03/03/2021 Avaliação Contínua - Questões de Múltipla Escolha - Banco de Itens de Avaliação da Secretaria de Educação de Minas Gerais

SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAÇÃO DE MINAS GERAIS

PROGRAMA DE AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM ESCOLAR

O
Escola: 133973 - EE DUQUE DE CAXIAS Disciplina: LÍNGUA PORTUGUESA
Professor: LAIO HENRIQUE DE OLIVEIRA Ano: 2º Ano Turma:

H
Nome do aluno: Resultado:

Prezado(a) Aluno(a). Esta prova tem como objetivo verificar os conhecimentos que você está aprendendo ao longo do ano

N
letivo. Por isso, responda todas as questões com bastante atenção.

FOLHA DE RESPOSTAS DA PROVA DE LÍNGUA PORTUGUESA

Antes de entregar a Prova, confira se marcou todas as suas respostas corretamente. Verifique se preencheu o cabeçalho da prova.

01) A B C D 06) A
UB C D 11) A B C D
C
02) A B C D 07) A B C D 12) A B C D

03) A B C D 08) A B C D 13) A B C D

04) A B C D 09) A B C D 14) A B C D

S

05) A B C D 10) A B C D 15) A B C D

QUESTÃO 1
A

Habilidade é palavra de ordem

Aristóteles Drummond
R

No pragmatismo do mundo em que vivemos, as noções de habilidade, cortesia e cordialidade parecem superadas
pela busca de resultados em curto prazo. E isso para ganhos financeiros ou políticos.

Nada mais errado. Vivemos esta crise pela correria das ganâncias, em que a busca de resultados atropela valores
enraizados na cultura do povo. Todos os que fazem o jogo do curto prazo, impulsionados por ambições sem
respaldo na ética, na moral, no bom convívio com aliados, com sócios, com a sociedade, gozam de um momento
de sucessão e, depois, amargam o preço de um equivocado pragmatismo.

Habilidade é sagacidade, agilidade, mas com base na ética, na educação e na cordialidade. Não pode ser hábil
quem pretende impor a qualquer preço sua vontade, de forma totalitária ou como criança mimada.

(Jornal Hoje em Dia, Caderno Domingo, 14 mar. 2010. Adaptado.)

Ao dizer que "vivemos esta crise pela correria das ganâncias", o autor demonstra acreditar que

A) muitos conflitos de hoje têm raiz no egoísmo e ausência de ética nas relações humanas.
B) muitos fins justificam os meios, na busca de resultados positivos, sejam quais forem esses.
C) o pragmatismo, senso prático acima de tudo, tem mais valor que a ética ou a cordialidade.
D) o totalitarismo, demonstração de ganância e imaturidade, é exclusivo de crianças mimadas.

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QUESTÃO 2

No trecho “... a busca de resultados atropela valores enraizados na cultura do povo", o termo destacado refere-se

A) à imposição bem-sucedida da própria vontade sobre a dos demais.

B) à sagacidade e à agilidade, respaldadas na moral do grupo.
C) aos ganhos financeiros e políticos obtidos em curto prazo.

O
D) aos momentos de sucesso do coletivo e o jogo do imediatismo.

QUESTÃO 3

H
Responsável por “zelar” pela pizza italiana defende receita tradicional

A vida de um conhecido empresário italiano gira em torno da pizza desde que ele nasceu. A primeira casa de

N
pizza de sua família abriu em 1850 no centro de Nápoles. Ele comanda a Ciro, criada em 1930. Além do negócio
familiar, o empresário também é o presidente e fundador da Associação da Verdadeira Pizza Napolitana. A
entidade foi criada na década de 1980 a partir da união dos principais pizzaiolos da região.

U
(http://goo.gl/n5GKa. Acesso: 21/12/2012. Adaptado.)

O emprego da palavra estrangeira “pizza” na língua portuguesa indica a

C
A) fragilização da língua portuguesa enquanto um instrumento de identidade brasileira.
B) incorporação de práticas culturais e costumes estrangeiros pela sociedade brasileira.
C) insuficiência da língua portuguesa para criar novas palavras e expressões diferentes.
S

D) superioridade da língua e da cultura italianas devido à sua importância internacional.

