Escritos de Linguística Geral

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A dcsc.berta, elìr 199(r, r-ru'r anexo r-ra residêncir

rrc S¿russure,
em Genebra, rftrs manuscr.itos cle lrm ,,livtrl sobre
¿r lingiiística
geral" tllle se jtrlgava clefiniti'a.rerte pcrrlitkr,
ln.çir r.'ììa novrì
Iuz sobre o Lrelrsalììc.t. rlo refo''uracror ur.tle'r.
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tla lir-rguagern. PtrL-'lic¿rclas pelir pl.jrrreira \/ez lla presc¡te ecftção,
essas pági'¿rs estão reur-iic1¿rs colìì o conjn't.
dos escritos cle
S¿*rssnre ar restrreitc'r c1a li'giiística gcral co.servaclos .¿r Bibli.-
tec¿r Públic¿r e Universit¿iri,.r cle Ger-rebra. rrl
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EDITORA CI]LTRIX lilllllLll llllll llil I lllill Þ Organizados e editados por
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FERDINAND DE SAUSSURE (1857-

1913) nasceu em Genebra numa família
de origem francesa' que contava entre seus
membros com geólogos, gramáticos e na-
turalistas, como seu avô matemo Henri de
Saussure. Nesse ambiente de alta cultura,
o jovem Ferdinand logo aprendeu o latim,
o alemáo, o inglês, o grego' e foi iniciado na
grande tradição da frlosofia alemã do sé'
culo XIX e no idealismo romântico em
Escritos de
particular.
Aos 15 anos, tenta constituir um sis-
tema geral da linguagem, tentação que
Lingüística Geral
será a de toda a sua vida, Primeiro no
Ginásio de Genebra, depois na Universi-
dade de Leipzig, enquanto mandava seus
trabalhos para a Sociedade Lingüística de
Paris e aprendia o sânscrito quase que
sozinho. A Escola dos Altos Btudos de
Paris lhe ofereceu uma cátedra de gramá'
tica comparada, que ele ocupou de 1881
até 1891. De 1901 a 1907, foi professor de
línguas indo-européias e, de 1907 em
diante, foi professor de lingüística geral
na Universidade de Genebra, cidade onde
morreu em fevereiro de 1913.
Com exceção de sua Mémoire sur le
rystème primitif des voylles dans les langues
indo-euroþéenne.s, escrita quando tnha 22
anos, Saussure não publicou quase nada.
O Curso de Ling*tstica Geral, publicado
pela Editora Cultrix, em tradução do pro-
fessor Isaac Nicolau Salum, texto funda-
dor das ciências humanas no século XX,
foi redigido por seus discípulos - Charles
Bally e Albert Sechehaye - 9u€, por sua
vez, serviram-se das anotações de outro
estudante, três anos depois da morte do
professor genebrino.
(conrinø ru outr a orelha)

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Ferdinand de Saussure
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Escritos de
Lingüística Geral
Organizados e editados por
Simon Bouquet e Rudolf Engler
com a colaboração de Antoinette Weil
Tiadução
CARLOS AUGUSTO LEUBA SALUM
ANA LUCIA FRANCO
+ \
EDITORÁ. CULIRIX
São Paulo
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Écrits de Linguistique Générale.
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Título do original:
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Copyright @ 2OO2 Éditiots Gallimard.
Esta edição foi, realizada sob a égide dos arquivos de Ferdinand de Saussure.
SUMARIO
revlstas.
Este livro não pode ser exportado para Portugal.

Prefácio dos Editores 11
I. SOBRE A ESSÊNCIA DUPLA DA LINGUAGEM

- (Acervo BPU 1996) 19
I Prefácio 2t
2a lDa essência dupla: Princípio "primeiro e último" da dualidade] 21
2b Posição das identidades ................ 23
2c Natureza do objeto em lingüística 23
2d lPrincípio de dualismol ................ 24
2e fQuatro pontos de vista] 24
3a fAbordar o objeto] 25
3b flingüística e fonética] ................. 26
3c fPresença e correlaçáo de sons] ... 27
3d lDomínio fisiológico-acústico da figura vocall 28
3e Observações sobre as guturais palatais do ponto de vista
fisiológico e acústico 29
3f fValoa sentido, significação...] ............. 30
O primeiro
- número à esquerda indica a edição, ou reedição, desta obra. A primeira dezena 39 [Valor e formas] 30
à direita indica o ano em que esta edição, ou reediçáo, foi publicada'
4a fFonética e morfologia, 1] 31
Edição Ano
04-05-06-07-08-09-10-l 1 -12
4b fFonética e morfologia,2f 32
7-2-3-4-s-6-7 -8-9-1 0-1 I -12
5a [Som e senrido] 32
Direitos de traduçáo Para o Brasil
5b lldentidade Entidadesl 33
5c fldentidade - Marcha das idéias]
adquiridos com exclusividade pela
EDITORA PENSAMENTO-CULIRIX LIDA. 34
Rua Dr. Mário Vicente, 368 04270-000 São Paulo, SP
- as operações do lingüista]
6a lReflexão sobre 35
Fone: 6166-9000
- Fax: 6166-9008 - 6b fMorfologia Estado de língua]
-
E-mail: pensamento @cultrix.com.br - 35
6c [Forma] 36
http / / www.pens amento -cultrix. com.br
:
que se reserva a propriedade literária desta traduçáo.

6d flndiferença e Diferença] ........... 37
6e fForma Figura vocal] 37
Impresso em nossas oficinas gráJicas. -
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Sumârio Sumário 7
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3 [Elementos fundamentais
7 lMudança fonética e mudança semântica] .. 40
- Som como tal - Frase-Rito
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8 [Semiologia] 43 Unidade lingüística (Signo-Som-Significação)l ............. 86

44
- 4 discursivo, lugar de modifìcações Divisões
9 fAviso ao leitor] [O deste livro] ...... B6
-
10a Da essência, etc. lPerspectiva instantânea e fonética. Estadol .... 46 5 fSituação da lingüística Unidade lingüística] B7
49 6 fSigno e significação
-Realidades semiológicas]................
10b Regra: n cacuminal 87
11 fDiversidade do signo] 49 -
72 lYida da linguageml 51 II. ANTIGOS ITEM (Edição Engler 1968-7974) B9
13 [Gramática : categorias] .............. 53
- .
14 lGramâtica : regras] 53 n. AFORISMOS (Edição Engler 7968-1974) 107

15 [Regras de fonética instantânea] 54 -
16 Características daregra de fonética instantânea 57
.
il. OUTROS ESCRITOS DE LINGÜÍSTICA GERAL 111
77 lFala efetiva e fala potenciall........... 5B
5B
-
78 lParalléli¿l ..............
19 fAlternância] .......... 59
I.
- NOVOS DOCUMENTOS (Acervo BPU 1996) 113
20a [Negatividade e diferença, 1] 60

I flinguagem Língua Fala] 115
20b fNegatividade e diferença, 2] ............... 61
2 [Signo]
- - 777
21 fldentificaçáo; Valores relativos, Ponto de vista] ... 62
3 fAdivinhação Induçáo] 717
22a lFonética e morfologial 63 -
4 fSobre os compostos larinos do tipo agrícolaf . 118
22b lPrincipio fundamental da semiologial ....... 65
5 ffaber Faure (Favre, Fèvre, Lefèvre, Lefébure)] 119
23 [Sentido próprio e sentido fìgurado] 67 -
24 fSignos e negatividade] ............ 67
II. ANTIGOS DOCUMENTOS (Edição Engler 7968-7924) ... ..... t27
25 fSobre a negatividade da sinonímia] ........... 68 -
26 lQuestão de sinonímia (continuação)] ....... 69
1 fFonologia, 1] ........ 123
27 Da essência 71,
74
2a fPrimeira conferência na Universidade de Genebra
28 Índice
(novembro de 1891)l t26
29a fsistema de uma língua] 75
75 2b fSegunda conferência na Universidade de Genebra
29b [Diferença e entidades] ...........
77 (novembro de 1891) ........, 136
29c Situação relativa dos domínios interior e exterior........
77 2c fTerceira conferência na Universidade de Genebra
29d Parte sintética
(novembro de 1891)l 142
29e Identidade etimológica
29f [Sintaxe histórica] ...... 7B 3a fNota sobre a história das línguas; crítica da expressão gramâtica
78 comparada, 1] ............... 150
29g fMudança analógica] .............
29h lObjeto central da lingüístical .............. 79 3b fCrítica da expressão gramática comparada, 2] .......... 151
29i fNovação morfológica] ............ 79 4 fDistinção enrre literatura, fìlologia, lingüística] .... 752
29j flntegração ou pós-meditação-reflexão] 80 5 [O fato fonético supõe duas épocas] ....................... 153
6a [Fonologia, 2] 1s3
6 bfFonologia, 3l 153
il.-ITEMEAFORISMOS 81
7 lCaracterísticas da linguagem] .... 154
B Morfologia..
I. NOVOS ITEM (Acervo BPU 1996) B3 155
- 9 fCrítica das divisões em uso nas gramáticas científicas] 769
85 10a fNotas para um livro sobre a lingüística geral, 1]
1 fKénôme]
2 [Questão de origem Riacho] 85 (18e3_1894) ................... t70
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Sumário 9
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Sumârio
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.... 7 fDescontinuidade geográfìca] 250 w
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10b [Notas para um livro sobre a lingüística getal,2]
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.c 772 .d o
c u -tr a c k
.c
.... B [Intercurso] ............... 2s3

l0c fNotas para um livro sobre a lingüística geral, 3] 774
11 [Notas para um artigo sobre Whitn"y] .......... t75
12a fstatus e motus. Notas para um livro de lingüística geral, 1] 191 IL ANTIGOS DOCUMENTOS (Edição Engler 1968-1974) . 255
-
12b fStatus e motus. Notas para um livro de lingüística getal',2f 193
13a [Sobre as dificuldades da terminologia em lingüística I [Notas para o curso I (1907)] 257
("Chega de fìguras! ")] .............. 200 2a [Notas para o curso II (1908-1909) : Dualidades] ............. 258
13b fSobre as dificuldades da terminologia em lingüística 2b [Notas para o curso II (1908-1909) : Whitney] ................. 259
(a expressáo simples)l 202 2c [Notas parao curso II (1908-1909) : As línguas celtas] .... 263
I4a lDa articulaçãol 202 3a fNotas parao curso III (1910-1911) : Divisáo do curso e
14b flmplosáo + implosáo] 203 lingüística geográfìcal 264
14c fTeoria da sílaba (1897?)] 204 3b fNotas para o curso III (1910-1911) : Análise da cadeia
14d [Notas de fonologia; aberttra; teoria da sílaba (1897?)] 209 acústica 280
15a [Que tipo de entidades tem-se diante de si em lingüística?] .... 279 3c fNotas para o curso III (1910-1911) : Nomenclatura] 282
15b fReflexões sobre as entidades] .............. 279 3d [Notas parao curso III (1910-1911) : Entidades e seções] ........ 282
16 fAnatomia e Fisiologia] 220 3e fNotas parao curso III (1910-1911) : Arbitrariedade
17 fNotas sobre Programa e métodos da lingüística teórica de Albert do signo e noção de termo] 282
Sechehaye, 19081 ........ 220 3f fNotas para o curso III (1910-1911) : Necessidade da
1B fNotas diversas não classificáveis] ........ 223 alteraçáo dos signos; sincronia e diacronia] 284
I 9 [Semiologia] ............ 223 39 [Notas para o curso III (1910-1911) : O valor lingüístico] ...'....' 288
20 [Acontecimento, estado, analogia] 227
27 lEamilias de línguasl ................ 228 Index rerum .. 290
22 lPrefixos ou preposiçóesl ........... 229
23 [Alternâncias] 230
24lParecer sobre a criaçáo de uma cadeira de estilístical .................. 231
il. - NOTA SOBRE O DISCURSO (Acervo BPU 1996) 235
IV UNDE EXORIAR (Acervo BPU 1996) 239

-
IV. NOTAS PREPARATÓzuNS PARA OS CURSOS
- DE LINGÜÍSTTCE GERAL 243
I. NOVOS DOCUMENTOS (Acervo BPU 1996) 245

-
1 fNatureza incorpórea das unidades da língua] ..... 247
2 llndiferença do instrumentol 247
3 llíngua] 247
4 fSemiologia] 248
5 fsistema de signos 248
- Coletividade]
....
6 fValor Coletividade] ........... 249
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PREFÁCIO DOS EDITORES
A reflexão saussuriana, que pode ser chamada de lingüísticageral, remete

a três corpus de textos: lq os escritos de Ferdinand de Sausstre;2e as notas de
seus alunos, por ocasião de três séries de cursos ministrados em Genebra,
entre 1907 e 1911; 3q o livro escrito, depois de sua morte, por Charles Bally e
Albert Sechehaye e publicado em 19 1 6 com o título Cours de linguistique généraler
e baseado, principalmente, nessas notas dos alunos.
A expressão lingüística geral, nesse título, retomava o nome adminis-
trativo dos cursos genebrinos. Se essa expressão, influenciada pelaAllgemeine
Sprøchwissenschaft alemã., era corrente no francês do início do século XX, ela
não se referia, na época, a um conteúdo conceitual unificado. Sylvain Auroux
demonstrou , a,partir de um exame das obras produzidas em alemão, inglês
e francês, entre 1870 e 1930, que ela denotava cinco objetos que, às vezes,
se sobrepunham: 1q apresentações da lingüística e de seus resultados; 2n
tratados sobre a linguagem, mais ou menos voltados para a divulgação; 3q
enciclopédias concernentes ao conjunto de línguas; 4q discussões meto-
dológicas específicas; 5q monografìas sobre as categorias usadas pela disci-
plina.2 Saussure, por sua vez, parece que jamais se preocupou em justificar
o nome administrativo escolhido para o seu curso: ele descrevia a aborda-
gem de seu ensinamento como "uma fìlosofia da lingüística".
Como o livro de 1916 rotulou de lingüística geral o pensamento saus-
suriano, esse rótulo foi conservado no título dapresente edição (assim como
nas Lições de lingüística geral, qtte a sucederão) por ser apropriado, não como
referência aos múltiplos empregos dessa expressáo no início do outro sécu-
1. F. de Saussure, Cours de linguistique générøIe, publicado por C. Bally e A. Sechehaye

com a colaboração de A. Riedlinger, Payot, Lausanne-Paris, 19).6. lCurso de Lingüística
Gerøl, publicado pela Editora Cultrix, Sáo Paulo, 1969.1
2. "La notion de linguistique générale", Antoine Meillet et la linguistique de son temps,
H ist oire, Epist émologie, Langage, 8 I 0-ll, I 988.
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c u -tr a c k lo, mas para designar um conjunto de reflexões específìcas no seio da pro- duas séries, mas uma união de um tipo particular da qual seria absoluta-
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duçáo intelectual do lingüista de Genebra. -

mente inútil querer explora¡, por um único instante, as características, ou
O conjunto das reflexões saussurianas, que consideramos como lingüís- dizer, de antemão, o que ela será."s
tica geral, cobre, de fato, três campos do saber
fundidos com os três corpus textuais mencionados.
- que não devem ser con- Quanto à minuciosa fundamentação
- epistemológica e fìlosófica - da
reflexáo do mestre genebrino, ela corresponde precisamente aos dois estra-
O primeiro campo é uma epistemologia (entendida aqui no sentido es- tos de seu pensamento bastante negligenciados por seus "editores" (é as-
trito de crítica de uma ciência). Essa epistemologia se inscreve nas condi- sim que se denominam, curiosamente, Bally e Sechehaye no prefácio do
ções de possibilidade de uma prâtica científica em que saussure era um livro que redigiram de ponta a ponta): são, esses dois estratos, uma
especialista. a gramâtica comparada, incluindo, principalmente, o que se epistemologia da gramâtica comparada e uma fìlosofìa da linguagem, ali-
chamava de fonéticø histórica. mentadas para esquematizar a primeira pela épistémê do século XIX, a
o segundo campo de saber é o de uma especulação analítica (no sentido - -
segunda pela do século XVI[. É nesse horizonte retrospectivo que se pro-
das Ana.lítica.s aristotélicas) sobre a linguagem estendendo-se, às vezes, à grama a reorganização de uma ciência lingüística que deve tratar, em
questão mais geral dos sistemas de signifìcação- humanos especulação
-, pode-se falar, sincronia, da face semântica da linguagem, tão rigorosamente quanto a gra-
que o próprio Saussure qualifìcou, diversas vezes, defiIosófica: mâtica comparada, em diacronia, de sua face fonológica.
também, como ele mesmo chegou a fazer, de filosofia da linguagem. Dessa perspectiva, a lingüística futura deveria recuperar, segundo
o terceiro campo é o de uma reflexão prospectiva sobre uma disciplina. Saussure, os objetos tradicionais da morfologia, da lexicologia e da sintaxe
Trata-se, no caso, de uma "epistemologia programâtica", na medida em que mas também, descobre-se hoje, os da retórica e da estilística. Essa lingüísti-
náo é a análise das condições de possibilidade de uma ciência existenre que
ca unifìcaria essas abordagens numa semiologia, isto é, numa grømática geral
está em jogo, mas a aposta numa ciência futura. Este terceiro campo do de um novo tipo, que estuda seus objetos com base no princípio de
pensamento saussuriano é o que Bally e sechehaye quiseram divulgar: é ele
opositividade intra-sistêmica (chamado também de negatividade, diferençø,
que, depois do cours, passou a ser, muitas vezes, associado exclusivamente kénôme) e que os concebe como constituintes de uma mathesis linguistica.
ao nome de Saussure.3
Já existia, em 1894, a tese das "Notas para um artigo sobre Whitney":
Mesmo que um tal destino não tivesse sido nefasto, cabe hoje, ao com- 'A diversidade sucessiva das combinações lingüísticas (ditas estados de lín-
parar os manuscritos e as anotações dos alunos com a vulgata consagrada gua) ocasionadas por acidente é, eminentemente, comparável à diversidade
do Cours, apontar o maior alcance das meditações do genebrino e de das situações de uma partida dexadtez. Ora, cada uma dessas situações, ou
observar, também, que seu programa científico é, ao mesmo tempo,-menos nada comporta, ou comporta uma descrição e uma apreciaçáo matemáti-
categórico que a sua tradução de 1916 e estabelecido sobre fundamentos ca."6 Quinze anos depois, o curso de lingüística geral de 1908-1909 reafir-
mais minuciosamente explicitados. ma a mesma idéia: "Toda espécie de unidade lingüística representâ uma
De seu carâter menos categórico, é testemunha uma observação como relação, e um fenômeno também é uma relaçáo. Portanto, tudo é relação. As
esta: 'A dificuldade que experimentamos para determinar o que é geral na unidades não são fônicas, elas são criadas pelo pensamento. Haverá apenas
língua, nos signos de fala que constituem a língua, é a sensação de que esses termos complexos:
signos remetem a uma ciência muito mais vasta do que a'ciência da lingua-
gem'. Falou-se, um pouco prematuramente, de uma ciê.nciq. dø linguøgem.,,a
Ou, ainda, de uma maneira mais radical "Hâ realidades psicológicas, há (rt) (axb)
realidades fonológicas, mas nenhuma das duas séries separadas seria capaz
de gerar o menor fato lingüístico. um fato lingüístico exige a união das Todos os fenômenos são relações entre relações. Ou então falamos de
- diferenças: tudo é apenas diferença usada como oposi çáo, e a oposição dá o
3' sobre os três campos de saber da lingüística geral saussuriana, ver s. Bouquet,
Introduction à la lecture de saussure, Payot, paris, J.997. flntrodução à Leitura de sauisure,
Publicado pela Editora Cultrix, São paulo, 1998.1 5. Cf. infra, p. 93.
4. Cf. infra, p.226. 6. Cf. infra, pp.777-778
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cebida e consagrada como uma edição critica do Cours de linguistique
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valor."7 E, novamente, o curso de 1910-1911: "[Sobre] a palavra termo
w w
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.d o .c .d o .c
empregada aqui. Os termos sáo as quantidades com as quais se opera: ter-

générale; com isso, os textos originais apresentados nessa edição não fo-
mos de uma operaçáo matemática ou: termos que têm um valor determi- ram, muitas vezes, considerados segundo sua própria lógica, mas com refe-
remete, neste sentido,
-
à unidade lingùística."8 rência ao texto de 1916. É verdade que esses textos manuscritos, com algu-
nado. Isso
A exemplo das poucas citações acima, o pensamento saussuriano, que mas exceções (aulas inaugurais de 1891, rascunho de um artigo sobre
os textos originais nos fazem descobrir, é menos categórico do que o Cours Whitney de 1894), eram muito desiguais e fragmentários.
na medida em que confessa suas dúvidas sobre pontos cruciais e faz, dessas Além disso, só nos resta lamentar a perda do livro sobre lingüística ge-
mesmas dúvidas, a sua heurística, e ao mesmo tempo mais radical, na medi- ral em que Saussure trabalhava, como ele mesmo admitiu a L. Gautier, um
da em que se apresenta como uma batalha contra a falta de reflexáo dos alunos de seu último curso. Gautier anotou uma conversa particular
em que o professor lhe fala de seus escrúpulos,
-
epistemológica que caracteriza a lingüística: como a batalha pela renovação do dia 6 de maio de 1911
-
a respeito do curso, de "expor o assunto em toda a sua complexidade e
dos conceitos fundamentais dessa ciência. Esses dois pólos mostram-se ca-
racteríSticos das notas do curso e dos manuscritos, sustentando um pensa- confessar todas as (suas) dúvidas, o que não convém a um curso", e fala
mento mais sutil, mais límpido, mais convincente do que o do Cours. No também de sua concepçáo da ciência da linguagem " (Eu tinha lhe perguntado
livro de 1916, eles são como que esmagados e, até mesmo, sistematicamen- se ele tinha redigido suqs idéias sobre esses assuntos.) Sim, eu tenho anotações,
-
mas perdidas em pilhas, náo conseguiria encontrá-las. (Eu insinuei que ele
te apagados.
deveria divulgar ølguma coisa sobre esses assuntos.) Seria absurdo recomeçar
* -
as longas pesquisas para a publicação, quando eu tenho (ele fez um gesto)
tantos trabalhos não publicados."ll
A história editorial, que dá origem aos três corpus textuais menciona-
Um livro que reexaminasse os conceitos fundadores da ciência da lin-
dos acima, continuou, todavia, ao longo do século XX, muito centrada no
guagem, ele já evocava nas aulas inaugurais de sua cadeira genebrina, em
Cours.
1891: "Um dia, dizia ele, haverá um livro especial e muito interessante a
Em 1957 , o título da obra de Robert Godel, que inaugur a a era das pes-
escrever sobre o papel da palavracomo principal perturbador da ciência das
quisas exegéticas saussurianas, Les Sources manus*ites du Cours de linguistique
palavras."l2 Ele ainda faziao projeto desse livro em 1894 quando, escrevendo
générale de Ferdinand de Saussures, é perfeitamente ambíguo com referência à
a seu colega e amigo parisiense Antoine Meillet, aîumava estar a cada dia
análise do corpus de manuscritos que recenseia: uma grande parte desse
mais consciente da "imensidão do trabalho necessário para mostrar ao lin-
corpus não serviu de fonte, com efeito, para Bally e Sechehaye na elaboração
güista o que ele faz" e se dizia acabrunhado pela "inépcia da terminologia cor-
de seu texto. O rótulo fontes, atribuído por Godel ao conjunto desses tex-
rente, pela necessidade de reformá-la e de mostrar, com isso, que espécie de
tos, de que ele faz a primeira apresentação completa, vai continuar relacio-
objeto é a língua em geral". E concluía: "Isso vai acabaq à minha revelia, num
nado a eles e fazer com que vejam sua importância e sua dimensão original
livro onde, sem entusiasmo nem paxáo, explicarei por que niohâ um único
implicitamente reduzidas, ainda que manifestem aspectos cruciais do pen-
termo empregado em lingüística ao qual eu atribua um sentido qualquer."Ì3
samento saussuriano particularmente de sua fìlosofìa da linguagem.
-
Uma dezena de anos depois, a ediçáo sinóptica das notas dos alunos e
Como, por outro lado, ele pensava que os problemas das palavras sáo, em
lingüística, problemas de coisas, é efetivamente a necessidade de uma refor-
dos textos manuscritos disponívei s, organizada por Rudolf Engler10, foi con-
ma fundamental da lingüística que se expressa nesse projeto de livro.
Ora, entre esse projeto (1 891 , 1 894) e a admissão da existênciq de "notas perdi-
dqs em pilhas" (1911), Saussure parece, na verdade, ter redigido, além dos textos
7. F. de Saussure, Cours de linguistique générale, ediçáo crítica de R. Engler, tomo 1
(daqui em diante CLGEII), Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1968, pp' 234-235 (índice fragmentários conhecidos até então, os esboços consistentes de um livro sobre a lin-
1964, 1968,1963, colunas 2,3,5). güística geral. É o que se evidenciq, hoje, com a leitura do conjunto de manuscritos
8. CLGE/I, p. 302 (índice2I2l., coluna 5).
9. Droz, Genebra, 1957 (daqui em diante SM).
11. Citado de SM, p. 30.
10.F.deSaussure, Coursdelinguistiquegénérale, ediçãocríticadeR.Engle¡,tomo1,op.
12. Cf . infra, p. 113.
cit., e tomo 2: Apêndice, Notas de Ferdinand de Saussure sobre a lingüística geral, Otto
13. Citado de SM, p. 31.
Harrassowitz, Wiesbaden, 1974.
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Preficio dos Editores
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Prefacio dos Editores
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- Títulos: quando os documentos têm um título da autoria de Saussure,
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descobertos em 1996 na estufd do hotel genebrino da família de Saussure, deposita- w
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dos na Biblioteca pública e universitâría de Genebra e publicados no presente volume.

esse título aparece sem colchetes; caso contrário, o título foi dado
Pareceu-nos útil, na edição desses novos textos, agregar, no mesmo vo- pelos editores e fìgura entre colchetes.
lume, o conjunto dos textos manuscritos de Saussure sobre a lingüística - Ordem dos documentos: os documentos da presente edição foram orde-
geral, igualmente conservados na Biblioteca pública e universitária, integra- nados pelos editores; os números de ordem ().,2u, etc.) foram atribuí-
dos na edição de Engler de 1968-197414. A apresentaçáo desses textos, dos pelos editores.
chamados, em nosso sumário, de "Documentos antigos", segue normas - Organização do texto: o texto organizado respeita, ao máximo, o texto
filológicas muito diferentes das da edição precedente, homogeneizadas com do manuscrito, que continua sendo o de um rascunho e não o de um
as dos textos novosÌs. livro acabado. As lacunas do manuscrito são transcritas por espaços
vazios entre colchetes. As leituras incertas são incluídas entre colche-
* tes. Os sublinhados foram padronizados pelos editores: são transcri-
tos por caracteres itálicos. As maiúsculas, como regra geraI, foram
Os documentos descobertos em 1996 (Acervo BPU 1996) foram rea-
conservadas. A menção de palavras francesas ou estrangeiras é
grupados em diferentes partes:16
indicada, de maneira padronizada, por caracteres itálicos. As mudan-
1q Sob o título "Da essência dupla da linguagem", eles provêrn, em sua
ças de linhas reproduzem, o mais fielmente possível, a lógica grâfica
maioria, de um grande envelope que contém maços de folhas da mesma
do manuscrito. As passagens riscadas no manuscrito não foram
natureza e do mesmo formato, sendo que várias delas trazem a menção:
reproduzidas.
"Da dupla essência da linguagem", "Dupla essência" ou "Essência dupla
(da linguagem)". Uma etiqueta com a menção "Ciência da linguagem" esta- - Notas: as poucas notas de pé de página são dos editores.
va colada nesse envelope.

Os antigos documentos (Edição Engler 7968-1974 e Acervo BPU) fo-
2o Sob o título "Novos Item", começando pela palavra ltem, eles sáo
ram editados conforme os mesmos princípios filológicos dos novos docu-
comparáveis aos textos que figuram no antigo acervo da Biblioteca pública e
mentos.
universitária, editados aqui sob o título 'Antigos Item".
Para os que fìguram nos dois tomos da edição de Engler de 7968-7974,
3q Sob o título "Outros escritos de lingüística geral: novos documen-
o número de índice dessa edição fica, em caracteres sobrescritos, antes da
tos", trata-se de textos que não nos pareceu adequado ou possível
integrar nas seções precedentes e nem na seguinte.
- - passagem. (O leitor poderá, assim, se reportar a essa edição para se benefì-
ciar de seu aparato fìlológico.) Ao contrário dessa edição, eles são sempre
4q Sob o título "Notas preparatórias para o curso de lingüística geral:
apresentados na seqüência natural do manuscrito. Sua ordem de classifìca-
novos documentos", eles são classificáveis com as notas preparatórias que
ção com exceção dos 'Antigos Item" e das "Notas preparatórias para o
figuram no antigo acervo da Biblioteca pública e universitária, editadas igual- -
curso de lingüística geral: novos documentos", reagrupados com seus
mente no presente volume.
homólogos dos novos documentos mas diferenciados desses últimos e
seus títulos continuam os mesmos da edição de Engler.rT
-
Para o conjunto dos novos documentos, nós adotamos os seguintes prin-
cípios editoriais:
14. Para uma apresentação dos manuscritos, consultar o site na Internet do Instituto
Ferdinand de Saussure: wwwinstitut-saussure.org
15. Sobre as hipóteses de datações relativas aos escritos da edição Engler de 1968-
17. Este trabalho editorial foi realizado graças a um subsídio do Fundo nacional suíço
1974, consultar: R. Engler, "The Notes on General Linguistics", European Structuralism:
da pesquisa científica. Os editores agradecem a: Antoinette Weil, por sua colaboração
in Linguistics, vol. I3/2, 1975.
Søussure, Current Trends
preciosa durante todo o trabalho; Françoise Voisin-Atlani,
16. Esses documentos, que náo estão defìnitivamente classificados na BPU, ainda não Jacques Geninasca e François
Restier, assim como à UMR 7597 do CNRS.
têm um código.
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SOBRE A ESSÊNCIA DUPLA i,l,
DA LINGUAGEM :i
(Acervo BPU 1996) ltti
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I Prefâcio
da lin-
minência a tal ou tal verdade
há cinco ou
o de Partida central: mas
enttå si que se pode partir indiferen-
outras e
rcgatâlogicamente a todas as
partindo de qualquer
das mesmas ton'"qiêt"ias'
à mais ínfìma ramifìcação
uma dentre elas' 'camente com este dado:
Por exemplo, dâpata se
contentar unl
É errado (e imPraticável) oPor
a
de um lad
troca, ê oPor afigurattocal'
'
:; ci ênci a e os
":z:;:,nix"ånJ ",
ctáveis'
2a LDø essênciadupla: frincíplo-"ptimeiro

e tihimo" dø dualidødel
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Sobre a Essência Dupla da Linguagem 23
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Sobre ø Essência Dupla da Linguøgem
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2b Posíção døs ídentidades
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minar a espécie química de uma barra de ferro, de ouro, de cobre, de um
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lado e, em seguida, a espécie zoológica de um cavalo, de um boi, de um Náo se temrazão ao dizer: um fato de linguagem precisa ser considera-
carneiro, essas seriam duas tarefas fáceis. Mas se nos pedissem para deter- do de vários pontos de vista; nem mesmo ao dizer esse fato de linguagem
minar que "espécie" representa o conjunto bízarto de uma barra de ferro será, realmente, duas coisas diferentes, conforme o ponto de vista. Porque
presa a um cavalo, de uma barra de ouro em cima de um boi ou de um se começa supondo que o fato de linguagem é dado fora do ponto de vista.
carneiro que ostenta um enfeite de cobre, nós fìcaríamos espantados, achando É preciso dizer: primordialmente, existem pontos de vista; senão, é sim-
a tarefa absurda. É precisamente diante dessa tarefa absurda que é preciso plesmente impossível perceber um fato de linguagem.
que o lingüista entenda que está, de repente e antes de tudo, colocado. Ele
A identidade que começamos a estabelecer, ora em nome de uma consi-
tãnta fugir, que nos seja permitida uma expressáo realmente muito justa deração ora em nome de outra, entre dois termos, eles mesmos de natureza
neste caso, escapando pela tangente, isto é, classifìcando, como parece lógi-
variável, é absolutamente o único fato primeiro, o r3nico fato simples de onde
co, as idéiøs, para considerar, em seguida, as formas, ou, ao contrário, as
idéias; e' nos
-
dois casos, ele ignora o
parte a investigação lingüística.
formøs, para considerar, em seguida,
as
l
que constitui o objeto formal do seu estudo e de suas classifìcações, a saber,

exclusivamente, o ponto de junçáo dos dois domínios. 2c Nøtureza. do objeto em lingüística
Os elementos principais, sobre os quais incidem a atividade e a atenção
Será que a lingüística encontra diante de si, como objeto primeiro e
do lingüista, náo são, simplesmente, de um lado, elementos complexos, que é
um equívoco querer simplifìcar, mas, por outro lado, elementos destituídos, imediato, um objeto dado,um conjunto de coisas evidentes, como é o caso
da física, da química, da botânica, da astronomia, etc.?
em sua complexidade, de uma unidade natural, náo comparáveis a um cor- I
De maneira alguma e em momento algum: ela se situa no extremo opos-

po químico simples e nem a uma combinação química, muito comparáveis, u
è- .o-p"trsação, se assim se preferir, a uma mistura química tal qual a mis- to das ciências que podem partir do dado dos sentidos.
tura do azoto edo oxigênio no ar respirável; de maneira que o ar não é mais
Uma sucessão de sons vocais, por exemplo mer (m 'f e + r) é, talvez,
ar se for retirado o azoto ou o oxigênio, que nadaliga, no entanto, a massa uma entidade que regressa ao domínio da acústica, ou da fìsiologia; ela náo
é, de jeito nenhum, nesse estado, uma entidade lingüística.
de azoto, espalhada no aq à massa de oxigênio; que, em terceiro lugar, cada
Uma língua existe se, à m I e I r, se vincula uma idéia.
um desses elementos só é passível de classificaçáo diante de outros elemen-
Dessa constatação, absolutamente banal, segue-se:
tos da mesma ordem, mas que não se trata mais de ar quando se passa a
lq que nãohâ nenhuma entidade lingüística, que possa ser dada, que
essa classifì cação e que, em quarto lugar, não é impossível classificar sua
seja dada imediatamente pelo sentido; nenhuma que exista fora da idéia que
mistura. Sáo essas, ponto por ponto, as características do objeto principal
lhe pode ser vinculada;
que o lingüista considerai apalavrà náo é mais a palavra se [ ]
2e quenáohânenhuma entidade lingüística, entre as que nos são dadas,
que seja simples porque, mesmo reduzida à sua mais simples expressão, ela
Finalmente, se dirá que a comp araçáo é grosseira na medida em que os
exige que se leve em conta, ao mesmo tempo, um signo e uma signifìcação,
dois elementos do ar sáo materiais, enquanto que a dualidade da palavta
e que contestar essa dualidade ou esquecê-la equivale diretamente a privâ-
representa a dualidade do domínio físico e psicológico. Essa objeçáo apare-
la de sua existência lingüística, atirando-a, por exemplo, ao domínio dos
ce, aqui, casualmente e quase sem importãnciaparao fato lingüístico; nós a
fatos físicos;
apanhamos de passagem para declarâla nula e diretamente contrária a tudo
3q que, se a unidade de cada fato de linguagem resulta, já, de um fato
oque afirmamos. Os dois elementos do ar estáo na ordem material e os dois
complexo que consiste da união de fatos, ela resulta, além disso, de uma
elementos da palavra estáo, reciprocamente, na ordem espiritual; nosso ponto
união de um gênero altamente particular: na medida em que não hâ nada
de vista constante serâ dizer que, náo apenas a signifìcação, mas também o I
em comum, em essência, entre um signo e aquilo que ele signifìca;

signo, é um puro fato de consciência. (Em seguida, que a identidade lingüís- I
I
4q que a empreitada de classifìcar os fatos de uma língua está, portanto, I
tica no tempo ê simples.)

diante deste problema: classifìc ar os acoplamentos de objetos heterogêneos (sig- I
I
nos-idéias) e não, como se é levado a supor, classificar objetos simples e I
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Sobre a Essência DupIø 25
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da Linguagem
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Sobre a Essência DupIø da Linguagem
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III e IV resultam das maneiras legítimas de considerar:
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homogêneos, como seria o caso se fosse preciso classifìcar os signos ou as
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III. Ponto de vista ANACRONICO, artifìcial, intencional di-
e puramente
idéias. Há duas gramáticas, das quais uma partiu daidêia, e outra do signo;
dático, da PRoJEÇÃo de uma morfologia (ou de um "estado de língua anti-
elas são falsas ou incompletas, todas as duas'
ga") sobre uma morfologia (ou sobre um outro estado de língua posterior).
2d lPrincþio de dualismol (O meio, com a ajuda do qual pode se operar essa projeção, é a conside-
raçáo das identidades transversais, II, combinada à consideraçáo morfológica
O dualismo profundo que divide a linguagem não reside no dualismo do
do primeiro estado conforme I);
som e da idéia, do fenômeno vocal e do fenômeno mental; essa é a maneira
não diferindo do ponto de vista ANACRONICO RETROSPECTIVO,
fácil e perniciosa de concebê-lo. O dualismo reside na dualidade do fenôme- -
esse ponto de vista é o ponto de vista ETIMOLÓGICO, que compreende
no vocal COMO TAL e do fenômeno vocal COMO SIGNO - do fato físico
outras coisas além do que se chama, comumente, de etimologia. Uma de
(objetivo) e do fato físico-mental (subjetivo), de maneira alguma do fato
.,físico,, do som por oposição ao fato "mental" da signifìcação.Hâ um pri- suas características, com relação a IV é de não levar em conta a época B em
si mesma.
meiro domínio, interior, psíquico, onde existe o signo assim como a signifi-
caçáo,um indissoluvelmente ligado ao outro; há um segundo, exterior, onde
IV. Ponto de vista HISTÓRICO da fìxação de dois estados de língua su-
exiSte apenas O "Signo" mas, nesse moment6, O signo Se reduz a uma SUceS-
cessivos, tomados cada qual em si mesmo, em primeitolugat, e Sem subor-
são de ondas sonoras que merece de nós apenas o nome de figura vocal.
dinação de um ao outro, seguida da explicação.
2e lQuøtro Pontos de vístøl Desses quatro pontos de vista legítimos (além dos quais nós admiti-
mos nada reconhecer), quase que só o segundo e o terceiro sáo cultivados.
I e II resultam da natureza dos próprios fatos da linguagem
De fato, o quarto só poderia sê-lo, proveitosamente, no dia em que o pri-
meiro t l
I. Ponto de vista do estado de língua em si mesmo, Em compensaçáo, é vivamente cultivada a confusão lamentável desses
difere do ponto de vista instantâneo,
- náo difere do ponto de vista semiológico (ou do signo-idéia),
diferentes pontos de vista, até mesmo nas obras que ostentam as mais altas
- não difere do ponto de vista da vontade anti-histótica,
pretensões científìcas. Há, certamente, com muita freqüência, uma verda-
- não
não difere do ponto de vista motfológico ou gtamatical-
deira ausência de reflexáo Por parte dos autores. Mas acrescentemos, ime-
- não difere do ponto de vista dos elementos combinados- diatamente, uma profìssão de fé: assim como estamos convencidos, com ou
- semrazão, de que por fim será preciso tudo reduzir, teoricamente, aos nos-
sos quatro pontos de vista legítimos, que repousam sobre dois pontos de
(As identidades, nesse domínio, são fixadas pela relação da significaçáo e
vista necessários, assim também duvidamos de que alguma vez seja possí-
do signo, ou pela relação dos signos entre si, o que náo é diferente')
vel estabelecer, com p:u¡reza, a quádrupla ou, ao menos, a dupla terminolo-
gia que seria necessária.
II. Ponto de vista das identidades ûansversas,
difere do ponto de vista diacrônico,
- não
não difere do ponto de vista fonético (ou da figuta vocal separada da 3a lAbordør o objetol
- de I),
id,éia e separøda dafunção de signo, o que é a mesma coisa em virtude
não difere, também, do ponto de vista dos elementos isolados. Quem se coloca diante do objeto complexo que é a linguagem, parafa-
- zer seu estudo, abordará necessariamente esse objeto por tal ou tal lado,
que jamais será toda a linguagem, supondo-se que seja muito bem escolhi-
(As identidades deste domínio sáo dadas, antes de tudo, necessariamen-
do, e que, se não for tão bem escolhido, pode nem ser de ordem lingüística
te, pelas do precedente; mas, depois disso, elas se tornam asegundaordemde
ou representar, depois, uma confusão inadmissível.
identidades lingüísticas, irredutível à precedente.)
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a Essênciø Duplø da Linguagem Sobre a Essência Duplø da Linguagem
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26 Sobre
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tudo, que hâumapalavrq, qlue deverá ser considerada, depois, de diferentes
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Ora,hâ de primordial e inerente ànatureza da linguagem o fato de que, w
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por qualquer lado que se tentar abordá-la justificável ou náo náo se pontos de vista?
ou
- (ou
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quantidades) de- Só se obtém essa idéia, ela mesma, de um determinado ponto de vista,
poderâjamais descobrir, ai, indivíduos, seja, seres
terminados em si mesmos sobre os quais se opera, depois, uma generaliza- porque, para mim, é impossível ver que a palavra, em meio a todos os usos
ção. Mas há, ANTES DE TUDO, a generalização e nada há além dela: ora, que dela se faz, seja algo dado, que se imponha a mim como a percepção de
como a generalizaçáo supõe um ponto de vista que serve de critério, as pri- uma cor.
meiras e mais irredutíveis entidades com que pode se ocupar o lingüista já O fato é que, quando se fala da palavra a, dapalavrab ou, simplesmente,
são o produto de uma operação latente do espírito. Resulta daí, imediata- dapalavra, fìca-se, fundamentalmente, no dado MORFOLÓGICO, a despei-
mente, que toda a lingüística se resume não [ ] mas, materialmente, à to de todos os pontos de vista que se pretenda introduziç já que apalavraé
discussáo dos pontos de vista legítimos: sem o que não há objeto. uma distinção que vem da ordem das idéias morfológicas e já que não há
distinções lingüísticas independentes.
Exemplo. Se eu preferir, para entrar no estudo da linguagem, o procedi-
mento de simplificação máxima, que consiste em supor que a linguagem A que título essa distinção morfológica dapalavra interviria como a uni-
seja uma sucessão t ] dade dada numa discussáo fisiológica-acústica, embora convenha destruir
imediatamente [ ]
3b lLíngüísticø e fonéticøl
É assim que não se deixa, em lingüística, de considerar, na ordem B,
O erro incessante e sutil de todas as distinções lingüísticas é acreditar objetos a que existem segundo A, mas não segundo B; na ordem A, os obje-
que, ao falar de um objeto de um certo ponto de ttista, se está, por isso, no tos b, que existem segundo B mas não segundo A, etc.
referido ponto de vista; em nove entre dez casos, a verdade é justamente o Para cada ordem, com efeito, sente-se a necessidade de determinar o
contrário, por uma razão muito simples: objeto; e, para determiná-lo, recorre-se, maquinalmente, a uma segunda
Lembremos, com efeito, que o objeto da lingüística não existe para co- ordem qualquer, porque náo há outro meio disponível na ausência total de
meçar, não é determinado em si mesmo. Dai, falar de um objeto, nomear um entidades concretas: eternamente, então, o gramático, ou o lingüista, nos
objeto, nada mais é do que recorrer a um ponto de vista A determinado. dâ, por entidade concreta, e por entidade absoluta que serve de base para
Depois de ter denominado um certo objeto, abandonado o ponto de suas operações, a entidade abstrata e relativa que ele acaba de inventar em
vista A, que não tem existência absolutamente a não ser na ordem A, e que um capítulo anterior.
não seria mesmo uma coisa delimitada fora da ordem A, é permitido, talvez Imenso círculo vicioso, que só pode ser rompido substituindo-se, de
(em certos casos), ver como se apresenta esse objeto da ordem A, visto uma vez por todas, em lingüística, pela discussáo dos pontos de vista, a dos
segundo B. " fatos", porque não hâ o menor traço de fato lingüístico, nem a menor possi-
Nesse momento se está no ponto de vista A ou no ponto de vista B? Regularmen-
bilidade de perceber ou de determinar um fato lingüístico fora da adoção
te, será respondido que se está no ponto de vista B; é que se cedeu, mais uma anterior de um ponto de vista.
vez, à ilusáo de seres lingüísticos que levam uma existência independente. A
mais difícil de captar, mas a mais benéfìca das verdades lingüísticas, é com-
preender que, nesse momento, não se deixou, ao contrário, de estar funda- 3c lPresençø e correlação de sons]
mentalmente no ponto de vista A, pelo simples fato de que se faz uso de um
A presença de um som, numa língua, é o que se pode imaginar de mais
termo da ordem A, cuja noção, ela mesma, nos escaparia segundo B.
irredutível como elemento de sua estrutur^. Ê fâcil mostrar que a presença
Assim, muitos lingüistas pensam ter se situado no terreno psicológico-
desse som determinado só tem valor por oposição com outros sons presen-
acústico ao fazer abstração do sentido da palavra para considerar seus ele-
tes; e é essa a primeira aplicação rudimentar, mas já incontestável, do prin-
mentos vocais, dizendo que a palavra champ, do ponto de vista vocal, é idên-
cípio das OPOSIÇÓES, ou dos VALORES RECÍPROCOS, ou das QUANTI-
tica à palavra chant, dizendo que a palavra comporta uma parte vocal que se
DADES NEGATIVAS e RELATIVAS que criam um estado de língua.
vai considerar, mais uma outra parte, etc. Mas de onde se supõe, antes de
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28 Sobre Essência Dupla dø Linguagem Sobre a Essência Dupla dø Linguagem 29
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(ainda destituída de as que resultam do recorte, racional ou não, da cadeia sonora, ou
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A presençø de umø correlação percebida entre dois sons
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toda significação propriamente dita) por exemplo, em alemão, a correla- sintagma, em diferentes fraçóes que serão as unidades do mesmo corpo
entre ch velar, depois de a, o, u
-(wachen), e ch palatal depois de e, í, ü concreto;
ção
(nicht), que é percebida pela língua oferece o segundo grau de OPOSI- as que resultam da classifìcação das unidades da primeira ordem com
- -
çÁO, jâ perfeitamente claro em sua essência relativa. relação às outras unidades da mesma ordem, separadas de outros sintagmas,
A presença de umq correlação percebida entre dois sons, à quøl começa a se juntar tal ou tal característica: obtém-se, assim,
e declaradas semelhantes graças a
umø diferença de I l uma unidade abstrata, mas que pode passar por unidade pela mesma razão,
ao menos, que as precedentes.
Presença de um fonema : sua oposição com os outros fonemas presentes, Em nenhuma dessas duas séries, as unidades obtidas são mais do que
ou seu valor com relação a eles. uma.
Correlação de dois sons (sem "signifìcação") : sua oposiçáo mútua, seu
vqlor, um com relação ao outro. Todo o trabalho do lingüista que pretende compreender, metodicamen-
Correlação de dois fonemas com correlação de "significações" diferentes : te, o objeto que estuda, se reduz à operação extremamente difícil e delicada
sempre simplesmente seu valor recíproco. É aqui que se começa a entrever a da definição das unidades.
identidade da significação e do valor. Na linguagem, seja ela abordada pelo lado que for, não há indivíduos
Depois disso: o que fìzemos? Nós partimos do elemento fonológico como delimitados e determinados em si, e que se apresentem necessariamente à
de uma unidade morfológica que adquire, sucessivamente, diferentes fun- atenção. (Quando se supõe o contrário, como é natural à primeira vista,
ções, mas em nenhum momento, um som, em si mesmo, é dado como uni- percebe-se logo que nada se fez além de isolar, arbitrariamente e sem méto-
dade morfológica. do, este ou aquele fato, unido, na realidade, a uma multidão de outros, sem
Na análise morfológica (instantânea, etc.) náo há nenhumarazão para que seja possível dizer por que, dentre a massa, acreditou-se ter autoridade
dividir as formas úbimq análise, assim entendo precisamente por para fazer essa ou aquela demarcação específica.)
ou seja, segundo os resultados da análise
-
fonemas, fonológica.
Por exemplo, se num estado de língua, o fonema Z só se apresenta segui-
Ora, é necessário, entretanto, saber sobre quais [ ]
do de e, náo é morfológico distinguir -2-, mas distinguir apenas -2e-, que

parece, nesse estado de língua, um elemento não redutíyel, da mesma maneira 3e Observações sobre as guturais palqtøis
que o seria, por exemplo, p (supondo-se, naturalmente, que p, por sua vez, do ponto de yístø fisiológico e acústico
esteja em outras condições).
(Esse princípio encontra, em seguida, uma singular verificação no fato Primeiramente. Do ponto de vista fìsiológico ou mecânico, há paralelismo
de que a alternânci a ç/o : alternância ap/ep, etc.) completo entre uma gutural palatal e uma gutural mediana ou velar.
O ponto de articulação é situado mais adiante, eis tudo.
Mas é preciso reconhecer, pelo menos na minha opinião, que a gutural
3d lDomínio fisiológico-acústico dø figura vocølf palatal, por motivos que eu náo indago, dá, acusticamente, a impressão de
um som duplo: H. Hâ, ali, um elemento totalmente particular e que pode
D omínio fisioló gico - acústic o (não lingüístico) levar mesmo a se negar que a gutural palatal seja uma espécie determinada,
no sentido de que ela seria umgrupo de dois sons, não um som e, por conse-
dø figura vocøl (que se impõe como igual a si mesma.,
independentemente de toda língua)
guinte, que ela só poderia ser classificada com relação a outros grupos, mas
não com relação a um som simples.
Em primeiro lugar, não apenas nenhuma espécie de indivíduo determi- Eu suprimo esta segunda consideração; eu me atenho ao ponto de vista
nado em si mesmo, mas nenhuma espécie de unidade é dada naturalmente. fìsiológico e admito, então, que Þ,, apesar de seu duplo som, é diretamente
Como se procederâ para estabelecer as unidades? comparável akr, é um elemento simples.
As unidqdes possíveis e a unidade absoluta : Identidade. Segunda observação. Sobre o mau uso do termo palatais.
Quando se dá o
Há duas ordens de unidades possíveis: nome de palatais aos grupos tí e dZ que existem em muitas línguas,
por
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30 a Essência Dupla
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Sobre a Essênciø Dupla dø Linguagem da. Linguagem 31
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exemplo em italiano cenere, generoso, se faz um mau uSo completo desses nais, não consistem nem nas formas nem nos sentidos, nem nos signos nem
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termos. nas significações. Eles consistem na solução particular de uma certa relaçáo
Os grupos tí, dl,, que implicam uma sucessão de sons, não devem rece- geral entre os signos e as signifìcações, estabelecida sobre a diferença geral
ber nenhum nome, nem o de palatais, nem outro que fosse proposto' dos signos mais a diferença geral das significaçõe s mais a atribuição anterior
Porque um grupo de sons não poderia ser uma espécie. Se considero o de certas signifìcações a certos signos ou reciprocamente.
grupo Þr, eu determino de que espécie é k e de que espécie é r; mas eu não
devo fazer, do conjunto kr, uma espécie. Da mesma forma, tí e di, não Há, então, antes de tudo, vølores morfológicos: que não são idéiøs e tam-
existem em si mesmos. Existe t I íe d + Z. bém não sáo formas.
Terceira observação. Mas como, cem vezes na história das línguas, acon-
teceu que "o som simples k, (k palatal) produziu, na seqüência, o grupo Secundariamente, para que uma FORMA exista, como forma, e não como
t5" e que a mesma letra, considerada com alguns séculos de distância, figura vocal, há duas condições constantes, embora, em última análise, es-
designa antes o som Þ,, mais tarde o som tí, não se deve ter ilusões sobre sas duas condições acabem por formar uma só:
as difìculdades de se evitar, na prâtica, a aplicação do nome palatais para 1q que essa forma não seja separada de sua oposição com outras formas
os grupos tí, d2,. Ao menos, ficará bem entendido que há aí um emprego simultâneas;
convencional e abusivo; e um sentido da palavra palatal completamente 2q que essa forma não seja separada de seu sentido.
diferente daquele a que recorremos ao falar do Þ, indo-europeu. As duas condições tanto são as mesmas que, na realidade, não se pode
falar de formas opostqs sem supor que a oposiçáo resulta do sentido, assim
3f lVøIor, sentido, sígniftcação...1 como da forma.
Nós não estabelecemos nenhuma diferença séria entre os termos v4- Náo se pode definir o que é uma forma com a ajuda da fìgura vocal que
Ior, sentido, significação, função ou ernprego de uma forma, nem mesmo com ela representa
aidéia como conteúdo de uma forma; esses termos são sinônimos. Entre- - e também náo com a ajuda do sentido que contém essa
fìgura vocal. Fica-se obrigado a colocar, como fato primordial, o fato GE-
tanto, é preciso reconhecer que valor exprime, melhor do que qualquer RAL, COMPLEXO e composto de DOIS FATOS NEGATIVOS: da diferença
outra palavra, a essência do fato, que é também a essência da lingua, a geral das figuras vocais associada àdiferença geral dos sentidos que se pode
saber, que uma forma náo significa, mas vale: esse é o ponto cardeal. Ela atribuir a elas.
vale, por conseguinte ela implica a existência de outros valores.
Ora, no momento em que se fala de valores em geral, em vez de se
falar, ao acaso, do valor de uma forma (que depende absolutamente dos lFonétícø e morfologia' lf
valores gerais), percebe-se que é a mesma coisa colocar-se no mundo dos
(Brouillon) uourl^
signos ou no das signifìcações, que não há o menor limite definível entre
Para uma regra como o r¡ (çureVa) sânscrito, o elemento ativo e passivo
o que as formas valem em virtude de sua diferença recíproca e material, e
náo coincide habitualmente com a fronteira de dois elementos morfológicos,
aquilo que elas valem em virtude do sentido que nós atribuímos a essas
ao passo que esse é o caso, muitas vezes, para uma regra como s > depois
diferenças. É u-a disputa de palavras. ç
de fr. r e vogal que náo seja d/ã . Assim, agniçu vaþsu contra latasu, vak"sy-ømi
contra tupsydmi.
39 lValor e formøs) Então, dentre essas duas regras, que são exatamente da mesma ordem,
da segunda se faz uma regra de samdhi interior e, da outra, não se sabe o que
O sentido de cada forma, em pørticular, é a mesma coisa que a diferença das
formas entre si. Sentido

: valor diferente. fazer.
Contudo, a diferença das formas entre si não pode ser estabelecida. O fato de se chamar vdk-5u samdhiinterior é a mais excelente prova de
que. se procede (forçosamente)
segundo elementos morfológicos e não fo-
netlcos.
Nunca é demais repetir que os valores dos quais se compõe primordial-
mente um sistema de língua (um sistema morfológico), um sistema de si-
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Sobre a Essência DupIø da Linguøgem
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Sobre a Essência Dupla da Linguøgem JJ
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2l Admitir a forma fora de seu emprego é cair nafiguravocal que pertence à
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w e morfologiø, w
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fìsiologia imediatamente, entrar em contra-
e à acústica. É, além disso, mais
Uma regra como a de so'pi, e sqhsauvdéa (apesar de sø tu, sabhavøtl) deve dição consigo mesmo porque há muitas /ormøs idênticas de som e que nem
Irgurar, como exceção, na regra do "s final"? Ou será que ela diz respeito à se sonha em abordar, o que é a melhor prova da perfeita inanidade do ser
morfologia da palavra sø? É impossível dizer porque a primeira regra do "s formafora de seu emprego.
ftnaI" ê, ela mesma, morfológica e não fonética. A regra do "s final" se baseia
apenas na unidade da forma açvas (øçvah, açvo, etc.), oubha-rqma.s, unidade Náo há nenhuma outraidentidade no domínio morfológico além da iden-
de forma que depende, ela mesma, diretamente do sentido. tidade de uma forma na identidade de seus empregos (ou a identidade de
uma idéia na identidade de sua representação). A IDENTIDADE MOR-
Quando tira dessa unidade de forma, umavez estabelecida pelo senti-
se
FOLÓGICA, seria inútil disfarçar, é, portanto, uma noção excessivamente
do, um fato material que parece constante, como -ah antes de surdo : -o
complexa.
antes de sonoro, é absolutamente impossível determinar o valor desse fato
em si, ou o grau de necessidade e de constância com que ele se apresenta.
Ou seja, depois de partir da forma significativa para separar esse fato, nós 5b lldentidøde Entídødesl
fìcamos, até o fim, sem outro pólo além dessa forma signifìcativa: quando -
estivermos diante de sô'pi sabhavqti, que não concorda com açvo'pi, açvobhavati, .$ l. A identidade na ordem yocal
nadahâa observar, a náo ser que o conjunto de manifestações da palavra sø
Quando eu abro duas vezes, três vezes, quinhentas vezes, a boca, para
náo coincide com o conjunto da palavra açva, sem que uma seja mais regular,
pronunciar aha, aquestão de saber se o que pronuncio pode ser considerado
em princípio, do que a outra, visto que nenhuma das duas coisas pretende
idêntico ou não-idêntico depende de um exame.
ser racional.
Agora, formulando-se a regra com relaçáo ao s indo-europeu, se obterá
S 2. As entidades daordemyocal
[ ], mas isso pertence à etimologia, operação complicada que se situa
fora da língua em si.
É imediatamente visível que as entidqdes da ordem vocal ou consistem
na identidade que acabamos de considerar, por conseguinte num fato per-
5a lSom e sentidol feitamente abstrato, ou em nada consistem e não estão em parte alguma.
Os fatos de fala, tomados em si mesmos, que por si sós certamente são
As alternâncias sáo as diferenças vocais (não fonética.s) que existem, ao concretos, se vêem condenados a não signifìcar absolutamente nada, a náo
mesmo tempo, entre formas que se julga representar, a um título qualquer,
ser por sua identidade ou náo-identidade. O fato, por exemplo, de aka ser
uma unidade morfológica mais ou menos extensa, mas com a exceçáo da
-
unidade última, que é a identidade morfológica.
pronunciada por uma pessoa, num certo lugar e num certo momento, ou o
fato de mil pessoas, em mil lugares e em mil momentos, emitirem a suces-
Continuando no domínio morfológico, falamos ora da identidade de sen-
sáo de sons aha, é, absolutamente, o único fato dado: mas não é menos
tido, ora da identidade de valor, ora daidentidade de emprego, ora da iden-
verdade que só o fato ABSTRATO, aidentidqde acústica desses øÞa, forma sozi-
tidade de forma. Nenhuma dessas expressões tem um sentido quando não
nho a entidade acústica økø: e que não hâ um objeto primeiro a ser procurado,
se subentende a identidade de sentido, de valor, de emprego, segundo a
identidade de forma segundo o mais tangível do que esse primeiro objeto abstrato.
forma una ou diversa
- e, reciprocamente,
sentido, o valor ou o emprego uno ou diverso. Ora, o todo é solidário. En-
(Acontece a mesma coisa, por outro lado, com qualquer entidade acústi-
ca, porque ela é submetida ao tempo; 1q leva um tempo para se rcalizar e 2e
táo, náo se pode falar, em morfologia, diretamente, de identidade, conside-
cai no nada depois desse tempo. Por exemplo, uma composição musical,
rando apenas a forma ou o sentido.
comparada a uma mesa. Onde é que existe uma composiçáo musical? E a
Todo o estudo de uma língua como sistema, ou seja, de uma morfologia,
se resume, como se preferir, no estudo do emprego das formøs ou no darepre-
mesma questão de saber onde existe aka. Na verdade, essa composiçáo só
sentação das idéias. O errado é pensar que há, em algum lugat, forma.s (que
existe quando é executada; mas considerar essa execução como sua existên-
existem por si mesmas, fora de seu emprego) ou, em algum lugar, idéias (que cia é falso. Sua existên cia ê a id.entidade das execuções.)
existem por si mesmas, fora de sua representoção).
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a Essênciø Dupla o
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34 Sobre da Linguagem Essêncio Dupla dø Linguøgem 35
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$ 3. As entidades da ordem yocal car os esquemas de identidade de todo tipo que tomamos, e somos obriga-
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são entidades lingüísticas? dos a tomar, por fatos primeiros particulares e concretos, embora, em sua
diversidade infinita, eles sejam, cada um, apenas o resultado de uma vasta
Para resolver essa questáo, é preciso se perguntar o que é uma entidade
operação anterior de generalização.
vocal; foi visto que ela consiste na identidade de dois fatos vocais.
Não é possível se limitar a subentender essa grande operação funda-
A identidade de dois fatos vocais é subordinada à presença de uma lín-
mental? Não é, desde o início, evidente que, quando se fala de um grupo
gua?
p&ta, por exemplo, quer-se referir à generalidade de casos em que um grupo
Náo. Fora de toda linguagem humana, øka é igual a akø e, sendo dada a
pata ê efetivamente pronunciado? E que há, então, apenas um interesse su-
língua humana, aka, em uma língua, é igual a akq em outra. Se há diferença
til em lembrar que essa entidade repousa, anteriormente e essencialmente,
é porque as entidades vocais foram separadas muito grosseiramente e por-
sobre uma identidade?
que aí cabe estabelecer duas onde não se via senáo uma.
Vai-se veç a seguir, que não se pode substituir impunemente, de uma só
Por conseguinte, as entidades da ordem vocal não são entidades lingüís-
vez, entidades abstratas pelo fato da identidade de certos fatos concretos:
ticas.
porque nós trataremos de outras entidades abstratas e porque o único pólo
em meio a [ ] será a identidade ou a não-identidade.
S 4. Observações sobre os parágrafos precedentes
Sobre o S 2. Tomar a língua pelo lado do fenômeno vocal é, certamente, a

6a lReflexão sobre as operações do lingüístøf
maneira mais simples de abordâ-la, a tal ponto que, na realidade, como
resulta do S 3, nem chega a ser uma maneira de abordála; ora, admitindo Nós diferimos, desde o princípio, dos teóricos que pensam que se trata
mesmo assim esse procedimento, é extremamente evidente que, à primeira de apresentar uma idéia dos fenômenos da linguagem ou daqueles, já mais
vista, é impossível refletir sobre os INDIVÍDUOS dados, para, em seguida, raros, que procuram situar as operações do lingüista em meio a esses fenô-
generalizar; que, ao contrário, em lingüística, é preciso começar generalizando menos. Nosso ponto de vista é, com efeito, que o conhecimento de um
para se obter qualquer coisa que faça as vezes do que é, alhures, o indivíduo. fenômeno ou de uma operaçáo do espírito supõe, antes, a defìnição de um
termo qualquer; não a defìnição ocasional que se pode sempre dar de um
termo relativo com relação a outros termos relativos, girando eternamente
5c lldentidade Marcha das ídéíasl
- num círculo vicioso, mas a definição conseqüente que parte, num ponto
qualquer, de uma base não digo absoluta, mas escolhida expressamente como
A noção de identidade será, em todas essas ordens, a base necessária, a
que serve de base absoluta: é só por ela e com relação a ela que se chega a base irredutível para nós, e central de todo o sistema.
determinar, depois, as entidades de cada ordem, os termos primeiros que o Imaginar que se pode prescindir, em lingüística, dessa salutar lógica
lingüista pode, legitimamente, acreditar ter diante de si. matemática, sob o pretexto de que a língua é uma coisa concreta que "vem
a ser" e não uma coisa abstrata que "é", é, segundo creio, um erro profundo,
inspirado, no início, pelas tendências inatas do espírito germânico.
(Ordem vocal) Marcha das idéias
Tìrdo o que é considerado idêntico forma, por oposiçáo ao que não é Nós acreditamos que o objetivo principal não seria estabelecer o que se
idêntico, um termo frnito, que ainda não é defìnido e que pode ser qualquer passa entre diferentes termos de estados lingüísticos; mas constatar que es-
um, por exemplo, um termo complicado akarna, etc., mas que representa, ses termos são literalmente destituídos de qualquer definição, que nem sabe-
pela primeira vez, um objeto cognoscível, enquanto que a observação dos mos se existem ou em que sentido existem, que talvez se uniu um termo.
fatos vocais particulares, fora da consideração de identidade, não descobre
nenhum objeto.
6b lMorfologia Estado de línguøl
Sendo assim constituído e reconhecido, em nome de uma identidade -
que nós estabelecemos, um determinado ser vocal, depois milhares de ou- Num estado de língua dado, náo há nem regra fonética, nem fonética de
tros que são obtidos graças ao mesmo princípio, pode-se começar a classifi- qualquer espécie. Não há nada além da morfologia em diferentes graus, que
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Sobre a Essênciq Dupla dø Linguagem Sobre ø Essênciø Dupla da Linguagem 5/
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6d llndiferença
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não são, provavelmente, separáveis por uma linha de demarcaçáo qualquer: e Díferençøl w
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de tal maneira que uma regra de "sintaxe" que determina em que casos se
ou uma regra "morfológica" (no sentido estrito), que Outrø definição de forma:
emprega o perfeito
-
Forma : elemento de uma alternância
qual é a forma do perfeito "foné-
determina
- ou uma regra supostamente
tica", que determina em que casos uma vogal é elidida, ou em que caso um Alternância : coexistência (cf observação sobre exritn) de signos diferen-
ru é substituído por um q pertencem, graças a uma ligaçáo profunda e
-
indestrutível, à MESMA ORDEM DE FATOS: saber o jogo dos signos, em meio
tes, sejam equivalentes ou sejam, ao contrário, opostos em sua significação.
às suas diferençøs, num momento dado. É completamente ilusório querer isolar, Indifer ença e Diferença
desse jogo de signos, de um lado as significações (sintaxe, etc.), aquilo que
representa simplesmente a diferença ou a coincidência das idéias segundo os A esfera das coisas que podem, indiferentemente, ser tomadas uma pela
signos. outra é, de fato, absolutamente restrita; mas ela tem, teoricamente, uma
De outro lado, as formas (o que significa simplesmente a diferença ou a importância capital.
coincidênciø dos signos segundo øs idéias). Por exemplo, NA PALAVRA (não é preciso considerar a língua) courqge,
Enfim, os elementos vocais do signo, o que signifìca a diferença ou a é, de fato, completamente indiferente, em francês, pronunciar courir corr r
grasseyé non roulé, ou com r grasseyé roulé, ou com r dental (roulé ou não).
coincidência desses elementos vocais segundo as formas
- ou
seja, segundo
os signos diversos ou seja, segundo as significaçóes diversas. Esses sons constituem, no entanto, espécies perfeitamente distintas e, em
- alguma outra língua, o abismo poderia ser mais intransponível entre este / e
Retornemos à fonética. aquele r, do que entre um K e um [g]. Reciprocamente, em francês t ]
Nós tiramos daí, de maneira geral, que a língua repousa sobre um certo
número de diferenças ou de oposições que ela reconhece, sem se preocupar es-
6c lFormal sencialmente com o valor absoluto dos termos opostos, que poderá variar
consideravelmente, sem que o estado de língua seja destruído.
Quem diz FORMA diz quatro coisas de que se esquece, de todas as qua-
tro, e esse ponto é fundamental: A latitude que existe no seio de um valor reconhecido pode ser denomi-
1q Quem diz forma diz, primordialmente, diversidade de forma: senão, não
nada "flutuaçáo". Em todo estado de língua se encontra flutuações. Assim,
há nem mesmo uma base qualquer, certa ou errada, suficiente ou insufìci- tomando um exemplo ao acaso, em gótico, o grupo ij + vogal é equivalente
ao grupo i + vogal (sijøi "que seja" ou siai, frijana "liberum" ou friana, sem
ente, para se pensar, por um instante sequer, sobre a forma;
diferença), mas, num dialeto próximo, a diferença ija-ia pode rer uma im-
2e Quem diz forma diz, portanto, pluralidade de formas: sem o que a dife-
portância absoluta, isto é, representar dois valores e não um só.
rença, que se encontra na base da existência de uma forma, não é mais pos-
sível.
lq Um signo só existe em virtude de sua significação;2e uma significa-
Quem dizforma, ou seja, diferença numa pluralidade t
3q ]
Forma implica: DIFERENÇA: PLURALIDADE ISISTEMA?]. SIMULTA- ção só existe em virtude de seu signo; 3q signos e signifìcações só existem
em virtude da diferença dos signos.
NEIDADE. VALOR SIGNIFICATIVO.
Em resumo: 6e lForma Figura vocal]

