Ética

1. Ética, Moral e Moralidade 4

Conceito de Ética 4
A Ética e a Moral 5
Reflexões sobre a Moralidade 8

2. A Ética no Pensamento Ocidental, o Mundo do

Trabalho e a Ética Empresarial 11
A Ética no Pensamento Ocidental 11
O Mundo do Trabalho e a Globalização 14
A Ética Empresarial 21
Capitalismo, Comércio, Indústria e a Ética do
Interesse Particular e a Globalização 25

3. A Ética Profissional em um Mundo Globalizado,

Responsabilidade Social, a Atuação Profissional
e os Dilemas Éticos 30
A Ética Profissional 30
Os Pilares do Relacionamento Profissional 31
Relacionamento Interpessoal Profissional 33

4. Ética e Moral 41
O Problema da Ação e dos Valores 41
Distinção entre Moral e Ética 42
Moral e Direito 42
Moral e Liberdade 43
Liberdade e Responsabilidade 44
Transformações da Moral 44

5. Referências Bibliográficas 47

02
03
APOSTILA DE ÉTICA

1. Ética, Moral e Moralidade

Conceito de Ética De acordo com Srour (2005), a

ética tem por objeto de estudo a
Iniciaremos nossa jornada moralidade; possui conhecimento
estudando o conceito de ética e sua sobre os fundamentos históricos da
evolução ao longo de nossa história. moral; torna adaptáveis os códigos
A origem da palavra é derivada morais divulgados pela coletividade;
do grego “ethos”, significando aquilo dá ênfase às escolhas realizadas em
que pertence ao caráter, ou melhor, situações cotidianas, evitando que
traduzido, o modo de ser da pessoa. estas transgridam os padrões
Diversas são as suas morais, elaborando regras de análise
conceituações. aplicadas universalmente.
De início, SIMPLICIO (2.013) Segundo Sá (2010), o ser
assim a conceitua: humano vai construindo sua
A ética pode ser conceituada conduta, discernindo entre o certo e
como o estudo do senso, em que se o errado por meio de respostas aos
refere à conduta humana, avaliando estímulos mentais comandados pelo
o ponto de vista do bem e do mal de cérebro.
uma determinada sociedade. A ética teve sua origem na

4
APOSTILA DE ÉTICA

Antiguidade Grega através dos entendida como costume ou hábito,

estudos de Sócrates, Platão e mas busca a fundamentação teórica
Aristóteles, que se preocuparam em para encontrar o melhor modo de
refletir sobre as ideias do bem e da viver. É a busca do melhor estilo de
virtude ética. vida.
De acordo com Vázquez O tema da ética no serviço
(2006, p. 270), “Resumindo, para público está diretamente
Sócrates, bondade, conhecimento e relacionado com a conduta dos
felicidade se entrelaçam funcionários que ocupam os cargos
estreitamente”. Para ele, a ética é a públicos.
felicidade, mas para alguém ser feliz Tais indivíduos devem agir
é necessário ser bom e para ser bom conforme um padrão ético, exibindo
é preciso ser sábio. valores morais como a boa fé, a
Aristóteles mencionava que a honestidade, a transparência, a
virtude era o hábito do homem agir humanidade, legalidade, a
em conformidade com o dever e que impessoalidade, a razoabilidade, a
se manifestava por meio do eficiência, a educação e outros
conhecimento, do amor e do esforço princípios necessários para uma
voluntário, adquiridos ao longo de vida saudável no seio da sociedade.
sua existência. Não adiantava o Feitas essas considerações
homem ter virtudes se não as iniciais, vamos agora à distinção
praticasse. entre ética e moral.
Para agir de maneira virtuosa,
deve-se conhecer o dever e o amar. A Ética e a Moral
Em outras palavras, respeitar,
acatar de maneira incondicional, e, Vistos alguns conceitos sobre
talvez o mais difícil, agir com esforço ética, vamos ampliar um pouco mais
voluntário. a nossa visão.
A ética abrange uma vasta Os valores morais de uma
área, podendo ser aplicada à sociedade vão sofrendo alterações
vertente profissional. Existem ao longo dos anos. O que em épocas
códigos de ética profissional que passadas era um comportamento
indicam como o indivíduo deve se reprovável, por exemplo o uso de
comportar no âmbito da sua uma minissaia na década de 30, hoje
profissão. é visto de maneira natural. Um beijo
Na filosofia, a ética não se em público entre um casal
resume à moral, que geralmente é apaixonado, naquela mesma época,

5
APOSTILA DE ÉTICA

era também considerado uma alguns valores ainda são mantidos

conduta inaceitável. de forma rígida em nossa sociedade.
Notem que não estamos Um advogado ao participar de uma
tratando de condutas delituosas. audiência no âmbito do poder
Um homicídio sempre foi tratado judiciário deve estar trajado
como crime, ou seja, uma conduta socialmente, com terno e gravata.
delitiva e antissocial, sempre Um desembargador em audiência
reprovável. está com a sua famosa toga.
SIMPLÍCIO (2.013) menciona O próprio indivíduo tem os
que na filosofia existem algumas seus limites definidos em princípios
diferenças entre a ética e a moral em legais e morais. A lei deve refletir o
seus conceitos. A ética é a parte da valor moral da sociedade. Nesse
filosofia que extrai do comporta- viés, pode-se citar que uma pessoa
mento humano o conhecimento não pode andar nua pelas ruas, não
sobre as noções e princípios que pode urinar nos espaços públicos,
fundamentam a vida moral. A moral não pode cortar árvores plantadas
é o conjunto de regras de conduta nas ruas da cidade, nem tampouco
que são estabelecidas dentro dos jogar lixo em rodovias, ruas e
preceitos de cada sociedade. Ambas estradas. Por outro lado, notem que
são muito importantes e têm a interessante, em praias de natu-
responsabilidade de conduzir e a ralistas, as pessoas, naquele local,
ensinar a melhor maneira de agir e podem ficar nuas.
de se comportar em sociedade. Bernardes (2.019) menciona
Muitos mencionam que, ao que a ética é uma reflexão
longo dos anos, perdemos valores sistemática sobre o comportamento
morais em nossa sociedade, como o moral. Ela investiga, analisa e
respeito pelos professores, pelas explica a moral de uma determinada
autoridades, pelos idosos e pelos sociedade.
próprios pais. Esses valores são  Ética = Caráter/Reflexão;
essenciais na formação e no  Moral = Costume.
comportamento do ser humano. A
noção do certo e do errado vão Define a moral como o
formando o caráter de uma pessoa. conjunto de normas, princípios e
O respeito às normas, as leis, ao costumes que orientam o
meio ambiente são aspectos comportamento humano, tendo
relevantes da vida em sociedade. como base os valores próprios de
É interessante mencionar que uma comunidade ou grupo social. A

6
APOSTILA DE ÉTICA

moral é normativa, isto é, um coisa que eu devo, mas não

posso e tem coisa que eu posso,
conjunto de regras, valores,
mas não quero.”
proibições e tabus que provêm de
fora do ser humano, ou seja, que são Compete à ética, por exemplo,
cultivados ou impostos pela política, o estudo da origem da moral, da
costumes sociais, religiões ou distinção entre comportamento
ideologias. moral e outras formas de agir, da
Como as comunidades ou liberdade e da responsabilidade e de
grupos sociais são distintos entre si, questões tais como a prática do
inclusive no tempo, os valores aborto, eutanásia e da pena de
também podem ser distintos, dando morte.
origem a códigos morais bastante A ética não diz o que deve e o
diferentes. A moral é mutável e está que não deve ser feito em cada caso
diretamente relacionada com concreto, pois isso é da competência
práticas culturais. Por exemplo: o da moral, de modo que, a partir dos
homem ter mais de uma esposa é fatos morais, a ética tira conclusões,
moral em algumas sociedades, mas elaborando princípios sobre o
em outras não. comportamento moral.
A ética é um estudo reflexivo Cita ainda, a referida autora,
das diversas morais, no sentido de dez exemplos de ética e moral.
explicitar os seus pressupostos, ou São exemplos de debates
seja, as concepções sobre o ser éticos na atualidade:
humano e a existência humana que  Reflexões sobre a legalidade
sustentam uma determinada moral. do aborto
Desse modo, a ética pensa a moral.  Estudos sobre o uso de
A ética é uma reflexão células-tronco na Medicina,
sistemática sobre o comportamento  Observações sobre o ato da
eutanásia
moral, pois investiga, analisa e
 Pena de morte
explica a moral de uma determinada
sociedade. São exemplos de conduta
Para o professor Mário moral no nosso cotidiano:
Sergio Cortella:  Não jogar lixo na rua
 Ajudar ao próximo
“Ética é o conjunto de valores e  Não maltratar animais
princípios que nós usamos  Não cometer atos ilícitos
para decidir as três grandes
questões da vida: ‘Quero?’,  Não ser corrupto
‘Devo?’, ‘Posso?’. Tem coisa que  Não usar drogas
eu quero, mas não devo, tem

7
APOSTILA DE ÉTICA

Reflexões sobre a Cada cultura ou grupo social

Moralidade tem uma moralidade, que envolve
uma série de padrões morais, que
são um dos principais elementos
integradores da vida social.
Continua o referido autor,
citando que esses elementos são
criados dentro da história e,
portanto, não existe no mundo um
único modelo abstrato de
moralidade, mas uma série de
COSTA (2.019) destaca que, padrões de moralidade socialmente
atualmente, moralidade indica um definidos.
fenômeno social e ética designa uma O Bem, a Virtude e a Moral
disciplina filosófica. Nesse sentido, a não existem em abstrato, mas
ética apresenta-se como uma re- apenas como elementos de
flexão sobre a moralidade, o que faz realidades culturais concretas.
com que ela também receba o nome Apesar disso, falamos da
de filosofia moral. Segue o referido Virtude, da Moral e do Bem como se
autor que, por exemplo, falamos de eles tivessem uma existência em si,
ética profissional e nunca de moral como se fossem algo além de
profissional para nos referirmos aos conceitos abstratos que inventamos
códigos de conduta de cada para dar sentido às nossas próprias
profissão. De toda forma, um experiências.
processo de moralização da política Dessa forma, a moral antecede
parece melhor descrito como um a ética. A pergunta sobre o que devo
incremento da ética na política e não fazer é um questionamento moral
da moral na política. relevante e presente em todas as
Essas diferenças apontam culturas. Porém, a resposta a essa
para um uso preferível do termo questão normalmente é dada por
ética para questões da vida pública e meio de um discurso interno, que
moral para questões das relações esclarece os padrões de
privadas. Tal linha demarcatória comportamento obrigatórios dentro
não funciona bem, pois faz sentido da tradição.
falar tanto de uma moralidade Somente quando a moralidade
pública quanto de uma moralidade é posta em questão é que a ética
privada. encontra seu espaço. Isso ocorre

