SETE HÁBITOS PARA OUVIR O CORAÇÃO

Pierre Teilhard de Chardin escreveu: “Os males de que estamos sofrendo tiveram sua
base na própria criação do pensamento humano”.
As palavras dele refletem os perigos de um mundo dominado por um cérebro
insensível que parece dizer
“Eu sou tudo”, enquanto o coração, freqüentemente menosprezado, diz:
“Sem todos os outros não sou nada”.

As sete orientações da cardiocontemplação comentadas abaixo são maneiras através

das quais poderemos fazer com que a Mente, constituída de cérebro, coração e corpo,
nos auxilie a propiciar a significação e o equilíbrio para o trabalho do cérebro. Assim
fazendo poderemos estar mais aptos a seguir a sugestão de Thoreau: “Se construístes
castelos no ar, não há razão para julgardes perdido vosso trabalho. Colocai agora o
alicerce sob eles”.

Como um sumário do processo de sintonização do código do coração e das memórias

que ele transmite, segue-se uma recapitulação de algumas das sugestões feitas neste
livro sobre a cardiocontemplação e o contato com o código do coração.

1- Aquiete-se

Para entrar em sintonia com o coração é necessário diminuir o ritmo da vida diária,
sentar-se e acalmar-se. Você não precisa assumir qualquer posição corporal específica,
mas é necessário ficar suficientemente tranqüilo e silencioso para se conscientizar
plenamente do momento presente, em vez de preparar-se para o momento seguinte
ou preocupar-se com um momento passado não aproveitado. Mestre Eckhart, místico
cristão do século 13, disse: “Em toda a criação não há nada que se assemelhe tanto a
Deus como o silêncio”. Fique imóvel, pare de pensar, não recorra a nenhuma tática ou
técnica especial. Basta ficar imóvel durante alguns instantes. Uma maneira de
conseguir fazer isto é respirar profundamente e suspirar.

2- Não leve as coisas tão a serio

Alguém disse uma vez que a pessoa comum não se julga assim. Não se leve tão a sério.
Você está longe de ser tão poderoso ou de estar no controle das coisas como seu
cérebro acha que está ou tem de estar. A maioria dos problemas, realizações e
preocupações que experimentamos em determinados momentos é transitória e tem
pouquíssima relevância no plano geral da nossa vida. Um coração pode tornar-se
abatido tanto espiritualmente quanto em termos das mudanças fisiológicas que
normalmente acompanham os encargos de um cérebro inexorável. Não nos
esqueçamos da perspicácia do escritor inglês G. K. Chesterton: “Os anjos voam porque
dão a si mesmos uma leve importância”.

3- Cale-se

Pare de falar, não fale nem mesmo com você. É uma resolução muito difícil, pois o
cérebro está sempre tagarelando sobre suas quatro atitudes básicas: alimento (como
conseguir mais comida), luta (como proteger seu território), fuga (como se deslocar
para outro lugar) e sexo (como obter prazer físico intenso e imediato). Experimente
não dar atenção ao seu cérebro por um certo espaço de tempo e deixe-o falando
consigo. Tente deixar seu “observador oculto”, aquela parte de você que está sempre
alerta até mesmo quando o cérebro está em repouso, ficar de olho nas coisas
enquanto você descansa. Agir menos e falar menos é geralmente bom para a saúde
mental, espiritual e física. Siga o conselho de Oscar Wilde: “Não falo com Deus para
não entediá-lo”.

4- Produza ressonância

A cardiocontemplação é uma forma de prece receptiva. Não significa pedir algo a um

Poder Superior ou conversar com esse Poder, mas prestar atenção à força que existe
no interior do coração, pois este tem profunda percepção da união do indivíduo com o
Criador. Escreve o médico Larry Dossey: “Em sua forma mais simples, a prece é uma
atitude do coração - uma questão de ser, não de agir. A prece é o desejo de unir-se ao
Absoluto, seja este concebido como for. Quando experimentamos a necessidade de
estabelecer essa união, estamos fazendo uma prece”.

5- Sinta

Você compartilha sua energia informativa e memórias celulares com todos os sistemas
no universo. Não se desligue do mundo à sua volta para sintonizar-se com seu coração.
Em vez disso, fique profundamente atento e sinta com todos os seus sentidos sua
ligação com as árvores, as flores, a água, ou qualquer outro sistema natural que o
cerca.