FORMA : Não uma certa entidade positiva de uma ordem qualquer, e -
de uma ordem simples; mas a entidade ao mesmo tempo negatitta e complexa: Uma forma é uma figura vocal que, na consciência dos sujeitos falantes,
é determinadø,
ou seja, é ao mesmo tempo existente e delimitada. Ela não é
que resulta (sem nenhuma espécie de base material) da diferença com outras
formas, COMBINADAàdiferença de significação de outras formas.
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(Eu duvido que se possa definir a forma com relação à "figura vocal", é essa forma não seja um imperfeito como êôeíxvuv mas um aoristo, como w
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preciso partir do dado semiológico') ëpr1v, semelhante ao sentido geral de aoristo, se ele for bem descrito.
Mas (II), de onde tiramos, agora, o sentido de aoristo, sem o qual seria
(Nota) Observa-se, pondo-se no ponto de vista do moralista' que se impossível, acabamos de ver, classifìcar as formas? Nós o tiramos, única e
-
palavras como crime, paixão, virtude, vício, mentira, dissimulação, hipocrisia, ho- puramente, dessas mesmas formas: seria impossível separar uma idéia qual-
nestidade, desprezo, estimq, sinceridade são relegadas, lingüisticamente, a sim- quer que pudesse ser denominada aoristo se não existisse, na forma, alguma
ples categorias negativas e passageiras, há, neste caso, uma verdadeira imo- coisa em particular.
ralidade na lingüística ou na língua. Se essa imoralidade fosse um fato Ora (III), como se percebe imediatamenre, essa parricularidade da for-
comprovável, eu negaria, certamente, a quem quer que fosse, o direito de ma consiste justamente no fato tão absolutqmente negativo quanto possível da
ocultar que a língua é imoral ou de se furtar à constatação de um fato sob o oposição ou da diferença com outras formas: assim, ëôet(a é diferente de
pretexto de que esse fato nos ofende. Mas eu não vejo em que a moral é éôeîxwv, de ôeíxvu¡l e de õeí(ro;
- ëÀrnou é diferente de ëÀernou, de À¿irur¡ ou
mais prejudicada do que qualquer outra ramificação do pensamento pelo de Àeiryar, e Àél"orrca; ë"¡eu é diferente de 1éar, ë1eou; Ìiveypov é diferente
- -
inconveniente fundamental que jamais se suprimirâ dalingua. de rpépro, è<pepou, oiorrl, êuiv. Mas não hânada que seja uno e característico
Esse inconveniente, nós o apontamos como todos os outros pesquisa- entre as formas ë<¡v, ëðer(a, ëî.rnov, ëyecl", etc. Poderia muito bem aconteceç
dores: nãohâum único objeto material, nós vimos, ao qual se aplique exa- para dízer a verdade, que essas formas tivessem alguma coisa em comum e
tamente e exclusivamente uma palavra; isso não suprime a existência des- característica; como, por exemplo, os imperfeitos latinos em -bam. Mas esse
ses objetos materiais. Da mesma forma, náo hâ um único fato moral que se fato, caso acontecesse, não teria nenhuma importância em princípio, deve-
pOSSa, exatamente e exClUsivamente, encerrar em um determinado termo; ria ser considerado como um simples acidente: podendo, por outro lado,
mas isso não ameaça, nem por um instante, a existência desses fatos mo- incontestavelmente, ter certas conseqüências no que lhe diz respeito, como
rais. O que pode ser proposto, como uma questáo digna de exame, é em que todos os acidentes de que se compõe eternamente a língua, mas não mais
medida apalavracorresponde a um fato moral determinado, assim como se do que o acidente inverso, em que acabamos de nos deter.
é obrigado a pesquisar em que medida a idéia de sombra, por exemplo, Resta, agora, constatar (IV) que nenhuma das considerações é sepa-
corresponde a um fato material determinado. As duas séries de investigação rável.
não dependem mais da lingüística. Eu acrescentaria, sem sair do domínio Nós somos sempre reconduzidos aos quatro termos irredutíveis e às
lingüístico, que o fato moral, que existe graças à consciência imediata que três relações irredutíveis entre eles, que formam um todo único para o espí-
dele temos, é provavelmente infìnitamente mais importante, como fator da rito: (um signo / sua signifìcação) : (um signo / e um outro signo) e, além
língua, do que o fato material, que só chega indiretamente, e de maneira disso : (uma signifìcação / uma outra significação).
muito incompleta, ao nosso conhecimento. Seria preciso, para que uma outra coisa se produzisse, que um desses
dois termos fosse determinado, ainda que artifìcialmente, em si; e é isso
Uma fìgura vocal se torna uma forma a partir do instante crucial em que que supomos, por necessidade e em certa medida, ao falar de uma idéia ¿ ou
é introduzida no jogo de signos que se chama lingua, da mesma maneira de uma forma A. Mas, na realidade , nãohá,, na língua, nenhuma determina-
que um pedaço de pano,jogado no fundo do navio, se torna um sinal no ins- çáo, nem da idéia e nem da forma; náohâoutra determinação além da deter-
tante em que é içado ]q entre outros signos içados no mesmo momento e minação da idéia pela forma e da forma pela idéia.
que contribuem para uma signifìc ação; 2e entre cem outros que poderiam ser A primeira expressão da realidade seria dizer que a língua (ou seja, o
içados, e cuja lembrança não contribui menos para a t ] sujeito falante) não percebe nem a idêia a, nem a forma A, mas apenas a
, a
relacão
A,'
Como decidir, procurando fìcar no lado mais material das coisas que essa expressão seria, ainda, completamente grosseira. Ela
só percebe, na
possa considerar o morfologista, como decidir: verdade,arelaçãoentïeasduasrelações a abc,ou b- . blr
AHZ" A
,
(I) se ë<pr1v é uma forma de aoristo comparável a ëpqv, se hâ' formações de etc. ARS B
aoristo como ëgr¡v a menos que se evoque imediatamenle o sentido: lq senti-
do geral de aoristo; 2e o sentido particular contido em ð<pqv qtte faz com que
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40 Sobre Essência Dupla da Linguagem 4I
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Sobre ø Essência Duplø da Linguagem a.
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w É isso que chamamos de QUATÉRNION FINAL e, considerando os qua- colocaremos, entáo, entrando no quadro inadmissível w
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- que a mudan-
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tro termos em suas relações: a tripla relação irredutível. E, talvez, sem razão ça de significação não tem valor algum como fato resultante do trmpo, por to-
que renunciamos a reduzir essas três relações a uma só; mas nos parece que dos os tipos de razões, entre outras, porque essa mudança se dá a cada
essa tentativa começaria a ultrapassar a competência do lingüista. instante e não exclui a significaçáo precedente, que se torna concorrenre;
enquanto que a mudança de forma reside na substituiçã.o de um termo por
Capital outro; e porque essa substituiçáo consagra, supõe com necessidade, e por si
só, a presença sucessiva de duas épocas;
Náo é a mesma coisa, como muitas vezes se acredita, falar da relação da
forma e da idéia, ou da relação da idéia e da forma: porque, quando se toma
- que a significação é apenas uma maneira de exprimir o valor de uma
forma, valor que depende completamente das formas coexistentes a cada
por base a forma A, abarca-se, mais ou menos exatamente, um certo núme- momento, e que é, por conseguinte, uma empreitada quimérica, não apenas
ro de ideias a b c; querer examinar essa significaçáo em si mesma (o que não é nada lingüístico),
mas querer examiná-la com relaçáo a uma forma, visto que essa forma muda
(reìarão obc\ e, com ela, todas as outras e, com estas, todas as signifìcações, de maneira
\'"'*Y*" I /
que só se pode dominar a mudança de signifìcação vagamente com relação
e quando se toma por base a idéia ø, abarca-se, mais ou menos exatamente, ao conjunto.
um certo número de formas AHZ o fato de que não hâ nada ínstøntâneo que não seja morfológico (ou signi-
fìcativo), e que também não hânadamorfológico que não seja instantâneo,
(retação ñ) é inesgotável nos desdobramentos que comporta.
Mas esse primeiro fato tem, por contrapartida imediata, que nada há de
Observa-se que não há, portanto, nenhum ponto de partida nem qual- sucessivo que não seja fonético (ou fora da significaçáo), e que nada há de
quer ponto de referência fixo na língua. fonético que não seja sucessivo.
7 Capital
lMudønçø fonétícø e mudançø semânticol
Whitney, Gramática do sânscrito, p.
A persistência (mais ou menos exata) de muitas funçóes signifìcativas
41.;
no tempo e nas formas é o fato que nos sugere falsamente a idéia- eu não
Ao tratar separadamente a dupla questão das modificações Ce formas e das modi-
digo que existe uma história das signifìcações, porque isso não signifìca
ficøções de sentido nøs palavras, nós não criamos uma divisão artificial e nada faze-
decididamente nada
mos qlém de reconhecer as distinções naturais...
duplo aspecto da forma- mas que existe uma história da língua tomada pelo
e do sentido (ou seja, uma morfologia histórica): ou
uma possibilidade de seguir o movimento quadruplicadamente combinado
Mergulha-se em profundo devaneio ao se ver comparar, em obras sérias
da mudança das fìguras vocais, de sua combinação geral como signos, de
(exemplo: Whitney), essas duas espécies de mudanças no tempo:
sua combinação geral com a idéia, e de sua combinação particular.
a) uma palavra muda de significaçáo;
ora, essa persistência das funções é um fato deixado ao mais completo
b) uma palavra muda de forma (ou de som), enfim, muda materialmente.
acaso, não mais importante, em princípio, do que o fato inverso.
Seria preciso retomar tudo, e não se sabe de que lado começar. Seria Recorren-
do à comparação com a história de um organismo (?)
preciso, entre mil coisas, indagar o que é uma palavra (no tempo), se ela [ ]
pode mudar de forma e de signifìc ação e, portanto, o que signifi ca a afirma-
como entender o extremo mal-entendido que domina as reflexões so-
ção[ ] bre a linguagem?
Mas vamos nos limitar a retomar o fio condutor, em vez de tentar escla-
Supõe-se que existem termos duplos que comportam
recer o amontado de erros e de termos mal definidos que t uma forma, um
] corpo, um ser fonético
e uma significação, uma idéia, um ser, uma coisa
espiritual. -
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42 Sobre a Essêncio Dupla da Linguagem Sobre ø Essênciø Dupla dø Linguagem 43
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Dizemos, antes de tudo, que aforma é a mesma coisa que O mecanismo da língua
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a significação, e
- considerado sempre EM UM MOMENTO
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que esse ser é quádruplo. DADO, que é a única maneira de estudar esse mecanismo será, um dia,
-
estamos persuadidos disso, reduzido a fórmulas relativamente simples. Por
Visão habitual ora, não se poderia nem mesmo sonhar em estabelecer essas fórmulas: se,
para fixar as idéias, tentamos delinear, em traços gerais, o que nós nos re-
A Significação presentamos sob o nome de uma semiologiø, ou seja, de um sistema de sig-
B Forma nos totalmente independente daquilo que o dispôs e tal como existe no
espírito dos sujeitos falantes, é certo que estamos ainda, a despeito de nós,
Visáo proposta: limitados a opor, sem cessar, essa semiologia à sempiterna etimologia; que
essa distinção, quando se chega à particularidade, é tão delicada que absor-
II ve, só para si, atenção muito constante, que provavelmente ela será conside-
rada distinção sutil em mil casos, previstos ou imprevistos; que, por conse-
Diferença geral das Uma significaçáo Figura vocal qüência, ainda não está próximo o momento em que se poderá opera{, com
significações (só existe (relativa (que serve de forma toda tranqüilidade, fora de toda etimologia, sobre t ]
segundo a diferença a uma forma). ou de várias formas
das formas). em I).
B lSemiologiøl
Diferença geral Uma forma I. Domínio não lingüístico do pensamento puro, ou sem signo vocal e
das formas (só existe (sempre relativa
fora do signo vocal, que se compõe de quantidades absolutas.
segundo a diferença a uma signifìcação) II. Domínio lingüístico do signo vocal (Semiologia): nele também é inútil
das signifìcações). querer considerar a idéia fora do signo e o signo fora da idéia. Esse domínio
é, ao mesmo tempo, o do pensamento relativo, da figura vocal relatiya e da
Declaramos que expressões como A forma, A idéia; A forma e A idéia; O
relação entre os dois.
signo e A significação, são, para nós, sinais de uma concepção diretamente
III. Domínio lingüístico do som puro ou daquilo que serve de signo
considerado em si mesmo e fora de qualquer relaçáo com o pensamento :
falsa da língua.
Não existe a. forma e uma idéia correspondente; não hâ, também, ø sig- FONÉTICA.
nifìcação e um signo correspondente. Há formas e significações possíveis
(nunca correspondentes); há, apenas, em realidade, diferenças de formas e
I. Domínio não lingüístico do pensamento puro, ou sem signo vocal, e
diferenças de significações; por outro lado, cada uma dessas ordens de diferen- forado signo vocal.
ças (por conseguinte, de coisas já negativas em si mesmas) só existe como E a esse domínio, pertença ele a que ciência for, que deve ser relegada
diferenças graças à união com a outra. toda espécie de categoria absoluta da idéia, se for realmente dada como
E curioso que a nasal, como tal, pareça ser, em muitas línguas, uma absoluta, quando se pretende colocar, por exemplo, a categoria SOL, ou a
quantidade semiológica. Assim, em sânscrito
da palavra (simplesmente)
- no que diz respeito ao interior
é possível fìngir que se ignora uma relação
categoria do FUTURO ou a do SUBSTANTIYO contanto que sejam dqdas como
req,lmente absolutas e independentes dos signos tocais de
uma língua, ou das infi-
-
entre ri, n e n e ñ, tão completamente quanto uma relação entre b, g e d. Do nitas variedades de quaisquer signos. Não cabe ao lingüista examinar onde
mesmo modo que náo estabelecemos nenhuma troca entre b-g-d, mas que pode começar, realmente, essa libertação do signo vocal, se certas categorias
evocamos, pela presen ça de b g d, o ponto de vista diacrônico ou então nenhum preexistem e se outras pós-existem ao signo vocal; se, por conseguinte, al-
ponto de vista: assim também, pareceria natural evocar por [ ] gumas são absolutas e necessárias para o espírito e outras relativas e con-
tingentes; se algumas podem continuar a existir fora do signo enquanto
As quantidades semiológicas são unidades em que a língua reúne certos outras têm um signo, etc. Só aidéia relativa aos signos
elementos vocais atribuindo-lhes um valor uno ou semelhante [
t ]
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Sobre q Essência Duplø da Linguagem
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II. Domínio lingüístico do pensamento, que se torna IDÉIA NO SIGNO, ou
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w da mesma coisa duas coisas; isso sem nenhum jogo de palavras, como tam- w
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d,afigurøvocø\, que se torna SIGNO NA IDÉIA: o que não é duas coisas, mas bém sem nenhum mal-entendido sobre o que acabamos de chamar de coisa,
uma, contrariamente ao primeiro erro fundamental. É, hmbém, literalmen- a saber, um objeto de pensamento distinto, e não uma idéia diversa do mes-
te verdadeiro dizer que a palavra é o signo da idéia e dizer que a idéia é o mo objeto.
signo da palavra; ela o é acada instante, já que náo é possível, sem ela, nem cada vez que se tratar da crítica das operações gramaticais realizadas
mesmo fìxar e limitar materialmente uma palavra na frase. sobre um estado de língua determinado, nossas observações correrão o risco
Quem diz signo diz signíficação; quem diz significøção diz srigno; tomar por de serem tomadas por uma afìrmação banal do princípio histórico; o que é
base o signo (sozinho) não é apenas inexato, mas não quer dizer absoluta- justamente o contrário do que entendemos.
mente nada porque, no instante em que o signo perde a totalidade de suas Nós sustentamos, com efeito, precisamente ao inverso, que existe um
signifìcações, ele nada mais é do que uma fìgura vocal. estudo científico relativo a cada estado de língua tomado em si mesmo; que
esse estudo, além de não precisar da intervençáo do ponto de vista histórico
A distinçáo fundamental e única, em lingüística, depende, enrão, de saber: e de não depender dele, tem por condição preliminar que seja feita tábula
se é considerado um signo ou uma figura vocal como signo (Semiologia : rasa, sistematicamente, de toda espécie de visão e de noção histórica, assim
-
morfologia, gramâtica, sintaxe, sinonímia, retórica, estilística, lexicologia, como de toda terminologia histórica.
etc., sendo o todo ínseparável), o que implica diretamente quatro termos Infelizmente, a maneira de formular os fatos em cada um desses estados
irredutíveis e três relações entre esses quatro termos, sendo que as três de língua tomados em si mesmos é, até agora, eminentemente empírica., ou
devem ser, além disso, transportadas pelo pensamento na consciência do entáo, o que é muito pior [sic], corrompida desde o princípio pela intromis-
sujeito falante; são, supostamente científica, dos resultados da história em um sistema que
- ou se é considerado um signo ou uma figura vocal como figura vocal (foné-
tica), o que não acarreta nem a obrigação imediata de considerar um outro
funciona, repetimos, totalmente independente da história.
Que nos perdoem nosso absolutismo; mas nos parece, para dizer aver-
termo e nem a de se representar outra coisa além do fato objetivo; mas o dade, que mesmo numa obra absolutamente geral e quase que de divulga-
que é, também, uma maneira eminentemente abstrata de considerar a lín-
ção como, por exemplo, LaVie du Langage, de Whitney, seria preciso colocar,
gua: porque, acadamomento de sua existência, só EXISTE lingüisticamente desde a primeira pâgina, o dilema:
o que é percebido pela consciência, ou seja, o que é ou se torna signo. Cabe considerar a língua como o mecanismo que seïve à expressão de
um pensamento? Neste primeiro caso, que é tão importante quanto o ou-
tro, senão infìnitamente mais, basta fazer uma consideração histórica das
9 lAvíso øo leitorl
formas, e todo o trabalho da escola lingüística de um século para câ, dirigi-
Capital do unicamente à sucessão histórica de certas identidades que servem, de
repente, a mil fìns, é, em princípio, sem importância.
Náo podemos fingir que não vemos que a grande dificuldade de nossa Na prática e, auxiliarmente, com a condição, também, de ser aplicado de
exposiçáo (que vai alterar continuamente, receamos, o sentido de nossas maneira nova, porque ela se tornaria, então, metódica e sistemática, nós
observações no espírito de alguns leitores) vem do próprio erro que esre reconhecemos que o trabalho do historiador pode lançar uma luz muito
opúsculo é destinado a combater. Nós chegamos, efetivamente, a imaginar viva, incidindo sobre as condições que regem a expressão do pensamento,
que os fatos de linguagem, expressos com relação a uma época dada, repre- principalmente ao produzir a prova de que não é o pensamento que cria o
sentam ipso facto uma maneira EMPÍRICA de exprimir esses fatos, enquan- signo, mas o signo que determina, primordialmente, o pensamento (por
to que a maneira RACIONAL de exprimi-los seria exclusivamenre a que conseguinte , o cria, na realidade, e o leva, por sua vez, a criar signos,
sempre
recorre a períodos anteriores. Nosso objetivo é mostrar que cada fato de um pouco diferentes daqueles que recebeu).
linguagem existe ao mesmo tempo na esfera do presente e na esfera do
passado, mas com duas existências distintas, e comporta não UMA, mas
. Quando se quer, ao contrário, considerar a língua como uma soma de
srgnos (não é mais preciso faIar,
aqui, de sistema) que gozam da proprieda-
regularmente DUAS EXPRESSÓES RACIONAIS, legítimas do mesmo jei- qe de se
transmitir através do tempo, de indivíduo para indivíduo, de gera-
to, uma táo impossível de suprimir quanto a outra, mas acabando por fazer ção para geração, é preciso, desde o início, constatar que
esse objeto ofere-
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signifìcação completa ou complementa{, como um determinado ,.som,, de
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ce, apenas, alguma coisa em comum com o precedente. Essa opinião, que
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pode parecer paradoxal, encontra, a cada instante, sua verificação; e são língua; ou signo não vocal, como "o fato de pôr tal signo antes de tal outro,')
essas as duas maneiras, que julgamos irredutíveis, de considerar alingua. tem um valor purømente, por conseguinte, não positivo mas, ao contrário,
Suponhamos que temos que tratar da origem da linguagem. Haverâ, imediata- essencialmente, eternamente NEGATIVO.
mente, essas duas maneiras de conceber a questão: ou as condições em que A base perceptível, que é o primeiro e o último fundamento de qualquer
um pensamento chega a corresponder a um signo ou as condições em espécie de consideração lingüística, histórica, fìlosófìca, psicológi ca, nio é
-
que um signo chega a se transmitir durante seis meses, ou doze meses, e nem a forma, nem o sentido,
- nem,
logo o pensemento é suprimido porque esse pensamento pode diferir de um - nem 4qema terceiro lugar, a união indissolúvel da forma e do sentido,
instante para o outro. Ora, o fenômeno primordial da linguagem é a associ- - mas é 5a adiferença dos sentidos,
diferença das formas.
ação de um pensamento a um signo; e é justamente esse fato primordial que -
é suprimido na transmissáo do signo.
Em checo, uma palavra (neutra): zløto.
I}a Da essênciø, etc. Eu estou tentado a dizer que esse fato é muito mais instrutivo, por si só,
lPer sp ectitt a inst ønt âne a e fonétic a. E st ødol do que tudo o que foi escrito sobre a língua, por parte dos lingüistas, e, por
parte dos fìlósofos, sobre o mecanismo fundamental da relação entre o sig-
Quando se fica deliberadamente na perspectivainstantâneø, acaba-se sem- no e a idéia.
pre por compreender que não hâ nada no ESTADO de língua que possa se Não se pode, em primeiro lugar, desejar prova mais flagrante em abono
chamar de fonético. da afirmação de que um signo de linguagem só existe pelo estrito fato da
Mas que 1'cada fato supostamente fonético que existe na gramática de existência de outros, jâ. que, na declinação de zlato, todas as combinações
uma língua num dado momento é efetivamente fonético se for considerado possíveis da idéia de substância com as de [
comparatfuamente a uma outro época (começando por formulá-lo de maneira
] mas acontece que zløt é
absolutamente capaz de representar, ainda, a idéia t ]
totalmente diferente): mas é então que se abandona a perspectiva instantâ- Como isso se dá? Unicamente pela oposição com zlatëch.
nea e se mistura dois pontos de vista que não admitem ser misturados.
Quem diz forma diz diferença com outras formas e nada mais. pode-se
Ou então 2a quando, ao contrário, se quer formular o fato, propondo-se considerar apenas a diferença com umo outra forma, por exemplo, unica-
metodicamente a permanecer numa época dada, é regularmente impossível mente, a diferença entre ïflroç e ínæov ou bem unicamente a diferença entre
perceber em que esse fato se distingue de um fato semiológico (ou ircruoç e 0úÀcroocr. Neste caso, a
forma não é determinad a, ela não é determi-
morfológico, se assim se preferir) qualquer como, por exemplo, a oposição nada [ ]
de lupum com lupus, ou a oposiçáo de tu es com es-tu.
? Círculo vicioso fundamental
Caso de n cerebral, no sânscrito: pitnamahøm
2 formas e 2 sentidos (opostos respectivamente)

2formas e l sentido
(1 formae2sentidos)
zero forma e I,2 ott mais sentidos , n:. que essa fìgura vocal é determinad
tantes?
a par& a consciência dos sujeitos fa-
Checo: zlat genitivo plural
Toda espécie de signo existente na linguagem (1n o signo VOCAL de

toda ordem, signo completo tal como uma palavra, ou um pronome, signo
complementar como um sufixo ou uma raiz, signo destituído de qualquer
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Acrescente-se, aqui, o fato de que se lê uma escrita correntemente Sem 70b Regra: n cacuminol
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se duvidar da forma dos signos: assim, a maioria das pessoas interrogadas

De que maneira uma regra de alternância como o n cacuminal em vez de
fìca muito embaraçada para reproduzir exatamente a forma de um 3 (mi-
n dental depois de r ç r , em sânscrito, é etimológica (ou se tornou semiológicø) ,
núsculo redondo) impresso, que cada um lê, todos os dias, cinqüenta vezes,
mas não é fonética, porque se tem
se não mil. O fenômeno parece ser exatamente igual ao da inconsciência do
som das palavras em si mesmo. De uma maneira mais geral, me parece que'
seja no campo do efeito individual (: semiológico), seja na perspectiva histó-
pitarnama o nome do pai
rica, os fatos relativos à escrita apresentam, talvez, a respeito de todos os ou mesmo pitrndmt pitrnømakar em uma só palavra
fatos que existem na linguagem, sem exceçáo, uma mina de observações
incessantes e de fatos não apenas análogos, mas completamente homólogos, sem que a proximidade, mesmo imediatq, do r influa, no que quer que seja, na
de um extremo ao outro, aos que se pode discernir na linguagem falada. pronúncia do n dental. Então, supor, como regra "fonëtica", que n depois de
Paraaescrita, o sentido é representado pelo som enquanto que o som é repre- r daria n seria absolutamente [ ]
sentado pelos traços gráficos; mas a relação entre o traço 1râfico e o som
falado é a mesma que entre o som falado e a idéia. 7I lDiversidade do sígnof
2e Serâ pelo sentido que se encontra atrelado à figura vocal? Nada de
erro! anti-Pascal. (Examinar) "Diversidade do signo na idéia" parece ser próprio dos ele-
Igualmente não: porque, em primeiro lugar, o sentido pode variar numa mentos gramaticais, enquanto que, na sinonímia, há sempre diversidade
medicla infinita sem que o sentimento de unidade do signo seja, nem mes- dos dois.
mo vagamente, atingido por essas variaçóes. Assim concepçã0. (Se bem que, Vai fr,car, na realidade, cada vez mais impossível esconder que nós não
de um momento para o outro, pode muito bem acontecer, com efeito, que a possuímos uma única espécie de distinções gramaticais que seja fundada
unidade seja rompida em favor dessas variaçóes.) Mas não sáo os fenôme- sobre um princípio definido ou sobre muitos princípios definidos em
-
nos desse gênero, supondo sempre uma sucessão de estados, que ajudaráo a tl
compreender o que ê um estado lingüístico em si mesmo ou o que valem os Em parte alguma se sabe onde está o terreno firme de onde partem as
termos que dele dependem; e é precisamente a intromissão perpétua e de- definiçóes: aqui se reúnem certos signos em nome de uma certa idéia (su-
sastrosa do que ê sucessivo ou retrospectivo naquilo que é instantâneo ou pondo, portanto, que o signo, por si mesmo, náo é defìnido): 1á se considera
presente, direto e geral, que constitui o objeto de nossos ataques. Náo se um signo como sendo, ao contrário, a coisa definida.
deve nem mesmo sonhar em defìnir o que é uma forma, nem qualquer outra Expressões como categoria gramatical, distinção gramatical, formø gramati-
coisa em lingüística, quando se começa por deixar que se infìltre, num esta- cal, unidqde e diversidade das formas gramøticøis, são também termos correntes
do real A, um outro estado real B, anteríor, o que dá, como união monstruo- aos quais somos obrigados a negar qualquer sentido preciso. O que é, de
sa, um estado completamente imaginário
A. fato, uma entidade gramatical?
B
Nós procedemos exatamente como um geômetra que pretenda demons-
Notø. Eu penso que o duplo estudo, semiológico e histórico, da escrita (sen- trar as propriedades do círculo e da elipse sem ter dito o que chama de
do que o último se torna equivalente à fonéticø no estudo da linguagem) círculo e de elipse.
constitui, graças ànatureza da escrita, uma ordem de pesquisas quase tão Assim, uma noção continuamente empregada (sob diversas formas) e
digna de atençáo quanto t ].Até o presente, a paleografia parece estar que parece clara, diyersidøde do signo, náo signifìca absolutamente nada; só se
totalmente inconsciente desse objetivo. pode falar da diversidade do sígno na idéiø unq ou da diyersidade do signo na idéia
diversa.
E as duas coisas, mesmo sendo essencialmente diferentes, se entrecruzam
de tal forma que seria profundamente errado dizer que basta, em cada caso,
subentender visto que, ao fìm de alguns minutos, ter-se-ia, já, admitido a
mudança sem- de nada suspeitar.
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Mas essas duas coisas, por sua vez, sáo apenas um aspecto momentâ- diversidade, por conseguinte relativo, não se é tentado a dar uma existência
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neo, uma maneira empírica de exprimir os fatos, visto que nem a idéia nem positiva e finita a um dos dois termos independentemente do outro, ou a
o signo, nem as diversidades dos signos, nem a diversidade das idéias, repartir de um dos dois termos de preferência ao outro, seja quais forem as
presentam jamais, por si só, um termo dado: nada é dado, a náo ser a diver- palavras usadas.
sidade dos signos combinada indissoluvelmente, e de maneira infinitamen-
te complexa, com a diversidade das idéias. 2. Diversidqde do signo que corresponde a uma significação unø (ou de emprego
Os dois caos, ao se unirem, produzem urr'a ordem. Não há nada mais uno)
inútil do que querer estabelecer a ordem separando-os. Ninguém, sabemos, (rathad-rajnas)
pensa em separá-los radicalmente. Mas apenas em separar um do outro e a
partir, qd libitum, disto ou daquilo, depois de se ter, anteriormente, feito
Aqui, ao contrário, é muito crítico começar a falar da diversidade do
disto ou daquilo uma coisa que supostamente existe por si mesma. É isso, signo na IDEIA una em vez de falar de sua diversidade no emprego uno ou
justamente, o que nós chamamos de querer separar os dois caos, e que nós significação unø | ]: porque isso é cair no erro de acreditar que haja, ante-
acreditamos ser o vício fundamental das considerações gramaticais às quais riormente estabelecidas, quaisquer categorias ideais em que aconteçam de-
estamos habituados. pois, secundariamente, os acidentes do signo. A unidade da "idéia" que
preside, aqui, à diferença do signo, só tem como sanção o fato de estar em
rathad-røjnas diversidqde do signo na significação una
outro lugar e por sua vez na mesma língua encarnada numa unidqde de signo
por oposição ø uma diferença de idéías (caso 3).
rathad-rath¿ diversidade do signo na idéiq diversa
Caso se queira absolutamente usar a palavra idéia, resultaría daí ter que
(unidade do signo na idéia una)
formular como se segue os dois casos de que nos ocupamos.
raJnas-raJnqs unidade do signo na idéía diversa 7e caso simplesmente: diversidade do signo na idéia diversa, mas em
id. - id. diversidade da idéia no signo uno compensação
(røthad-rathc) diversidade da idéia no signo diverso do signo na idêia una, mas essa unidade da idéia
2e caso: diversidade
(unidade da idéia no signo uno) corresponde, em algum lugar, a um signo uno;
(rathad-rajnas) unidade da idéia no signo diverso
3. Diversidq.de da significação que corresponde a uma unidade de signo
Resíduo: Duas coisas para eliminar:
rathad-rathc diversidade do signo em signifìcações diferentes 1q diversos sentidos de uma palavra que só são diversos se são defìni-
-
dos exatamente, cada um, por uma outra palavra;
rdjnøs-rajnas unidade do signo numa significação diferente
2q os sentidos de dois homófonos. Como son "sonus" e son.
rathad-rajnas diversidade do signo numa signifìcação una
Resta o caso de rajnas ablativo e rajnas genitivo.
a unidade de só pode ser constatada por t ]
significação
72 lvidø da linguagemf
Uma signifìcação assume uma existência ou pode-se pensar que ela as-
Por vida da linguagem pode-se entender, primeiramente, o fato de que a
sume uma existência fora dos signos t ]
linguagem vive através do tempo, ou seja, é suscetível de se transmitir.
Esse fato é, se assim se preferir, um elemento vital da linguagem, por-
l. Diversidade do signo que corresponde a significøções diferentes (ou ernpregos
que nada há na linguagem que não seja transmitido; mas ele é, sobretudo,
diferentes)
absolutamente estranho à linguagem.
Aqui, pode-se substituir, se assim se preferir, significøção (ors emprego) - Ou SIGNO e seqüência de tempo, mas, nesse caso, nenhuma idéia no
signo. É isso que se chama fonética.
por idéia ou outra coisa, sem inconveniente grave porque, sendo tudo uma
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Sobre a Essência Dupla da Linguøgem 53
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52 Sobre Essência DupIø da Linguagem
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73 lGramática : cøtegoriøsf
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Ou SIGNO IDEIA: mas, neste caso, inversamente, nada de seqüênciø w
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.d o .c .d o .c
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-
de tempo; necessidade de respeitar completamente o instante e unicamente o
c u -tr a c k
Uma cøtegoria gramaticøl, como a categoria do genitivo, por exemplo, é

instante. É o domínio da morfologia, da sintaxe, da sinonímia, etc.
uma coisa completamente inacessível, uma palavra verdadeiramente desti-
A existência que se pode atribuir ao signo só está, em princípio, na asso-
tuída de sentido, no emprego que dela fazemos diariamente. Nós não que-
ciaçáo que o espírito faz dele com uma idéia: por isso, podemos e devemos
remos dizer, o que é evidente logo de início, que essa categoria não seja
nos surpreender pelo fato de se tornar necessário conceder ao signo uma
necessária para o espírito, nem representada com necessidade nas diferen-
segunda existência, que não depende da idéia à medida que se avança no
tes línguas que se examinará, nem una naquilo que abrange, em geral ou em
tempo. Essa segunda existência, é essencial observar, só se manifesta ou
particular, em tal língua. Nós queremos dizer que, numa língua determina-
encontra sanção tangível no instante em que há, um em face do outro, um
da, em que existe um "genitivo", não se sabe jamais o que é entendido, de
passado e om presente, enquanto a primeira é imediatamente contida no pre-
momento a momento , de pâgina a pâgina, de linha a linha, por essa palavra
sente. Em compensação, a segunda existência do signo (através do tempo) só
"genitivo" ou o que se quer exatamente generalizar quando se fala da cate-
se mantém quando se isola o signo de sua signifìcaçáo e de qualquer signi-
goria do genitivo, de que usufrui a gramâtica dessa língua.
fìcação que lhe sobrevenha.
exemplo, o genitivo grego.
- Tomemos, por
O sistema da língua pode ser comparado, com proveito e em vários sen-
Ora, entende-sepor genitivo, emgrego, a "distinção gramatical do genitivo"
tidos, embora a comparação seja das mais grosseiras, a um sistema de sinais
de uma certa idéia superior aos signos, exterior aos signos, independente
marítimos obtidos por meio de bandeiras de diversas cores.
dos signos, planando no domínio daidêiapura: de tal maneira que se discu-
Quando uma bandeira, entre muitas outras, ondula no mastro [ ],
ela tem duas existências: a primeira é ser um pedaço de pano vermelho ou
re[ ]
azul, a segunda é ser um signo ou um objeto, que se entende dotado de um
sentido para aqueles que o percebem. Observemos as três características 74 lGramática: regrøs)
eminentes dessa segunda existência:
lq Ela só ocorre em virtude do pensamento que se liga a ela. Entre as regras consideradas essenciais numa gramâtica sânscrita, seja
2q Tudo o que representa, para o espírito, o sinal marítimo de uma ban- esta regra fonética: "s sânscrito depois de k, r e de vogais, com a exceçáo do
deira vermelha ou azul procede, náo do que ele é, não do que se decidiu a la/dl se torna (resulta, se transforma em) ç." Não contestamos, aqui, a
associar a ele, mas exclusivamente destas duas coisas: 1) de sua diferença fórmula. Dizemos por exemplo: "o que é s em tal caso aparece como ç em tal
com relação aos outros signos que fìguram no mesmo momento, 2) de sua outro"; nós escolhemos a redaçáo que é a menos criticável e procuramos o
diferença com relação aos signos que poderiam ter sido içados em seu lugar e que se deve pensar de uma regra desse gênero em si mesma.
1a O que faz com que o gramático se julgue obrigado, de repente, a
em lugar dos signos que a acompanham. Fora esses dois elementos negati-
vos, ao se perguntar onde reside a existência positiva do signo, vê-se, ime-
formular uma regra que diga respeito à aparição de um certo elemento s,
quando não formula nenhuma para a grande maioria dos outros elementos
diatamente, que ele não possui nenhuma e que esses t ]
do mesmo sistema. Ele nem considerou, por exemplo, explicar ou reduzir a
Quando se chega à última análise, que é logo alcançada, vê-se que não é
uma regra a presença do p em pita ou a presença do y em açvas. Por que, a
possível compreender o que é a língua sem conhecer, em primeiro lugar, as
presença do s em çismas, vaksyami atrairia mais a sua atençáo, ou a nossa,
vicissitudes que ela atravessa de uma época à outra: mas, depois disso, nada
exigiria uma explicação, seria motivo de reflexão ou pediria, de repente,
é mais necessário, acreditamos, do que restabelecer uma separaçáo absolu-
uma regra?
ta entre o ser "língua", sempre momentâneo, e o fato contingente desse ser
"língua" ser ordinariamente destinado a se transmitir através do tempo. Na Não é preciso procurar a resposta muito longe. Uma possibilidade de
regra se deixou entrever e atraiu, por acaso, o espírito do gramático para e
realidade, tudo o que existe na língua provém, muitas vezes, dos acidentes ç
de sua TRANSMISSÃO, mas isso náo signifìca que se pode substitui¡ pelo
estudo dessa transmissão, o estudo da língua; nem, sobretudo, que não hâ,
a cada momento, como nós afirmamos, duas coisas de ordem inteiramente
distintas na língua, de um lado, e na transmissão, de outro.
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54 Sobre a Essência Duplø da Linguøgem Sobre a Essênciq Duplø da Linguøgem
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car sua presença, em que circunstâncias isso pode se produzir e, definitiva- w
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.c Características da espécie de fatos morfológicos .d o
c u -tr a c k
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mente, de que se compõe o capítulo da "fonética" de uma língua que consis- ou da espécie de regras "fonëticas" que dá.
te apenas de regras desse gênero (uma vez libertas, naturalmente, da a ilusão de fatos fonéticos
hibridaçáo com o ponto de vista diacrônico, que tem, como primeiro efeito,
furtar à discussão qualquer objeto fìrme). É necessário ver o que eles são com relação ao dado verdadeiramente
A fortuita possíbilidade de regrø, freqüentemente fonético e com relação à etimologia.
2e muito evidenre, mas
que, por si só (e sem o exercício de crítica alguma, como acabamos de ver), e 2q o que são com relação ao dado do fato morfológico em geral.
determina o total deregras que se estabelece entre um som e outro, por sua
vez, de onde provém? Primeirø série de reflexões
Segunda regra
De onde se parte, o que se tem em vista, onde se chega exatamente
Em todos os casos em que um s deveriaftgurar, seja depois das consoan-
quando se tenta, com ou sem ra.zão, formular uma regra de fonética instantânea
tes fr. e r, seja depois de uma vogal ou ditongo que não seja a e õ, esse s é
permanecendo, fiel a este ponto de vista, legítimo ou não, já que
substituído por s; -as conseqüências datodavia,
mistura adlibitum de pontos de vista (que é o procedi-
mento habitual) só podem ser estudadas posteriormente?
Ex. O sufixo do futuro é -sya-ti:
pã-sya-ti, "ele protegerá"
1. De onde se parte e o que se tem em vista? Não se tem nada em vista.
mas ne -çya-ti, "ele conduzirá"
Parte-se, empiricamente e maquinalmente, da impressão de que a presença
Consideremos tap-sya-ti, "ele inflamará ou atormentarâ"
de tal elemento tem relação com certas circunstâncias e apresenta um cará-
Mas: vak-sya-ti, "ele dirâ"
ter de regularidade apreciável. Quando se decide, por exemplo, que cabe es-
(açvesu baniksu.)
tabelecer uma regra sobre o aparecimento, é simplesmente porque pareceu
que havia possibilidade, não se sabe como, de estabelecê-la; a melhor prova
cf. senosu cf. saritsu
disso é que não há interesse em estabelecer o aparecimento, que há, na
mesma língua, uma multidão de elementos da mesma ordem com que nin-
15 lRegras guém se importa, cuja presença, ao contrário da presença dos precedentes,
de fonética ínstantâneal
não se torna jamais objeto de uma regra, sem que haja, nem mesmo, uma
Quaestio tentativa de explicar por quê.
Compõe-se marut- com uma outra palavra. IHrâ, uma regra "fonética,, so-
bre em que se transformará o t. 2. Em que circunstâncias precisas a presença de um elemento (não sig-
Compõe-se dvtpin- com uma outra palavra. Há uma regra "morfolôgica,, nifìcativo em si mesmo e considerado, por essa mesma razáo, fonético) se
exigindo que se parta de dvtpi-, depois uma regra "fionética" que indique em torna objeto de uma regra?
que se transformará o i. Todas as regras de fonética instantânea têm, na realidade, por sempiter-
Há um limite? na substância, dizer que um elemento B (nas circunstâncias indicadas) é o
É verdade que a regra do ¿ de marut vale para qualquer f, mas dizer que substituto de um elemento cr.
dv pia + açv qu dâ dv t py øçv au, não vale para qualquer in, mas apenas par a o in
t
de uma certa classe de formas.
outro fato, que se mantém independente dessa concepção ou

dessa redação,
e que há com efeito, inevitavelmente
e de qualquer maneira, d,ois termos
presentes quando
uma "regra" de "fonética instantânea" é enunciada sob
uma formula qualquer (um
dos termos pode ser zero).
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a Essência Dupla da Linguagem
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3. Como toda regra de fonética instantânea se move entre dois termos Isso se houvesse apenas o fato de que jamais se encontra um s depois de
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6¿-B que se intercambiam, de onde se infere que um dos dois, por exemplo cr, h, r e vogal em exemplos, como muçnami e asmi, que nada têm em comum
tem, sobre o outro, uma posição de preeminência ou de prioridade? morfologicamente.
Por exemplo, supondo -se, jâ que é preciso, que cabe estabelecer uma É a mesma coisa para rl - n São casos como çurerla açvena, ou muçna-
regraparaaaparição do ç sânscrito (reconhecendo-se, por outro lado, o que
-
mi-/badhanami, ou nayami-/prar¡ayømi I ]
é evidente, que essa regra só signifìca, no fundo, que se estuda não aapari-
ção de ç, mas a troca de ç/s)
- por que, admitidas essas coisas, dizer que o
s sânscrito "se torna" ç em tais circunstâncias (e deixamos completamente
76 Características dø regrø de fonética instantânea"
de lado a grande questão da palavra "se torna"), em vez de dizer, inversa-
mente, que o ç sânscrito "se torna" s em tais outras? Começa aqui toda uma Característicøs da regra de fonética instantânea
série de observações de aplicação geral.
1. Ela supõe dols termos a-p.
Querendo realmente se ater a um estado de língua dado
não estamos mais sobre nenhum terreno definido
- e sem isso
pode-se dizer que o
(S) (Nenhuma regra desse gênero se aplica a um termo determinado
-
termo cr é substituído pelo termo B (ou transformado no termo p) tanto
fora de uma oposição com outros, por exemplo [ ])
2. Os termos a-B são simultâneos. (S)
quanto se pode dizer o inverso; não há a menor razão para atribuir à q, ou à
B a qualidade de termo normal com relação ao outro. "s depois de h, de r e de
3. 1 l
vogais, fora la/a], se torna ç" es então, numa tentativa de progresso, o
queésaquiéçlá. - MESMO com a mais ampla admissão de todas as fórmulas que náo se
(Nós náo insistimos aqui na fórmula e admitimos que se pode estabele- poderia aprovar na medida em que se avizinham do ponto de vista
etimológico, [ ]
cer a regra sem sair da época dada.)
(A regra de fonética instantânea é essencialmente incapaz, mesmo como
regraprâtica, de formular uma relação constante entre os fatos.)
Primeira ordem de considerações
[a)] O que leva, antes de mais nada, o gramático aquererformularuma -Há Adois
troca, como única expressão verdadeira de todo movimento na língua.
tipos de troco, qlue são completamente distintos, na vida língua
regra (dita regra fonética) relativamente à presença de um ç emtøksu, girisu, da
mas, em compensação, não hâ mudançø. Para que houvesse mudança, seria
çiçmøs, etc., quando ninguém sonha em formular uma regra sobre a presen-
ça de um p em pftA, de y em qvq, etc. É exclusivamente, como todos
Fm
preciso que houvesse uma matéria defìnida em si mesma num momento dado,
vêem, o fato de que s se encontra oposto ao s nas formas de um evidente o que não acontece jamais; só se pronuncia uma palavra pelo seu valor.
parentesco: t ] Na troca, a unidade é estabelecida por um valor ideal, em nome do qual
se considera equivalentes entre si objetos materiais que podem, ademais,
b) Admitindo-se que cabe estabelecer uma regra como o gramático ser absolutamente dessemelhantes e, além disso, constantemente renova-
hâ de fazer para I l
- dos, cada um em sua substância. Essa é exatamente a característica de todas
Entáo, em nenhum momento, a pretensa regra fonética estabelecida, as "mudanças" ou "movimentos" lingüísticos.
restringindo-se a um dado estado de língua, se distingue, no que quer que Náo há outro princípio de unidade além do princípio da unidade de valor
seja, de uma regra morfológica, o que ela é, unicamente e efetivamente. e, por conseguinte, nãohâ mudança que náo tenha a forma de uma troca.
vaksu jihvasu é uma regra totalmente semelhante, em sua essência, Agora, há diferentes gêneros de vøIores, dependendo da base que se toma.
-
em sua natureza, àquela segundo a qual há presentes em -ni e [ ]
Substituir luíses por napoleões é uma mudança.
c) Sua regta é, finalmente, a expressão de uma ahernância, fato essenci-
almente morfológico. , J-. regra de "fonética instantânea" é sempre teoricamente impossível
oe tormular de uma
Suprimida a alternância, não há mais nem regra, nem sugestáo para maneira satisfatória e racional, mas estará sempre, além
disso, prøtic qmente
estabelecer uma regra. sem nenhum a garantiade ,.regularidade,,.
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58 a Essência DupIø da Linguagem 59
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a Essência Dupla da Linguagem Sobre
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Sobre
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Num sistema considerado em um momento dado, é evidente que nada Mas cada parallélie só pode ser determinada pela presença de outras;
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assim eîpr ôriloro por ëplopar ðíôo¡"n, eîpr ôíôro¡n para a considera-
pode ser fonético. - - -
ção dos casos em que não há -pr", por exemplo eép<Ð e da regra segundo a
Em todos os domínios da lingüística, é notável que, logo que uma pro- qual se tem -pr.
posição assume um caráter geral, ela exprime ou, como se queira, a coisa
mais banal, que se sente uma espécie de pudor para enunciar - ou a coisa A parallélie unilateral do aoristo é aquela que reúne ëotr1v, ëôer(cx, ðÀræov
mais paradoxal, que será obstinadamente combatida pelas mesmas pessoas recorrendo à unidade de uma certa idéia. Como nãohâ unidade correspon-
dente nas formas, essa parøIléIie é unilateral.
que riam, agora mesmo, ao ver a mesma verdade dita de uma forma mais
Ora, sobre o que repousa essaparqllëlie, jâ que ela não é dada pelas for-
fárcil.
mas? Unicamente sobre uma soma infìnita de diferenças com outras poralléIies
(as quais serão, no que lhes concerne, ora unilaterais, ora bilaterais).
17 lFala efetiva e føla Potenciall Pode-se falar, em segundo lugar, da paralléIie do aoristo em -oo, que é
uma parallélie bilateral, oferecendo uma certa unidade de forma e uma liga-
Nós denominamos sintagma a fala efetiva, ção da idéia entre essas formas.
a combinação de elementos contidos numa seção da fala real, A pørølléIie unilateral não é mais separável da forma do que a parallélie
- ou
ou o regime em que os elementos se encontram ligados entre si por bilateral.
-
sua seqüência e precedência. Assim, a diferença com éorúr1v /iorur1v, êôeírwv.
Por oposição à parallélie ou fala potencial, ou coletividade de elementos Vê-se, entáo, que a pøralléIie, de que fazemos momentaneamente uma
concebidos e associados pelo espírito, ou regime no qual um elemento leva unidade positiva e independente das formas, não é independente das for-
uma existência em meio a outros elementos possíveis. mas; ou náo é independente das formas pela mesma razão que não é positiva.
O que é a categori a gramatical com relaçáo à paralléIie t ]
Toda espécie de elemento vocal (e, como veremos, toda espécie de ele-
mento morfológico) é sujeito, por natureza, a existir sob dois regimes: aquele 19 lAhernâncial
em que ele se torna definível com relaçáo ao que se segue e precede, aquele
em que ele é definível com relaçáo al ]
Objetivo, noção, concepção provisória dø ALTERNÂNCIA
1. Em toda língua, tomada a qualquer momento, é imediatamente pos-
18 lPørøIléIíel
sível separar t ]
Parallélie eîpr ôrÍ¡oro (etc.) 2. O fenômeno da alternância tem, então, um caráter universal.
-
Característica: idéia de futuro determinado 3. Ora se pode dizer que uma significação se liga à alternância: assim
gast/gäste, ora se observa, ao contrário, que ela não tem valor para a signifì-
Quando se considera cada membro da pørallélie, ele se exprime da se-
cação: assim, deter-se nesse detalhe, como numa distinção importante, se-
guinte forma: eîpr ôrírco
futuro futuro ria se afastar completamente do objeto essencial.
4. Ora é possível discernir em que condições (ditas "fonéticas") se pro-
duz cada um dos termos da alternância, ou ao menos um dos dois assim
Parqllélie eîpr ôíôropr <péporpr
- -
Característi ca da p ar allélie :
t ] (nota: na realidade, para nós, como se segue a todo este trabalho,
elas são consideradas eminentemente morfológicas, já que são instantâneas).
Bilateral: idéia de primeira pessoa
Ora, ao contrário, é absolutamente impossivel dizer de que "depende"
signo concordante.
essa alternância: assim gast/gäste.
Considerando cada seqüência eîPr
Deter-se nesse segundo detalhe seria igualmente se enganar sobre o
la pessoa pr
alcance do fato da alternância, afogâ-lo nas distinções muito secundárias e
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Sobre a Essência Dupla dø Linguøgem
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a Essência Dupla
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Sobre da Linguøgem 61
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acidentais que não devem, jamais, impedir que ele seja percebido em sua w
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unidade. 20b lNegøtividade e díferençø, 2l

5. ETIMOLOGICAMENTE (o que é passar a uma ordem de considera-
ções inteiramente separada da precedente e, não podendo intervi¡, nós a
manteremos inflexivelmente, que seja a título auxiliar, e sem modifìcar em
ma ordem, que possua essa suposta existência

- embora
somos desafiados a reconhecer que sem essa fìcção
talvez, eu admito,
o espírito seria literal_
mente incapaz de dominar uma tal quantidade de diferenças, em que não
há, em parte alguma, em momento algum, um ponto de referência
fositivo
e firme.
Hâ, nalíngua, um lado físico e um lado psíquico. Mas o erro irremissível,
que se traduzirâ de mil maneiras em cada parâgrafo de uma gramâtica, é Em outros domínios, se não me engano, pode-se falar dos diferentes
acreditar que o lado psíquico é aidéiaenquanto o lado físico é o som, aformø,
objetos considerados, se não como coisas existentes em si mesmas, ao me-
a palavrø.
nos como coisas que representam coisas ou entidades positivas quaisquer,
As coisas são um pouco mais complicadas do que isso.
para formular de outra maneira (a menos, talvez, que empurrem os fatos
Não é verdade, é profundamente errado imaginar que há oposição entre
até os limites da metafísica, ou da questão do conhecimento, de que preren-
o som e aidêia, que são, ao contrário, indissoluvelmente unidãs pelo nosso
demos fazer completa abstração); ora, parece que a ciência da linguagem é
espírito.
colocada à parte na medida em que os objetos que estão diante dela jamais
A oposição t l têm realidade em si ou àparte de outros objetos a considerar; que, absoluta-
Assim, há, de um lado,
mente, não têm qualquer substrato para a sua existênc ia fora de sua diferençø
ficação (entidadepsíquica) :r'ö;åTi- ou NAS diferenças de todo tipo que o espírito encontra meio de vincular À
co. Essa verdade de sentid ser absolu_ diferença fundamental (mas que sua diferença recíproca dâ a cadaum toda a
tamente preciso para quem quer estudar a ríngua: trata-se de saber quais
sua existência): mas sem que se saia, em ponto algum, do dado, fundamen-
são as coisas a serem dispostas no domínio fîsico e quais são as
coisas a talmente epara sempre negativo, da DIFERENÇA de dois termos, e não das
serem dispostas no domínio psíquico.
propriedades de um termo.
A cômoda distinção tradicional, e desastrosa, que anula, na realidade, Todas as vezes que, numa ramificação qualquer da lingüística, e recor-
no germe, todo estudo racional da língua, é supor que o lado psíquico é, rendo a um ponto de vista qualquer, um autor se dedica a uma dissertação
simplesmenre, a IDÉIA ou a significaçãã, enquanto que o rado fí;ic;
I l sobre um assunto de "fonética", de "morfologia", de sintaxe determinada
por exemplo, a existência de uma distinção gramatical de feminino em
-indo-europeu,
20a lNegatividade ou a presença de um ¿r cacuminal em sânscrito, isso signi-
e díferençø, 1l -
fìca que ele quis estudar um certo setor de fatos negativos e
desprovidos, em
(Muito importante:) Anegatividade dos termos, na linguagem, pode si mesmos, de sentido e de existên cia,
ser seu estudo será proveitoso na
considerada øntes de se fazer uma idéia do rugar da linguagã-; qu-to medida em que opuser os termos que tiver que -opor; não muito,
a essa e em um sentido
negatividade, pode-se admitir, provisoriamente, que a linguagem não comum: a saber, que o fato de que ele se ocupa só
existe fora existe, literalmente,
de nós e do espírito, já que insistimos apenas no fato a" ql" os na presença de fatos oponíveis. ora, admite-se
diferentes que se ocupar de uma certa
termos da linguagem, em vez de serem diferentes termos,
como as espécies substância química, ou de uma certa espécie
zoológica (a menos, eu não
químicas etc., não passam de diferenças determinadas entre os termos, penso em repeti¡, que se ponha
em questão, filosoficamente, todo o valor de
que
seriam vazios e indeterminados sem essas diferenças. nosso conhecimento) é se ocupar,
verdadeiramente, de um objeto que tem
uma existência em si, Iivre
de objetos da mesma ordem. Nós negamos, ao con-
trário, que nenhum fato
de líigua, depois t ] exisra, pã, ,r- instanre
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Sobre da Linguøgem Linguøgem
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Sobre a. Essência Dupla da 63
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sequer, por si mesmo, fora de sua oposição com outros, e que seja alguma Assim como, no jogo de xadrez, seria absurdo perguntar o que seria
coisa além de um modo mais ou menos feliz de representar um conjunto de uma dama, um peão, um bispo ou um cavalo, considãraãos fora
do jogo de
diferenças emjogo: de sorte que só essas diferenças existem e que, por isso xadrez, assim também não tem sentido, quando se considera verdadeira-
mesmo, todo objeto sobre o qual incide a ciência da linguagem é precipita- mente alínguø, buscar o que é cada elemento por si mesmo. Ele nada
do numa esfera de relatividade, saindo, completa e gravemente, do que se
é além
de uma peça que vale por oposição às outras, segundo certas convenções.
entende, em geral, por "relatividade" dos fatos. se não fosse pelo fato, em suma contingente, de que os materiais da
Por sua vez, as diferenças em que consiste toda a língua nada representa- língua se transformam e acarretam, só por sua mudança, uma metamorfose
riam, nem mesmo teriam sentido em tal questão, se não se quisesse dizer inevitável nas próprias condições do jogo, não seria necessário, e jamais
se
com isso: ou a diferença das formas (mas essa diferença nadaê), ou a dife- teria considerado, escrutinar a natuteza exata desses materiais: seria um
rença das formas percebida pelo espírito (o que é alguma coisa, mas pouca esforço positivamente inútil.
coisa, na língua) ou as diferenças que resultam do jogo complicado e do equi- Para compreender a transformação das diferentes peças graças ao
líbrio fìnal. tem-
po, é útil analisálas em si mesmas. Não é isso que queremos ressaltar mas,
Assim, não apenas nãohaverâtermos positivos, mas diferenças; mas, em antes, que em cad s, valoresRELATIVOS (na realida_
segundo lugaç essas diferenças resultam de uma combinaçáo da forma e do de, até mesmo c dos, antes de tudo, na possibilida_
sentido percebido. de de opor dois dois valores).
como rmfato delíngua exige separação entre os pontos de vista diacrônico
e sinóptico.
27 lldentificaçã.o; Valores relatiyos, ponto de vistøf

partimos, em um único ponto, de alguma coisa de concreto ou se jamais
Nós reconhecemos a identidade morfológica (que existe necessariamente houve alguma coisa além de nossos pontos de vista indefìnidamente
entre duas línguas determinadas); multiplicáveis.
[1] a identidade segundo a análise
morfológica: alka alka
[2] sentido de palka 22a lFonéticq e morfologial
empi_alha
Foneticøment¿, ou no domínio das figuras vocøis, há um limite exato e
e, enfìm, a identidade segundo a sucessão possível que cria a identidade no absoluto entre a alteração indefìnida de uma figura e o perfeito aniquila-
qrþa 1
mento dessa fìgura.

alka
tempo aukq
oRq
OR
seja, cada uma tem, a cada momento, um valor absolutamente

qualquer,
Em compensação, negaremos sempre que falar de alhatenha algum sen- impossível de se prever, que vem simplesmente, e de
minuto a minuto, do
tido, que haja alguma coisa que seja alÞa fora de uma dessas operações su-
bentendidas de identifìca ção. Elasupõe imediatamente a eleição à" tr- ponto
de vista: sem essa eleição, as identificações possíveis continuam múltþlas e
segue-se daí que a fórmula alka não representa literalmente nada.
1. Apenas arkø, nesse paradígma, é uma palavra sânscrita. (N.do E.)

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Sobre ø Essência Dupla da Linguagem
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ção morfológica em eslavo primitivo; mas, em princípio, há apenas um sim-
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como coisas signifìcantes e presentes na consciência; por conseguinte, a w
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ples acaso nesse fato: poderia muito bem ocorrer, por acidentes semelhan-
ignorar sistematicamente todas as circunstâncias etimológicas e retrospec-
tes a mil outros que conhecemos, que zlat fosse realmente, por exemplo, o
tivas, que estão ausentes da consciência.
caso-cornplemento do plural, por oposição ao caso-sujeito, estando toda a decli-
Exemplo da diferença fonética entre modiftcaçã.0 e zero como termos su-
cessivos no tempo, por oposição à indiferença morfológica: numa época pré-
nação (ou toda a "sintaxe do nome") reduzida a duas distinçóes, como em
histórica, o genitivo plural eslavo da palavra zlato deve ter sido *zlatóm, de- francês antigo; ora, que sentido teria, nesse caso, falar do genitivo plural
pois, mais tarde, *zlatón, mais tarde e, historicamente, por transformação zlst, se é só no sentido puramente fonético que zlat vale *zlatú, *zlatón, etc.,
regular, zlatú empaleoeslavo; hoje em dia (por exemplo, em checo) zlat, por independentemente de sua existência como genitivo plural e até mesmo
desaparecimento constante de toda espécie de ù, em qualquer posição. como uma forma qualquer mas, simplesmente, em sua existência de fìgura
FONETICAMENTE, pode-se traçar uma fronteira, que será absoluta, vocal. Ora, na verdade é certo, desde que se continue a estabelecer categorias
entre os períodos (zlat)-õm, -õn, -ù, de um lado, onde temos sempre amodi- fora do tempo, que, mesmo como "genitivo plural", a posição morfológica
de zlat é consideravelmente diferente, em checo, do que o era em eslavo
ficação de um elemento dado - e a época zlãt, onde temos subitamente, no
lugar de nosso elemento, um zero. Mas é só fonetícamente que haverá sentido primitivo ou em indo-europeu: há, por exemplo, o fato de que nenhum
em estabelecer, aqui, um limite, no preciso instante em que, morfologicømente, masculino forma, do mesmo modo que zlat, seu genitivo plural (agora é um
esse acidente não tem a menor conseqüência: o nada também é táo válido e genitivo plural neutro), ao passo que nada havia de distintivo entre os gêne-
tão fâcil de usar quanto o chamado signo "do genitivo plural" que pôde se ros. Em segundo lugaç por exemplo, zlat oferece empregos exatamente iguais
apresentar agora mesmo e que se estabelece, em toda païte, tão acidental- aos do genitivo singular zlqta: é o caso de todos os neutros; mas, entre os
mente quanto a ausência de signo no instante presente. masculinos e femininos, o genitivo singular (quando apalavra designa um
Morfologicamente, esse acidente não tem nem mais nem menos impor- ser animado) não tem um emprego igual ao do genitivo plural; e é só através
tância do que teria uma transformação qualquer do signo; o nada, no ins- de toda uma série de fatos paralelos (que podem ser totalmente desconheci-
tante em que se produz, náo difere, literalmente em nada, do signo positivo: dos na véspera) que se determina uma idéia como a que está contida em
o genitivo plural zlst ê tão apto a exprimir seja o que for quanto se contasse zlat. O rótulo de genitivo nos vem do estado acidental dos signos latinos.
com um "expoente" particular, como contava, antes, sob a forma zlatú, O essencial está, todavia, em outro lugar, que não as observações prece-
Eis aí o que se é levado a observar para opor, em princípio, o que é a dentes: é preciso voltar sempre a isto, que morfologicamente não há nem
destruição de um elemento pela fonética e o que é a destruição desse ele- signos nem significações, mas diferenças de signos e diferençøs de significações, 7e
mento para a morfologia; ou seja, uma coisa totalmente indiferente, já que que só existem, absolutamente, uns através dos outros, sendo então
não é mais importante do que a modifìcação de um elemento, sendo que a inseparáveis, mas 2q que não se correspondem diretamente.
morfologia vive dessas modifìcaçóes.
Mas há, na realidade, nessa comparação que é destinada a melhor escla- 22b lPrincípio fundamentøl da semiologial
recer o princípio semiológico ou morfológico, uma inj(ria a esse princípio:
que não comporta um só instante, não deixaremos de aftrmar, a perspectiva Princípio fundamental da semiologia, ou dø "língua",
diacrônica aplicável aos fatos fonéticos. Nós fomos forçados, com efeito, consider ada r egulør mente como língua
para comparar um fato morfológico a um fato fonético, a supol antes, que e não como resuhado de estados precedentes
existem fatos morfológicos no tempo, por exemplo, que existe um "genitivo
Não há, na língua, nem signos nem signiJicações, mas DIFERENçAS de
plural", eslavo ou outro, transmissível através de mil anos sob uma certa signos e DIFERENÇAS de significação; as quais 1q só existem, absoluta-
identidade de genitivo plural, sem que se saiba se essa identidade reside em
mente, umas através das outras (nos dois sentidos) sendo, portanto,
uma certa categoria Lôgica, que se transmitiria misteriosamente fora dos inseparáveis e solidárias; mas 2q náo chegam jamais a se corresponder dire-
signos, ou numa certa série de signos, que sáo eternamente variáveis em tamente.
forma e em valor.
De onde se pode, imediatamente, concluir: que tudo, e nos dois domí-
Para o caso de zlat, em checo, genitivo plural de que nos ocupamos, é nios (não separáveis, aliás), é NEGATIVO na língua repousa sobre uma
relativamente exato comparar sua posição morfológica em checo à sua posi- -
XC e XC e
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Sobre a Essência Duplø da Linguagem
Linguøgem
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Sobre a Essência Dupla da
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oposição complicada, mas unicamente sobre uma oposição, sem intervençáo
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um sotaque estrangeiro, enfìm, como uma coisa que ofende, de frente
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m
w w
w
w
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.d o .c e .d o .c
necessária de nenhuma espécie de dado positivo.
O princípio da negatividade de signos e de significações (o que é absolu-

tamente a mesma coisa, desde que se aceite a solidariedade afirmada acima)
se verifìca a partir das mais elementares substruções da linguagem.
É indiferente saber se, numa língua, a vale duas vezes a duração de ã ou
três vezes, ou uma vez e meia, ou uma vez e um terço. O que é capital, é 23 lSentido próprio e sentido figuradol
saber que a não tem a mesma duração de á.
corolário. Não há diferença entre o sentido próprio e o sentido figura-
será igualmente de toda a importância saber que entre a e à se coloca -
do das palavras (ou: as palavras não
uma terceira quantidade, que vale menos do que ø e mais do que å; mas é têm mais sentido figurado do que sen-
uma falsa suposição pensar que é indispensável fixar quanto vale essa quan- tido próprio) porque seu sentido é eminentemente negativo.
Fala-se, por exemplo, (e nós escolhemos de propósito um exemplo relati-
tidade média
- absolutamente ou com relaçáo à a e à ð. Fundamentalmen-
te, a língua repousa sobre diferenças. Menospïezar esse fato, obstinar-se vamente t ]) de uma pessoa que era o sol da existência de outra, porque:
1q não se poderia dizer que ela era aluz, ou
atrás de quantidades positivas é, eu acredito, se condenar a continua¡, de
2q se existisse, em francês, um termo que signifìcasse claridøde d,o sol
uma ponta à outra do estudo lingüístico, ao largo do fato verdadeiro, e do
fato decisivo em todas as diversas ordens em que somos desafiados a consi- (como cløir de lune fluarl) ou um termo que signifìc asse dependência em que
está a terra com relação øo sol; ou, por outro lado, dois termos para sol, confor-
derar a língua. Nem é preciso dizer que não se trata de considerar inúteis as
pesquisas que contribuem para fixar exatamente nossos conhecimentos. me ele se levanta ou se põe, ou conforme seja comparado ou não a outros
chega sempre um momento em que o conhecimento do fato nítido é corpos celestes, é absolutamente duvidoso que se pudesse, ainda, empregar
indispensável, até mesmo onde ele era menos esperado; mas se um tal co- sol na locução suposramente figurada que foi empregada.
nhecimento é da maior utilidade para o lingüista, em certas circunstâncias seria empregado um outro termo, talvez muito mais expressivo, mas
que tentaremos precisar, nós continuamos a dizer que a língua só se alimen- resulta daí que não é a idéia positiva, aidêia, exrerior à língua, de sol, que
ta, em sua essência, de oposições, de um conjunto de valores perfeitamente faz a imagem: que é simplesmente a oposição com outros termos que são,
negativos, que só existem por seu contraste mútuo. eles mesmos, mais ou menos apropriados, como estrela, astro, claridade, uni-
dade, objetivo, ølegria, encorøjamento, | ]
E assim que um fenômeno, que parecia totalmente perdido em meio a
centenas de fenômenos que se pode distinguir, de início, na linguagem, aquele
que chamaremos de FLUTUAÇÁo fonética, merece, desde o começo, ser 24 lSígnos e negatívidadel
tirado da massa e colocado, ao mesmo tempo, como único em seu gênero, e
totalmente característico do princípio negativo que está no fundo do meca- Existe na língua:
nismo da língua. lq se for considerada em um momento dado: não apenas signos, mas tam-
Existem, provavelmente em toda língua, certos elementos ou certos gru- bém significações não separáveis dos signos, visto que ,rão mereceriam
pos que oferecem, náo se sabe por que, uma lqtitude de pronúncia, enquanto mals seu nome sem a significaçáo. "rt",
que a grande maioria é absolutamente inflexível na maneira de se pronun- Em compensação, o que não existe sao
ciar. Em francês, pode-se pronunciar, sob o som de r, duas ou três consoan- . a) as signifìcações, as idéias, as categorias gramaticais fora dos signos;
elas existem , talvez, exteriormen te ao domínio
tes completamente diferentes em articulação e, além disso, tão diferentes lingüßtico;é uma questão muito
duvidosa, a ser examinada, em todo caso, por
para o ouvido que não hânada que se note mais no falar de um indivíduo. outros que não o lingüista;
Entretanto, todos esses sons tão diferentes são aceitos o) figuras vocais que servem de signos não existem mais na língua
- por assimdesvio
dizer, ,_ lt
legalmente como valendo a mesma coisa: ora, o mais insignificante
rnstantânea. Elas fìsiologista, náo para o
-
que se fizesse na pronúncia de um s ou de um d seria, ao contrário, percebi-
lingüista e nemp ão há signifìc açáo fora
do signo ø, assim
do imediatamente ou como vício ridículo de pronúncia ou como signo de ficação.
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68 Sobre a Essêncía Dupla da Linguagem Sobre a Essência Dupla da Linguagem 69
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y
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k
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2e Se, ao contrário, a língua for considerada ao longo de um período:
C
C
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m
w termo, pois, e 2e, uma multidáo de idiomas exprimirão, através de termos w
w
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.d o .c .d o .c
Entáo, não existe mais signo nem significação, mas apenas figuras vocais totalmente diferentes dos nossos, os lnesmos fatos em que fazemos intervir
É o domínio da fonética. a palavra luø, exprimindo, por exemplo, através de uma primeira palavra, a
lua em suas fases mensais, de uma segunda, a lua como astro diferente do
A figura vocal, em si mesma, nada significa.
1q sol, de uma terceira, a lua por oposição às estrelas, de uma quarta, a lua
2q A diferença ou identidade da figura vocal em si mesma não signifìca como tocha da noite, de uma quinta, o luar por oposição à própria lua, etc.
NADA. E cada uma dessas palavras só tem valor pela posição negativa que ela ocupa
3n A idéia em si mesma não significa nada.
com relação às outras: não é, em nenhum momento, uma idéia positiva,
4q A diferença ou a identidade da idéia em si mesma não significa NADA.
legítima ou falsa, do que ê alua, que dita a distribuição de noções pelos dez
5q A união do que tem uma significação para a língua é
ou doze termos que existem, mas é unicamente a própria presença desses
a) a diferença ou a identidade da idéia SEGUNDO OS SIGNOS termos que obriga aligar cada idéia ao primeiro ou ao segundo, ou aos dois
b) a diferença ou a identidade dos signos conforme a idéia; as duas coi- por oposição ao terceiro, e assim por diante, sem qualquer dado além da
sas estando, além disso, indissoluvelmente unidas.
escolha negativa a ser feita entre os termos, sem nenhuma concentração da
idéia diversa sobre o objeto uno. Assim, só há, nessapalavra, o que não esta-
A língua consiste, então, na correlação de duas séries de fatos va, antes, foradela; e essa palavra pode conter e encerrar, em germe, tudo o
lq consistindo, cada um, em oposições negativas ou em diferenças, e não que não está fora dela.
em termos que ofereçam uma negatividade em si mesmos.
2q existindo, cada um em sua própria negatividade, desde que, a cada
instante, uma DIFERENÇA da primeira ordem venha se incorporar a uma 26 lQuestão de sinonímia (continuação)l
diferença da segunda e reciprocamente.
Dito de outra maneira: se uma palavra não evoca aidêia de um objeto
Uma das conseqüências desse fato é que só se pode considerar uma
material, náo hâ absolutamente nada que possa precisar seu sentido, a não
unidade lingüística qualquer (na perspectiva por época) fazendo intervir,
ser por via negativa.
explicitamente ou implicitamente, pelo menos quatro termos:
Se essa palavra, ao contrário, se refere a um objeto material, poder-se-ia
lq o signo em questão;
dizer que a prôpria essência do objeto é de natureza a dar à palavra uma
2e um outro signo diferente;
significação positiva. Aqui, não cabe mais ao lingüista explicar que nós só
3q uma parte (que será sempre muito fmais] pequena do que se pensa)
conhecemos um objeto através da idéia que dele fazemos, e através das
do que está contido;
comparações, legítimas ou falsas, que estabelecemos: de fato, eu não conhe-
4e uma parte (igualmente muito pequena) t ]
ço nenhum objeto a cuja denominação não se acrescente uma ou muitas
idéias, ditas acessórias mas, no fundo, exatamente tão importantes quanto a
25 lSobre a negatiyídade dø sinonímiøl idéia principal
- seja o objeto em questão o SoI, a Água, o Ar, a Árvore, a
Mulher, a Luz, etc. De maneira que, na realidade, todas essas denominações
Assim, sol parece representar uma idéia perfeitamente positiva, precisa são igualmente negativas, significam apenas com relação às idéias inseridas
e determinada, assim como a palavra lua: entretanto, quando Diógenes diz a em outros termos (igualmente negativos), não têm, em nenhum momento,
Alexandre "Sai da frente do meu sol!", não há mais, em sol, nada de sol anão a pretensão de se aplicar a um objeto definido em si e só abordam, na reali-
ser a oposição com a idéia de sombra; e a própria idéia de sombra é apenas a dade, esse objeto, quando ele existe, obliquamente, através e em nome de tal
negação combinada da idéia de luz, de noite fechada, de penumbra, etc., acres- ou tal idéia particular, do que vai resultar (exprimindo a coisa grosseira-
centada à negação da coisa iluminada com relação ao espaço obscurecido, mente), porque nós tomamos momentaneamente, aqui, esse fato exterior
etc. Retomando a palavra luø, pode-se dizer a lua aparece, a lua cresce, a lua como base da palavra, 1q que será preciso, continuamente, modificar o ter-
decresce, a lua se renova, semearemos na lua nova., passarão muitas luas antes mo para o mesmo objeto, chamar, por exemplo, aluz de "claridade", "ltrat",
que tal coisa aconteÇà... e , insensivelmente, vemos que 1q tudo o que pomos "iluminação", etc.,2q que o nome do mesmo objeto servirá para muitos
em lua é absolutamente negativo, vindo apenas da ausência de um outro outros: a luz da história, as luzes de uma reunião de sábios. Neste último caso,
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Línguagem
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y Sobre a. Essência Duplø da 7l
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lic
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fica-se persuadido de que um novo senrido (dito
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figurødo) se interpôs: essa w
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.d o .c .d o .c
c u -tr a c k
convicção parte puramente da suposição tradicional de que apalavìapossui 27 Da essêncía. c u -tr a c k
uma significação absolura que se aplica a um objeto determinado; è .rru (Prólogo.) "Considerada enquanto que,,... ,,Enquanto
presunção que nós combatemos. Desde o primeiro momento, a palavra que,,... Mas, à for_
só ça de ver que cada elemento da linguagem e da r¿a ¿ outå coisa conforme
aborda o objeto materiar segundo uma idéia que é, ao mesmo
tempo, total-
mente insufìciente, se for considerada com relação a esse
objeto, e infinita-
mente ampla, se for considerada fora do objeto (era
é semprå muito extensa
e pouco abrangente para empregar
[ ])r idéia desde o .o-"ço negativa;
o que faz com que o sentido "próprio" não passe de uma
das múitiplas
manifestações do sentido gerar; esse sentido geral,
þor sua vez, é apenas (Proposição nq 5.) considerada de qualquer ponro
de visra, a ríngua não
uma delimitação qualquer que resurta da presença
de outros rermos no consiste de um conjunto de valores p ositivos e øbsolutos,mas de um
mesmo momento. conjunto
de valores negativos ou de valoresrerativos que só têm existênciapelo
Enfim, nem há necessidade de dizer que a diferença dos fato de
termos, que faz sua oposição.
o sistema de uma língua, não correspo.rd" parte alguma, mesmo na
língua mais perfeira, às relações veráadeiras"-enìre
åi."r, e que, por
conseguinte, não há' nenhuma razão para esperar que ", os termos se apli-
quem completamente, ou mesmo incompletã-"rrrË,
a objetos defìnidos,
materiais ou não.
Dir-se-á que eles devem correspondel em troca,
às primeiras impres- e vier a se logo lugar, ou sob o
sões que o espírito recebe; isso é verdade, mas
essas primeiras impressões
são tais que estabelecem relações as mais inesperadãs
o segundo is, é porque há opo-
entre coisas total_ ou quarto
mente separadas, assim como tendem, continuamente
e sobretudo, a divi-
sar coisas absolutamente unas; assim, em momento
algum, a impressão
que causa um objeto materiar tem o poder de criar
,r* úrri." categoria
lingüística; só há, então, termos negàtivos, sendo que em
o novo objeto- está incompretamente cada um deles
contido, ao mesmo tempo que é
desmembrado em vários termos.
Mas isso seria d
lamentar sua inexat
coisa seja chamada,
um edifício, (um monumento), um imóv
contrário seria um signo de nossa
t ]. Então, a existência de fatos mate-
riais é, assim como a existência de fatos de uma
outra ordem, indiferente à
língua. o tempo todo ela avança e se põe a serviço da formidável máquina
de suas categorias negativas, verdadeiåmente
desembaraçadas de todo fato
concreto e, por isso mesmo, imediatamente pronta
sa armazenar uma idéia
qualquer que venha se juntar às precedentes.
o sinonimista que se maravilha com todas as coisas que estáo contidas

em.uma palavra como espírito,
pensa que esses tesouros não poderiam ja-
mais est"r contidos aí se não fãsse
o iiuto da reflexão, da experiên cia, da
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a Essência Duplø da Linguagem Sobre ø Essênciø Dupla da Linguagem /J
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72 Sobre
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fìlosofìa profunda acumulada no fundo de uma língua pelas gerações que fìgurado de palavras (mesmo que seja impossível, no fundo, distinguir o w
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.d o .c .d o .c
dela se serviram. Em que sentido ele pode ter razão até um certo ponto, isso emprego fìgurado do emprego direto).
eu não examino porque é, na realidade em todo caso, o fato secundário. O Assim, se a idéia positiva de suplício fosse a verdadeira base da idéia de
fato primeiro e fundamental é que, seja qual for o sisrema de signos que se suplício, seria totalmente impossível falar, por exemplo, "do suplício de usar
ponha em circulação, estabelecer-se-á, instantaneamente, uma sinonímia, luvas muito apertadas", que não tem a menor relaçáo com os horrores da
1â que o contrário é impossível e equivaleria a dizer que não se atribui valo- grelha e da roda. Dir-se-á: mas isso é próprio, justamente, da locuçáo figura-
res opostos a signos opostos. No momento em que lhe é atribuído um, é da. Muito bem. Tomemos, então, uma palavra que represente, no sentido
inevitável que uma oposiçáo de quaisquer idéias, vinda de surpresa, se aco- direto, um conjunto de fatos absolutamente semelhantes ao que suplícío re-
mode num signo, que existe por oposição a um outro, ou em dois ou três presenta.
signos por oposição a um ou dois outros, etc. Vemos, então, que não ê aidêia POSITIVA contida em suplício e martírio,
Nenhum signo é, portqnto, Iimitado no total de idéias positivas que ele é, no mas o fato NEGATIVO de sua oposição, que estabelece toda a série de seus
mesmo momento, chamado a concentrør em si mesmo; ele só é limitado negativa- empregos, permitindo qualquer emprego, contanto que não invada o domí-
mente, pela presença simultânea de outros signos; e é, portanto, inútil pro- nio vizinho. (Seria preciso, naturalmente, considerar, além disso, tormento,
curar qual é o total de signifìcações de uma palavra. turtura, aflþao, agonia, etc.)
Uma das múltiplas faces sob as quais se apresenta esse fato é a seguinte: Admite-se que entre o suplício de São Lourenço e o nosso suplício da
um missionário cristão acredita que deve inculcar, a um povo selvagem, a grelha a distância é tal que, em comparação, não há verdadeiramente dis-
idéia de alma
-; acontece que ele tem à sua disposição, no idioma indígena,
duas palavras, uma que exprime mais o sopro, por exemplo, e outra mais a
tãncia alguma entre o suplício de São Lourenço e seu martírio. Uma diferença
táo pequena no fato positivo não deveria ser de nenhuma conseqüênciapara
respiração;
- de imediato, se ele está totalmente familiarizado com o idioma al l
indígena e ainda que a idéia a introduzir seja algo totalmente desconhecido
para [ ], - a simples oposição das duas palavras, "sopro" e "respira- Então, mesmo que se trate de designações muito precisas como rei, bis-
ção", dita imperiosamente, por alguma razão secreta, sob qual das duas po, mulher, cão, a noçáo completa envolvida na palavra resulta apenas da co-
colocar a nova idéia de alma; a tal ponto que, caso ele escolha, inabilmente, existência de outros termos; o rei não é mais a mesma coisa que o rei se
o primeiro termo emvez do outro, pode resultar daí os mais sérios inconve- existe um irnperador, ou um papa, se existem repúblicas, se existem vassalos,
nientes para o sucesso do seu apostolado
- oÍa, essa razão secreta só pode
ser uma razão negativa, jâ que a idéia positiva de alma escaparia totalmente,
duques, etc.;
- o cão náo é mais a mesma coisa que o cão quando é oposto a
cavalo, representando, neste caso, um animal impudente e ignóbil, como no
de antemão, à inteligência e ao sentido do povo em questão. tempo dos gregos, ou se é oposto sobretudo à fera selvagem que ele ataca,
Da mesma maneira, quando um filósofo ou um psicólogo, depois de suas representando, neste caso, um modelo de intrepidez e fidelidade ao dever,
meditações, por exemplo, sobre o jogo de nossas faculdades, entra em cena como no tempo dos celtas. O conjunto de idéias reunidas sob cada um des-
com um sistema que faz tábula rasa de qualquer noção anterior, mesmo as- ses termos corresponderá sempre à soma das que são excluídas por outros
sim todas as suas idéias novas, por mais revolucionárias que sejam, podem se termos e não corresponde a mais nada; é o caso da palavra cão ou da palavra
classificar sob os termos da língua corrente, mas, em todo caso, nenhuma lobo, enquanto não surgir uma terceira palavra; a idéia de dinastø ou a de
pode se classifìcar indiferentemente sob as palavras existentes, mesmo que se- potentado estará contida na palavra rei ou na palavra príncipe, enquanto não
jam perfeitamente arbitrârias, como razãn ou intelecto, inteligência ou entendi- se proceda à criação de uma palavra diferente das primeiras, etc.
mento, julgamento, conhecimento, etc.; e que haja aí DE ANTEtvlÃO um determi-
nado termo que corresponda melhor do que os outros às novas distinções. (Corolário.) Náo há diferença entre o sentido próprio e o sentido
Ora, a razão dessa propriedade, mais umavez, só pode ser negativa, jâ que a
-
figurado das palavras porque o sentido das palavras é uma coisa essenci-
concepçáo que aí se introduz data de ontem e já que os terrtos em questão almente negativa. -
não estavam menos delimitados no dia anterior em seu valor respectivo.
Uma outra manifestação flagrante da ação totalmente negativa dos sig-
nos, sempre na ordem dos fatos de sinonímia, é expressa pelo emprego
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74 Sobre a Essência Dupla da Linguagem a Essência Dupla d"a Linguagem 75
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Redaçõ,o do princípio colocado acima SUBSTÂNCIA LINGÜÍSTICA.
- Nós rendemos perpetuamenre a
w con- w
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.d o .c .d o .c
verter, pelo pensamento, em substância, as ações diversas que a linguagem