8
APOSTILA DE ÉTICA

normalmente em momentos de
crise, quando a recusa dos critérios
tradicionais impele os homens e
mulheres com pendores filosóficos a
inventar novos conceitos, mais
capazes de mediar suas relações
consigo mesmos e com o mundo que
os cerca.
Assim, a ética não envolve
tipicamente a afirmação de uma
relatividade absoluta, mas sim a
elaboração de critérios objetivos de
validade, que podem ser utilizados
para avaliar os padrões morais
existentes.
Para a filosofia ocidental, o
critério fundamental de objetividade
é a razão. Somos herdeiros do logos
grego, dessa capacidade que os
homens têm de diferenciar o ver-
dadeiro do falso. Assim, se somos
capazes de criticar as tradições
culturais que nos envolvem, é
porque existe em nós esse elemento
racional que nos iguala e nos
permite escapar da caverna de
sombras para observar o mundo
como ele realmente é.
Como vimos, podemos definir
moralidade como “princípios que
nos fazem distinguir, diferenciar
entre o certo e o errado, o bom e o
mau comportamento, o justo e o
injusto, o verdadeiro e falso, o legal
do ilegal”.

9
1
0
APOSTILA DE ÉTICA

2. A Ética no Pensamento Ocidental, o Mundo do

Trabalho e a Ética Empresarial

A Ética no Pensamento termos, os conceitos e as palavras

Ocidental nos seus significados, aos quais fa-
zem referência os estudos do mundo
Como citado, os princípios ocidental.
éticos só podem ser compreendidos A vida é um exemplo, e hoje a
no seio de uma comunidade, na preocupação com a sua proteção vai
complexidade de suas relações, de até os limites da experiência intra
suas aspirações etc. A história revela uterina, de modo que uma gestante
que as discussões sobre a ética pode pedir em juízo uma pensão
remontam o chamado período para o filho que está gerando a um
clássico. pai que lhe tem negado amparo.
O berço da civilização A concepção ética do mundo
ocidental, isto é, o modo de ocidental tem origem na Grécia. A
compreender a realidade que cerca o ética é uma orientação interna que
homem, é a Grécia. Foram os gregos se preocupa com a harmonia das
que cunharam e moldaram os relações humanas. A ética penetra a

11
APOSTILA DE ÉTICA

ordem moral, mas dela independe, a desdobrando-se de princípios

fim de regê-la com padrões seguros diversos.
e autenticamente humanos. A ética É neste sentido que o filósofo
se materializa no diálogo entre o alemão Friedrich Nietzsche escreveu
público e o privado. um livro chamado Genealogia da
BARBOSA (2.015) afirma que Moral. A genealogia quer contar
nem sempre paramos para pensar uma história sobre diversos valores
de onde vieram nossos costumes, que acreditamos ser moralmente
nossos hábitos e a nossa moral. Ao corretos. Nietzsche, ao nos contar
contrário de pensarmos a morali- tais histórias, nos faz rever nossas
dade, bradamos que nosso tempo é estruturas ao descobrirmos
de uma inversão moral, de falta de surpreendentemente que nossa
valores, tempos de decadência. Por moral nem sempre surge das
vezes, somos saudosistas por áureos virtudes que pregamos, mas podem
tempos em que a vida era mais, di- ser frutos do ressentimento, da
gamos, “moralmente correta”, e inveja, da falta de confiança em si.
desconsideramos veementemente Sócrates leva o sujeito a
os avanços dos últimos séculos. encontrar a verdade que habita no
Os defensores da moral e dos seu interior, dissipando-os das
bons e velhos costumes, como se diz contradições que envolvem suas
popularmente, são os mais exímios crenças. Nietzsche leva seu
seguidores dela. Desse modo, o que interlocutor a uma revisão profunda
pode ser moral, pode ao mesmo de seus valores morais, buscando
tempo passar longe da ética, uma hipótese que explique o modo
entendida como o bem viver em pelo qual nossa consciência foi
sociedade. Os moralistas, formada. BARBOSA (2.015) diz que,
defensores da moral, nem sempre enquanto Sócrates encaminha o
são pessoas com virtudes éticas, tais indivíduo para uma coerência
como a generosidade, a confiança, a valorativa, Nietzsche provoca uma
bondade e a compaixão. conversão de afetos.
Contudo, esta mesma verdade Agora mencionaremos como
que nos vinculamos e, por vezes, os valores legais e morais vão
usamos como abrigo da moralidade mudando ao longo dos séculos.
já, outrora, ou não existia ou não SAHÃO (2.014) cita que, há mais ou
fazia sentido algum. As verdades que menos 5.000 anos, na Mesopotâmia
nos abrigam podem ter sido (então considerado o berço da
construídas, criadas, inventadas civilização no Ocidente), havia em

12
APOSTILA DE ÉTICA

suas leis que se uma criança dissesse derramamento de sangue. A

a seu pai ou a sua mãe que eles não maneira como eles lidavam com o
eram seus pais, eles poderiam fazer assassinato era deixando a família
da criança uma escrava, vendê-la da vítima fazer sua própria justiça, o
por dinheiro ou levá-la para longe de que levava a vendetas sangrentas.
casa. Portanto, uma rebelião do filho Inicialmente, eles não tinham
contra os pais poderia colocá-lo à leis escritas, mas confiavam em
escravidão. Por outro lado, se um pai “regras” passadas oralmente que
dissesse ao seu filho que ele não era podiam ser inventadas a qualquer
seu filho, a lei dizia que mesmo hora. Eventualmente eles
assim o filho deveria sofrer e deixar começaram um sistema de leis
a casa. escritas e um notável conjunto de
Na mesma cultura, se uma leis foi criado por Draco (um
mulher fosse infiel ao marido e legislador).
dissesse: “Você não é meu marido”, As leis escritas de Draco
ela poderia ser jogada no rio. Se um ficaram conhecidas por sua rigidez,
marido dissesse para a esposa: e seu nome se tornou o adjetivo
“Você não é minha esposa”, ele “draconiano”, que significa “severo”
deveria pagar uma multa. Então, se ou “rigoroso”. Suas leis eram tão
você fosse uma mulher traída nesse drásticas que você poderia ter sido
período de tempo, era legal morto ao ser pego roubando apenas
(implicando ética) que você pudesse um único repolho.
ser jogada no rio – para ser morta. O mundo antigo está cheio de
Se você fosse um homem, você teria leis semelhantes, que consideramos
apenas que pagar uma multa. cruéis e grotescas hoje. Algumas
Se alguém fosse acusado de coisas que se destacam a partir desta
algo ilegal naquela época, teria sido época são os castigos físicos (cortar
dada a opção de pular no rio e, se a a orelha, enforcar, decapitar,
pessoa não se afogasse, ela seria tortura), castigos materiais (multas
declarada livre – não culpada. e impostos, tais como pagamentos
Aparentemente, a natação não era em moeda e/ou materiais raros,
uma grande habilidade naquela como ouro ou prata) e o fato das leis
época, ou talvez os rios fossem serem aplicadas de forma diferente
muito assustadores. pelas classes sociais (mulheres e
Os gregos antigos (3.000 anos escravos eram mais drasticamente
atrás ou mais) não eram muito punidos, por exemplo). Essas leis
melhores quando se trata de banalizaram os códigos morais da

13
APOSTILA DE ÉTICA

época. Era algo absolutamente poder judiciário têm o dever de

moral possuir um escravo (ou investigar e propiciar ao acusado um
muitos) ou matar alguém que tinha julgamento justo, contemplado com
roubado um repolho. A pena de a ampla defesa e o contraditório e ao
morte, ou de execução, tem sido sistema prisional de punir e
uma normalidade entre todas as recuperar.
tribos (países) nos últimos 2.000
anos, quando se trata de conceito da O Mundo do Trabalho e a
justiça. Para ficar ainda mais Globalização
grotesco, a maioria das execuções
eram públicas.
Em 1820, na Grã-Bretanha,
havia 160 crimes puníveis com
morte, incluindo furtos, roubos,
roubar gado ou, ainda, o corte de
árvores em um lugar público. O
século XX também foi um período
violento. Dezenas de milhões foram
mortos em guerras entre Estados-
nação, bem como em genocídios
perpetrados por Estados-nação Sem dúvida a globalização e o
contra adversários políticos (tanto uso das tecnologias de comunicação
percebidos quanto reais), minorias aproximaram as pessoas e as
étnicas e religiosas: o ataque turco organizações que, outrora, estavam
aos Armênios, a tentativa de Hitler distantes geograficamente.
de exterminar os judeus europeus, ALBUQUERQUE (2.019)
dentre outros. assim trata tão importante questão:
Vimos, de forma sucinta, que,
ao longo dos últimos séculos, o “O fenômeno da globalização é
um processo em curso,
sistema penal e jurídico foi sofrendo complexo e desafiador, no qual
profundas alterações. Importante estamos imersos e, que,
frisar e deixar bem sedimentado que portanto, torna árdua a tarefa
de delimitá-lo.”
no Brasil o que vigora é o estado
democrático de direito. Existe o
O discurso da globalização,
Código Penal e outras legislações
nessa esteira, promete romper
que definem as condutas delituosas.
fronteiras em prol do
A polícia, o ministério público e o
desenvolvimento de todos os povos