QUESTÃO 4
A

Gafes

Faz algum tempo que o encarte TV Folha traz a seção A GAFE DA SEMANA (...) Em 28/2/99, a gafe é pescada
R

da fala de uma personagem de novela. O final da frase é “...está enfrentando o Waldomiro de frente”. E o sagaz
comentário é o seguinte: “Ainda bem que era de frente, porque por trás não dá. E, se os diretores e roteiristas não
apurarem os ouvidos, daqui a pouco vão falar ‘subir pra cima’, descer pra baixo’”.
(...)
O que valeria a pena é tentar entender por que alguém diria “enfrentar de frente”. Uma hipótese: o autor quer
produzir algum efeito especial, estilístico, com esta expressão. Outra, que não exclui a primeira: pode ser que se
trate de enfatizar um comportamento, de deixar bem claro que não só houve um enfrentamento, mas também que
ele se deu frente a frente.

(POSSENTI, S. Gafes. In.:___.Mal comportadas línguas. Curitiba: Criar, 2002. p. 69-70. Adaptado.)

De acordo com esse texto, a adequação de um pleonasmo a um contexto

A) explica-se pelo desvio que o pleonasmo provoca nas estruturas da norma culta padrão.
B) fica a critério do falante e é tão somente um problema de elegância discursiva.
C) parte de uma escolha lexical do falante, nos meios sócio-culturais em que se encontra.
D) precisa ser analisada levando-se em conta o contexto em que ocorre o fato.

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QUESTÃO 5

O advento do abolicionismo coincidiu com a eleição direta e, sobretudo, com a aparição de uma força, que está se
solidificando em torno da imprensa – cuja barateza e distribuição por todas as classes é um fator importante na
história da democratização do país –, força que é a opinião pública. Todos esses elementos devem ser tomados em
consideração quando se quer saber como o abolicionismo há de, por fim, constituir-se.

O
(http://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/Livros_eletronicos/abolicionismo.pdf. Acesso: 22/06/2012. Adaptado.)

O fragmento foi retirado da obra O abolicionista, de Joaquim Nabuco. As marcas textuais e as referências
contextuais mostram que o livro foi escrito

H
A) anteriormente à extinção da escravidão no Brasil, pois o texto sublinha, entre outras coisas, que, embora a
emergência da eleição direta possa contribuir para a efetivação do abolicionismo, este ainda não se
concretizou.

N
B) contemporaneamente, pois o texto faz uma breve reflexão sobre como se constituiu o abolicionismo no Brasil.
C) em uma época indeterminada, pois não é possível, por meio da leitura do texto, localizar seu contexto de
produção.
D) no momento da extinção da escravidão no Brasil, pois o texto faz referência ao modo como se instituiu o

U
processo de abolicionismo no país, relacionando-o, entre outros fatores, com a democratização brasileira.

QUESTÃO 6 ()
C

Este trecho é do poema A minha Musa, de Gonçalves Dias.

É triste a minha Musa, como é triste

S

O sincero verter d’amargo pranto

D’órfã singela;
É triste como o som que a brisa espalha,
A

Que cicia nas folhas do arvoredo

Por noite bela.
R

(DIAS, G. A minha musa. In: ______. Primeiros cantos. BH: Itatiaia, 1998. p. 47.)

Ao se referir à sua Musa, o poeta, indiretamente, fala de sua própria poesia. Pelas comparações realizadas, nota-
se que a poesia equivale à

A) amargura proveniente das frustrações amorosas.

B) angústia e desolação diante da fatalidade.
C) dor humana e personificação da natureza.
D) lágrima em decorrência das contradições da vida.

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QUESTÃO 7

A cada 7 anos você troca metade dos seus amigos

“Amigos para seeemprelalaia-laialaiala…” para sempre mesmo? Ou só até os próximos sete anos? Um grupo
de sociólogos da Universidade de Utrecht, na Holanda, conduziu uma pesquisa com pouco mais de mil
participantesentre 18 e 65 anos para saber como era o círculo social de cada um. Sete anos depois, 604 pessoas

O
foram entrevistadas novamente. Elas responderam perguntas como: Com quem você ainda conversa sobre
problemas pessoais? Quem te ajuda a consertar algumas coisas na sua casa? Quem você ainda faz questão de
encontrar? Onde você conheceu essas pessoas? Onde você as encontra agora?