(Proposição x.) considerada de qualquer ponto de vista que pretenda
necessita.
ter em conta sua essência, a língua consiste, não em um sistema de valores
Parece necessário, na própria teoria, abraçar essa concepção.
absolutos ou positivos, mas em um sistema de valores relativos e negativos,
Haverá quatro gêneros de "substância" lingüística, que correspondem
que não tem existência, anão ser como efeito de sua oposição.
às quatro formas de existência da língua.
(Proposição x.) Não existe, em língua alguma, nem em nenhuma famí-
Não há como admitir qualquer substância fundamental que receba atri-
lia de línguas, um fato que tenha a característica de ser um traço permanen-
butos depois.
te e orgânico dessa língua ou dessa família.
TERMO (cf. SER). Não há nenhum termo definível e válido fora de

um ponto de vista
-
preciso, como conseqüência da ausência total de seres
lingüísticos dados em si mesmos.
Não é mais permitido lazer uso de um termo tirado do ponto de vista A
que sua esfera de significação esteja totalmente determinada e unicamente quando se passa ao ponto de vista B.
determinada pela oposição em que ela erdade,
individualidade, etc., de tal maneira que, FONOLOGIA (ou estudo dafonação). Estudo que, receba o nome que
como
for, é absolutamente independente e
-
distinto, não apenas da fonética das
independêncía, etc., não existisse mais, o nderia
imediatamente nessa direção. diferentes línguas mas, em geral, da lingüística.
E esse mesmo fato, Ela constitui, todavia, uma ciência auxiliar muito importante para a lin-
oposição com as palavras
comparáveis, é também güística. E isso devido unicamente ao recorte fonético.
são dos empregos ,,figura_ -
dos"; nós negamos, na r A identidade fonológica, ou fonatória, ou vocal, [ ]
fìgurados, po.qrr. nói ne_
gamos que uma palavra tenha uma significação positiva. Toda espécie de
emprego que não caia no raio de açáo de u 29a lsistemq. de umø língual
parte integrante, mas é também parte consti
e essa palavra não tem, na realidade, outro s O sistema de uma língua não consiste, então:
dos não reclamados. nem na coexistência de certas formas A, B, C, D..., como supõem
-
inúmeras obras de lingüística,
nem na coexistência de certas idéias, como a, b, c, d..., no que, desde
28 indíce -
o primeiro momento, se é menos tentado a acreditar,
FORMA. Não jamais sinônimo de figura vocal; nem na coexistência de relações entre a forma e a idéia, tais que
a b-c ..., o que indica, todavia, um certo progresso com relação ao ponto de
é
-
Supõe, necessariamente, apresença de um sentido ou de um emprego;
- Pertence à caregoria de fatos INTERIORES.
ABC
- vista precedente, ao estabelecer a dualidade de cada termo.
Mas esse sistema consiste em uma diferençø confusa de idéias que se
SER. Nada é, pelo meno s nada é absolutamente (no domínio lingüístico) .
movem sobre a superfície de uma diferença t ] de formas, sem que ja-
Nenhum termo, supondo-o perfeitamente preciso, é aplicável fora de uma mais, talvez, uma diferença da primeira ordem corresponda a uma diferença
esfera determinada.
da segunda, nem que uma diferença da segunda corresponda a uma t ]
A forma elementar do julgamento: "isso é aquilo" abre a porta a mil
contestações porque é preciso dizer em nome do que se distingue e se deli-
mita "isso" ou "aquilo", sendo que nenhum objeto é naturalmente delimi- 29b lDiferença e entidadesl
tado ou dado, sendo que nenhum objeto é comevidência.
Há, infelizmente para a lingüística, três maneiras de se representar a
sai-se da dúvida geral colocando as quatro formas de existência da língua.
palavra:
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Sobre a Essência Dupla dø Línguagem Sobre a Essênciø Duplø dø Linguøgem 77
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A primeira é fazer da palavra um ser que existe totalmente fora de nós, 29c Situação reløtíva dos domíníos w
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o que pode ser fìgurado pela palavra escondida no dicionário, ao menos para interior e exterior
a escrita; neste caso, o sentido da palavra se torna um atributo, mas uma
coisa distinta da palavra; e as duas coisas são dotadas artifìcialmente de Vista pelo lado exterior, é evidente que a língua é incompleta; mas o
uma existência, por isso mesmo independentes uma da outra e, ao mesmo grande erro é acreditar que há paridade e simetria, a esse respeito, entre o
tempo, independentes, cada uma, de nossa concepção; elas se tornam, uma lado exterior e interior.
e outra, objetivøs e parecem, além disso, constituir duas entidades. A língua, vista pelo lado interior [ ] é TOTALMENTE COMPLETA;
A segunda é supor que a própriapalavra está indubitavelmente fora de criada a disparidade irremediável [ ] os fatos exteriores e interiores, t ]
nós, mas que seu sentido está em nós; que há uma coisa material, física, que representar como se completando [ ] que o um forma uma coisa2
é a palavra, e uma coisa imaterial, espiritual, que é o seu sentido.
A terceira é compreender que a palavra, assim como seu sentido, não 29d Pørte sintéticø
existe fora da consciência que temos dela, ou que nos dispomos a adotar a
cada momento. Nós estamos muito longe, aqui, de querer fazer metafísica. Não há nenhum objeto particular que seja imediatamente dado na lin-
guagem, como sendo um fato de linguagem. Nós temos, inicialmente, a
Uma palavra só existe verdadeiramente, de qualquer ponto de vista que posição de que nenhum dos objetos aparentes pode servir de base legítima
se adote, pela sançáo que recebe, a cada momento, daqueles que a empre- à investigaçáo. Seria preciso, antes, demonstrar que o objeto sob essa forma
gam. É isso que faz comque ela difira de uma sucessão de sons, e que difira se torna um fato de linguagem, e a que título, mas só se pode estabelecer a
de uma outra palavra, mesmo composta da mesma sucessão de sons. que título começando-se por t ]
Como náohâunidade alguma (de qualquer ordem e de qualquer nature-
za que se imagine) que repouse sobre alguma coisa além das diferenças, na
29 e ldentídade etimológica
realidade a unidade é sempre imaginária, só a diferença existe. Entretanto,
somos forçados a proceder com a ajuda de unidades positivas, sob pena de Assim que a identidade morfológica termina e que se estabelece, por
ser, desde o início, incapazes de dominar a massa dos fatos. Mas é essencial exemplo, duas identidades, estabelece-se, em troca, entre os dois termos, a
lembrar que essas unidades sáo um expediente inevitável de nossa [ ], e identidade etimológica (que não é, de modo algum, um fato de linguagem,
nada mais: assim que se coloca uma unidade, isso equivale a dizer que é conveni- mas um fato de nossa reflexão gramatical). Nós acabamos de dizer "entre os
ente deixar de lado t ] para atribuir momentaneamente uma existência dois termos": mas a partir de que momento há dois termos? Não há dois
separacia a [ ] termos; há, em primeiro lugar, um único termo morfológico, que se conver-
Assim, a paralléIie unilateral do ablativo. te, em seguida, em dois termos morfológicos que representam, então, um
Assim, o lugar da palavra, a esfera em que ela adquire uma realidade, é único termo etimológico.
puramente o ESPÍRITO, que é também o único lugar em que ela teria seu
sentido: pode-se, depois disso, discutir para saber se a consciência que te- (Definição.) A identidade etimológica (noção puramente gramatical, que
mos dapalavra difere da consciência que temos de seu sentido; nós estamos não tem nenhum correlativo nos fatos, diferentementê das identidades pre-
tentados a acreditar que a questão é quase insolúvel, e perfeitamente seme- cedentes) é aquela pela qual impomos idealmente uma identidade morfo-
lhante à questão de saber se a consciência que temos de uma cor num qua- lógica do estado A, pertencente ao passado que se acha em um momento
dro difere da consciência que temos de seu yalor no conjunto do quadro: de língua B, pertencente ao passado
-
que, por um motivo qualquer, se viu
neste caso, talvez, a cor será denominada tom e a palavra uma expressão da quebrada ou apagada. -
idéia, um termo significativo, ou simplesmente, uma palawa, porque tudo
parece estar reunido na palavra palavra; mas não há dissociação positiva
entre a idéia da palavra e a idéia da idéia que estâ na palavra.
2. Lacunas devidas a um rasgo no manuscrito. (N. do E.)

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Sobre da Linguagem
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29f lSintaxe históricof 29h lobjeto centrøI dø lingüísticol c u -tr a c k
Imagina-se que as observações que seríamos inevitavelmente levados a I. um estado de línguø oferece ao esrudo do iingüisra um único objeto
fazer sobre "sintaxe histórica" seriam quase infinitas, mas concofrerão to- centtal: relação das formas e das idéias que nele se encarnam.
das para recusar formalmente a esta "ciência" uma base científica ve¡dadei- Por exemplo, será errado admitir que esse estado de língua oferece o
ra, que só poderia resultar de um método claramente formulado. onde está, segundo objeto central, as próprias idéias; ou então as formas; ou os sons de
pergunta-se, o método da "sintaxe histórica"? que se compóem as formas; (objeto necessariamente complexo, deixando de
onde está o pólo sobre o qual ela se orienta, sobre o qual ela havia lado seus outros atributos).
apenas pretendido se orientar? onde está a mais vaga tentativa, de sua par-
te, de tomar consciência de sua tarefa diante da mais formidável mistura de II. uma sucessão de estados q exqminar oferece à atenção do lingüista um
fatos, talvez de qualquer lugar e de qualquer domínio, para constatar e de- único objeto central, que está com o objeto precedente não numa relação de
sembaraçar? oposiçáo flagrante e abrupta, mas numa relação de radical disparidade, abo-
Em primeiro lugaç a sintaxe, nós o dissemos, não é, em momento al- lindo, logo de início, toda espécie de comparação, inaugurando uma ordem
gum, nada além da morfologia vista pelo avesso: de sorre que já hâ, na idéia de idéias que não tem nenhuma oportunidade de nascer diante de um deter-
de que a sintaxe constitui um domínio definido que se presta mais ou minado estado da língua.
menos que a morfologia a ser estudado através do -tempo, mas que se presta
a sê-lo fora dela um desses erros ou cqvernqs, que depois não têm mais Em parte alguma, no estado atual, pode-se pronunciar apalavralíngua,
remédio.
-
ou linguagem, sem que se tenha, antes, que verificar o equívoco possível
Em segundo lugar, a morfologia, da qual depende a sintaxe entre línguø e transmissão da línguø.
admitimos momentaneamente que esses domínios sejam separados - e, aqui,
não
-
é, ela mesma, suscetível de ser perseguida regularmente e cientificamente atra-
vés do tempo: de sorte que a sintaxe não é mais, ou é ainda 29i lN ov ação morfoló gical
t ]
A novação morfológica, fenômeno cuja natureza, capacidade e unidade
29 g lMudønça ønalógicøl temos que estabelecer a toda hora, compreende: 1q tudo o que se reúne sob
o termo "mudanças analógicas"; 2q qualquer deslocamento do valor dos
A "mudançaanalógica", que se compara àmudønçafonética como o se_ signos ligado à mudança fonética das figuras vocais.
gundo fator da transformação daIíngua no tempo, não lhe é comparável e
náo é uma mudança. se houvesse apenas esse fato, que na língua cada coisa deve ser conside-
E, na verdade, uma mudança paîa a língua considerada como uma só rada separadamente em sua época e através do tempo, sem ter sobre a outra, de
massa, ou para a relação geral do pensamento e da expressão, se nos é de- nenhum dos dois pontos de vista, a menor preeminência, a lingüística seria
monstrado que essa relação é o objeto central, cuja trama o lingüista procu- uma ciência relativamente simples, ainda que bem diferente, por essa única
ra seguir através do tempo. separação, do que dissemos.
o mal é que não há, como se imagina, uma coisa que possa ser considera-
A "mudança" analôgica, vista
de um certo observatório, é comparáv el à muda, ao mesmo tempo, "em sua época', e ',através do tempo,,; mas que a
dança fonética, quaseno mesmo sentido em que o movimento das constela- própria determinação das coisas a considerar, em cada época e através d.o tem-
çóes durante o ano é comparável aos movimentos da lua e dos planetas. Na po, depende de dados diferentes e exige uma argumentação sobre um dado.
mudançøfonéticqhá., verdadeiramente, uma coisa que existe e se transforma.
É preciso revelar nosso pensamento íntimo? É de se acatar que a visão
exata do que é a língua não leva a duvidar do futuro da lingüística. Há des-
proporção, para esta ciência, entre a soma de operaçóes necessárias para
entender racionalmente o objeto e a importância do objeto: assim como há
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Sobre a Essência Dupla da Línguagem
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desproporção entre a pesquisa científica do que se passa durante uma joga_
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daeot l
29j llntegr øção ou pó s-meditação _reJlexãol

o fenômeno de integração ou de pós-meditação-reflexão é o fenômeno
duplo que resume toda a vida ativa da linguagem e pelo qual
1a os signos existentes evocam MECANICAMENTE,
pelo simples fato
de sua presença e do estado sempre acidentar de suas DIFÈRENÇAS
a cada
momento da língua, um número igual não de conceitos, mas d,e
varores opos-
tos por nosso espírito (tanto gerais quanto particulares,
uns chamados, por
exemplo, de categorias gramaticais, outros tachados de fatos de sinonímia, il
etc.); essa oposição de valores, que é um fato puRAMENTE NEGATIVo,
se
transforma em fato positivo, porque cada signo, ao evocar uma
o conjunto dos outros signos comparáveis em uma época qualquer,
antítese com ITEM E AFORISMOS
come-
çando pelas categorias gerais e terminando pelas pa.tic,rla."s, se vê delimi-
tado, apesar de nós, em seu valor próprio. Assim, ,ru-" ríngua
composta por
um total de dois signos, bø e ra, a totaridade das percep!ões confusas
do
espírito vai NECESSARIAMENTE se classifi r , ,oi bo ou sob lø.
o espírito
encontrará, pelo simples fato de que existe uma diferen
çaba/Iae de que não
existe outra, uma característica distintiva que lhe permita, regularmente,
tudo classifìcar sob o primeiro ou sob um dos dois elementos (por
exemplo,
a distinção de sólido e denã.o sóIido); nesse momenro, a soma
do conheci-
mento positivo será representada pela característica comum que
tenha sido
atribuída às coisas bq e a característica comum que tenha sido atribuída
às
coisas la; a característica é positiva, mas ele só buscou a característica
nega_
tiva que permitiu decidir entre ba e ra; nãoprocurou reunir e coordenar,
mas
quis, unicamente, diferenciar. ora, ele só quis diferenciar porque
o fato
material da presença do signo diferente que tinha recebido o convidava
eo
conduzia imperiosamente a isso, fora de seu
t ]
A cada signo existente vem, então, sE INTEGRAR, se pós-elaborar,
um
valor determinado [ ì, que só é determinado pelo .o.r;rrrr,o de signos
presentes ou ausentes no mesmo momento; e, como o
número e o aspecto
recíproco e relativo desses signos mudam a cadamomento,
de uma maneira
infìnita, o resultado dessa atividad,e, para cada signo, e para o
conjunto,
muda também a cada momento, numa medida nãocalculável.
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I. NOVOS ITEM
(Acervo BPU 1996)
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I lKénômel
Item. Comere-se o erro de acreditar [que há]
1. uma palavra, como por exemplo, ver, qLLe existe em si, 2. umasignifi_
caçáo, que é a coisa associada a essa palavra.
Ora [ ], querdizerque é aprópriaassociação quefaz apalavrae que,
fora dela, náo hâ mais nada.
A melhor prova é que vwar, em uma outra língua , teria um outro senti-
do: não é, por conseguinte , nada em si: e, por conseguinte, só é umapølavra
na medida em que evoca um sentido. Mas, visto isso,
fica, portanto, bem cløro
c\ue vocês não têm mqis o d.ireito de dividir, e de supor, de um lado, palavrø
a e, d.e
outro, sua significaçao. É ludo a mesma coisa.
você pode apenas constatar o þ.énôme n e o sema associativoJL
2 leuestão de origem Riachol

-
Item. Qual questão de origem? Origem da língua.
Nada prova melhor a nulidade de- toda pesquisa sobre a origem da língua.
Mas, sobre esta questão , não ê preciso se limitar às constataçóis negativas.
o que prova a ausência de uma questão filosófìca da origem dã ríngua,
- É
NÃo uM FATO NEGATIVO, é o f to positivo de que, desde o primeiro
momento, um signo só vale .FL se i ]
Item. observar a língua e se perguntar em que momento preciso uma

tal
coisa "começou" é tão inteligente quanto observar o riacho na montanha
e
acreditar que, subindo, se encontrará.o rugarpreciso em que ere tem
a sua
fonte. colsa s inumeráveis estøbelecerã,o que, u r^d^momento, o RIACHo
exis-
te enquanto se diz que ele nasce e que, reciprocamente, ere
nad,a faz além de
nascer enquanro se diz i l
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Novos Item 87
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w Pode-se discutir eternamente sobre esse n,scimento, mas w
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c u -tr a c k sua maior ca_ c u -tr a c k
racterística é ser perfeitamente idêntica à do crescimento.
3 lElementos fundømentais _ Som como tal

Frase-Rito Unidøde língüística
-
( S igno - S om- S i gnifi c øç øo) Llma linguagem discursiva'
I
Itent. Em todo sistema semiológico (língua
vocal ou outro) há Itetn. A divisão deste livro em parágrafos minúsculos tem qualquer coisa
elementos fundamentais. | ]
de ridículo que eu queria evitar: "isso não é possível, etc."
1q Elemento tâcito, que cria todo o resto;
que a língua circura entre os Porque, se este livro é verdadeiro, ele mostra, antes de tudo, que é pro-
homens, que ela é social. se faço abstração dessa
condição, se eu me divirto, fundamente errado imaginar que se pode fazer uma síntese radiosa da lín-
por exemplo, esc meu escritó rio, nad.a do que vou guapartindo de um princípio determinado que se desenvolve e se incorpora
dizer sobre "a lín flão setá necessariamente verda_ com[ ]
oelro. t= esse o er lósofos do século
Ele mostra que só se pode compreender o que é a língua com a ajuda de
XVIII.
quatro ou cinco princípios incessantemente entrecruzados de uma maneira
Item. Examinemos se, na seção horizontai, que parece feita de propósito para enganar os mais hábeis e os mais atentos
existe alguma ocasião em
que o som chegue, como tal (abstração feita ao próprio pensamento. E, portanto, um terreno em que cada parâgtafo
de todo fragirento de sentido
ligado ao som), a manifestar um valor deve se manter como uma peça sólida introduzida no pântano, com capaci-
seja a) dianteáe fenômenos de rin_
gua próprios da seção horizontal, seja b)- dade de reencontrar seu caminho, para trâs e para a frente.
diante de distinções necessárias ao Enquanto, em qualquer outro domínio, as verdades se apóiam e se res-
lingüista para a seção horizontal.
tabelecem umas às outras à medida que se avança, parece que uma fatalida-
Nenhuma:
de quer que, na língua, toda nova verdade oblitere a outra porque as verda-
a) Nenhum fenômeno na seção horizontal.
b)t l
des iniciais não sáo simples.
Item. Um rito, uma missa, não são comparáveis, 5 lSituøção da lingüística Unidade língüístical
frase, jâque são apenas a repetição de uma
de modo nenhum,
sec!üênciø de (úos.A frase é compa-
à -
rável à atividade do composiror de m ísica (e Item. A lingüística está numa situaçáo essencialmente falsa (eu mante-
não à do executante).
nho, provisoriamente, o termo /ølsø), porque t ]
Item. Representação da unidade lingüística
por Ø, 4 Itetr;. A "unidade" Iíngüística. É de propósito que começamos pela unidade
Item. Cabe, alguma vez, falar de lingüística.
V ?
lsso só poderia ser do ponto de vista diacrônico. Item. O que cria a língua não é o fato de ela ter uma vaga seqüência de
Ex. os daêvas.Mas isso sons, mas séries de sons, a que se denomina p alavra, exatamente delimitadas.
nada constitui de lingüístico.
Item. O fato lingüístico, não é nada disso que pode [ ]

4 lO discursivo, lugør de modíficøções _
Divisões deste livrol
6 lSigno e signiftcação Realidødes semiológicasl
Item' Todas as modificações, sejam fonéticas,
sejam gramaticais (ana-
-
lógicas), se fazem excrusivamer,r" ,rá discursivo. Item. Quando se diz "signo", imaginando-se, falsamente, que ele pode-
Não há nenhum momento rá, depois, ser separado à vontade de "signifìcaçáo" e que designa apenas a
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ão igno
,e msi
ão. ente
do mesmo conceito do espírito, ui,,o

îT:'""üiïHî;::""1ïrï.i'ii
um signo e que ela é apenas a experiência às avlssa,
åo signo, assim como
não se pode cortar uma folha de papel sem
cortar o avesso e o direito desse
papel com a mesma tesourada.
Item. As realidades semiorógicas não podem,

em nenhum momento, se
compor t l
De sorte que você está, desde o início, diante II. ANTIGOS ITEM
deste dilema:
ou vai se ocupar apenas do movimento do indica
,- - dor, parao que você (Ediçáo Engler 7968-197 4)
é livre, só que, nesse caso, não hânem
semiologia nem língïa no que você
explora;
ou então, se quis,er fazer semiologia, você será
t - ] mas, o que também ê. dirícir, aconltitui, suas primeiras unidades (irredu_
obrigado não apenas
tíveis) por meio de uma combinação

t ]
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"oultem. Na proposição, tudo se reduz ao sujeito e ao predicado e, 3q,

segundo creio, à conjunção (vocativos a ressalvar).
Mas o sujeito e o predicado nada têm a ver com as "partes do discurso",
distinguidas segundo um outro princípio:
a) o sujeito pode ser um substantivo, ou um pronome, ou um adjetivo
ou um numeral como evidência imediata. Mas, da mesma forma, um verbo
(infìnitivo), já que, veja mais embaixo, o infinitivo não muda anattrezado
verbo.
b) predicado pode ser, igualmenre, tudo isso.
c) conjunçáo pode ser "conjunçáo" ou advérbio.
Pode-se imaginar uma língua que, quando um adjetivo fosse sujeito, lhe
outorgasse uma forma particular. Isso não mudaria em nada os fatos lógi-
.or. É por isso que, da mesma forma, nadahâde particular no fato de Léyo¡Lev
não poder ser sujeito. Basta que Àéyerv possa sê-lo. A grosso modo, temos
nos falar para l,éyopev e falar mal para Àéyerv xuxóv.
"o' Item. Na proposição, a coisa mais notável é que, compondo-se no

mínimo de dois termos lógicos (ideais), ela pode se reduzir a um único
termo lingüístico, e isso sem que a palavra seja decomponível de maneira a
escapar da conclusão. Assim, fiatl ou sunt. Ott, provavelmente do mesmo
modo, "Quem diz isso? Deus'. Os limites da elipse (a famosa elipse) só
-
se fìxam no momento em que nãohajamais nenhum som articulado e em
que a linguagem cesse para dar lugar ao puro pensamento.
Conclusões múltiplas. A procurar.

A assinalar entre outras coisas: capacidade que uma palavra tem para
ser, mesmo com signo que vise a isso, uma proposição completa como Àéyopeu
(náo elíptica).
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simples palavra elipse temum .d o
c u -tr a c k
senriclo que dever.ia fazer
,,, Ujt:lîrA 0"."." supor que nós refle_ orlo original sulgido arbitraliantente
sabemos, iniàialmente,
termos cleverirr. de qllantos não apenas que os elementos sejarn
quais, de rato, os re¡n,os dos idas, mas que tudo esteja, por assirn
","',""Tio:lï';äïïï:.1äï,:;:*
indefinidamenre exrensívei
em seu senrido, uê-r" q,r" va combinação.
mos estaberecel entre , idéias u-.;r:"oÏT":",."til":
e n ternros é de umå p,r.ritrdua"
absoruta e,
de uma arbit'arieclacle absoluta'il.llo""clonando rto4 Irctn. A realidade da existência de fios que ligam entre si os elemen-
ä:J língua, embora seja um fato psicológico imenso, não tem, por
"'i"Xtii::'
d"p.",,å,ru";r,om1!,:;;",î,ä:"1.,î',îi,1,:,t::JîJ'il::*îî'jí
a
tos de uma
necessidade de ser demonstrada. É isso meslrìo que faz a iíngua.
assirn dizer,
da linguagem são sempre
adequados ao que expr-ime,,ì,
com o risco de reco_
nhecer qlre ral palavrà ou
,nj ,;;r;- "'ot ltem. É preciso o símbolo Fr] e não Fl ouC O
Reciproåm",r,.in,o jlTff J,X'j"i:
rras' enrão, por que
haver ia u,,.,",i,,i."
farat' de erípse (como Ëréal) como se
iî:,:: l:j:ïll:l 33r0 6
Se existe uma verdad e a priorí, e que exija apenas bom senso para se
;;;;;;r"
qualquer segundo a qual
p"trur", ,aã elípticas. Elas o ,r" uma norma estabeleceq é que se há realidades psicológicas, e se há realidades fonológicas,
",
intelrupção e sem ,l",rhr_" ."- nenhuma ¡enhuma das duas séries separadas seria capaz de dar origem, por um ins-
exara possíve1 do
não é nada além de excesso "p.".iuçro
de valor t
i ]. A elipse fanle, ao menor fato lingüístico.
J
Para que haja fato lingüístico, é necessário a união das duas séries, mas
"on Item' Nenhum psicólogo, uma uniáo de um gênero particular da qual seria absolutamente vão que-
moderno ou antigo, ao fazerarusão à rí'_ -
gua' ou ao considerá-ra como veícuro rer explorar, por um instante que fosse, as características, ou dizer de ante-
'ìlesmo
instanre sequer, uma idéia d" Ë";;;io, ,"u", por um
qu.rqr"r:ã" s"uas ieis. Todor, mão o que ela será.
nam a língua como Lrma forî¡ro ,* imagi_
ro¿or, tamb¿m r"_ ""."çao,
uma forma convencionar.
Eres se " "r."rro, como "to' Item. o El não deve apenas remeter à diferença que há entre se
de seção horizonrar da ríngua, -""i-å",rm naturalmer-ìte no que chamo ocupar de uma palavra em seu sentido ou fora de seu sentido, mas também
-* r;;; menor idéia do fenômeno sócio_
histórico que provoca o tuibiihao
d. ;rg";, na coruna verricar e impede à impossibilidade de circunscrever e fixar esse sentido sem que se diga: é o
fìxo ou u_n"ti.,guasem convencionat, que sentido correspondente, por exemplo, a uéoq ou, por exemplo, a | ]. Ne-
::,3;lå"iîåîiï:-"no já que é o
imposta uié- d. qu"rqr"r'"rcoiha. nhuma descrição do sentido ou da sinonímia fica à aitura do sentido exato e
Todavia, o início *,::1-tttial' completo: náohâ outra definição a náo ser o sentido 12 que representa o
vir de um .;,,;;;;,"ilTå:ffii;::?:î?ffj,:",t" doì psicórogos só pode
valor conhecido da forma Zj.
"'o'ltem. É convencional o contrato 'u'ou Item. Leis:

entre t ], mas é um contrato
q'e se suprima a vida do signo, já 1qAs leis universais da língua que são imperativas (teoremático).
"ti:iil"ïi:iil ,"îiJi".;ffä' que
2a As "leis" fonéticas! Nenhum dileito a esse nome.
3110 2- 3a As leis idiossincrônicas, r-rão imperativas.
1t?m
O o Nós não fazemos alta fìlosofia nenhuma sobre o terlro Lei, nos o toma-
ql?
O mos tal como o oferece o uso comum, o sentido de todo mundo.
ol "'on ltem. Conhecemos a tal ponto a confusão entre lei 3 e iei 2 ou lei 1
que não há nenhuma série e exempios realmente sufìcientes para dissipar
nova, ou seja, a dificuldade esse mal-entendido.
de introduzir
ção da ligação sistemática entre
todas as
s de formas de conjugações "'o'o Item. Os subentendidos de um paradigma de declinação
ou de I l,
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94 ltem e Aforismos Antigos Item 95
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um subentendido não é uma abstração. É, até, o contrário de uma abs- el12 Item. Eu acredito que, no discursivo, pode-se falar de apossemas
tração. nôs não dize-
tfisurasvocais). O fato é que, mesmo na linguagem empírica,
Quando digo que quero abstrair do integrar ringüístico uo(oopeu, hoc est ,,^ segunda
/or ma dessa frase" (mesmo quando não se trata
de termos
inår,
uorioopeu -(Þ, só a forma (uorjo.opeu), p, sou livre para fazê-lo, se é para palavras do ponto de vista fônico)'
I-ôgt ot, mas de
considerar as transformações fonéticas que possam afetá-lo. Mas parece, no
primeiro momento, que fazer fìgurar uo{oopeu, hoc est uoÍ¡oopeu @, em um ut"t Item. Forma se emprega para apossema, sema e, por fim, parte mate-
paradigma de flexáo ao lado de uorloro, uo(oete, é partir para uma operação 'As diversas formas dialetais desse nome...":
do mesmo gênero, na medida em que não se vê mais a funçáo do sentido na rial do sema sincrônico.
âpossema'
-L
questão. ,As formas do dialeto x apresentam uma característica particular-" Pode
t' Item. ser morfológica'

"'o Diferença ou vantagem do novo termo semo comrelação ao de
signo.
""tltem. Signo apossema. Quando se trata de alguma parte da língua,
lq Signo pode ser não vocal. Sema também. como se isso resumisse
Mas signo pode ser : gesto direto, isto é, fora de um sobrevém a paløvra e o sentido (ou o signo e o sentido)
sistema. ou de uma pedra, v&ca, como
convenção.
tudo mas, além disso, exemplos de palavras como ârvore,
Sema : lqsigno convencional,
2qsigno q.oefazparte de umsistema (iguarmente convencional),
3n[ ]
Assim, pode-se dizer:
sema : signo que participa das diferentes características que serão reco-
nhecidas como as dos signos que compõem lal língua (vocal ou outra).
As características a assinalar desde c início são [ signo.
]
,rrt, Item. Embora queiramos abordar o menos possível o lado ideológi-
"'0" Item. Entre outras, a palavra sema afasta, ou pretende afastar, toda
preponderância e toda separação inicial entre o lado vocal e o lado ideológico co do signo, é bem evidente que se as idéias de toda espécie oferecessem
do signo. Ela representao todo do signo, ou seja, signo e signifìcação unidos uma fixidez t ]. Fixidez obtida apenas pelos nomes geográfìcos.
numa espécie de personalidade.
.rtt, Sendo que a idéia invariávele influtuável pode ser considerada uma
t"ot'Item. Mas, coisa quimérica, os semas geográfìcos e os nomes próprios sáo exceçáo na
de resto, seria falso dizer que fazemos uma questão
muito capital de sema em vez de srgno medidã em que t ]. Mais exatamente: a única chance para um [ ]
A idéia de tudo isso é a questáo de saber se, assim como um apossema
verdade é que parassema e qpossema são noções capitais. ora, uma vez
que[ ] persiste fora do sema, um apossema intelectual poderia, da mesma forma,
ser constatado em alguma p"tte. É certo que em"Rhône" há, por assim di-
"'o'n ltem. Apossema tem a vantagem de poder ser entendida como se zer, dois apossemas correndo paralelamente. Mas, no fundo, nada seme-
quiser: coisa deduzida e abstrata de um signo, ou coisa despoj ada d.e sua lhante a isso seria possível visto çlue, se o nome Rhôn¿ fosse mudado, não
significação ou de signifìcação, o que vem a dar no mesmo em termos de haveria mais o mesmo sema e, por conseguinte, seria inútil discutir os
clareza. apossemas, a melhor prova de que o sema tem sua base fundamental no
signo material escolhido.
'u"' Item. O apossema é o envoltório vocal do sema.
E não o envoltório de uma signifìcação. ""' Item. CatáIogo de erros fundamentøis.
o sema não existe apenas por fonismo e signifìcação, mas por correla- Merecem o nome de erros fundamentai.s por causa de suas conseqüên-
ção com outros semas. clas
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O en.o de signos 9'.l .d o
c u -tr a c k
_ o u erro d _, inclivicluais tonrados r¡Å^

j,i;
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senta 500 signosi + _"!1;;;.;ffi ;i'i, i,:
500 rigniri.æä"r.
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"iï î," :,,
500 palavras reÞre_
j3r+i gsstâ questão ciifícil da adoção de una palavra qr-re cleturpa mais
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o,,r*"tT"ti;iJ: "t:'=o'ta'quc nacla se:. represerra ) fc
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q, ece n d o
o, :ï:1,1:; n..?::ïJ i
"
ii':i::': lJ : i,ffi :,:; j1i
îï:
,.,..
Item. ( pal.assetnas'
Para que uma palavra_quaiquer
língua, ,ur"'r"'t faça parte ¿¿ 33r48 D'acÍonicanente, a questão: é a mesma palarzra? significa lrnica_
,h I n, ";;;",;,-."i
åËl'
":, ilï:ï":ï *l;"1,m' o p.i,,,ìi." ni_ "é o rlesr¡ro apossema?" Mas não sincronicanente. E não há contta_
'1ente..como poderia parecer (na medida em que se pode dizer que consicìe-
,rj''äii:if :ïåJJ::*::*:.':xi'#U.iiJlï.:î"å'"'f;:,: dição,
rada cliferente
em um dado momento, é considerada idêntica daí em dian-
;11"ui.i"."-+:iï::iÏ;X:ä:î,':;i:*:îî;,;'J"#,ign"a"aåì"ä te). Porqr,re nós dizemos que, diacronicamente, é o mesmo apossetna, mas
'{{:::i':å::i::a observnr' isso náo implica que seja ainda o mesrno sema. Eis aí a diferença. (Há pala-
a palavra '"Lçao u ,,' ;l;;i;'",T'.zî; :,i:."#
'o'"paraï:m" \/fa = apossena e palavra: sena.)
¿evera .r,ur,lr,._",es, d"u".ã .1i..]....,procamenre,
se constata q
autonoma no uma palavra não é t3t'o (Seqüência.) Não cabe, provavelmente,
,rro"noo
tema cle q* i"ïîäå'e compl"t"-"nt-. dizer, de uma época para
33r4 I olltra, o que é o mesmo sema, nem há meio de comparacão para isso, já que
A palavra expressão (esta o sema depende, em sua existência, de todo o entourqge parassênico do pró-
form, I e a expressão
de...) a ser estudada.
t''" Most¡ar c-fue termo tem
prio instante.
senticlo n]ur".iul sido tão incapazquanto
no de guardar um 33r4r0
)u lnversamente. " ,]esses N's dizemos que não há morfologia fora do sentido, embora a
termos,, é t tual. forma material seja o elemento rnais fácil de examinar. pois há ainda menos,
',r* Trrrno seï de resro, o que queremos a nossos olhos, uma semântica fora da formal
coisa a obr";;";."r", dizer com semq;há alguma
"ú-;;";;åü,"rï,ii,,,:;ff :,:#ä;lirïiïät*Hi*;:Tft ""' Itern. Observar, com grande atençáo, que, na mudança analógica,
f: não lrá mudança de apossemø. o paradoxo se esclarece logo quando, em vez
de dizer "mudança de apossem a" , se diz mudança do apossem a de uma pala-
'l" u Todo apossema é rcmado
,derado assim,
rl m*"", orî' .:::: u ^momenb
em t vra ou do apossema de um senrø. criou-se ull1 otttro sema, um parassema, que
dado. É o fato de
se¡ consi_ tem, naturalmente, de sua parte, um apossema. Não há mudança de umq
ru;.:ïã:ijöi.:i:;:"i.,fl,J:äi;:,Tä:,,:ïîîï;iim:,gl: pqrte do primeiro sema. A mudança está inteiramente no domínio clos serras.
E1a é totalmente guiada pelo sentido.
E uma criação parassêmica. Assim como há influências parassêmicas e
é pr.eciso chamar;
.'"u'(Nào
florrica reciproc¿ conset vações parassêmicas.
gualquer corno -ód-, de apossema, uma
momento, foram o
m;;;"#::mente,s formulas fônicas
formu]a
Mas, uma dificuldade será demarcar a criação e a influência parassêmica,
.o.po de um que, num certo
sema.) que pode mudar conìpletamente o sentido de um sen.La, sem que se reconhe-
t"'u ça que seja un-r oulro semq. Ora, quando a "forma,' muda, nós dizemos fol-
Apossema = c
essa comparação, mente, pode-se permitir malmente que é um ouúo sema. Essa diferença justificada?
de que um cadáver
ou sej é
cont há, entretar

que, na palavra,
anat, sua anaromtÏi;iåt"î?i "tu' Itent. os sujeitos falantes não têm nenhurna consciência dos apossemas
d" ."""J;.i;"i,ä"å!l-, confundem
o";.;;o princípio
que pronunciam e também não, por outro lado, da idéia pura. EIes só têm
consciência do semq. É isso que assegura a transforrnação perfeitamente
mecânica do apossema através dos séculos.
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c u -tr a c k sensatament c u -tr a c k
clc ro'r, n'0, (''r algurrl cxpe'ierrcia Iirrgiiísricr' e p'eciso rbor-crii-¡n
inrer.io¡.. ',aã',";;;l;;,il:iïJ,::::.a cros' pr esrigioìår',",,o,.r,enos Ora, rccla
a particularidade da palavra é ser lrm sema colhível, rnas que
do a sttcessâo das sílabrs.
..,,,¡ousâ sobre
'" O. Supolrhanios,
er-n seglrndo lugar, que essas cores não se sucedant, mas
(Aqui, com aprumo, verde,/am arelo/
lo, etc., logo à direita). Vai-se rer, nes_
para todo mundo, pelo menos cone_
fìgura.
tttt' isual se torrìasse figura, abandonar o
Mais Item. I Oto é nada
disso qtre etr queria,dizer, da sncessão temporal e recorrer à [
caso se soubesse O" quero dizer que, ]
anremão que a lingLiísrica ltrincípio
conrém u,ri¿ïJ"u
t"', t l 1+ç
Itent. O
.- fato
delimitáveis.
'*'- capital da língua é que ela corxporra
<
divisões, unidades
,r,'o Item.
""u Itum' 1' Em que pode

consistir uma unidade u"7' Item. Faz com que a palavra não
lingtiística? seja lo'ga a ponto de ser impossível
. Significar quer dizer ,"y"r,rif. recolhê-la numa única sensação.
."-"'r_r:rl um signo de uma idéia
assim
Eis aí, concorrentemente à divisibilidade temporal, o qne torna um
na medicla . *itï ^|]]distinçãJsó ,"-'u"ju,. gramaricat pseuclo-organismo tão pujante de ilusão.
quetqu'un son nrcaraü:i';'j] jiJää?î,.r"î p,io sig,irt,, i '3"t Item. Princípio dauni-espacialidade, quando se considera o soma, que
t tem, por conseqüência, no sema, a divisibilidade em seções (sempre no mesmo
"tu Item' tsIâ fartade analogia
mana, po'duas razoe.s:
entre a lûrgua e qualquer sentido e por cortes idênticos), em vez da divisibilidacle pluriforme que se
t, u nujiaJ;;;;rr" ao, ,ignor, outra coisa
nosso espírito de se j,ïracur¿a¿ehu_ teria, por exemplo, caso, num sistema "visual direto,, (= escrita ideográfica),
ligar u_ ,"r_J, åi ¿e
(Mas não era is.so " ,i, ,rrio.
que eu queria dizer
primeiro. Eu rne desviei.)
t"ut SC tlVCSSC x em oposição ao senrido pretendido para
Item..Da psicologização
clos signos vocais.
A. Suponhamos sobre o mesmo disco
apÌicado ,u."rriu"-åTe' d lanrerna mágica, fosse
Porque é preciso lnanter, a este respeito, talvez como tábua de salvação,
a oposição entre dois semas
Disco verde oposição entle dois semas, como - não a significação de um sema.
- ora, a
Àáyo¡rev, )"êyett, se estabelece por meio de
enutrelo seções que lê.m o mesmo sentido e que só sobrevêm
utna a ulnq, enquanto é fáciI
preto conceber mil sistenas em que nem a pri'reira nem a segunda á"rru, condi-
azul ções se realizaria. (Difícil solrìenre porque vokamos à fala sem suspeitar,
azul (de novo) quando se dá um outro semismo.)
yermelho
violeta,
resultaria, do conjunro divisibilidade por fragmenros c1e tempo da cadeia sonora (ipso
desses signos, a cur facto
Ios e,n sua seqüêncía, ,,.;;;;fi. ,.{**ili:ïïï,,i:i"r1;;X,,î,ï:? divisibilidade simples, unilateral) que cria, ao mesmo tempo, as característi-
", cas [ ] e as ilr-rsões, como a de acreditar que as unidades
da linguagem são
todas organizndns, enquanto elas são simplesmenre Lodas
subdivisíveis no rem-
po e paralelamente às fur-rçóes que se pode atribuir a cada fiagmento
de tempo.
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Item Aforismos Antigos Item 101
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ltem. E completamente inútil refletir antes de entender a naturezq. ,186 Para representar verdadeiramente os elementos fônicos sucessivos w
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do agente escolhido para o gênero de semiologia especial que é a semiologia seria preciso uma tela onde se pintasse, com lantern a mâgi-
de uma palavra.,
lingüística. e, no entanto, isso seria falso na medida em que nos seria
ca, cores sucessivas
recolher essas cores sucessivas numa única impressão, e é por
t ltem. irnpossível
"" Ver em que medida a palavra peçø (oposta a
fragmento) pode isso que apalavra escrita
inteira sobre a tela, da direita paraa esquerda, ou
servir ou não servir nas análises lingüísticas e nas comparações com anato- para a direita, espacialmente, ê, para nós, uma representaçáo
da esquerda
mia, mecânica, etc. que no entanto, temporal'
rnelhor dapalavra, é,
Da mesma forma, membro. uma palavra, quando dela se retira toda a O sema acústico é baseado, em grande parte, na memorização das for-
signifìcação, náo tem mais membros, nem mesmo qualquer divisão (aÌém rnas acústicas, cem vezes mais fácil do que a das formas visuais.
das
divisões fônicas), quando, um instante antes, ela parecia ter membros.
""' Item. Assim como a frase musical se desenvolve no tempo, porque
u
"" Item. A palavra inerte... nós retemos [ ], assim também a frase visual, que seria, por exemplo,
uma linha de montanhas Mas coisa curiosa:. náo há frase visual que con-
t
"'u ltem. É preciso se obrigar a dizer uniespacialidade ,lo signo lingüístico, em momentos
-
sucessivos, e é por isso que somos levados à representa-
sista
a cadavez, para fazer sentir que essa não ê acaracterístic a gelal do
sema. çáo grâfr'ca'
""t Item.Talvezvalha a pena dizer que, na escritura fonética, um signo ""t Item. A favor de Inertoma. Mesmo um termo como somq (oôpcr) se
diacrítico como o náo quebra o princípio uniespacial, porque se faz um só tornaria, em muito pouco tempo, se tivesse a oportunidade de ser adotado,
sema do todo (sem membros). Mas pode ser, talvez, algo a ãizer. sinônimo de sema, a que pretendia se opor. É aqui que a terminologia lin-
güística paga seu tributo à própria verdade que estabelecemos como fato de
""' o sema lingüístico raz parte da famiria gerar dos semas uni-
Item. observação.
espaciais, deque faz parte, necessariamente, todo sema baseado na trans- Em todo termo como soma, pelo menos duas condições predispõem a
missão acústica. Mas não é a transmissão acústica que é importante,
éa palavra a se tornar : signo: 1q Coincidência do limite uniespacial. De sorte
uniespacialidade. que, mesmo quando se quer dizer, pelo soma Zeus, exatamente o contrário
do sema Zeus I l, 2e Entáo, mesmo que se despoje um signo de seu
""n ltem. Armadilha. euando se representa a paravra etc. por sinais sentido, o espírito sempre póe no signo ou no soma ao menos a INTEN-
visuais justapostos como ÇÁO que põe os MÚSCULOS em movimento e demonstra, assim, u.mayon-
úvl, isso é perfeitamente correto, mas com a tade,3e O soma será como o cadáver divisível em partes organizadas, o que é
condição de que o sinal consistirá na justaposição indefinida e não, por exem-
plo, em içar In l/Vf1, Zn f1, erc., porque, nesre caso, há duas ordens falso.
de
idéias confundidas, e jusramenr"Øé
um exemplo da simultaneidade t"tt Itrm. No ser organizado, a função pode morrer sem que o órgáo
possível (ou não-uniespacialidade) do sema visual, mas apenas se for, morra. Até mesmo o cadáver ainda tem seus órgáos, o que é assunto para a
ele
mesmo, desmembrável. ciência anatômica. Na palavra, não existe absolutamente nada de anatômico,
ou seja, nenhuma diferença de peças baseada numa relaçáo da funçáo e da
"'ut ltem. será necessário, talvez, um exemplo de sema murtiespaciar a peça que era importante para essa funçáo, existe apenas uma seqüência de
fìm de se ter um meio para melhor captar a noção de sema. Em certo senti- fonações inteiramente semelhantes entre si, já que nada seria mais apropria-
do, e para começar por um caminho mais fácil, eu posso dar esse nome do para ser o pulmão da palavra do que o seu pé.
a um
quadro alegórico ou a uma pintura qualquer, desde que os objetos repre-
- Princípio da Idêntica capacidade.
s-entados toquem a significância das coisas. É impossível
dizer que esse qua-
dro começa pela esquerda e termina [ ]
t"n'
Item. Diátese? ou diacosmia? por economia, a determinado mo-
mento da língua (:Idiossincronia).
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"'ntltem- comparação com anatomia e fisiologia. As duas são a mesma c u -tr a c k
Obaláo ê o sema e o envoltório o soma, mas isso está longe da concepção
coisa para a língua; o erro é justamente acreditar que a gramâtica é afìsiolo_ hidrogênio a significøçâo, sendo que o
n'te diz que o envoltório é o signo, e o
gia (que estuda a função) enquanto a fonética Y* r , Fi 1 .
- oouolho
anatomia. Muito útil ver onde peca a comparação.
fonologia?
- seria a
não se assemelha
balã0, por
sua vez, nada é. Ele é tudo para o aerosteiro, assim como o sema ê
fldo para o lingüista'
n2o'2 Ircm. O contrø-somø : significação poderá ser tratado, por sua vez,
¿ssirn como o soma,
fora do sema? Podetia ser de se deseja¡ mas isso está,
rnomentaneamente, fora de toda previsáo do lingüista ou do psicólogo.
lata-se de limitar, à sua esfera respectiva, o soma ou o anti-soma. Ora, o
sorna se limita facilmente à sua esfera, que é totalmente física. Está aí a

mesmo, parece com todos os outros fonismos e é suscetível de assumir
*ig"ê a explicação das orgias benfeyescas. O anti-somanão ê, de modo
absolutamente (tal qual é) qualquer função.
algum,limitável à sua esfera. Entre os dois, o sema e a esfera do sema.
"'ot ltem.Isso que se denomina a signifìcação é o que nós denominamos

o pørdssoma e, à diferença do soma, não pode
jamais ser isolado de maneira
a se tornar, por si mesmo, um objeto de pesquisa ou de observação. Enten-
da-se bem: ele pode se tornar, em certa medida, um tal objeto de pesquisa
ou de observaçáo, com a condição de se voltar sem cessar ao sema, a dife-
rentes semas que unam eSSe Parassoma a alguma coisa material, ou seja, ao
soma, mas isso náo constitui nada de semelhante ao estudo dos somas, que
reconhecemos como indePendente.
o
"tt Naturalmente, uma máquina, rtm mecanismo, tanto quant o um orgq-
nismo, não pode se comparar. Aí também há uma anatomia rr-" fisiologìa. "'o'n ltem. Passeando, eu faço, sem nada dizer, um entalhe numa árvore,
" como por diversáo. A pessoa que me acompanha guarda aidêia desse enta-
t"t'u lhe e é incontestável que associa duas ou três idéias a esse entalhe a partir
Mas, nesta questão, é preciso dar muita atenção ao "merisma,, (à
divisibilidade no tempo) das parres da palavra; é essa divisibilidade desse momento, embora eu mesmo não tivesse idéia alguma, além de enganá-
da cadeia
que a variedade de sons, contribui para impor a la ou de me divertir.
. E maravilhoso, em suma, poder inserir hifens Toda coisa material é. jâ, paranôs, signo: ou seja, impressão que associa-
mos a outras, mas a coisa material parece indispensável. A única particula-
ridade do signo lingüístico é produzir uma associação mais precisa do que
3319_6 ¿
ts por lsso que a comparação química, correta sob certos aspectos, qualquer outra e, conforme se verá, talvez essa seja a forma mais perfeita de
nada diz ao espírito. associações de idéias, que só pode ser realizadaem um soma convencional.
337s'7
ver o que faz parte da compara çáo tática, disposição de uma fileira "'o't Item. Breve históriø da lingüística.
-
de exército. Besteiras admiráveis vieram à luz, mas admiráveis no passado.
O passado da lingüística se compõe de uma dúvida geral sobre seu pa-
t"o''
Item. O signo, soma, sem', etc. Só se pode, verdadeiramente, dominar pel, sobre seu lugar, sobre seu valor, sobre [ ], acompanhada de colos-
o signo, seguiJo como um balão no ar, com certeza de reavê-lo, depois sais aquisições sobre os fatos, sobre fatos de que não se tinha a menor idéia
de
entender completamente a sua natlJreza, natureza dupla que não até 1810 e não [ ]
consiste
nem no envoltório e também não no espírito, no ar hidrogênio que Vê-se a doutrina ridícula de um Max Müller apresentando a língua como
o insufla
e que nada valeria sem o envoltório. um reino natural, que existe por si t ]
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A øntígüidade dalíngua foi uma coisa subitamente revelada e que, sob o ltem. Embora seja necessária uma análise para fixar os elementos da
nome de continuidade da língua, se rornará uma das aquisições capitais da palavra, a palavra em si mesma não resulta da análise da frase. Porque a
I l. frase só existe na fala, na língua discursiva, enquanto a palavra é uma unida-
de que vive fora de todo discurso, no tesouro mental.
""' Item. viu-se a doutrina ridícula de Max Müller, que reivindi ca para a
lingüística o lugar de uma ciência natural e admite uma espécie de ,,reino "t" Ite*. o que precede náo implica que os elementos da palavra náo
lingüístico", que existe à maneira do "reino vegetal" estudado pelos botâni- existam jamais como unidades mentais, mas simplesmente que a palavra se
cos. separa, em todo caso, sem análise.
Isso se diziae se ouvia a sério. Mas o que eu quero dizer é que, quando
houve uma reaçáo, ninguém sabia dizer em que sentido se deu a reação, "t" ltem. A memória, com efeito, fornece apenas um número absoluta-
porque a lingüística, embora tendo vagamente o sentido das coisas certas, mente restríto de frases totalmente acabadas. E não poderia ser diferente,
não tinha nenhuma possibilidade de criar para si uma DIREÇÃO. sendo dada a quantidade ilimitada de combinaçóes possíveis com muito
poucos termos. Ao contrário, a memória fornece palavras totalmente acabadas
"t"
ltem. É muito cômico assistir aos gracejos sucessivos dos lingüistas aos milhares. Portanto, apalavra não tem, comoprimeiro modo de existên-
sobre o ponto de vista de A ou de B, porque esses gracejos parecem supor a cia, que ser um elemento de frase, pode-se considerar que ela existe "antes"
posse de uma verdade, e é justamente a absoluta ausência de uma verdade da frase, ou seja, independentemente dela, o que não é o caso dos elemen-
fundamental que caracteriza, até. hoje, o lingüista. tos da palavra com relação à unidade da palavra. De resto, mesmo no discursivo,
há cem casos que levam a pronunciar uma palavra, não uma frase (todos os
"tt' Item. bonté (bondade)
- santé
(saúde). Em douteux (duvidoso) ou vocativos, entre outros).
amertume (amargura) ou em noirâtre (denegrir) há, evidentemente, dois ele-
o
mentos. Mas o primeiro elemento não é idem a doute (dúvida) ou amer (amar- "t' Item. O fato "educativo" de que aprendemos frases antes de saber
go) , noir (negro). Tem-se simplesmen te douteux (duvidoso) : doute (dúvida) palavras não tem alcance real. Equivale a constatar que toda a língua come-
: goítreux (portador de bócio) : goitre (bócio), etc. É uma das maneiras de se ça a penetrar em nosso espírito através do discursivo, como dissemos, e
chegar a esclarecer a noção de radical. Boa comparaçáo: huldvoll contêmhuld como isso é forçado. Mas assim como o som de uma palavra, que é uma
enquanto palavra, mas huldig apenas o radical que se reencontra em huld. cf. coisa igualmente admitida dessa maneira em nosso foro interior, se torna
würdevoll, würdig, würde uma impressão completamente independente do discursivo, assim o tempo
næud (nó) : noueux (nodoso), Iøngueur (langor) :
-
langoureux (langoroso). (Não se trata de uma questão históriiq, mas do esta- inteiro nosso espírito separa do discursivo o que for preciso para deixar
do consciente.) apenas a palavra. A maneira pela qual a palavra é fixada não tem importân-
cia, uma vez feita a operação, contanto que se constate que é mesmo essa
unidade que reina.
"tt'Item. Em toda parte, o estado histórico e o estado consciente são
dois estados que se opõem. São os dois caminhos do signo. De onde a difi-
culdade, mais a necessidade, de absolutamente não misturá-los em parte ""t ltem. Capital observar que todas as vezes em que ficamos atentos a
um detalhe, uma nuance de som, por exemplo à pronúncia ligeiramente
alguma.
diferente de duas palavras, nós temos, como único meio, interrogar a nós
Eles se opõem como os dois estados possíveis de uma paravrae antes de
mesmos, precisar aidéia dapalavra, como que evocando a pronúncia corres-
sua escolha apalavranada é.
pondente. Tänto é verdade que, no sema, o som não é separável do resto e
cada palavra está na interseção do ponto de vista diacrônico e sincrônico.
nós só possuímos o som na medida em que tomamos todo o semø, com a
Isso quando se quer descansar da eterna pergunta "isto é um sema?,, to-
significação, portanto. Para a palavra cã0, eu começo por pensar num cáo, se
mando apaTavra como uma coisa dada, conhecida em geral.
quero saber como pronuncio.
"""'
3322 3
^
serâ necessário fazer a conta total das maneiras de ver e dos ,.cam-
"'n' Item. Um adjetivo, um substantivo, um verbo náo têm necessidade
pos de análise".
de nenhum signo gramatical para existir como adjetivo, como substantivo,
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106 Item e Aforismos
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como verbo. Mas, se desse fato vem uma certa luz, ele está longe de revelar
positivamente a natureza do adjetivo ou, positivamente, anaturezado subs_
tantivo.
"'nt Item. A grande diferença entre termos como sujeito,etc., que se ad-
mite na frase, e as "partes do discurso". os termos da frase podem não
corresponder a nada lingüisticamente, mas um "adjetivo,,, ou um ,,advér-
bio", etc., tem, como condição, ser ao menos representado por uma forma
vocal. Nós podemos falar do sujeito da frase sem que esse sujeito esteja
realmente presente diante de nós através de alguma tradução material,
mas
nós não podemos falar de um substantivo sem supor um envoltório
vocal
do substantivo, coisa muito capitar (sem que haja, por outro lado, nada
que III. AFORISMOS
caracterize esse envoltório como o de um substantivo). (Edição Engler 7968-797 4)
"'ntltem. Há estes três tipos:

Sem necessidade de uma expressão vocal: sujeito, predicado.
com a necessidade, mas sem ambiente vocal correspondente às catego-
rias: adjetivo, substantivo, etc.
Em seguida, vagas expressões de diferenças.
"'n'n ltem. Reflitamos um instante sobre o termo: "expressão de uma

diferença". Ele supõe, forçosamente, duas formas vocais aàu", formas
es-
pirituais a elas ligadas I l
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X. A condição de todo fato lingùístico é se passar entre dois termos

332s 1
no mínimo; os quais podem ser s¿¿cesslvos ou sincrônrcos. A ausência do se-

gundo termo, se ela parece se manifestar onde quer que seja, náo passa de
apârência.
3328 2
XI. Na língua, assim como em todo outro sistema semiológico, não
pode haver diferença entre o que caracterizaLLma coisa e o que a constitui.
Se o contrário fosse constatado uma única vez [ ]
ut" t
XIL Elementos e características são a mesma coisa. É um traço da
língua, assim como de todo sistema semiológico em geral, não poder haver
diferença, ne1a, entfe o que distingue uma coisa e o que a constitui.
o
"'u XlIl. Nenhuma lei que se movimente entre termos contemporâ-
neos entre si tem sentido obrigatório
tttt t XIV.
Quaisquer verdades que se reencontrem t ]
Não falamos nem de axiomas, nem de princípios, nem de teses. sáo sim-
plesmente, no puro sentido etimológico, aforismos, delimitøções.
- | ]
mas limites entre oS quais se reencontra constantemente a verdade, de onde
quer que se parta t ]
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III
OUTROS ESCRITOS
DE LrNcüÍsuca
GERAL
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I. NOVOS DOCUMENTOS
(Acervo BPU 1996)
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7. lLinguagem Língua Falal

- -
Alinguageméumfenômeno;éoexercíciodeumafaculdadequeexiste
nohomem.Alínguaéoconjuntodeformasconcordantesqueessefenôme-
época determinada.
no assume numa coletividaáe de indivíduos e numa
o mal-entendido em que caiu, no início, a escola fundada por F[ranz]
Bopp,foiatribuiràslínguasumcorpoeumaexistênciaimaginários,fora
îndivíduos
dos falantes. A abstração, em matê.ria de língua, mesmo feita
aplicações limitadas
com conhecimento de causa, só permite, naprâtica, -
ainda mais uma abstração à qual se dava um
é um procedimento lógico
-
.o.poì da qual se era o joguete ia ser um impedimento"'
AescoladeBoppteriaditoquealinguageméumaaplicaçãodalíngua
a língua
ou que esta é a condiçáo necessária da linguagem' considerando
permanente e
comã instituída, delimitada. Hoje, vê-se que há reciprocidade
aplicação e
que, no ato de linguagem, a língua tem, ao mesmo tempo' sua
tempo' a aplica-
sua fonte única e contlnua, e que a linguagem é, ao mesmo
çáo e o gerador contínuo da língua, t ] a reprodução e a produção'
que separa
Ao mesmo tempo que os pontos de vista de toda a distância
il
Sobre o papel parao sujeito falante ou conjunto de sujeitos falantes
-
parao sujeito pensante e falante t ]
- como fenômeno; ela disse:
A t ]náo tratou a linguagem
éa
R iíngua é a letra; a linguagem é a língua ou o idioma' e o idioma
o fonema'
letra; aHãgua é o fonema, é uma correlaçáo entre o pensamento e
A primeira escola de lingüística não considerou a língua em sua caracte-

rística de fenômeno. É preciso dizer mais. Ela ignorou o fato da linguøgem,
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116 Outros Escritos de Lingüística Geral
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atilou-se diretamente à língua, ou seja, ao idioma (conjunto de manifesta- 2 lSignol .d o
c u -tr a c k
çóes da linguagem de um povo numa época), e só viu o idioma através do

véu da escritura. Não há fala,hâ apenas conjuntos de letras. Å4 ,/ñ"
G), -
Um primeiro passo se deu: da letra se veio a considerar o som articulado
e do papel se passou ao sujeito falante t l. Não há aindaa linguagem, já
hâ a fala. Onde está "o signo" na concepção imediata que fazemcs dele? Ele está
A conquista destes últimos anos é te¡ enfim, colocado não apenas tudo em A sobre a montanha e sua llatureza, qualquer que possa sel, material ou
o que é a linguagem e a língua em seu verdadeiro nicho exclusivamente no imaterial, é simples, se compõe de A.
sujeito falante seja como ser humano seja como ser social. Onde está "O SIGNO" na realidade das coisas? Ele está dentro da nossa
cabeça e sua natureza (material ou imaterial, pouco importa) é COMPLE-
O movimento da escola fundada por François Bopp, no começo deste XA; ela não se compõe nem de A, nem mesmo de a, mas, doravante, da
século, não considerava a linguagem em sua característica, em seu valoi; associação a/b com eliminøção de A e também com impossibilidade de en-
sob o aspecto de fenômeno, em sua essência. Selia isso negligencia¡ em sua contrar o signo em b ou em ø tomado sepqradamente.
nattrreza, o objeto que pretendra tratar, uma censura que hoje lhe é feita
com freqüência? Mais acima: eu não temo, de modo algum, recorrer a um diagrama que
Essa censura parece injusta porque os adeptos da jovem ciência não lhe poderá parecer lidículo ou, até mesmo, insultar a inteligência do leitor. Náo
deram, por missão epor razáo de ser; o estudo da linguagem. se trata, nas coisas elementares da semiologia, de ostentar inteligência, mas
de lutar contra a formidável [ ]
Em que medida a linguagem poderia ser o objeto Se assim se desejar, todo signo é uma operação de uma ordem psicológica
de uma ciência distinta?

simples
- é por isso que fele] não causa impacto -, mas não se pode falar
o tempo todo dessa operação em face das delimitações.
A escola ftrndada por Ffranz] Bopp, no começo deste século, não consi-
derava a linguagem sob o aspecto de um fenômeno e nem, portanto, seu
3 lAdivinhação Induçãol
carâter de exercício de uma faculdade da alma. Hoje, ela é freqüentemente -
censurada por ter negligenciado, em sua essência, o objeto que pretendia A lingüística procede, de fato, por indução e adivinhaçáo, e deve proce-
tratar. Isso é lhe atribuir arbitrariamente uma missão que ela não sonhava der assim para chegar a resultados fecundos. Uma vez descoberta a hipóte-
para si mesma, que muitos de seus adeptos teriam, sem dúvida, recusado. se, parte-se sempre daí, do que é reconstruído, para depois destinar a cada
Na realidade, é o objeto que mudou: sem disso desconfiar, uma ciência dife- língua, sem prejulgar, o que lhe cabe dessa hipótese. Assim, a exposição
rente sucedeu à primeira e pretendeu admitir que sua predecessora poderia ganha em clareza, certamente. Como prova, conta-se com o conjunto
não estar suficientemente segura da legitimidade de sua própria existência. satisfatório que produzem os fatos, assim explicados, para qualquer um que
Parte da fìloiogia, ou seja, do estudo das literaturas, dos textos e, admitiu a hipótese.
subsidiariamente, das línguas, a ciência para a qual Bopp e Grimm abriram (Que me perdoem a escolha de um exemplo pessoal, já que será para me
o caminho se intitula, de início, filologia comparativa ou gramática compa- justifìcar. Em Mémoire, eu cometi o erro, obedecendo à idéia, correta no fun-
rativa. E1a só se distinguia da filologia clássica pela pesquisa de seus t ] do, fde] ter que, a propósito do fonema [?] suposto, [de] ter qte fazer a
lista dos o greco-itálicos, com suas modificaçóes, de uma maneira totalmen-
Abriu um campo ilimitado para os t ] novos, é essa a honra, para te objetiva. Assim, apesar de minha convicçáo íntima de que a troca o-a,
sempre indiscutível, da escola que [ ] e, entretanro, nada é mais difíci1 öp0óç arduus, foi motivada por um fenômeno todo especial, estranho a öyôooq
do que determinar com certeza que ciência essa escola pretendeu fundar; octayus, eu o incorporei à lista o-a [por] que t I nem no próprio greco-
se, além disso, pretendeu fundar uma ciência distinta e, na negati.ra, que itálico (nem no greco-itálico combinado a ourras línguas: simplesmente au-
princípio novo ela introduziu nas ciências conhecidas. sência de obstáculos) existe prova do fato em questão e de que eu só podia
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tazão, ao que
t ] em virtude do sânscrito. Eis uma confusão em que é cansativo bus- Mas, em latim, apresenta-se uma dificuldade que é uma
para recusar uma tal explicação que faremos com
car o pensamento do autor). nos parece, tão central
a nossa refutação consista nessa única razáo | ]:
Ninguém se dá ao trabaiho, o que deveriam fazer até os que estão mais fr" ioaugrego, o nome de ação composto feminino, do tipo èxÀoyf ou êx-
convencidos da verdade da coisa, de registrar cientificamente as provas ob- Em
I sempre conheceu, mesmo nessa lín-
jetivas e a parte exata que delas fornecem ou não fornecem os vários idio- ,puyí1, got^á" ,r-u
mas. De fazer o balanço exato das coincidências que fundamentam cada 1,,u. .ãrror limites, ejam construídas palavras como
desde que o primeiro membro
proposição e que, para os adversários, devem ser o centro da discussão. Íiuo- aog¡, ordinari
Na maior parte do tempo, certas coincidências só se fazem notar depois n(ao sejamais um simples
prefixo. Em , esse tipo é totalmente ausente'
um pretexto Paraa existên-
e através da hipótese; que sejam cataiogadas fazendo-se abstração da hipó- ¡áo "p"nur t
'cia ] mas mesmo quando é dado
tese, dando-se a medida exata à sua força de prova, reduzindo-se as coinci- di feminino simples, como fuga, a morfologia latina se opõe rigorosa-
transfuga "transfuite", que é cons-
dências a seus termos simples, o que, na maior parte do tempo, é uma tarefa rnente a um Composto da mesma ordem,
transfugium' etc'
mais delicada do que se acredita. É um trabalho que, talvez, não tenha sido tantemente substituído por outra coisa, como
feito rigorosamente por uma só das reconstruções [ ? proétnicas]. A hipótese a que somos levados é, entáo, admitir que 1q o latim teria
mas que 2q [ ] esse
Assim, em Iatim: /x. Quando, depois de reconstruir um fonema, ele é conhecido o tipo èx- Ào^yí1 o que, em si, é admissível;
regularmente perdido, em latim, no caso de ter guardado seu
preceituado em um outro, sem que, dessa língua considerada por si só, seja tipo
"rt"riu no caso de ter mudado de sen-
possível distingui-lo de muitos outros; observar formalmente nada de pro- sËntido primitivo e regularmente conservado
sentido. Ai, êaimprobabilidade
va. O que não impede de admitir e com certeza. tido por uma aplicação muito especial de um
Dedução
- que nos parece grave.
Como que continuamente, uma característica é, inconscientemente, subs- Têntando por outra via a respeito de [ ] nós procuramos mostrar
masculinos
tituída por outra na definição de uma entidade reconstruída. que, exceto os masculinos "da primeira deciinação", os antigos
quanto
Nota: que náo se objete, não se misture por exemplo u¡Lpu, apBcx (grego lãtinos em a sáo, na verdade, tão legítimos no grupo que formam
declina-
o longo / a breve). Aqui, nosso método é não pesquisar o que é, mas saber todos os outros elementos que acabaram por se fundir nas cinco
exatamente onde se pode chegar apenas com os dados do sânscrito e se, a ções clássicas.
partir desse raciocínio, se é levado a introduzir logicamente cxppcr ' upþ numa
série que lhe é estranha, esse é um erro que o grego, depois, permitirá cor- Faure (Favre, Fèvre, Lefèvre, Lefébure)]
5 lføber
rigir. Esse erro, eu repito, nada tem aver com o"catâlogo dos índices" que -
preparamos. considerou-se de várias maneiras o nome do novo presidente da Repú-
blica para arrancar das sílabas desse nome qualquer indicação fatídica' o
sentiáo misterioso do nome do pequeno operário de curtume que um dia se
4 lSobre os compostos latinos do tþo agrícola] já que as
tornaria chefe de Estado náo era, todavia, muito fácil de deslindar,
palavras Félix Fnun6 significam, singelamente, se falássemos latim: operário
for a diversidade dos casos, é uma questão puramente latina
Seja qual
que é colocada pela presença, na primeira declinação latina, das palavras feliz! (Felix faber!)
masculinas em -a. o nome Faure, oque em geral se ignora, náo é diferente de Favre, do qual
É levantar uma questão puramente latina falar das fpalavras masculinqs deriva graças a uma confusão da antiga ortografia, que misturava continua-
em -a daprimeira declinação] porque foi através de fatos puramente latinos mente o u e o v. Favre, por sua vez, é como se conhece aantigapalavrafaber'
que tais palavras foram incorporadas. a mesma que muito se dlfundiu, é pronunciada fèvre em outras províncias
Sejam quais forem as palavras, é sempre levantar uma questáo eminen- da França, como comprovam, ainda, a palavra ot-fèvre e o nome de família
temente latina a de falar de palavras t ] Le-fèvre.
Nós estamos longe de não t l Os Faure, os Fatre, os Fèvre e os Lefèvre formam uma mesma grande famí-
O exemplo de øgricola, .... transfuga lia que remonta não apenas à respeitável profissáo de artesáos mas' na rea-
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c u -tr a c k especiatmente respeitada na rdade .d o
c u -tr a c k
Média, de arresãos
llfl?rl,:'ofìssão,
É preciso acrescentar. aqui, para

ser Justo, os Lefébure,cujo nome
mou gTaças I se for-
l, sem o que eles se chamariam Lefèbvre.
II. ANTIGOS DOCUMENTOS