14
APOSTILA DE ÉTICA

com base na auto regulação do expressa bem a complexidade do

mercado. fenômeno e a dificuldade de sua
Na perspectiva de Faria, a apreensão quando refere que
crise do padrão monetário mundial globalização é, com certeza, a
e os choques do petróleo na década palavra mais usada e a menos
de 1970 levaram ao esgotamento do definida nos últimos tempos.
potencial de expansão do modelo Desde o advento do
produtivo, industrial e comercial até capitalismo, com a separação da
então vigente, exigindo respostas propriedade dos meios de produção
extremamente rápidas e eficazes e da força de trabalho, que
para contorná-la e que definem hoje engendrou uma verdadeira
as peculiaridades da globalização. revolução econômica, o processo de
Dentre as respostas está a acumulação do capital vem forjando
desregulamentação dos mercados novas técnicas cada vez mais
financeiros, a revogação dos eficientes, a fim de maximizar os
monopólios estatais, a abertura do lucros e minimizar os custos.
comércio mundial de serviços e Alguns anos após a Revolução
informações, que acarretou a rápida Francesa, formam-se as condições
integração mundial do sistema fi- necessárias para a Primeira
nanceiro; a ênfase à racionalização Revolução Industrial, que incorpora
das organizações produtivas, ao processo produtivo as primeiras
criando as corporações máquinas capazes de executar
transnacionais; e, por fim, a tarefas antes atribuídas
conversão das ciências em técnicas exclusivamente ao homem,
produtivas. A globalização, acarretando, como consequência, o
entretanto, não é fruto imediato de aumento da produtividade.
um fato isolado, e sim o resultado de Com esta revolução, a
uma longa evolução da sociedade apropriação da força de trabalho se
capitalista moderna. completa com a transferência do
O fenômeno, portanto, não é domínio humano sobre os processos
estanque: é um processo dinâmico e produtivos para as máquinas.
multidimensional. A globalização A utilização da ciência como
não encerra um conceito unívoco. As técnica produtiva sustentou a
diversas linhas teóricas procuram Segunda Revolução Industrial no
explicá-la sob perspectivas distintas, início do século XX. Ao contrário da
o que acarreta a insuficiência de primeira – caracterizada pela
conceitos mais abrangentes. Beck adoção da máquina a vapor –, desta

15
APOSTILA DE ÉTICA

vez não houve a adoção de uma nova demanda, utiliza a produção em

tecnologia, mas um conjunto de massa, o que reduz o custo de
alterações técnico-científicas decor- produção e, em decorrência, o preço
rentes da cooptação do conhecimen- de venda do automóvel. Enquanto o
to científico pelo capital. taylorismo decompõe as tarefas, o
Nesse contexto, Frederick fordismo as recompõe através da
Taylor, no final do século XIX, linha de montagem.
concebeu a denominada organiza- Ford ainda padroniza as peças,
ção científica do trabalho, ou seja, a com a intenção de reduzir o tempo
racionalização do trabalho baseada de adaptação dos componentes ao
na separação entre concepção – automóvel, combatendo o desper-
engenheiros e técnicos – e execução dício. Feitas estas transformações
– operários. Ele propunha a no plano organizacional, Ford
racionalização das tarefas dos introduz novas tecnologias. Com as
operários, combatendo o desperdí- linhas automatizadas o tempo de
cio de tempo. Uma das formas de produção do veículo é reduzido
racionalização, com o objetivo de ainda mais, obtendo ganhos
eliminar os movimentos inúteis e inimagináveis com os novos
diminuir o tempo na execução das métodos de produção.
tarefas, é o parcelamento das Nesse contexto, as empresas
tarefas: cada operário faz apenas um concorrentes são obrigadas a seguir
determinado número, diga-se o novo modelo, sob pena de serem
limitado, de gestos iguais, repetidos expulsas do mercado.
durante sua jornada de trabalho. O fordismo torna-se
Com isso, torna-se responsável dominante. Mas quando todas as
apenas por uma pequena parte do empresas o adotam, já não há
processo produtivo, não neces- vantagens essenciais no nível da
sitando de qualificação específica. organização. A competição torna-se
Henry Ford, por sua vez, mais acirrada e as empresas já não
proprietário da indústria au- podem destinar recursos à melhoria
tomobilística que leva seu nome, das condições de trabalho. Ao
criou uma nova estratégia de contrário, conquista maiores fatias
organização da produção utilizando do mercado quem impõe custos
os métodos tayloristas de gerencia- mais baixos de produção, incluindo
mento. O fordismo – nova organiza- a remuneração dos trabalhadores.
ção da produção concebida por Ford Os operários, destarte, são
– para responder ao aumento da submetidos a condições degradan-

16
APOSTILA DE ÉTICA

tes, desencadeando, nos anos 70, a habituais e de carregar os custos

crise do fordismo. correspondentes. O que dá para
A partir da década de 80, admitir com razoável segurança é
alguns fatores de ordem política e que ela afeta profundamente os
econômica alteraram a cena processos de trabalho e, com toda
mundial: o advento da “sociedade certeza, expulsa do emprego
informacional” como decorrência milhões de pessoas que cumprem
dos avanços na microeletrônica, na tarefas rotineiras, que exigem um
robótica, na telemática; a globaliza- repertório limitado de
ção econômica; a disseminação do conhecimentos e, sobretudo,
neoliberalismo, impulsionado pelas nenhuma necessidade de improvisar
mudanças políticas internacionais em face de situações imprevistas.
desencadeadas com o Com o emprego da ciência
desaparecimento, no final dos anos como técnica produtiva, novas
80, do bloco comunista, solapando a formas de organização produtiva
ameaça socialista. surgem. Dentre as experiências mais
Tais fatores contribuíram para expressivas, pode-se citar o
desencadear a Terceira Revolução “toyotismo” ou “modelo japonês” ou
Industrial que, novamente, “pós-fordismo”.
acarretará mudanças no mundo do O toyotismo, modelo forjado
trabalho. Esta, sob diversos no Japão, foi implantado
aspectos, difere das anteriores. Além progressivamente na Toyota nas
da substituição do trabalho humano décadas de 1950 a 1970 e se
pelo computador, parece provável a disseminou pelo mundo na década
crescente transferência de uma série de 1980. Neste novo modelo
de operações das mãos de produtivo, a “produção é puxada
funcionários que atendem ao pela demanda e o crescimento, pelo
público para o próprio usuário, fluxo.”. Nessa esteira, a “empresa só
muitas atividades desconectadas do produz o que é vendido e o consumo
grande capital monopolista passam condiciona toda a organização da
a ser exercidas por pequenos produção”. Em razão disso, os
empresários, trabalhadores au- estoques são mínimos. Todo o
tônomos, cooperativas de produção desperdício é combatido na Toyota.
etc., o que transforma certo número Nesse contexto, a flexibilidade do
de postos de trabalho de “empregos” aparato produtivo, de forma a
formais em ocupações que deixam atender às exigências mais
de oferecer as garantias e os direitos individualizadas do mercado no

17
APOSTILA DE ÉTICA

menor tempo e com maior confecção do produto final.

qualidade possíveis, acarreta a No novo sistema de
flexibilização da organização do organização da produção intensifica
trabalho. Os trabalhadores atuam a exploração do trabalho: ele exige
em equipe e está substitui o bem mais do trabalhador que o
parcelamento das tarefas, típico do sistema fordista. Além da exigência
fordismo. A relação um de que os operários trabalhem
homem/uma máquina é rompida: simultaneamente com várias máqui-
em média, um trabalhador na nas, há o “gerenciamento por
Toyota opera cinco máquinas. Para tensão” através do sistema de luzes.
poder operar várias máquinas Os sinais luminosos são
diferentes, o trabalhador tem de implantados em toda a cadeia de
tornar-se polivalente, que mais do produção: o verde indica que está
que maior qualificação, significa a tudo em ordem; o laranja aponta
execução de várias tarefas intensidade máxima; e o vermelho
simplificadas no decorrer de sua indica que há um problema e é
jornada, ensejando maior necessário parar a produção para
exploração do trabalho. resolvê-lo. As luzes devem alternar
A equipe de operários, por sempre entre o verde e o laranja para
outro lado, substitui a figura da atingir uma elevação constante do
autoridade típica da hierarquia ritmo de produção, pois, oscilando
vertical fordista. Agora, a falha de os sinais entre estas cores, a direção
um membro prejudica toda a pode, antecipadamente, descobrir
equipe, que controla, portanto, a os problemas e acelerar o ritmo até
atuação de seus membros, criando que o próximo apareça.
uma forma de controle invisível e Além disso, assim como o
extremamente eficiente. aparato produtivo, as relações de
Diferentemente do modelo trabalho também precisam ser
fordista, onde ocorre uma flexibilizadas. A força de trabalho é
integração vertical na linha de explorada em razão da demanda.
produção, com a aquisição das Evita-se, a todo custo, a ociosidade
empresas que fabricam as peças, no da força de trabalho. Há um número
toyotismo há uma integração mínimo de empregados “estáveis”.
horizontal, com redução do âmbito Se o mercado melhora, contratam-
de produção da montadora, se trabalhadores temporários ou os
repassando às subcontratadas a operários são obrigados a fazer
produção das peças necessárias à horas extras. Todavia, “a política