H
No total, as pessoas mantiveram a mesma média de amigos, portanto muitos deles eram recentes. Só 30%
dos colegas ainda mantinham a mesma opinião sobre alguns assuntos sete anos depois. E apenas 48% deles
ainda faziam parte do círculo de amizades.

N
(www.goo.gl/O6S7B. Acesso: 23/08/2012. Adaptado.)

No segundo parágrafo, o texto apresenta uma inconsistência semântica. Esse problema fica resolvido ao
substituirmos o termo negritado por

A) assim. B) e. U
C) entretanto. D) pois.
C
QUESTÃO 8

Esta tirinha apresenta intertextualidade com uma fábula conhecida.

S
A
R

(www.ocaqui.com.br/blog/wp-content/uploads/2010/09/formigas.jpg. Acesso: 22/08/2011.)

Qual dos trechos, retirados da fábula A cigarra e a formiga, confirma a generosidade das formigas?

A) Abrindo a porta, a formiga viu na sua frente a cigarra quase morta de frio. Puxou-a para dentro, agasalhou-a
e deu-lhe uma sopa bem quente e deliciosa.
B) Para cigarra, o que importava era aproveitar a vida, e aproveitar o hoje, sem pensar no amanhã. Para que
construir um abrigo? Pura perda de tempo.
C) No mundo das formigas, todos trabalham e se você quiser ficar conosco, cumpra o seu dever: toque e cante
para nós.
D) Se não mudar de vida, no inverno você há de se arrepender, cigarra! Vai passar fome e frio. A cigarra fez uma
reverência para rainha e continuou.

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QUESTÃO 9

O
H
N
U
(http://viajandonostextos.blogspot.com.br/2011/08/tirinhas-do-hagar.html. Acesso: 07/02/2013.)
C
Ao final da tirinha, percebemos que a palavra “guarda” possui um sentido diverso do que se constrói nos dois
primeiros quadrinhos. Isso ocorre porque, no último quadrinho, ela se refere ao hábito do cachorro de

A) gostar de olhar para cima.

S

B) ficar distraído com qualquer coisa.

C) prestar atenção em outros bichos.
D) proteger objetos sem valor.
A

QUESTÃO 10
R

O nacionalismo romântico assumiu um caráter muito próprio no Brasil, sob a forma do indianismo. Casando a
doutrina do “bom selvagem” de Rousseau com as tendências lusófobas, o nativismo brasileiro encontrou no índio e
sua civilização um símbolo.
(COUTINHO, A. Introdução à literatura no Brasil. RJ: Civilização Brasileira, 1983. p. 170. Adaptado.)

No trecho, a palavra “lusófoba” e o termo “nativismo” estão em relação

A) aleatória. B) antitética. C) complementar. D) paradoxal.

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QUESTÃO 11

“Cupido entrou no Céu. O grande Jove

uma vez se mudou em chuva de ouro;
outras vezes tomou as várias formas
De General de Tebas, velha, e touro.
O próprio Deus da Guerra desumano

O
Não viveu de amor ileso;
Quis a Vênus, e foi preso
Na rede, que lhe armou o Deus Vulcano.”

H
(Fragmento da lira III – 1ª. parte – de “Marília de Dirceu de Tomás Antônio Gonzaga)

Tomás Antônio Gonzaga, nesse trecho,

N
A) imita os clássicos e integra o eu-lírico aos valores do campo.
B) retoma o clássico e faz uso da mitologia.
C) utiliza-se de versos livres e da alusão à mitologia.

U
D) utiliza versos livres e evidencia o aspecto bucólico (campestre).

QUESTÃO 12
C
Este é o trecho de um ensaio retirado do livro O arco e a lira, de Octavio Paz.

A poesia é conhecimento, salvação, poder, abandono. Operação capaz de transformar o mundo, a atividade
S

poética é revolucionária por natureza; exercício espiritual, é um método de libertação interior. A poesia revela este
mundo; cria outro. Pão dos eleitos; alimento maldito. Isola; une. Convite à viagem; regresso à terra natal.
Inspiração, respiração, exercício muscular. Súplica ao vazio, diálogo com a ausência, é alimentada pelo tédio, pela
A

angústia e pelo desespero. Oração, litania, epifania, presença. Exorcismo, conjuro, magia.
(http://goo.gl/k7Gg. Acesso: 02/11/2013.)
R

O texto é um ensaio, gênero textual que pode ser considerado o quarto gênero literário. Dessa maneira, faz uso de
estratégias do discurso poético e de seus efeitos de sentido. Uma dessas estratégias é a construção de pares
opostos, como se nota em

A) “A poesia é conhecimento, salvação, poder”, pois “conhecimento” é oposto à “salvação”.