(Ediçáo EngÌer 1968-1 97 4)
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I lfionologiø, 1l
32821=e3o4oNão é apenas acusticamente' êmecanicamente que a inibição
(ou seja,afermante.":iutf*i:,>=:,ii? ïil::äff;

o contato estabelectOo;
é ers
a op e traduz acus-
rnas com a posiçãode fechamento; o, em troca' só
r menor que seja, for Produzida'
r. Do Ponto de vista mecânico'
exolosão é, forçosamente, momentâr

de qualidad-e enrre a implosão e o
ïå;ï;":'=;;,:;;î;lu sar dadiferença temos as diferenças no tempo per-
;;;il; intermediár io (ãsmntel)' nós
só
mitido à inibiçáo.
3282-2:s26-e2s
AS artiCUlaçóeS sistAntes teriam,
CO'O aS Outras' direitO a Se-
efeito
elas não oferecem, em geral, um
rem consideradas. npì."ii""¿o que
diferente do das articulações fermante
dem uma articulação fermante e uma
n
contínuo de um extremo ao outro'
car, que náo êpatatratar das articul
,rr"nåir" mais ou menos artificial' di
se abre (outttante) e a que se
fecha (fermonte) '
;;;""
' ztez.za=g as plosões;.1J:;rf"t"*os entrar'
rhL¿-)JL Duas licenças
implosões'
se elas se
ratado de fonologia' ainda que o
que jamai Com
mente análogo ao das implosões'
efeito acú
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efeito, cada designação de unidade
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c u -tr a c k posto é conhecido em seu lado ac c u -tr a c k
I
não que é determinado a partir de
I ponta com ponta duas unidades,
I
d
sua natureza acústica, poder_se
fundamente diferentes, com
os
it adotamos é, portanto, antimetódica
ii mas, deixando esse ponto
de lado,
amente ao artificio que suprime
as
- -Vtsto
3282.3:)014 -.
que há, aqui, um
curso natural quando não se
sabe
que náo tem inconveniente sério, contanto que fìque claro

para todos que
ålanao ultrapassa essa capacidade negativa. No entanto, todo
mundo será
levado a supor que ela resolve alguma coisa do problema, que por exemplo
Não se deveria fazer d,os erros
m
mas em toda escola se poderá
censu
[ ], e é nesse sentido que uma tal notação é um obstáculo'
se revela culpada, as coisas
3282-6
Se, contra a nossa maneira de conceber os fenômenos fonéticos,
que ofen
qu.e se acredite que se fez fossem dirigidos ataques fáceis, sob pretexto de [ ], nós reclamaríamos
a luz com
o direito de rir e de nos espantar. Será que se imagina que o simples fato,
nunca saibamos ao que nos
agarrar por exemplo, de falar, como nós mesmos fìzemos, de uma explosão, sem
udo neste caso, acrescentaremos _ ãutro detalhe que explique se, por esse nome, se entende, fundamental-
ssas questões na outra.
Nós teremos mente, uma unidade mecânica, uma unidade acústica ou uma unidade
fonológica, não está sujeito a escrúpulos, Para quem recorre a escrúpulos, a
"'o,,1,o;:,.#:re^conressarquenadail:å::Tär"r:ï*iî#;î:.rî:.0r" não ser o de supor a similaridade prática das explosões? - E a partir do
t or certo, se existisse um¡
suponho, por um instante, próprio princípio, náo a propósito de tal detalhe, que seria preciso renovar
de alto a baixo a exposição que escolhemos, caso se exija um sistema que
sonântico r) e escrever Þpa
seja, em geral, verdadeiramente científìco. Mas, nesse possível sistema ci-
estando essa leÍa ausente
entífìco, náo se perceberia mais os pontos particulares que estamos, no
seria usa4 nos üês casos, r (hrata,
kr momento, determinados a estabelecer; e a menor tentativa de passar perto
distinção paranão introduzir
,_" I desse sistema levantaria protestos muito mais vivos do que o esquematismo
i e j. Na prâtica, no entanto, é"i
melhor benigno que propomos aqui.
quando nãohâ outra, mesmo
que ela não seja a que convi
riamarcare sem
3282'7:s45
Nós teremos traçado um retrato justo da concepção geral de
nticos (krta e karta) e que reúne nossos fonologistas se dissermos que há, ou parece haver, para eles, duas
d.ois r
smente, as considerações que, condições fundamentais do fonema: uma (a respeito da qual eles evitam se
imar a manutenção do r, como explicar) em que o fonema vive, à parte, uma vida sem dúvida difícil de
definir e de captar, mas dada como de tal modo evidente que não precisa ser
de anos, dos signos explicada nem justifìcada. Depois , a olttra, em que o fonema, até aí solitário
i e u com o
e flutuando no esPaço, entra em combinação com outros. Essa segunda for-
u, nessa época, se me é permitido
conhecimento recente e tornava_ ma de existência é visivelmente considerada como um caso particular e, na
¡, se possível, a um entendimento realidade, nem mesmo como tal, porque não incita uma explicação clara
sobre a nova situação do fonema; incita apenas observações sobre o fato da
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,ão se pode.esperar
, ,,isolado,,.Qus
p ::jft
pnmelra parte dos trat¿_
4
d sente, constitui um capítulo fìnal, pare_
cendo indicar a coroação da obra iniciar,
os resultados a que se chega qua¡_
do se faz análises penetrantes como as que
se leu na outra parte.
Contra essa con
nisto:éprecisoo.J;oiä;J'"";;;::.T,ïJî:;:'äåî;ff 'äå::'#::::
á a ausência de quarquer diferença entre
a unidade no encadeamento ou
fora do encadeamento. Não mais se imaginará
que, por um lado, os fonemas
planam no céu e que, por ouûo rado, caem
às vezes na cadeia falada. o
maior erro dos fonologistas que eu ataco não
é ter imaginado que os fonemas,
"ao entrar no encadeamento", estão
sujeitos a um î"gi-";rpeciar, ainda
que essa idéia seja extraordinária, mas ter
aceito a iãéta de que existiria
outro avatar qualquer dos fonemas além do que
se vê no encadeamento e
ter propagado a idéia de que B ou z ou L rãpresentam
unidades, ou até
mesmo "unidades imediatamente dadas",
sem nenhuma tentativa de mos_
trar a que corresponde uma tal afirmacão.
vocês pensam se-

antes disso, eu colocaria, primeiro, esta simples questáo:
2a lPrimeira conferência. na. universid.ade de Genebra
(novembro de I89t)l
"t' Se a cadeira, que neste momento eu tenho a honra de inaugurar,
representasse uma nova ordem de estudos
em nossa universidade, se eu
tivesse hoje a missão ou o privilégio de
introduzi-los no edifício que a ciên_
cia da linguagem está empenhada em
construir há setenta anos, de descre_
ver em linhas gerais o presente estado
dessa ciência, de percorrer seu passa_
do' que não é muito longo, ou de prognosticar
seu futuro, de definir seu
objetivo, sua utilidade, de esrabel"c", Jrug"r
que eÌa ocupa no círculo dos
conhecimentos humanos e os serviços que
era pode pr"rrå. numa Facurda-
de de letras, eu recearia náo realizar
-uiro dignamente minha tarefa, mas e a posiçáo que ocupará essa ciência será proporcional à importância do
ui, de abandono. Sem exaltar desme_ objeto no grande conjunto das idéias.
ual é a vantagem que pode tirar desse Agora, estima-se que a linguagem seja, nesse conjunto, um fator digno
de ser notado ou um fator nulo, uma quantidade apreciável ou uma quanti-
i;",iåî^"T#:T:iÍ::;åiï,ì"'î,;?å.
civltiz ;; l;'i,i.,i1ï"i.ï,ffi:
ação?
- e e u t eri a, aq u i,
orgulho, também sob outros aspectos, ", ", " - ï: ïï i:'å: :
por nossa pâtria, de Adorphe picrer,
de Adolphe Pictet que primeiro .on."bË,r,
metodicamente, o partido que se
pode tirar da língua como testemunha
das eras pré-históricas. Mesmo con_
fiando talvez demais
- como era inevitáver no entusiasmo iniciar que pro-
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ituído de qual-
na idêia de linguagem
-idos
Ï,,"r tignifì.ação séria, de q
Q"'6ie"studo geral da lingu nte' por conse-
campo Particu-
exercício dafala constitua' no ho-
ponto de vista eminentemente falso
ologistas e lingüistas, seria Pre-
que o exercício dessa funçáo só
ua ou pelo lado das línguas existentes'
tamente incluindo aí a religiosida_
de, a mo
línguas existentes se condenaria a
eto a linguagem, ou como
se diz, a
r, em todo caso, desProvido' ao mes-
no fundo, um termo obs_
curo e muito vago, ao qual eu faço todas as reservas. Eu não ignoro que, incípio diretor, se não tendesse cons-
neste momento, muitas espécies de macacos, como anunciam os jornais, ral da linguagem' se náo Procurasse
estão em vias de disputar conosco esse último florão da nossa coroa, a lin_ bserva, o sentido e o Proveito claro
guagem articulada, e não discuto quais os e po_ quedeleresultamparaoconhecimentoquetemosdasoperaçõespossíveis
à língua.
32slconrinuação
E isso não tem urna signi-
dem ser, eu admito, dignos de consideração petiu do instinto humano "ffi.uao estudos
pessoa um pouco versada em nossos
mil vezes, é que o homem sem a linguagem ftcaçáovagaegerd: qìalquer
s não
pesquisador chama a atençáo para um
,"1å ..- Ou" ál"g.i" . trirrrrfó cada dialetos
seja onde for, no último de nossos
caso teórico ,orro
"od"rcobri-lo E uma pedra que ele ttaz.ao edifício e
ou no mais ínfìmo idioma polinésio'
quenáoserádestruída.Atodoinstante,errrtodososramosdaciênciadas
línguas,todosestáosobretudoansiosos,atualmente,paratornarpúblicoo
que pode interessar
çóes teóricas que
tr
tal ramo esPecial, c
das e consideradas do que as observ
série maior de línguas' Percebe-se q
exffema especializaçáo pode servir
também statazáoúltima e que' assim' a
efìcazmente à extrema genLtaßzaçáo'
Náo sáo lingüistas como Friedrich
quase todos os idiomas do
Müller, da universidadeäe viena, que abraçam
das línguas. o fìsiologista, o psicólogo e o logicista poder-ão disserrar globo, que
longamente, o filósofo poderá retomar, depois, os resuliados combinados que se dev
da lógica, da psicologia e da fìsiologia, mas, eu me permito dizer, os mais Paris, Paul
elementares fenômenos da linguagem jamais serão vislumbrados, nem cla- nomes da escola russa que se ocuP
ramente percebidos, classifìcados e compreendidos, se não se recorrer,
em como N. Baudouin de Courtenay' Kruszewski'
e que é' simplesmente' o
primeira e em última instância, ao estudo das línguas. Língua e linguagem O ponto de vista a que chegamos' Senhores'
o estudo das línguas' em
são apenas uma mesma coisa: uma é a generali zação d,aoutra. ponto de vista em que se inspira' sem exceção'
euerer estu- que náo hâseparaçáo entre o
dar a linguagem sem se dar ao trabalho de estudar suas diversas manifesta- todos os r"rrr ru-o,, fazvermuito cl aramente
ou o estudo de tal ou tal língua
ções que, evidentemente, são estudo da linguagem e o estudo das línguas'
inútil e quimérica; por outro ou família de línguas; mas que, por cutro
lado' cada divisão e subdivisáo de
que elas são primordialmente línguarepresentaumdocumentonovo,interessantecomoqualqueroutro
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130 Outros Escritos de Lingüßticq Gerql
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outras denominações' como Grømâtica com-
para o fato universal da linguagem. A Universidade de Genebra fez questão, título deste curso - ainda que
desde o primeiro dia, e com razáo, de dar um lugar à ciência da linguagem; ¡ayada.seiam mais usada,
I acredito que devo tentar fazet o comentá-
"r,
muito abreviado e incompleto' do sentido que tem
a
ela o fez criando o curso de Lingüística e reuniu, assim, sob um nome muito iio,
'iuíûr^
""..*"riamente que eu queria solicitar
correto, o conjunto dos estudos relativos ao falat humano. É quase inútil hístóriø para olingüista. E paraesse assunt
porque ele contém tudo: quanto mais
dizer que esse ensinamento, transmitido há quinze anos, com uma erudi- sua atenção, sem muitos f,reâmbulos'
se chega a compreender que tudo na língua é histó-
ção, uma experiência, que vocês não devem esperar, por um único instante, se estuda a língua, mais
análise histórica e não de análise abstra-
reencontrar nestas conferências
- que esse ensinamento
jamais teve, em ,¡o, ousela, quã ela é um objeto de
'ø,' orgânico na
seu programa, algo que excluísse um corpo particular de estudos, como o qu."í" ," .o-p óe d,e fatos e não de leis' que tudo o que parece
acidental'
que se relaciona às línguas românicas, ou às línguas germânicas ou às lín- iirrgf"g"- é, na ràalida de, contingenfe e completamente
de entender que a lin-
guas indo-européias, ou às línguas semíticas, etc. Ao contrário, ele reúne, Uma primeira maneira, um pouco superfìcial'
que consrste em observar que não se'
em torno de si, esses estudos particulares, e a prova mais autorizadae ao güística é u-" ciência histórica, é a
mesmo tempo mais agradável que eu poderia citar é o fato do novo curso de conhececompletamenteumpovosemconhecersualínguaouterdelaalgu-
línguas indo-européias, criado pelo Departamento de Instrução Pública, estar mard,êia;quá a língua é uma parte
importante da bagagem das naçóes' con-
em plena conformidade de objetivos com o eminenre titular da cadeira de tribuindoparaCaractetizarumaépoca,umasociedode.Apresençadeidiomas
sob a influência da dominação
lingüística. célticos na Gália e seu lento desaparecimento
fatos históricos' É esse q:"t d:
Quanto mais houve! num mesmo centro acadêmico, especialidades lin- romana constituem, por exemplå, grandes ?
güísticas dedicadas ao estudo de um certo grupo de línguas, mais o conjun- História, mas não é o ponto de vista dahistóría dø língua. E'
ui,t" d, Língua na
o historiador; acrescento,
to desses estudos ganharâ em consistência pelo apoio mútuo, e mais se evidente que' por mil fatos, a língua interessará
o historiador se interesse o
perceberá os traços generosos da disciplina, que fìcam como que despeda- até mesmã, que é possível que nem sempre
em se
çados e fragmentados ali onde cessa de repente ainformaçáo, o interesse e a bastante po, Poucas p"'io"' na França sonham' por exemplo'
"1". seria o romano
vida, por ausência de disciplinas ou de mestres. Um lingüista certamente p"rgrnr"i que língua se falava na corte de Carlos Magno - ou um
levado a desejar o desenvolvimento indefinido de cadeiras de lingüística e, caso fosse o alemáo' seria um dialeto desaparecido
ou o alemão
- Poucos historiadores reparam que ltt
(entretanto, confesso que esse desenvolvimento indefinido poderia ter, com dos dialetos que se perpetuam até hoje?
náo sáo nomes hunos' mas nomes
o tempo, inconvenientes inquietantes para todo mundo). os nomes dos chefes hunos, como Átila'
li1
Se o estudo lingüístico de muitas línguas ou de uma só reconhece, como germânicos-oqueéaprovadetodoumestadodecoisasmuitointeres-
germ nicos não sáo do primei-
seu objetivo fìnal e principal, averifr.cação e a pesquisa das leis e dos proce- sante; e, em segundo lugar, que esses nomes I
mas claramente góti-
dimentos universais da linguagem, pergunta-se até que ponto esses estudos ro dialeto derivado, náo sáo saxóes ou escandinavos,
têm seu lugar numa Faculdade de Letras, ou se não teriam um lugar, igual- cos. No entanto, todos esses fatos, grandes
ou pequenos, pelos quais a lín- I
mente adequado, numa Faculdade de Ciências? Isso seria renovar a questão guasemisturaàvidadospovos,evidapolítica'social'literária'náoconsti- I
o que se pode deno- I
bem conhecida, jâ discutida por Max Müller e Schleicher; houve, Senhores, tuem, eu repito, ou constituem só de vez em quando'
como sabem, um tempo em que a ciência da linguagem tinha convencido a minar a vida da língua' i
que a ciência da lingua-
si mesma de que era uma ciência natural, quase uma ciência física; eu não É ¿. r'r- ou,ro f,o,t,o de vista, por conseguint '
toda língua tem' em si
pretendo demonstrar como isso era uma profunda ilusáo de sua parte mas, gem reivindica o título de ciência histórica' É que
de uma suces-
ao contrário, constatar que esse debate está encerrado e bem encelrado. À ít"r-", uma história que se desenrola perpetuamente' feita
ente, náo tiveram reper-
medida que se compreende melhor a verdadeira natureza dos fatos de lin- são de acontecime ntoi linglísticos que, exterior
da história; assim como
guagem, tão próximos a nós mas, na mesma medida, tão dificeis de captar cussáo e jamais foram insJritos pelo célebre buril
em sua essência, tornou-se mais evidente que a ciência da linguagem é uma são, por sua vez, completamente independentes'
em geral' do que se passa
como as grandes morainas
ciência histórica e nada além de uma ciência histórica. exteriormente. Toda língua apresenta' um pouco
acúmulo de coisas
É essa qualidade de ciência histórica que atribuiráo a si mesmos esrudos que se vê nas nossas gi"it"t, o painel de um prodigioso
lingüísticos de todas as espécies, para fìgurar numa Faculdade de Letras. trazidasatravésdosséculos,masdecoisasquetêmumadata'edatasmuito
glaciares que eu usei
como é particularmente a respeito dessa idéia de história que se insistiu no diferentes,assim como se pode perceber' nos depósitos
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na comparaçáo, que tal pedaço de granito percorreu uma distância de mui- um terreno perfeitamente preciso para o estudo dos fatos particulares, abor-
tas léguas, vindo dos mais altos cumes da cordilheira, enquanto que tal daremos, com mais certeza, o assunto especial da fonética do grego e do
bloco de quartzo remonta apenas aos primeiros contrafortes da montanha... latim, onde as ocasiões para aplicar esses princípios gerais se apresentam
Assim, ø língua tem uma história, o que é uma característica constante. Será sem cessar.
ela decisiva, por si só, para classificar a ciência da linguagem entre as ciên- O primeiro aspecto, com efeito, sob o qual deve ser considerada a idéia de
cias históricas? Certamente que não. A Têrra, por exemplo, tem uma histó-
Históría, quando se trata da língua, ou a primeira coisa que faz com que a
ria que é contada pela geologia, de onde náo resulta que a geologia seja uma
língua tenha uma história, é o fato fundamental de sua continuidade no tempo;
ciência histórica, pelo menos no sentido estreito e preciso que damos a esse de qlue trataremos daqui a
eu não falo, queiram observar, de sua
termo. Qual é, então, a segunda condição compreendida pela palavra ciên- -pouco, mas de sua continuidade.Yale a penafixidez,
nos deter por um instante diante
cia histórica? É que o objeto que constitui a matéria da história por exem-
- do princípio, elementar e essencial, da continuidade ou da não interrupção fot-
plo, a arte, areligião, o costume, etc.
- representa, em algum
humanos, regidos pela vontade e inteligência humanas,
sentido, a¿os
que, aliás, devem çada, que é a primeira característica ou a primeira
lei da transmissão do
- falar humano, sejam quais forem, à volta da língua, as revoluções e os aba-
ser tais que não interessem apenas ao indivíduo, mas à coletividade.
los de qualquer tipo que podem mudar todas as condiçóes t ]. Um povo
Os fatos lingüísticos podem ser tidos como o resultado de atos de nossa povo
pode viver empaz no fundo de um vale retirado, pode ser um agricul-
vontade? Täl é, portanto, a questão. A ciência da linguagem, atual, lhe dá idéias,
tor, guerreiro, nômade, pode mudar subitamente de religião, de de
uma resposta afirmativa. Só que é preciso acrescentar, imediatamente, que
estado social e de civilização, pode mudar de pátria e de clima, pode mudar
há muitos graus conhecidos, como sabemos, na vontade consciente ou in-
até mesmo de língua, porque, neste caso, ele continuará adotando a de
consciente; ora, de todos os atos que se poderia pôr em paralelo, o ato -
mas jamais em parte alguma se conhece, historicamente,
um outro povo
lingüístico, se posso chamá-lo assim, tem a característica lde ser] o menos -
uma rupturanatramacontínua da linguagem, e não se pode, logicamente e
refletido, o menos premeditado e, ao mesmo tempo, o mais impessoal de
todos. Há uma diferença de grau que, de tão longe que vai, dâ, hâ muito apriori, conceber que isso possa, jamais e em parte alguma, ocorrer.
tempo, a ilusão de ser uma diferença essencial, mas não passa, na realidade, Quando consideramos um certo estado de língua, como o francês do
de uma diferença de graus. século XIX, e um certo estado de língua anterior, como por exemplo o latim
Estamos agora, Senhores, um pouco mais perto do que está contido do século de Augusto, ficamos impressionados, no primeiro momento, pela
nesta palavra e nesta visão da História aplicada à língua. Quase que imedia- grande distância que oS Separa e ficamos, eu me apresso a acrescentar, mui-
t¿unente, aparecerá a necessidade de classificar nossas idéias segundo dois to mais impressionados pela denominação diferente que se convencionou
pontos capitais. A língua se diferencia no tempo e, ao mesmo tempo, ela se thes dar, chamando este de latim e aquele de francês. Nós imaginamos, en-
diferencia ou se diversifìca no espaço. Uma língua, considerada em duas táo, freqüentemente, que há duas coisas e que uma sucede à outra. Ora, que
datas diferentes, náo é idêntica a si mesma. Considerada em dois pontos, há sucessão, isso é indubitável e evidente mas, que haja duas coisas nessa
mais ou menos distantes, de seu território, ela também não é idêntica a si sucessão é falso, radicalmente falso e perigosamente falso, do ponto de vista de
mesma. As duas coisas, quando se quer ter uma visáo exata dos aconteci- todas as concepções que se seguem. Basta, aqui, refletir um instante, já que
mentos, devem ser sempre levadas em conta ao mesmo tempo e em conjun- tudo está contido nessa simples observaçáo cadaindivíduo emPrega, no dia
to. Mas somos obrigados a separá-las, em teoria, para proceder com ordem. seguinte, o mesmo idioma que falava no anterior e é isso que sempre se
Eu consideraria, então, só por hoje, a marcha da língua no tempo, su- observa. Não houve, portanto, um dia em que se pudesse lavrar o atestado
pondo que náo precisamos nos preocupar com o fator da distância geogrâfica. de óbito da língua latina e não houve, igualmente, um dia em que se pudes-
Além disso, só me será possível abordar, nesta reunião, o primeiro pon- se registrar o nascimento da língua francesa. Jamais aconteceu que as pes-
to principal a ser colocado; é o princípio da continuidade no tempo; em nossa soas da França acordassem dizendo bom-diø em francês, tendo, antes de dor-
reunião de terça-feira, vamos examinar o princípio que é a sua contrapartida, mir na véspera, dito boa-noite em latim.
o da transformação no tempo. Depois, do mesmo modo, consideraremos o Náo existe objeto comparável à língua, que é um ser muito complexo, e
que se pode dizer dos princípi os da continuidøde no espaço e da divergência no é isso que faz com que todas as comparações e todas as imagens de que nos
espaço. Depois dessa exposição, que terâ a vantagem de nos colocar sobre servimos habitualmente acabem, regularmente, por nos dar uma idéia falsa.
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são as ciladas escondidas atrás de cada rocução
que, tarvez,mais retardaram
tl do Haiti que falam francês, do felá egípcio que fala ârabe; o caso do habitan_
Alegra-me vivamente que o prime te de Genebra que fala o dialeto de île-de-France e não a língua autóctone
rre inconrestado que dirige na vinte que falava há alguns séculos. Mas não exisrem aí causas tiiguísticas. rJma
?,:,1::
Gaston paris, não tenha achado inútit jlili,j; lingua jamais morre de esgotamento interior, depois de conciuir a carreira
de nossas locuções mais correntes que lhe foi dada. Em si mesma ela é imperecível, isro é, náohâtazão
e, aparentemente, mais inocentes; pri- alguma
do latim, ou então tal palavra, por para que sua transmissão termine por uma causa que pertença à
exemplo , chanter, organiza-
e. O francês não vemdo ção dessa língua.
latim, mas é o latim, falado
em determinados limites geográficos. Lê-se em uma das primeiras páginas de uma obra de Hovelacque
Chqnter não sobre
vem da palavraratina.cantqre, a lingüística: A língua nasce, cresce, definha e morre, como todo
mas é a palavralatina cintaie. Do se, organi-
mesmo modo,
valeria dizer, o francês que faramos irm zado. Essa frase é absolutamente típica da concepção tão difundida,
mãsmo
dofrancês de tvtontesquieu ou do
corneille, ou vem d_o de Montaigne ou de entre os lingüistas, que é combatida à exaustão e que levou diretamente
de Froissart, ou do da chanson de a
Roland; isso é uma fazer da lingüística uma ciência natural. Não, a língua não é um organismo,
[ ], mas åmo todo mundo ái, q"" é o francês de
elanão é uma vegetação que existe independentemente do homem, ela
uma razão para não não
tem uma vida que implique um nascimento e uma morte. Tüdo é falso
latim de plauto, e a na
frase que eu li: a língua não é um ser organizado, era não morre por
latina de falar. era
mesma, ela não defìnha, ela não cresce, na medida em que não tem
Gastonpariséado uma
infância, assim como não tem uma idade madura ou uma velhice e, por
fim,
Não exisrem rínguas filhas nem línguas ela não nasce, como vamos ver.
mães, não
e nem jamais existiram. Há, em
cida região do globo, ,- "r,r,lixtJïïrl"Ëlî:
de língua
Jamais se observou, com efeito, sobre o globo, o nascimento de uma
que se üansforma lentamente, de "rt"do língua nova. Já se observou o súbi¡o aparecimento de novos astros em
semana em semana, de mês em meio
ano em ano e de sécuro em sécuro, mês, de às constelações conhecidas do céu e já se viu, um dia, o surgimento
como veremos a seguir, mas nunca de no-
ve' em parte alguma, parturição ou procriação hou- vas tefras na superfície de alguns mares, mas não se tem conhecimento
de u,,'îdio-" novo por um de
idioma anterior, isso é estranho u,r¿o uma língua que não fosse falada na véspera ou que não fosse faladada
mes-
o que vemos, assim como a tudo o
que podemos nos representar em ma forma na véspera. poderá ser citado o volapük. Eu ia falar
idéia, sendo dadas, simplesmente, disso. porque
dições em que falamos, cada um, as con- precisamente o volapük e qs outrqs línguas
a nossa língua materna. lørtificiaisl são um exemplo exce-
O que se pode dize¡, depois do que lente para se perceber o que impede que nasça uma língua ou o que
foi colocado , d,o nascimento e damorte garanre
das línguas, que desempenham a transmissão das que existem: há dois fatores, o primeiro é
uL g.a.rd" p"p"i pelo q,r" ," diz neste a ausência de
mundo? qualquer iniciativa, já que cada população está muito satisfeita
com seu
Comecemos pela morte. idioma materno; o segundo é que, mesmo se houvesse uma iniciativa,
o que
uma língua não pode morrer naturarmente supõe um conjunto de circunstâncias totalmente excepcional e, principal-
e de morte naturar. Era só
pode morrer de morte violenta.
sua única
mente, o emprego da escrita, essa iniciativa se chocaria com a resistência
maneira d,e acabaré se ver supri_
ca invencível da massa que náo renunciará a seu idioma habitual.
xrerior aos fatos da linguagåm. o volapük,
lo do povo que a fala, como logo
que não pretendia destronar nenhuma língua existente, não
conseguiu, apesar
as das condições favoráveis em que se apresentou, ter sucesso neste
lhas da América clo Norte. Ou mundo.
m Dir-se-á que negar, nesse sentido, que alguma língua tenha nascido,
a que pertença a uma raça mais é
te; em geral, é preciso não apenas for_ jogar com as palavras, e que basta definir o que se entende
,r-" domr.r"çao'poriii.f àas também por nascimerto
uma superioridade de civilizaçáo para que não se possa negar o nascimento ou o desenvolvimento
progressi-
e, muitas vezes, a
escritø que seja imposta pela
Es vo de uma língua como o alemão, o francês. Eu respondo que, neste
la lgreja, pel caso,
todas as vias da vida pública joga-se com outra palavra, que é a paravraríngua;
e .. É ,rm caso naìeahdade, aringuanão
história: o caso do gaulês da Gá é um ser defìnido e delimitado no tempo. Disìingue-se a língua francesa
rntado pelo I ea
língua latina, o alemão moderno e o germânico de Armínio como
se distin_
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136 Outros Escritos de Lingüística Geral Antigos Documentos
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gue I ] e, sendo assim, admite-se que, em algum ponto, um começa e que Júlio César náo falava o indo-europeu de seus primeiros ancestrars.
que o outro acaba, o que é arbitrârio. Meu Deus, eu estou convencido de que isso é, um pouco, a história de tudo
Todavia, há um lado dessa questáo que diz respeito à diferenciação geo- o que vemos Se passar à nossa volta ou em nós mesmos. Um excêntrico
grâfrca das línguas e que eu não abordo. chamado Boguslawski anunciou, há pouco tempo, numa cidade da Rússia, a
Já que não se pode, em lugar algum, fazer nascer uma língua, pergunta_ abertura de uma exposição de um novo gênero: eram 480 retratos fotográfì-
se qual é, então, a idade que se atribui a cada uma delas. Aqui também é cos representando todos a mesma pessoa, ele, Boguslawski, exatamente na
preciso se entender a respeito das palavras. sáo feitas singulares confusões rnesma pose. Durante vinte anos, com uma regularidade admirável, no pri-
com a palavra øntigø quando se fala de línguas. Há três maneiras de um meiro e no décimo quinto dia de cada mês, esse homem devotado à ciência
homem ser mais velho oumais antigo do que um outro. A primeira, que nem ia à casa de seu fotógrafo e, agora, ele podia fazer o público aproveitar o
sempre é agradâvel, é ter nascido antes dele. A segunda, que o é ainda me- fruto acumulado de seus esforços. Eu não preciso lhes dizer que, nessa ex-
nos, é morrer antes dele: fala-se de velhos e antigos camaradas que não posição, tomando-se duas fotografìas contíguas quaisquer, tinha-se o mes-
existem mais. A terceira, que é a pior, é, como dizemos familiarmenre, ser mo Boguslawski, mas que, tomando-se a no 480 e a nq 1, tinha-se dois
menos conservado do que ele. Pois bem, dessas três maneiras, a primei ra não
Boguslawski. Do mesmo modo, se tivesse sido possível não fotografar, mas
existe para as línguas. Todas as línguas faladas na mesma época são da mes-
fonografar diaadia, desde a origem, tudo o que foi expresso em fala sobre o
ma idade; no sentido de remontarem a um passado igual. Não é necessário
globo ou sobre uma parte do globo, as imagens de língua seriam sempre
determinar a duração desse passado. se assim se deseja¡, essa é a origem da
semelhantes de um dia para o outro, mas consideravelmente diferentes e,
linguagem, mas sem remontar a períodos inacessíveis. chegando-se ao pe-
às vezes, incalculavelmente diferentes de 500 em 500 anos ou mesmo de
ríodo acessível, fìca claro que cada língua indo-européiafalada atualmente
100 em 100 anos.
tem exatamente a mesma idade com relação ao tempo em que se falava o chegamos, assim, ao segundo princípio, de valor universal como o pri-
indo-europeu primitivo.
meiro, cujo conhecimento pode revelar o que é a história das línguas: é o
Eu não me detenho no segundo sentido em que uma língua seria mais
ponto de vista do movimento da ltngua no tempo, mas de um movimento que,
velha do que outra, e que não tem grande importância; há línguas mortas e,
em momento algum, já que tudo esta ali, chega a entrar em conflito com o
por conseguinte, que se pode chamar de antigas, por exemplo o gaulês, o
primeiro princípio, da unidade da língua no tempo. Hâtrønsformação, ainda
fenício, etc., que foram extirpadas.
e sempre transformaçáo, mas nãohâ, em parte alguma, reprodução ou pro-
Enfìm, vale observar que, no terceiro sentido, pode-se dizer que uma
duçáo de um ser lingüístico novo, com existência distinta do que o precedeu
língua é mais velha do que outra mas, coisa bizarra, païa as línguas é o
e do que se seguirá a ele. Nada de línguas mães, nada de línguas filhas, mas
contrário que acontece, ou seja, sáo as línguas mais conservadas que se
uma língua uma vez dada, que rolarâ e se desenrolará indefinidamente no
chama de velhas. Nesse sentido, por exemplo, o grego é uma língua mais
tempo, sem nenhum termo prefìxado à sua existência, sem que haja, nem
velha do que o latim considerado na mesma época, afastou-se menos do
mesmo, a possibilidade interior de acabar se não houver acidente, nem vio-
tipo primitivo indo-europeu. o sânscrito é mais velho, mais preservado, do
lência, se não houver uma força maior, superior e exterior que venha aboli-la'
que algumas outras.
Esses dois princípios, da continuidade e da mutabilidade da língua, longe
opondo, em nossa próxima reunião, o princípio de movimento ao prin-
de serem contraditórios, estão em correlaçáotão estreita e tão evidente que,
cípio de inércia que [ ], nós reremos t l quando temos vontade de menosprezar úm deles, ofendemos o outro, ao
mesmo tempo, e inevitavelmente, sem nem mesmo pensar nele'
2b lSegunda conferência na Uniyersidade de Genebra Quem cede à primeira ilusáo de se representar o francês como algo
imó-
(novembro de 1591)l Vel, no momento presente ou em outro qualquer, acaba forçosamente nada
entendendo do que se passou no período entre os anos 500 e 900. Entáo,
"tn S", como acabamos de colocar, nenhuma interrupção, nenhuma ci- supõe um salto: um salto um toque de varinha má-
são, nenhum hiato é imaginável na tradiçáo da língua, se é verdade que a gica, ou um parto inaudit á subitamente a vida a um
língua do dia seguinte sempre existiu na véspera, da mesma forma, pergun- outro idioma. Da mesma or suprimir a idéia de con-
ta-se como é que não falamos hoje o latim que ralavaJúlio césar, como é tinuidade, imaginando que um dia o francês saiu, como Minerva do cérebro
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deJúpitea armado dos pés à cabeça, das entranhas da língua latina, cai regu- w
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o estudo da linguagem acredira, desde já, poder afìrmar que a essência .d o
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larmente no sofìsma da imobilidqde; essa pessoa supóe, naturalment", qu",

desses fenômenos é, em primeiro lugaç a mesma em toda parte e, em se-
entre dois desses saltos imaginários, a língua está em estado de equilíbiio e
gundo lugar, que ela foi sempre a mesma, de sorte que é uma idéia muito
de repouso ou' ao menos, de um equilíbrio que se oponha a esses saltos, ao
falsa acreditar que o problema da origem da linguagem é um problema dife-
passo que não hâjamais, na realidade, um equilíbrio, um ponto permanen-
rente do de suas transformaçóes. seria um outro problema caso se supuses-
te, estável, em língua alguma. colocamos, cntão, o princípìo da transforma-
se que outras forças agiram antes sobre a linguagem, das quais não pode-
ção incessante das línguas como absoluto. Náo ocone o iuro de um idioma
mos razer idéia alguma a partir do que se passa hoje quando falamos, mas
que se encontre em estado de imobilidade e de repouso. os impulsos que
essa suposição é tão arbitrâria quanto inverossímil; ela equivale a atribuir à
criam esse movimento são a tal ponto incompressíveis e incoeicíveis que
humanidade primitiva faculdades ou sentidos essencialmente diferentes dos
línguas como a nossa, cuja vida se tornou quase que totalmente artificial,
que possuímos; em terceiro lugal que, em toda parte, esses fenômenos são
são obrigadas, elas mesmas, a ceder a ele; a tirania da ríngua escrita,
essa de duas espécies distintas; remontam a duas causas, ou grupos de causas,
espécie de camisa-de-força que é o francês oficial, tem, certamente, o efeito
naturalmente distintas e independentes. Há, de um lado, amudançafonética
de travar a sua marcha, mas ê incapaz de detê-la completamente e, muitas
e, de outro lado, a mudança que recebeu diversos nomes sendo que ne-
vezes, nem desconfìamos da distância que já percorreu a língua yerdadeira
nhum é excelente, mas dos quais o mais usado é mudança anølógica. vere-
(eu me refiro até mesmo à língua da conversa culta) através
do trabalho mos por que em seguida. Pode-se opor, sob diversos pontos de vista, esses
subterrâneo que não cessa de se realizar na língua viva por baixo da super-
dois grandes fatores de renovação lingùística, dizendo, por exemplo, que o
fície, por assim dizer congelada, do francês clássico. É aìsim, por exemplo,
primeiro representa o lado fisiológico e físico da fala enquanro o segundo
que não percebemos mais que quqtre, lettre, chambre, double, tqble e todas
as corresponde ao lado psicológico e mental do mesmo ato
palavras que terminam em consoante r re ou consoante + le estão quase -, que o primeiro
é inconsciente, enquanto o segundo é consciente, sempre lembrando que a
atingindo o ponto em que re e Ie terão desaparecido compleramente.
Já hoje, noção de consciência é eminentemente relativa, de sorte que se trata apenas
um lingüista que viesse à França com o objetivo de registrar metodicamen-
de dois graus de consciência, sendo que o mais elevado é ainda o da pura
te, por escrito, o francês falado, o francês real e autêntico, como se registra
inconsciência, comparado ao grau de reflexão que acompanha a maior parte
metodicamente a língua de qualquer povo malásio ou africano, ou como
se dos nossos atos opõe-se, também, com freqüência, essas duas ordens de
registra os dialetos franceses esse lingüista escreveria sem hesitar que, -,
no ano de 1891, k-a-t, þ.at é a-forma exata ou a forma principal do quarto
fatos, dizendo que uma diz respeito aos sons e a outra às formas gramati-
cais, o que não é uma idéia clara porque as formas da ríngua nada mais são
numeral, l-e-t, let, dapalavraque significamissiva ou signo d.o alfabeto. eàrque
do que os sons, mas pode-s e dizer que uma ataca a forma pelo lado do som
em Genebra, assim como em Bordeaux, em paris ou em Lilre, na rua assim
e a outra a ataca pelo lado da idéia; pode-se dizer, também, que uma repre-
como nos salões, só se fala hat places, høt jours, ou lalet que j'ai reçue, etc. (Em
senta operações puramentemecânicøs, ou seja, em que náo se pode descobrir
certas condições, há uma segunda forma, letr, usada antes dé vogais:
Ietr nem objetivo nem intenção e, a outra, operações inteligentes, em que é possí-
ouverte; mas, mesmo antes de vogar, já se começa a dizer let ouverte,
mettre vel descobrir um objetivo e um sentido.
cette let à Ia poste, e é muito provável que, dentro de cinqüenta
ou setenta e A observação e a análise dessas duas ordens de fenômenos constituem a
cinco anos, Ietr sejauma forma totarmente desconhecid".¡ rrr" é um
exem- ocupação quase exclusiva do lingüista, a respeito de qualquer língua que
plo que, entre muitos, prova que os fenômenos de transformação, seme_
seja o objeto de sua atenção, e essa tarefa é sem fìm, mesmo quando se
lhantes aos que encontramos em todos os idiomas deixados a si mesmos,
não pararam, na realidade, de se produziE mesmo em uma língua em
restringe a períodos limitados. Eu não posso, portanto, sonhar em entrar
que numa descrição ou numa classifìcação, mesmo que absolutamente geral e
todas as condições são anormais graças à aparente onipotência da
escrita. aproximativa, de tudo o que está contido na idéia de mudança
Mas é tempo de nos pergunta(, sem pegar qualquer exemplo isolado, fonética e na de
mudança por analogia.
em que consistem as mudanças que se produzem com necessidade
tão cons- Algtrns exemplos, considerando, em primeiro lugar, o fenômeno de analo-
tante em todas as línguas, de que nau)rezasáo esses remanejamentos,
essas gia, o fenômeno de transformação inteligente. Não há melhor maneira de
modificações perpétuas, a que causas se remetem, e se têm o
mesmo carãter perceber o que é isso do que escutar fa7ar, por aigrns minutos, uma criança
em todas as línguas.
de três a quatro anos. sua linguagern é um verdadeiro tecido de formações
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esses fatos: não são

analógicas, que nos fazem sorrir, mas que oferecem, em toda a sua pureza e nenhum mal-entendido sobre o valor que atribuímos a
mas a
candura, o princípio que não cessa de agir na história das línguas. venirqi. fatos excepcionais e anedóticos, não sáo curiosida'des ou anomalias,
parte qualquer épo-
substância mais clara da linguagem, em qualquer
como je venirai? Para isso é preciso que, em primeiro \ugar, acriança conhe- e em
ca, a sûa história de todos os dias e de todos os
tempos:
ça venir e que associe, em seu espírito, a idéia contida em venir com a que
deseja exprimir; mas isso não basta; é preciso, em segundo lugar, que ela je treuve, nos troltyons, como je meurs, nous mourons. Por quê? I¡{âumarazáO
jelève,nouslavons, e nós dizemos
tenha ouvid o dizer punir e je te punirai ou choisir lje choisiraí1. Enrão, acontece excelente, mas [fr. mod. je trouvef .Dizia-se
o fenômeno punir : punirai : venir : venirai. Nada de mais conseqüente, nada je lave, nous laYons.
de mais lógico e de mais certo do que o raciocínio que conduz a venirqi. Pretéritos fortes alemáes, quase sempre zog, wir zogen; lieh, Iiehen; band,
observemos, em seguida, uma das características desse fenômeno: em certo banden; half, halfen; ward, wurden. No entanto,
na história do pretérito, um
sentido, isso não é uma transformação, é uma criøção; mas, em última análise, exemplo: mesmo as formas mais familiares ao esp estão
não passa de uma transformação, jâ, que todos os elementos de venirai estão sujeitas [à analogia]. Falou-se, durante séculos, ontra
contidos nas formas existentes, fornecidas pela memória; punirai, punir ou, bon fem. bone, porque þrandis masc. e fem.] ' Já, n
então, se assim se desejar, o sufìxo-ir, o sufìxo -iraiesuarelação de signifi-
cação. sem a presença desses elementos, veniraí é simplesmente impossível.
Não haverá jamais criação ex nihilo, mas cada inovaçáo será uma nova apli-
cação de elemenros fornecidos pelo estado anterior da linguagem. É assim
me décollette, nous nous décollettonsl como j' achète lnous achetonsf . Muito
que a renovação analógica que, em certo sentido, é muito destrutiva, se possí-
limita a continuar a cadeia de elementos transmitidos desde a origem das vel que se venha a dizer j'achte (eu jâ ouvi je cachte) ' récolter'
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- Em alemáo, falou-
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línguas, sem jamais conseguir rompê-la. Ê"emplo tirado da história do verbo sein em alemáo.
Observemos, também, em seguida, por que se dá o nome de operaçáo se, durante séculos, até em pleno século XIX, ichwas "eu eta"; er wos
"ele
I de analogia, de fatos de analogia, a todas essas operações psicológicas. o era"; wir woren "nôs éramos", estado que é, aliás, conservado sem mudanças
termo foi tirado da gramâtica antiga dos gregos, que nele punha uma outra no inglês: I wqs, he was, we were. Pot quê? havia um s em lvøs e um r emwaren'
idéia e se colocava num ponto de vista muito diferente do nosso; mas ele se para isso há excelentes razões, mas eu náo vou examiná-las porque essas
revelou aplicável, já que o resultado dessas operações tende a restabelecer a"rrr", retrospectivas, sejam elas quais forem, náo mudam em nada o esta-
uma analogia ou uma simetria entre as formas; assim, viendrai não é simé- do que temos no momento, do qual falamos, e não são capazes, igualmente,
de mudar mais nada no que vai se passar a partir desse estado. No fundo, o
.!
trlco a puntrai. E sobre umaanalogia que se efetua o raciocínio que está na
base do fenômeno. Mais geralmente, esse fenômeno representa uma associa- r de waren é uma modifìcaçáo do s mas, eu repito, isso é alheio à questáo.
ção de forma.s no espírito, ditada pela associação das idéias representadas. No mesmo momento em que existe, por uma causa qualqt)et, wqs -
A operação de analogia é mais viva e mais fértil na criança porque sua woten,existe também, e sempre por uma razáo que náo temos que pesquisaq
memória ainda não teve tempo de armazenar um signo para cada idéia e,
por conseguinte, ela se vê obrigada a confeccionar, a cada instante, esse
signo. ora, ela o fabricarâ sempre de acordo com o procedimento da analo-
gia. É possível que, se o poder ã a precisão de nossa memória fossem infini-
tamente superiores ao que são, as novas formações por analogia fossem mente eles não sejam mais do que was
reduzidas a quase nada na vida da linguagem. Mas, na realidade, não é esse Eu dei apenas, necessariamente, uma idéia muito incompleta do fenô-
o caso, e uma língua qualquer num momento qualquer nada mais é do que meno e só o considerei em uma ou duas de suas formas mais notáveis e
um vasto enredamento de formações analógicas, algumas absolutamente mais perceptíveis.
recentes, outras que vêm de um passado tão distante que podemos apenas A outra causa das transformações lingüísticas, a causa fonética, pede
adivinhá-las. Pedir a um lingüisra que cire as formações analógicas i, por- agora a nossa atenção.
tanto, como pedir a um mineralogista que cite os minerais, ou a um astrô- Por razões que não seria possível expor aqui, ela escapa à nossa atençáo
nomo que cite algumas estrelas, eu digo logo de início, para que não haja e à nossa consciência. Esse movimento fonético existe em todas as línguas:
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cantare > chanter, campus > chøntp, cathedra >
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chaire, cq.rqmus > chøume, vaccq
> vøche, capillus. cantare se decompõe þ,(tntar.
Outro fenômeno: civitas > cité
| ].
JI- palatal.
característica capital: atinge cegamente todas
as formas da ríngua er¡
que se encontra o som em questão e,
por conseguinte, oferece um caráter
reguiaridade matemática. de
ern vinte anos, que se chega, enfìm, a compreender, profr,rndamente, defìni-

dvamente, a absoluta presunção e inutilidade de uma denominação diferen_
Lei Acontecimento. te, como latim ou francês. o que accntece, invariavelmente, quando um lin-
um-dos efeitos é a diferenciação cras formas (a analogiarestabelece,
güista combate a idéia errônea de que a língua latina teria um dia concebid"o o
tende a restabelecer a simetria). francês? Meu Deus, admite-se que essa é
uma concepção abs e sempre, natura non
facít saltus, aceita-se muito lenta deve ter
2c lTerceírø conferência na universid.ade de
Genebra
(novembro de lSgt)l
"tt os objetos consideradosem nossas duas primeiras conferências

nos
dão, desdejá, se os agruparmos em nosso
espírito, um apanhado suficiente
sobre o que é a condição-d'ølínguano Tempo,
diante do faior Tempo;eles nos
dão uma idéia das condições universais
!- q,r. se coroca um idioma
quar_
cências sucessivas da mesma ârvore, desde a queda das folhas no
outono até
quer diante do fato "de escoar-se um
certo intervalo de tempo,, e nós nos
nenhum ouûo -fator funda-
esforçamos para não introduzir, até o presente,
mental além do fator da duração, daàirtância
cronológica. se fosse preciso
humana falou; nos diferentes pontos imediatamente evidentes,

nenhuma língua - pode de que
morrer se não for viorentamente suprimida;
nenhuma tem verhice nem infância, enfim,
de que
de que nao pode nascer nenhu-
ma língua sob o sol; que quando se suprime
a ríngua de um povo impondo-
lhe outra' essa outra ríngua se revela
.r"tu."l-".rte tão antiga quanto a que
acaba de ser aborida, de maneira que
só se pode ,.t r"ur" Jrù0", a conri,
nuação de um idioma existente na
véspera, e sempre existente na véspera,
até que se chegue à noite insondável
da, deciáidamente pré_históricas.
Eu lembraria, sobretudo, sempre na "r",
mesma ordem de idéias, que jamais
umø línguø sucede a umq outra; por
exempl o, d.o frøncês suceder ao latim;
que essa sucessão imaginária de mas
duas coisas vem unicamente do fato de que
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- ou então dois nomes, de
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rrês nomes, denominan do_o latim, tintos, um psicológico, que se e analogia,,, o outro
nomes, denominando_o latim do sé pecânico, fisiológico, que tem su fonéticas. Um agin_
de Crisro, do século I depois de Cr 619 de maneira perfeitamente a náo ser em casos
I'
XIX depois de Cristo. E que não ex
de introduzir uma divisão, além
it dessa maneira totalmente arbitrâriae
vencional' Assim, nós negamos con_
não apenas que uma
sem ser precedida de uma outra _ - não apenas, em segundo
possa nascer
'íngualugar, que uma
língua possa su
outra, mas, em terceiro lugar, ne-
gamos que uma
gradualmente de uma outra, pois
nãohânenhum eja menos determinada nem mais
determinada do não existem , jamais,características
perma_
transitórias e, além disso, delimitadas
no rempo; exis_
de língua que são, perpetuamente,
a ftansição entre o
o do dia seguinte; querer reunir um mento determinado sobre uma certa extensão de território, o resultado da
certo número de
b um nome como latim ou mudança inevitável, ao fìm de cem ou duzentos anos, não ,ê o mesmo nos
francês é a mesma operação e
tem exaramente o valor de opor o sécuro XIX ao XVIII diferentes pontos desse território, tenha ele um diâmetro de quinhentas ou
São vagos ponros deï"rro
referência, sem à pretensão de evocar
ou ao XII.
seiscentas léguas ou de cinco ou seis léguas. os fenômenos ocorridos no
ordem finita de coisas, e menos ainda a idéiade uma
de descartar a idéia da ordem pouco instante são sempre absolutamente precisos e definíveis, por exemplo, a
diferente que precedia e que se seguirá. mudança de s para h, mas não são os mesmos nas diferent., p"rt", d,a ârea
E impossível, aqui, deixar de observar geogrâftca considerada;
grego contemporâneo, como
Jean psichari,
que o lingüista que se ocupa do
goza deuãnr"g"-
- e, por conseguinte, a língua não é mais idêntica
nas diferentes regiões que se atravessa.
privilégio de não precisar nem mesmo do
comentar uma dessas "preciável,
distinções nominais, como a de francês desastrosas
e de latim; d;" ;;;;rimeira
o percebemos, quando ele parte do grego aula
falado no século ïtt pur"
chegar ao grego arual, com u- r.rt"ruãlo ".c. por_
de 2.600 anos: simplesmenre
que as duas coisas r10
g:l'-inadas grego, embora sejam tão dif"."ntes en-
tre si quanto o francês "difere do latrL'i ,4 em Genebra, o m
ou até mais em muitos pontos. E, oêe
neste momento em que tenho a honra ou Paris, ao fìm de
tou' para dizer averdade, absolutamente
de rhes falar, estou
f"rruadido, es_ ï:
certo de que, a despeito ma, um idioma que :;
de tudo o
Genebra, B" em Lyon, B"' em Bourges, 8",' em paris, por oposição ao ,4
idêntico do ponto de partida.
muito interessante a ser escrito so_

erturbador da ciência das palavras.
múhiplas formøs geográficas sob as quais se apresenta o mesmo falar numa
região um pouco extensa. Em toda parte, nós constatamos o fracionamento
princípio vem a se combinar o dialetal. Muitas vezes, ele é ocultado pela circunstância de um dos diferen-
segu
no tempo, dependendo, ela mesma, tes dialetos ter adquirido, seja como língua riterâria, seja como língua admi-
nisffativa, seja como língua de comércio eintercurso entre as diferãntes par-
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tes do país, uma situação preeminente, que faz com que só esse dialeto percebe-se, agora, como estava distante da verdade a idéia que dominou
chegue até nós nos monumentos escritos, ou que raz com que os outros
dialetos sejam considerados jargões informes e horríveis, que se imagina
ser deturpações da língua ofìcial. Enfìm, acontece muitas vezes, em segun-
do lugar, que a língua adotada como língua Iiterâria chegue a matar t ].
Exemplo: o latim que vocês dominam, que vocês conhecem, considerado
em suas origens, pode parecer, a um observador superfìcial, que é a língua
da Itália ou ao menos a língua do Latium. Na realidade, quando se dá uma
olhada nas inscrições faliscas, volscas, oscas, sabinas ou nas palavras trans-
mitidas pelos gramáticos, percebe-se que o latim romano, que teve destinos
tão gloriosos na história, era um pequeno dialeto local que acabava, quase
literalmente, nas portas de Roma. Artália está repleta de outras formas da
língua itâLica, umas bem conhecidas, como o úmbrio ou o ósquio, outras de
que temos apenas uma idéia mais vaga, como o sabino.
ora, observemos que, devido a causas políticas e literárias, o dialeto
romano acabou varrendo todas as outras formas, náo menos legítimas, da
língua itâlica.Isso levou muiro tempo (pompéia); mas finarmenre acabou
por acontecer.
Do mesmo modo, para se ter uma idéia sensata do que é, por exemplo,
o alemão moderno na verdadeira extensão do termo, é preciso começar por
reconduzir o alemão ofìcial que aprendemos, não ao valor zero, mas ao valor
de uma única unidade entre as centenas de unidades que se pode distinguir
sem se ir além da Suíça alemã.
A posição do francês diante dos dialetos franceses é exatamenre a mes-
ma; ou,seja, o francês ofìcial representa o dialeto de uma única [região]:
Paris e Île-de-France.
Eu poderia, naturalmente, multiplicar ao infìnito os exemplos. para usar
um exemplo mais distante de nós: poderia parecer, no começo do século,
que a língua zenda conservada através dos livros sagrados dos parses, repre-
sentava alingua do Irã
- Aquemênida, dois dialetos iranianos, sendo que
existia, certamente, uma multidão de outros.
Em meio a essa imensa multiplicidade de formas, eu faço esta observa-
ção para evitar uma falsa representação, seria errado supor que temos difi-
culdade para achar o caminho e que estamos diante de um quadro de imen-
sa desordem.
Se considerarmos cada um dos termos de chegada B, B,' B',,, reencon-
traremos, para cada um, o mesmo ponto de partida,4, modifìcado em dire-
ções diferentes, mas de maneira perfeitamente precisa. Assim, tsa}i
- tsã.0ãté
-gãté 0ã, Tudo
château. isso remonta, matematicamente, a castellum ; tsa}i
château, chørnp.. -sf > 0 : tî}a. - -
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e, a7ém disso, uno em sr mesmo. Eu , w
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E ainda mais interessante seguit-, de uma só vez, no tempo e no espaço,
caracterísricas comuns de distinçáo
conservação do ø tnar átono latino, como
li;lTliff,ffi ï:lî::,î iï:ï desses grandes fenômenos Wein, Zeít, Hqus, Leute.
em murher,,, @enva, ,,Qs- ^propagaÇão
Como efeito desses fenômenos sucessivos, que seguem todos a lei da
nebta", que é um sig'o comum do diareto feña,,J
savoia,ro, é também um signq geográfica, o dialeto só pode diferir insensivelmente quando
distintivo diaretar mas, revando mais ronge col.rtinuidade
minha observação, eu Constât¿_ localidade qualquer em Llma direção qualquer. Por exem-
ria que ele é comum ao dialeto savoiano se pafie de uma
e a todo o Sul da Fr ao fim de um certo
não existe, aí, nenhuma caracrerísrica ¡16, o savoiano que parte na direção de Auvergne chega,
sul da França não üansformou o grupo
distrntiva. Eu obser#li;i"ltr.ii iempo,à fi-onteira de 0a para ca latjno e encolìtrará, por exetttplo, rsa, assim
cø latino em ßa, iø ou em outr¿
cotsa, cqnto, enquanto que, em ßa, o gue náo o perturba muito e não o impede de con-ipreender; algumas
savoiano, há uma mrd".ri", 0ãrä; passa uma outra frouteira, suponho, a de pl que dá pr; isso
essa característica é merhor? De será qus Iêgtas depois, ele
forma arguma, porque .".u.r"rística
comum' em rroca, ao Nordeste do "rru é øml¡ém não o perturba; mas, na medida em que ele se afasta de sua aldeia
território, rìga å ,auoi".ro
Gex' a Franche-comté, a paris. Eu à região de natal, a soma das diferenças com relação ao seu dialeto se acumula e acaba
dedicaria a Jtenção,
características mais 10c tomaria, a procurar por fazer com que ele não compreenda mais.
por exempio, o fato ""ì-,do desl0camento A conseqüência dessa observação, é que náo existe, regularmente, fron-
do acento latino no dia ,auoi^Jo'lo
Iná, la ,pA, mas.o.,r,oro, em pouco
tempo, que, por um lado, esse fenômenc teira entre o que se denomina duas línguas, por oposição a dois dialetos,
n ã o s e n å o, p o' r o, u m a c ar ac r e., r r,. j ilåt "# :ï:, :
t"il:'å quando essas línguas são da mesma origem e faladas por populaçóes contí-
para Valais, de um ".,,
lado, e na direção de Dauphiné,
ïri:',t"'.ï guas sedentárias. Por exemplo, não exìste fronteira entre o italiano e o fran-
portanto, uma cafacterística distintivo_.
i" out.o; que ele não é, cês, entre os dialetos que se prefere chamar de francês e aqueles t ].
E assim vai: não havlrájamais uma delimitadas,
característica qualquer que coincida, Assim como não há dialetos delimitados , náo hâ línguas nas
em sua ârea geogrâfica, com outl.a,
uma liga a savóia a vaud, a outra, condrçóes normais.
uma parte da savóia a uma parte Assim, a língua, que não é, como vimos, uma noçáo definida no tempo,
Vaiais, a terceira, uma de
[ ] não é, também, uma noção definida no [espaço]. Não há outro meio de deter-
Acaba-se' enfim, compreendendo
que a área geogr âfica dos
perfeitamente ser traçada no mapa, fenômenos pod,e minar o que queremos dizeq ao falar de tal ou tal língua específìca, além de
letais é absoluramente quiméricà -", qu" tentar distinguir unidades dia_ dizer e língua de Roma em tal ano ; a línguø de Annecy em tql ano. Ou sej a, conside-
e inútil.
cada região está colocada no percurso rar uma única localidade pouco extensa e um único ponto no tempo.
de um certo número de fènôme- Pergunta-se, entáo, depois dessas observaçóes, se línguas contíguas da
nos lingüísticos, que têm, cada
u-, ,u^ percursos determinados; a soma das n-tesma origem, como o eslavo e o alemáo, são ligadas, como o italiano e o
caracrerísticas que resu*a, para
cad.a r"gião, da superporiçáo
tal e tal fenômeno é o que constitui, de francês, por dialetos intermediários, que pertencem tanto ao primeiro quanto
".ia.rrtal
,e arri- se preferir, o diareto
região' Mas é impossívei encontrar dessa ao segundo tipo. Não; e isso é quase geral na família indo-européia. Nós
uma característica que permita derimi_ não possuímos mais as transiçóes; mas é preciso iembrar que nosso conhe-
tar esse dialeto com relação a qualquer
outro .- a menos que se considere cimento é absolutamente fragmentário; nós não conhecemos o corpo de
um único vilarejo. As pesquisas diaietais
são, hoje, dirigidas unicamenre língua ilírico,nós não dominamos o corpo de línguaft'ígio, nem o corpo de
objetivo de derimitat,.^.â' udos fatos -não ao
ringüísticos,
des imaginárias de dialeros.
o -", d" tr"ç". unida- língua macedônico, que provavelmente ligaria o grego ao eslavo; além disso,
Pode-se delimitar, de quilômetro houve contínuos movimentos de populações sempre a atingir e recobrir,
a quilômetro, a fronteira onde
mudança do a ratino em e: doncü cessa a com suas vagas, os tipos intermediários.
ou dorri;mas querer, a partirdessa
rística ou a partir de ouûas, dividir caracte- Nós temos razáo para acreditar que a diferenciação no seio do grande
a França em ríngua-d,oc e ríngua-d,oir,
absolutamente falso, já que, po, é corpo indo-europeu se fez, em geral, do mesmo modo que a diferenciaçáo
uma outra característic a repartirâ da língua latina. Neste momento, a continuidade é ininterrupta... passando
a França transversalmente "r"-plo,
em ouüo sentido, dividindo-u .-
uma terceira irá, em diagonal, irr" e oeste; por Herat, Merw, Moscou.
dos Aipes até o Oceano, etc.
Nada mais intertsssante' a esse Ora, se consideramos as diferentes línguas indo-européias, cada uma
respeito, do que o Atlas lingüístico representa exatamente o elo intermediário entre suas duas vizinhas do Este
Império alemão. do
e do Oeste.
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c u -tr a c k nenhu- c u -tr a c k
E nós podemos constatar certos grandes fenômenos totalmente análogos Durante séculos e séculos, existiu um latim do qual não temos
ffra noçáo direta, já que nossos
mais antigos documentos referentes ao la-
Continuidqde, mas div ergências.
antes da nossa era; o grego que é
Fonéticq. drn começam pouco antes do ano 200
antes da nossa era, tem, ele mesmo,
conh"cido há pelo menos 700 anos
auíLs de si, um passado.
Mas o que é isso comparado ao eslavo que, tão
3a lNotø sobre ø história das línguas; crítica antigo quanro o grego, só se torna conhecido
a partir de 900 ou 1000 de
da expressão gramâtica comparada, 1l nossa eia, ou seja, 1.700 anos depois
do grego' e ao lituano' que conhece-
t"u mos direito há aPenas 350 anos?
O título gramática comparadø, atribuído ao Curso que eu tenho a hon-
ra de começar ante vocês
- e, ademais, largamente consagrado pelo uso -
tem certamente uma vantagem incontestável: a de tirar radicalmente do 3b lCríticø dø exPressão
espírito, desde o primeiro momento, a idéia de que vai se tratar de um gr amâtica com2at ada, 2)
estudo literário dos idiomas que talvez se discuta, e de preparar, de ante-
Históriq
Eu lhes falei de um título de curso acadêmico que seria:
32s7 das
mão, o auditório, que pode estar tentado a acompanhar um tal curso, para
discussões centralizadas exclusivamente na língua em si mesma. A palavra línguas indo - eut oPéias.
"
que, hoje, os lingüistas são levados a adotar como o
mars
gramâtica, por si só, seja essa gramática comparadø ou não, estabelece com Éo .to-"
p"." designar o ensinamento que leva' em geral'
precisão do que se trata e faz ver que os monumentos literários, gloriosos apropriado e o mais
"*uro
ou obscuros, que produziu o idioma grego, por exemplo, ficam fora de nos- o titr'rto de Gramática comparada (das línguas indo-européias) '
sa apreciação, não passando, para nós, de documentos sobre o idioma grego onomegramáticacomparadadespertamuitasidéiasfalsas,dasquaisa
gramâtica científica,
em si mesmo ou sobre um período determinado do idioma grego. mais lastimável é fazer acieditar que existe uma outra
De todos os outros pontos de vista, pode-se dizer que o termo gramática além da que usa a comparação das línguas'
de um idioma,
comparada, inventado numa época em que os estudos estavam ainda em sua como a gramâticaú"- .o-preendida é apenas a história
das
fase embrionâria, não satisfaz o espírito; esse termo precisa, ao menos, ser e como toda história tem muitas lacunas, é claro que a comparaçáo
cercado por muitos comentários e reservas. Qual é, em definitivo, o papel línguasSetorna,pormomentos,nossâúnicafontedeinformação(preciosa,
a solu-
da comparação na história das línguas? Acabou-se, não se sabe bem por de poder substituir o documento direto), mas ela é apenas
"o"po,',o outra melhor'
que, por fazer do lingüista um comparador. Entende-se que o astrônomo çáo que temos nafalta de
observa e calcula, que o crítico critica, que o historiador relata e que o lin- Ásri-, a gramâticase torna' por necessidade' comparativa' no instante
caracterize
güista compara. Por que o lingüista compararia, ou por que estaria ele con- em que falta o monumento autêntico e preciso; nalahi1aí.que
E, simplesmente' a
denado, em seu ofício, a comparar? uma tendência, uma escola ou um método particular'
qualquer epíteto
É muito fácil de ver, Senhores, que a comparação, longe de ser, para o única maneira de fazer gramâtica. Nós rejeitamos, entáo,
negamos' naturalmente' qual-
lingüista, um método fundamental e preferido, é justamente o último meio particular, como o d,e coiporadores, assim.como
a que ele recorre, por necessidade, em certos casos. É a inopinada freqüên- querespéciedeexistênciaaumagramâticaquenáoreconheçaacompara-
cia desses casos que dá. uma importância fortuita à comparação. ção seus meios legítimos de investigaçáo'
"ntt"
AsubstituiçãodotermoHistóriaporGramáticacomparadatemumaoutra
Se a história das línguas, como a história dos povos, náo fosse cravejada
a acepçáo cor-
de enormes lacunas, não haveria nenhum pretexto para aplicar a compara- vantagem: esse termo gramâticacomparada exclui' segundo
como a família das
ção. O desenvolvimento das línguas românicas vindas do latim fornece, aqui, rente, as ramificaçóe, Lod".,,a' do indo-europeu' tais
em -seu desenvol-
exemplos absolutamente tópicos sobre o princípio: I. patre (m) père. Mais línguas românicas ou até mesmo a das línguas germânicas
tarde. tëctum - vimento mais recente, já que nesse terreno a comparaçáo
deixa de ser um
- telhado. 2. fuente - lacuna.
Eu só falei de exemplos em que
3. tuttus
-
outra lacuna.
a tradiçáo existente é ou corrigida ou insrrumenro muito .r"é"rrário graças à continuidade da tradição histórica'
completada por uma comparação de produtos; mas resta, agora, os inco- Essa cisão náo justificada [ ]
mensuráveis períodos de que náo temos nenhuma espécie de testemunho
escrito.
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4 lDistinção entre lite.ratura,
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se ninguém confunde o literato e o filólogo'
que se
I
rfilologia, a atología e lingüístíca:
I
Iingü'stical o"p"ito' em contrapartida é muito t l
¡ "tu O estudo de uma literatura, do ponto ,"rll"r7;
é, para todo mundo, bastante
I
ligam, com um caráter mais
¿irtani" ¿os 5 lO føto fonético sqõe duas épocasl
t¿cnicå, qu" ,ão" o
i do filólogo, como, entre "
outros, a crítica de texto
os fatos de que se ocupa a fonética
I de edições, a paleografi" imPedimento Para que eles estejam
" " "pigr"fì"] u."pti."C
:?1:r,
lexicografia, a gramitiå,
iétri.a d" ecessita, propicia ou aconselha' con-
filólogo" poderá ainda, s, " oca Por consegulnte' um
Precedente,
go, jurista, ge
de tudo o que ística atual, que deixamos para com-
do espírito ou da leúa o de vista sistemático' Limitamo-nos
compreender qual é, ao lado
da erudição pura so duas épocas pata explicar um fato
9cu.pa
a erudição ou a ciência filológica,
ainda é preciso regularmente duas épocas
ri"g"ui À";;i"'¡ t"'0" sempre em ermitir que ele existq e seja um dos
iü::.ffi";;î:ï:,ff: visra esses dois
Acontece freqüentemente,
em troca, haver menos predisposição
compreender qte afilologia, para
por sua vez, se ma rém
Literatura e filologia. _ ò disiinta dalingüísticø. 6a lQonología, 2)
estudo ã" ,_" ti atu.a abra.rge
sentido que geralmente lhe apenas, no
rário propriamente dito; assim,
é dado,
Çro, qu" lerecem um interesse lite_ Nota: O termo fonologia compreende' para nós'
32eo-64o o que é geral-
ere é tastante distinto, para
todo mundo, rnente entendido, na Alemanha, sob
o nome de Lautphysiologie' Nós não
:ffiä:i:iîïå::Ëhecimentos*i'r'"'"''aî";^';;;¿";;srécnico,qus uu-o,dissertaraquisobreaprecisãodasdenominaçõesnumalínguaou
crítica de manuscritos , como crítica de textos,
e gtafta' gramâúca,lexico-
emoutra;éessencialdizer,apenas'çluetodaquestáofonológicaé'paranós'
com mais razão aindafora
gtafta,pror¿4i",
-åtri." situada absolutamente FORA DA LINGÜÍSTICA,
Qualquer um percebe o I
rretação dos autores, etc.
da fonética, que é uma parte determinada
da lingüística; e que os telmos
assim como o qu" o, separa poNoI-ocIA e fonétici, alêmde náo poder se confundir, náo podem nem
dos esrudos.,ïåi:ii:iïJri,,l;'"i,:itn::;
facilmente porque o mesmo se opor.
.rarri.o þålo menos cr
mortas) incruiu sempre ".,iirro
essas duas o.dens de estu
tornou familiar, para_nós, seu
caatentação de confundi-los
conteúdã ."rp..tiuo. 6b lFonologiø, 3)
que se faz necessário
um' em última anáJise, sendo 32e1Eunãoconsiderocomoumaverdadeevidenteaprioti'comouma
qu" u nrorogia não passa de um
tário que se apõe a uma literatu vasto comen-
coisa que náo Precise de
em seu objeto fìnal que consdtu te literária
língua, da maneira Pela
de da ciência filológica que, e a unida-
dos estudos. EIa aúaçatudo
de disparata-
nosso palato. Eu acredit
o de longe,
do, seria se perguntar por que' ao cer
melhor compreensão do espírito o conhecimento da produçáo de sons -
Y^ que,
com ^ ou da leÍa o que faz As teorias que tendem a
além dos assuntos precedentes,
o fi ou menor, para o nosso conhecimenio da língua'
nos
dizer que, ielo mero fato de se usar, na
torna{, conforme o ca
erc.sobreaobrad;;'"";.i',rn"i::t:::,#J::,,J"ïî,pr" p."o.rrp"rìp so facto com sua produção,
do[ T:
]. ,í,,ri^r,ãte q"e seja possível constatar q
cia quât na questão muito particular que é a linguagem'
- " -
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Na realidade, estamos habituados a acreditar que o estudo das diversi-
dades que o aparelho fonatório produz tem uma importância capital er¡
lingüística, sem que ninguém nos tenha dito por que, ou em que, ou de que
ponto de vista. Aí está o ponto fraco dessa ciência, um ponto fraco de tal
vulto que ela só passa por ciência graças à lingüística. Com efeito, fìsiologi- de humana.
camente (ou antes: para os fisiólogos), ela não é uma ciência (acusticamen- 2q Continuidade absoluta da língua:
te também não). Um fisiologista ou ignora totalmenre ou só pode conside- a) uma interrupção é inconcebível. Não se pode supor um povo absten-
rar as posições e ações que correspondem a p, b como funções de certos do-se de falar durante um dia ou dois,
mesmo em perturbações que inter-
músculos, que não são características de um estado do organismo e nem
dignas de uma atenção particular.
32e1:t8e
Importância capital da afasia grâfica que coincide com a afasia
lalética, implicando que a unidade de um fonema está no cérebro.
7 lCaracterísticas dø linguagem]
3te2
Características dq linguagem. Continuamente, considera-se a lingua-
gem no indivíduo humano, um ponto de vista falso. A natureza nos dá o ho-
mem organizado pelø linguagem articulada, mas sem linguagem articuladq. A lín-
gua é um fato social. O indivíduo, organizado parafalar, só poderá chegar a
utilizar seu aparelho através da comunidade que o cerca,
- além disso, ele
só experimenta o desejo de utilizá-lo em suas relaçóes com ela. Ele depende
inteiramente dessa comunidade; sua raça é indiferente (salvo, talvez, por
alguns fatos de pronúncia). Então, nisso o homem só é completo através do
que tira do seu meio.
O fato social da língua é comparável aos usos e costumes (constituição,
direito, costumes, etc.). Mais afastadas estão a arte e a religiáo, que são
manifestaçóes do espírito em que a iniciativa pessoal rem um papel impor-
tante e que não supõem a troca entre indivíduos.
Mas a analogia com os "usos e costumes" é, ela mesma, muito relativa.
Eis aqui os principais pontos de divergência: ¿*
1q A linguagem, propriedade da comunidade, como os "usos", corres-
ponde, no indivíduo, a um órgão especial preparado pela natûreza. Nisso,
esse fato não tem análogo.
B Morfologiø
2e A língua é, por excelência, um meio, um instrumento, obrigado a 32e3 1
S 1. A morfolog\a, diz-se, é o estudo das formas da linguagem' en-
realizar constantemente e imediatamente seu objetivo, seu fim e efeito: se fazer
quanto a fonética seria o estudo dos sons da linguagem'
compreender. Os usos de um povo são, muitas vezes, um fìm (como as
Nãodátparasecontentarcomumataldefìnição'náoapenasemteoria'
festas), ou um meio muito indireto. E como o objetivo da linguagem, que é freqüência' que não
se tornar inteligível, é de absoluta necessidade em qualquer sociedade hu-
-", -"r-á na prâtica, porque vai se verificar, com ver:
sabemos mais se fazemos morfologia ou fonética' como vamos
mana, no estado em que as conhecemos, resulta daí que a existência de uma
É evidente, antes de mais nada, que a fonética se ocupa totalmente dos
linguagem é própria de toda sociedade. sons, e para poder fazê-lo, é obrigada, em primeiro lugar' a se ocupar
das
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c u -tr a c k formas. os sons não se transmitem de uma geração a outra em estado isola_ c u -tr a c k
Observação: A Etimologia, que se dá, às vezes, como um ramo da ciência

do; os sons só existem, só vivem e só se modificam no seio das palavras. ain-
Pronunciamos serpo, sedos e, depois, herpo, hed,os. da linguagem, não representa uma ordem determinada de pesquisas e,
euando digo: herpà vem de da menos, uma ordem determinada de fatos.
serpö, føço fonética e nada mais. Assim também quando
digo que a primeir¿ Fazer etimologia é fazer uma certa aplicação de nossos conhecimentos
pessoa dos verbos em -rrl não pode vir de uma antigaprimeira
pessoa em _d
mi. fonéticos e morfológicos.
Por outro lado, a morfologia, que suposramente trata
apenas das for-
mas, se ocupa perfeitamente dos sons. por exemplo, quando C"¿.IzL:
eu digo que o o
grego pode alternar com e e não com o: Àóyoç, Àéyco, C¿U
mas üyrrl não ö7_, eu faço
morfologia. É verdade que, para certas p"rro"r, isso se chama
fonéticq. por
causa da má definição. Mas vai fìcar craro, na seqüência,
que nada é mais Voltar, através da fonética, à época em que apalavra se torna morfologica-
falso e mais perigoso do que classifìcar um fato desse genero
com os fatos
fonéticos. rnente analisável.
Assim, não é tão simpres, como às vezes se imagina, separar Algumas vezes, a etimologia só se move nas modificações da idéia: le
os dois
domínios, e náo é dizendo que o um : estudo dos sons
e,ô outro, das
barreau
32e32 -S 2.crötrr4.
Isso ainda não diz em que consiste exatamente a morfologia:
formas, que se obtém uma linha de demarcação satisfatória.
Mas essa linha de demarcação é imperiosamente necessária Definição:A morfologia é a ciência que trata das unidades de sons cor-
para evitar respondentes a uma parte da idéia e do agrupamento dessas unidades. A
lamentáveis confusões. -
I
Princípio fonética é a ciência que trata das unidades de sons para estabelecer, depois,
s que se consid,erq uma mesmq
forma em características fisiológicas e acústicas.
I dqtqs diversa.s, qs vezes que se considera
numa mesma d
formas diversas O verdadeiro nome da morfologia seria: a teoria dos signos e náo das
formas.
alto-alemão antigo cr) como ocorre, visto essa defìnição, que a morfologia tenha sempre,
zug zugt
alemão moderno por campo natural, o que é contempofâneo, e a fonética o que é sucessivo?
zug zuge.
É absolutamente necessário à morfologia, para defìnir, delimitar cada
comparar zugi e züge é comparar duas formas e, todavia, isso signo e lhe consignar seu papel, ter pontos de referência nos outros signos
não é fazer do mesmo sistema. ôotóç, apenas, é morfologicamente impenetrável. Quan-
morfologia, mas fonética.
Comparar u-ü em zug, züge, é comparar dois sons e, todavia, do se tem ôotóv, ôotrip, pode-se analisar. E é preciso, naturalmente, que ôotóv,
não é foné_ ôotrip pertençam ao mesmo srstema'
tica.
Ou: a língua só tem consciência do som como signo.
e*øt¡
<-1
o k t¿a r-,
Melhor: ôoroç, considerado na relação com seus contemporâneos, é o por-
t 1T 5 'le 6uv.
tador de uma certa idéia, que náo é a de ôotÍ¡p, que não é a de ôóoro, ôotóv,
assim como as partes de ðotoç. Então, ele aparece aqui como signo e perten-
ce à morfologia.
As duas esferas confundidas nas locuções correntes: Foneticamente, a relação de ôotoç, ôotí¡p, ôrínco, ou seja, de formas con-
temporâneas, náo pode ser esclarecida.
chantre se liga etimologicamente a chanter A fonética de uma época determinada se limitaria a duas páginas de
a cantor verificaçáo.
çópoç vem de rpépot A primeira preocupação de uma fonética "francesa" é nos pôr em pre-
" " bhoros. sença do antigo francês e do latim.
p) Como acontece que a morfologia tenha, algumas vezes, que se ocupar
de sons? O som pode ser portador de uma idéia.
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Ahernãncia e mudançø fonética ora,emtodoestad.odelíngua,ossujeitosfalantestêmconsciênciade

unidades morfológicas - or,
..]", de unidades significativas -- inferiores à
32e33:2i72'2778
S 3. Toda comparação de formas que têm alguma coisa em unidade da Palavra'
exemplo' do elemento -eur que'
comum conduz à análise Eo/róç õouip. A questão que se coloca é saber a que Em francês, nós temos consciência' por
corresponde essa análise, qual é a sua sanção. serve para dar a idéia de autor de uma
empregado de uma certa maneira'
A antiga gramâtica comparada náo se preocupava de maneira aiguma ação'. graveur, Penseur,
Porteur'
com essa questão. Ela dividia as palavras emraízes, temas, sufixos, etc. e dava Pergunta: O que ptou" q"" esse elemen
lo -eur seja realmente isoiado por
a essas distinçóes um valor absoluto. Ela introduzia nisso uma tal candura
urna análise da língua?
que, quando se lê Bopp e sua escola, chega-se a acreditar que os gregos Resposta:Como em todos os casos
parecidos' são os neologismos' ou seja'
tinham trazido com eles, há um tempo infìnito, uma bagagem de raízes,
asformasemqueaatividadedalínguaesuamaneiradeprocederconseguem
temas e sufìxos e que, em vez de se servir de palavras para faIar, eles se
semanifesta.nr-documentoirrecusável:men-eur'os-eur'recommenc-eur'
ocupavam de confeccioná-las, que os gregos não tinham, há um tempo infi-
Poroutrolad'o,asmesmasformaçõesatestamqueoselementosmen-,
nito, uma palavra nct"rí1p "o pai" e os latinos uma palavra pater, rrras uma raiz percebidos como unidades signifìcativas'
os-, recommenc- s-ao igualmente
pa- "proteger" e um sufixo ter, nem uma palavra ôrboopar, mas uma raizõrui,-, Se a língua isola - eur' é
Ao lado d" prnr,,', temos pensatif' Pois bem!
um sufixo -oo- e uma desinência pessoal. -rl. Como decidimos isso? Porque náo
Deveria haver uma reação formidável contra essas aberrações, uma rea-
muiro menos ."rro q.rá a línguà isole
se poderia formar menif, osif, etc'
ção c$apalavra de ordem, muito justa, seria: observe o que se passa nas gramático, na medida em que esrá de
conclusão..a anáiise morforógica do
línguas de hoje, na linguagem de todos os dias. Não atribua aos períodos
antigos da língua nenhum procedimento ou fenômeno além dos que são acordocomaanálisedalínguaatestadapelosneologismosouformaçóesde
analogia, não deveria passar por um
p
contestáveis na linguagem viva. E, hoje, toda morfologia começa por uma *----rtír.rconrinuaçáo
procedem, sem-
declaração de princípios, que se resume geralmente a dizer que røiz, tema,
ngori é veràade que
diz: eu combi-
pre, partindo da palavra feita: ou seja'
se
sufixo, etc., são puras abstrações, que não se deve imaginar que essas cria- :
segue: graveur : graver, je grúve x : oser'
no os- e -eur. Mas se procede como se
çóes do nosso espírito tenham uma existência real; 2e que, no entanto, se fará
uso delas porque, pela comodidade da exposiçáo, não se pode deixá-las de j'ose.-x:oseur.
Mas eu lhes pergunto se o gramárico
procede' em suas análises' de ma-
lado, mas que, bem entendido, só se deve atribuir (a essas expressões) o
valor totalmente relativo que elas comportam. neira bem diferente.
Resultqdo; o leitor fica absolutamente desorientado. Visto que, se náohâ Eletambémparte,forçosamente,depalavrasfeitasparaSeparar-orqde :
por exemplo' otúotç' -ôóorq : õotóq
justificativa para se estabelecer essas categorias, então por que estabelecê- ôóorq, ele compara ðotóq, e ele compara'
las ou, em particular, o que faz com que sejø menos errado decompor (oyóv em o"ao.q o"oróç. Então, eu isolo -o1q ou -toq ou õo-'
' - caso' )'óotq ()'utóq)' Quem po-
(uy- ó-v do que em (u- yóv? A nova escola merece, efetivamente, a censura de Portanto, eu poderia formar, conforme o
que o sentimento da língua
ter reconhecido a natLlreza dos fenômenos e de ter continuado, até certo deria dizer se é de tal ou tal forma' exatamente'
procede? grqveur: graver : penseur : penser'
ponto, embaraçada no aparato científico de seus predecessores, do qual era Portanto (oser) oseur'
mais fácil apontar os defeitos do que fìxar exatamente o valor positivo. Eu observação iffiportantei å observar que a análise da língua pode
"sr"rr.iãl formas' sobre uma relação que
vou enunciar uma proposição amplamente maculada de heresia: é falso que repousar sobre uma relaçáo aparente das
distinçóes como rqiz, tema, sufixo sejam puras abstrações. justificada pela etimologia, ou seja' pela relaçáo
primitiva dessas formas'
não é
Antes de tudo, e antes de vir falar de abstrações, é preciso ter um crité-
rio fìxo no tocante ao que se pode denominar reql em morfologia. Certamente. Germânico
Critérío: O que éreaI, é aquilo de que os sujeitos falantes têm consciên- kalbiz Plural kalbiza
cia em um grau qualquer; tudo aquilo de que eles têm consciência e apenas kalb kølbir
aquilo de que eles podem ter consciência.
Na época germânica, signo do plural
-o
Na época alemã, signo do Plural -ir'