18
APOSTILA DE ÉTICA

básica é usar o mínimo de operários produtivos, formando uma espécie

e o máximo de horas extras.” de rede. Com isso, atividades antes
As empresas automobilísticas, desempenhadas por empregados
“que adquiriram uma sólida dessas empresas agora passam a ser
liderança no setor, impulsionaram exercidas por trabalhadores
esse formidável aceleramento da autônomos, temporários, pequenos
rotação de capital graças a uma empresários, sem as garantias e os
reestruturação completa da direitos sociais e trabalhistas que
organização da produção”. Não resta antes possuíam, diminuindo os
alternativa às empresas postos de emprego formais.
concorrentes, nesse contexto, senão A Terceira Revolução
adotar os métodos de produção da Industrial também opera mudanças
empresa líder. protagonizadas pelo Estado, no
Estas novas formas de sentido de flexibilizar direitos,
organização do trabalho, não se desregulamentar a economia,
pode deixar de enfatizar, estão privatizar empresas estatais. O que
plenamente ligadas ao neoli- se verifica, pois, no capitalismo
beralismo e à globalização. A contemporâneo, é a precarização
Terceira Revolução Industrial, nesse das relações de trabalho. Os novos
contexto, provocou drásticas postos de trabalho que surgem em
mudanças no universo do trabalho. virtude da divisão internacional do
Todas as revoluções industriais trabalho e das inovações tecnológi-
desencadearam o aumento da cas não mais oferecem, na sua
produtividade, trazendo, como con- grande maioria, as garantias sociais
sequência, o desemprego e trabalhistas conquistadas pelos
tecnológico. Todavia, a Terceira trabalhadores ao longo de anos de
Revolução Industrial foi mais além: luta operária. Isto porque,
desencadeou, além do desemprego decorrente da estratégia
tecnológico, o que Singer denomina empresarial de eliminar o ócio do
de “descentralização do capital”. trabalhador, introduziu-se a
Com os avanços na telemática, flexibilidade da organização
as grandes empresas verticalmente produtiva e, por consequência, do
integradas têm sido forçadas pelo próprio trabalhador.
mercado, em nome da diminuição Outrora, a empresa contratava
dos custos e aumento da produ- o empregado. Hoje, ela contrata a
tividade, a desintegrarem-se, prestação de serviços, forçando os
terceirizando diversos setores antigos operários a jogarem-se na

19
APOSTILA DE ÉTICA

arriscada tarefa de constituírem uma crescente desigualdade e

pequenas empresas prestadoras de polarização social levando um
serviços. Com esta estratégia, as número cada vez maior de
empresas diminuem o custo do indivíduos à exclusão social.
trabalho, porquanto não têm de Postos de trabalho foram
pagar o tempo morto e, ao mesmo destruídos com a Terceira
tempo, aumentam a produtividade, Revolução industrial em
pois os prestadores de serviço, em decorrência do desemprego tecno-
razão da competitividade, lógico que incrementou a
trabalham à exaustão para atrair a produtividade. Esta mão-de-obra
clientela. excedente não foi reabsorvida
Todas estas transformações porque os novos empregos exigem
afetam a “forma de ser” da classe uma qualificação maior e são em
trabalhadora. A desconcentração da menor número, se comparados com
classe operária, com o abismo os que desapareceram. Estes
existente entre o núcleo “estável” e a indivíduos descartados formam as
periferia precarizada e descartável, vítimas da pobreza e da exclusão
reduz drasticamente o poder social.
sindical, historicamente ligado aos A Terceira Revolução
empregados estáveis, que hoje é Industrial, com a introdução de
incapaz de aglutinar o exército de novas tecnologias e a adoção de
trabalhadores a tempo parcial novas técnicas produtivas mais
temporários, subcontratados, flexíveis, aliada à globalização e ao
precários, pertencentes à economia neoliberalismo, contribuiu para a
informal. Os trabalhadores já não se queda nos níveis de emprego formal,
identificam mais como classe. elevando os níveis de trabalho
Perdem a sua consciência de classe, precário e informal. Como con-
dada à extrema heterogeneidade e sequência, o indivíduo que é
fragmentação existente no mundo afastado do mercado de trabalho
do trabalho. formal não consegue mais se
Surge uma nova pobreza, a reinserir.
new poor, formada por indivíduos O acesso ao trabalho (em
que pertenciam à classe média e que condições dignas), nessa
perderam seus empregos em razão perspectiva, é condicionante dos
da automação ou da divisão demais direitos, visto que é capaz de
internacional do trabalho. Como assegurar ao trabalhador a
decorrência desse quadro, emerge manutenção do vínculo social,

20
APOSTILA DE ÉTICA

principalmente pelo acesso à rede de A Ética Empresarial

proteção social, o que resulta em o
trabalho formal colocar-se como
uma das principais formas de
emancipação social.
De forma brilhante,
ALBUQUERQUE (2.019) tratou
esse tema, nos levando a uma série
de reflexões. Ao ver que o Brasil
conta atualmente com milhares de
desempregados, nota-se que esse
fenômeno atingiu a grande maioria Feita essa breve exposição
das organizações. É comum cada sobre o mercado de trabalho e a
trabalhador comentar que nos globalização, vimos que o
últimos anos seu setor sofre rígidos trabalhador, em especial, sofreu
cortes. Onde havia três funcionários, uma série de prejuízos no que se
as tarefas, além de ampliadas, fica refere às conquistas trabalhistas. A
hoje sob a responsabilidade de própria legislação trabalhista e a
apenas um. É cediço que os encargos Justiça do Trabalho foram
trabalhistas e a crise que afeta boa intensamente modificadas
parte dos países também colaboram recentemente. Sem dúvida, homens
para esse quadro. e mulheres estão readequando-se às
Além da perda salarial, muitos novas exigências do mercado de
estão se aventurando em vendas trabalho e boa parte dos
pela internet, usando essa profissionais estão sendo
plataforma como forma de se contratados como pessoa jurídica,
reinserir no mercado de trabalho. em face, principalmente, dos
Em síntese, as pessoas também encargos trabalhistas.
estão reinventando-se para se A busca por concursos
adaptar à nova realidade. Empresas públicos tornou-se o sonho de
e funcionários buscam novos consumo de muitos profissionais.
processos para sobreviverem, No ingresso à carreira de policiais,
aguardando essa fase turbulenta por exemplo, é muito comum ver
passar e vão adequando-se às regras candidatos que se inscrevem nos
impostas, procurando cumprir os cursos de formação de soldados,
princípios éticos e legais. com qualificação muito além da
exigida, ou seja, com nível superior

21
APOSTILA DE ÉTICA

em diversas áreas: fisioterapia, responsabilidade social e ambiental.

psicologia, letras, pedagogia, Prezar pela ética empresarial é
administração, dentre outras, com importante para qualquer empresa,
fluência em idiomas como inglês, independentemente do seu porte ou
alemão espanhol etc., por um salário se é do setor público ou privado. Ao
em torno de R$ 1.900,00, para ter a demonstrar que é uma organização
estabilidade de emprego. transparente, esta será reconhecida
Como o objetivo precípuo de por todos pela sua credibilidade e
nosso trabalho é a ética e o responsabilidade. Assim, essa
relacionamento interpessoal, calha postura ajudará a companhia a ser
agora mencionar, no outro lado apontada como referência no merca-
dessa relação, a ética empresarial. do, atraindo clientes, investidores e
Em que pese todas essas mudanças bons profissionais.
no mercado de trabalho, que atingiu A ética empresarial deve estar
a classe trabalhadora, é presente nas atividades internas e
imprescindível para um relaciona- externas de uma organização, sendo
mento salutar a estrita observância que as empresas devem prezar pela
dos preceitos morais e éticos no boa conduta de todos os seus
ambiente de trabalho. Vamos então funcionários. Quando o
aprender sobre o que vem a ser a relacionamento interpessoal é ba-
ética empresarial. seado em atitudes e valores
MARQUES (2.019), assim positivos, há a construção de um
conceitua: ambiente de trabalho agradável para
todos, já que os colaboradores
“A ética empresarial envolve os passam a respeitar as regras e
valores de uma empresa e seus
normas da organização e ficam mais
princípios morais dentro da
sociedade. Esse conceito é abertos a cooperar uns com os
fundamental para uma outros. Todos esses fatores
organização que pretende
construir uma boa imagem
influenciam no aumento da
perante seus clientes internos e produtividade.
externos, parceiros e Mas, em nenhum outro
concorrentes.”
campo, a ética empresarial está tão
envolvida quanto na obtenção do
Nesse sentido, uma empresa
lucro. Ter uma boa rentabilidade é
ética é aquela que pratica os
objetivo de praticamente todas as
preceitos coletivos e se preocupa
organizações, mas os ganhos devem
com as demandas da população,
ser baseados em um trabalho
tendo sua conduta orientada pela

22
APOSTILA DE ÉTICA

honesto e que satisfaça as com seus colegas.

necessidades dos clientes, sem Antes de tudo, é sempre bom
prejudicar as pessoas ou o meio compreender a ética empresarial e
ambiente. profissional como forma de manter
Além das atitudes morais que a consciência positiva ao exercer
devem nortear todas as suas suas atividades sem prejudicar os
atividades, a empresa pode demais ao seu redor. Esse fator é
demonstrar que é ética à sociedade indispensável para o nosso
por meio de ações que promovam o desenvolvimento enquanto seres e
bem-estar da comunidade em que empresas em constante evolução.
está inserida ou que ajudem a Sendo assim, para que tenhamos
preservar o meio ambiente. Esse resultados cada vez mais
senso de responsabilidade social e expressivos e alcancemos o sucesso
ambiental revela que a companhia tanto empresarial quanto em nossas
não está alienada aos problemas que carreiras, é importante pensarmos e
a rodeiam e se interessa em agirmos de forma ética antes de
contribuir para os combater. tudo.
Em tempos em que os valores Há de se mencionar também a
humanos estão cada vez mais sendo ética na administração pública que,
colocados de lado em nome de além da observância dos preceitos
maiores lucros, a ética no ambiente aqui citados, deve ser dirigida pelos
corporativo tem se tornado um princípios constitucionais e legais
grande diferencial competitivo. Isso que a norteiam. Nessa vertente
porque as empresas referências de destacam-se os princípios da
boa conduta no mercado conseguem moralidade, da legalidade, da
agregar valor à sua marca e imagem impessoalidade, razoabilidade,
e usufruem de maior credibilidade proporcionalidade, eficiência e
ao pautar suas ações em princípios publicidade.
éticos e socioambientais, A responsabilidade social será
principalmente. Já os profissionais tratada em um tópico à parte ainda
que têm uma conduta ética no presente trabalho, mas de plano
destacam-se por ajudarem a tanto a administração pública
construir bom relacionamento quanto a privada devem ter a preo-
interpessoal em seu ambiente de cupação nas questões ambientais.
trabalho, uma vez que sabem A preservação do meio
assumir seus erros e têm uma ambiente é a responsabilidade desta
postura flexível, tolerante e humilde geração, motivo pelo qual os pais