B) “Operação capaz de transformar o mundo”, pois “operação capaz” contém uma contradição.
C) “Pão dos eleitos; alimento maldito”, pois “pão dos eleitos” é bom e “alimento maldito” não o é.
D) “Súplica ao vazio, diálogo com a ausência”, pois “vazio” e “ausência” são termos divergentes.

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QUESTÃO 13

Este trecho foi retirado da Carta de Pero Vaz de Caminha, escrita no século XVI, e traz o olhar dos portugueses
acerca dos nativos brasileiros.

Acabada a missa, desvestiu-se o padre e subiu a uma cadeira alta; e nós todos lançados por essa areia. E pregou
uma solene e proveitosa pregação da história do Evangelho, ao fim da qual tratou da nossa vinda e do achamento

O
desta terra, conformando-se com o sinal da Cruz, sob cuja obediência viemos, o que foi muito a propósito e fez
muita devoção. Enquanto estivemos à missa e à pregação, seria na praia outra tanta gente, pouco mais ou menos
como a de ontem, com seus arcos e setas, a qual andava folgando. E olhando-nos, sentaram-se. E, depois de

H
acabada a missa, assentados nós à pregação, levantaram-se muitos deles, tangeram corno ou buzina, e
começaram a saltar e dançar um pedaço.
(TUFANO, D. A carta de Pero Vaz de Caminha. SP: Moderna, 1999. p. 18.)

N
Nesse trecho, a visão eurocêntrica de mundo, cultivada à época do descobrimento do Brasil, fica evidente quando
se observa

U
A) a comparação entre o comportamento dos portugueses e o dos índios na missa realizada.
B) a descrição paradisíaca do local em que ocorreu a celebração da primeira missa católica
C) que o narrador demonstra admiração pela festa dos nativos na realização da missa.
C
D) que o tom predominante no texto é o de profundos respeito e reverência à religião.

QUESTÃO 14
S

O texto diz respeito à descrição da Praça Sete, localizada na cidade de Belo Horizonte.

A Praça Sete de Setembro, comumente chamada Praça Sete, é a praça mais movimentada da cidade de Belo
A

Horizonte, marco zero do seu hipercentro. Está localizada no cruzamento de duas grandes avenidas, a Afonso
Pena e a Amazonas, e é entrecortada pelas ruas Rio de Janeiro e Carijós. Em termos de tráfego de veículos,
compete em importância com a Praça Raul Soares e a Praça da Liberdade, na prática, as três mais importantes da
R

cidade. O fluxo de pessoas que passam pela Praça Sete é, mesmo assim, consideravelmente maior.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Pra%C3%A7a_Sete_de_Setembro. Acesso: 05/09/2011. Adaptado.)

Qual das reescritas resolve o problema de textualização identificado no trecho em negrito?

A) O fluxo de pessoas que passam pela Praça Sete é, assim, consideravelmente maior.
B) O fluxo de pessoas que passam pela Praça Sete é, conquanto, consideravelmente maior.
C) O fluxo de pessoas que passam pela Praça Sete é, no entanto, consideravelmente maior.
D) O fluxo de pessoas que passam pela Praça Sete é, portanto, consideravelmente maior.

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QUESTÃO 15

Batata quente

Se eu te entregasse agora o meu amor

aceso como ele está,
como ele está, pesado,

O
você o trocaria rapidamente de mão,
você o guardaria um pouco na esquerda,
um pouco na direita,

H
por quanto tempo antes de o passar adiante?
(MARQUES, A. M. A vida submarina. Belo Horizonte: Scriptum, 2009. p. 43.)

N
O poema de Ana Martins Marques adota no título uma imagem que, associada ao conteúdo do texto, sugere

A) a mulher em seu cotidiano culinário.

B) uma paixão como sentimento irrefreável.

U
C) o homem hesitando entre dois amores.
D) um lance de solução complicada.
C
S
A
R

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