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Uma necessidade fonética que, acidentalmente, fez desaparecer -iz do Outro exemplo: no francês de nossos dias, enfønt, entier náo comportam,
do que
singular, embora se mantivesse no plural graças à proteção da vogal que se no sentimento áo, franceses, nenhuma espécie de análise, não mais
seguia: ora, como a língua só julga pelas formas, é inevitável que a língu¿
divida þ.qlb/ir e tome ir pelo signo do plural, embora, na origem, nada hou-
vesse de especificamente plural.
Isso é falso historicamente, e é certo para a morfologia da época er¡
questão. A vida da língua é feita desses equívocos. Não nos esqueçamos de
que tudo o que existe no sentimento dos sujeitos falantes é fenômeno real. ¡norfologia latina sobre formas francesas'
pois bem, é essa morfologia que é a base de todas as gramáticas greco-
Nós não temos que nos inquietar com o que conseguiu provocar esse senti-
fazer, na metade dos ca-
mento. O próprio morfologista deve separar þ.qlb/ir, porque essa é a análise latinas. É essa morfologia que nós também vamos
advertidos e preparados' eu espe-
da língua, e essa análise é seu único guia. E ela se atesta pelas novas forma- sos. Só que vocês terão sido devidamente
ções: por exemplo, kind-er. Ío, para se dar conta de seu verdadeiro valor'
Exemplo: em grego, nós dividiremos: iææo-ç, irurco-v' etc''ínno- tema'
É
Moral: Umavez mais, vemos que a morfologia não pode jamais combi-
que se irrrroç, no sentimento dos gregos, se decompunha de uma
nar e misturar muitas épocas diferentes; que ela deve exercer sua atividade qr"r" a"r,o
separadamente no seio de cada época, sob pena de confundir os fatos foné- maneira qualquer, era em inn-oç inn-ov'
ticos e os fatos morfológicos. Eu não digo que esse não seja um procedi- A prova? Como sempre, as formações novas ou analógicas: ypcxppútorç
mento corrente, eu digo que é um procedimento detestável. þritopov?
A realidade que a divisáo inxo-çrepresenta é uma realidade indo-euro-
péia expressa numa forma grega.
Eu iorno lembrar: Realidade : fato presente na consciência
32e3'4=2768t"0
S 4. o método de ønâlise morfológica dos sujei-
" os mais antigos indo-euro-
retrospectiva ou do anacronismo morfológico. tos falantes. os
peus, dividiram mos o tema inno- ' nós nos
A observaçáo que terminou o S 3 nos preparou para compreender o que ois ou três mil anos' a Platão
baseamos numa
é o procedimento totalmente artificial que eu denomino análise morfológica contempo-
ou Sófocles, e que deixou de existir para esses escritores e seus
retrospectiva. Acrescento que todas as minhas observações anteriores não
râneos.
tinham outro objetivo além de mosrrar em que ele consiste. porque é aí que
está o verdadeiro nó da questão tão delicada e tão importante das rqízes,
sufixos, temas e desinências, questão sobre a qual vocês poderão ler vinte volu-
mes sem encontrar o menor esclarecimento.
þalb k"albir
* ercus e náo Pater + cus.
A análise retrospectiva procura apenas repartir os membros da palavra,
Se eu recorro, nas formas do nono século, ao que era verdade nas do ape-
conforme a análise mak antigada língua; mas essa análise corresponde
primeiro século se eu digo: não, ir náo é desinência do plural já que se
- nas em um número limitado de casos à análise mais recente.
tem, em germânico, þalbiz, kalbiz-et
- o que eu faço? Morfologia protoger-
mânica sobre formas alemãs, morfologia retrospectiva. Alguns imaginam
Por outro lad.o, ela pode perfeitamente lhe corresponder; o
que náo se
deve esquecer:
restabelecer, assim, a verdade, eles a desconhecem absolutamente. porque,
mais uma vez, no nono século, verdade é o que sentem os alemães do nono do tor
século, absolutamente mais nada. As questóes de origem nada têm a ver
õrô
- trop
com isso. Então, introduzir o radical kalbiz- ou þalbir- no nono século pode -
ser cômodo para certos detalhes da exposição, mas não corresponde a nada,
além de uma realidade desaparecida há muito tempo.
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Ao estabelecer as subdivisões da palavra, tais como raiz, tema ou sufixo, locamos, como princípio de primeira importância, que os fatos morfológicos w
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.d o .c .d o .c
deve sempre ficar entendido que nos colocamos na época, distante ou pró- se passam entre formas diversas e simultâneq.s, os fatos fonéticos entre for-
xima, em que essa análise se justifìca pelo sentimento conforme da língua. mas idénticas e sucessivas.
Epocavariável, já que para ôó rrrlp não se tem que ir além do grego, e para Será muito fácil mostrar-lhes que esse princípio não é arranhado, um
ínno-ç, tem-se que
-
ir infìnitamente longe, além do grego. único instante, pelo fato da mudança morfológica, mas que, antes, tem nela
Uma morfologia realmente científìca teria, por dever, de separar as dife- uma nova e decisiva ilustraçáo. Em que consiste a mudança morfológica
rentes épocas e se compenetrar exclusivamente do espírito de cada uma que se realiza de uma época païa a outra?
delas, sem impor limites, abolidos há séculos, às formas históricas. Só que lu na análise diferente das mesmas formas, no valor diferente que a
se teria âpenas vislumbres muito incompletos da gênese dessas formas. É língua lhes atribui ou na relaçáo diferente que ela estabelece entre essas
claro que, seu eu dividisse pqt-ercus conforme o sentimento latino de uma formas: fatos que ficam no domínio puramente psicológico, mas que nem
certa data, eu não perceberia o paralelismo entre pqter, pater-cus e villa, villi- por isso deixam de ser fatos positivos.
cus (villã-cus). A prática impóe, então, o anacronismo e a confusão das épocas.
Exemplo: | ÉpocaIPél.eo-or
32e3 s
$ 5. A morfologia histórica
I Epoca Ìl BéL-eoor
A mudønçø morfológicø. 2e na criaçáo de formas novas, fato mais tangível, mais material:
Resulta indiretamente do S 4, que há, na vida da linguagem, um fato con-
siderável, de uma importância capital, que é a mudança morfológica. E que Época I onpoí
o procedimento que nós denominamos morfologia retrospeÇtiva ou anacrônicø Época II o(peoor (criação nova)
ou etimológica consiste simplesmente em fazer passar por sistema a omissão
desse fenômeno da mudança morfológica. Retomemos o primeiro fato: a mudança sobrevinda na apercepção de
A mudança morfológica exige um estudo especial que leva o nome de BéIeoor, pela língua, continuaria um mistério se procurássemos a razão na
Morfologia históricq. Ela separa as épocas e as compara, enquanto que a própria forma. Ela tem sua única fonte nas formas concorrentes, como já disse-
morfologia retrospectiva as confunde. Ela nos apresenta a verdadeira pers- mos. Como o elemento -eo- não se encontra mais em Bé)'er, Bel,errlv, etc.,
pectiva, entre as classificações e interpretaçóes sucessivas a que a língua se depois da queda do s, a língua, sem nenhuma indicação que lhe permita
abriu, a respeito das mesmas formas, enquanto que a morfologia retrospec- separar Bél.eo-or, separa agora Béì,-eoor. Assim, o movimento não se deu
tiva procura, se vocês me permitem a imagem, projetar, sobre um mesmo entre péÀeo-or e péÀ-eoor, o que seria simplesmente absurdo dizer. Mas, como
plano, classificações muito diferentes quanto às datas. sernpre em morfologia, o moyimento é lqteral. E reencontramos, então, a condi-
Ela dirâ que em kølb, kalbir, em razáo da modificação do som, a relaçáo ção primordial de toda operação morfológica. Ela repousa na diversidade ou
entre a idéia e o som se tornou diferente daquela de seus protótipos kalbiz na relação de formas simultâneas.
kalbizö. A morfologia vê apenas o estado mais primitivo e Retomemos o segundo fato, as criações novas. Aqui, a coisa é ainda
-aplica imperturbavelmenteetimológica
a primeira análise aos períodos subseqüentes. mais evidente: está fora de questáo não é? relacionar Qqpoí, Qripeoor' O
- -
impulso lingüístico que engendrou Oripeoor vem, naturalmente, de lado, repi-
Nada de fusão possível já que a morfologia etimológica é a própria nega-
ção do princípio histórico. to a palavra, de BéÀeoor, etc. Para criar Qripeoot era preciso um modelo; ora,
Eis, agora, a questáo que não se pode deixar de colocar, tivesse eu con- naturalmente, esse modelo devia ser muito conhecido de quem lançou o
seguido encadear o desenvolvimento fda presente exposição] desde o co- neologismo; isso quer dizer que o fato se passou entre formas as mais con-
meço: temporâneas, já que a associação se fez no cérebro do mesmo indivíduo, e
Já que existe uma mudança morfológica, uma morfologia histórica e que bastou um quarto de segundo para ir de pél'-eoor a 0iip-eoor.
uma sucessão nos fatos morfológicos, não é verdade que o jogo de forças Outro exemplo de mudança que consiste numa criação nova substituin-
morfológicas se exerça constantemente e exclusivamente entre formas con- do a antiga:
temporâneas. Eu recordo, com efeito, que, no primeiro parâgrafo, nós co-
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Pronome Adjetivo Substantivo
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indo-europeu toi l<.lutos ,-

eR tvtlO S
toi klutos
gótico Þei \
hladai luuuos
grego roí toí rì,utoí
rÀuroí ímot"
32e36:277e-2780
A final -oi, anres própria do pro S 6. A mudança morfológica, ou o movimento morfológico
vo, em grego, o adjetivo e o subsranr dalíngua, pede uma outra observação:
Quando sul'gem formas novas, tudo se passa, acabamos de ver, por de-
composição das formas existentes e recomposiçáo de outras formas no meio
de materiais fornecidos pelas primeiras. Decompõe-se instintivamente
péÀeoor em Bé1,- €oor e se aplica o resultado para compor O(peoor.
A ríngua, porranro, precisou ,...orr"l;I-:::;::to Mas náo é possível, para a língua, construir uma forma bruscamente e
neas para chegar a essa criação. de formas simurtâ_
por um ato reaimente criador. os elementos da nova forma são sempre tira-
comparando o que se passa no domínio fonético, vocês percebem, dos do acervo adquirido.
maneira ainda mais crara, àverdade de Ora, como esse acervo consiste de palavras e não de sufixos, raízes, etc.,
¿" ,rorro princípio: o movimento,
morfologia, só se dá no oLrv em
seio uç
de uma
urrrd trÌesma
mesr epoca; mesmo qUandO Se é preciso, para compor o novo, um trabalho anterior e secreto de decompo-
de mUdançaS. trata sição. Por mais que se recue, não hâ outro procedimento visível nem
Pode-se comparar, com propriedade, admissível teoricalnente. A língua indo-européia mais remota náo podia
a mudança fonéticaa uma escada
cujos degraus desmoro.,"- ã proceder de modo diferente do grego nem do francês. De sorte que as pró-
-"¿i¿" qu. ," ,ob".
Para que k'oteros se torne kwoteros,L
p.".iro que hroteroçdeixe de viver; prias formas que serviram de ponto de partida para as novas foi'maçóes só
chegue a seï nótepoç, è preciso podiam ser compostas por meio de outras formas sobre as quais a língua
qu" k*oirro-s desapareça.
i::i"iä:ioteroç havia exercido sua análise.
Isso faz ver a signifìcação que se deve atribuir, à risca, às sínteses a que
Þroteros vamos nos dedicar. É aí que eu queria chegar.
J Quando dizemos, por exemplo, que se acrescent ou à raiz bher- o sufìxo
kwoteros -tor- e a desinência -es do nominativo plural para criar *bhertores, "os porta-
dores",
I - quando dizemos isso, náo estamos totalmente fora da verdade
lingüística. Ainda aqui, as surpresas da escola
æótepoç.
Aqui também, eu acho qne seria de mais utilidade considerar um pouco
Mudança morfológica: não podemos as famosas abstrações da antiga escola e definir em que elas contêm alguma
escrever
coisa de correto e real, do que repudiar o todo em teoria, para, em seguida,
Nem roi Þlurds voitar a ele na prâtica. Aqui, por exemplo, basta irrtroduzir uma correção
I bem simples nesse artifício do gramático para the dar um sentido muito
roí xl¡troí (absurdo), Iegítimo e muito exato.
Nem roi k/arris Nossa síntese não difere essencialmente da síntese da língua; só que a
l língua tinha começado por uma análise (exatamenre como nós, aliás) | ].
roi x)ntoi, Em algum lugar, a língua tinha começado por extrair extrair døs paløvras
já prontas -
a idéia da raiz bher- e a idéia do elemento -tor- e o elemento -es,
porque não é' evidentemente, -
que ela náo conhecia como tais e, além disso, o modelo geral de sua dispo-
o rci dageraçãoanterior que
E preciso escrever: engendrou ú"rroi.
sição e de seu funcionamento. Tälvez houvesse, por exemplo, *mentores,,os
pensadores" ou *welzrtores "os faladores" e, por outro lado, bhero, bhernos,
etc. os elementos que nós abstraímos, aos quais damos ficticiamente uma
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existência, viviam apenas no seio de formas anteriores
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.c e é só aí que a ríngu¿ .c
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c u -tr a c k 3qMas eis aqui um fato capital: as análises que reproduzem a análise da .d o
c u -tr a c k
podia procurá-los.
32e36co propria língua num momento dado não correspondem, necessariamente, às
e, um dia, de,um repertório de raízes,
tomou-se análises que ela tinha feito num estado anterior. Entre outras causas, as
tar_lhe _err. É a"rto qu" car?_ semDrê
existiu co podifìcações fonéticas: chant[eur, mas can[tor ou can[torem. Por quê? Porque
elemenro de c(rno,.";; ;i;_;","i:
cqnto, etc. -øtorem se confundiu com -orem foneticamente; assim, a exemplo de lqbour,
avez, aque corresponde essa análise?
Estar ou não em condição de responde. Iabourer, nós estabelecemos, entre chqnteur e chanter, uma relação que os lati-
á p"rir,-r,u revelará se eg nos não podiam estabelecer entïe can[tor e can[tare. Tudo depende, então, da
fatos gerais foram aprofundado, ou .,.o. "rr"
A escola moderna captou perfeitamente a verdadeira situação recíproca das formas parentes em cada época considerada. A análi-
essência dos fenô_ se só é verdadeira por um tempo circunscrito.
menos da ríngua, mas most'ou-se negligente
ou impotente para detnir ¿ 4u Mas, se, a exemplo de cøn[toL separamos chan[teur, estamos fazendo
relação que existe entre as categorias
. o, f"to, reais da ti.,guug"_. ¡norfologia latina com formas neolatinas. Morfologia retrospectiva. E eis o
E muito fácir e muito prático dizer: as
expressões rqiz ou temq são anti_
quadas; deve ficar bem entendido que caso habitual para os fatos indo-europeus. Em grego, se izrnoç fosse separa-
são abitraçóes. A ringuagem não co-
nhece temas, prefixos ou raizes. como do de acordo com o sentimento da língua, certamente seria separado em
é inegáveí qu" arr"r"*rmos sempre
correspondem a alguma coisa, fìcamos ínn-oç, inn-orç. Considerar ypop¡rútorq. Todo estudo fonético se resume em
d.esorientados quando não enxerga_
relação e esquecemos de dizer a nós considerar uma mesma forma em três épocas diversas e todo estudo
T:r " mesmo, .- qu" ,ãntido eres são morfológico se resume em considerar formas diversas numa mesma época.
falsos e em que sentido são justificados,
em que medida nossas análises têm
por correlato um fato positivo da linguagem. Um trata do que é sucessivo e idêntico pela substituição. O ourro do que é
Príncípio maior: em um determinado diverso e, em troca, simultâneo:
estado de ringuage m, real é aquiio
de que os sujeitos farantes têm consciência,
tudo a"" qr" têm consci_
consciência. "qrrio
ência e nada além do que podem ter cd
CÚU eþwos eþwon
ora: 1a, em quarquer estado de ríngua, os sujeitos
faiantes têm consci_ e.6 ínnoç innov
ência de unidades inferiores à unidadeãapalavra. r!E
Por exempio, em francês, temos consciência Esfera morfológica
do element o -eur, cuja ori-
gem não importa, que tem o poder de
formar nomes de ação: grav-eur, chønt-
eur' sav-eur e, graças a essa consciência,
podemos formar neolo"gismo s: os_eur,
sabr-eur, men-eur. Ao Algumas locuções que mostram a confusão prestes a se produzir:
t"il""'rl.se que temos consciência
um elemenro os-, de träi:îji' de <popóq "vem de" bhoros
e <popóç "vem de" çépor. No último caso, absolutamente inadmissível.
2q o curso que seguimos ao usar
o -eur ouos- é, na verdade,
bem diferente do que aquele que se "l"rtranto Ou então:
supõe, geralmente, através da análise.
Não dizemos: eu junto o elemento ,r- chqnson "se liga etimologicamente a" cantio.
o elemento -eur. Não.Nós proce-
demos sempre por proporção: je grave, " chqnson "se liga etimologicamente a" chanter.
ou graver : grayeur : j,ose ou oser : x
x : oseur ' Portanto, a nossa unidade fundamentar ; Duas ordens de fatos inteiramente diferentes. Se há obscuridade, esta-
ã sempre a p^rûrapronta.
Mas isso não nos impede d,e fazer, inconscientemente, beleça depressa o esquema:
naparavrapronta, a
mesma análise que o lingüistafaz. Nós
separamos um som relativo a esta
ou àquela idéia específìca, como oser, penser cantqre cantio(nem)
e um outro som, escoihido para
marcar uma relação determinad a d.a palavra chqnter chanson.
com essa idéia.
Essa é a justifìcativa da anárise morfoiógica.
se digo lue chanteur, no
século XIX, se decompõe em chqnt
I eur, eu estou de acordo com o senti- Quem se move nas linhas horizontais, faz morfologia, aproxima formas
mento da língua, que se ûaduz por formações não idênticas de composição.
novas e, se eu dissesse que
ela se decompõe em chan : rcur,
minhaanálise não correspo.rd"ri" anad,a.
II. Toda aproximação entre formas contemporâneas, desde que essas
formas tenham alguma coisa em comum entre si, leva a uma análise:
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168 Outros Escritos de Lingüística GerøI
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devidamente prevenidos e de que se dão
ek,wos ek,wom diferença de que vocês teráo sido
me leva a isolar conta, esPero, do que ela Pretende'
indo-
Ie ek rwo- Nós vamos fazer, aresfeito de formas gregas ou latinas, morfologia
Porque nossas análi-
2e -s e -m, européia. E, em muitos .ãro., arqueo-indo-européia.
ou bhor-, cøntqre, cano, canti : can-.
bhero e bhoros a isolar: bher- O trabalho sespoderáocorresponderapenasaumcortedapalavrajáperdidodevista
do morfologista pode
-
sempre se traduzir por uma decomposição de formas no ¡f,i-o período ào indo-europeu, e
que só tem a sua sançáo num estado
da língua. ainda mais remoto da língua'

Então, coloca-se a questão de saber a que realidade corresponde essa Aanálisemorfológicagregaoulatinapodecorresponderàanáliseindo-
ela não the corresponde se recor-
análise. européia mas, na met;de dos casos talvez,
Eu, gramático, decomponho ek rwos em ekrwo + s ou cqnere em can I ere. remos a ela.
Mas, na vida da linguagem, qual é a contrapartida real e tangível, qual é a Elalhecorresponde,certamente'emcasoscomoeste:rznr6ç-CoCtuS.
*pek'-tos' porque tinham' de
Os indo-europeus só poderiam analisar em
sanção, qual é o fenômeno positivo que dá uma sançáo a essa análise? *pekro, de outro lado, por exemplo, þlutos'
Seguramente, não só os romanos e os gregos, mas os indo-europeus e um lado,
Os gregos cf. æéYr,l e x)'utóç'
aqueles que os precederam sempre falaram em palavras totalmente pron-
Ou os iatinos, cf. coquo, cf' factus, etc'
tas, ou seja, com o que constitui o objeto da minha análise. sufìxo' etc'' terão um
Nesse caso específi.o, .to,'"' distinçóes de raiz'
e para o latim' e não ape-
valor positivo, uma signifìcaçáo real para o grego
nas para o indo-euroPeu.
gregas e lati-
Mas, em muitos outros casos, nossas análises das formas
Aaná'ise^*^,!,,î:",:':::'::::::":âverdadeiraHummo. nas só á.rerpond"ráo a uma distinção sentida
pelo povo primitivo ou por
mento dado, não o é necessariamente à distância de alguns séculos, para a seus ancestrais.
aí' um segun-
frente ou para trás. E reencontramos aqui a condição primeira de todo estudo Assim, tomemos a mesma ntnr6ç' Nós teremos que fazer'
corresponde, certamen-
morfológico, que é se mover no seio de uma mesma época. Por exemplo: do corte nên-r6ç, coctu-s.Essa segunda distinção não
e -us formariam um todo
te, ao sentimento grego ou latino: para eles' -os
XVII contivesse um triplo
lezyö sêculo lez yö solidário. Se, conformã a p"tc"pçáoãa ocasião ' nenr6ç
indo-europeu. Pro-
século XIX lezyö elemento, seria æen-t-oç, .o.," contrário ao sentimento
(hatr. zyö). onde vemos que o o' inde-
-h.alb, k"albiz va: como sempre, as formøções novasi lpclp'Ilátorç'
à desinência na
- Iierre pendente da desinência no sentimento primitivo, pertencia
-
percepçáo dos gregos.
Outro exemplo: enfønt, entier não permitem, no século XIX e há muito
tempo, nenhuma análise ao sentimento da língua porque nãohâ ponto de
9 lCríticødas divisões em uso
comparação. As mesmas palavras, no século primeiro, infans, integer, permi-
tem uma análise ao sentimento da língua, in-fans, in-teger. Pois bem, e é aí nas gramáticas científicøsl
que eu quero chegar: se, em nome da identidade de substância entre enfant .rt, XIII. um dos esperáculos mais divertidos é a maneira pela qual se
einfans, eu faço, em francês, a análise en-fant, o que é que eu estou fazendo?
Morfologia latina sobre o equivalente francês de uma forma latina. Eu estou
fazendo morfologio retrospectiv a.
Essa morfologia ê, no fundo, detestável. Ela é diretamente contrâria ao
nosso princípio: não se apóia mais sobre o sentimento da língua. E, por
conseguinte, ela não corresponde a nenhum fato da linguagem.
Pois bem, é exatamente essa morfologia que se encontra em todos os
gramáticos greco-latinos e é essa morfologia que nós vamos fazer, com a
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170 Outros Escritos de Lingüßticø Geral
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tica da língua de Ulfilas ou da canç w
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sas épocas (como faço no caso de rir. Seria preciso, para apresentar convenientemente o conjunto de nossas
mente, uma única palavra a dizer so proposições, adotar um ponto de partida fixo e o que
sua fonética só pode se desenvolver pro.rtu-ot estabelecet é que é falso admitir, em o fato
relação a um certo produto que
eu p como definido em si mesmo. IH.â, entáo, uma au qual-
seu organismo. quer ponto de partida e o leitor que se dignar seguir atentamente nosso
pensamento, de um extremo ao outro deste volume, perceberá, estamos
convencidos disso, que seria, por assim dizer, impossível seguir uma ordem
I}a lNotas pørq. um livro sobre a lingüística rnuito rigorosa. Nós nos permitiremos recolocar a lnesma idéia três ou qua-
geral, 1l Q8%_1s94) tro vezes, sob diferentes formas, sob os olhos do leitor, porque não existe,
realmente, nenhum ponto de partida que seja mais indicado do que os ou-
t"t="u t" quando decidimos entrar
fios para nele basear a demonstraçáo.
no domínio dos fatos vocais, há, previamente, alguma coisa definida em
algum outro domínio? Absolutamente nada. 2e Se houvesse, enttetanto,
alguma coisa determinada por outra via, essa determinaçáo seria decìsiva
ou válida para o domínio vocal? Nem por um instante Admitindo-se,
por exemplo, que soubéssemos
-
que fórmu),a dar, dentro
-.
do sistema grego,
ao valor de vú e, em francês, ao valor nu, é evidente que a fìgura vocal nü
existia fora de qualquer valor e de qualquer idioma, fora de qualquer lugaç
reça-satisfaze4 até agoÍa, o público tempo e circunstância, sem nem mesmo saber se ela corresponde a uma
32e5=132
I palavra grega ou a uma palavra francesa. Ela existe porque nós a declaramos
Considerando_se t que po
rial, de mais simples e de idêntica a si mesma. Mas não podemos declarâ-la idêntica a si mesma sem a
-ais i.r¿ ::o evocação tácita de um ponto de vista:
32es=r2e
senão, poderíamos, do mesmo
de modo, declarar idêntica a si mesma cantâre : chanter. Apelamos, entáo, tacita-
ri- mente, para proclamar a existência de nü, ao julgamento de identidade pro-
nunciado de ouvido, do mesmo modo que apelamos, para afirmar a existên-
possível entender o que vale cia unida de cøntàre e chanter, a uma outra espécie de identidade, decorrente
essa sub
vista em nome do qual a criamos. de uma outra ordem de julgamentos; mas, em nenhum caso deixamos de
Nã recorrer a uma operação muito positiva do espírito: é profunda a ilusáo de
coisas que seriam naturalmente dadas na linguagem.
eito se um aspecto da linguagem Primeira maneira de raciocinar'. "Há cøntãre", em latim. E, em seguida,
e qualquer operação de abstracão começam os "do ponto de vista..."; por exemplo cøntãre, "do ponto de vista"
ta refletir para ver que não há da figura vocal que representa, é idêntica a tal palavracafra ou samoieda;
unlco que se inclua nesse caso. um
32e5:128
pode parecer' "do ponto de vista" da continuação regular dessa figura, é idêntica à palavra
p-or€xempro, que se
ras vocais, por exemplo, da
o direito de partir de figu- francesa chqnter; "do ponto de vista" de seu valor em latim [ ]
figu.aìocai :em
exemplo, com a palavrakqntare,
[ A
]. identidade d'a figura vocal Percebe-se, então, que, para considerar sucessivamente cantqre de tan-
em horenro,., ,"pr"r".,ra uma tos pontos de vista, que fazem dele coisas totalmente diferentes, a primeira
:::::r;:* fatos, que não é aidentidade
e da iden de cantare/chanter condicão seria saber em que consiste o verdadeiro cantare, onde está a ga-
o significando tal coisa; mas rantia de sua existência ou, simplesmente, a forma sólida de sua existência.
diferente essas são apenas
A É aqui que se é levado à:
cada uma das coisas que
consideramos verdade, nós chegamos Segunda maneira de raciocinar: reconhecemos, com efeito, que não se
tantas vias diferentes que por
confessamos não saber qual
é a que se deve prefe_ pode dizer: " Há um Iatim cantare" porque é absolutamente impossível saber
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Outros Escritos de Lingüísticq Geral Antigos
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o que é isso fora de um ponto de vista que é preciso escolher. E,scolherer¡60 32ssa=t31
Aqui, há, em primeiro lugar, pontos de vista, corretos ou falsos,
então, um ponto de vista que nos fornecerá uma base fìrme. o".t"rrÅ"oì pontos de vista, com a ajuda dos quais se CRIA, secunda-
formalmente qve cantqre ê, para nós, a fìgura vocal kan_tq_re; tud.o ¡¡as unicamente ponto
'i'ru*"n coisas' Essas criações correspondem a realidades quando o
o Ou"-Ji
acrescentar será atributo. ",as contrário: mas nos dois
Terceira maneira de raciocinar, a única admissível para
l" p^rt ð,aé correto, ou não correspondem' em caso nem um só instante' em si'
Não há nada, ou seja, não apenas nada que seja determinado
nós: luår, n"ttftuma coisa, nenhum objeto é dado,
material, mais evidentemente
mão fora do ponto de vista, mas nem mesmo um ponto
de ante- ñ"n' -.r-o quando se trata do fato mais
seria uma seqüência de sons vocais.
mais indicado do que os outros.
de vista que seja defìnido em si na aparência, como
alha que' de-
Consideremos, por exemplo, a seqüência de sons vocais
Há apenas, de início, a criticacomparativa de pontos boca em boca' tornou-se ol¿ e observe-
de vista. Dizer qus pois de um certo tempo passando de
não se rem o direito de falar do termo latino ,oitarc '*o, q,r", para simplificar, nós nos abstemos absolutamente de recorrer ao
ou | ] é, como sg
preferir, ridículo ou, ao contrário, de uma evidência ridícula. qlka ou dk', ainda que, sem ele' náohaja nem mesmo o
valor significativo de
começo de um fato de linguagem propriamente
dito'
identidade cantare cantare
identidade
EnÍ.áo,øIka,pormeiodofatorTEMPO,terminaporserrik''Nofundo'
cøntare nesse caminho, o que é inflexï
onde está a lrceçÁo entre alka e rik? Ao entrar
cqntdre
sentido e emprego a Li-
sentido e emprego yelmente necessqrio, veremos logo que é preciso se perguntar onde está
identidade
alþa e alka e' nesse momento, compreendemos que náo hâ'
cqntqre chqnter
ãaç¡o entre
Nós pretendemos que qualquer espécie de operação, empartealguma,comofatoprimordial,Uimacoisaquesejaalkø(nemcoisa

correta ou falsa, a que nós estabelecemos'
respeito da língua (com a exceção da questão doi alguma): mas que existe, antes, umgênero dereløções
empréstimos, quedeixamos
pJ, e*e-plo a relação entre qlka e ok, que nos sugere a idéia de uma certa
de lado) encontre sua fórmula com a ajuda dos princípios
qr" .oloc"mor. ãspécie de unidade, ainda muito difícil de definir'
Há diferentes gêneros de identidade. É isso que cria domínios,
de fatos lingüísticos. Fora de uma relação qualquer
diferentes ordens Eis aí a nossa profìssão de fé em matéria lingüística. Em outros
de identidade, um faro
pode-se falar de .òir", " de tal ou tal ponto de vista" , com a certeza de reencon-
lingüístico não existe. Mas a relação de identidade depende
de um ponro de ,r", .r- terreno firme no próprio objeto' Em lingüística' nós negamos' em
vista variável que se decide adotar; nãohá,,portanto, a existir
fato lingüístico fora do ponto de vista defìnido que
nenhum rudimento de princípio, que haja objetos dados, que haja coisas que continuem
preside às distinções. q,-r"rráo ," p"rru de uma ordem de idéias a outra, que seja
possível conside-
,,coisas,, em várias ordens, como se elas fossem dadas por si mesmas.
rar as
70b lNotøs pøra. um liyro sobre a lingüística
gerø\, 2l Resumo o mais geral
32e5a=r30
seja
uma fìgura vocal como arka que,passando de boca nós, é proibi-
em boca, Eis o sentido mais geral que procuramos estabelecer: para
se torna, por exemplo, óÞ. o, ralar de "uma coisa" de
do, em lingüística, não deixemos de fazê-l
Tomando o termo fìnar ôå e o termo inicial alkq., hâ, "-bor" o ponto de
diferentes-pontos de vista ou de uma coisa em geral' porque
entre as duas coisas, é
uma ligação positiva? Em caso afìrmativo, de que naturezaé
essa rigação? vista que, sozinho, FAZ a coisa.
seguida, percebe-se que a ligação entre as duas coisas (por exemplo' eqvos do pon-
loto :ï preexisre. Quando surge uma expressão desse gênero
A medida que se aprofunda a maté.ria proposta ao estudo ringüístico, to de vista vocal, do po.ttó de vista etimológico, do ponto de
vista de seus
fica-se mais convencido dessa verdade que leva, de idéias fla-
seria inútil dissimular, sin- derivados, do ponto åe vista de."), há no ar uma confusão -consi-
gularmente a refletir: arigação que se estabelece que se pode
entre as coisas preexiste, grante, já que se começa por fazer d'e eqvos alguma coisa
t"t:ir1:ií:io,.às próprias coisas, e serve para determiná_las. áerar de mil pontos de vista, e que seria, portanto' independente
de todos
"" '-- Lã, haas coisas, os objetos ponto vista determinado!
dados, que se é livre para considerar, eles. Mas, tente-se defìnir eqvos forade um de
em seguida, de diferentes pontos de vista.
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Eu não hesito em dizer que, cada vez que se introduz w
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uma suposta dis_ 11 fNorøs parø um ortigo sobre Whitneyl
tinção de "ponto de vista", a verdadeira questão é saber
se estamos diante
das mesmas "coisas" e que, se for esse o caso, é pero O ob;eto que serve de signo jamais é o mesmo duas vezes: é preciso,
mais compreto e ines_ ""
perado dos azares.
desde o primeiro momento, um exame ou uma convenção inicial para
saber
Täntas vezes se opôs o sorr mate.iar a tudo o que
rhe pode ser oposto, srn nome do que, dentro de que limites, temos o direito de chamá-lo o
que tememos que nossa nova distinção seja confundida relaçáo um objeto qualquer,
mesmo; é essa a diferença fundamental com a e
corn outras. Nosra
posição é, todavia, muito precisa. Entre as coisas
que podem ser oposras ao aprimeira fonte muito simPles.
som material, nós negamos, essencialmente e sem Por exemplo, a mesa que tenho diante de mim é materialmente a mes-
depois se perder ¡95
detalhes, que seja possível rhe opor a idéia. o que
é oponíver ao som mate_ ma hoje e amanhã, e a letra b que eu escrevo é tão material quanto a mesa,
rial é o grupo som-idéiø, mas absolutamente não masnáoé[ ]
a idéicr.
Náo é um dos traços menos simpáticos da exposiçáo de Whitney a ele-
10c [Norøs pøra um livro sobre a lingüística vaçáo dos pontos de vista, a maneira absolutamente impessoal e ampla.
Arvorar-se, onde quer que seja, em reformador, repugna; a afìrmação de
ger tl, 3l uma verdade científica é impessoal; o público ao qual ele se dirigia em suas
"nu Existe, no conjunto de coisas conhecidas, alguma coisa aulas pode acreditar que tudo o que ele ensina é o que a lingtiística sempre
que possa
ser comparada com exatidão à língua? ensinou antes dele. Se há um erro corrente a retomar, uma construção ab-
Em primeiro lugar, é necessário observar que essa surda a reduzir a nada, são sempre certos lingüistas isolados [ ] tanto
questão, dificil sob
todos os aspectos, ao menos não terâ, paranós, que eu não tenho medo de dizer que ele foi eqüitativo, na maior parte dos
o sentido vago que teve,
inevitavelmente, para todos os que quiseram resolvêla casos, ao atribuir essa opinião falsa à maioria dos lingüistas europeus' A1-
sem antes dize¡, uma
única vez, o que pensavam da língua em si mesma. guns conseguiram perceber, em mais de uma ocasião, que o instinto e as
Do nosso ponto de vista, essa questão equivale qualidades de um polemista, de um irascível e cruel polemista, náo eram, de
a perguntar uma coisa
muiro diferente de tudo o que nera se descobriu. rta modo algum, alheios ao temperamento natural de Whitney. Eu recearia, até
eqlivãle a pergunrar se mesmo, tirar, da figura do sábio sanscritista do Yale College, um de seus
há algum fato da vida sociar passível de ser reduzido
a uma fórmura que traços mais pitorescos, Se esquecesse de relembrar as grandes cóleras de
seja, a qualquer momento que seja considerada,
convencional, portanto ar- que ele era capaz, mas náo suspeitamos t ]. Todo mundo atestará que nós
bitrfuia, roralmenre destituída de uma reração narural
tamente livre e sem lei com reração a ere; 2e em
com o objeto, absolu_ não suspeitaríamos desse lado combativo e impaciente do seu carâter t ].
si mesma, o produto não Difìcilmente se poderia dizer que todos os "jovens" que se beneficiaram das
arbitrârio e não livre do que a precedeu nesse gênero;
aulas científìcas de Whitney o tomaram, no mesmo grau, como modelo, sob
A. Vida em sociedade // B. Vida intenor. o aspecto moral. O pensamento em que é inspirada a American Philological
É preciso, então, acrescentar: 3a que essa
Association, pedindo a um grande número de [ ] americanos e [ ]
coisa não pode se interromper, que resumam, conforme a sua própria opiniáo, o papel que desempenhou
nem mesmo no espaço de 24 horas, e que cada
elemento dela é reeditãdo Whitney nos diferentes departamentos da ciência que lhes diz respeito, me
milhares de vezes nesse tempo. para nós, saber
se a língua é ou não um fato parece um pensamento dos mais felizes'
social, é in que podemos perguntaf, mas se há, num Da própria comparação de julgamentos feitos com liberdade, de lados
reino qualq
, pelas condiçõås cámparativas de sua exis_ absolutamente diferentes, sairá um ensinamento e, ao mesmo tempo, uma
tência e de rico da língua. homenagem mais completa àquele cuja perda recente deploramos com vocês.
I' Em um momento dado: 1a A língua representa um sistema
interior- Vocês náo pedem a ninguém que se associe com prazer a esta tarefa piedosa,
mente ordenqdo em todas as suas pqrtes,2a depende
de um objeto, mas é rivre vocês náo impõem a ninguém que se associe a vocês nessa tarefa de resu-
e qrbitrária com relação ao objeto;
mir, em nome de sua ciência respectiva, a obra realizadapor Whitney, o que
IL A mesmalíngua representa uma convenção
arbitrâria, é o produto poderia exigir mais tempo e uma autoridade diferente da que atribuem a si
não livre de fatos que não
I ] mesmos uma parte de seus correspondettt"t. É mais fácil, nessas condições,
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deixar a pena correr. Papel e sorte singular, os de whitney. Eis o que se dirá, 32e7:642
Na medida em que a Fonologia essa ciência particular, para a
nome, - ldiçoes naturais
eu imagino: 1q Que, sem jamais ter escrito uma única pâgina que se possa qual jamais se encontrou um
dizer destinada, em sua intençáo, a fazet gramática comparada, ere exerceq å" pioarçao de diferentes sons atrav " n7 medida'
' -
uma influência sobre todos os estudos de gramática comparada, o que não {
digã eu, em que a fonologia se aproxima I e observar' nesta
o caso de nenhum outro. Ele é o primeiro instrutor nos princípios que ser-
."ir", qrr" muitas contribuiçóes positivas lhe foram traztdas, em diferentes
viram, na prârica, de método para o futuro, 2a eue as diferentes tentativas o primeiro momento' em ra-
ocasióás, por Whitney, atento també n, desde
que, pelaprimeiravez, tendiam, entre os anos 1860 e Ig7O, atirar, da soma diferentesvedø, atodos os deta-
záodeseus estudos sobre asPratiçahhyas de
dos restrltados acumulada pela gramâtica comparada, qualquer coisa de ge-
que possam esclarecer a pronúncia'
'lhest,ipara
ral sobre a linguagem, todas malograram ou não tinham valor de conjunio,
a fìsiologia, ela náo é um L ciência, já que se trata da aplicação
salvo a de whitney que, desde o primeiro momento, estava na direção certa também náo. Para a
particular de órgáos a tal ou tal efeito. Para a acústica
e que, hoje, só precisa ser pacientemente retomada. Ele é o primeiro estão contidas as con-
generalizador que soube não tirar conclusões absurdas, sobre a Linguagem,
iingüística, enfìm, é uma ciência, já que na fonologia
uma ciência auxiliar, e formal-
diçães teóricas e intransponíveis. Mas apenas
da obra da gramâtica.
Consideremos, antes de tudo, o segundo papel, porque é evidente que é mente situada. Situada, dessa maneira, entre t ]
por isso, ou seja, porque ele tinha inculcado nos lingüistas uma visão mais Eunáomencionoos[]comoRemarþsonutterqnceofvowels,porque
sensata daquilo que era, em geral, o objeto tratado sob o nome de lingua- nãoconsidero,justamente,quehaviauminteressedeprimeiraordempara
gem, que ele determinava, reciprocamente, que usassem procedimentos um a lingüística em saber t l
ques-
pouco diferentes no laboratório de suas comparações diárias. As duas coi- Mas houve uma tentativa de Whitney de reSolVer uma
3ie7 continuaçao
o problema
sas, uma boa generalizaçáo sobre a linguagem, que pode interessar a quem tão que seria interessante para a lingüística' E' sem resolver
mais decisi-
quer que seja, ou um método sensato a ser proposto à gramática comparada (simplesmente por ter esquãcido um elemento, é verdade que o
isso), ele disse muiro do que
para as operações precisas de cada t uo, Àboru me falte o rempo parafalar sobre
u'n':t' ] são, na realidade, a mesma coisa.
Seïâ, para sempre, um tema de reflexão filosófìca que, durante há., ainð,a, de mais razoâveI sobre essa questão'
nós estamos
um período de cinqüenta anos, a ciência lingüística, nascida na Alemanha, Ainda assim, náo tenhamos ilusões' Chegarâ um dia' e
desenvolvida na Alemanha, amada na Alemanha por uma inumerável cate- absolutamente conscientes do alcance de [ ]' em que se reconhecerá
goria de indivíduos, não tenha tido jamais a veleidade de se elevar ao gïau queaSquantidadesdalinguagemesuasrelaçõessáoregularmentepassí-
fórmulas matemá-
de abstração que é necessário para saber, por um lado, o que se veis de serem expressas, ,* tio natur.eza fundamentql' por
faz, por outro
lado, em que aquilo que se føz tem legitimidade e razão d.e ser no conjunto ticas. É preciso renunciar a [ ]' É isso que muda muito' contra a nossa
das ciências; mas um segundo motivo de admiração é ver qr", qr"rdo vontade, o nosso ponto de vista sobre o valor de tudo
o que foi dito' até
"r-
fim essa ciência parece triunfar sobre seu torpor, ela termina no ensaio risí- mesmopeloshomensmaiseminentes.Nósconsideramosqueastentativas
vel de schleicher, que desaba sob seu próprio ridículo. Täl foi o prestígio de sucessivàs de interpretar [ ] marcam uma sucessáo de etapas progressl-
progressáo de experiên-
Schleicher por ter simplesmente tents.do dizer alguma coisa geral sobre a vas, sem dúvida; mas mais ou menos como se uma
da hipotenusa é igual
língua, que parece que se trata de uma figura sem par ainda hoje na história cias nos levasse a entrever, a acreditar, que o quadrado
anáo
dos estudos lingüísticos, e que se vê lingüistas assumindo ares comicamen- ao dos outros lados [ ]. Neste momento, náohâmais nada adizer,
te graves quando se trata dessa grande fìgura... (como se fosse possível di- Serqueépreciso-..d".radicalmentedebaseepartirdadefìniçãodalinha
zer | tempo com pes-
]). Por tudo o que se verifica, é aparente que isso era a mais com- reta sem se ocupar das experiências' Náo é preciso perder
pleta mediocridade, o que não exciui as pretensões. Não hâ nada de mais quisas e mensurações exteriores para chegar ao fato'
significativo a esse respeito do que a sua maneira de se comportar diante do e o signo em
Porque, partindo do contrato fundamental entre o espírito
acento lituano, já que schleicher quis se intrometer no acento lituano. seu
l.r--o-..,toqualquer,oacidentehistórico,aindaquenãofosseumavariá-
papel nesse domínio consisriu a) em rejeitar (numanota!) como ridícula a concebível de ante-
vel conhecida, só ptde produzir taI e tal deslocamento
distinção de Kurschat relativa a uma I ], b) em copiar, em troca, abun- for perfeita' Nós nave-
máo, classifìcável de antemão, se a teoria dos signos
dantemente, as indicaçóes, sem jamais lhe atribuir o
-érito, tornando, por gamos em pleno ø priori na ciência que abomina o [ ] ' ou seja' a diversi-
isso, totalmente ininteligíveis t (ditas estados de língua) que
] dade sucessiva das combinações lingüísticas
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sáo provocadas por acidente são eminentemente comparáveis à diversidads Nãohánenhumaanalogia'paraoespírito'entreoqueéumaposiç-aode

inepto) mesmo que se
de situações de uma pafiida de xadrez. Ora, cada uma dessas situaçóes su
l, *idrr" (supostamente
^
nada comporta, ou comporta uma descrição e uma apreciação matemátic¿, fo, ,r-u i l, além disso' é impossível dizer
do que
mas não comporta dissertações vacilantes que partem do exterior alegando
tulm"nt" dessemelhantes' constitui' mais
ciassifìcá-lo em
conjunto, de maneira a permitir
que foi uma força exterior (o jogador) ou um acontecimento histórico (q
lance precedente) que mudou a posição das peças, e que, precedentemente,
a situação do rei ou o estado da palavra x não seria absolutamente a mesma
'ttt'i'l:''Til''o Nós antecipamos, desde a origem' uma objeçáo: poder-se-ia
enrre o regime monárquico de
que é. nruito bem dizer 0""îããia ",rurogi"."rguma
32e7:148e
Os teóricos da linguagem antes da fundação e os praticantes da PisístratoeogolpedeEstadoquepermitiu-esseregime;entretanto,jamaisse
lingüística depois de Bopp não deixararn de considerar a língua como UMA duvidou que as att"' toi'"'
io"t-' igualmente' do domínio da história' A
POSIÇÁO de xadrez (que náo teria nem antecedente nem seqüênciø), pergun- históriadospovos,assimComoahistóriadasinstituiçóes,comoahistória
tando-se qual seria, nessa posição, o valor, o poder respectivo das peças. dalíngua,secompóedecríses'parciaisoutotals'edeestadosmodificados
c de tudo'
A gramática histórica, tendo descoberto que havia L,ANCES de xadrez, pelas ãrises; esse é o a'b absoluta
zombou de seus predecessores. Ela conhece apenas, por sua vez, a seqüência Não existe, nas coisas históricas em geral' nenhuma antítese
que é uma cr,ise'entre os t ]
de lances e, com isso, pretende ter uma visão perfeita da partida, as posições entre o que é um estado eo regime democrático por
em que se dá fìm a um
não a inquietam, nem são mais dignas, há muito tempo, de sua atenção. Por exemplo,
"ol'-t""r""
Ora, não é nenhum desses dois erros, dos quais seria difícil dizer qual é o t ] r^r^rôc âc pal-
os mesmos fatores' as mesmas
mais profundo ou o mais imenso em suas conseqüências, que nos reterá um Por quê? Porque sãO exatamente tanto a crise
os mesmos. t I O": ::p-1]:":
único instante mas, estando bem certo de que uma língua só é comparável à xões, os mesmos rnteresses, ^
idéia completa da partida de xadrez, comportando, ao mesmo tempo, as posi- quantooestado;emlingüística'osestadostêmumarazáootgãnica(inter-
históricos não ajuda a compreender
ções e os lances, ao mesmo tempo as mudançøs e os estados da sucessão (nada na). o conhecimen;" á;, anrecedenres com a idéia;
impede, para introduzir na comparaçáo um traço bastante essencial, de se ou a fixar, *o*rio "tgr-, a relação interior do signo mas [ ]
"-
assim, substituindo-'" " t"tã t ]' é sem dúvida interessante'
supor o jogador totalmente absurdo e ininteligente, como o é o acaso dos
acontecimentos fonéticos e outros na) | ]: nós nos perguntamos, então, Tömando^p^l*'^hßtória-nosentidomaisamplo'éessencialmentefal- histórico'
sob mais de um asp 3cto' um objeto
se a natureza dessa coisa, em todo caso dupla, em sua essência, é mais so acreditar que a língua seja' num
,^p* a" r"r'r"roluiio pelás consideraçóesset fique] nessas consideraçóes
ou de apresentar'
fundamentalmente históríca
- ou mais fundamentalmente de uma natureza
abstrata, escapando às forças históricas em virtude de um dado fundamen- momento qualquer, u-ma clarezu'
t"'o
tal incoercível que é, no jogo de xadrez, a convençáo inicial que reaparece históricas.
depois de cada lance e, na língua, a açáo totalmente inelutável dos signos A causa? Ela é bem simPles'
podem' talvez' nos informar qual
diante do espírito, que se estabilizarâ por si mesma depois de cada aconte- Os fìlósofos, os iógicos' os psicólogos particular entre
t'nt:ttn' Exemplo é o contrato fu.r¿",,'Jrrtal e.rti"
aideiae o símbolo, em
cimento, de cada lance. simples: fat : faü; o signo do plural Talvez possamos
independente que a representa'
êi. Lance de xqdrez, portanto nova posiçáo dos termos fot: foet; o signo do faquela e] um 'i-¡oto
plural ê agora a oposição o : oe (queira-se ou não).zztt:t'nn Mas esses dois dizer:porsi-uoroi,-'dep",'de,'te,nósentendemosascategoriasdesímbo- v\sí-
de náo ter nenhuma espécie de ligação
gêneros de posiçóes náo são, em si mesmos e em seu princípio, ligados de los que têm a .",u*,i*i.a capital fazer parte
consegurnte' de náo.poder
maneira alguma ao acontecimento que os produziu, como se eu tivesse, por vel com o objeto a designar e' por exemplo,
na seqüãncia de suas vidas. Por
acaso, emkømtchadale I l, e como se eu obtivesse em seguida, em duas dere, nem mesmo indiretamente, grosseira' mas se
se eu repres"nao tt- homem
através de uma fi'guraçâo até
partidas inteiramente diferentes, a mesma posição das peças em um deter- Por outro
x ou pela fìgura vocal ôvOpronoq'
minado momento. eu o represento pelo signo gráfìco
pådem nos informar que a linguagem
Retomada: nós hesitaremos, por isso mesmo, a respeito da natureza da lado, os historiadore' J o' ti'-'gtiistas náo está
indipendente.s que é a linguagem)
língua ou em acreditar que alguém possa revelar sua natureza, já que ela é (esse sistem" p".ri.rl", de sig-nos
fundamentalmente dupla: sendo essa a verdade centra.l. livre das vicissitudes I l
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O que es é
gicos, sí¡nbor
los que seja i gnados por sua
foto
vez, pelo s calculá tlnuan-
do, ademais, empo todo I ]
E o que escapou, reciprocamente, aos ringüistas, é que a matéria ponto de partida lhes falta no mesmo grau'
que sofre ¡oçáo do verdadeiro
ø ação histórica não perrence, de maneira alguma, à apre-iação nistórica
sirn_ Esta casa é uma coisa; a impressão que dela recebe (que dette receber)
ples, como é o caso, por exemplo, dos fatos políticos. Tudo, neste matemáticas, à distância de cem
mund6, rninha retina, segundo leis perfeitamente
diz respeito, por um lado [ ], e o próprio sisrema sorar não é | é outra, tão profundamente distinta da primeira quanto possível, e
resulta daí que [a astronomia] seja uma ciência histórica.
r ù; -ê
'''.rror,
apenas esta última que representa a linguagem. Esta casa
desmorona, de-
A situação exata da linguagem entre as coisas humanas é tal que um lado.
ss saba de
torna extremamente duvidoso e delicado dizer se ela é, antes, um objeto Se comparo, agoïa, os dois estados da casa, as duas perspectivas recebidas,
histórico ou, antes, outra coisa mas que, no estado atual das t"tracrráaq uma da outra; se-
é perfeitamente verdade que elas não são independentes
não hâ perigo algum em insistir sobretudo no lado não histórico. precede a outra ou que me
ria t¡ma absoluta mentira acreditar que uma
Que a linguagem é, a cada momento de sua existência, um produto histó_ serve de alguma coisa conhecer o estado anterior da
casa, ou a perspectiva
rlco, isso é evidente. Mas que, em momento algum da ringuagem, há meio al-
esse pro- anteÍior, para entender o estado presente da perspectiva. Náo
duto histórico representa outra coisa que não seja o último compromisso leis perspectiva, embora
gum de fazè-las sair uma da outra em nome das da
que o espírito aceita com certos símbolos, eis aí uma verdade mais
absoluta isso que supóem todos os t ]
ainda, já que sem esre último fato não haveria linguagem. ora, amaneira ' 32e7:t265
seja
t'uu
Alguns iluminados disseram: a linguagem é uma coisa total-
pela qual o espírito pode usar um símbolo (sendo dado, de antemáo,
que e mente extra-humana, e organi zada em si, como seria uma vegetação parasi-
símbolo não mudø) é toda uma ciência, que nada tem a ver com
as considera_ ta espalhada na superfície de nossa espécie'
ções históricas. Além disso, caso o símbolo mude, há, imediatamenre de_ outros: a linguagem é uma coisa humana, mas à maneira de uma fun-
pois, um novo estado, que necessita de uma nova aplicação das leis
univer- ção natural.
SAlS.
whitney disse: a linguagem é uma Instituição humana. Isso mudou o
Nós alimentamos, há muitos anos, a convicção de que a lingriística eixo da lingüística.
é
uma ciência dupla, tão profundamente e irremediavelmãnte dupla que Acreditamos que, na seqùência, se dirá: ela é uma instituição humana,
se
pode, para dizer averdade, indagar sehârazão suficiente para manter
sob o mas de natuÍeza tal que todas as outras instituiçóes humanas, salvo a dø
nome de lingüísticø uma unidad e factícia, geradora justamente de todos
os escrita, podem apenas nos enganar sobre sua verdadeira essência se confìar-
erros, de todas as inextricáveis armadilhas contra as quais nós nos debata_ mos, por infelicidade, em sua analogia.
mos a cada dia, com o sentimento I ] 32s7:1261
As outras instituições, com efeito, são todas baseadas (em graus
Antes que essa dualidade fundamenral renha sido reconhecida,
ou pelo diversos) sobre as relaçóes NATURAIS das coisas, sobre uma conformidade
menos discutida, nós admitimos que possa haver, por um lado, opinìões entre [ ] como princípio final. Por exemplo, o direito de uma nação, ou o
simplesmente quiméricas e outras que tenham o méiito de não contradizer sistema político, ou até mesmo a moda da sua roupa, até mesmo a capricho-
a realidade dos fatos; de reconduzir à sua observação; mas
nos é impossível sa moda, que estabelece a nossa indumentária e que náo pode se afastar um
admitir que umas sejam mais instrutivas do que as outras, fundadas sobre a insrante sequer do dado das fproporçóes] do corpo humano. Resulta daí
base natural e capazes de nos esclarecer positivamente. É
como (guardadas que todas as mudanças, todas as inovaçóes... continuam a depender do pri-
todas as proporções) se um dissesse, depois de uma série de observações meiro princípio que age nesta mesma esfera, que não se situa em parte
exteriores, que o quadrado da hipotenusa é o dobro do quadrado alguma, mas no fundo da alma humana'
dos dois
outros lados, que outro dissesse que ele não tem relação alguma
Mas a linguagem e a escritura não são BASEADAS numa relaçáo
32s7=1264
com eles,
que o terceiro dissesse que ele é igual à soma dos quadrados
dos outros natural das coisas. Não há relaçáo alguma, em momento algum, entre um
lados' Não se pode recusar, ao terceiro, uma superioridade,
de resultado ou certo som sibilante e a forma da letra S e, do mesmo modo, náo é mais
de golpe de vista, sobre os outros dois; isso seria um
erro [ ]: mas enÍe difícil à palavra cow do que à palavta vacca designar uma vaca'
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É o qu" Whitney jamais deixou
elementos são o fato acessório para
linguagem é uma instituição pura.
ntinuariam sendo, mesmo que essa
que a linguagem é uma instituiçã
escrita), que seria verdadeiramente
o número de objetos exteriores que o
linguagem deva se parecel mesmo
a exata em que o objeto exterior é
ção, que ela não põe em jogo, a ca
lhantes.
plica I I faz parte da linguagem a
é um signo, uma palavra, do mesmo
_ despre
as a passagem entre salto | ], que
b _, o dupl
fato pode, de modo algum, se tornar um
d ente local þ igualmente um exterior, não
iugar, as lesões sobrevindas nessa p ,,isno.'Ê a esse critério que eu vejo I l
- " tzsi tontinuacåo4nres
zes, uma incapacidade para
que essa verdade apareça inscrita na primeira pâgina
[a escrit
vés do_ qual percebemos relações de uma obra sobre t ]
32e7:1263
1a As outras instituicõ É também pouco possível I ] sem [ ] do que buscar as proprie-
complicações; ao contrário, é funda dades das figuras geométricas sem considerar que seja muito importante
entidade de linguagem seja simples, divisar um plano t ]. Seria ilusório buscar as propriedades geométricas
sas privadøs de relação, uma idéia de um corPo [ ]
eu
quer ligação interna com essa idéia. Ao recebimento de sua muito apreciada carta, datada de Bryn Mawr,29
1q Por outro lado, as transições de outubro, recebida em 10 de novembro, meu dever fteria sido], se eu a
são motivadas pelos
afirmam nos
mesntos fatores, 9ue se dvesse entendido claramente, responder-lhe imediatamente o seguinte:
32e7=404-407
| ]
1u Você me dá a grande honra de me pedir que considere Whitney como
Nós só podemos fazer reservas as mais
expressas, confessa_ um filologista. compørativo. Mas Whitney nunca quis ser um filologista compa-
mos, às concrusões de todo tipo que são
tiradas, .o- pr.å'",ção, dofato de
uma língua se ver obrigada a adoia, uma rativo. Ele não nos deixou uma única pâgina que permita considerá-lo unl
paravra ,o^L taL¿s;;fo. Essas con_ que inferem,
clusões não têm, em primeiro lugar, filologßta cornparativo. Ele nos deixou apenas dois trabalhos
um aràance gera., aã;;; por insinuar
tacitamente que bem ingênuo seria quem dos resultados da gramática comparada, uma visão superior e geral sobre a
não visse que em todas as épocas, linguagem: sendo essa, justamente, sua grande originalidade desde 1867, e
assim como na nossa, um povo tem que
tomar consciência d,e objetos, que sendo outra de suas originalidades o fato de indicar, sempre que tinha a
lhe são novos e denominá-ios. À4as e åepoisz
carâter de uma ringua, o fato de se acrescentar
eue mudança visívei tïaz, ao oportunidade, que não confundia jamais a lingüística com o estudo t ].
ao seu vocabulário (àparte Entáo, é isso.
mais material de seu vocabulário), cem
ou mil e duzentos substantivos como d-as coisas universais que se pode dizer sobre
telégrafo? Todavia, não é essa a verdadeira 2q Quando se trata apenas
objeção. Mas, admitindo-se que a linguagem, eu não me sinto de acordo com nenhuma escola, nem com a
cada | ], a questão seria, precisamente, saber: isso é um eremento
lar sem o qual não captamos o curso naturar regu- doutrina razoâvel de Whitney e nem com as doutrinas desarrazoadas que
dos fatos lingüísticos? ele vitoriosamente [combateu]. E esse desacordo é tal que não comporta
o dialeto de certos vaies retirados, em que se constata
uma introdução nenhuma transiçáo nem nuance, sob pena de eu me ver obrigado a escreve[
artifìciais pouco distante do zero, está, por
l="_t-rr''or isso, fora das condi- coisas que não têm nenhum sentido a meus olhos.
çues se dizer que é
condi_ Eu deveria, portanto, thes implorar que me desobriguem imediatamen-
ções que ori que
n,,o éÁ ele ^,,^ ico Por te do dever de falar da obra de Whitney em lingùística, mesmo porque esta
não ], esse elem
represenra, ao contrário, a condição ]. Ele ocasiáo é de bastante [ ]. Todavia, de nada serviria, visto o tempo t ]
admitindo-se que nada existe rém
I ].Não apenas isso | ], mas 1a A linguagem instituição.
d" diaretos continuamente sujeiros a 2q A lingüística é dupla.
receber aluviões I
], o verdadeiro problema seria indagar: esses aluviões 32e7:r262
Não há jamais uma ruptura [
constituem um elemento vital, ,"- ]
o qual não co.rc"b"riamos a perperua- Trate-se da roupa ou de [ ],
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É essa arazão que dita os ourros i ]

" Arri_,
cesas'
seria possível dizer que o francês antigo, saindo de caminhos
estado material dos signos.