23
APOSTILA DE ÉTICA

devem educar seus filhos na coleta de RH, como o recrutamento e

do lixo seletivo, no respeito à fauna a seleção para integrarem o
e à flora, em manter as praias, rios, quadro de funcionários da
empresa.
lagos e mananciais sempre limpos,
 Aplicar Pessoas: Aqui se
em não jogar lixos nas ruas, dentre
encontra o processo de ensinar
outros. Os empresários e o novo funcionário conforme o
administradores públicos devem perfil esperado da empresa,
tomar as medidas necessárias para acompanhando a sua
que sua empresa, seus funcionários integração e orientando o seu
e colaboradores também tenham desempenho. Nesse processo
essa consciência e adotem medidas foram compiladas as ativida-
des da antiga administração
práticas como a coleta seletiva, a de pessoal desde a integração
economia de água e energia elétrica, do novo funcionário, análise
a utilização de equipamentos com o de cargos e salários e avaliação
selo PROCEL, a economia na de desempenho.
impressão de documentos etc.  Recompensar Pessoas:
Outro aspecto a se mencionar Nesse processo, o principal
é como deve ser a gestão de pessoas. objetivo é incentivar e motivar
as pessoas, satisfazendo dessa
Para atingir e alcançar esses
forma as suas necessidades
objetivos éticos e morais, inserindo- individuais. Aqui estão
os na política empresarial, é agregadas as atividades de
importante mencionar que a Gestão remuneração de pessoal e a
de Pessoas auxilia nesse processo. política de benefícios.
Nesse viés, a gestão de pessoas  Desenvolver Pessoas: Os
compila todas as atividades da processos de desenvolver
pessoas servem para capacitar
Administração de Recursos
os colaboradores, ou seja,
Humanos em seis principais treiná-los para desenvolver as
processos, que estão interligados suas funções. Nesses proces-
entre si. Esses processos foram sos utilizam-se as rotinas de
desenvolvidos por Chiavenato treinamento e de capacitação
(1999). Vamos a eles: da administração de recursos
humanos.
 Agregar pessoas: Esse
processo consiste em incluir  Manter Pessoas: O
novas pessoas para a empresa, principal objetivo desse
conforme a necessidade de processo é fornecer condições
mão de obra e o planejamento ambientais agradáveis e
de RH. Aqui a Gestão de programas motivacionais e
Pessoas incluiu as atividades psicológicos que estimulem os

24
APOSTILA DE ÉTICA

funcionários a dar o melhor de preço ou a qualquer custo. Os

si e a alcançarem os objetivos valores morais e éticos devem
desejados. permear as organizações e
 Monitorar Pessoas: São incentivar todos a fazerem o certo
processos que acompanham e
pelo certo, afastando-se de práticas
controlam o desempenho dos
funcionários, analisando costumeiras eivadas de vícios e
resultados. Também são ilegalidade. Mesmo em práticas
utilizados processos de sis- desportivas, precisa ser rechaçada a
temas de informações hipótese de um torcedor ficar
gerenciais para a tomada de contente porque o seu time ganhou
decisões e a consulta ao banco com um gol aos 47 minutos do
de dados.
segundo tempo, sendo que o jogador
Capitalismo, Comércio, estava impedido.
Indústria e a Ética do As licitações das empresas
públicas devem ser regidas dentro
Interesse Particular e a
da legalidade, impessoalidade,
Globalização
eficiência, razoabilidade,
proporcionalidade, publicidade,
Como vimos, na ética
observando-se rigorosamente as
empresarial, as organizações, em
condições estabelecidas no edital,
que pese a busca pelo lucro nas
sem favorecimento de quem quer
atividades do comércio e da
que seja.
indústria, devem estar
MATOS (2.014) nos explica
comprometidas com os legais e
que o fenômeno da globalização
éticos, buscando agregar valores a
trouxe o mundo para um estágio
sua marca. Um funcionário ou um
sem precedentes em sua história.
empresário, agindo de forma ética,
Jamais foi presenciado um
com respeito aos ditames legais,
desenvolvimento tão acelerado
com honestidade de propósitos e
quanto esse iniciado na Revolução
transparência, influencia
Industrial e que perdura até os dias
inegavelmente no ambiente de
de hoje. O capitalismo, principal
trabalho de forma positiva,
motor do avanço tecnológico e do
contagiando os outros a agirem da
fenômeno denominado
mesma maneira.
globalização, é, também, o
O lucro não deve ser a meta
responsável pelas maiores crises já
principal de qualquer organização
enfrentadas pela humanidade,
empresarial. Não se admite mais a
sejam elas ambientais, econômicas
máxima de se lucrar a qualquer

25
APOSTILA DE ÉTICA

e, sobretudo, sociais. moral subordinada às relações de

No mundo de hoje, onde mercado, também chamada de
predomina a busca pelo poder, “ética do mercado”. Acima de tudo,
consumo, desigualdade e para os burgueses, está a busca
individualismo, o indivíduo está insaciável pelo lucro, e, para os
envolto pela dúvida sobre como ser proletários, a luta pela
ético em um contexto com tantas sobrevivência.
desigualdades. Dessa forma, o bem e Na concepção clássica, de
o mal, o certo e o errado, a justiça e Sócrates e Aristóteles, o sujeito ético
a injustiça, são sentimentos ou moral é regido apenas pela sua
intrínsecos à humanidade e consciência e não se submete aos
inevitáveis dentro de um corpo vícios e às vontades de outros. A
social. ética é obtida em ações que
Uma leitura descritiva sobre o considerem o melhor para o
sentimento predominante nos indivíduo e para o corpo social do
indivíduos dos tempos modernos qual ele faz parte. Entretanto, na
pode ser verificada na obra de Marx. modernidade, esse conceito é cada
O sociólogo alemão resume a lógica vez mais difícil de ser aplicado.
do capitalismo na busca pelo lucro e Dentro da sociedade capitalista,
argumenta que à sociedade está vestida pela liberdade de mercado,
imposta a obrigação de seguir as leis as pessoas são escravas do consumo.
desse sistema. Jean-Paul Sartre, um dos
Na abordagem de Marx sobre expoentes do Existencialismo,
o mundo moderno, é possível apresenta uma reflexão sobre a ética
perceber que a sociedade gira em partindo do princípio de que os
torno do capitalismo. O objetivo dos homens são fadados a viver em
indivíduos resume-se, liberdade. Dessa forma, não importa
exclusivamente, na busca pelo se as forças externas são mais
capital, com a sociedade dividida em poderosas do que a vontade
duas classes, burguesia e subjetiva, sempre há uma opção. Se,
proletariado, onde a primeira detém com efeito, a existência precede a
o poder das ferramentas de essência, não será nunca possível
produção e à outra resta unicamente referir uma explicação a uma
sua força de trabalho para pôr à natureza humana dada e imutável;
venda: a desigualdade é por outras palavras, não há
predominante. Não há a reflexão determinismo, o homem é livre, o
sobre a moral ou, se há, é a de uma homem é liberdade. Essencialmente

26
APOSTILA DE ÉTICA

livres, segundo a concepção de afirmar que ser cidadão significa

Sartre, os valores morais são possuir direito ao voto, à liberdade
subjetivos para os homens. Ser ético, de expressão, à saúde, à educação,
para o filósofo, significa agir no ao trabalho, à locomoção, à
mundo consciente de sua ação e das alimentação, à habitação, à justiça, à
consequências proveniente delas, paz, a um meio-ambiente saudável,
pois o homem tem liberdade para à felicidade, dentre outros. A
fazer todo tipo de escolhas. Nesse cidadania é a condição social que
sentido, a ética é sempre uma confere a uma pessoa o usufruto de
possibilidade, depende de cada direitos que lhe permitem participar
indivíduo. da vida política e social da
A reflexão de Sartre aponta comunidade no interior da qual está
para um cenário revelador sobre o inserida. A esse indivíduo que pode
conceito de liberdade e ética. No vivenciar tais direitos chamamos de
entanto, de acordo com a cidadão. Ser cidadão, nessa
perspectiva marxista, a perspectiva, é respeitar e participar
emancipação humana e a realização das decisões coletivas, a fim de me-
plena da moral apenas serão lhorar sua vida e a da sua
possíveis quando a sociedade comunidade. O desrespeito a tais
romper com o sistema vigente, e isso direitos, por parte do Estado, de
só será alcançado quando os homens Instituições ou pessoas, gera
conseguirem enxergar o mundo exclusão.
como ele realmente é e o quanto eles Nessa perspectiva, é somente
são explorados, ou seja, quando a quando cada homem tiver seus
sociedade deixar de ser alienada. direitos efetivados e sua dignidade
Conclui a autora que, na era do reconhecida e protegida que
capitalismo, a moral da história é a poderemos dizer que vivemos numa
moral do sistema. sociedade justa. Até porque, sem o
PEQUENO (2019), outro princípio de justiça, não pode haver
autor que trata da ética e da sociedade, pois nela deixariam de
cidadania, nos ensina que a ética existir a confiança e o respeito
trata do comportamento do homem, mútuo entre os indivíduos. A justiça
da relação entre a sua vontade e a é a maneira de reconhecer que todos
obrigação de seguir uma norma, do são iguais perante a lei (igualdade) e
bem e do mal, do que é justo e injus- que todos devem receber de acordo
to, da liberdade e da necessidade de com seus méritos, qualidades e
respeitar o próximo. É comum realizações (equidade). A justiça é,

27
APOSTILA DE ÉTICA

desse modo, representada pelos “Deitar e dormir com a consciência

princípios de igualdade e equidade. tranquila”.
Assim, quando a sociedade revela-se
justa, torna-se possível instituir um
clima de confiança nas Instituições e
de liberdade entre os indivíduos. A
justiça é a condição de um viver
solidário, responsável, fraterno.
Quando a mesma deixa de ser
praticada, os indivíduos ficam
sujeitos ao arbítrio, à violência e à
barbárie. A justiça é, antes de tudo,
um valor moral, podendo ainda ser
concebida como o principal
fundamento da vida em sociedade.
Portanto, é uma virtude que deve ser
praticada por todo sujeito moral, já
que sem ela torna-se impossível o
exercício dos direitos fundamentais
e de cidadania.
Eis o grande desafio do ser
humano, dos empresários e dos
administradores: buscar o lucro com
responsabilidade social, dentro dos
padrões éticos e morais, cumprindo
os preceitos legais e as normas que
regem a sociedade. Ou seja, fazer o
certo pelo certo, cumprir a sua
missão, a sua tarefa da melhor
maneira possível, se posicionando
contrário quando algo se aproxima
da ilegalidade, não concordando
com práticas ilícitas, que ferem os
princípios morais e éticos. É o dizer
simples de nossos antepassados:

28
APOSTILA DE ÉTICA

3. A Ética Profissional em um Mundo Globalizado,

Responsabilidade Social, a Atuação Profissional e
os Dilemas Éticos

A Ética Profissional devem ser observados por todos.

A palavra profissão vem do
Após tão importante latim “professione” e possui
explanação sobre a parte conceitual diversos significados nesse idioma.
e filosófica da ética e da moral, Na atualidade, profissão representa
abrangendo o mercado de trabalho, a prática constante de um ofício, de
a globalização e seus efeitos no um labor (SÁ, 2009). De acordo com
mundo em que vivemos, vamos Masiero (2007, p. 455), “ética
agora a uma parte mais prática de profissional reúne um conjunto de
nosso estudo. normas de conduta, exigida no
A ética profissional, sem exercício de qualquer atividade
dúvida, é extremamente importante econômica”.
e afeta toda a sociedade. Além do No papel de “reguladora” da
código de conduta de cada profissão, ação, a ética age no desempenho das
há os valores éticos e morais que profissões, levando a respeitar os

30
APOSTILA DE ÉTICA

semelhantes no exercício de suas suas atividades. Sá (2009) relaciona

funções. Ela envolve o rela- uma série de virtudes chamadas de
cionamento de profissionais, a fim valores necessários e compatíveis à
de resgatar a dignidade humana e a prática dos serviços profissionais.
construção do bem comum. Algumas delas são: abnegação,
A atuação profissional e atitude, benevolência, coerência,
consequentemente as profissões disciplina, eloquência, fidelidade,
possuem um grande valor para a gratidão, honestidade, idealismo,
sociedade, seja na área da saúde, respeito, educação, entre outras.
lazer, habitação, educação, Quando as virtudes são realizadas
administrativa, entre outros. A seus com qualidade, é possível identificar
profissionais são concedidas o caráter do profissional e o
responsabilidades no campo social exercício de sua profissão. Assim
que trazem benefícios através de como as atitudes virtuosas garantem
seus trabalhos, gerando satisfação o bem, a ética tem sido um caminho
para a comunidade e interagindo para o benefício de todos.
com essa. Para Camargo (2008, pp.
31-32), “ética profissional e a Os Pilares do Relaciona-
aplicação da ética geral no campo mento Profissional
das atividades profissionais; a
pessoa tem que estar imbuída de
certos princípios para vivê-los nas
suas atividades do trabalho”. Para
que o profissional conduza seu
trabalho com eficiência, eficácia e
efetividade, é preciso ter
responsabilidade individual perante
seu grupo. De acordo com Sá (2009,
p. 163), “nem sempre a escolha
coincide com a vocação, mas feita a
eleição, inicia-se um compromisso No desempenho de suas
entre o indivíduo e o trabalho que se funções, seja na esfera pública ou
propõe a realizar”. privada, todo o profissional se
Quando o ser humano elege relaciona com pessoas.
seu trabalho, ele compromete-se Para nos ajudar melhor a
com todos os deveres éticos de entender como deve se desenvolver
oferecer com satisfação e qualidade os nossos relacionamentos

31
APOSTILA DE ÉTICA

profissionais dentro dessa visão desejar ‘bom dia’ ou ‘boa

ética, vamos mencionar os cinco tarde’”. Pela forma como o e-
pilares, segundo a consultora mail é usado como ferramenta
de trabalho, muitas vezes são
GIANETE (2014):
enviadas mensagens secas,
 Autoconhecimento: A sem mesmo um “por favor” ou
diversidade comportamental um “obrigado”.
no ambiente de trabalho é  Empatia: “Esta é a habilidade
muito rica, e antes de conhecer de colocar-se no lugar dos
os demais, você precisa saber outros”, afirma Regina.
como você mesmo funciona. A Segundo a educadora, é
partir do momento que preciso considerar as opiniões
conhece as suas características e sentimentos dos colegas.
positivas, você vai ter boas Caso contrário, não é possível
referências na hora de buscar um relacionamento realmente
que os colegas também as proveitoso para os dois lados.
tenham. “Além disso, o “É preciso se colocar no lugar
autoconhecimento ajuda a do outro para entender o
elaborar estratégias para mini- ponto de vista dele”. Ouvir,
mizar conflitos na hora do entender o colega. Situações
relacionamento com os de trabalho nos colocam
colegas”. juntos, e se não tiver
 Cordialidade: A consciência disso, tudo fica
característica que foi mais mais difícil.
recentemente adicionada à  Assertividade: Para o
lista, aparentemente, trata de sucesso de um relacionamen-
algo óbvio: é preciso ser to, saber ouvir é essencial, mas
cordial na hora de se também é preciso saber falar.
relacionar. “É simples e óbvia Por isso, um dos pilares
a necessidade de ser cordial, listados pela educadora é a
mas nem sempre estamos assertividade. “Ser assertivo é
atentos a isso. A cordialidade se expressar, dizer o que pen-
se revela em pequenos gestos sa, mostrar o ponto de vista,
que vão nos fazer ser vistos sentimento”. Algumas pessoas
como simpáticos”, alerta a têm tendência a ser mais
educadora. Segundo ela, retraídas, isso é natural.
porém, é comum deixar de
 Ética: De nada adianta se
lado a cordialidade em
conhecer bem, ser cordial, ter
situações corriqueiras, como o
empatia e ser assertivo se
envio de mensagens de
faltar um dos pilares: a ética.
trabalho. “Ao enviar um e-
“Se você não é ético, não
mail, por exemplo, muitas
conseguirá ter bons
vezes as pessoas deixam de

32
APOSTILA DE ÉTICA

relacionamentos. Em algum organizacional que a empresa

momento vai ter problemas. possui. Normalmente, o setor de
Essa máscara vai cair”. recursos humanos cria critérios de
compatibilidade entre a empresa e o
Cabe, também, citar os três
funcionário antes dele ser
tipos de relacionamento interpes-
contratado.
soal, segundo a mesma autora:
Se a empresa valoriza o
dinamismo entre hierarquias de
Relacionamento Interpessoal trabalho, preza pelo lado criativo de
Profissional
seus colaboradores, novidade e
As habilidades de empreendedorismo, as pessoas que
relacionamento interpessoal geral- serão contratadas terão perfis
mente costumam ser trabalhadas e semelhantes: serão eficazes, práti-
exigidas no ambiente profissional, cas, dinâmicas e procurarão
ou seja, no conceito do relaciona- estabelecer um ambiente mais
mento interpessoal profissional. competitivo.
Esta habilidade no mundo Conhecendo o perfil
business é cada vez mais relevante, predominante entre seus colabo-
por isso vem crescendo o número de radores, fica mais fácil de gerir e
empresas e organizações que estabelecer práticas que facilitem o
investem em palestras sobre esse convívio entre eles. Se há um
assunto para os seus colaboradores. consenso entre a equipe de como
Prezar pela forma como os lidar com essas conexões, o processo
funcionários reagem às conexões de como o empregador irá lidar com
estabelecidas com os colegas de seu time é facilitado.
trabalho mais próximos ou como
eles lidam com os clientes traz lucro Relacionamento Interpessoal
tanto para a instituição como para o Pessoal
funcionário. Isso acontece porque
O relacionamento interpessoal
em um ambiente de trabalho mais
pessoal envolve a forma como
harmonioso e fluído, onde os
lidamos com as pessoas mais
funcionários têm uma boa
próximas a nós. Familiares,
comunicação, há menores chances
cônjuges, amigos, namorado ou
de erros e maiores chances de
namorada, enfim, como encaramos
crescimento.
as situações que se revelam nessas
Este tipo de relacionamento
relações.
também está muito ligado à cultura

33
APOSTILA DE ÉTICA

Relacionamento Interpessoal prejudicial, por isso ainda devem

Virtual predominar o uso do respeito,
empatia, responsabilidade, dentre
outras diversas características
morais que conduziriam a uma re-
lação agradável e coerente.
Nesse sentido, procure ser
simpático também nos meios
digitais e sempre leia o que escreveu
antes de enviar.