Do mesmo modo, compostos como Bet-høus' Spring-brunnen
32e7:3244 324s
mente desconhecido nos domínios em que a forma exterior exige o mais (em que o primeir riam ser usados
leve grau de correlação natural com a idéia. como são esses outros domí-
nios que nos sáo familiares na história das sociedades, nós juigamos, muito
o'ifi"'i,o;";l é aquere que o
de uma
erroneamente, a partir deles, aquelas que deveriam ser as condições da lin- estado de sons torna necessário; ele nasce, na maior parte das vezes'
guagem, supondo, em particular, que elas não podem diferir fundamental-
mente das de uma outra instituição.
3297 continu¿cão
lq A Gramática Comparada.
2e A Gramâtica Comparada e a Lingüística.
3q A linguagem, instituição humana. forme os procedi ra a expressáo do pensamen-
4q A lingüísrica, ciência dupla. to; ou a que isso anada, se não diz respeito a
32e7:3247
5q Whitney e a escola dos neogramáticos. seu estado mom odifìcável' Nem seus
6q Whitney fonologista.
Ð97:t 66
Em toda a sua obra, Whitney não deixou de se colocar nesse
terreno, mas há duas passagens que, mais do que o resto, fazem sentir com
exatidão, desde o primeiro instante, o pensamento [ ).32e7:168 Em um
dos últimos capítulos de Life and Growth of Lønguøge, whitney diz que os
homens usaram avozparadar signos às suas idéias, como usariam o gesto
ou outra coisa, porque lhes pareceu mais cômodo usar a voz.32e7:173-rro Esti- uma coisa orgânica em outro sentido, supondo
mamos que essas duas linhas, que parecem um grande paradoxo, ou o gênio semítico quer incessantemente reco
ltrazem]
a mais correta idéia fìlosófica já formulada a respeito da linguagem; a nossa aos mesmos caminhos. Não há uma única obs
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]. O .
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convicção contrária e a [
um só fato, como a supressão de u
revolucionar completamente a relaç
ma de linguagem anteriormente da
cedimenro t ]
Muito bem. Mas tentemos generalizar.
'Ê.
então que se percebe que não há nenhum tipo de generalização possí-
32e7:r'rs+-r48s
Da anti_historicidade da linguagem yel quando se considera cada produto em sua gênese e em sua essência ao
um objeto duplo o" flesmo tempo. E, depois disso, ver-se-á que uma das ciências é essencial-
que pareceria inextricávsi
," ,,|u, ïï:"oo
ssemos a uma comparação'
flentehistórica (a geologia), enquanto a outra, embora tire seus objetos des-
"¿:::::,i:
Numa partida ses Íìesmos acontecimentos
históricos, é essencialmente anti-histórica, náo
terística podendo reconhecet, a menos que deixe de existir, que duas rochas diferen-
singular ser livre
indiferente, mas ¿ lrìe¡st" ies pelo lugør em que são formadas, pela épocø, pelas condições, pela própria
por uma via ou por ouüa; ou que aql posição rail)reza da combinação, enfrm, por todas as coisas históricas imagináveis,
não tem a mais reve vantagem sobre ã.rrroro
partida sejam diferentes se correspondem à mesma fórmula na esfera das idéias
que vem inspecionar a parti_ permanentes. Não se pode generalizar, náo tem nenhum sentido genetalizar a
da naquele momento crítico. ou, ainda,
que ninguém sonhårá em descrever respeito de um cristal tetra-rombóide antes de saber e de enunciar formal-
a posição misturando ora o que é,
ora o que foi, mesmo que dez segundos
antes. rnente se a intenção é falar das condiçóes que permitiram a esse cristal se
formar, aqui ou noutro lugar (coisa históricø) ou se é falar do que ele é, por
Täl é' exatamente, o ponro de partida
para aríngua. Admitindo-o, resta exemplo, com relação a todos os cristais tri-rombóides, o que náo diz res-
pergunrar sob que aspecro um tar objeto
pode ser hiitórico.Em sua essência, peito, de modo algum, à maneira, ao tempo e ao lugar em que esses diferen-
ela parece rebelde a qualquer consiáeração
histórica, bem mais devorada a tes produtos respectivamente se formaram. Conceber uma generalização
uma especuraçáo abstrata, como a que pode
.o-porru, poriçao de xadrez que trate, ao mesmo tempo, dessas duas coisas é pedir o absurdo. É esse
de que falávamos. Mas nós uu-or'-"irer "
a comparação, persuadidos de gênero de absurdo que a iingüística, desde o seu nascimento, quer impor ao
que não há muita coisa que nos permita
entrever tão bem a natureza fão espírito. Na ordem das coisas lingüísticas, náo existe atenuante, muito ao
complexa dessa semiologia particurar
chamadalinguagem para defìnir, de contrário, para essa comparação. O erro é acreditar que se pode fugir, pol
uma vez por todas, essa semiologia particula,
quei não em øIguns momentos, à sua necessidade inexoríwel; não dâ para fugir dela em
um de seus aspectos' mas nessa irrit¿nte
dupriiidade""tingr"g"_,
que"faz com que ja- momento algum, nem mesmo para [ ]. Seria, por conseguinte, impossí-
mais seja alcançada.
vel discorrer sobre um único termo empregado na prâtica de cada dia da
ncia da língua com a condição inicial lingüística sem retomar ab ovo a questáo total da linguagem, e ainda mais
enrre si as épocas. Só há lingüística impossível formular uma apreciaçáo sobre uma doutrina que náo leva em
] uma outra história i l; em conta, por mais racional que fosse t ]
Todas as maneiras de se exprimir que, a intervalos, parecem estabelecer
ta paracompreender o que se passa, .rt'ffff"!
estado' fazer abstração do que não é próprio " n'r"uri:ii:åîå?:"",i[
desse estado, por exempro, do
uma conjunção entre os fatos [verticais] e os fatos horizontais são, sem
exceçáo, imagens; a outra causa de desgosto é a impossibilidade de prescin-
que o precedeu; sobretudo do que o preiedeu.
dir dessas imagens e também de se resolver a aceitá-las.
Mas o que resulta daí para a genirarização?
velf A generalização é impossí-
l
Assim como um produto mineral pode ì297
vista do que representa em min
ser considerado do ponto de
1903-1910
^
t_ru 4 0u q: r
0
sta dos aconteci_ q (a' : b')
mentos históricos que lhe deram
da, em,ur
-o-.'io t l.eu iZn:ir::n;
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Tänto quanto ousamos dízer, a rei absorutamente
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finar da ringuager¡
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que nera nadahâ que possa residir em ^ A impressão geral que se tem das obras de whitney é
Reservq. w
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c u -tr a c k umtermo (em conseqüência direta c u -tr a c k
faro dos símboros Iingüísticos não terem. ¿6 que basta o senso comum, o senso comum de um homem famiiiarizado
reração com o ql"-a"u.-
nar)' que ø é impotente para designar qualquer
coir" r" n J"¡0" de b, cor¡6
desig_
com [ ], seja para dissipar todos os fantasmas, seja para captar em sua
esre sem a ajr-rda de a; ou que
os dois vdel
po, ,u,^ a¡)uiçì'r"riproca, essência os [ ]
que nenhum deles vale, nem mesmo ou ora, essa convicção náo é a nossa. Nós estamos, ao contrário, plofunda-
por uma pane qualquer de si
mesr¡6
(" a raiz" , etc., eu ,ul:+o),
senáo por'esse mesmo plexo
de diferenças eter_
mente convencidos de que qualquer um que ponha o pé no terreno dalínguø
namente negadvas. Nós nos admiramos. está, pode-se dizer, abandonado por todas as analogias do céu e da terra. E
Mas, onáe estarra, na verdade,
possibilidade do contrário? onde a isso precisamente por que se pôde fazer, a respeito da língua, construções
have'a, por um único instanre, um
de raciocínio positivo. em roda ponto fantasistas como a que whitney destruiu, e também por que resta muito a
a ringuageí, já que não hânenhuma
vocal que co'esponda, mais ao imager¡ dizer em um outro sentido.
q,i" our."r, ao que está encarregada
dizer? E a evidência absorura, "ã de 1q: A iíngua nada mais é do que um caso particular da teoria dos Signos.
um único fi'agmento.de língua ",¿ -"r-o a priori,ae que não haverâjamais
Mais precisamente, por esse fato apenas, ela)â se encontra na impossibili-
que possa ter fundame'to ,our"
sa' como princípio último, que arguma coi_ dade absoluta de ser uma coisa simples (ou uma coisa diretamente captável,
não eja a sua não-coincidência, ou grau
dessa não-coincidêncla, com
o resto; sendo indiferente a formapositiva, pelo nosso espírito, em sua maneira de ser), ainda que, na teoria geral dos
um grau de que nós.não fazemos em signos, o caso particular dos signos vocais não seja mil vezes o mais comple-
idéia, mesm" r"";;;;r#ido
seis línguas em que cinco ou xo de todos os casos particulares conhecidos, tais como a escritø, a cifragem,
i ]; porque esse grau é inteiramente igual azero.
.i --
etc.
2q: Essa será a reação capital do estudo da linguagem sobre a teoria dos
signos, esse será o horizonte para sempre novo que ela terá aberto t
],
Î't"'
l
ter percebido e revelado todo um lado novo do signo, a saber, que este só come-
ça a ser realmente conhecido quando se percebe que ele é algo não apenas
transmissível mas, por natureza, destinado a. ser trqnsmitido, 2e modificável.
de vista reftospectivo ou prospectivo, Apenas para quem quer fazer a teoria da linguagem, é a complicação
alquer frase, qualquer palavra r-elativa centuplicada [ ]
3297 con¡inuacão
iamente, ou a relação a/b ou a - nquanto subsiste uma conformidade
de nome (simplesmente
relação
alisada. de nome) enrre um objeto óbvio e os [ ], há uma primeira categoria de
mas com igual clareza depois de seres mitológicos dignos de serem opostos fundamentalmente aos ourros,
se
como classi tológica. Enrão, o nome é o princípio
decisivo, o seres mitológicos _ porque quem
investigaria do instante em que os seres
no que lhe diz respeiro, a se modifì
se tornam purqmente mitológicos e rompem - massua última ligaçao com a terra
que resultariam de uma p
para povoar o Olimpo depois de muito t ]
à afirmação fundamental
Enquanto a palavra agni designa ao mesmo tempo, daí a confusão, o
entre a instituição da ling
que aquela não é submetida
à corre
provém, já na origem, de uma
harm
esra uma diferença capitar, apesar
:iåï:i::' j,:îi: de todas as miragens
Se há um insranre determinado em que Agni deixa de participar
mas poríticas, usos
i'""iililirl"å',?; ror- [
],
å:: ï,îffi,,'Jål' '"t''sos, esse instante consiste apenas no acidente que trará a ruptura de nome com o
objeto sensível, como o fogo: acidenre que está à mercê do primeiro fato de
língua ocorrido, sem nenhuma relação necessária com a esfera das idéias
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mitológicas. Ao se chamar um caldeirã.o, sucessivamente [ ], pode aco¡r irremediavelmente a nossos olhos? Eu procuro e náo encontro outro além
tecer o mesmo que acontece ao se chamar o fogo, sucessivamente, de øgni s de[ ]
de outra coisa. E, nesse momento, o deus Agni, como o deus Zeóq, ser{ Quanto a isso, nem pensamos em dizer, de modo algum, que o
livro de
INEVITAVELMENTE promovido à condição de divindade inescrurável, cor¡s Whitney seja definitivo, ou que contenha tudo o que se poderia desejar; é
vøru4a, em vez de andar pela esfera fìnal de divindades como ushas. Assim, isso o que o próprio autor rejeitou; mas o que ele contém e o que Whitney,
a que se relaciona uma mudança táo capital e tão positiva em mitologia? .{ em 1867 , foi o primei ro a dizer, não tbi ainda tomado de nulidade em 1 894,
nada, senão a um fato que, além de não ser puramente lingüístico, não tern conforme o testemunho universal. Esse fato é mais instrutivo do que mui-
importância visível no curso dos acontecimentos lingüísticos de cada dia. tos comentários para servir de pedra de toque à apreciação de um espírito,
Por isso, é defìnitivamente verdade não que os numina sejam os nöminq, desse espírito.
conforme a fórmula célebre, mas que o destino de nömen depende, decisiva-
mente e, por assim dizer, de segundo em segundo, do de numen. É verdade, I2a lStatus e motus. Notøs parø um livro
agora, que a mais vasta categoria de seres colocados no panteáo de cada de lingüística geral, 1l
povo antigo provém não da impressão produzida por um objeto real, tal
como agni, mas do jogo infìnito dos epítetos que rolam sob cada nome, "tu Cada vez que se produz, nalíngua, um acontecimento, pequeno ou
permitindo, acada instante, criar tantos substitutos (de "[ ],,) quantos grande, a conseqüência é, por evidência, que o estado recíproco dos termos,
se queira t ]. Não é isso que vai nos dissuadir da influência fundamental ionsiderado depois do acontecimento, não é mais o mesmo de antes. Se,
*egnot, esse é um
dos nomes e da língua sobre a criaçáo das fìguras. se concordamos que, na numa cer1a data, o ¿ fìnal grego cai, por exemplo, em
*egnon,
palavra, está [ ], aqui apalavra é simplesmente determinante; é. era, real- acontecimento que parece náo dizer respeito, de maneira alguma, a
qcontecimento ou de um
mente, a primeira a sugerir a nova divindade, que um dia é criada ao lado da e, com efeito, nao tne diz respeito, tanto que se fala do
precedente, e sua única razão fr,naI. acontecimento. Mas, ao se falar de estados, vê-se, entáo, que a relaçáo reci-
Whitney não passageiro.
*egno
proca o
- Whitney não escreve gramâtica comparada. importante o
- Dicionário alemão hoje. mesmo mo o
- Não é necessário gramâtica comparada para fazer obra de alto-alemão antigo faris se torna feri.s, esse fato náo diz respeito a faru, e náo
- I ]
é menos verdadeiro nem menos capital constatar que, por isso, o estado
Mais gramática sânscrira, náo dâ ocasião t ].
- recíproco faru: faris cedeu o lugar a um novo estado recíproco, que é agora
-Whitneyeasílaba.
whitney -faru: feris.
merece ser considerado bastante independente da gramâtica
- Esse começo é táo bom quanto qualquer outro para introduzir a distin-
comparada, I ] por rer sido o primeiro a extrair dela uma visão fìlosófica. çáo à qual é preciso chegar, da qual é incrível
que não dependa, há muito
Papel sem pretensão.
- tempo, toda a idéia geral e toda [ ]
- Whitney e a instituição. '
Whitney e os neogramáticos.
- Valor definitivo. I egnon +> 2e egnot | 1 faru <+ 2 faris
-o nome de whitney é um nome tão
universal que uma pessoa estranha 3 egnön <s 4e egno
JII 3 faru <+ 4 ferß
T
aos estudos lingüísticos se surpreenderia, provavelmente, ao saber que um
autor tão apreciado jamais publicou t ] diretamente relativo àquilo que 1q Ausência de sentido, em lingüística, para uma das formas da vida da
t ]. Eu acredito que será a melhor e a mais simples homenagem à obra língua : o S7',ATUS.
de whitney, tomada em todas as suas partes, constatar até que ponto essa
De quantas maneiras se terá conseguido confundir essas duas coisas
obra conseguiu suportar os estragos do tempo. Mas um elogio desse gêne-
fundamentais: o motus e o status da língua, é o que poderá constituir, um dia,
ro, que pode náo ser banal, se torna extraordinário na lingüística propria-
o objeto de um trabalho retrospectivo interessante. Há, todavia, duas ma-
mente dita. De todos os livros, especiais e gerais, que têm hoje trinta anos
neiras de se enganar, ainda que as duas conduzam a um igual desconheci-
de idade, qual é, sinceramente, aquele que, em lingüística, náo envelheceu
mento do stqtus.
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Uma consiste (por hipertrofia do
simplesmente, a noção de sføtus e e tãncia particular àquele que separa o estado do acontecimento, o aconteci-
a supressão de um t, ou seja, de acon r¡rcrrto do estado? Ou melhor, como náo é evidente que tudo o que existe no
estado está contido, de antemão, no acontecimento: se existe, em algum
acontecimentos são a causa regular.
lugar, gero: porque o acontecimento tinha feito de *gesó
gestus (estado), é
estado de espírito não têm um senti
gero? E nesse ponto que está a lingüística. Estado ou acontecimento lhe são
A ortra consiste (por perversão do sentido histórico)
em exprimir acon_ coisas indifelentes, ou melhot, nem mesmo distintas, nem mesmo mencio-
tecimentos pela fórmula que convém aos status, a mais grave
maneira nadas, em algum lugar, como tendo um valor independente.
tudo falsear e de tudo confundir. por exempro, dizer:,.emãlto-alemão de
anti_
go, o a se transformaem e antes de
i : faru-feris".Emvezde dizer: "Hí;j
um fato que supóe um tempo em que
føris e não faru se tornou ferß, b) uÁ
I2b lStatus e motus, Noúøs para um livro
fato que não supõe um tempo em que de lingüística gerø\, 2l
føru esteja oposto, assim sendo, ¿
feris."
- "nt Por uma tendência que se deve consiclerar natural em nosso espírito,
em qualquer objeto que comporte um desenvolvimento, uma seqüência his-
Status e motus lorica, uma sucessão de coisas no tempo, a atenção vai por si mesma aos
De quantos gêneros são os fenômenos lingüísticos? acontecirnentos e tende a se desinteressar dos estados. Esse traço pode che-
Dirigindo-se, deixando-se guiar pero ensinamento atuar gar à abolição completa, em certos sábios, do sentido do que pode ser um
ou passado, estado, ou pode se limitar a não atribuir aos estados de que provêm um
pareceria que os fenômenos ringüísticos são de um
único gênero ou, me- papel específico ao lado dos acontecimentos. Em que medida essa disposi-
lhor; de infinitos gêneros, conforme a crassificação
que cada *ip."f"..
ção de espírito pode ter importância fora da lingüística, nas numerosas ci-
adotar-.
Nós dizemos que eles são exatamente de dois gêneros,
nem å" u- nem de ências que têm que levar em conta, como ela, o fator histórico, isso não nos
três, que não dependem do princípio que se prefere,
mas do próprio objeto, cabe julgar. Em que medida ela insere a desordem na lingüística, é algo que
com necessidade interior e clara.
1q De quantos gêneros são os fenômenos
devemos procurar delinear mas que, na realidade, nenhuma análise esgota-
Ìingüísticos? rá, visto que a clistinção [
2a como uma ordem inteira de fenômenos pode ]
passar despercebida De onde vem essa tendência, é fácil de ver. O acontecimento é a causa do
por causa de uma outra?
estado e o que o explica (em um certo sentido).
Um equilíbrio, uma posiçáo recíproca dos termos, jamais é. dada.
Status e motus Mas, fosse ela dada pelo catálogo dos acontecimentos, essa posição é
essencialmente diferente dos acontecimentos e merece, talvez t ].
A idéia de que os fenômenos ringüísticos formam uma única
rrama e Comparação com partida de xadrez.
que, para captar essa trama, basta se coiocar em
seu encadeamento históri_
co, é natural. 1q De quantos gêneros sáo os fenômenos
ringüísticos? A essa
pergunra I l O støtus considerado em si mesmo
Obscuridade e inanidade da idéia de uma oposiçáo entre o som e aidêia,

Status e motus a forma e o sentido, o signo e a signifìcaçáo. (Como se deve concluir das
afìrmações de que a forma é oposta ora ao sentido, ora ao som, sem que
Todos os fenômenos, particuiares ou gerais, de
que a ser o exista uma defìniçáo da forma.)
f 11.?,
." bem fazem parte de um estq.do qrl .u.u.r", iza cadaum
'inguapode
em sua [me_
dida] ou bem se apresentam a nossos olhos sob
a forma de um acontecimento.
Não há nada aí que impressione à primeira vista. por
que, entre os cento
e um princípios de distinção possíveis
em lingüística, atribuir uma impor-
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Exemplo gótico de fórmulas de regras nrais familiar à lingüística, perguntanclo o que caracteÍiza, em primeiro lu-
gar, a primeita (egnöt : egno).
1q u antes de vogal Ela nos dirá que é o fato de ser fonética ou de ser relativa aos solts, en-
se transforma em errado, mesmo corrigindo a expres_
14/
guanto que a outra relação (egno egnon) não é fonética nem relativa aos
2e w antes de consoante são e dizendo: ao u antes de vogal
sons, mas a alguma coisa que ela não sabe, ademais, como definir, que seria
se transforma em u corresponde [w].
rnais ou menos gramatical ou morfológica, ou semântica, se assim se prefe-
3nwl l rir, ou talvez, no final das contas, mais ou menos fonética. Pois bem! náo
¡os inquietemos com as divagaçóes da [ ].
Nada pode fazer com que um acontecimento, porque explica um estado, 2q Acima, fizemos a suposição de que o que se oferecia, antes, como
sejøum estado. Ora, na maior parte das ciências, explicar a origem de urn objeto possível, eraumaformø. Mas é preciso supol do mesmo modo, que
estado é tudo, sendo que o estado em si mesmo é sem interesse ou sem urn se possa tomar, como primeiro objeto possível, um qcontecimento e, subse-
papel específico que o distinga como estado, de sorte que, na língua, é aos qüentemente, qualquer outra coisa, pois absoiutamente nada poderia deter-
estados, e só a eles, que pertence o poder de significar; por outro lado, a minar onde está o objeto imediato, oferecido ao conhecimento, na iíngua (o
língua, sem esse "poder [de] significar", deixaria de ser o que quer que que é a fatalidade desta ciência). Em qualquer outra ciência, os objetos são,
fosse; assim, neste domínio, vê-se que, mesmo depois I ], náo se teria, ao menos momentaneamente, evidentes, e daí se parte para analisá-los man-
em parte aiguma, entendido o objeto em questão, que alguns se vangloriam tendo o controle sobre eles.
de ter explicado. t ] nesta qualidade retorna diretamente à psicologia e espera dela
É preciso precisar melhor, logo de início: nós náo consideramos a lin- suas luzes?
güística como uma ciência em que há um bom princípio de divisáo a encon- Ora, a psicologia possui uma semiologia? A pergunta é inútil, visto que,
trar mas, fora uma ou duas reservas, como uma ciência que procura juntar, se fosse esse o caso, os fenômenos da língua que a psicologia ignora seriam
em um único todo, dois objetos completamente discordantes desde o prin- a tal ponto preponderantes como base do fato semiológico, que tudo o que
cípio, persuadindo-se de que eles formam um único objeto. O mais grave é pudesse ser dito fora deles pelo psicólogo representa forçosamente nada ou
que nossa ciência está satisfeita com essa associação, náo parece nada ator- perto de nada.
mentada com o vago sentimento de que há alguma coisa errada na base; náo Se um lingüista que compreende o sentido da pergunta nos provasse
manifesta nenhum mal-estar diante das concepçóes as mais oblíquas que que existe, na língua, um primeiro objeto tangível, absolutamente qualquer
aceita a cada dia, sente-se, mesmo, tão de posse de seu objeto que náo tem
um, que fosse anterior à análise e não posterior a esta, não apenas deixaría-
mos de escrever, mas:
nenhuma dificuldade para extrair, de tempos em tempos, dessa desordem
1q Que seja proposta náo uma relação, mas uma forma, ou seja, um
geral de idéias, teorias da linguagem, apresentadas com total candura.
único termo.
O primeiro objeto que pode chamar a arenção:
2q Que seja proposta náo uma "forma" , mas uma relaçáo que ligue dois
lq seja, entáo, uma forma tomada ao acaso: èyvrr:.
termos, podendo, de resto, ser qualquer uma.
Não há nada a dizer dessa forma enquanto ela não for oposta a nada,
3qQue sejapropostaageneralização da relação entre dois termos, por exem-
enquanto não se designar o segundo termo, já que é a sua relação com ele
plo: em sânscrito, o m antes de t se transforma (ou se transformou) em n.
que seria examinada.
Com o que ela pode ser posta em relação? Certamente, e seja qual for a
natureza dessa primeira relaçáo, com egnot, que existia numa outra época, INDICE
Mas certamente também com egno, que reina na mesma época.
DIACRONICO. É oposto asincrônico ouidiossincrônico. OOO. Por que equi-
Consideremos agora anatureza dessas relações! Sente-se vagamente que
valente a fonético.
elas diferem. Não pedimos à lingüística que defina, nem que comece por
(FATO) Yer fenômeno.
Itxar q, segundø para definir, apartir daí, a diferença com a primeira, isso seria
CONVENCIONAL (signo). Ver todo o capítulo Semiologia. Em que sen-
o puro caos. Facilitamos as coisas colocando a questão num terreno que é
tido todos os signos lingüísticos são convencionais, contrariamente a certas
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idéias do lingüista. Em que sentido nenhum é convencional, contrariamenr O primeiro, que é preciso distinguir o acontecimento do estado.
te a outras idéias que se encontra entre os filósofos. O segundo, que é preciso opô-los, por exemplo, subordinar um ao outlo.
LEI. Não é definível, a menos que se distinga as duas coisas que esse O terceiro, que é preci so sepørá-Ios; e de maneira a tal ponto absoluta
nome replesenta. 000 que a única questão que resta é saber t l.
Não se trata de uma palavra, de um termo aplicável com precisão, senão O quarto, que quaiquer outra maneira de classificar é inútil a um grau
no caso em que nada existe de obrigatório (ieis idiossincrônicas), p.000. rle que nem se tem idéia. É absolutamente nula, de antemáo, toda [ ]
Necessidade e absurdo quase iguais para designar assim a fórmula de urn A idéia de que as coisas da língua devam se expor através de uma viaunq
acontecimento (leis diacrônicas).
32ee t47
e constante é a mesma idéia falsa que leva a supor que a própria língua é
ORIGEM DA LINGUAGEM: Inanidade da questão para quem rern uma coisa una. Nós negamos que a língua seja uma coisa una e, com isso,
uma idéia justa do que é um sistema semiológico e de suas condiçóes fls adquirimos o direito de apresentar como queremos os dois elementos que
vidø, antes de considerar suas condições de gênese, p. 000. Em momento nela descobrimos.
algum a gênese difere caracteristicamente davida da linguagem, e o essenci_ Basta pronunciar a palavra convencionql para pôr em oposiçáo as idéias
al é ter compreendido a vida. falsas e corretas sobre a língua, t ]
32eeco¡lrinuação
FENÔMENO. Deveria ser entendido tanto como estado quan- O que há de particular no signo convencional é que as disciplinas que dele
to como acontecimento que é a sua causa (um e outro sendo, em suq ordem, poderiam se ocupar não desconfiam que esse signo seja 2e) transmissível e,
um fenômeno). 000. Será perpetuamente entendido só como acontecimen- por isso, dotado de uma segunda vida, de onde se pode dizer que essas
to ou então convertìdo em uma noçáo híbrida inadmissível. 000. A palavra discipiinas, assitn como o público (em geral), não têm noção alguma, se náo
fato acaba sendo o único recurso para quem guer designar, ao mesmo tem- se dedicam à [ que a "delimitação dos signos" modifica, com isso, a
]
po, os fatos estáticos e diacrônicos, sem dar a impressão, como na palavra idéia fìlosófìca do signo convencional é absolutamente incompleta desde
fenômeno, que pensa especialmente nestes últimos. 00. t ].Reciprocamente, é errado que o lingüista, à força de ver por toda
IDIOSSINCnONCO. Não é idiossincrônico o que é fonético (diacrônico). parte nada além da transmissão e da tradição, dominadas, elas mesmas,
000. :
- Gramatical idiossincrônico, uma noção que só é clara quando
remete à idéia de idiossincrônico.
pelas forças mecânicas, deixe de conceber o signo lingüístico como sendo,
em sua essência, um signo convencional. Ele lhe atribui uma essência mis-
teriosa ou à parte, ou ligada à história. t ] não se presta, nem pela natu-
Íeza nem pela intenção, a designar o aoristo t ]. Lá onde o convencional
Quadrado lingüístico
se reencontra, é quando se vê que todo signo repousa puramente sobre um
Todas as considerações possíveis sobre um fato lingüístico são imedia- co-stotus negatlvo.
tamente encerradas numa figura simples e, em toda aparte, igual, que com-
preende quatro termos: 32ec:Ì086 r0er
Ao capítulo semiologia
U- I A maior parte das concepçóes que têm ou, ao menos, apresentam, os

I filósofos da linguagem, faz pensal em nosso primeiro pai Adão, chamando
lø para perto de si os diversos animais e dando acada qual seu nome.
4'--
- Três coisas estão invariavelmente ausentes do dado que um fiiósofo acre-
dita ser o da linguagem.
O sentido vertical marca o valor do tempo e a distância horizontal I ]
Em primeiro lugar, a verdade, em que nem mesmo insistimos, de que o
As relações possíveis sáo marcadas pelas linhas. Não há relação possí-
âmago da linguagem náo é constituído de nomes. É um acidente quando o
vel, por exemplo, entÍe a e b' ou b e a', segundo uma linha diagonal.
signo lingüístico corresponde a um objeto definido pelo sentido como cûva-
Com uma condiçáo, saber que não se quer aplicar nenhum espírito his-
lo, fogo, sol, e náo a uma idéia como ëO¡re "ele coloca". Seja qual for a impor-
tórico aos fatos, afi.gura não apenas poderá, mas deverá se reduzir a q
Nós temos apenas quatro princípios: -b. tância desse caso, náo háL nenhuma razáo evidente, bem ao contrário, para
tomá-lo como modelo da linguagem. Sem dúvida isso não passa, em um
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O que é característico são os inumeráveis casos em que é a
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certo sentido, da parte de quem o entende assim, de um engano a respeit.
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do exemplo. Mas existe, implicitamente, uma tendência, que náo podemos

desconhecer nem deixar passal a respeito do que seria, em defìnitivo, ¿
linguagem: a sabel uma nomenclatura de objetos. De objetos anteriorme¡-
te dados. Antes o objeto, depois o signo; portanto (o que negaremos sem-
pre) base exterior dada ao signo e representação da linguagem por est¿
relação:
*-A
Objetos x_b Nomes
signo. ExemPlos.
enquanto a verdadeira representação ê: a b c, fota de qualquer conhe-
cimento de uma relação efetiva como
-
*-Q, -
baseada em um objeto. Se um
Continuaçá o : C onv encional
objeto pudesse, onde quer que seja, ser o termo sobre o qual é fixado o
signo, a lingüística deixaria instantaneamente de ser o que ela é, do topo até Todo fato estático é, por oposiçáo aos fatos diacrônicos, acompanhado
a base; e, ao mesmo tempo, o espírito humano, como fica evidente a partir de significação (e, por isso, de uma outra característica fundamental).
desta discussão.
32-ee continuação
TudO o que Concorre para a signifiCaçáo, de qualquer manei-
Mas isso é apenas, já dissemos, a crítíca ocasional que dirigimos à ma- ra, é reciprocamente estático'
neira tradicional de considerar a linguagem quando se quer tratâ-la filosofi- Na primeira parte, nós falamos de fenômenos que se passam entre tais e
tais termoS, Como Se eSSeS termos náO tivessem que Ser definidOs, ComO
um
camente.
objeto visível qualquer, não sendo, eles mesmos, aquilo que era preciso de-
É.r-" infelicidade,
certamente, que se comece por misturar a ela, como
elemento primordial, esse dado dos objetos designados, que não constituem fìnir de início. Isso é uma ficção' Esse é, justamente' o ponto mais delicado
da lingüística, entender o gue constitui a existência de um termo
qualquer,
elemento algum. Todavia, isso nada mais é do que um exemplo mal escolhi-
do e, pondo no lugar de Ìiì"roq , tgnis ou Pferd, qualquer coisa como [ ], pois nènhum nos é dado como um gênero de entidade muito claro; a não ser
fica-se além da tentação de reduzir a língua a algo externo. Muito mais gra-
ve é o segundo erro em que caem, geralmente, os filósofos, que é o de repre-
sentar:
quando um objeto é designado por um nome, eis um todo que vai se
2q
transmitir sem outros fenômenos a antever! Quando uma alteração se pro- conseguinte, saídos de um mesmo todo, de uma mesma unidade geral evi-
duz, ê do lado do nome que se pode temê-la, ao que se supóe, /rcxinus que se dente. ou, entáo, de inumeráveis gêneros, conforme todos os "pontos de
transforma emfrêne. Entretanto, também do lado da idéia: t ]
Eis aí o que faz refletir, sobre o casamento de uma idéia e de um nome,
quando intervém esse fator imprevisto, absolutamente ignorado na combi-
naçáo filosófìca, O TEMPO. Mas náo haveria aí nada de notável, nada de
lexicológicos.
característico, nada de especialmente próprio à linguagem, se houvesse ape-
O pirrent, de uma forma está nas formas que a cercam a cada momento
nas esses dois gêneros de alteração e esse primeiro gênero de dissociação,
(coisas que estão fora dela) e que náo dependem dela; nela, está apenas a
pelo qual a idéia abandona o signo espontaneamente, altere-se este ou não'
sua continuidade no temPo.
As duas coisas continuam sendo, até aqui, entidades separadas ao me- "anali-
A idéia de que, para ver o que existe no âmago das formas, basta
nos por um [ ] ou como
sar essas formas", como se analisa uma substância química se
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r I é denominadaablaut, o que me in-rpedirá de dizer que ela é apenas w
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c u -tr a c k disseca, encobre um mundo de ingenuidades e de concepções espantosas. ¡
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mostrar que lr" ngutu de linguagem, embora, por conseguinte, toda discussáo que há
le há vinte tipos de análises sem nada em comum e que só têm um valo¡ sobreoablautt l
se foram classifìcadas. Haverá protestos, honrarias, risadas; e eu não digo, de modo algum, que
é me mostrar o que é,
2a o objeto não é analisável antes de ter uma existência definida. Assirn, rcnho razáo; mas a única finalidade útil da discussão
é preciso perceber as condições em que existe uma coisa como uma forma em sua essência, o øblaut, para que eu tenha, então,
um primeiro meio para
iulgar se minha denominação merece o nome de "figura" ou se
não o mel'ece.
de[ ]
' "E assim por diante para cada termo. 3300:r0r Proscrever a figura é se dizer
de posse de todas as verdades, de outro modo você
fica radicalmente sem
O estado e o acontecimento confundidos metáfora.
condiçóes de dizer onde começa e onde termina uma
Há, em todas as ciências, distinções mais ou menos essenciais, mais ou
sáo verdades táo simples que eu estou persuadido [ ]. Seria muito
juramento têm
menos capitais para o estudo, que traz mais ou menos clareza, sem as quais bom acreditar, por um instante, que os que prestam esse
de fìguras? Assim,
os fatos são mal coordenados e mal compreendidos. Mas não existe, senão alguma idéia daquilo com que se comprometem. chega
que correspondam às realidades absolutas da lingua-
nJda além de termos
em lingüística, uma distinção sem a qual não se compreende os fatos em da linguagem não
gem? Isso equivale a dizer que as realidades absolutas
grau algum, a não ser por ilusão, sem a qual não é possível fixá-los, captá- para
los, sem a qual nãohâ nenhuma clarezapossível t
ãf.r"."- mistério para os neogramáticos, que eles as desvendaram
] nós.
Täl é, em iingüística, a distinção entre o estado e o acontecimento; pode-
No programa, o preceito que ConSiste em dizer que é preCiso
3300cortinttação
se perguntar, até mesmo, se essa distinção, ur;ra vez bem reconhecida e

ûatar do perícdo moderno e contemporâneo das línguas para compreender
compreendida, permite, ainda, a unidade da lingüística, se ela não tem por
direito o sentido dos períodos mais antigos, se presta a deixar estupefacto
conseqüência nos fazer ver, na língua, dois objetos inteiramente diferentes,
um homem como Whitney que, desde o primeiro instante de sua atividade
que exigem duas ciências que eu não qualifìcaria nem mesmo de paralelas,
científica e muitc antes que qualquer escola sonhasse em se apropriar dessa
masdet l bandeira, nem meslno imaginava que o estudo da linguagem pudesse se
Para confundir estado e acontecimento, a lingüística tem recursos ines-
realizar sobre umâ base que náo fosse a observaçáo dos fatos atuais. Havia,
gotáveis. A confusão está nas idéias, mas quando ela estiver apenas nas para o autor de Life ønd Growth of Language, e talvez para outros, qualquer
palavras, na maneira pela qual somos obrigados a exprimir os fatos t ] coisa de ligeiramente risível na pretensáo de uma escola que descobrisse,
de
repente, o mundo das línguas vivas e o mostrasse ao universo. compreende-
Ccnacterísticas do primeiro gênero de fatos (relações) ," qr", entre os méritos que ele se dispóe a atribuir à nova escola, whitney
náo inclui de maneira alguma, e nem poderia incluir, o de ter percebido a
Iingüísticos
importância das verificaçóes modernas de cada fenômeno. Teria sido justo, da
Eles se produzem entre dois termos sucessiyos. Eles supl paite de um outro que náo Whitney, contestar à nova direÇáo, senão a origi-
]
nalidade, pelo menos a novidade de sua tendência com respeito a esse ponto?
Pode-se fazer essa pergunta. Por um lado, o movimento t ] jamais igno-
I3a lSobre as dificuldødes da terminologiø rou o que devia a Whitney, por outro, ele [ ] pode-se apenas t l
em lingüística ("Chega de figurøs!")l Ouìra vez, e adotando um ponto de vista intermediário entre Whitney e
náo
""" -"
3.100=96 ^r
Chega de fìguras! Assim, nada além de expressões que corres-
[ ], nós ousamos repetir que náo vale a pena discutir quando se
sabe sobre o que se discute. Há, desde a origem dos tempos, na língua' dois
pondam às realidades absolutas da linguagem? Um belo programa, [ ] tipos de coisai inteiramente diferentes, çlue evocam para nós a idéia de lei'
Chega de figuras! É um belo programa, que logo se pôs no papel. E o
que é preciso para pôr em prâtica esse preceito? Pouca coisa, simplesmente
Para os dois gêneros de fenômenos, indiferentemente, náo há razão al-
empregar apenas expressões que correspondam às realidades absolutas da
guma para se prender ao nome lei;bem ao contrário, seria um extremo be-
linguagem, classifìcadas de maneira infalível. por exemplo: se eu vejo que
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nefício para os estudos lingüísticos ribertá-ros radicarmente
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radicalmente
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oata o progfesso do estudo em cada ciência. Há outros que,
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c u -tr a c k dessa palar,"^ .d o
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inepta apenas uma vez se designasse a lei fonéti :a, '[o1ro, o, (o que é certamente mais grave) parcialmente falsos, usurpam um
mas ,rê,
ø) porque confunde essas duas coisas: o fenômeno ";;;l;;;;:.
b) porque quando se separa
pelo qual t ]; Itgar ao lado das distinções naturais para criar o mundo dos equívocos e
grande progressol ,"
- aprica rei )5 pal-entendidos.
uma ordem- estável,
"
relações [ ], isso exprime simpreimente sem nenhu- Mas, fora dessas duas categorias reconhecidas, que tÍazem lucro ou pre-
ma força imperativø; o sentido de råi
é, aqui, o de "fórmura de uma orde¡n,,
assim como quando eu digo que as partícuras juízo parao progresso de uma disciplina, existe, talvez, uma terceira e curiosa
de um corpo são;*"*]"; 'cafegoria,
a dos termos em si mesmos corretos e que Se Sente que são corre-
espiral' Isso não imprica nem que eìsas
partíc uras devamser em espirar, por que seja possível dizer exatamente seu alcance e seu conteúdo,
natLtreza, se uma força anterior, de tos, sem
que não nos compete tratar,não as
vesse disposto assim em toda purt", hou_ nem decidir que idéias eies abrangem. O sentimento de sua adequação pro-
nem que devam continuar emespirar
forem perturbadas por uma foiça nova; 5s vém do fato de que jamais criam dificuldades: assim, a palavra attículação
mas apenas que, no momenro pre-
sente, não é impossíver perceber que náo ctia, em nenhum caso dado, uma dificuldade, mesmo que não vejamos
são emespirar e que é essa sua
sualei presente. Então, Iei equivali, aqui, ordem, Claramente O que ela contém, enquanto, por exemplo, a palavra consoante
a arrønjo,ordem de coisas existen_
tes, ordem de coisas coexistentes t l.Zoologistas, antropologistas, etnologistas e lingüistas falam desafia-
i l; doramente ao público de linguagem articulada, como se fosse uma (coisa)
r) r:- força imperativa, justifì."não, na
aparência, um pouco merhor, perfeitamente clara para o espírito de todo mundo. Eles provam, com isso,
nome de /ei. o
É possível que se descubra que, se que confundem "a articulação" com algum fato cerebral, como seria a "se-
a oposição da lei morfológica tivesse
em si mesma uma justificatrva, pouco qüência de idéias" atribuída à linguagem. Porque ninguém indica que a arti-
-oiiuo haveria para farar dela a pro-
pósito da lei fonética. É isso qul .o.r,"rtamos. culação teria uma significação bucal.
Antes de saber se, em rin_
güística, há, no total, umø espècie de reis,
ou então d.uøs, ouentão três, ou
quantas espécies forem, não hâ sentido
argum em perguntar se .,as leis,, I4b llmplosão + irnplosão)
tl são
3303=e83
Implosão + implosão
I3b lS.obre as dificuldqdes dø terminologia Duas implosões consecutivas podem aparecer a) como duas implosóes
em lingüística (a expressão simples)]" separadas b) como partes de uma única implosão geral. Novamente, náohâ
t'ot limite restritivo para o primeiro caso, que é sempre, com a nossa vontade,
como cada noção, por exempro sílaba, ditongo realizl¡el; ao passo que existe um para o segundo, que, mesmo com a nossa
eu, só pode ser marcada
pof uma coluna, admitindo (segundo vontade, só ê realizáwel sob certas condiçóes. E, de novo, essas condições
a compreensão do termo) muitos es-
tados sucessivos, mas sempre várias dependem, essencialmente, da abertura dos fonemas, de tal maneira que se
épocas, é totalmente inútir se debater
i , ] e ficar imaginando, com ingenuidade, que é por pode fazer um elo explosivo de I i porque a abertura vai diminuindo, mas não
ição incompleta do vocabulário que
nao se encontram de ií , que é condenado a conrinuar íí (sec1üência implosiva simples), mesmo
Não há, absolutamente, expressões simpies
para coisas que tivéssemos a maior vontade de fazer dele um elo implosivo, porque a
a serem diferenciadas primariamente abertura vai aumentando.
em lingüistica; ,,ao på" h"uer. A ex-
pressão simples será algébrica ou É preciso, ainda, acrescentar que assim como o elo implosivo admite
não será.
MUITOS fonemas, assim como dois, contanto que a aberturavâ, como dizíq-
mos, crescendo, assim também o elo implosivo admite vários fonemas, contanto
14a lDa ørticuløçãol
que a abertu ravâ decrescendo. E que, se o limite para a extensão do elo explo-
3302=177
Da articulação sivo vem do fato de que, ao fim de quatro ou cinco fonemas, é impossível
encontrar um sexto ainda mais aberto, do mesmo modo o limite para a
Há termos que, criados num período extensáo do elo implosivo prende-se ao fato de que, em muito pouco tem-
primitivo e tateante, correspondem
às distinções necessárias e,
com irro, contribuindo, historicamente, po, náo se encontrará um fonema mais fechado do que o precedente: por
"."L"-
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Outros Escritos Lingüística Gerql
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exempio, depois de atíií
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w não se pod w
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que ocorre depois, como já dissemos, ao testemunho do nosso ouvido, fica justifìcada nesta I ], e como c u -tr a c k
to, absolutamente, à questão do elo constatação de um fato acústico preciso.

ì30,1:908) ..
que pode se seguir a um elo implos
^ assim sepreferir
3oSe I ], não énemopapel deiurlmn,
nem a questão especial de consoante e soante, nem a questão especial da
ele, sendo dada antes, como element
sílaba que deve, de antemão, preocupar, mas simplesmente a de saber a
ciar alguma coisa.)
3303 contìrtu:rção partir de que possibilidades em geral se pospõe ou se anrepõe uma seqüên-
t rlr
e a perguntaL em prims¡¡a cia qualquer de elementos na fala: ê o que denominamos teoria da cqdeiq
lugar, por orrd", quisesse pôr soble uma slnora. Duas circunstâncias ditam todas as condições relativas a esse enca-
fixa as distinções base
deamento:
Assim é na fo
na que tenha a infericidade de
,,.," ring,iìr:,üätrr"r¿;.. discìpli_
3304:803'o'
1o A ABERTURA das diversas espécies fonológicas, ou seja, o
correr sobre duas ordens a" rat. grau de fechamento ou de abertura que representa a arü.culação bucal, por
onde só a correração já criou o
fato
mos adiante, é grandemente ilusório
a-rrr'ronrid.uo¿lo.
Assim ..J"t:liif:- exemplo, de um b, de um r, etc.
supor que se pode discernìr, em Aberturazero pth;bdg
gü-ística, uma primeira ordem rin_
: soNs, u-" segunda ordem
: sIGNIFIGAT
Im
"
ÇoES, pela simpre s razão de que o faro ringüLtico Itfþ,etc.izvd,etc.
é fundamenrarmenre
incapaz de se compor de uma 1.,
,¿ d", LI 1
I
uma SUBSTÂNCIA, NEM DUAS 3iuü

subs
nem o fato mecânico nem o fato 4eoö
acús
representam o fato fonológico, de 5q
que
3304:s0e
retornar; mas que é a forma contínu 2e A forma IMPLOSIVA ou EXpLOSIVA que podem rer, consran-
fato fonológico. :
temente, as mesmas espécies fonológicas, e16'er7 qualquer que sejø seu grau de
øbertura, excetuando apenas a espécie ø, porque a abertura desta última é
tão grande que não há mais t l
I4c lTeoria da sílaba (tSg7?)l 3304:e34
Desde já, diferenciamos, pela notação, a forma implosiva ou ex-
3304:1015 plosiva de cada fonema, assinalando com uma maiúscula as implosivas; as-
o que acabamos de dizer sobre a notução i i,
etc., pode-se sim Te t, ìVen.As espécies ieusáo as únicas que gozam, desde já [
essa notação procede.-Essa ,.teoria,,
repetir a respeito da teorict de que 3304:e4r
]
explica nada, limitando-se, Iiteialmente, não Dadas essas duas circunstâncias, vê-se que uma delas, sozinha,
a constatar a coisa (ou seja, não tem signifìcação alguma. Por exemplo , nãohâsentido algum em pesquisar
to acústico cuja causa não compreendemos) o efei_
que deveria o único o quevale o grupog + t oup * i ou m I r; são fragmentos de cadeia totalmente
ponto da teoria que teria a característica ""pt."r..
de ima expricøção,'e nãomais de indeterminados, ao que se saiba, e, a respeito do primeiro e do segundo elemen-
uma constatação, é que os sons têm
funçáo ,o.râ.rti.a quurrao recebem to do grupo, se é suposramenre implosivo ou explosivo. (Assim, p + I pode
acento silábico' Eis aí o que poderia o
nos dar, tarvez,um ponto de partida, significar Pj, pj ou pl ou, talvez, pr, conforme a distinçáo dada mais adiante;
a condição de que estejamos perfeitamente com
informados, pera mesma teoria, assim como m I r Mr ou mr, mR ou MR; e assim por diante.)
sobre o que é uma síraba, teiceiro 33o4:e4o
efeito acústico a explicar. Mas é esse Notø. As espécies i e u são as únicas que gozam atualmente, no
último assunto sobre o qual uma clarezaqualquer o
alfabeto, de uma notação diferente, conforme apareçam sob a forma implosiva
de que há sempre uma soanre em [ ], à exceção do fato
(', u) ou sob a forma explosiva Ç, w).Longe de suprimir-essa noraçáo, nós
cada siiaba, d"
pende da soanre e que a soanre -"'"i" q;; " sílaba de- vamos estendê-la a todas as espécies, servindo-nos, para a implosáo, das
depende da sílaba, ,"-
lråìuda permita maiúsculas T N, R, etc.; para a explosão, das minúsculas t, n, r, etc. Basta
círculo vicioso.
eoria, se nada explica, é, pelo menos, assinalar regularmente I, IJ com uma maiúscula e j, w com uma minúscula,
ão i _ i, desde que esteja bem par{-1ã9_guebrar a correspondência com as outras implosões e explosóes.
enten_ 3304:e60
ogresso sobre o que sabemos graças r¿is. Materialmente, sempïe é possível, na cadeia sonora, pospor
duas espécies fonéticas quaisquer, mesmo estipulando que elas serão, todas
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Ouûos Escritos de Lingüßticø Gersl
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as duas, explosivas, contanto que o efeito acústico que vai
elernentos produzam um efeito sobre(r)o ouvido.
resurtar daí s^; Isso porque a abertura é
considerado, de antemão, indiferente. Mas 2e nío se pode, (r)
O.r" Que isso é sempre possível Pelo menos dentro dos limites
acústico determinado, fazer qualquer combinação. "rn ---rLo "r"ìl^.
O.Z.t.Z.2q
inútil já -
Jl0l:968
condiçoes do elo exprosivo. obtém-se um
cue agui é considera¡ que nós [ ] aqui, que o essencial
- se
primeiro efeito acústiçq n.nhum dos elementos explosivos tiver uma abertura inferior [ ] 0 .L2.3 .
específico (elo explosivo) quando muitas explosões 3304+q76 '
sucessivas perrencern A continuação de explosóes que produz esse efeito acústico não
espécies fonéticas cadavez mais abertas, por exempro a
ksrj-AUN, em Que cuebrado, e de onde se pode ver as condif ]
quatro explosões ksry correspondem a aberr,ras
crescenres 0.I.2.3 Cà;"::
as
' 310+:o6r
A tentativa de pronunciar sucessivamente uma explosão e uma
so que a sucessão r<srtaun mesmo procurando tornar os quatro
- implosã0, de maneira a ter uma impressão acústica tão ininterrupta [ ],
ksrr explosivos não poderá jamais dar essa impressão, ptrqr" "1"^.nài contrariamente ao que acontecia [
-
ras são 0' 1.2.0). A impressão do elo explosivo (que
as abertu_ revela que ]- pode-se
- juntando qualquer implosão a quøIquer explosão, obter o
e"rge aberrura crescehre efeito exigido sendo que o
e' ao mesmo tempo, explosão constante de todos
os erementorl ¿, grau de abertura não mais intervém; por exemplo, tanto wm ou wp (abertu-
outras, a de um elo sem duracão. "nììi ras3.I ou 3.0) quanto Wqorþq (aberturas 3.5 ou 0.5). Observa-se também,
(elo ìmplosivo) quando ¡nas independentemente disso, que essa junção permite, paralelamente a
330'1:ee5-ee6
i l seu efeito contínuo, o i[ ]
3e condições d,avogal. vê-se que av
garou soante é indepen_ 3304:e42
Na representaçáo da cadeia sonora, as letras têm um sentido to-
dente em si de quarquer consideração sobre a natuïezados
s.implesmente a. cødø prt'meira implosão da
sons e corresponde ralmente diferente do que num tratado de fonologia. Qual é esse outro gê-
cqdeia sonorq; é esse o fato que dá a nero de unidades? É o espaço de tempo preenchido por [ ]. Apenas em
impressão da vogal, de maneira que mesmo kpto
ptode, tanto quanto åRro um tratado de fonologia é que uma letra não indica um espaço de tempo e
ou kItO, dar essa impressao.
3304:862 que, por essa mesma razáo | ] na cadeia sonora, onde as letras indicam
A única razão pelaquar são, em gerar, s ns de baixa
abertura que espaços de tempo ocupados por um t I idêntico t l
como vogal, é que I '
se reencontram como primeira implosão, ou seja 3304=1063
embora julguemos muito necessário afirmar que f; Quem tenta explicar [ ]
a alternância de vogal e primeiro erro capital: que não há oposição entre o u de seuQ e o de seu.men,
consoante é um fenômeno produzido pera articuração
bucal e não pera qua_ entre o r debher1 e o de bhermen;
lidade dos sons, hâ, por uma conseqüència toda
abertura bucal, mais |
i ]: quanto maior é a segundo erro, ainda mais grave por [ ]: que há, em troca, uma opo-
]. É por isso e por um princípio que não é o prin_ sição entre o u de seUmen e o de siltos ou entre o r de bhermen e o de bhrtos
cípio geral, que, numa sucessão de sons ,o o gidA,på."."
vogal. uma nova circunstância, a rorça do som laringiano,
que apenas A é tl
quando não en- Acusticamente
contra obstáculo, perturba aqui a distinção fundamenial ' os
3304:e5e
Toda a teoria da cadeia ,orror"
[ ] suf
- seumen seuö
e é isso o que faz dera um bhrtos bhermen bhero
estudo dos mais I -
], I ] valor das paiavras impossível e possível. -
Mecanicamente
são .,imposríu"ir,,. euan-
Estabelecidas certas condições, certas combinàções
do não se estabelece condiçóes, quando eras são
seUmen - sewõ
sUtos
estaberecidas vagamenre bhRtosbheRmen
ou quando, como é em geral o caso naqueles que
têm [ ], são mudadas
- bhera
O valor de soante na cadeia sonora não corresponde nem de início à
taciramenre no meio da frase, então tudó é '.posiível,,
também nessa |
. ,udo élndeterminado
]. Eu não me refiro aos numerosos casos em que se fara
tl 330,1:1007-1008 ^r O desideratum inicial era definir ou a síIaba ou a
Observøção.
das transformações históricas sobrevindas
em tar grupo, como se isso fosse soante, de maneira a sair por uma via qualquer da tautologia que consiste
uma prova de sua natureza intrínseca!
3304:e6e em defìnir uma pela outra. Na realidade, vemos agora que a definição de
Suponhamos que se proponha articurar duas ou uma só ainda não foi sufìciente, pois o fato de que havia tantas sílabas quan-
várias exprosões
con-secutivas, estipulando que eras
devam produzir um efeito uno e ininterrupto to soantes ou vice-versa não deriva, de modo algum, de uma dependência
sobre o ouvido. por mais que se t".rr", fìca
claro que isso é impossível se tecíproca desses dois termos. Eie deriva de uma dependência comum a esses
qualquer uma das explosões corresponder
a uma abertura menor do que a dois termos diante de um terceiro, posto em evidência mais acima, a suces-
precedente. Talvez seja "possível" pronunciar
hsrj, trm, mas sem que esses são das implosões e das explosões; há sempre uma soante para cada sílaba
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208 Outros Escrítos de Lingüística Geral
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w porque cada começo/ uL
de Lru implosivo dá
elo rrrrpruùrv\r impressão qe w
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c u -tr a c k
.c a urrprc55aU
Lr¿ ¿i de Soante,
soanr Cada .d o
c u -tr a c k
.c
" fifn ¡.los dois

exemplos, há uma redução do número reai de sílabas porque a
I ]
3304:Ì0Ì7
Teoria da sílaba "articulada,,: ou seja, das unidades ou
1a u¡úculação t l
.r^
ór - bucais,
YUs
contrastes que resultam da auclrura
tr'drrr Lia abertura e oo
do fechamento
lecnamento dos orgaos
foraavozeosopro. I4d lNotas de fonologia; aberturø; teoria.
da sílaba (1897?)l
"out Nós não temos nenhum gosto pela fonologia e rogamos ao leitor
que acredite que a espécie de sistema que, para nosso uso pessoal, emprega-
mos há quinze anos, tem, como única pretensão, substituir os ensinamentos
dos fonologistas até que os fonologistas queiram, eles mesmos, se ocupar
da silabaçáo e ensiná-la a nós. Não pode caber ao lingüista reparar as omis-
sóes da fonologia. Essas omissóes são, infelizmente, tais que não resta ou-
tra alternativa a este último além de construir, assim, sua própria fonologia.
ensa maioria. Isso porque basta, em geral, considerar

"ot' Obseryações sobre i-j, u-w e sobre ø teoria nøturql
se torna, em qualquer caso, não apenas o fato mais
da sílaba
ido, mas o que náo depende de nenhum outro em seu
mecanismo. Todavia, pocie haver uma sílaba ou soante pu ramente articulqtóriq As observações que se seguem são apenas simples extratos de uma teo-
ou purqmente expiratória, etc., ou seja, não munida, como o resto das sílabas, ria completa da síIaba que tínhamos, há muito rempo, a intenção de publi-
da tripla sanção da voz, do sopro e da articulação; neste caso não é mais car. o assunto é tão vasto que comporta, inevitavelmente, adições e corre-
pos¡!yel. jgstifìcar as unidades acústicas só pela arriculação.
çóes contínuas. Mas, diante da enorme heresia que vemos, a cad,a dia, se
'"-' Exemplo
3304=1024-t025
- de uma sílaba puramente articulatória: no propagar em obras de lingüistas indo-europeus em que se escreve, como
grupo
4v4ry, quando se aplica o princípio da articulação, hâ duas sírabas e duãs todos sabem , ueþö como etlþo : weko, euko o)
soantes, as duas igualmente incontestáveis. No entanto, esse grupo dá (ou (1) essa mania ganhou o mundo inteiro, até mesmo a França. Não exis-
tende a dar) a impressão de uma única sílaba gzdu. A teoria articulatória te, há dois ou três anos, um único escrito de lingüística, nem a mais obscura
seria, então, falsa? De modo algum. Há realmente, ai, duas soantes tese de doutorado, que náo se julgue obrigado a inserir em algum canto os
articulatórias. só que, como a quase totalidade das outras sílabas caracteres i e 4, (mesmo com todos os sacrificios que exige essa inovação
articulatórias é acompanhada, por certas causas, de um somlaríngico incom- tipográfica). Não parece realmente fora de propósito erguer, desde jâ, um
paravelmente mais cheio do que aquele I ], ocorre que nosso ouvido, protesto justificado.
julgando pelo efeito total, não é suficientemenre impressionaclo quando 1q A questão do u consoqnte e
solicitado apenas pela forma articulatória. absolutamente dependente da que
3304:10s5 ^
outro exemplo de uma sílaba puramente articulatória: diversas nião determinada sobre u consoante
línguas conhecem ditongos como uo,le. Articulatoriamente, é impossível te clara e precisa sobre a síIaba, fala ao constatar que
admitir que uo,le formem menos de duas sírabas. Eles não podem, corno os nem um único manual de lingüística dâ que, como por
grupos inversos ou, ei, formar um elo implosivo, dada a abertura descenden- fatalidade, à medida em que a fonética se e mais aguçada
entre as nuances da escola inglesa e norueguesa dos Bell, dos Ellis, dos
Sweet e dos Storm, ela esquecia, ainda mais absorutamente, de dirigir sua
atenção às condiçóes da justaposição dos fonemas na palavra, ou seja, às
condições naturais e inrransponíveis da sílaba.
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Outros Escritos de LingÌiística GerøI
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2q Desde o instante em que se viu que não era apenas i (u) u, mas tam- espécies, como se daí ela pudesse esperar uma luz, ou como se isso atendes-
bém r I m n que gozavam da faculdade de ser indiferentemente vogais ou se às suas necessidades.
consoantes, ouvimos vários cantos de triunfo sobre esse resultado; mas ja- "out Aberturq. Cada espécie é caracterizada por um certo grau de fecha-
mais conhecemos t l mento (bucal) que é, por exemplo, maior em um P no que em um R e maior
330s 3
Nós estabelecemos, se esse ponto tem necessidade de ser especifì- em um R do que em um U. Resuita daí que uma das principais coisas que se
cado pela Fonologia, o que se entende pelo termo Lautphysiolosie, estudo da estabelece, ao se indicar a qualidade de alguns fonemas sucessivos (exem-
fonação, fìsiologia da fala; o nome pouco importa, contanto que se mante- plo qualque r: keírp-) , são os níveis ou estágios de fechamento entre os quais
nha sempre distinto do nome da fonética, que representa uma parte da lin- deverá se mover a cadeia fonatória. t I amplitude t ].
t'otu (l) Muitos alfabetos tiveram veieidades de aplicar, a outras espé-
güística, tanto mais aquela, entre suas partes, que implica, mais absoluta-
mente, o dado histórico. Enquanto a fonologia, ciência útil aos lingüistas, cies que náo I, U, o sistema racional que aplicamos apenas a I, tl . O alfabeto
náo faz parte da lingüística e nem, geralmente, da ordem das considerações zende possui duas letras distintas que valem n explosivo e ir implosivo. A
históricas, mas é, além disso, tão incompatível [ ] letra lícia em que Deecke descobre o n soante nos dá a impressáo de ser
(1) Trata-se, ainda, de saber se elas têm um interesse próprio. O interes- simplesmente o n implosivo (soante ou consoante). O cuneiforme persa e o
se das coisas fonológicas deve ser medido de acordo com a língua e com seu silabário cipriota distinguem (pelo menos negativamente) o n explosivo do
papel na língua? Neste caso, uma apreciaçáo sensata do que é a língua mos- outro, marcando o primeiro por uma letra e deixando o outro Sem expres-
tra que há apenas um interesse muito limitado em conhecer os valores ab- são. É timidamente que comemoramos o devanagarî, dadas as questões his-
solutos que nela se encontram, desde que essa oposiçáo (diferença) de valo- tóricas que podem mudar o sentido de muitos fatos. Mas é digno de obser-
res, seja ela o,ual for, seja escrupulosamente observada t ] vaçáo que o r explosivo seja, aí, constantemente distinto do r implosivo. O
"0" (1) Seria, de mais a mais, uma questáo extensa, que náo queremos erro perdoável dessa escrita é apenas o de admitir um terceiro signo para o
abordar, saber se elas têm, em si mesmas, tanto interesse quanto se pensa. r implosivo soante. Nós examinamos uma multidão de outros fatos, que ten-
O interesse das coisas fonológicas se mede conforme a língua e o seu papel dem a mostrar que não há nenhuma escrita, antiga ou fecente, que não
na língua? Caso a resposta seja positiva, uma apreciação sensata do que é o tenha tido, em seus momentos, a intuição de uma distinçáo a ser feita entre
mecanismo de uma língua revela que há apenas uma importâlcia muito limita- o som explosivo e o implosivo.
33057
da em conhecer os valores absolutos que nela se encontram, contanto que 13s A impressáo acústica é definível? Ela não é mais definível do
sua oposição que não significa, aqui, sua diferença, mas âpenas sua iden- que a sensaçáo visual do vermelho ou do azul, que é psíquica e completa-
-
tidade ou não-identidade, ou, em definitivo, seu número mente independente do fato de o vermelho depender de 72.000 vibraçóes
- se ache rigoro-
samente observada. A suposição contrária equivale a náo levar em conta as que penetram no olho, ou seja qual for esse número. Mas ela é segura e
condiçóes fundamentais da coisa signifìcada e do signo, regrando a lingua- clara? Perfeitamente segura e clara, não precisa de nenhuma ajuda. Pata
gem falada como qualquer outro sistema de signos. É verdade que negligen- diferenciar as letras de seu inimitável alfabeto, vocês acham que os gregos
ciamos, aqui, a transformação do signo no tempo (fonético), que constitui o se puseram a estudar? Não. Eles simplesmente sentiram que I era uma im-
segundo qspecto da linguagem e que pede uma certa precisão nos valores ab- pressão acústica diferente de r, e r diferente de s, etc'
sclutos. Esse será sempre, com efeito, o pretexto para levar ao exagero as 14u Mas há, aparentemente, um obstáculo à separação: a língua compor-
distinçóes de espécies, indiferentes para um estado de língua, sendo importa um lado voluntário, e não passivo, pelo qual fazemos funcionar nossos
tantes apenas por aquilo que daí resulta. Mas, entrando sem reserva na órgãos a todo momento em função da língua. Na mesma medida em que
segunda ordem de idéias, devemos constatar que três quartos das transfor- ouvimos, nôs falømos. Sim, Senhores, sem dúvida, mas sempre a partir da
maçóes são regidos muito mais por coisas comlrns, pela situação dos elemen- impressão acústica, não apenas recebida, mas recebida em nosso espírito e
tos em quaisquer quadros naturais, como a sílaba, dos quais não podem soberana para decidir o que executamos. É ela que dirige tudo e basta
escapar, do que pela diversidade idiomática desses elementos. Assim, não considerá-la para saber que será executada, mas eu repito que isso é neces-
vemos, sob nenhum ponto de vista, qual é a utilidade especial, para a lin- sário para que haja aí uma determinada unidade a executar. (Bem entendi-
güística, de levar os fonologistas a uma distinçáo cada vez mais sutil das do, isso corresponde ao fato acima de tudo social da língua.)
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272 Outros Escritos de Lingùística Geral Antigos Documentos 273
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Em lugar de prinreira verdade e tampouco contra a segunda; elas têm a mesma força e
desafiam qualquer tentativa de descartar uma delas. Só resta reconhecer a
sua solidariedade e ver que essa solidariedade ê a própria base do fato
fl,,"n;r*
FONATÓRIO, aquilo que permite distingui-lo, seja do fato fìsiológico seja
fVamos ter] do fato acústico. Nós reconhecemos, assim, que o fato fonatório não come-
ça nem na ordem acústica e nem
na ordem fìsiológica, mas representa, em
¿1<
sua natureza mais essencial, um equilíbrio entre as duas, constituindo uma
4rr*^to'n-
ordem própria, que pede suas próprias leis e suas próprias unidades(').
(1) A idéia de que uma tal concepção tenha alguma coisa de bizarro
(-îi. '', re\ hJ^,2t-ul4
Vi; rnostraria simplesmente, se viesse de um lingüista, que esse lingüista ja-

/-2
/* *¡ 4 mais refletiu sobre uma outra coisa que the interessa mais diretamente:
â"'o..
1"1 't conhecer a natureza de um fato lingüístlco. Assim como o fato fonológico
/-ryÁ (que, por outro lado, não é lingüístico em nenhum grau) repousa, o tempo
inteiro, sobre a balança.
O ato fonatório aparece como um instrumento necessário mas táo pou- Em vez de falar de causas e efeitos, o que supõe partir de uma de duas
co essencial, em si mesmo, quanto, no caso dos sinais marítimos, o ato do ordens, falemos de equivøIências no tempo e tudo se expressará. A unidade
tingidor que preparou as bandeiras para dar a impressão do verde, do ver- fonatória é uma DIVISÃO DO TEMPO marcada, simultaneamente, por um
melho, do preto, etc. Eu estudei um pouco a teoria fìsiológica. Pois bem, fato fisiológico e por um fato acústico que se correspondam, de maneira
nada me persuadiu tão completamente da validade única da forma acústica que, assim que se introduz uma divisão baseada no ouvido puro, ou no
das unidades fonatórias, à qual eu náo tinha dado atenção. movimento muscular puro, deixa-se o terreno fonatório.
13. A melhor prova de que a impressão acústica, por si só, tem um valor, 2o lJmanotaçáo qualquer, como í þ, pretende, entáo, incluir duas coisas e
é o fato de ser impossível, aos próprios fisiologistas, distinguir unidades no
excluir uma terceira. O que se quer incluir sáo, ao mesmo tempo, as fìguras
mecanismo da voz sem as unidades previamente fornecidas pela sensação
acústicas rp e os movimentos fisiológicos rp, a tal ponto inseparáveis na
acústica. O que fazum fisiologista ao explicar os movimenros para o b? EIe
unidade fonatória que não passa pelo espírito de nenhum fonologista separá-
começa por estabelecer uma base na unidade que produz o b em seu ouvido.
los em duas letras, mesmo se esse fonologista for ousado o bastante para
De outro modo, ele faria um trabalho inútil, ou nem mesmo poderia falar de
passar, na mesma frase, da unidade fìsiológica à unidade acústica e à unida-
um b. Ao considerar uma seqüência de movimentos, ele jamais saberia se
de fonatória. Saber se y'p replesenta um mais do que o outro é absolutamen-
está em b, fora de b ou onde está; os movimentos seriam destituídos de
te impossível e, de resto, inútil: ele representa o esquema fonatório que im-
sentido e de defìnição se não houvesse um iimite, que nada mais é do que a
plica um e outro. Coisa tão verdadeira que não passou pelo espírito de ne-
impressão a.cústica. b. Assim é com qualquer coisa: a sílaba pode repousar ou
deve repousar sobre bases fìsiológicas, mas o problema é descobrir em que
nhum fonologista separar grafìcamente os acustemas rp dos mecanemas rp,
uma impressão acústica, como a da sílaba, corresponde a tais ou tais fatos embora seja essa a condição primordial de qualquer teoria que despreze a
fisiológicos. Esses fatos fisiológicos, em si mesmos, seriam incapazes de unidade fonatória para entrar na teoria dos efeitos. A única diferença é que
encontrar uma ordem e uma limitação. É a sensação acústica que diz que a relação pela qual, em lingüística, o som provoca a idéia, ou reciprocamen-
há, aqui, uma unidade como a sílaba, ou que náo há, ou que hâ, ali, uma te, é uma relaçáo arbitrâriana origem, ao passo que a ligação do movimento
unidade como o b, que é diferente, por exemplo, do e, ou que não há. fisiológico com o som, de que se ocupa a fonologia, é sempre regida por
t'ot t uma lei física. Mas a comparação, apesar dessa circunstância, continua sen-
Seria ingenuidade querer edificar uma fonologia sobre a suposição
de que o fato fìsiológico é a causa da qual as figuras acústicas são o efeito; do absolutamente justa.
330s e
porque, se isso é verdade fìsicamente, é claro também, em certo sentido, Na concepçáo que constantemente nos guia, o que é fonatório se
que sáo as figuras acústicas, a serem produzidas, a cqusa permanente de opõe tanto ao que é sô mecânico quanto ao que ê. sô acústico. É a correspott-
todos os movimentos fisiológicos executados. Não se deve lutar contra a dência [de um mecanema e de um acustema]
XC
h a n g e Vi
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-\
h a n g e Vi
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Antigos Documentos
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juntá-los em cer-
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implosivos (ou todos os dois explosivos). Pode-se apenas
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Se, aos nossos olhos, essa é a única coisa possível da fonologia, seriq
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preciso uma dose de ingenuidade para não ver implicitamente [ ] tas[ ]

Nem os sons nem as idéias são objetos lingüísticos. O erro que atrapa- 2. os grupos contínuos (realizáveis apenas nos limites indicados) que
lhará toda a fonologia dos grupos é não saber em que ordem de idéias base-
ar as unidades, ou se há uma ordem fixa cle idéias.
Há uma única ordem de idéias t ]. Duas seções fonatórias consecu-
tivas, destacadas da cadeia sonora, representam, forçosamente, uma destas
quatro combinações: implosão + explosão, explosão + implosáo, implosão
+ implosão, explosão -l- explosão. primeiro
to xergar uma certa condiçáo que determinaria arelaçáo dos outros,
"ot (1) Se assim se desejar, tudo é mecânica em fonologia, mas em que
em um só caso, em seguida, com mais motivo, em muitos? Se a observação
sentido não pode haver aí senão uma "mecânica" com dois fonemas, nunca
ê falsa, que se tente, para determinar a segunda parte dos termos, encontrar
com ltm, é isso que tentamos explicar em outro capítulo, que é a própria
a condiçáo, ou o plexo qualquer de condições, que possa ser considerada
base da idéia do fato fonatório. Assim, o que é comum, constante, essencial
um dado natural.
e irredutível na fonação, são algumas leis que presidem a disposição dos
fonemas, porque estas variam de uma maneira [ ], enquanto que os
fonemas, no que lhes compete, v¿¡i¿- de uma maneira ilimitada, de uma
,rrtß o grupo
língua para ovtra, o lado acidental e local da fonação. Mas, se é permitido
perguntar, o que se espera desta análise? E isso não apenas t I' Parece
que seria pela dissecçáo cada vez mais forte dos fonemas t ]
r30s rr
o grupo implosivo-explosivo tica e não uma coleção de observaçóes sem t ]
Se é absolutamente claro que um grupo não pode ser determinado por
Náo há condição restritiva que limite a possibilidade de compor esse nós se, de antemão, seus elementos não o sáo, é certo, de outro lado, que
grupo ad libitum, quando o primeiro é implosivo, ou seja, colocado como
tipo ià (assim pa)ndlo), fonde] o primeiro momento [é] implosivo, é possí-
vel intercambiar todas as espécies sem nunca chegar a um ponto em que o
carâter do grupo mude por causa da espécie.
Por isso, vemos que todas as questões de possibilidade (de impossibili- mos que a maneira descontínua não consiste na interposiçáo de um silên-
dade), que são o fundamento da fonologia combinatória, fariam bem, num cio. Isso eliminaria a dificuldade, já que não haveria mais grupo (ver mais
sistema, em adotar não a forma da regra que, admitindo um ponto de parti- acima). Ela está, como se deve reconhecer, no limite além do qual se acaba
da dado, parece implicar que, ultrapassados seus limites, vai-se parar, por diante do fonema isolado e sem seqüência.
força do mesmo dado, em outro caso determinado, mas a da equação aigé- A diferença de que falamos é a que se ergue, por exempio, entre ai e aï
brica que, fora do equilíbrio de certos termos, ignora o que pode acontecer (alemáo Høin, ftancès møis). Uma dessas palavras faz ver a maneira
se estes tbrem esquecidos. Seria preciso, para conseguir t ] descontínua, a outra a maneira contínua de pronunciar os dois mesmos
elementos (a implosivo + i implosivo). Este caso particular diz respeito ao
"ot" Implosão -f implosão. Explosão -f explosão

-
Náo se pode, em oposição aos casos precedentes, juntar dois fonemas
tomados ao acaso em grupo contínuo, se esses dois fonemas correm no
do, no entanto, p explosivo + I explosivo.
mesmo sentido articulatório, isto é, se os forçamos a ser, todos os dois,
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Outros Escrítos de Lingüísticø Geral
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Acontece a mesma coisa para I ] 330s r6(Ì)

Mecanicamente. Só se obtém o grupo fonatório implosivo-explo-
Como a cl em contínuos e descontínuos, realizá_
sivo ao preço de algum movimento mudo.
veis com os m a nos revela sobre o fundamento dss.a São excetuados, não apenas aqui mas de uma vez por todas, os casos
diferença, nós rgar que essa é uma grave t".ur" qul
favorecidos por circunstâncias excepcionais, como homorgania dos dois ele-
deixamos para trâs ao continuar nosso caminho.
rnentos: m I b, I + t, etc. O movimento mudo, que o grupo implosivo-
Mesmo que só se lidasse, naprâtíca, com grupos contínuos (o
que ¡66 explosivo exige, é de forma DIVERSA, conforme a natuÍeza dos elementos,
está muito longe da verdade) i
] s não insistimos nisso, tendo o caso servido de exemplo mais acima. Quan-
Mas cada um desses meios I ] do os dois elementos sáo, como gÌ, de abertura decrescente (ver mais abai-
o grupo explosivo-implosivo rompido. para se ter uma idéia: tomar xo), o movimento mudo será sempre o movimento de abrir do primeiro
urn
grupo inicial hha-; suprimir o eremento intermed iârio h (que
é, p"r" nol, elemento.
assimilável a um silêncio). Assim é, mesmo quando são de abertura crescente dentro de certos li-
Para indicar melhor ainda [ l$. Mas chega um ponto em que o movimento [
], observemos que em | ], quando rnites, como ]
tl FONATÓRIO, mecânico, acústico. Os movimentos mudos ("descober-
Notq: Lado articulatório da fonação não signifìc a, paranós, tos" e "cobertos").
rado fisioró_
gico por oposição a seu rado acústico. Mas : o rado qìe (seja Como o sujeito falante nunca se propõe a executar "movimentos", mas
no fato acús_
tico, seja no fato mecânico) é regido peros movimentos bucais, movimentos impostos por uma série fixa de sons a realizar, resulta daí que
por oposição
às outras partes, seja i J, que i uma fonologia que se imagine capaz de extrair da observaçáo o princípio de
330s Ì5
]
1!r um grupo só podã ser compretamente determinado suas unidades, de suas distinções e de suas combinações, não chega a nada
se, antes,
seus elementos o são, estes não serão completamente e não é uma fonologia.
determinados quan_
do se conhece [ ] Consideremos [ ]
Em troca, tomar dois elementos como m r r, de que só No caso de apa, trata-se de um movimento mudo que se coloca entre os
se conhecerâa
espécie fonética (até o fim), e buscar com isso o qr" dois momentos fonatórios, no de arlu, de um movimento mudo que dissi-
.i", I J, não é uma
forma de problema I I mula sua presença durante a duraçáo do momento fonatório ft. explosivo e
Pode-se, então, supor dois momentos fonatórios conhecidos
quanto à es_ por ele encoberto.
pécie, como m + r, e examinar, em seguida, o que eles
comportam quando Isso basta para mostrar | ] quáo diversos são [ ] se a fonologia
se
faz variar, de todas as maneiras , a rorma articulatória tivesse, como uma de suas tarefas principais, saber como e por quais artifí-
@ J ¡, m + Ì, m + ì,
m+í). Depois, passar am + n, e assim por diante. cios se obtém, em cada ocasião t ]
ou igualmente: supor os dois momentos conhecidos em sua forma Mas[ ]
articulatória, por exemplo x r x, e procurar o que o grupo assim Não apenas t l
caract erizado
comportaquandoseinrercambiaas espécies: ú + ù, + (1) Mecanicamente. No grupo explosivo-explosivo, quaisquer que se-
á þ,i+ Ì,í +ì,efc. jam os fonemas, o movimento mudo consiste em um movimento de fechar,
Depois, passar a .ì. + .ì .; e assim fpor diante]. Maneiraãe procede.
preferíver.
2. rnfelizmente, se é verdade que um grupo só pode ser se produz ao abrigo do PRIMEIRO momento e consiste em um movimento
definido quando
se começa por determiná-lo em seus elemento.s, não é menos prepøratório ao segundo momento. A sanção, ou seja, o que vai acontecer
certo que essa
determinação não basta. caso se negligencie o movimento mudo, mesmo tendo a intenção de pronunciar
Resta uma porta aberta às variaçóes: está no mod.o de juntura
dos dois
I l
duas explosões
elementos qualquer difìcurdade que se tenha para fixar (1) Mecanicamente. O grupo explosivo-implosivo se coloca à parte de
caåaum deres.
1' A única condição para que haja grupo, no sentido todos os outros, do ponto de vista de sua composição mecânica. Ele é o
que querem os dar a
essa palavra, é não haver silêncio entre os dois único em que os dois momentos fonatórios correspondem quase que dire-
elemenios fànatórios pro-
postos. Sem interposiçáo de silêncio (o que suprimiria ,.grupo,,), tamente a dois momentos mecânicos simples: uma abertura : explosão +
o e sern um fechamento : implosáo, sem complicação de movimentos mudos, salvo
tl uma ligeira preparação ao fechamento durante a explosáo, sem o que, é
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preciso reconheceq o grupo fr.caria, por exemplo $1, explosivo-impiosiy6
presentar os efetivos, ou equivalentes a cada unidade audível. Além clisso,
em hiatos, em vez de ser sem hiatos. É pelas mesmas raz'oes que, nesse
náo hâ outro meio para estudar esses movimentos, visto que, em um probie-
grupo, não hâ mais uma situação particular para as espécies homorgânicas;
ma, é preciso saber, antes de tlrdo, o que se quer pronunciar e tambén que
que, por exemplo, mesmo que fosse composto de uma espécie idêntica à
i o que se quer pronunciar é representado por movimentos efetivos. Em ter-
ú, o grupo não ofereceria detalhes mecânicos mais interessantes à observa-
ceiro lugar, não há interesse final em estudar esse movimento escondido se
ção do que se fosse $ + ñ ou ì' + rh; o que não aconteceria com nenhu¡¡
não é, agora e sempre, para chegar ao grupo audível. Por todas essas razões,
outro grupo.
ttottt (1) não apenas consideramos legítimo classificar todos os grupos pelo puro
Um movimento mudo é, ou bem resolutório de uma posição,
tomada para conduzir um certo instante fonatório e que deve, em seguida, movimento audível, mas consideraríamos falso e absolutamente impraticá-
se anular no silêncio porque o novo instante fonatório exclui vel um sistema que estabelecesse suas divisões pelo movimento em si.
t ], 33052r
Eu Íocaria várias centenas de observações sobre a maneira pela
ou então preparatório da posição a tomar-.
Nos dois casos, o movimento mudo só tem, como fonte de existência qual se pronuncia o s em Java ou o / em Paris por uma única observaçáo
e
motivo para consideraçáo, as realidades fonatórias a serem produziclas: es_ sobre a mecânica dos fonemas e as formas que ela é obrigada a seguir. Mas,
tas são, então, a base t o que ela espera dessa análise? Para onde eia quer conduzir a lingüística e
]
lq Um movimenro mudo I onde ela mesma quer chegar t ]?
]
Ele não afeta a composição do grupo fonatório e a idéia de fazer dos
movimentos a base equivale a saber sobre o que se pensa que a fonologia
em 75a lQue tipo de entidødes tem-se diante de si
geral se baseia. Sobre os movimentos ou sobre os movimentos representa-
dos por um equivalente acústico?
em lingüístícø?l
ttot tt
considerando um grupo lÈ (como em ørka), constata-se que esse de entidødes tem-se diante de si em lingüística?
"tu Qu, tipo
grupo não pode se realizar sem o movimento de abertura de r, que
a) se execut arâ durante a duração do movimento 2 (k) , e que Ler Semântica de Breal, pp. 29-35, por exemplo; chega um momento em
b) é apenas uma conseqüência involuntâria do momento I intencional (r que se vê, por um lado, que nada fica, no espírito, de tais ausführungen e, ao
implosivo), mesmo que a esse monl.ento passado deva se seguir
| ] mesmo tempo, que isso acontece porque é sempre questão do que se passq
Qualéovalort
330sre
l? entre os termos da linguagenì, portanto, para continuar, seria preciso, an-
os procedimentos empregados para realizar um grupo podem se tes, saber o que eles são, aquilo que se considera que são, antes de falar dos
resumir à idéia de "movimentos mudos", porque os movimentos audíveis lenòmenos entre os termos existentes.
são, naturalmente t ] Cf., todavia, pp. 40s.
lq Ao fixar um grupo, por exempro áþ (apa), reva-se em conta todos os
movimentos audíveis. (Não que se pretenda, no caso d" oþ, designar mais
os movimentos do que as fìguras acústicas o p). A ordem fonatória tem, I5b lReflexões sobre øs entidadesf
justamente, a particularidade de não ser jamais " menos acústica
do que me- 3326
3n Cômputo das causas que fazem da linguagem um objeto que fica
cãnica, nem mais acústica do que mecânica. É uma ordem compósita distin-
ta das duas ordens, que consideramos com reração a ela. Mas òs movimen- fora de qualquer comparação e não classificado, nem no espírito dos lingüis-
tos relarivos i tas, nem no espírito dos fìlósofos.
].
t'ot'o quando Primeira causa: ausência de linguagens importantes que repousem so-
um grupo é fixado pelo nosso método, os elementos audí-
veis e também os inaudíveis são conhecidos diretamente ou, pelo menos, se bre um outro instrumento, que náo avoz, pata produzir o signo.
tem uma base para classifìcar estes últimos. É simples perceber que o movi- Com isso, chegou-se a qualificar a linguagem falada de funçã.o do orga-
mento não efetivo (náo percebido) que se produz nafalaé um acessório das nismo humano, misturando, assim, sem volta, o que é relativo à voz e o que
unidades efetivas que se realizam a cada momento; sem o que falaríamos é relativo apenas à tradução do pensamento por um signo, que pode ser
para produzir movimentos musculares e não paraproduzir sons. por absolutamente qualquer um e comportar um aperfeiçoamento e uma gra-
conse-
guinte, determina-se os movimentos não efetivos quando se consegue re- mática de acordo com signos visuais ou táteis ou de acordo com signos náo
menos convencionais que se escolherá navoz.
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lAnøtomiø e Fisíologial
""' Anatomia e
fisiologia
Existe argo que seja a anáris e qnq,ômic,
razão: o anatomista separa,
da paravra? Não. pera seguinte
em um corpo organ izado,partes que,
tração da vidq, são, entretarLto, feita abs_
fato da vidcr. Anat
o
uma corsa, como o era fisiologicamente
durant
anatomista não passa a sua faãa
pelo meio do
sempre, os contornos ditados
e estabelecidos pela
e o impedem, ao mesmo
l::i^4"^:i.1mago remp
Daço ou ourra coisa.,. To1e10s
agora aparavra destituída de
tânciø fônicø): era forma vida (sua subs-
ainda urn-co rpo organizado?
nenhum grau. Sendo,.o princípio A tírulo nenhum, em
."r,'tr"l, [r" ."t"çao ãJ ,"nti¿o
soma é art.itrátia, fatarmànte " eïa, num com o o american o whitney , que eu reverencio, jamais disse uma única palavra
ôerz-toç, nãopassadeumamassa -orrt"." que o que momento, úno- sobre os mesmos assuntos que não fosse correta, mas, como
orfuq+ p + o + d + e +.... todos os ou_
Para inserir em outra parte: ^ tros, ele nem sonha que a língua tenha necessidade de uma sistemática.
no caso de soma, etl faço ainda
ção, porque um oôpc, uma distin_
morto, evoca o órgão.
3327 2
"-ùor"
Emprimeiro lugar o sema? .-
ò ,o_u. E é preciso essa deselegância
abunciante, profunda, vãluntária
¿o t".i
caminho pî^
E eu ainda^p"''oni-i"
p",'pé;; ;;;'::t:ï:iï.ffi:j äi,illfi
não estou persuadidó de que,
'"0î
se somqfor aceito, não se
enconrrar somø logo em seguida, vai
com o alpio ,",rti;"-;;;;ì;rra.
dos os vícios indeléveß agre{ado, com ro_
uå _
A razão é simplesm( nre a vida: friÃ"iro.
uma palavra só vive
geral, unicamente por causa
de [
[ ], e é na vidq
]
Ora, essa razão é tãt
buscar termos que estab lr uma tarefa impossível
senrido, eu
me refìro
","r-o, qt,", ::j::tou
re não nos façam
bos na primeira curva do de bo-
dos de empréstimo à dissecção os serão sempre toma-
do corpo vivo [
,
77 fNotas soble programa e métodos

da lingüística 3330:r84
Ao fazer uma psicorogia da ringuagem, sechehaye não deveria,
teórica de Albert Sechehaye, jg}Sj-'""
parece, se omitir de falar dalocalização cerebral
de Broca e das observações
"'o Toda tentativa- que se apóia sobre os fundamentos patológicas feitas sobre as diversas formas de afasia, que
são do mais alto
quando é acompanhada do da ringuagem,
cuidado d" ;; método conseqüenre relações da psicologia com [ ], mas,
mo tempo, de um conhecimento e, ao mes-
aprofundado de Í"il;;,';;rece, a própria gramâtica. Eu menciono, por
mao, uma consideração basranre ¿e ante_
alta pois só pode ;". ; e falta toda a categoria de substantivos,
reflexão pessoal, considerável. ' ;;;i"ro de uma enquanto que as outras c do mesmo ponto de vista
Não há, aqui, uma grande da lógica, continuam à di
esÍada taçad,a,onde se descobre,
alguma ramificação, ou aqui e ali, 3330:188
mesmo um atarho, que dê a
direção principar a seguir.
acrescento,
tu
'-
ada confìrma melhor nem
com mais seriedade do que esses fatos, o ponto de vista que,
eu diria, con-
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222 Outros Escritos de Lingüßtica Geral
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que o encaixe' correto ou náo' na

sidero correto, de acordo com outros dados. Se é verdade, como eu suÞur Eu devo repetir, antes de mais nada,
nha, deve-se voitar a dizer a priori, quando se sabe que a paralisia de ur¡¡¿ Psícologia t l
parte do cérebro afeta a linguagem, que
inteira que deve ser atingida, ou seja, assim como I
18 [Notas diversas não classificáveisl
D)::"Xllogia
:ì Lom etetl.o
I
ao mesmo
vê-se, o tempo inteiro, à iuz dos casos de afasia, que a faculdade
1q
de
u,.tt
' alternância, logo, diferentes formas - raiz considerada,
proferir fsons] é uma coisa distinta da faculdade de evocar os signos de urna rernpo, em
ampl
rpép-or çóp-oq loir-vouloit
-
condiçáo
Mas resta o fato certa-
linguagem regula¡ o que corresponde à nossa afirmação. ioÅ[tir^."^|''f ] esquema
3330:r8s
2q Coisa não menos capital e característica, os problemas da lin_ ã.n," notável de que a corre ] foi percebida mesmo
ao vr crito' Esse fato' que se
guagem oral são entremeados, de cem maneiras, com os I ,nra, ¿" qualquer teoria relativa
3330 conti¡uação
]
bem anres de qualquer reoria
subdivisóes naturais da lingüística, considerando todos os fenômenos iárr" uir,å e ahrmado desde o primeiro dia,
lingüísticos segundo sua etiologia psicoiógica. A etiologia se decompondo, ,oUr"ovalordoøsânscrito,arelaçáoenttebhar-,bharøyeQep-'<popeconti-
pode-se dizer que ele deveria conduzir só a ele I ]
ao que se vê, em causas para as mudanças e em razões para os estados que ïuaainð,amais notável.
3r4r t INDEPENDÊNCH diante da outra'
adquirem um equilíbrio, uma estabilidade, sem que o autor queira, entre- 1u A coluna B-B'. Sua
tanto I l Aprimeiragarantiaindispensávelparaestabeleceressaindependênciaé
coluna não se encaixa numa
Assim como para fazer | ]. Bem antes da lingüística, todas as ciên- que o'gênero dã,f"tos u q," iot'"'ponde,essa
das categorlas Ja compreendiclas em
cada sílaba sob o nome de fonismo
cias sociais, pelo menos todas as que se ocupam do vølor, são, elas também,
perfeitamente redutíveis, em última insrância, à psicologia; o que não impe_ (coluna A-A).
ordem de fatos'
de que haja uma enorme linha de demarcação entre a psicologia geral e Mas é preciso, além disso, ter a certeza de que essa
já que é ainda nova-para nós por
essas ciências; e que cada uma delas precise de noçóes que a psicologia mesmo r".,do coordenada, náo depende,
gêneros de relação po-
geral, mesmo coletiva não fornece I uma ligação fundamental, da coluna A-A. ora, dois
]
Se as divulgaçóes da prerensão lingüística de Max Müller não podem ser dem ser imaginados.
2q A coluna B-B'. Sua ligaçáo'
consideradas vergonhosas, é porque toda a ciência da época de Max Müller
3q A coluna B-B'' Sua desigualdade única'
se limitava, efetivamente, a correr de um dos mil assuntos lingüísticos pos-
4q A coluna B-B' e as três questóes que nela
se [ ]
síveis para outro, do ponto de vista anedótico, e isso sem nenhum tipo de
5q A coluna B-B' e a forma das três questóes'
noção ou de aspiração séria à constituição das bases científicas da lingüística.
(primeiro grau) ' Oper:ar partindo da coluna A-A '
Operações inadmissíveís
Eu expus minhas críticas. Em suma, Sechehaye, tendo, com razão, acu-
mesmo distinguindo as duas colunas'
sado Wundt de desconhecer o problema gramaticaT, acaba, ele mesmo, por A-A da coluna B-
Se, mesmó distinguindo escrupulosamente a coluna
não ter dele uma idéia sufìcienre. Porque a única idéia suficiente seria supor a articûLaçáo, estaria
8,, alguém tentasse pártir dacolu.rà A-A para explicar
o fato gramatical em si mesmo, e naquilo que o distingue de qualquer outro
já,conformeoqueprecede,sobreumterrenoabsolummenteinjustifìcável.
ato psicológico ou, ademais, lógico. Mais o autor se esforça para vencer o 33'lì.4 :
Leis do fìm dapalavra.1. Ordem atual Acontecimento
do passado'
que lhe parece ser uma barreira ilegítima entre a forma pensada e o pensa-
mento, mais ele parece se afastar de seu próprio objetivo, que seria fixar o
campo da expressão e conceber suas leis, não no que elas têm em comum 19 lSemiologiøl
com nosso psiquismo em geral, mas no que elas têm, ao contrário, de espe-
cífico e de absolutamente único ao fenômeno da língua.
Faço questão de observar que isso não afeta em nada o valor que possa
ter a teoria dos encqixes que é, por assim dize¡ uma segunda tese de sechehaye
sobre a classifìcação geral das ciências, paralela àquilo que forma a sua Psi-
cologia da língua.
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Não existe nada que seja Z, nem mesmo em fìcçáo. Não existe ne-
1q
nhum objeto central que permita ligar z-palavta e z, nem, ademais, nenhu-
ma idéia central, seja ela artifìcialmente elaborada, de maneira a criar, para
e espírito, uma única massa dessas duas coisas. É exatamente como tentar
dizer que existe uma idéia central e comum entre o VERMELHO, fato dado,
e o vermelho (mesmo fato) que serve para distinguir, em um regimento, os
homens de um certo batalháo ou os homens de um certo grau. Nós nos
detemos na fórmula:
zll z X
Sendo, um certo elemento dapalavra, designado por z, as coisas de que

se ocupa a gramâtica sáo representadas exclusivamente por z,zPALAVRA.
33422
re Náo há, em lingüística, diferentes pontos de vista que se pode Elas não são, jamais, representadas por z.
usar à vontade, mas dois pontos de vista inevitáveis, que resultam do^pró_ Quem declara que vai estudar Z, estudarâ, então, z em si mesmo (ou
prio objeto (sincrônico e metacrônico). então não estudará nada). Além disso, depois de ter estudado z de todas as
2e Para.o fato lingüístico, elemento e carqcterística são eternamente a maneiras, ele não terâaínda começado, absolutamente, a se ocupar de coi-
mes_
ma coisa. É próprio d,alingua, como de tod,o sistema semiológico, náo admi-
tir nenhuma diferença entre o que distingue urna coisa e o que a constitui sas gramaticais. Ele se ocupará de coisas gramaticais se estudar
(porque as "coisas" de que se fala aqui sáo signos, que náo tèm outra - -1-
PALAVRA
mis-
são, essência, além do fato de serem distintos). Será que ele quer, então, provar que z e pertencem a um
3q rodo fato lingüístico consiste em uma relação, e consiste em nada =-Z
PALAVRA'
mais do que em uma relação.
-
4u rodo fato lingüístico supóe dois termos, que podem ser sucessivos
ou mesmo estudo ideal, que seriaZ, e que, mesmo ao preço de algum artifício
sincrônicos.
de pensamento, nós concordemos com ele? É aqui que opomos a denegação
5q Não há nenhum su sticas; elas têm a pro_ mais absoluta à sua tese, negando essencialmente que haja um objeto geral z.
priedade de existir graças pronome elas chegue, 33423
A primeira característica universal da linguagem é viver por meio
onde quer que seja, a desi
de diferenças e só de diferenças, sem nenhuma mitigaçáo, como a que deriva-
ria da introdução de um termo positivo qualquer em um momento qual-
quer. Todavia, a segunda característica é que o jogo dessas diferenças é, a
cada momento, excessivamente restrito, comparativamente ao que poderia
(t)
ser. Tiinta ou quarenta elementos
(1) Com isso, queremos dizer exclusivamente: "a soma de diferenças que
mento de língua assim considerado, com a mais completa indiferença pri-
se pode obter por meio de trinta ou quarenta elementos". Esses elementos
meira: 1q não tem uma certa existência única, 2e não tem um número ilimi-
não podem valer por si mesmos: é esse o axioma.
tado de maneiras de existir, à vontade de cada um. Mas tem exatamente três
maneiras de existir: Trinta ou quarenta elementos são suficientes, salvo grande exceção. Ora,
nada do que excede esses trinta ou quarenta elementos tem interesse para a
A) É alguma coisa
linguagem. Por conseguinte [ ].
B) É alguma coisa NTE,
C) É dguma coisa
'"'- Hâ contrários a que se atribui uma série de idéias inevitáveis, inde-
.434) 4 - ,
E não é absolutamente nada mais, salvo as divisões que por pendentemente de sua oposição. Assim, se eu falo do direito e do øyesso de
t ]
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c u -tr a c k uma roupa, há imediatamente, em torno da idéia d.e avesso, aidéiade c u -tr a c k
ma coi
algu_ "^t' PeIo tãto de que nenhum elemento existe (ou por mil outras raz-oes,
rre que avesso deixa de ser, liteij_ porque nós náo pretendemos fazer uma espécie de sistema cartesiano de
mente, to. Se eu falo, em contrapartida, ds
rosto e coisas que são evidentes sob todos os aspectos), vê-se que nenhum elemen-
contrários que continuam perfeit¿_
mente to está (com mais razão ainda) em estado de se transformør, podendo apenas
visto que não existe, de antemão, ¡s_
nhuma característica que distinga, em especiar, o rosto ser substituído por outra coisa, mesmo quando se trata de ,,fonética,,, e que,
do verso ou vice por isso, qualquer operação em geral e qualquer diferença das operaçóes
j:.t:]ï:t:tt"
""tt];,f Eu romo numismática procura, se não me engano, um
I f. reside na natureza das substituições que fazemos ao falar. euem diz substituí-
ao acaso: se um escritor, em algum rugar, em
vez de verhiie
diz senescêncía, ele tem a certeza de que a paravra exerce"imediatamente ção começa por supor que o termo ao qual se dá um substituto tem uma
su¿ existência, etc.
ação, ou seja, que as centenas de associaçães,
de idéias que ere queria afas_
tar são afastadas e que as centenas de associações que
ele queria evocar ou
sugerir são evocadas e sugeridas. A palavra (senescêncíøo,
outru) entra, porl 20 lAcontecimento, estado, analogia]
tanto, no vocabulário, parecendo, en'ão, que alguma
coisa foi criada. E, efe_
tivamente, uma coisa foi criada, porque a criaçio que -''- r'Analogia
.3343 ,
vai do pensamento ao
signo é absolutamente indefinida. Apenas considerações
güística fosse uma ciência organizad,i, como poderia
[ ]. Se a rin_ 1e Passividade ou 2e 3q Atividade conforme a
facilmànte ser, embora
não o seja até agora, uma de suas afìrmaçóes mais receptividade lb.l. Coordenação coordenação concebida
imediatas seria: a impossi_
bilidade de criar um sinônimo, como sendo a coisa Interpretação do signo, (Digestão) (criação no sentido de
mais absoluta e mais notá_
vel, que se impõe enffe todas as questões relativas o que é uma atividade nova aplicaçáo).
ao signo. A difìculdade
que se tem para observar o que é geral na língua,
nos signol de fala queconsti_ totalmente receptiva
tuem a linguagem, é o sentimento de que esses signos
p"rt.nå- a uma ciên-
cia muito mais vasta do que a "ciência da ringuãgem^,,.
Falou-se um pouco
prematuramente de uma ciênciq da linguøgem. E maravilhoso ver como, de qualquer modo que os acontecimentos
Era numa época em que nin_
guém, além de raros romanistas, pod diacrônicos venham a perturbar, o instinto lingüístico se acomoda paratirar
do que é'A LÍN_
GUA, nem mesmo UMA língua em su disso o melhor proveito para uma t ]. Isso lembra o formigueiro em que
a tenrativa I ]
"0.''u A palavra signologiønão é, do se enfia uma vareta e que, no mesmo instante, tem seus danos reparados,
^ aformação, mais
ofensiva do que terminologia, sociologia, míneralogiøe outras palavras estou querendo dizer que a tendência ao sistema ou à ordem não se abate
onde se
implantou -logia em um termo latino. Se o termo parece, jamais: por mais que se tire de uma língua o melhor de sua organização, no
sem razão, ter
alguma coisa de particurar, é que, no estado artifìcial dia seguinte os materiais restantes terão sofrido um arranjo lógico em um
de nossa ríngua, hâ
murto tempo não se sabe se é para pronunciar gn como sentido qualquer, e esse arcanjo serâ capaz de funcionar no lugar do que se
em signo ou como
signum, em latim: mas disso o é inocente, só a língua se pode culpar, perCeu, embora, às vezes, em um outro plano geral.
embora não se possa aplicar o"rto, nome ríngua, tão respeiiado, u .o.ru"rrç0., Há duas coisas a compreender. (Eu não direi mais nada além do que já
ortográfìcas destituídas de qualquer espécre de varor
histórico ., rågi.ã. I disse; vou, simplesmente, enunciar de um outro modo:) Os øcontecimentos
possível, se assim se desejar, se apropriar
academicamente do termo de língua e os sistemas de língua. Nenhum sistema se alimenta de aconteci-
co cognqt, pronunciado cog_nat, para dizer, paralelamente, 1urídi-
sig_nologiø, o que mentos, em qualquer medida que seja. Ele implica aidéia de uma estabili-
não tem a menor importância. Dos dois modos "francês,
é apenas jâ que dade, de uma estática. Reciprocamente, nenhuma mqssa de acontecimentos,
sabemos que nem o nosso n palatar e nem -gn-
correspondem à pronúncia tomada em sua ordem própria, constitui um sistema; quando muito se verá
nologia a composição francesa _gue. aí uma certa derivação comum, mas que não encadeia, entre eles, aconteci-
ação. Eu já empreguei, anres, apala_ mentos como um valor simples.
Naville, em sua nova edição corrigida 33432lJm
acontecimento da mesma naturezapode produzir, emtal caso,
ssa ciência a honra de ser recebida uma mudança relativa, limitada e, no segundo, uma mudança absoluta, ili-
mitada, já que inaugura um novo estado de todos os termos. Isso depende
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simplesmente de saber se a diferença de quantidade produzida eta primei-

q,
ro, conforme o que existia até entáo, ou não era a primeira. Isso não tsrn
relaçáo alguma com a natvÍeza do acontecimento. Toda a diferença, quando
se admite que ela vale a pena, não reside, então, no acontecimento
modifìcador, mas no gênero do estado que ele modifica. O acontecimento é
sempre particular quanto a ele. Um acontecimento semelhante, idêntico gnì
sua essência, terâ, entáo, produzido uma mudança relativa e limitada, quan-
do se aplica a A, absoluta e ilimitada quando se aplica a B (visto gue, no
último caso, ao criar [ ], ele inaugura, quer se queira ou não, um novo
estado de todos os termos). O acontecimento, parcial que é, desencadeia
conseqüências parciais em A, mas gerais em B, sendo que o essencial é
saber em que tipo de estado inicial ele se introduz. O mesmo acontecimen-
to particular (ou, melhor dizendo, parcial) desencadeia conseqüências que
podem ser gerais ou parciais, o que depende unicamente de saber o que é o
ponto de partida sobre o qual o acontecimento atua.
2I lFamíIías de línguøsl
3344
questão: Línguas não redutíveis a um tipo comum.
1a
Nas famílias "ocidentais"
- indo-européia, semítica, ugro-fìnlandesa
o parentesco ou não-parentesco de dois idiomas é uma coisa visível a
-olho nu, bastando um exame superficial, a menos que a língua seja pouco
conhecida (ou fortemente misturada com elementos estrangeiros). Mesmo
depois de centenas de palavras terem sido levadas, pelo movimento fonéti-
co da língua, a uma forma irreconhecível, a massa geral guardatoda a pro-
babilidade de ser reconhecida à primeira olhadela. É que, com efeito, o tra-
balho de transformação fonética que se opera continuamente no seio de carus, vache : vacca", mouche : mllsc&, etc'
qualquer língua, não importa qual, se mantém dentro de certos limites na-
turais. Por exemplo, na pior das hipóteses, um f acabarâ, talvez, ao longo de
muitas etapas, por produzir um l, mas um p tem uma chance igual a zero de 22 lPrefixos olt Preqosiçõesl
produzir um l, seja em que dialeto for, mesmo em quatro ou cinco mil anos. ,.r, A questão das preposições e prefixos germânicos é uma questão que
Graças à fixidez dessas condições gerais, baseadas na própria conformação um imen-
jamais foiiratada.o.tu"ni..t,"mente, (que poderia ser o tema de
do órgáo humano, náo é provável que um idioma, mesmo muito alterado, todo tipo)
so trabalho, exigindo, todavia, conhecimentos de '
chegue a nos despistar completamente a respeito de sua genealogia; ou en- estende a cinco ou seis temas diferentes' sendo
Com efeito, esse tema se
tão, o núcleo primitivo estaria submergido sob uma onda estrangeira, táo
que alguns sáo inexplorados até o presente'
poderosa que o idioma náo teria mais o direito de se dizer indo-europeu, ^ De
t. Ëssa questão levanra a das preposiçóes e prefìxos indo-europeus.
semítico ou ugro -finlandês. que ser-
minha parte, eu suponho, a respeito de partículas como an6'
èni
Agora, as três famílias citadas têm a vantagem de apresentar palavras de
vem, atualmente, de ptefixos e de preposições'
um certo comprimento, o que dá às comparações uma segurança e uma NEM DE
le (negativament;), que elas náo serviram' em indo-europeu'
precisão consideráveis. É difícil, para mim, avaliar se as línguas monossi-
PREFIXOS nem de PREPOSIÇOES'
lábicas oferecem um ponto de apoio tão sólido. A mim, parece evidente que
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230 Outros Escritos de Lingüísticø GerøI
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rece e não se modifica. adamøre Concepção obscura, oblíqua, indefinível,
Zo positivamente, que elas constituíram uma undécima parte do discurso - -
desconhecido às nossas classificações, que chega, às vezes, a se reproduzir rnas que é aPenas muito t ]
nas línguas modernas e que passa absolutamente despercebido aos olhos
ve tu 5 -+ ve teris taceo --> conticeo Ie tq,ceo -+ contrceo
dos gramáticos ou dos lógicos. )
2d en 1 À 1 2etuceo conticeo
contaceo tqceo -'à
Parte negativa: o indo-europeu disse apenas excepcionalmente ou, an-
tes, acidentalmente, "apo-eimi "vou embora", mas jamais disse, em caso al-
ve tu s ve tesis taceo
3a taceo contrceo
gLLm, apo eþwod "longe do cavalo". Não apenas em sânscrito védico, r¡¿s -
taceo contaceo
também em sânscrito clássico, uma partícula como u'pø náo é jamais prepo- -
siçáo: não se pode dizer apa açvød, a<p'ïnnrov, pode-se dizer, arigor, açvad apa
Locuções que vêm da forma típica ou [ ] nominativo, infinitivo, e
e, neste caso, a partíü)\a apø depende diretamente do verbo, o que recai no '
faz aplicar as leis fonéticas apenas a essas formas típicas. se torna
caos capital que enfrentaremos agora mesmo.
wermen, warmto. tJmlaut no duplo sentido de
- Comble:
divergência, que depen-
a.
Em todas as línguas filhas, continua-se a observar 1q, quanto aapo-eimi, - -
de do umlau¿ e da lei fonética do umlaut.
que uma tal composição é absolutamente recente, o que se comprova por
Caso em que os dois sons sofreram mudança. eî alto-aIemão antigo se
mil espécies de fatos, por exemplo, NCLL- ctyopeóo contra ncrv-Í¡yuprç, - âhr. Natural-
torna ê quando vem antes de ø r ou h: meist mero, eigum
2a quanto a apo ekwod, que isso é igualmente histerogênico, e que ekwod - -
mente, é preciso se reportar ao passado e à lei fonética.
sozinho era encarregado, originariamente, de representar essa idéia.
1q lei fonéticaI maist maire
Parte positiva: basta observar e fìxar o papel de partículas como apq, qvq,
II maist maero
upa, ni em sânscrito védico, para estabelecer seu papel indo-europeu' que
2q lei fonéticaIII meist maero
náo é nem o de uma preposiçáo nem o de um prefixo verbal.
3n lei fonéticaIY meist mêro
Eu afìrmo 3o que não é também, como se acreditava, o de um advérbio
Portanto, independentemente da anacronia, não foi et que mudou, mas ai,
puro e simples, mas que constitui, eu repito, uma verdadeira undécima par-
e não é em ê que øi se transformou, mas em qe. Mas não é apenas a marcha
te do discurso.
do fenômeno, mas também anaturezado fenômeno que ficou obscura t ]
Em vez do protótipo anterior à lei fonética, você cita a palavra contem-
23 lAlternânciøsl porânea que não traz vestígio da lei porque seu protótipo não realiza os
t'nu letrqe letra modificada t l.
unidade e diversidade de sua - Mesmq
mesma seçao horizontal ou
unidade e diversidade no tempo -duas seções
24 lParecer sobre ø criøção de uma cadeira
diversidade de condições subentendida com a repetiçáo de estilístical
-da letra
(:pluralidade de formas em que
se encontra o som) "n' Cadeirq de Estilísticq
O nome estilístíca é um nome imposto em falta de outro. Estilo e estilística

A oposição fonética, uma coexistência dessas div[ersidades], é imagina-
constituem um equívoco infeliz. Eis algumas correções que é preciso fazer
da como um movimento entre duas formas (termos permutaçã0, troca, etc.);
para perceber exatamente o que ela significa:
esse suposto movimento, por sua vez, é confundido com uma mudança fo-
1q A palavra estilo evoca a idéia de uma pessoa, de um indivíduo, de um
nética ou lei fonética.
procedimento individual. (O estilo é o homem, etc.) Justamente ao contrá-
Essa confusão de ordem lógica traz, forçosamente, com ela, um anacro-
nismo (a substituição de uma única época por duas épocas que seria preciso rio, a estilística, concebida da maneira ilustrada nos trabalhos de Bally, pre-
distinguir). Confusão de ordem histórica. a se torna i quando desaparece tende estudar os meios de expressáo da língua na medida em que têm a
de uma sílaba náo inicial. tqceo
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conticeo. Está errado. Ele não desapa- consagração do uso comum, na medida em que caem na categoria do fato
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social e são, por conseguinte, estabelecidos fora do indivídus. ,{ presençq,
nalingua, de "Vous ne me la ferez pas croire!" ou então " Le diqble m'emporte!" ça¡
na estilística porque seu uso não é individual, mas, por outlo lado, cor¡6 6
preciso acrescentar, essas expressóes, embora muito comuns, são sempre s
psicológico'
índice de algum modo de sentir, a ser estudado por detrás delas. O estilo ¡¡otivadas por tal ou tal estado
depende do indivíduo e a estilística se coloca, inicialmente, acima do indiví_
duo, na esfera lingüística ou social.
2a A palavra estilo evoca a idéia do que é literário ou, pelo menos, do que
ê escrito.
A estilística, sem se desinteressar do que é escrito, vê seu objeto, ¿¡1s.
de tudo, na observação do que é falado, nas formas de linguagem vivas,
consignadas ou náo no texto. O estilo depende da letra e a estilística ss
coloca, de preferência, fora da letra, na esfera da pura fala.
3q A estilística náo tem mais por objetivo o estilo, ainda que possø ser de
alguma utilidade. Ela náo é uma ciência normativa, que promulga suas re-
gras. Ela pretende, e tem o direito de pretender, ser uma ciência de pura
observação, que consigna os fatos e os classifica.
Enfìm, vale acrescentar imediatamente, ela vai se dedicar a essa tarefa
no caso de qualquer idioma. Não são as fórmulas e locuções francesas, em
especial, que the fornecerão alimento, na concepção [ ]. Senhores, eu
diriaaté que o verdadeiro perigo com relação à cadeira deestilísticq não está,
de maneira alguma, nas prevenções que vêm do equívoco com ciência do
estilo, mas, ao contrário, na objeção que consiste em dizer: mas é simples-
mente a lingüística, que nos é oferecida sob o nome de estilística. Sim, se-
nhores, simplesmente a lingüística. Só que a lingüística, eu ouso dizer, é.
vasta. Em especial, ela comporta duas partes: uma que está mais perto da
Iíngua, depósito passivo, outra que está mais perto da falø, força ativa e ver-
dadeira origem dos fenômenos que logo se avista, pouco a pouco, na outra
metade da linguagem. Náo é muito que as duas I l.
Em resumo: 1q não o que é individual mas o que é consagrado pelo uso
social, preenchendo, assim, as condições que fazem com que uma coisa seja
lingüística:
2a náo necessariamente o que é escrito, mas de preferência o que é falado;
3q não em um objetivo normativo e para ditar as regras da boa expres-
são, mas
enfim, com o objetivo de generalizar as observações, de chegar auma
4q
teoria aplicável às línguas.
Está tão longe de [ ], a objeção real que poderia se apresentar é
dizer: é simplesmente a lingüística. Com efeito: apenas o domínio da Iin-
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III. NO]A SOBRE O DISCURSO

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A língua só é criada em vista do discurso, mas o que separa o discurso

da língua ou o que, em dado momento, permite dizer que a língua entra em
ação como discurso?
Os vários conceitos estão ali, prontos na língua (ou seja, revestidos de

uma forma lingüística), como bæuf, lrrc, ciel, fort, rouge, triste, cinq, fendre, voir.
Em que momento ou em virtude de que operaçáo, de que jogo que se estabe-
lece entre eles, de que condiçóes, esses conceitos formarão o DISCURSO?
A seqüência dessas palavras, por mais rica que seja, pelas idéias que
evoca, indicarâ apenas, para um indivíduo humano, que um outro indiví-
duo, ao pronunciá-las, quer the comunicar alguma coisa' O que é preciso
para que tenhamos aideia de que se quer comunicar alguma coisa usando
rermos que estão disponíveis na língua? E uma questão igual à de saber o
que é o discurso, sendo que, à primeira vista, a resposta é simples: o discurso
consiste, quer seja de maneira rudimentar e por vias que ignoramos, em
afirmar uma iigaçáo entre dois dos conceitos que se apresentam revestidos
da forma lingüística, enquanto alínguarealiza, anteriormente, apenas con-
ceitos isolados, que esperam ser postos em relaçáo entre si para que haja
significação de pensamento.
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IV. UNDE EXORIAR

(Acervo BPU 1996)
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Unde exoriar? ii essa a questão pouco pretensiosa e, até mesmo, terri-

velmente
-
positiva e modesta que se pode colocar antes de tentar abordar,
por algum ponto, a substância deslizante da língua. Se o que pretendo dizer
a respeito disso é verdade, náo hâ um único ponto que seja o ponto de
partida evidente.
Item. Em qualquer domínio, antes que seja possível estudar um fenôme-

no, é preciso saber sobre que objetos, ou entre que objetos, se produz o
fenômeno. Como a língua é o palco de fenômenos relevantes, isso pareceu
bastar para o estudo e pouco se perguntou quais eram os termos, ou mesmo
a na1Jïeza dos termos, que dão lugar ao fenômeno. O ardor do interesse
pelo movimento q-b só se iguala à ausência de reflexão sobre o que é,
primeiramente, a ou b e mesmo sobre a possibilidade imediata de definir ø
ou b [ ] e esse fenômeno parece claro. Mas, anteriormente, onde existe
[ ], que espécie de corpo, que espécie de entidade ele representa no
conjunto de coisas deste globo? Seria um engano, como todo mundo sabe,
supor que ele é uma seqüência de letras. Será que é, então, uma seqüência
de sons? Também não, porque I ].E então t ]?
Além disso, é errado dizer: esta palavra. É preciso dizer: hábito dos su-
jeitos falantes de fazer com que esta seqüência de sons corresponda â uma
idéia determinada. Começamos aentrar na realidade, mas nada que a termi-
nação à direita e à esquerda [ ] Mas não é admirável que a unidade
contare pareça ser uma coisa tão defìnida quanto a coluna de Trajano e sem
pedir nenhuma espécie de explicação (anterior) sobre seu gênero de reali-
dade, sobre seu valor de unidade. A unidade! Não se deve nem sonhar com
isso, já que jamais haverá uma palavra que realize sua unidade ou sua "exis-
tência" senão pela combinação de fatos bucais com uma operação mental,
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de uma ordem inteiramente diferente. É agoraque se começa a entrever que
a e b são mais difíceis de captar do que o fenômeno a b.
Seria possível acreditar que, desde que [
-
] se pudesse fazer, de ur¡¿
vez por todas, a operação algébrica de considerar as palavras como unidades
que existem numa esfera algébrica (estando bem entendido que se reconhe_
ceu que cadapalavra I ] mas que, sendo essa situação igual para todas,
pode-se fazer abstração dessa operação fonatória mental e [ ]).
IV
NOTAS PREPARATÓNNS
PARA OS CURSOS DE
LINGÜÍSTICA GERAL
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I. NOVOS DOCUMENTOS
(Acervo BPU 1996)
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I lNatureza incorpórea das unidades da línguaf

Natureza incorpórea, como para todo valor, daquilo que faz as unidades
da língua. Não é a matéria fônica, substância vocal que t l. Náo se pode
tratar um instante a língua sem se ocupar do som e dos sons, a mudança dos
sons é um fator capital, e isso não impede que, num certo sentido, o som
seja estranho ànailtreza, etc. Do mesmo modo, por exemplo, a matéria que
entra numa moeda náo é uma coisa de que não se possa trataÍ, mas seria um
grande erro acreditar que é ela que constitui a moeda; o valor lingüístico
será como o valor de uma moeda de cinco francos. Esse valor é determinado
por uma multidão de outras coisas além do metal que faz parte dela; neste
momento, essa moeda vale um quarto de uma de vinte francos mas, pelo
metal, valeria apenas um oitavo, se depois essa peça, exatamente com a
mesma quantidade de metal, exibisse uma ou outra efígie; à esquerda ou à
direita de um frontispício.
Esse valor é uma coisa incorpóre&; ora, do mesmo modo, é preciso repre-
sentar as palavras, para se ater à verdade, como unidades incorpóreas; náo
se considera t l
2 llndiferençq do instumentol
A indiferença do instrumento com relação ao fenômeno, como completa
em si mesma, como caracterizando o próprio fenômeno.
Diante de qualquer outro fenômeno, o instrumento ou a matéria.
3 lLíngual
1. A língua não está naquilo que nos interessa no indivíduo, naquilo que
nos interessa antropologicamente.
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c u -tr a c k 2. Alíngua não está no que nos parece indispensável para produzi_la, c u -tr a c k
Ora,2e visto que acabei de dizer que duas coisas resultam da entrada de
jogo de órgãos vocais ou convenção da espécie voluntária.
um sistema de signos na coletividade. Qual é a verdadeira, o barco sob uma
cobertura, nas mãos dos arquitetos, ou o barco no mar? Certamente não hét
4 lSemiologíal nada, como o barco no mar, que seja capaz de revelar o que é um barco e,
acrescentamos, que seja mesmo um barco, um objeto propriamente ofereci-
A) Tudo o que afasta a língua de do ao estudo como barco. E eis aí a segunda parte.
considerado menos essencial, para I
por se ater ao funcionamento do apar E apenas o sistema de signos tornado coisa da coletividade que merece o
isso não deve ser tão essencial quant
nome de sistema de signos e que á um sistema de signos: porque, a partir
há sistemas que não se servem do ap
desse momento, o conjunto de suas condições de vida é tão distinto de tudo
o que ele pode constituir fora disso, que o resto não parece importante. E a
Ao mesmo tempo, nos fatos comuns à ríngua e aos outros sistemas
isso se acrescenta imediatamente: se o meio da coletividade modifica tudo
semiológicos, discernimos que aquilo que se pode chamar
de contrato pri_ para o sistema de signo, ele é também, desde a origem, o verCadeiro am-
mitivo, a convenção de partida, é menos essenciar: para estudá -Io"
o prior:i, biente de desenvolvimento a que tende, desde seu nascimento, um sistema
uma ,"l convenção, que se assemerha àquilo que convém
a dois indivíduos, de signos: um sistema de signos feito para a coletividade, como o barco para
é uma maneira simples, mas entrevemos que
t ] o mar. Ele é feito para se ouvir entre vários ou muitos e não para se ouvir
sozinho. É porque, em nenhum momento, contrariamente à aparência, o
5 lSistema de signos _ Coletividadel fenômeno semiológico, qualquer que ele seja, deixa fora de si mesmo o
elemento da coletividade social: a coletividade social, com suas leis, é um de
Quando um sistema de signos se transforma em patrimônio de uma seus elementos internos e náo externos, esse é o nosso ponto de vista.
coletividade, seja ele o que for, em si mesmo e em termos
de sua proveniên_
cia, sobrevêm desse fato duas coisas:
Neste ponto, o horizonte da semiologia se defìne, fica mais preciso, já
t- É inútit querer apreciá-lo fora do que resurta, para ere, de seu
-
coletivo.
carâter que a tudo o que se assemelha ao signo recusamos uma naturezabaseada
em condições individuais ou, mais exatamente, reconhecemos como
2. É sufìciente, e até mesmo necessário, considerar apenas
esse produto semiológico apenas a parte dos fenômenos que aparece, caracteristicamen-
social, em [ ] te, como produto social.
6 lValor Coletividadel
-
2) Mas, reciprocamente, se parece paradoxal que o som seja qualquer
coisa de I ], não se pode dizer o mesmo da idéia que se liga a uma
palavra, que se liga às diferentes unidades. Ela também só vai representar
um dos elementos do valor e será uma ilusáo acreditar que, em nome desse
elemento, seja possível tratar, através da pura psicologia, as diferentes uni-
dades da língua. Além disso e entre parênteses, eu náo pretendo dizer que a
palavra seja estabelecida por
idéia
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Notas Prepøratórias para os Cursos de Lingüßtica Geral Novos Documentos 25r
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ao dizer que a idéia é apenas um dos elementos, eu não quero dizer que inútil acreditar que particulari zaçáo do idioma isola-
se vai estudar a
eles Seria
sejam dois ao todo, por exemplo:
do numa ilha: vai-se estudar os dois, um diante do outro. Exemplo: þ -
* ti
Täl será o quadro de [ ]
><--a idéia b
} 4, Mas é a isto que eu queria chegar através desse primeiro exemplo: o que
{ia¿ia
lsoma-'- --sombJ B' "t.. Será
criou as diferenças que estão em vias de criar duas línguas diferentes?
a distância no espaço, a diferença de lugar: nós somos quase que
seja qual for a sua natureza mais particular, a ríngua, como os outros
invencivelmente levados [ ]
tipos de signos, é, antes de tudo, um sistemø de valores, e é isso que estabele- que essas diferenças são ocasionadas pelo
Ora, basta refletir para ver
ce seu lugar no fenômeno. com efeito, toda espécie de valo¡
tempo. É muito evidente que, um dia depois do desembarque, os Saxóes
e
-ár-o usando
elementos muito diferentes, só se baseia no meio social e na força social.
É os Anglos falavam exatamente a mesma t ]. Mudança implica tempo
a coletividade que cria o valor, o que significa que ele náo existe
antes e fora decorrido.
dela, nem em seus elementos decompostos e nem nos indivíduos. or uma figura de linguagem, que somos levados a
1q nem nos indivíduos isolados: nenhum valor pode ser estabelecido
ão geográfìca [ ]; como o tempo é evidente e
isoladamente e, depois, as variaçóes não serão mais individuais. s supomos que ele t ]
Não há fato lingüístico senão por [ :]
2e mas, o que náo é menos capital, não é o que entra em um signo
Há mais: unicamente pelo tempo; a diferença geogrâfrca deve ser
lingüístico que contém os verdadeiros elementos, lã estão apenas as coisas
traduzida em diferenças temporais.
utilizadas pelo valor.
Í""F''
7 lD e scontínuidade geogr áf tcøl
h4,"//b o*/r¿
It't'/o *ô/zo
que se passou de
caso teórico: romeno). Nós veremos, depois, que a descontinuidq.d.e não Jamais se passou demejo amedzo, mas averdade [é]
cria medio amejo.
condiçóes tão essencialmente diferentes quanto parece e que é muito
traba- Ora, isso se dá no temPo.
lhoso juigar sua influência exata; mas, no primeiro momento, um grupo
dividido em dois materialmente, de maneira visível. A diferença dita geogrâfìca só recebe seu esquema completo quando é
projetada no tempo.
seçáo porção horizontal.

-
Não se deve procurar o movimento onde ele náo está (movimento
ascensional de um rio).
Nota sobre o "meio", influência do clima, imponderáveis'

ora em outro.
determinação do sentido dos movimentos
AA AA
BA AB Então, explicar as diferenças geográficas é idêntico a estudar as diferen-
ou então AA ças que o tempo suscitará na língua, visto
que, sobre cada ponto, há modifì-
BC caçáo apenas no temPo
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a a IIL A diversidade geográficø considerada do
b c não b-c. ponto de vistq de suc"s cqusqs
Diferença geográfica traz a idéia de unidade. onde se encontra essa uni_ Nós constatamos que eSSe era o fato que primeiro suscitava interesse.
dade? Ela se encontra no passado, portanto, no tempo, Agora nós o tomamos como um fenômeno a ser explicado, a ser reduzido às
suas causas.
Primeira observaçáo: o problema náo se coloca para a diversidade abso-
luta ou, caso se coloque, ninguém sonha em pensar que é por aí que se deva
começar. Todos podem perceber, ademais, que não há mesmo analogia en-
tre os dois problemas, desde que se concorde que existem dois.
Com o primeiro, a diversidade no parentesco, estamos puramente no
em um domínio que nós não previmos imediatamente. As diferenças geo_ terreno da observação, e tudo nos indica que, Sem deixar esse terreno, tere-
gráficas produzem diferenças evolutivas. Toda evolução, que é uma das gian_ mos como lhe dar soluçóes certas. Uma diferença como francês e provençal
des partes da lingüística, é evocada. Nada se faz de repente. nem sempre existiu, entáo deve ser possível ver como ela foi criada ou de-
senvolvida.
Foneticamente
Geografìa nada mais é do que aplicação Quanto ao outro problema, admito que é legítimo colocá-lo também;
particular: evolução em pontos mas ele só pode ser de crdem especulativa.
diferentes
Morfologicamente
B llntercursol
Em todas essas ocasióes, a língua se mistura, se iguala.
A evolução na continuidade geográfica. Uma inovação nascida em um ponto pode, por intercurso, chegar a se
Caso a considerqr como cqso normal e como o caso central apagar, a ser sufocada na língua, o que restabelece a unidade. Ou então, ao
contrário, essa inovação se torna contagiosa, pelo intercurso, que exerce
Nós não consideramos uma ilha,
uma força propagadora, e isso também restabelece a unidade'
mas uma superficie contínua em que, em um determinado momento,
Observemos que a propagaçáo pode se dar a grande distância; os
reina a,rnesma língua. -
pontos
intercursos locais formam uma cadeia mais vasta; assim, dois do
lq E certo que, ao final de quinhentos anos [ ]
Princípio do movimento inevitável. (Língua literária)
território sem nenhuma comunicação entre si acabam, da mesma maneira,
por[ ]
Nós tínhamos colocado duas espécies de diversidade possível entre dois
idiomas: diversidade no parentesco, que comporta dois graus; e diversidade
sem parentesco, que é uma diversidade absoluta, radical, intransponível. Eu
náo citei exemplos nem de uma nem de outra; ou não os citei expressamen-
te, sendo os exemplos, de uma e de outra, em número ilimitado, e tendo
cada uma, por exemplo, a noção de que náo hâ nenhum parentesco entre o
chinês e nossas línguas indo-européias ou entre o turco e nossas línguas
indo-européias; que, em troca, a diversidade do francês e do espanhol se
insere no parentesco; do mesmo modo, a diversidade entre o conjunto das
línguas românicas e o alemão se insere no parentesco.
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II. ANTIGOS DOCUMENTOS

(Edição Engler 1968-7974)
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1 fNotøs para o curso I (1907)l

332e
Na vida da linguagem:
I As evoluçóes
1a A mudança fonética 2e...................
Aqueles que seguiram [ ]. É esse o ponto em que estamos exata-

mente.
Se não terminamos o capítulo das mudanças fonéticas, que é, por assim
dizer, sem fim, pelo menos fechaimos esse capítulo, quanto ao que queríamos
dizer expressamente neste início de curso.
Quais seráo, então, as outras formas de evolução lingüística, que proce-
dem de fatores que náo seráo mais fonéticos? É isso que se deve examinar a
seu tempo e o primeiro assunto que nos espera.
Mas, antes de entrar na nova questão, assim proposta à sua atenção, eu
acredito que é útil resumir do que se compõe, doravante, para nós, " a foné-
tica". Isso pode ser útil (eu diria, até mesmo, salutar), não apenas como
recapitulação dos princípios colocados até aqui, mas também para passar às
coisas não fonéticas que vão se apresentar a nós. Não basta se ocupar dos
sons, mas dos sons em sua sucessão regular.
Eu consagraria toda esta primeira reuniáo para examinar com vocês aquilo
que compõe o domínio especial da lingüística chamado A Fonética, ou o
que, em princípio, pode compô-lo, conforme as coisas que colocamos, como
verdade geral, em diferentes ocasióes, no primeiro semestre.
Eu procederia, de início, através de questóes e de exemplos, de maneira
totalmente analítica.
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É fonética se perguntar, por exemplo, se o som, em inglês, sh, como
1n Aqui, pela primeira vez, questão de duas Lingüísticas.
em shirt e show, é o mesmo, ou não, que o som ch, como em cher ou chose, er¡
francês?
Resposta: é a mais pura fisioiogia (ou seja, além de não ser fonética, não 2b lNotas pøra o curso II (1908-1909):
é, nem mesmo, lingüística, em medida nenhuma). A questão é saber se a Whitneyl
espécie fìsiológica í1 que, em inglês, aparece em íirt, coincide ou não, fìsio- tttt Whitney, Oriental te Linguistic studies,lq vol., Nova York, L873, pâgina
logicamente, com í'de ier.
Mas qual é a característica especial que reveia imediatamente e negati- 200: "Quando se pretende que a ciência da linguøgem encontre seu fundømento prin-
vamente que não se trata de fonética? É o fato de eu náo colocar um diante cipøI na filologia comparativa indo-européía, não se deve øchar clue se quer limitar a
do outro dois termos sucessivos, dos quais um supõe a sucessão do outro. atenção da ciência rlos idiomas dessø famíliø. O objeto da lingüísticø é compreender a
2e outra questão por | Iinguagem no sentído møis amplo e menos restritivo, compreender o co(po inteiro dq
]. Se eu discuto que valor tem, em francês, o e a
mudo no final de uma palavra: apporte, mère, ordre, t Iinguøgem humøna, em todqs as em todas ela
l. euestão gramati_ vqriedød causc"s
e qs ida-
cal ou grâfico-gramatical. Se eu [ oferece, em todas es suQS
] resubados
des. O estudo seria incompleto, c não
famíIias de línguas mais grosseiras e mais insignificøntes

Ievasse em considerqção as
2a lNotøs porø o curso II (lg0ï-1g09): tanto quanto as que ocupqm um lugar mais alto. Estarão realmente à nossa disposi-
Dualidadesl pequenq parte dos materiais que se gostaria
ção, no caso mais favorável, apenqs ume
3331:133-l4l de ter e, dessø parte qcessíyel, não se pode permítir negligenciar nada. Para que o
A^ linguagem
'. é redutível a cinco ou seis DUALIDADES ou pa_ lingüísta tenha, por outro lado, como cqptar o desenvolvimento histórico das diversas
res de coisa.s.
formøs de çøt as condi
II. É uma vanragem considerável poder reduzi-Iaa um número determi-
fizeram de
(e
Possuísse
nado de pares. Täl como é apresentada, a linguagem prometeria apenas a
idéia de uma muhiplicidqde, sendo ela mesma composra de fatos heterogê-
documento ões e sobre t
ao pqsso que, nq ve s as fases recentes de um

neos que formam um conjunto inclassificável r[A lei de Dualidade continua
formas, até mesmo da mqior parte, que são
intransponível.
sob seus olhos. Sua ndem, então, da índução,
Primeiro par, ou dualidade: os dois lados psicológicos do signo.
ração cuidadosq que ele førá de fragmentos mais ou menos separqdos. Haviq a neces-
Associação
sídade evidente de estabelecer, de um modo ou de outro, o método pelo qual esses
Segundo par, ou dualidade: indivíduo/massa.
materiqisotados,ríncíPios
A línguø, coisa em si sem relação com a massa humana existente, é da ørgum ü etação h de tra-
indissoluvelmenre ligada à massa humana.
çør as lin o lingüí o uherior
outras formas: A língua é social ou então não existe. A língua, para se
poderiø confirmá-las ou modificá-Ias.
impol ao espírito do indivíduo, deve anres ter a sanção da coletividade.
3331:241-246
--" o Ora, como isso poderiø se cutnprir, se realizqr, senão pelo estudo especiøI que é o
^ rerceiro par de coisas é constituído pela língua qtestq-
e pela fala (o da família, indo-européia? É aí que havia um conjunto quase ilimitado de fatos
signo, previamente duplo pela associaçáo interior que ele comporta e duplo
doi, Iigados entre si por fios passíveis de serem seguidos e que permitem perceber sua
por sua existência em dois sistemas, é entregue a uma dupla manutenção).
conexão; qpenqs aí era oferecidø uma profusão de formas que se distinguem tanto por
A língua é consagrada socialmenre e não depende do indivíduo. É do
Indivíduo, ou da Fala: a) Tudo o que é Fonação
b) tudo o que é combinação tudo o que é Vontade.
Dualidade: -
Fala I Língua
nos preciosos païa o lingüista. As pølavras escritas do egípcío vieram até nós do fundo
Vontade Individual I passividade social de umq época mois recuada do que nenhuma outra; mas o egþcio é uma língua que se
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encontra quase isolada de qualc\uer família, e de uma. estrutura w
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c u -tr a c k tã.o excessívamente etc. Há aí uma certa atividade, nomes como Radloff e V Thomsen. Mas o .d o
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simples que mal se pode følar, a respeito dela, de umcl história.

que Whitney nos diz continua sendo verdade, por assim dizer, em qualquer
Sob este último aspecto, eIø é superødø pelo chinês, que pertence, igualmente, q
data, pela seguinte razão: seria completamente inútil, para quem quiser fun-
umq classe tão excepcionøl que só poderia esclqrecer unta tênue parte do d,esenvolvi-
dar a lingüística de outros grupos de línguas, empreender esta tarefa sem
mento geral dø linguagem. o semítico é o único rival do índo-europeu, em termos
de ter adquirido, de antemão, um íntimo conhecimento da lingüística indo-
antígüidade e pela riqueza e variedade de ilustração lingüística qi, ofrrr*
t..J @u européia e seus resultados. Não haverá jamais uma lingüística que não te-
suprimo os desenvolvimentos). Não erq senão através dos idiomas do tronco
indo- nha que partir, quanto aos métodos e à crítica dos fatos, do capital de expe-
eur}peu que um vasto cqmpo de história lingüística se oferecia com continuidade
e riência adquirido pela lingüística indo-européia. O semitista que, sob o pre-
Lá, erq possível seguir todos os processos ou
precisã-o.
fases do crescimento em seu texto de ter um conhecimento aprofundado do ârabe, do hebreu, do fenício,
trabelho múltiplo, dos rudimentos ao mais aho tipo d.e pterfeição da linguøgem
conhe_
cida onde quer que sejø. do assírio, do etiópio e de tudo o que compõe a família semítica, se imagi-
Lá. era possível criar um núcleo, em torno do qual, mqis tarde,
nasse capaz de fazer a história lingüística dessa família sem se voltar para os
umq ciência inteira
tomaria formø e se molderia. Aí se podia experimentar generalizações, elaborar princípios estabelecidos pela lingüística indo-européia, encontraria um la-
mé_
mentável revés, a menos que seja, por acaso, um espírito táo genial que
todos de pesquisa que encontrariam sua aplicaçã"o quøndo se estud.asse
famílías d.e -
refaça sozinho o que noventa anos de estudo e de observação coletiva ensi-
línguas que apresentam uma matériq mais pobre e mais difícil por isso
mesmo [...]
naram, não sem esforço, a esta última. Mas, como diz Whitney, a lingüística
Que não se diga que ísso ë exøltqr indevidamente os méritos d,o indo-europeu ou
que é mostrør umø parcialidøde repreensível pelos idiomqs de tronco indo-européia tem o direito de falar às outras, não só porque ela é, por
apørentado ao
nosso, m1.s supor, na. verdade, que é essencíalmente sobre seu estudo acaso, a mais veiha, mas porque ultrapassa, por seus quadros, os quadros
que repousa, øté
aqui, ø ciênciq inteira dø linguøgem. menos complicados das outras famílias. Não é preciso ceder à ilusão um
se sã.o estas línguas que suprirøm, nltma proporção extrqordinariq, pouco infantil de acreditar que o francês, o latim ou o alemão, porque nos
os tra.balhos
dos lingùista.s, jsso se deve às caus&s que qcq.bqm de ser expostas, à são familiares, sejam línguas de tipo mais simples do que o hebreu ou o
importância
histórica das raças que as falam ou, enfim, à superioridade deisqs línguøs chinês, mencionado quando se quer indicar o máximo da dificuldade lingüís-
em si mes-
mas, qssim como das literaturas em que elq.s se refletem. Assím como em tica. Na escala da complexidade, é exatamente o contrário que é o caso, um
qualquer
outro campo cientíJico, não se poderia mqis, em lingüística, proibir, àqueli caso que se estende à forma que obtemos, por reconstrução, do primeiro
qie se
ocupa de uma ciência,, de montqr a sua tendq, ainda maís nas ìegiões
d,o domínio que
indo-europeu, que se afirma, desde a origem, como muito mais complexo
são as mais instrutivqs e mqrcq.das pela maior soma de corresponLdências
interessantes do que o proto-semita ou o proto-turaniano ou o proto-malaio.
entre os fatos." Tendo nas máos, desde o início, tipos mais complexos e mais variados
(as duas coisas se relacionam) do que os que produziriam uma multidáo de
Esta página é escrita (por um lado) em resposta a certos ataques,
princi- outras línguas, a lingüística indo-européia conserva, também desse ponto
palmente do assiriólogo oppert, contra o papel supostamente exorbitante de vista, um lugar diretivo incontestável, como o será o de qualquer estudo
sobre um organismo superior com relação a um estudo sobre um organis-
mo inferior. Eu não entro em maiores detalhes: é claro que isso não significa
que a lingüística indo-européia trace de antemão e encerre de antemão to-
dos os casos realizáveis; significa apenas que ela tem oportunidade, por sua
maior amplitude, de realizar muito mais casos do que nenhuma outra: eu
acrescento, para náo parecer que haja aí algo a abandonar, casos históricos
ou diacrônicos e casos sincrônicos ou gramaticais.
3332:83
lJma coisa que poderia surpreendet, ainda com respeito às linhas
de Whitney que eu citei, é o fato de ele náo mencionar a lingüística das lín-
constatar esse progresso, a saber, afamíria uraro-artaica, que compreende guas românicas como outra circunscriçáo náo menos indicada para servir de
o
ugro-finlandês, o turco, o târtaro, uma grande parte das linguas da base útil para alingüística gerd. À primeira vista sem explicação, isso pode
sibéria,
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digo que se poderia esperar a menção, no autor que citei, da lingüística
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c u -tr a c k se explicar pelo simples fato de o desenvolvimento das línguas românicas .d o
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ser apenas uma ramificação do indo-europeu, pois ela equivale à história do românica, pois há nela um certo máximo de certeza graças à dupla série de
latim, à história de uma das línguas da família, sem que se tenha que dizer documentação; mas é nesse mesmo sentido que se poderia descartá-la, com
a história ulterior ou a sub-história. As línguas românicas náo são um epílogo razáo, por ser um caso totalmente excepcional, o único em que não se de-
imprevisto do latim, mas sua pura e simples continuação, exatamente como pendeu do método, ordinariamente usado, da indução.
o inglês, o sueco ou o inglês moderno são a continuação do ramo germânico
indo-europeu. Todavia, há uma diferença que caracteriza unicamente a fa-
mília românica e, por reflexo, a lingüística românica: o fato de o espanhol, 6 2c lNotas pøra o curso II (1908-1909):
italiano, o francês, o romanche, etc., se reencontrarem em um protótipo As línguas celtosl
conhecido, 3333
As línguas celtas
ponto de encontro diretamente conhecido 1q Difìculdade para estabelecer ou delimitar o país dos celtas nos sé-
lqtim culos que precedem o primeiro antes da era de Cristo.
Quando se trata dos celtas, é natural pensar, por um lado, na Gália, por
outro lado, nas Ilhas Britânicas. Mas são os próprios celtistas, os celtistas
espanhol italiqno francês romanche franceses, que contribuíram para introduzir
uma teoria segundo a qual é um
enquanto que engano supor que o centro da raça esteja particularmente ligado a essas
regióes do oeste. O celtólogo H. d'Arbois deJubainville, professor Co Collège
ponto de encontro desconhecido de France, é o mais eminente defensor dessa idéia, agora em voga, cujas
proto-germânico manifestações mais singulares vocês encontraráo em sua obra em dois volu-
mes les habitants primitfs de l'Europe (na margem: da máo de Saussure), cujas
conclusões relativas aos Celtas obtiveram, igualmente, a adesão dos sábios
inglês qlemão baixo-ølemão sueco dinamarquês alemáes. O que eu quero expor brevemente náo ê aanálise em regra de uma
tal obra.
O que caracteriza a nova visão.
.
--l
a) Náo é certo que o Meio da França nunca tenha sido ocupado de ma-
neira densa pelos Celtas. Mas é certo que, sobretudo o Sudeste, toda a costa
de Marselha e, do outro lado, na direçáo do Norte, era um país lígure.
O que eram os Lígures? Essa é uma outra questão. Veremos (se tiver-
mos tempo) que uma parte dos lingüistas acha que eram Indo-Europeus.
Seja como for, ninguém diz que eram Celtas e assim, em uma parte apreciá-
Fora o românico, acontece o mesmo com todas as sub-famílias do indo- vel da França, há reservas a fazer quanto à sua populaçáo celta.
europeu. Nenhuma tem seu ponto de encontro em um ponto conhecido; é b) Em compensação, sem dúvida alguma, massas apreciáveis de popula-
assim na família eslava (checo, polonês, russo, sérvio, etc.): não se conhece
ção celta estiveram espalhadas pela Europa Central.
diretamente o protótipo eslavo. Por esse fato, que é um fato de puro acaso
externo, a situação da lingüística românica, pelo conjunto de questões que Alexandre o Grande
lhe dizem respeito, é uma situação excepcional, não apenas diferente da Boïens Durostorum
situação do lingüista que considera o conjunto da família indo-européia, Volcae Eburodunum-Brünn
mas diferente também da situaçáo do que trata de uma outra sub-família, Carrodunum-Croatie
como a germânica. Isso criou uma lingüística especial no caso do românico, Mas, além disso, em todo o Vale do Danúbio.
absolutamente privilegiada com relação às outras; é nesse sentido que eu O nome Hercynia silva é celta.
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c) Grande número de termos germânicos tirados dos celtas, em parti_ Assim,umtítulocomoAvidadalínguaseriamuitomalescolhido,sendo

vê-se que
seja aPenas uma oPiniáo'
cular para coisas do direito público ou privado, o que parece indicar uma
o ií,.tlo, As línguas, é esse o objeto
dominação dos celtas em país germânico. Cabe observar que, hoje, até Hirt
globo, ao lingüista ' A língua' é esse
admite a dominação.
os mais antigos rextos do bretão armórico sáo do século X[ mas há um ta souber tirar de suas observaçóes
certo número de glosas mais antigas. o temPo e através do esPaço'
Estatística 1885: 1.300.000 das quais t/z monoglóticas.
Diversidade geogtâfica da língua' Ela
3334=2845 é
que se apresenta à consideração' Diferentes

Características nø comparaçã,o com o indo-europeu: espécies
o primeito føto
e grøus dessq diYersidade
1q Os diferentes estados ante-literários celtas (insulares ou geralmente da
Gália) não têm apenas, como característica evidente, uma diferença muito o globo, a diversidade
3334:2847-28624 pluralidade de formas de língua sobre
grande com o que lhes sucede a curto prazo, mas também a característica de outro, de um distrito a outro' é essa'
uma extraordinâria fìdelidade ao tipo indo-europeu. só que, segundo o que al, a que todos fazem imediatamente'
se conclui dos antigos nomes geográficos da Gâlia, não hâ dúvida de que o
gaulês tinha, provavelmente, um valor igual ao do grego para o indo-euro-
peu : quase máximo e, em todos os casos, infinitamente superior ao latim
para,a conversação exata e o conhecimento do indo-europeu.
geral. A variaçáo da língua no tempo-
E uma das infelicidades irreparáveis da lingüística indo-européia não I
impossível que a variaçáo no espaço
ter podido conservar o gaulês ou, pelo menos, um dialeto celta qualquer, da então'
var\açáo no tempo e veremos'
mesma época que evoca a idéia de gaulês. a se
variaçáo no esPaço; mas é aPenas
2q Integridade e limpidez dos nomes celtas da época I ] (Gália ou dada. O observador, colocado numa
Ilhas).
sabe sobre o que poderia ser a língua
ã" p"r."u". ¡' l. Ao contrário f l' Mesmo as tribos selvagens"'
povo' por inferior que seja' toma
3a lNotøs para o curso nI Qg10-1911): Diyisã"o E é por irro, pod"-' e dizet, qtt" todo
do curso e língüístíca geográfîcøl consciência da língua'
contato .o_ o velho mito das rorres de Babel mostra que
3334:2844^ "iogtorsas...
Como toi indicado, dividimos nosso curso em três partes e os problema t l
títulos das duas primeiras diferem apenas por um singular e um plural: 1a O mais rude camponês que falapatoâ'
lhes [ ] -
forma as povoaçóes primitivas sáo
parte: As línguas,2a parte; A língua. Essa diferença basta paraindícar, rigoro- observemor, d" p""ug"-, de Iue
o deixa de ter interesse' De um lado'
é
samente, quase sem equívoco, o que deve ser a diferença de conteúdo entre
as duas partes. Não é útil, como talvez se acredite, nem prudente, querer ]. É uma característica; e vestuário'
explicar melhor a oposição logo de saída, opondo, por exemplo ra As línguas, Compleição' (náo cor da pele) ' estatura'
2e A vída da língua.3334:2846 Com efeito, seria temerário, pelo menos na mi-
nhaavaliação, deixar subentendido, através de um título, que as coisas que Agora,é preciso acrescentar que'
regularmente' cada povo dá a superi-
têm um valor geral para caracteúzar a língua fazem parte de umavida, de mlêchas (aqui, traço geral,
oridade a seu próprio idioma: bègues --õ*pooor,
de c¿da fenômeno da língua
umabiologia ou de uma história a ser escrita sobre esse organismo: há mui- atéos mais civilizados alimenram, a respeito
tas que apresentam esse aspecto, semelhante aos fenômenos da vida ou aos ao bom senso) '
comum, a concepção mais contrária
fenômenos da história, mas há outras que não se encaixariam nesse quadro,
como toda a face lógica da língua, que depende ou pode depender de dados Paraapróprialingüísticat].Nãohouvelingüísticaquelogoque
imutáveis que os acidenres do tempo e do lugar geográfico não alcançam. A gtamât\ca análise interna t ]'
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c u -tr a c k ]. ôrúÀextor. observação incidente: proteiforme. pouca re_ c u -tr a c k
lação entre a gramática e a diferença clas línguas. outrà observação.