Responsabilidade Social

A importância da Responsabi-
lidade Social nas empresas é uma
das maiores preocupações,
inclusive, pelo impacto que tem na
sociedade em geral e nas
comunidades mais necessitadas.
Após a Segunda Guerra
Mundial, tiveram início mani-
festações de preocupação com
Já o relacionamento interpes- questões sociais, ambientais e o
soal virtual é visto como algo mais futuro das organizações no mundo.
recente. Mesmo que não estejamos No Brasil, o discurso sobre as
presentes fisicamente, diretamente questões sociais cresceu a partir da
ao lado das pessoas, no momento de reforma do Estado, no final dos anos
criar uma conexão virtual com 80, descentralizando ao mercado a
alguém precisamos lembrar que, responsabilidade pelo crescimento
ainda assim, devemos seguir econômico e atendimento às
algumas regras das normas necessidades sociais (ESTIGARA,
comportamentais que rege nossa 2009).
sociedade. O processo econômico
No ambiente de trabalho ou decorrente da globalização, as
pessoalmente, as consequências de transformações políticas e sociais
utilizarmos mal uma ferramenta mundiais, a inovação tecnológica e
digital pode ser altamente científica e os impactos das

34
APOSTILA DE ÉTICA

mudanças climáticas têm ressaltado práticas de responsabilidade

a necessidade de revisão dos atuais socioambiental elevam os níveis de
padrões insustentáveis de produção desenvolvimento social, proteção ao
e consumo e dos modelos eco- meio ambiente e respeito aos
nômicos adotados pelos países direitos humanos, os quais se
desenvolvidos e economias traduzem em uma gestão
emergentes, como é o caso do Brasil. responsável.
Este cenário tem conduzido As cooperativas, assim como
Inúmeros debates sobre o papel dos todas as organizações, se
indivíduos, das empresas e das caracterizam como sistemas
instituições na promoção de práticas abertos, que interagem com o meio
e atitudes que conduzam ao desen- onde estão inseridas e que, com o
volvimento sustentável. decorrer do tempo, adotam práticas
No âmbito das instituições para se adaptar à realidade e manter
(públicas, privadas ou do terceiro a competitividade no mercado.
setor), o conceito utilizado é o de
responsabilidade social ou
responsabilidade socioambiental,
visando a identificar e estruturar
ações para atender as demandas da
sociedade (TAVARES, 2012).
As questões relacionadas à
responsabilidade socioambiental
são globais e, dependendo do
contexto, sua compreensão por
parte das empresas e demais A responsabilidade social e a
instituições pode acontecer de ética estão presentes nos negócios
formas diferentes, levando-se em desde o século XIX, mas foi a partir
consideração os impactos e de 1919 que esses conceitos
influências dos desafios ganharam maior atenção como o
econômicos, sociais e ambientais a caso Dodge versus Ford. O
serem enfrentados, e dos padrões in- presidente e acionista majoritário da
ternacionais e nacionais adotados Ford, Henry Ford, contrariou os
como referência para o interesses dos demais acionistas
desenvolvimento nos diferentes John e Dodge, alegando objetivos
países (BRASIL, 2009). sociais. Ele defendia a não
Empresas que investem em distribuição de uma parte dos

35
APOSTILA DE ÉTICA

dividendos, os quais reverteriam voluntários de conduta da família

para uma série de ações, como ISO 14000 tornava-se um
investimentos na produção e diferencial para as empresas, não só
aumentos de salários. No entanto, o no cenário nacional, mas também no
julgamento foi favorável a Dodge, internacional, além da
justificado pelo fato de que a responsabilidade com uma pro-
organização existia para beneficiar dução mais limpa. Para minimizar
os acionistas, e que o lucro não os impactos, procuravam identificar
deveria ser utilizado para outros fins as falhas e trabalhar pela melhoria
que não fosse em benefício dos contínua.
mesmos. Nesse caso, o investimento O termo sustentabilidade ou
em filantropia e na imagem da desenvolvimento sustentável trata,
organização só poderia ser feito se basicamente, de algo que devemos
beneficiasse o lucro dos acionistas. preservar aqui e agora, para garantir
Barbieri (2011) menciona que um futuro de qualidade às gerações
as primeiras manifestações de que estão por vir. Nesse sentido,
gestão ambiental foram estimuladas vejam algumas providências que são
pelo esgotamento de recursos, como sugeridas pelo autor Marques,
a escassez de madeira para a cons- disponíveis em http://
trução de moradias, fortificações, marcusmarques.com.br/estrategias
móveis, instrumentos ecombustível, -de-negocio/10-praticas-
cuja exploração havia se tornada sustentaveis-empresas/, para mini-
intensa desde a era medieval. mizar os impactos no meio
Nos anos de 1980, as ambiente:
indústrias começaram a ter uma  Nada de copos
mudança de pensamento e com isso descartáveis: Empresas
entendeu que era preciso uma sustentáveis incentivam seus
mudança nos seus processos de colaboradores a eliminarem o
uso de copos ou qualquer tipo
produção. Um dos pontos principais
de material descartável, pois,
estava na minimização de resíduos e quanto mais eles são
na reciclagem. Pode-se dizer que utilizados, mais lixo eles
naquela década o empresariado geram.
começava a ver o tema Meio  Economize papel, água e
Ambiente com outros olhos. energia: Lembre-os de
Nos anos de 1990, uma nova sempre pensarem duas vezes
antes de fazerem uma impres-
onda veio para mudar o cenário
são, de fecharem a torneira
ambiental no mundo. Os códigos quando não estiverem usando

36
APOSTILA DE ÉTICA

a água e de desligarem as luzes stakeholders.

e os equipamentos todos os  Respeite as leis
dias ao final do expediente. ambientais: Muitos países
 Invista na reciclagem: têm leis ambientais que
Espalhar pela empresa lixeiras precisam ser cumpridas não só
para facilitar a separação do por empresas, mas também
lixo orgânico do reciclável. pela sociedade como um todo.
 Utilize equipamentos Neste sentido, é primordial
econômicos: Ar condicio- que você conheça a lei, como
nado, geladeira, impressora, ela funciona, bem como quais
computadores, entre outros são suas obrigações enquanto
equipamentos, podem ajudá- empresário e empreendedor,
lo a economizar energia e tor- para não ferir qualquer uma
nar a sua empresa ainda mais de suas normas.
sustentável.  Não polua: Essa é uma das
 Incentive o uso de formas que mais degrada o
transportes alternativos: meio ambiente e que impacta
Incentive o uso de transporte diretamente no nosso modo de
coletivo ou a irem trabalhar de viver, pois, a partir do
bicicleta, caso seja possível. momento que uma empresa
 Invista em treinamentos lança produtos químicos nos
sobre sustentabilidade: rios, por exemplo, ela está
Promova treinamentos sobre poluindo o lugar em que
sustentabilidade para todas as muitos animais vivem e,
suas equipes de trabalho, consequentemente, tiram o
mostrando a elas a impor- sustento de muitas famílias.
tância de adotar práticas  Utilize fontes de energia
sustentáveis, não só no renováveis: Nos processos
ambiente empresarial, mas de produção da sua empresa,
também em casa e nas ruas verifique a possibilidade de
das cidades onde cada um utilizar fontes de energia
reside. renovável, como energia solar,
 Crie projetos de por exemplo, que já é uma
preservação do meio realidade em muitas orga-
ambiente: Crie dentro de sua nizações ao redor do mundo, e
empresa, com a ajuda de seus sua instalação deixou de ter
colaboradores, projetos de um alto custo para a empresa
preservação do meio que adota esta medida.
ambiente. Esta é uma maneira  Deve se mencionar também
eficiente de ser ainda mais as cores representativas da
sustentável e de agregar valor coleta seletiva de lixos:
diante de seus clientes e a. Azul: Papel E Papelão

37
APOSTILA DE ÉTICA

b. Vermelho: Plástico responsabilidade social dos empre-

c. Verde: Vidro gadores perante os empregados
d. Amarelo: Metal deve ser permeada por um
e. Preto: Madeira
tratamento digno, remunerando
f. Laranja: Resíduos
Perigosos bem e cumprindo com todas as
g. Branco: Resíduos obrigações trabalhistas.
Ambulatoriais E De As empresas, na medida do
Serviços De Saúde possível, devem apoiar as artes, os
h. Roxo: Resíduos museus, a ópera, a orquestra
Radioativos sinfônica, os desportos, dentre
outras, além de contribuir,
Para melhor compreensão,
financeiramente, com as causas
segue uma figura ilustrativa
filantrópicas e comunitárias.
contendo as lixeiras recicláveis:
A afirmação mais radical da
responsabilidade social das
empresas talvez tenha sido a do
prefeito da cidade de Nova Iorque,
John Lindsay, na década de
sessenta. Ele exortou as maiores
empresas da cidade de Nova Iorque
a adotar um gueto negro, garantindo
aos habitantes da área condições
mínimas para satisfazer as
necessidades básicas, a educação e a
conseguir emprego aquela
comunidade.
É importante ressaltar o
Sistema de Gestão Integrado,
Cabe ressaltar que na relação também conhecido como SGI, que é
entre a ética privada e a ética basicamente um software que
pública, a organização não deve organiza as operações da empresa,
admitir comportamentos ilegais ou tornando possível a execução de
antiéticos, primando por um tarefas e processos internos. (fonte:
ambiente onde deve permanecer a www.magistech.com.br) É aplicado
ordem jurídica e o tratamento com a organizações de todos os portes e
urbanidade a todos. A não carece de certificação, tendo
aplicabilidade no mais amplo

38
APOSTILA DE ÉTICA

espectro setorial, indo desde o setor

governamental até ONG’s e
empresas privadas. Tem os se-
guintes objetivos:
 Redução de custos.
 Controle das informações de
dados.
 Redução do trabalho
funcional.
 Informações mais confiáveis.
 Aumento de produção.
 Controle à distância.
 Total segurança.
 Melhor comunicação interna.

39
4
0
APOSTILA DE ÉTICA

4. Ética e Moral

O Problema da Ação e dos homem em comparação com os

Valores outros animais é que somente ele
tem o sentimento do bem e do mal,
Na vida diária, nos deparamos do justo e do injusto e de outras
com situações em que temos de fazer qualidades morais. (Política, p.15)
escolhas e tomar decisões. Sendo assim, o ser humano
Geralmente elas dependem daquilo age no mundo de acordo com
que consideramos bom, justo ou valores, isto é, a partir daquilo que
correto. Quando isto acontece tem maior importância ou é
estamos diante de uma decisão que prioridade para ele segundo certos
envolve um julgamento moral, a códigos morais.
partir do qual vamos orientar nossa Isto significa que as coisas e as
ação ou ações de outras pessoas. ações que um individuo realiza
podem ser hierarquizadas conforme
Aristoteles as noções de bem e de justo
compartilhadas por um grupo de
A característica especifica do

41
APOSTILA DE ÉTICA

pessoas em determinado momento os diversos sistemas morais

histórico. elaborados pelos seres humanos.
Em outras palavras, o ser Busca compreender a
humano é um ser moral: um ser fundamentação das normas e
capaz de avaliar sua conduta a partir interdições (proibições) próprias a
de valores morais. cada um e explicitar seus
pressupostos, isto é, as concepções
Distinção entre Moral e sobre o ser humano e a existência
Ética humana que os sustentam.

Embora os termos moral e Moral e Direito

ética por vezes sejam usados como
sinônimos, é possível fazer uma
distinção entre eles.
A palavra moral vem do latim
mos, mor, “costumes”, e refere-se ao
conjunto de normas que orientam o
comportamento humano tendo
como base os valores próprios a uma
comunidade ou cultura.
Como as comunidades
humanas são distintas entre si, tanto
Eis uma pergunta que talvez
no espaço quanto no tempo, os
você esteja se fazendo: “normas
valores também podem ser distintos
morais e normas jurídicas são a
de uma comunidade para outra, o
mesma coisa? Há diferença entre
que origina códigos morais
elas?
diferentes.
Sabemos que as normas
A palavra ética por sua vez,
morais e jurídicas são estabelecidas
vem do grego ethikos, “modo de
pelos membros da sociedade e que
ser”, “comportamento”. Portanto,
ambas se destina a regulamentar as
etimologicamente os dois termos
relações nesse grupo de pessoas.
querem dizer quase a mesma coisa.
Há, então, vários aspectos
No entanto, ética designa mais
comuns entre normas morais e
especificamente disciplina filosófica
jurídicas:
que investiga o que é a moral, como
 São imperativas, ou seja,
ela se fundamenta e se aplica, ou devem ser seguidas por todos.
seja, a ética ou filosofia moral estuda  Buscam promover um

42
APOSTILA DE ÉTICA

convivência melhor entre os estreita com o Estado, enquanto a

indivíduos. moral não apresenta necessaria-
 Orientam-se por valores mente essa vinculação.
culturais próprios de uma
sociedade.
 Tem caráter histórico, isto é, Moral e Liberdade
se modificam de acordo com
as transformações historico-
sociais.

Existem , no entanto,
diferenças fundamentais entre a
moral e o direito:
 Normas morais são seguidas a
partir de convicções
individuais e grupais
enquanto normas jurídicas são
cumpridas sob pena de
Parece estranho vincular a
punição.
 Punição no campo do direito ideia de norma moral com
esta prevista na legislação liberdade. Existe, no entanto, uma
enquanto no campo moral a relação intima entre ambas.
eventual sanção varia por que A consciência talvez seja a
depende da consciência moral melhor característica que distingue
do sujeito que infringe o o ser humano dos outros animais.
código moral vigente da
Ela permite o desenvolvimento do
sociedade em que vive.
saber e da racionalidade, que se
A esfera da moral é mais empenha em separar o falso do
ampla e abrange diversos aspectos verdadeiro.
da vida humana, enquanto a esfera Além dessa consciência
do direito restringe-se a questões racional, lógica, o ser humano
especificas nascidas da interferência possui também consciência moral,
de condutas sociais. O direito isto é, a faculdade de observar a
costuma ser regido pelo principio de própria conduta e julgar (isto é,
que tudo é permitido, exceto aquilo formular juízos) sobre os atos
que a lei expressamente proíbe. passados, presentes e as intenções
A moral não se traduz em um futuras. Observemos que a palavra
código formal, enquanto o direito julgar vem do latim judicare,
sim. O direito mantém um relação “avaliar”, “ponderar” – ou seja,

43
APOSTILA DE ÉTICA

julgar é atribuir um valor, um peso moral).

para cada coisa que se apresenta. A decisão, nesse caso, é
Nota-se ainda que é somente imposta pelas forças coativas, isto é,
depois de julgar que a pessoa tem que determinam uma conduta.
condições de escolher, entre as Quando, porém, estamos livres para
circunstancias possíveis, suas ações escolher entre esta ou aquela ação e
e seu próprio caminho para a vida. E fazemos uma escolha, tornamo-nos
é justamente essa possibilidade que responsáveis pelo que praticamos e
cada individuo tem de escolher seu podemos ser julgado moralmente
caminho, de construir sua maneira por isso.
de ser e sua historia que chamamos Observemos que o termo
liberdade. responsabilidade vem do latim
respondere “responder”, e significa
Liberdade e Responsabili- estar em condições de responder
dade pelos atos praticados, isto é, de
justificá-los e assumi-los. É essa
responsabilidade, enfim, que pode
ser julgado pela consciência moral
do próprio individuo ou do seu
grupo social.

Transformações da Moral

Dissemos que o sistema moral

de cada grupo social é elaborado ao
longo do tempo de acordo com os
valores reconhecidos por aquele
Sendo assim, se a consciência grupo como significativos para a
moral e a liberdade estão convivência social. Num primeiro
intimamente relacionadas, só tem momento, esses valores são
sentido julgar moralmente a ação de adquiridos pelos indivíduos como
uma pessoa se essa ação foi uma herança cultural. Cada pessoa
praticada em liberdade. Quando não assimila, desde a infância, as noções
se tem escolha(liberdade), quando do que e bom e desejável, assim
se é coagido a praticar uma ação, é como do que e ruim, desa-
impossível decidir entre o bem e o conselhável ou repugnante. De
mal (que é o que faz a consciência acordo com esses valores, passará a

4
4
APOSTILA DE ÉTICA

julgar como bom ou mau seu existente. Mas pode também negá-la
próprio comportamento e o dos e, dessa forma, contribuir para a
outros. transformação dessa moralidade.
Assim, podemos caracterizar essa
relação entre sociedade e indivíduo
como dialética, ou seja, de mutua
influencia entre dois pólos.
De um lado, há um ser singular
que e levado pela educação à
universalidade expressa nos
costumes e normas morais. Isso
significa que cada indivíduos
assimila os princípios morais
concebidos pelos grupos sociais e
No entanto, é importante consolidados ate então como
notar que, apesar desse caráter próprios do ser humano.
social, a moral tem também um De outro lado, estão aqueles
aspecto pessoal, como salientaram que, não assimilando passivamente
vários filósofos. Ou seja, embora esses princípios, se propõem a
herdemos um conjunto estabelecido examiná-los e questioná-los a luz de
de normas morais, chega um mo- novas condições historico-sociais,
mento em nossas vidas em que podendo então decidir por interferir
podemos refletir sobre elas, aceita- em sua formulação e acabar
las consciente e livremente ou transformando as normas e
rejeitá-las. costumes morais.
Por isso dissemos
anteriormente, na comparação entre
normas morais e jurídicas, que o
comportamento moral caracteriza-
se essencialmente pela livre escolha
do indivíduo. Isso significa que a
liberdade é a base, a condição de
possibilidade de conduta
verdadeiramente moral.
Em sua relação com a
sociedade, o indivíduo pode
reafirmar e consolidar a moralidade

45
46
APOSTILA DE ÉTICA

5. Referências Bibliográficas
ALBUQUERQUE, Ana Paulo Ferreira. O MATOS, Josemar Duarte. Ética e o
mundo do trabalho na era da globalização. Capitalismo. Disponível em
Disponível em <www.ambitojuridico. <www.saabedoriapolitica.com.br>.
com.br>.
MARQUES, Jose Roberto. Ética
BARBIERI, Jose Carlos. Gestão Ambiental Empresarial e Profissional: O que é.
Empresarial: Conceitos, modelos e Disponível em <www.jrmcoaching.
instrumentos. 3ed. São Paulo: Saraiva, com.br/>.
2011.
MORAES, Alexandre de. Direitos
BARBOSA. Rafael B. A origem da Moral. humanos fundamentais. São Paulo: Ed
2015. Disponível em <www.domtotal. Atlas, 2000.
com.br>.
PEQUENO, Marconi. Ética, educação e
BELLO, Jair Roberto. O que são direitos cidadania. 2019. Disponível em
humanos? A quem são destinados? 2008. <www.dhnet.org.br>.
Disponível em <www.policiamilitar.sp.
gov.br/unidades/dpcdh/index.php/direit SECRETARIA DE SEGURANÇA
os-humanos/>. PÚBLICA DE SÃO PAULO. Detecta
monitora o estado de São Paulo com mais
BERNARDES, Luana. Ética e moral. de três mil câmeras. 2017. Disponível em
Disponível em <www.todo- <www.ssp.gov.br>.
estudo.com.br>.
SAHÃO, Bruna. Moralidade e ética. 2014.
CHIAVENATO, Idalberto. Recursos Disponível em
Humanos. Ed. Compacta, São Paulo: <blog.movimentozeitgetz.com.br>.
Atlas, 1989.
SILVA, Elço Odilon Fernandes da. O
COTRIM, Gilberto. Fundamentos da Relacionamento Interpessoal e seus
Filosofia. 2ª Edição. São Paulo:Saraiva, reflexos no policiamento. 1996.
2013.
SIMPLÍCIO, Vanessa Bonfim. Ética e
COSTA, Alexandre Araújo. Ética e responsabilidade social: ferramentas de
Moralidade. 2019. Disponível em: investimentos para as empresas. 2013.
<www.arcos.com.br/artigos/etica>. Disponível em https://www.
faculdadescearenses.edu.br/biblioteca
COSTA, João Carlos Da. Atividade
Policial: ética e direito humanos. 2019. VALIA, Wilson Odirley. Os valores
Disponível em profissionais e os deveres éticos na polícia
<www.dpi.policiacivil.pr.gov.br>. militar. 2019. Disponível em
<www.pmpr.pr.gov.br>.
GIANETTE, Regina. Os cinco pilares do
relacionamento interpessoal. 2014. WEIL, Pierre. Relações Humanas na
Disponível em <https://wwws.universeg. Família e no Trabalho. 26ª. ed. São Paulo:
com.br/wps/portal/universeg/Site/>. Vozes, 1987.

47
04
8