se a rín_
î4^ A "14+a+t
gua se apresenta como algo geograficamente diverso, será
que não se apre- ,,1,V
senta também como algo que diferencia os etnismos? Muito
mais complexo, 14u ß
Étnico : princípio de variação no rempo ou de relativa
resistência à
variação no tempo. duas coisas a supor como certas e a pôr em evidência'
Então, já em none disso, seriam misturadas as consideraçoes A primeira.àir", qu" sabemos de antemão, é que o tnomento
B oferece-
que não
se oferecem imediatamente. corn relação a A'
rá um outro estado d" líng.ta mais ou menos modifìcado
A segunda consraração, depois do fato da diversidade: a conseqüênc ia do iempo, ou do princípio de
que a língua se modifìca
analogia mais ou lsso é
menos forte, semelhança ou dessemelhança mais
ou menos forte. consta_ no Têmpo.
tação que é muito mais simples do que se imaginaria por si só' isto é'
ao ver como a gramá_ Ora, esse primeiro fato selia perfeitamente concebível
tica comparada tardou. seria não menos unilíngüe
B, sempre representando um segundo estado'
o camponês mais rude... Eie tem curiosidade de... Não apenas do que A.
diale-
tos, mas italiano e francês. -
A
Os gregos perceberam que o latim continha uma
multidão de [ ]
A que leva esta observação tratada cientifìcamente? Semerhança,
se for
considerada séria: parentesco. parentesco supóe geneøIogio,
retorno a.o passado em
direção ø uma fonte. por isso, é impossíveidesrindá-rã é que a modifìcação
em seus detarhes: so_ Mas o segundo princípio, verifìcado por observação'
Acontece sem-
mente o princípio. náo ieva jamais a um resultado idêntico em toda a superfície.
direções diferentes
Famílias de línguas: por sua vez comparadas,
esses grupos t ] pre que pelo menos uma parte das modificações toma
no Tempo
nos diferentes pontos da superfície; assim' à modificação
sempre, simultaneamente, uma diversifìcaçáo no espaço'
corresponde
w;U"+.<-(4
onhecível.
3330:2863 ttu' 4
1u Deve-se esperar que se ûansponha
semítico
I ]?
indo-europeu. Trombetti. Demonstrável e verdrdeiro.
-
tórica, sim, mas não qualquer compar?ção a respeito
ra ({r,l; , !;')
da organização gra_
matical.
3334=2sÌe
1q Diversificação de uma língua origínariamente
una.princípio do
fracionamento no mesrno lugar.
Reconheceu-se, como princípio gerar, que o processo
que leva uma lín- de idiomas'
gua a se tornar múltipla se fraciona em muitas
línguas, .,ão t"- relação,
um [ ]. Uma diversidade
necessariamente, com desrocamentos de populaçóes.
Esses desrocamentos b, b" b"
podem ser um fator que vem se misturar e se
superpor, por assim dizer, mas
é essencial constatar, antes, que o fenômeno
se produzfora desse fator as-
sim como com a complicação desse fator. independentemente da alteração do idioma'
sendo dada uma superfïcie geografìcamente Exemplo,naItáliainteirafalou-se,emcertaépoca'olatim'Umlatim'
determinada e uniiíngüe
no momento A, há Sensiveimente idêntico.
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c u -tr a c k
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no mais tranqüilo dos .d o
c u -tr a c k
.c
Reromando o mesmo espaço geográfìco hoje, a mudança se tl.aduz por isso é indiferente para o princípio porque' mesmo
acima ou abaixo
p"rioaor, o rio da ìír,gr" nrrr.ré iáêntico se considerado
E sacrificar o
A latim uniforme à" .,n' certo intervalo, mesmo que se,a entre duas cataratas.
B italiano uniforme? nas causas que podem, algumas vezes, preci-
ele exista imperturbavelmente, naturalmente'
De jeito nenhum. o italiano que se fala em Gênova, em veneza, srn cia.
Florença I l ofatodessemovimentocontínuonosémuitasvezesobscurecido,para
que são as primeiras' ou
Há-, então, uma tentativa permanente de língua comum que se chama dizer averdade, pelas línguas literárias' línguas
remete'
italiano literário, mas isso é um produto da literatura e da vontade da nação mesmo as únicas, a que nosso pensamento se
consegue se formar
I 3334=2e1e
] com base no dialeto roscano, principalmente. 3334:2)oe
Com efeiå, toda língua literária' depois que
os produtos diretos do latim são a tar ponto diferentes que um em algum lugar, é relativamentã imóvel' náo
servindo para nos fazer sentir
que vive livremente no seio de
milanês que vai assistir uma peça de rearro rocal em um tearro de ñápoles até qtie pota a língua verdadeira, a língua
em função do tempo'
náo compreende os atores. Idéia de Europa vazja de povos. tr*" -"rr" social, é uma matéria que se modifica
-.3334=22o8Apresençadaslínguasliteráriasfoiapontadaantes,emnosso
ú outro' geograficamente
nt' curso, como um proår,o g'ogiaft'a*ente superposto
Formação da diversidade na continuidade é geograficamente superposto'
superposto à língua natural. Assim como lhe
geográfica
assim ere se insere em outras condiçóes de
vida, e temos em vista apenas as
Nós nos colocaríamos diante de um extenso território primitivamente condições de vida do produto natural'
mals ou me-
unilíngüe ou que pode passar por tal. E supondo, por outro lado, uma popu_
:ßzl+:zzto
As causas pelas quais as línguas literárias resistem,
nos, à tendência a rnrra".,ç", que é geral na
língua' ou não participam plena-
lação fìxa e sedentária para rodo o território.
parte' Aqui' trata-se apenas'
Pode-se romar por modelo o território da Gália por volra de 250, que mente dela, nós as consideraremos em outra
tinha, nessa época, uma língua que pode ser considerada uniforme de um comojáaconteceuantes,decolocarclaramentedeladoocasodalíngua
e, dito isso, nós nos recolocamos diante
do quadrado que repre-
literária
extremo ao outro logo depois da assimilação romana, o latim falado em
senta uma
-
Tièves, em Tours ou em Toulouse, Genebra. Marserha teve um momento
idêntico.
Primeiro fato certo, considerando apenøs o tempo. colocada diante da página
em branco, no início de um período mais ou menos rongo, por exemplo 500
anos, ou muito menos, pode-se predizer, fora qualquer outro fato que se
acrescente secundariamente, que essa língua não será mais a mesma, idên- às forças que nela agem'
superfície lingüística unilíngüe entregue livremente
língua não seria
tica a ela mesma, se considerada na outra extremidade desse período de 3334:2e54'2e62
Nós afìrmamos, como primeirO ponto, que a
tempo. mais a mesma ao fìm de um período determinado'
segundo ponto' que é táo
E é preciso acrescentar imediatamente' como
igualmente em todo o
certo quanto o primeiro, que ela náo será modifìcada
território.
Vê-setambémaverdadedoquedizíamos:amodifìcaçáoacabasendo
uma coisa relativa só ao tempo, mesmo que
sej diferente no espaço' O
espaço' produzirá modifìca-
tempo, mesmo reduzido a um único ponto do
ção. o espaço, ao contrário,
ê incapaz de produzir algo' Quando se quer
ser sempre considerado
pode brecá-lo: ralvez os períodos agitados pelas guerras, pelas agitações ci- å"plicar oêspaço' ele deve, ao contúrio do tempo'
vis, pelas crises nacionais, o acelerem, como muitas vezes se sustentou; mas verticalmente e nunca horizontalmente na fìgura'
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Áreas diferentes, desenho totalmente verdadeiro!
tl
ka / tíQ
Caso reql vaque, rescapé, cage
Cqso incomum
(Evolução no Têmpo que chega ao e que se revela, sem exceçoes,
mesmo resultado em todos os inevitável. Evolução no rempo 3334:2e6e,ntoquestáo: isso vai formar dialetos, ou seja, uma série de tipos
que é seguido de modificações, determinada província' com
pontos do território.) iingüísticos fechados, que colrespondem a uma
diferenre de um lugar para o outro.
fronteiras claras em todos os sentidos:
Mas é preciso abordar, de um segundo ponto de vista, o que acaba de

ser
indicado, muito sumariamente, para começar. ¿
como vai começar, como vai se desenhar, pouco a pouco, a variedade

que Ìeva a inumeráveis dialetos? Esse ponro é muito
Isso seria muito imprudente dizer' Veremos' ao
contrário' que a noção
I ]
1q Por inovações sucessivas precisas, que constituem tantos
outros de- dedialetoéprecisamenteatucada,desdequeficouclaroofatodequeas
talhes especifìcáveis.
inovações têm, cada uma, sua área livre'
de antemão e de
Por exemplo: na ordem morfológica , gëbamës gëbøm (es),
Então, nós nos absteremos de formular o resultado 3331:2e63'2e67
Na ordem fonética, a mudança s > z, etc. dialetos, mas isto
maneira muito precisa, e sobretudo de falar de
2e cada uma dessas inovações terá aquilo que se chama sua âreq: duas extremidades náo se com-
d.e se poderá dizei, ao fim de 1'000 anos' as
preendem mais.
x
I
Mas, tomando um ponto qualque¡ pode-se ir em

todas as direções'
o tempo todo' apenas mudanças
Mas pode-s" u,r"u"rr,' observåndo-se'
(origem) só varia parciaimente-
insensívåis, já que a soma das inovaçóes
dos fatos aponta-
Chegou o momento, para melhor perceber anatuÍeza
1 2
dos,deconsideraracoisaporoutroextremo:voltaràobservaçãogeogrâfica.
Porque
/ o
¿ ô
porta/porte
em lingüística' o
é através de observações geográfìcas que se esclareceu'
Essa área não pode ser determinada de antemão por nada, nem por pro- é preciso observar o resultado
grande fato da diferenciação d"ialetal' (Antes'
víncia e nem mesmo uma a uma, solução de continuidade. "du (francês) em um
do tempo') Colocando-se em um ponto qualquer '
^çao
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vilarejo determinado, particularidades serão ressaltadas. É certo que cada depois até Turim, nãohâum lugar preciso em que se possa dizer: eu deixo o
uma dessas particularidades será reencontrada à medida que se avança pelo francês e entro no italiano.
mapa, mas é impossível prever até que ponto.
õ ô4UA.t+
4*ç-^'ú' (^.- *
{"^*'f a
J'¡tv 4 ìt
L t>
¿.
3334:2e8e
Ao se considerar grandes extensões, a questão passa a ser de
é precisa
duas línguas, e não unicamente de dialetos
- e isso supondo sempre um Tiês cadeias de unidades mais ou menos vastas, mas nenhuma
desenvolvimento náo tumultuado, no mesmo lugar. como critério) '
3334=2ee6
em seus limites (a menos que se tome uma só característica
1q O princípio pelo qual não há um lugar preciso em que começa quan-
Na crista dos Alpes, série de dialetos tão aparentados ao saboiano
uma língua e termina outra é o mesmo que determina que cada uma delas
to ao piemontês.
seja subdividida em dialetos. É claro que, se houvesse passa de uma noção
Em um ta1 estado, a noção de línguas separadas náo
uma ou na outra'
distante. A pouca distância, náo se sabe quando se está em
grandes unidades
{no* 19 Eu digo quå seria ideal ter uma cadeia parecida entre as
¡"í; l ( "ri;.) indo-européias.
com os desloca-
euase que em toda parte, é preciso contar
:::+=zsgä-:ots
.Zouu acumulados du-
mentos de populaçáo e, além disso, com os deslocamentos
-Q tno, ^.L.r^.
rante os séculos.
a coisa seria espantosa e incompreensível. Mas
língua A
Grandeexemplod'afamíliaindo-européia.Demaneirageral,observa-se
soma de dialetos que se ligam entre si em todo o rerritório; muitos ou-
- " "
línguaB- " " " ') " " " " " "
muito bem que cada idioma é a transição entre dois outros ou
tros.
eslavo, iraniano e germânico / germânico, eslavo e celta;
Em A, haverâ dialetos mais diferentes de B ou menos diferentes de B,

conforme arelaçáo, de modo que tudo é transição de um extremo ao outro
da cadeia. Assim como há passagens no interior de [ ]
3334=2ee4
2q Na fórmula que apresentada, falou-se de dialetos fechados para
simplificar. Ainda mais claro quando há apenas variedades que diferem de
lugar pela soma das ondas lingüísticas.
3334=)997 ^
Por que se constata táo raramente o caso da passagem insensível
de uma língua a uma outra?
Para isso, é preciso que as condiçóes históricas tenham sido muito favo-
ráveis. É preciso, principalmente, que tudo tenha ficado no lugar, como en- t ]? E é isso que acontece a todo momento'
A fronteira lingüística se acentua porque as populações fronteiriças
es-
tre italiano e francês.
3334=2992
-Exemplo de um caso que está bem perto de nós: quando se ca- táo inundadas ou desaparecidas (duas folhas de papei)'
o estado dos
minha em diagonal, na França, de Pas de calais aos Alpes, continuando A mesma coisa poáe perturbar, numa determinada língua'
dialetos. Grego antigo.
'ã7
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almente destinada a se tornar
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Ondas lingüísticas foram comparadas a limites de vegetação. Natural_ Uma superfície

o da língua primitiva'
mente, só para dar uma idéia da coisa. Limites da vinha, da oliveira, d6 r.rrn" ,,.rp"rfí.ie mul
t ]. Muito bom para dar uma idéia do "dialeto". Dê ao EsPaço t Ì
Mas retomemos essa comparação. Imutáveis. Ao passo que, quando ¿ Dê ao temPo um certo EsPaço get ')
ú¿ mas
invariavelmente o produto [náo será]
q a' a
população se põe em movimento [ ]
Complexidade visível, quando colocamos a questão da transição entre
germânico e itálico. Onde estão os dialetos que, a uns 1.500 anos antes da
rl
b b'b"b"'
era de cristo, faziama passagem entre germânico e itálico muito mais longe?
Quer se considere afamiliaindo-européia ou qualquer outra, ou quer se A
considere, até mesmo, uma sub-família qualquer (de uma familia qualquer, 100 km2
sendo que tudo se passa na época pré-histórica ou na época histórica), sem- ç
pre se verá que há uma ligação entre essas quatro coisas:
Quer se trate [ ]'
forme uma massa geografìcamente
A soma da expansão territorial de uma família lingüística; ncia simultânea e incessante de dois
A soma da divisão interior do bloco que pode se exprimir pela pala- um ao outro e tendem a fins direta-
vra dialetos; ausa de sua contrariedade' como se
O ponto central primitivo, lateralmente
4q A questão das migrações de povos.
Eu repito que a primeiraidêia foi que os rrês primeiros fatos teriam que
se transformar no quarto ø
zero, sáo simplesmen te a força de camp
do outro. (Eu fìco, por ora' com estas
ras,Semestarbemcertoquesejapossívelsubstituílassemdanoparaoque
r" oå:t
*l"ià, o campanário, ou seja, os hábitos que se desenvolvem-Tï1
mente ligados entre si em um melo
comunidade cujos
um pequeno cantão' Esses hábitos'
restrito, como por para
o porque' em geral' representam
ainda mais fortes por força
serrrdano paraateoria, passar
\_) ele os hábitos da infância, podem,
t)/< fundamental fosse puramente deixada
central e fundamen;' S" Ë"" fo'ç"
asimesma,semnenhumcontrapeso'oresultadoseriaumapart\cu]lariza-
s mais ou menos
çáo aoinfìnito, náo
só
torna os homens
comparáveis' como o v
Daí, Intervenção da noção de frøcionamento no local
outros através de
Noção lingüístico-geográfìco-histórica. sedentários, há tudo o
Trata-se de um princípio geral, que não tem relaçáo mais especial com a uma distância qualquer'
massa indo-européia do que com uma outra massa. Segunda força, o intercutso' qtse
Toda massa lingüística, como mostra a experiência, chega fatalmente a haverâ Passantes vindos de mais
se diversificar no local, sem que esse fato suponha um deslocamento de tante, urna Parte da PoPulaçáo irá
qualquer tipo. uma feira e, mesmo nessa festa I
Ou mais precisamente: à mudança necessária no tempo corresponde em um só exército homens de tod
] ' A existência por
localidades separadas é' ao mesmo
maneira que [
tl tempo, uma coisa ilusória e uma coisa
verdadeira' Ela vale ou náo vale' mas
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que se possa
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sen_ì e. Os dois princípios estão em luta, náo en-
medzo ganha e envolve medlo, desta vez por conquista geográfìca'
m
sem cessar, um ização, o outro païa aparticulariza_
contrando mais seu esquema em
ção. Influências Lcias utrificnrr,.,: o.nriõ., gue J J
reaproximam. Unifìcantes _ propagadoras
se
mas em -+ medlo
medzo
olt reslstentes
coesão em um sentido ou no outro por
Dois eixos
oposição à clispersão.
considerada em uma certa superfície, cooperam. Do ponto de vista de quem quer estabelecer exatamente o que se passa,
Toda onda de inovação cabe diiting uir os lugare.r, o que depende unicamente do eixo do tempo,
e as
supoe, ao mesmo tempo, força divis lria e
unificante de tal [ ]. Miste_ áreas de contagio, recorrendo à dupla noçáo de tempo e de propagação atra-
rioso à grande distância t
] 1a caso do isolamen,o. :::.r-::o:z rórr ,rrllì, vés do Espaço.
imaginar que os fatos de I
] Primeira observaçáo a propósito das extensões geográfìcas das caracte-
rísticas lingüísticas'
fiùà Ð ,^*^ ,,- n, seja, um único ponto c1o território
.,irorain ou
quando se considera um vilarejo,
lingüístico, os traços de língua podem ser classificados' de início' em
fatos
locais ou fatos gerais, que náo diferenciam a língua local do que
a cerca. E
,ùu' será fácil, contanto que náo se saia desse ponto, reduzir uns e outros a um
-..È' I
ftìo''n'' fator que temos.
Al' ¡2'1r'
Sem o fato de propagação Para um Ponto
Primeiro princípio' A diferença geográfìca soma das características : influências do intercurso
seria roralmente redutível ao :
comuns com as outras regióes será por evidência unificantes;
tempo' o que equivare a dizer que, materiarmente,
momento algum, entre as formas geográfìcas
não hâ transição, em
próprias : influências de campanário (divisórias);
Mas quando, em vez de falar de um vilarejo, fala-se de um pequeno
cantão, substituindo por uma supetfície geográfica aquilo que não passava de
medzo medào A ou B
- um ponto, cria-se um paradoxo: não se pode mais dizer se é ao fator
mas unlcamente entre qr. ," devem, principalmente, os fenômenos e, na reaiidade' os dois coope-
"Há
ram, os dois estáo implicaclos, embora sejam de tendências opostas:
4 1-'i'" sempre regiões com as quais ele é comum'"
t,
1uÅz¿ h¿¿"fl
("" U^ .6,
ou desenvoivimento histórico rivre, d.e um rugar
ao outro. por razões de
todos os tipos, é com esse esquema que temos
que nos preocupar, é dele
que temos que nos compenetfar em primeiro
lugar e ¿ Lte que continua
sendo a base geral. Mas o que acaba sendo
acrescentado, o fato da propaga-
ção contagiosa de uma característica em outras regiões, faz
comque o es-
quema se complique
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Notas Prepøratórias pøra os Cursos de Lingüßtica Geral
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estudar a
simples do que na continuidade. Quer dizer que a idéia é náo
.d o .d o
Mas a única coisa impossível de saber é, em cada caso, quais dessas
descon-
forças agftão e em que medida. continuidad", q.t" é o caso normal, e opol sem mais nem menos' a
mostrar que
No domínio germânico, que se estende dos Alpes ao mar do Norte, pro- tinuidade, que é um caso eminentemente particular? Eu vou
tem
duziu-se coesão, como vimos, no caso da redução de a d;
þ þu toïnou-se da nenhuma táoria sobre a descontinuidade é possível, ou que nenhuma
em toda parte sentido, sem uma teoria anterior sobre os efeitos da continuidade.
Em troca, náohâ coesáo totar no caso do t antes do z, játque o Norte A história da lingüística indo-européia mostra que os próprios lingüis-
mantém o f. tas não deixaram, coisa curiosa, de querer que as diferenças de língua
Â-
ç
2,
deu. Muito bem, vamos colocar a primeira aqui,
Nossa observação um equivare a dizer que, considerando uma

superfí-
cie, é precis o fazer abstração da força particularizante e reduzir
solidarizante, que se manifesta em diversos graus.
tudo à força o
Se tal característica aleva a se manifestar no teïritório inteiro,
ela acat¡a longe' o
mantendo a unidade. depois fazer partir os balóes que transportam o indo-europeÛpara
idêntico a si mesmo pelo
que explica, supostament", qt;" ele não será mais
propósito de cada inovaçáo particular.
Há alguma coisa de cômico na idéia, geralmente disseminada, de que

seria mais simples julgar a diferença da língua no caso
da descontinuidade
geogrâfica. Mais simples do que o quê? Aparentemenre (Wellentheorie)
se quer dizer mais .
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,,podemos distinguir imediatamente." Nem Sempre é esse o caso' w
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.d o
c u -tr a c k arado constitui forçosamente o caso .d o
c u -tr a c k
iderar em seus efeitos: visto que ,r, Mas outros povos não buscaram as unidades irredutíveis, inferioridade;
e
o valor de seus efeitos é medi_los guiavam-se Por um outro PrincíPio:
tå;:: pa, ka, ti, do (" silâbico") '
d e s c o n r i n u i d ad e r er ac
"o
io n an d o - o s r' lI :;":tffi:1 ä: : ilfJ [å j: A escrita não precisa dar conta dos movimentos articulatórios corres-
que a própria continuidade tem efeitos diferenciador"r, o qr" t basta'
Inglaterra . Para julgar, é preciso se representar ] pondentes. A notaçáo das diferenças de efeitos acústicos iá
-
efeito da separação:
Jutland. Þara cada suposto O fonologista
n I
quais sáo exatamente

No espaço acusticamente homogêneo marcado T'
coi îþ;i,'!i'IT?;;;:;:'::i";;,,1'0"î
os movimentos do aParelho vocal?
Ele parte desse espaço homogêneo para o ouvido'
sem o que ele náo
] prova que t > z? poderiaìep arar aunidade na cadeia de fala fonatória'

o desenvolvimenro i ]
Poroutrolado,enquantoaunidadeacústicaéinanalisável,elepode
analisar os [ ]. Tântos quantos momentos da cadeia' o [ ]
fazet abstraçáo da sucessão
Ern uma unidade não rédutível, não se pode
3b fNorøs para o curso III (tgt0_l9tI): no tempo, ou seja, a unidade compósita é sempre
um pedaço de cadeia: elo
Análise da cadeia acústicø] -l elo.
não ser mals con-
3335:720 7)5'--A^ anárise da cadeia
no tempo é o ponto de partida explícito ou Em troca, os elos irredutíveis podem, por isso mesmo'
abstracto. Assim, será possí-
implícito [ ], e os criadores de ar siderados como elos, momentos, mas trata¡os in
pii-itiuo, não procederam de i' Assim como do-ré-mi'
outra maneira. Nós não podemos analisar"b"to, vel falar def, de i, etc., como a espécief, a espécie
as impressões acústicas mas, to- 3335=791 801
mando uma "cadeia de fala acustica",podemos
distinguir imediatamente se
um espaço é semelhante a si mesmo de um extremo Consoantes
a
Articulaçáo
Vogais: som laríngeo,
Caixa de ressonância
ouûo ou se não é semerhante a si mesmo. Assinalando Graus de fechamento bucal: seis gr[aus]'
cada espaço seme-
lhante a si mesmo e diferente dos dois vizinhos,
sem se importar com sua
duração,
ú*4'-á
\-¿__
ter-se-á reunido as unidades irredutíveis d"a
belecidas simplesmente por sua diferençae
signos como
cadeia; a essas unidades, esta_
nada mais, os gregcs atribuíram
G
K ft .yr,_!j ,,i4Á^ I * NK
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282 Notøs Preparatórias para os Cursos de Lingüística Geral
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3c fNoúas para, o curso III (1910-1911): dix'neuf

vinte
poirier
Nomencløtura] ormeau
vacher
berger
3336:Ì085 prison
O problema da linguagem só se coloca, para a maior parte dos geôle
espíritos, sob a forma de uma nomenclatura. No capítulo IV do Gênesis, hache
couqeret
vemos Adão atribuir nomes [ ] e se [ ] pode-se dizer que t portier
]. concrcÍge
jadís autrefois, toujouts
fréquemment
3d [Notøs parq o curso III (1910-1911): souYent
parfoß
Entidades e seçõesl
aveugle, soutd,
3337=1762-1764' 176s' 1772 bossu, boíteux
Seções.Identidades. trem das 4 h. "a guerrà, eu lhes chauve
entrePrendre
digo, a guerra!" 3337:2t65 Entidades abstratas. 3337:21e0 Ordem hôtel-dieu commencer
violet
Dois-je désireux (Repousa sobre seçóes). Genitivo.
- -
- '1q^ repousa, do mesmo modo, sobre unidades materiais.
3337:2195
lentille
bien þon)
2q abstrato : não lingüístico. feuillage
3' se : para a consciência do sujeito falante, tudo é concreto.
all.
/verso
3e fNotøs para o curso III (1910-1911): Laub feuillage
Arbitrariedade do signo e noção de termol l:feuille 2 -age
Handwerk
3338:210-5 métier
Importância da palavra termo. Não concebível. Redução, em todo
o sistema de língua, da arbitrariedade absoluta à arbitrariedade relariva, que 3338 (2719-2123)
constitui o "sistema". Se fosse possível que uma língua consistisse unica-
mente em denominar os objetos, os diferentes termos dessa língua não te-
riam relação entre si, fìcariam tão separados uns dos outros quanto os pró-
prios objetos; que os termos fossem, por outro lado, consagrados a denomi-
nar coisas materiais e visíveis. Assim, pão, cascalho. Handwerþ externa
Associaçáo interna -
3318-2rr7
^, mecanismo gramadcal
- titr"-"t
uDServaçao.
Base, entre outras coisas, de qualquer estudo, a exprcssão. Compreende o "lexicológico"
estudo das signifìcaçóes. Base, entre outras, da expressão: significação. - {ue isolam -
que coordenam.--orti
enros que st
entos se
direto -;;t;*
Armário. cotpu'ii* ntos isolados' comparti
simples
- indireto
complexo -corresPondem
-
indecomponível alemáo, inglês, chinês
- decomponível
(sintético
- analítico) Evolução. Latim > francês
1n "analítico" jamais contém tudo separaTe
2q "sintético" ministerium
"totalmente arbitrário" "parcialmente arbitráyis"
-"'" -Há
3338:2090-2096 -, - -
elementos relativamente arbitrários e, outros, absoluta-
mente:
XC e XC e
F- w F- w
PD
PD
er
er
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Notas preparatórias parq os cursos de Lingüßtica Geral Documentos 285
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lNotas parl. o curso III (tgl0_1911):
.d o .c .c
investigar o grau de necessidað,e apriori,já que se renuncia a distinguir
.d o
c u -tr a c k as c u -tr a c k
Necessidade dø alteração dos signos; causas uma a uma.

sincroniø e diacronia] pode-se fazer referência, provisoriarnente, ao simples fato de que toda
que
333e:r278'tto espécie de coisa que esteja submetida ao Tèmpo se modifica, portanto,
Antes de terminar este capítulo, eu quero acrescentar
uma n lìrrgr" ou soma de relações t
:
]. (portanto, a língua soma de relaçóes
espécie de post-scríptum como explicação para uma lacuna
poderia assinalar aqui.
aparenre que se entre o signifìcante t ].)
Talvez, dirão vocês, a "Necessidade" daalteração
dos signos não tenha
sido suficientemente escrarecida, mesmo farando da arteraçío. 333e:130Ì-13Ì7
capítulo Iv, a inserir, como o precedente,
antes de:
. É certo que procuramos aprofundar as causas que garante m a continuida-
de : não-liberdade através do Tempo, mas não
apresentamos nenhuma cau-
sa especial para a alteração I A lingüística estática e a lingüística histórica
] resultam do Têmpo. Nós dissemos, e faço
questão de enfatizar mais uma vez, que ela é apenas DuøIidøde da lingüístic ø
uma forma da continui-
dade, que é pelo próprio fato de continuar que os signos
chegama se arterar,
Este capítulo é a seqüência direta do precedente e' ao mesmo
tempo' a
Mas nós não dissemos, eu reconheço, por que eles
têm"qu, ," arterar. É
indicação da base geral sobre a qual vamos nos colocar daqui por
diante.
fácil indicar a razáo dessa absrençao. Desde o início,
eu estaúereci que havia curso, que tem,
fatores de alteração distintos, mas tão misturados em seu Não há nenhum desacordo com o plano original deste
efeito quenão é pru- uma inversáo
dente separá-los no mesmo instante. Eu disse que o fato talvez, um reflexo nas notas de vocês. Houve simplesmente
total só se traduzi- que introduzi
rra, com segurança, pera expres são desloca.mento da relação do momento em que trouxe o dado Tempo, a noção histórica,
totar entre
significante e significado, esreja a arteração no signifìcante, no terceiro capítulo. Pode-se hesitar, com efeito, a respeito do momento
esteja era no
exato em que é preci so fazer com que o dado Tempo faça a sua
aparição'
significado.
por
Então, nós consideramos a alteraçáo sem separar suas como vocês verão, eu poderia, a rigor, dar-lhe lugar só mais tarde e,
causas e suas na ordem dos ca-
formas, porque há um certo perigo em que'er fazê-Io conseguinte, poupá-los de um remanejamento incômodo
sem outra forma de
processo. pítulos; porque estes só foram afetados em sua sucessão'
Mas, precisamente porque se trata apenas de números' sem mudar
em
Já que nós nos pusemos na situação de quem ignora, previamente,
as
nadaasubstância, eu não hesitei, em vista de certas vantagens, em situar
os
causas específicas, é claro que não podemos dizer,
ao mesrno tempo, que
vamos aprofundar essas causas.
A questão de necessidqde ou de inerutabilida.de se apresenraria separada_
mente para cada fator de a\teração; por exempro, é inàlutável,
numa massa
social colocada sob a condição do tempo, que os signos
se arterem fonetica-
mente (materialmente) (em sua imagem acústica)?
Quem tiver investigado essa necessidade não terá ainda respondido,
res_
pondido, sim, e explicado a fundo suas causas, quase
mistérios, e não terá
afirmado sua teoria sobre esta outra, que repfesenta
igualmente uma aitera-
çáo sob um outro aspecro que não o fonétiio, e assiÀ se vê que:
Quando se trata das causas da continuidade geral através åo t"-po,
t l duas ciências.
er"s Quandolançamosoolharsobreoutrasciências,eurepitoquenáopode-
estáo à disposição de qualquer observador: como do
os a priori; nós só chama- ríamos mais assinalar um efeito particular produzido pela consideraçáo
mos a atenção para certas causas que passam
despercebidas por serem evi-
dentes, como o fato de que todo
-rnåo, tocios os dias, se serve da ríngua.
Quando se trata da alteração através do tempo, mais vale, agora,
falar
apenas do deslocamento da relação global dos
termos e dos valores, renunciando a
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vemos que a geologia, um pouco ao contrário da astronomia, reflete
quase sempre sobre as sucessividades, sobre as mudanças no tempo, mas O eixo das contemporaneidades
quando trata de estados fìxos da Terra, considerados fora do Tempo, ela não (em que se pode fazer desaParecer
faz dessas duas coi.sas objetos fundamentalmente separados. o fator Têmpo)
vemos que há uma ciência do Direito e uma História do direito, confor- l; ----
me o tempo, e que ninguém sonharia em declarar, por isso, que a História e o eixo das sucessividades
do direito consritui uma disciplina separada da ciência do diieito. (coisas x Tempo).
vemos a história política dos Estados se mover eminentemente no tem-
po, mas sem fazer nenhuma distinção se aigum historiador Traça, ao contrá-
rio, o quadro de uma época, excluindo, por conseguinte, as mudanças do
tempo.
Mas aqui, neste instante, coisa notáver, eis o que vemos de repente e
como numa mudança de cenário: neamente valorável.
Todo valor tem dois lados, como o signo lingüístico. Tanto
que esse
por exem-
valor tem, pelo menos por um de seus lados, umaraiz nas coisas,
, 3319 = 1326
plo
propriedade Z
econômica e a Economia política. por quê? pode ser e é provável que não
se
tenha dado plena atençáo a isso, que só se tenha obedecido a uma necessi- 50.000 francos
dade interna. Mas é pela razão que, em breve, a dualidade da ciência lingüís-
tica nos farâ ver; a saber: no caso da Economia política, se está diante da
coisas e não pode, na maioria das vezes, ultrapassar um certo limite'

mentar' mesmo sem querer, já numa primeira ciência de valores, a impossi- Ao contrário, na associação que constitui o signo, não há nada, desde o
bilidade de tratar ao mesmo tempo desses dois objetos: o sistema de valores primeiro momento, além de dois valores que existem um em virtude do outro
lingüístico pudes-
tomado em si (ou em um momento, e o sistema de valores no Tempo. iarbitrariedade do signo). Se um dos dois lados do signo
333e:13te-1322
se passar por algo que tem uma existência em si, seria o lado
conceitual, a
A verdade é que, mesmo para as ciências que se ocupam de
coisas, seria vantagem estabelecer melhor a diferença o, dois eixos em
que as coisas existem. ".rt."
impeça de concebê-la como lógica, já que o signo ê arbitritrio. o fato da

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c u -tr a c k massa falante só modifica as coisas no sentido psicológico-lógico, mas não c u -tr a c k
b)ter[ ); . t ,1,-^) sl.
revela imediatamente [ e inseparavelmente ligadas entre
] í* ¿"", coisas ao mesmo tempo
",
Va.loré,eminentemente'sinônimo'acadainstante'determosituadoem
um sistema de termos simiiares' do r esmo modo
que é' eminentemente'
] Considerar a coisa
t-ô;tt"", ; cada instante' de coisa cambiável' [ -sistemáticos' não revela
.."j#;i fo, u- lado e, por outr essas duas coisas' Ele as
nenhum parentesco' É próprio do
relaciona de um moclo que chega a Pírito pela impossibilida-
duas faces rem por ele ou em quê' A
de de se investigar
" """'
únicacoisaindiscutíveléqueovalorexistentenessesdoiseixos,édetermi-
nado segundo esses dois eixos concomitantemente:
>.',>
| -- Sl*,;lra- St'*t¡- S c'ø'Jh'ø d';Lt
que os sìmilia sáo' cada um'
Não é absolutamente importante perceber
correto seria então:
,r",rr"t-"nte providos d" s"L dissimile' e que o quadro
) /;,*zt
4-,
dt7+h4 -tt
"Jt'*-L,.2 4,^-2.-) -7"A7-
com que o valor se asse-

Ao contrário, é o quadro final e vulgar quelaz
que se suponha' falsa-
melhe a umq coisø qué vê nele sua regra' deixando
mente, uma realidade absoluta'
Em todo caso, guardem o esquema
I '¡; L
l
. .Ia
lt'laa Ll o77, '-íllo-
A língua não é livre pelo princípio de continuidade ou
3ìo;l;o <_çi*ili
I
soridariedade
indefìnida com as eras precedentes.
2q A continuidade encerra o fato de arteração
que é um desrocamento de diferente da relação
valores. A relaçáo simile : dissinile é uma coisa totalmente
mas inacessi-
simile similia, e, todavia, esta relaçáo pertence até o âmago'
-
velmente, à noçáo de valor.
39 f,nrrorøs parc, o cursoIII (lg j0_lgl j):
O valor lingüísticol
'-"' _varor.
t340=1864 -,
o que é inseparável de todo vøIor, ouo que faz o valor não
é nem
a) ser inseparâvel de uma série de grandezas oponíveis
que formam um
sistemø, nem
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Index Rerum
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L90'
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cliação: 73, 97, I40,158, 163, 164' 173' w
w
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.d o .c .d o .c
classe: 54, 260
226, 227,231
coexistente: 41, 7 1, 2O2
coincidèr-rcia:36, 1Oi' 118' l88 cleclinaçáo: 47, 65,93,118, 119
is 42' 44' 45' 48's3'
-";;
,á1t*,12, 26,32,35-39 ' decomposição: 165, 168
oo-e+, 66-7t,73' 76-80,8s, e4'
;;'is clelin'ritação: 70, 109, I'L7,197
õ; õ;. õ8. I 03-06. I oe, I I 7' I I e' t25' t27 ' denon.rinação: 69, 131, I33, I43' 144, I53'201
lio- r l-¡¡, t42'44' t4B, lsB, 163' 165 dental: 37,49
rcái, t)ot+' 178-82' 184-85' 187-e0' lel'
depósito: I31,232
1éz''zo+, 208, 2ro' 2rt, 2t'2-14' 216'
22o'
derivado:173
)zt, zzz, 224-27, 22s, 232' 233, 237' 241' descontinuidade: 747 ,25O, 278' 279,280
ìit' ist -se, 261, 264-65, 267, 26e' 27 r -
so, descontínuo: 215,216
75,279-80,282' 285'89 desie,nar, Idesignaçãol: 30, 65, 73' 87,95'
124'
lcoletividade]: 58, 115,
I32' 248-50' 258 r"79, 180, l8l, 184, l88' t89, 194, 197, 198
colisível: 99 202,218, 224, )25,275
-
.oÃ"Uin.cao, 22' 41,47.58' 62' 88' 93' ì05' desinência: 158, 160, 165, 169
INDEX RERUM rz5,izs,rcs,177 '182' 187, 198, 206'2r4' deslocamento: 7 9, I48, 17 7, I8o' 266, 27 3' 27
4'
2r7,241,258 284,288
22, 52, 64' 69 7 l'73'79'96'
4l' 17I,216' 251
-
colnpn.^cão' determinaçáo: 39,79,
abertura: 203, 205-07, 208, 2O9, 217 apossema*: 94-97 i'oo, ioz 104, 133, l5o-sl, ls5' I6B' l7s' determinante: 36, 190
17 6;, ú 8,, 186-87, r )3, 2r3,
219, 228' 259' diacosmia: 101
ablaut*: 201 [aquisição]:103,104
abri¡ movimento de: 123, 217,218 arbitrário(a): 72,92, 736, 144, 153, 174,213, 266,274 diacrolia: 284
absoluto(a): 27, 28, 34, 35, 37, 43, 44, 52, 63, 220, 224,282, 287,288 compartimento: 182' 222, 283 dialeto'': 37, 95,131, I35, 145'49' I82' 228'
64, 69, 70, 7r, 74, 88, 92, 704, 127, 138, ârea: 145, 148, 27O, 27 I, 277 compósita: 2I8,281 264,266,268,270-7 4
composto(a),31,76'80,96, I18' 119' i65'
169'
143, 144, 147, 154, 155, 158, 179, 180, 181, articulação: 29, 66, I23, 202, 2O3, 205, 206,
185, 186, 188, 189, r97, 200, 201., 2ro, 225, 208,209,223,28r 185,258
226, 227 , 228,252,253, 268, 282, 289 aspecto: 4I, 170, I79,186,21O,284 fconceito]: 80, 88' 237
abstração: 94, 115, 158, 159, 165,166,170, assocìação: 21,46,52,85, 95, 103, I77,14O, ion.r"to(ä), 27, 29, 33, 35, 63, 70, 265' 282
167'
176,220,278,281 163, 17 5, 194, 226, 258, 283 , 287 confusáo, 25,93, 118, i19, 136, 156' 162'
acento: 148, 176, I85,2O4 ato: 86, 1\5, 132, 139,165,212,222 173, 189,200,230
acidente: 39, 51, 52, 64, 65, 137, 177, I7B, IB5, arributo: 7 5, 7 6, 79, 772, 2zI conjugações: 92
189, 197 , 264, 269 audível: 2I8,2I9 conjunção: 91' 187 279,280,281' 286
l6 diferenciaçáo: 136, 142, 147, I49' 27 I
acustema*:213 conìunto: 1
acústico*: 23, 26, 27, 28, 29, 33, 100, 101, 123, base: 27, 32, 34-36, 40, 44, 47, 57, 69, 73, 77, .ons.i"n.ia, 21, 22. 37' 38, 44' 47' 64' 76' 95' diferencial: 61
124, 125, 157, 170, 177 ,204-07, 208, 2rl 78, 95, 102, 129, 140, 167, 772, 777,t80, 97, l3g,141, 155, 157-59,161, 166' i88' discursivo: 86, 87, 95, 105
194, 195, 20I, 204, 212-15, 2I8, 249, 261, 265,282 disculso: 87, 91, Ì05, 106, 22O, 23O' 237
13, 216-18, 280, 28t, 284
268,276,282, 285, 287 consoante (consonant): 211 disposição: 102
adição:209 i28, I47, 748' I99
consoante (consonne)' 54, 66, I38' I94' 203' disiintivo, 65, 80,
fadivinhação]: 1 I7
ãirtinto, 44, 45, 52, 57, 1 45, 21 o' 21 1, 218' 224'
adjetivo:91, 105, 106, 164 cadeia" (chaîne): 29, 99, 102, 126, 14O, 205-07 , 205, 206, 209 , 2r0 ' 2Bl
211, 214, 229, 253, 272, 279-81 constituiçáo: I54,22 249,284
afasia*: 754,22I,222 distribuiçáo: 69,208
agrupamento:157 caminho fácil: 100 construção: 17 5, I89, 248
campanário*: 275,277 contido(a): 30, 38' 52, 58, 65, 68' 71' 73'
132' ditongo*: 54' 202' 208
alfabeto*: 138, 205, 211, 280 3s, 36, 4s -57, 60, 1 I 8' i 54' 1 63'
campo(c/rarrp): 26,48, l04,l2g, 142, 146, 157, 139,140,203,26 fdiveisidadel'
'- tll, 17 8, 2ro,
alteraçáo: 63, 198, 199, 267, 284-85, 288
144' 149-50' 230, 252, 253' 259, 265' 266'
alternância: 28, 32, 37, 49, 56, 59, 60, I 58, 206,
222 continuidade: IO4, L32, I33, I37 '
característica: 22,25,29, 52,55, 57, 58, 59, 151, 155, 1g9, 252, 260' 268, 270, 278-80'
267,268
223,230
74, 80,86,93,94,99,109, 116, |.8, 128, 284,288
amorfa:220
132, 133, 138, 140, 142, 144, I47, 748, 152, contrário(a) : 29, 7 O, 72,94, 101' 109' 136' 169'
anacronia: 160, 23O, 231
154, 157, 17 5, 179, 182, i86, 199, 200, 204, 210,225,226,26r,275
análise: 28, 31,52,62,100, 104, 126,131,139,
209, 274, 224-26, 248, 258, 264-65, 273, contra-soma: 103
140, 152,157, 158, 159-63, 165-69, 185, i93,
277,278,279 contrato: 92' 177, 179'248
195, 199, 200, 2r4, 279, 220, 263, 265, 280
categoria: 38, 43, 49, 51, 53, 59, 64, 65, 67, 70, contravalor: 287
analítico: 257,282
74, 80, 106, r23, r58, 166, 776, 779, 189, 226' 248
convenção: 63, g 4, l'7 4, \7 5, 17 8' 223'
analogia: 98, 139-42, 145, 154, 159, 179, 181,
190,203,22r,223,231 [dualismo]: 24, I44
I89,227,253,266 coordenaçáo:227
cerebral: 46, 203, 22I coordenam, línguas que: 283
anatomia: 96, 100, 7O7,702,220 -
efeito: 21, 26, 48, 54,74, r23, 138, 142' 147 '
fcérebro]: I37, 754, 163, 182, 222 co-respectivo: 226 14g, 154, 177, 204, 206-08, 212, 2r3,
ante 279'
-:264 fciência] : 23, 43, 67, 62, 7 5, 7 B, 7 9, 98, 701, 104, 7I5, 137' lB4' 204
anti -: 48, 103, 186, i87 fcorreiaçáo]: 27, 28, 68, 94, 280,28r,284,285
116, 126-32, 135, 137, 144, 752, 154, r57,
antigo(a): 25, 97, lI9, 136, 142, 151, 156, 157, corte: 99, 169 efetivo(a): 58, 198, 2I8,219
175-77, 180, 184, 786-87, 793-95,200, 203,
158, 161, 163, 185, 201, 211, 259, 264 co-status'. 797
2ro, 221-24, 226, 232, 259, 260, 279, 285_88
XC e XC e
F- w F- w
PD
PD
er
er
!
!
W
W
O
O
292 Index Rerum Index Rerum 293
N
N
y
y
bu
bu
to
to
k
k
lic
lic
C
C
w
w
m
m
w eixo: 181, 277, 286, 287, 289 fechado*: 203,27I,272 w
w
w
instituição: 179, 181, 182, 183-84, 188, 190,286
o
o
.d o
c u -tr a c k
.c glamáticat': 21,24, 40, 44, 46, 53,60, 102, I Ì6, .d o
c u -tr a c k
.c
elipse":49,91,92 fechamcnto*: I23, 2O5, 208, 2I1, 217, 2gI t3Ì, 140, 150-52, 158, 161, 168-69, 176, Iinstlumento]: 128, 151, 154, 184, 188, 212,
elo*: 203, 204, 206, 208, 281 fechar, rnovimento dc* (fer ntcrr te) : 723, 2I7 178, t83, 184, 190, 219. 22 ì, 225, 250, 219, 247
encadeamento: I92,205 fenôrrerro: 27, 24, 34, 35, 46, 48,59, 60, 66, 265-66 [integração]: 80
entidade: 23, 26, 27, 33-35, 36, 49, 60, 61, 7 5, 79, 80, 86, 92,96,98,115, 116, 177, 125, intercLrrsot': I15, 253, 27 5, 277
[gramática conparada]*: 131, 150, 151
76, 118, 143, 182, 198, I 99, 219, 224,241, t2B, 129, 138-42,145, t47-50, 158, 160, grupo: 29-30, 35,37, 66, 67, 102, 119, 139, interiol: 24, 3I, 42, 7 4, 77, 105, I27, I35, f37,
282 162, 166, Ì68, 192, 195, 196, Ì98, 199, 201, 148, 170, r74,205, 206, 208, 2r1-r9, 250, 17 4, 1 79, 192, 248, 258, 270, 272, 27 4
entom'ege+:63 202, 206, 2r9, 22r-22, 229, 23r, 232, 241, irrter lro (a) : 21, 98, I7 9, 1 82, I 84, 248, 249, 259,
266
cquilíbrio: 2I3,2I4 242, 247, 249-50, 253, 264, 265-66, 270, 265,283,286
gutur al: 29
esfela: 37, 44, 62,74,76,703, 156, 167, 181, 277 -7 8 i¡'cdutível: 24, 26, 27, 35, 39-40, 44, 46, 88,
r8s, Ì87, Ì89-90,204, 232,242 figura: 21, 24,28,3f , T,37-38, 41,42,43-44, 2r4,2BO-81
cspaço: 68, 125, f32, 145, 147, 149, 174, 207,
halmonia: 188
47 -48, 63, 65, 67-68, 7 4, 95, 99, 170-72, t 79, hiato : 136,218 isolam, línguas que: 283
229, 25r, 265, 267 -69, 27 5, 277 , 280, 281
183, l 89-90, Ì96, 200, 201, 272-13, 218, 251, lristória: 14,30,41,45, 69, 103, 126, 130-33,
espírito: 26,35, 39, 43-44, 52-53,58, 60-62, jur-rtnra:
269 734, r37, 140-41, 146, Ì50-51, 176, 179, 21 6
r40,
70-7 1, 7 6, 80, 88, 98, 101-02, 105, 124,
filologia*: 116, 134, 752-53, 259 justaposição: 100,209
141, 142-44, Ì50, 152, t54, 158, 162, 17r, 182, 184, 186, 197, 233, 259-62, 264, 268,
177-80, 183, t85, 187-89, 191, 193, 196, ffilosofia]: 72,93 279, 286
fisiologia*: 23,33,96, 102, 128, 177,2t0,220, honrogêneo: 24,281 þénônrc*: 13,85
198, 203, 2II, 213, 279, 225, 258, 261, 279,
258
282,289 homoglossa*: 278
fixação:25 homorgania*: 217 lado: 25, 26, 29, 34, 38-40, 60, 77, 85, 94, 95,
esscncial: 53, 63,65,76, I32, 133, 153, I59,
fixidez:95,133,228 124-25, r39, r47, 163, 177, 179-80, r89,
17 8, 196, 200, 207, 212, 2I3, 214, 248, 266,
fonação": 7 5, 701, 21O, 2I4, 216, 258 idêra: 2r, 22, 23-24, 27 , 30, 31, 32-33, 34, 35, 198, 21 1, 214, 216, 25r, 258, 287
279
fonatóri o* : 7 5, I24, 126, I 5 4, 21 1, 212-1 4. 38-42, 43-44, 45, 47, 48,49-53, 58-s9, 60, laríngco': 208, 281
estático(a): Ì96, 199, 227,285 21 6 -
18,281 65, 67-73, 75, 76, 78, 79, 92, 97-98, 100, latcnte: 26
estrutura: 27, I02, 259-60
fonema*: 28,115,117, 1 18, I23, 125-26, 154, 103, 105, r27,129,130-31, 133,134, r37, latitude: 37, 66
etnismo: 266
203, 205 , 209 , 2Ir , 274-75, 217 , 219 Ì39, 140, 157, r59, 162, 165, 166, r70, 17 4, lei-': 88, 92,93,95,109, 128, 130, 131, 133,
executar: 21,1, 217
fonética(o)*: 24, 26, 31, 32, 35-36, 40-4J., 43, r42, r49, 153, r7 4, 180, 181, 188, r96, 201-
ffi, U3,
existir: 37, 43, 50, 58, 63, 105, 127,
44,46,48-49,5Ì, 53-58, 59, 61,
r79, 182, Ì84-86, 187-89, 191-93, 197 -201,
02, 20 5, 213, 21 4, 222-24, 229, 230 -3 r, 248,
204,223,224 63_65, 66, 203, 209, 2r3-r4, 216, 218, 224-26, 227,
68,75,78-79, 86,92,93-94, 100, 102, 125, 230, 23r-32, 237, 241, 248-49, 252, 258, 249, 258
explicar: 53, 55,725, 153, 194,2O4,207,214,
25r,253,262,264,269 133, Ì39, 14r,145,150, 153, Ì55_58, 160, 264, 268,274, 278-79 letra(lettre):30, 115-16, 124, 1,38, 175, 179,
163, 164, 167, 169-70, 178, 195-96, 199, identidade: 21, 23, 24, 25, 28, 32-35, 45, 62, 1Br, 207, 2r1, 2r3, 230, 232, 241
explosão*: 123, 125, 204, 205-07, 214-15, 217
expoente: 64 202, 205-06, 209-10, 276, 223, 227, 228_ 64, 68,75,77, 168, 170-72,2rO,282 lexicologia*: 13, 44
3t, 250, 257 -58, 270, 284 ligação: 59, I72,173,179, Ì82, 189, 2I3,223,
expressáo:22, 23, 32, 39, 42, 44, 45, 49, 56, 5i, f ider.rtificaçãol: 62 aa1
76,78,96, 106, 145, 150, 15t, 158, 166, fônico(a)'': 95, 96, 100, 101,22O,247 ideográfica: 99
173, 185, 1 88, 1 94, 200, 202, 215, 222, 23I, fonismo*: 94,7O2,223 idioma: 69, 72, 115-16, 1\8, 129, 13 1, 133-35, lirnitação: 70, 117, f97,248
232,282 fonografar": I37 137, r38, r42, 143, r45, 147, I 50, r 51, 155,
lí:rgua^: 15. 21 , 23-25, 27-30, 32. 34-35, 37-
fonologia*: 75, IO2, 123, 153, 177, 204, 207, 17 1, 224, 228, 229 , 232, 250-52, 259, 260,
47, 5L-54, 55-57, 59, 60, 61-62,63, 65-68,
fexterior]: 24, 53, 67, 69, 77, 95, 134, 137, 177,
178, 180, 183, 184, 188, 198 209, 210, 212-15, 2I7 , 218 70-72, 7 4-7 5, 77-80, 85-88, 91-96, 98, 101-
265,267,273,279
exterlro: 2I, I9B, 249, 259 , 262, 283 força: 118, I39, 162, 17O, 178, I82,202,206, idiossincrônico(a): 93, 195, Ì96 02, 103-05, 109, 115-19, 126-47,148-55,
213, 232, 248, 253, 269, 27 6, 277 _7 8, 286 imagenr: 67, 1O2, 133, 137, 162, 187, I8B, 248, r57-70, 172, 174, 176-79, 182-86, 188-92,
faculdade: 72, 98, Il 5, I I 6, 128, 139, 182, 270, forma: 2 1, 22, 28. 30-33, 36-42, 45, 46-49, 54, 284 r94, 195, 197, 198-01, 208,2ro-l),,214,
222 56, 59-60, 62, 63-65,74,75, 77, 79, 87-88, imediato(a): 23, 38, 41,, 44, 49, 74, 91, 117, 220, 221, 222, 224, 226, 227-30, 231-33,
fala: 33, 58,71,99,105, 115, 116,128,729, 91-95, 96, 97, 101, 103, 106, 715, 125, 128, r95,226,241 237, 24r, 247 -53, 258-63, 264-70, 272-73,
137, r39, 205, 209, 210, 2I8, 226, 232, 258, 135, 136, 138-42, 145, 746, 155_58, 159_ ir.nplosão*: 123, 203, 205-08, 214-15, 2I7 27 5, 277, 27 B, 27 9, 282-85, 287 -88
280,281,287,288 69,17r, Ì81, 184, 186, 1BB, 191-95, 199- inrpressão acústica: 207 , 208, 2I1 , 212 linguagem': 1 1-13, l4-16, 21, 23-26. 29, 31,
famílta: 7 4, 100, 1 19, 129, 149, I5I, 228, 259- 200, 204-05, 208, 2I2, 21.4-17, 2t9, 220, imutável: 264,274 35, 41, 44, 46-48, 5 1, 60-62, 66, 7 l, 7 5, 77,
62,266,273-74,279 221, 223, 228, 230-33, 237, 257-61, 265_ inar-ralisável: 281 79, 80, 87, 9r, 92, 95, 99, 1 15, 116, 126-32,
farc: 22, 23, 31, 32, 33-39, 41, 44-52, 59-63, 73, 27 6, 284 inaudível: 218 r33, r34, 136, r39-4r, 154-57, 158, 1.62,
64-74,76-78,79, 80, 85, 87, 93, 95, 101, formacão: 38, 139-41, 159-61, Ì64, 165, 166, 166, 168, 170, 17 r, 173, 17 6, 177, 178, r79-
[inconsciente]:139
103, 105, 106, 109, 175, 7r7, 125, 126, 128- 169 , 226, 268, 27 0 incotpôrea: 247 89, 194, 196, 197-98, 200,20r,203,210,
33, 134, 139, 140, I4I, 142, 747_48, r*_ forte(fort): 134, I4I, I44, 214, 266, 268, 27 5, indecomponível: 282 2t9-22, 225, 226, 229, 232, 25t, 257-60,
54, 156, 157, 160, 167, 762,163, 166_68, 277 282,287,288
[indiferença]: 37, 64, 224, 247
170, I7I, 172-74, 777, 180, 182_86, 187_88, fortuita: 54, 150, 185 lingüística*: 21-28, 34-35, 38, 41, 43-44, 45,
findução] : 117, 259, 263
189-92, 195-9 6, 199 -2A7, 203_06, 207 _08, frase: 44,86,92,95, 101, 105-06, 135, 47, 48, 57, 58, 61, 63, 66, 67-68, 70, 74-75,
188, inércia:136
211-1 4, 21 6, 220, 221 -25, 230-32, 241, 248, 206,213 79, 86-87, 9r, 93, 94, 98, 100-02, 103-04,
informes: 146
250, 253, 258, 259, 267-62, 265_67 , 268_69, 109, 115, 1L7,126,127,130-32, r35, r37,
função: 24, 30, 47, 99, 101, 102, 129, 154, 18I, inibiçáo: 123
27 I, 27 4, 27 6-7 8, 27 9, 284_85, 287 _88
I84,204,219 inovaçáo: 87, I40, 155, I 8 1, 209, 253, 270, 27 1, r39,141, r45, r47-48, ).52-54, 163, 165,
fator: 3 8, 78, 127 , 132, 135, )39, I42, I45, 173, 6-79, 1 80-84, I 86, i 87,
276,278 17 0, 17 1, 172-7 5, 17
179, 182, 193, Ì98, 247, 257, 266, 27 5, 277, generalização: 26,35,128, 129, \7O,176, 186, [instantâneo]: 2+,28, 4I, 46,48, 54, 55, 57, Ì90-95, 195-98, 200, 202, 204, 209 -10, 213,
278,284-285,287 187, t95,260 2r4, 219, 220-22, 223, 224, 226, 227,
59,67
XC e XC e
F- w F- w
PD
PD
er
er
!
!
W
W
O
O
294
N
N
y
Index Rerum
y
bu
Index Rerum 295
bu
to
to
k
k
lic
lic
C
C
w
w
m
m
w w
w
w
o
o
.d o
c u -tr a c k
.c 229,232,233, 237 ,243, 247 , 250, 252,257 - neologisno*: 159, 163, 166 .d o
c u -tr a c k
.c
paladigma: 62, 93-94 proteifolme": 266
63, 264, 265, 269, 27 1 -7 4, 27 7, 27 B-7 9, 282, neutro:47, 65
parassema*: 94,96-97 proveniência: 248
285-88 nome: 24, 29, 30, 43, 47, 49, 57, 65, 67, 69, 71,
parassoma": 103 psicologia*: 98, 127 , 1 28, 1 95, 221-24,249,2BB
linha: 36, 53, 10Ì, 126, \56, 167, 177, 184, 196, 74, 75,93,95, t00, 104, I 19, r20, 124-26,
))) )qq )6n )61 131, 139, 143, 144, 153, 162, 189, 190, 196,
par allélie: 58-59 , 7 6 fpsicológico(a)l: 22, 47,93, 95, 96, 117, 139,
parentesco: 56, 96, 97, 228, 252, 253, 266, 289 r40, r45, 163, 182,22r-22,229, 233,258
fliteratura]* 116, 152, 260 r97, 1.98, 201 -O2, 210, 227, 223, 226, 229,
livre: 88, 94, 172, 174, 188,27I, 276,288 231, 232, 249, 263, 264, 282
partícula: 2O2, 229 , 23O fpsíquico(a)]: 24, 60, 21I, 288
peça:63, 100, 101, 102
fnomenclatura] : 798, 282 pedaço: 38, 99-100, 132, 224, 281 quantidade: 26, 27, 42, 43, 66, 127, 177, 228,
maLcar: 123, 124, 166, 196,202 nominativo: 164, 165, 23I
massa falante: 287,288 pensanlerlto: 38, 43-46, 52, 71, 75, 78, 79, 87, 247
normafivo:232
material: 22, 32, 38, 57, 69-71, 80, 95, 96, 103, 9t,92,1 15, 118, 171,, 175,184, 185, 219,
novação: 79
1.63, 170, 173, 174,185,229 222, 223, 225, 226, 237, 269 raça: 127, 134, 154, 185,260, 263
nulidade:85, 98, 191
nrateriais: 30, 36, 7 6, 88, 95, 97, Ì03, 106, 1 I 7, periodo: 44, 64, 68, 123, 136, 137 , 139, 143, radical: 79, LO4, 142,160, 184,252
r24, 175, 182, 184,185,279,282 147, 150, 158, 162, 169, 17 6, 201, 202, 259, raiz* : 46, 158, 160, 162, 165-166, 169, 188, 223
objetivo: 24, 44,76,117-l l8
mecanema*: 213 268-69, 279 realidade: 31, 34, 39, 42, 45, 47, 52, 55, 59-61,
obleto: 22-23, 25-27, 29, 33, 34, 38, 45, 48, 52,
mecânico(a): 29,97, 1.00, 123, 124, 125, 139, permutação: 230 63, 64, 69, 72, 74. 76, 87-88, 93, 116-17,
54,55, 57, 59, 61, 62, 69-71,74,77,78-79,
145, 197, 204, 213-14, 276-19 perspectiva: 46, 48, 64, 68, 147, 162, 181 lt 9-20, 125, 131, 132, 135, 138, \43, 146,
95, 100, 102, 103, 127-28, 731-132, 133, plano: 162, 783,227
mecanismo: 43, 46, 47, 66, IO2, 2O8, 210, 283 147, 152, 160-61, 168, 173, 176, 180, 193,
142, 152-53, 168, 172-76,179,780, 182,
membro: 58, 100, 119, 161 plexo.:188,215 200,201,207 , 21,8,24r, 277 , 280, 288,289
183, 185-87, 189, 190, 192-95, 197_200, plural: 46, 64-65, 159-60, 164, 165, 1.78,248,
merisma: 102 Íeceptiva:227
214, 2r9, 221 , 224-25, 241, 249, 265, 282,
metacrõnico:224 264 recolher:99, 101
286
[metáfora]: 201 pluriforme*: 99 recomposição: 1 65
onímica: 95
modificação: 40, 63-64, 86, 117, 138, 14t, 1.57, polissílabos*: 229 reconstrução:118,261
foperação]: 26, 27, 29, 32, 35, 45, 62, 79, 94, por.rto(s) de vista: 22-23, 24-27 , 29 , 35, 38, 42, reflexão: 25,35, 53, 55,71,77,80, 94, 139,
162, 167 , 221, 229, 257, 267 -70, 286
105, r17, 123, 1 29, 139, 140, 144, 745, ).63,
momento: 36, 38, 41, 44, 46, 48, 52, 53, 56-58, 54, 55, 57, 6r-63, 71, 74-76, 86,95, 104, r4),, 17 6, 188, 219, 220, 24r, 25r, 278
170-72, 17 6, 223, 227, 237, 247-42
59, 61, 63, 66-67,69-72,76-78, 80, 85_88, 123, 128-29, 131, 133, 137, 140, 152, 153, relação: 24, 25, 28-29, 31, 32, 34, 35, 38, 39-
operture":277
9I, 96, 97, 101, 126, I37, 140, r41, 145, oposição: 24, 27-28, 31, 34, 37, 39, 46, 47, 5i,
154, 170-74, 177, 186, 188, 199, 201,210, 41, 42, 44,47, 48, 55,56,57, 58, 59,66, 67,
147, 167, 174, 175, 778-79, 181_82, t84, 217, 221-22, 224, 226, 249, 260, 261, 27 0, 68-71,73, 75, 78, 79, 101, 136, 140, 145,
57, 58, 60, 62-69, 71-74, 79, 80, 99, 143,
186-87, 189-90, 196, r99, 202, 211, 214_ 277 147, 148, 154, 157, 159, 162, 163, 166, 167,
145, 149, 178, 193, 197, 199, 202, 207, 210,
18, 225, 237, 248-50, 252, 266_68, 27 3, 27 6, ponto fraco: 154 173-7 5, 177, 180-82, 184, 185-86, 187, 188,
214,2l-6,225, 230,264, 276, 278
281, 285-87 posiçáo: 23, 64, 65, 69, 77, 123, 146, 154, 178- 189, i94, 19s, 196, 198,200,202,213,2ts,
lorall:222
monossilábico: 229
ordem(ordre): 22, 24-27, 28-29, 31, 33-34, 36,
79 , ),86, r93, 2r8 221, 223, 224, 237, 247, 248, 258, 262, 266-
morfologia-: 25, 3I-32, 35, 41, 44, 52, 67, 63, positivo(a): 36, 47, 57, 52, 59, 6I, 62, 64, 66- 67, 270, 272, 274, 280, 282, 284-85, 287,
42, 46, 48, 50, 52, 55,56, 60, 61, 66, 68, 70,
64, 78, 97, 1 19, 155-58, 160_64, 167_70 67, 68, 69, 7r-74, 76, 80, Bs, 158, 163, 166, 289
72,7 5,76,79, I00,117 , I79,126,139,142,
notus*:79I-93 1 68, 169, 1.7 1., 172, r77, 188, r90, 225, 230, relativo(os) (a): 27, 28, 35, 42, 43, 48, 51, 62,
144, 152, 157, 1,67, 171-73, 777, 187, 189,
movimerrro: 41, 57,78,88, 101, I23, 136-38, 241 63, 7r, 74, 77, 80, 730, r39, r54, 158, 166,
192, 196, 202, 204, 270, 212_14, 218, 223,
141, 163, 165, 212-13, 216-19, 228, 230, [pós-meditação]: 80 19s, 2r8, 219, 227-28, 266, 269,282
241, 251, 252, 268-69, 27 4, 281 227, 229, 242, 250, 253, 258, 27 0, 282, 285,
predicado:91, 106 ressonância: 281
mudança: 40, 47, 57, 63, 78-79, 97, 138, 139, prefìxo: 1 19, 166, 221, 229, 230 retrospectivo (a) (as) : 48, 64, I4I, 160-62, 167 ,
141,145, i48, 158, 762-65, 174,178,181, organismo: 41, 99, I02, 735, 143, 154, I7O, 219,
pré-histórica: 64, 126, 27 4 r68,188,191
182, 184, 190, 222, 227 -29, 230, 231, 247 , 261,264 preposiçáo*: 229,23O
251, 257, 268, 269-7 I, 27 4, 285, 286 órgão: 101, 1O2, 154, 177,2O8,211,220,228, primário: 72,2).7,28O seção: 58, 86, 92, 99, 214, 230, 251, 282
multiespacìal: 100 248 princípio: 2I, 24, 27, 28, 34, 45, 49, 57, 65, 66, secundário: 59,72,28O
mutabilidade: 137 origem da linguagem: 46, 60, 85, 136, 139, 140, 74, 87, 91, 96, 99, 100, 101, 109, 116, I24, semâ": 85, 94-97,99-103, I04, 7O5,220
mutação: 185 746, 149, 155, 160, 166, 188, 194, 196,213, 128-29, 132-33, I 36-38, r40, 143, 1,44, 147, semântica*: 40, 97 , 195, 219
232, 249, 261 150, 155, 156, 158, 162-63,164,166, 168, semiologia': 43, 44,70,88, 95, 100, 1L7, 186,
não- (não):33,35, 100, 188,210, 228,284 ortografia: 1 19 172, 17 6, 17 8, 18I, 188, I 89, 192, 196, 206, rgs, r97, 223-24, 226, 248, 249, 287
não efetivo: 218 208, 217 , 220, 252, 257 , 259, 267, 266-69, semismo*: 99
não ir-rtenupção: 133 palatal*: 28,29,30 272, 274, 276,281, 288 sentido: 21, 26, 30-32, 35, 36, 37, 38, 40, 4I,
nasal*: 42 palavra: 22,26-27,30,32,37-38, 40, 42, 44, procedimenro: 26,34,55,115, 130, 140, 158, 46-49, s1-53, 61, 62, 65, 67, 69,70, 73-7 4,
[natureza]: 23, 24, 26,48, 56, 58, 63, 76, 79, 46-49, 51,53, 54, 56, 57, 60, 62, 64, 65, 67 , 160, 162, 165, 176, 184-85, 199, 218,23r 76, 78, 85, 86, 92-95,96, 97, 99-102, I09,
91, 100, 102, 106, 776, II7, 123, I24, I3o, 68-69, 70, 7r-76, 79, 85, 87, 91-93, 94_97, processo: 260, 266 r19, 125, 129, 131, r32, 135, 136, 1,39-40,
138, 154, 158, 172, 777-78, 181, 184, 186_ 99-102, 104-05, 118-19, 731.-32, 134, 135_ produto: 26, 150, I59, 170, I7 4, 18o, I 86, 187, 143,748, Lsz, 165-66, 172,173, 174,779,
87, 189, 194, 797,202,206,213,215,217 , 36, 138, 1.42, 144, 746, 150, 156_59, 161_ 269,275 I85, 187, 192, 193, 195-99, 207, 202, 205,
221, 227-28, 231, 241, 247, 249_50, 277, 62, 163, 165-66, 168-71 ,778, ).79,181_83, proétnicas+: 1 18 207, 211 -r2, 2r4, 21.6, 220, 224, 227, 23 1,
288 188, 190, 196, 197, 200, 202, 203, 206, 215, projeção: 25,162 233, 247 , 251, 259, 262-63, 265, 27 I, 27 6,
[negatividade]: 60-61, 66, 67-68 2t6, 220-21, 223, 225-26, 228, 229, 231., pronúncia: 49, 66, IO5, 154, I77 , 226, 250 279,288
negativo(a): 27,31,36,38-39, 42, 47, 52,6I, 232, 237, 241-42, 247, 249, 258, 259, proposiçáo: 91, 158
27 4, fsentido figurado]: 67, 70, 73-7 4
65-7 4, 80, 85, 116, 125, 185, 188, 197, 230 )aa prospectivo(a) : 12, 188 fsentido próprio]: 67, 70, 73
XC e XC e
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PD
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Index Rerunt
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lic
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296
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.d o . c .d o .c
166-67' 168' 169' 180' tema: 158, 160-62, 166

+5' sl-s2' Q-65' 70'
sentinrento:48, 159-62'
""li ro t.r33'q)40,c9.I l'l0l, l02,105' 123 132- A
t";';",;l ptrblicaçhcr pela Eclitora Culmix des-
1q1. 203, 226 tes Escrifos rie Lirrgr'iística Galal, se nãc'r
."oü",t.io de sons': 87 ' 173' 24l ',"ri'r0.1'si, i¡ã, r+o +r , t42-4s,
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'.,ì\"ì t;, 6r" 65 68, 73 87, e3' I ì 8' r2e' r+7'
i,'ô ìis, iss, t7o, t7t' t73-74' 180 ]li' acrescelìta natla ao rítulo dc "funcla-
--"izõ,
iá0, zr7, 225, 263, 271' 273' 2BB, - ì*;. iól ìoz ts¿ le6, le8-ec' 201r 291' clor rla lingüística moclema" ¿'rtribuíclo a
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Ferclin¿rnc1 ele Saussure, sen'irá para re-
"'- 67-68' 6e-70' 7 t ' 72'
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àö-ïi, is. 60, 6s-b6 284-88
ìl gn s7-88, q'+, c)6' 99-loo' ì03 105' .lcscohrir ulìr (l()s Irourcns lìlrìis rììistcrio-
'ìizbllìó, tenporalidade: 99
ros ì6e, 170' lc)3 lee' 203-05' têr-rue: 260 sos clo sécr-rlo passaclo, qtre não excluía
200' ?o2;22:9
237,282
284
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55, 7 6' r59 ' 173' 17 6 iób, i1ó, ì i+,, t¿s, t32,137' I40' r43'
l\ r78' 182' ¡rroblema. Com a ptrblicação clestes Eso'i-
-39,41-53' 58' 63-66' i"l: ià, iso 151, 1s3, 166' 172'
), 85, 86, 87-88' 91-92' iai,'iåi-s8, 1e1, 1e3-e6' 1e8' 1ee 201' ttrs, ¡ [ig1¡¡. tie Saussr¡rc, qrre não gos-
98,100, 101-05, )'r'l ' \24' 1æ' 111 )itl'oï, zot', zto, 214,2\e' 220' ??4^72' tava r'le aparecer-, surge enì plena h-rz
94-96,
i57, 15e-60, \7s' r77 7e.' 7^83- 28s' 288'
t;o,"iil', 1\o, *, z+i, 258, 264, 282' 284' corììo r.ulìa pessoa preocupada corn a
'rôd, isa, 1'e5, rsl-es' z,'o' 21r' 21e^'
ä0, 289
\llz,- il2 , zzi, 226, 227 ' 248'50 '
2s8 280 '
' tesoLrro:71,87, 105 ontologia, com os mistérios cla palavra
228' 267' 264'
282,284,287,288 i'p",'iît, its,'t:4, .*s' T'4' hunlana, benr ltrnge .los tlaços caricatu-
signologia*: 222,226 271,274 g 4' 97' I32' 137' rais - rrnla espúcie tlc positivista cien-
.íã'boló, 93, 179-80' 1Bg ,.u,-trfot"'t"Cao' 63, 64' 7 B' 92'
simultaneidade: 36, 100 40, 14¡" v4,206,210,228 tista - colll que ¿rs .1écadas L.rece.lentes
sinaì:38, 52, 100 ¡rretentliam fixar para a pclsteric{ade a sLra
sincronia:284 wnlattt":231 avelltura espirittLal.
sjnqulat:65,160' 264 i.'-iä;'ä 23,27'2s,32' 42' 48-51' 57 '.5e-
6e' 71-72' 80' e3
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102' los'
i.i;;;r;;t1, 44,4e' 52,68' 289
sinonìmo: 30, 74, I0l' 226' \l+,12áie ' izt, :+a' )'47 ' r48' !12 )2:
sintaema.: 29, 58 äi tlé,1a:s'173,180' 184' Iee' 2o9'2^0.7:
241 -42' 247'
,int"i"-, l3' 36, 44, 52' 6l ' 65' 78 oá','zt1'-i+, ztt, 2 1 I-I e, 23o'
síntese: 87, 165
z+s,)sz, zsz, zlz,278,28o-8r' 282
uni-esPacialidade: 99
sistante*:123
zo, zz,2s,36, 43, 45' 52' s3'
5-8'.7-o' unilateral: 59,7 6' 99
"' "'iI'
'i;;;;, ,,'titít.tgti"' 266-67 , 268 ' 269
' 27 5
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210-
tZz, ttl,'ví,17e-80, 181' 1e6'2oe' 258' 4I' 42' 47 57-' 59'
it-,'zt'i,'ztg,223' 224' 227
' 248-50' ""'ît-oi, aa', ag, 7 1'72,' 7 4'
valot-:27-28,30-32'36-37
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282-83,286,288-89
211
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soante: 124, 204-06' 2O7 -08' ,171,173'r76'
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l 33' 154' t74' 211,'
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286" 288
sociologia:226 '":¿"?r1'rää
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287
soma:99, 101-03, 220 verbal: 185,230 Peçir cathlogo gr:rtuito à
som-idéia:174 vetbo:91' 105-06' 14l' 156' 230 l'
statLÌs*:191-93,19 (víe rlu langage):45' 5 140 EDITORA CULTRIX
subentendido: 93-94, 22+ "ìåãä"ri"g"tgem
168,229,257 Rrra Dr. Mírrio Mcer-rte, 368 - Ipiranga
sub-família: 262, 27 4 )i,- áä -i+, 26, 28, 31 -3 4' 37 -3 8' 41 - 4 4.' Fornecedor
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04270-000 - São Paulo, SP
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A dcsc.berta, elìr 199(r, r-ru'r anexo r-ra residêncir

SattsSuriau¿t.le Se tlttesti()1liìr Stlbtc it llilttlrc:iì ''lt' tetlli''ltr tlrr o

FERDINAND DE SAUSSURE (1857-

(conrinø ru outr a orelha)

Copyright @ 2OO2 Éditiots Gallimard.

Este livro não pode ser exportado para Portugal.

I. SOBRE A ESSÊNCIA DUPLA DA LINGUAGEM

que se reserva a propriedade literária desta traduçáo.

8 [Semiologia] 43 Unidade lingüística (Signo-Som-Significação)l ............. 86

14 lGramâtica : regras] 53 n. AFORISMOS (Edição Engler 7968-1974) 107

20a [Negatividade e diferença, 1] 60

.... B [Intercurso] ............... 2s3

il. - NOTA SOBRE O DISCURSO (Acervo BPU 1996) 235

IV UNDE EXORIAR (Acervo BPU 1996) 239

I. NOVOS DOCUMENTOS (Acervo BPU 1996) 245

PREFÁCIO DOS EDITORES

A reflexão saussuriana, que pode ser chamada de lingüísticageral, remete

1. F. de Saussure, Cours de linguistique générøIe, publicado por C. Bally e A. Sechehaye

duçáo intelectual do lingüista de Genebra. -

empregada aqui. Os termos sáo as quantidades com as quais se opera: ter-

dos na Biblioteca pública e universitâría de Genebra e publicados no presente volume.

va colada nesse envelope.

2a LDø essênciadupla: frincíplo-"ptimeiro

que constitui o objeto formal do seu estudo e de suas classifìcações, a saber,

De maneira alguma e em momento algum: ela se situa no extremo opos-

em comum, em essência, entre um signo e aquilo que ele signifìca;

4q que a empreitada de classifìcar os fatos de uma língua está, portanto, I

tica no tempo ê simples.)

do de e, náo é morfológico distinguir -2-, mas distinguir apenas -2e-, que

formas entre si. Sentido

Sobre o S 2. Tomar a língua pelo lado do fenômeno vocal é, certamente, a

Em resumo: 6e lForma Figura vocal]

2 formas e 2 sentidos (opostos respectivamente)

Checo: zlat genitivo plural

Toda espécie de signo existente na linguagem (1n o signo VOCAL de

se duvidar da forma dos signos: assim, a maioria das pessoas interrogadas

Uma cøtegoria gramaticøl, como a categoria do genitivo, por exemplo, é

de uma certa classe de formas.

outro fato, que se mantém independente dessa concepção ou

unidade. 20b lNegøtividade e díferençø, 2l

ma ordem, que possua essa suposta existência

27 lldentificaçã.o; Valores relatiyos, ponto de vistøf

mento dessa fìgura.

seja, cada uma tem, a cada momento, um valor absolutamente

1. Apenas arkø, nesse paradígma, é uma palavra sânscrita. (N.do E.)

O princípio da negatividade de signos e de significações (o que é absolu-

o sinonimista que se maravilha com todas as coisas que estáo contidas

verter, pelo pensamento, em substância, as ações diversas que a linguagem

TERMO (cf. SER). Não há nenhum termo definível e válido fora de

2. Lacunas devidas a um rasgo no manuscrito. (N. do E.)

29j llntegr øção ou pó s-meditação _reJlexãol

2 leuestão de origem Riachol

Item. observar a língua e se perguntar em que momento preciso uma

3 lElementos fundømentais _ Som como tal

Item. O fato lingüístico, não é nada disso que pode [ ]

do mesmo conceito do espírito, ui,,o

Item. As realidades semiorógicas não podem,

tíveis) por meio de uma combinação

"oultem. Na proposição, tudo se reduz ao sujeito e ao predicado e, 3q,