6- Aprenda
A cardiocontemplação significa aprender com o coração e "de cor"-ação. Quando
dizemos que aprendemos alguma coisa “de cor”, geralmente queremos dizer que
aprendemo-la bem e de maneira duradoura. Enquanto está imóvel, anime-se, guarde
silêncio, produza ressonância e sinta, fique atento ao que o seu coração está lhe
dizendo sobre a vida, o amor e o trabalho. Tente armazenar suas lições como
memórias celulares a serem utilizadas futuramente, nos momentos estressantes da
vida

7-Ligue-se

Tente transmitir as coisas aprendidas e a energia “V” equilibrada, alcançadas em

estado cardiocontemplativo, ao mundo que o rodeia e fique receptivo à energia “V”
que provém de outros corações. A cardiocontemplação é uma maneira profunda de
tornar-se uma parte mais completa do mundo e de melhor ajudá-lo.

A fim de ajudar você a sobreviver, o cérebro talvez pense que não depende de
ninguém no mundo, mas o coração sabe que nunca estamos realmente sós.

Para além da atenção que o coração a tudo dá, é provável que você esteja
incessantemente mergulhado na energia “V” que emana de seu próprio coração como
uma mensagem transmitida por todos os corações à sua volta. As pesquisas mostram
que também é provável que outros corações estejam nos enviando energia
informativa neste exato momento e que podemos nos tornar mais conscientes desse
nível de interdependência de energia “V”.

* Energia V = energia do coração chamada a quinta força

Fonte: Memória das Células -

A Sabedoria e o Poder da Energia do Coração,
Paul Pearsall, Ph.D., Ed. Mercuryo, 1999,
São Paulo, SP. Págs.: 219-236

A QUINTA FORÇA - A ENERGIA DO CORAÇÃO

Este artigo descreve a quinta força, que o autor chama de energia "V".
PARTICULARIDADES DA QUINTA FORÇA
Com base nas pesquisas sobre energia “V” que comentamos até aqui, segue
uma relação de vinte características preliminares dessa energia. Em cada uma delas
incluí comentários de transplantados e curandeiros que explicam e parecem
fundamentar essas características.
1. A energia “V” é mais rápida que a velocidade da luz. A mais de 300.000 quilômetros
por segundo, ela se propaga em todas as direções, dentro das pessoas e para fora
delas e é responsável pelos efeitos “não-locais” de ocorrências como telepatia, cura a
distância e o poder da oração intercessora.
Os efeitos da energia “V” são ilimitados. Podemos senti-la irradiando-se de
alguém que nos é caro ainda que essa pessoa esteja a mil quilômetros de distância.
Um transplantado cardíaco descreveu a velocidade sem limites da conexão da energia
“V” nas seguintes palavras: “Sei que eu estava totalmente inconsciente, mas eu podia
senti-la antes e depois da minha cirurgia. O que eu quero dizer é que, enquanto
esperava ali, eu podia sentir a energia da minha mulher que vinha da sala de espera.
Tinha a impressão de que a recebia até mesmo quando minha mulher estava em casa
e eu ainda estava no hospital”.
2. A energia “V” é não-local ou livre dos limites de espaço e tempo conforme os
conhecemos. Ela está em toda parte ao mesmo tempo, o que significa que entrar em
sintonia com essa energia não é tanto uma questão de “transmitir ou receber” mas de
“estabelecer conexão”.
Segundo as evidências das pesquisas PEAR(*), a energia “V” parece estar à
nossa volta como o ar que respiramos. Parece que estamos imersos nela, todos nós. É
menos algo que “transmitimos” e “recebemos” do que algo que “somos”. A
disseminação dessa energia foi identificada por um transplantado cardíaco que disse:
“Posso sentir a energia de minha doadora. É como se eu fosse ela e ela fosse eu. A
energia não parece provir de parte alguma. Ela simplesmente existe. Não a estou
recebendo. Parece-me simplesmente que eu sou essa energia”.
3. A energia “V” atravessa, intacta, qualquer substância conhecida e nada se lhe opõe
ou a desvia.
Parece não haver obstáculo conhecido à energia “V”. Ao contrário de outras
formas de energia, ela não se propaga no sentido de ir de um lugar para outro. Visto
que está perpetuamente em toda parte, nada constitui um escudo contra sua
influência. Seu poder sutil foi descrito por uma enfermeira especializada em
transplantes: “Eu podia sentir a energia do coração ex-plantado através do recipiente
metálico. Pude senti-la assim que trouxeram o coração à sala de cirurgia”.
4. A energia “V” é amiúde acompanhada de um campo eletromagnético e das outras
três formas de energia conhecidas (gravidade, força nuclear fraca e força nuclear
forte), mas difere de todas elas quanto à capacidade, mensurabilidade,
condutibilidade, velocidade e recepção.
Talvez a energia “V” seja tão difusa que é encontrada em todas as formas
conhecidas de energia ou talvez todas essas formas de energia sejam manifestações
diferentes da energia “V”. Essa mescla de influências energéticas é mencionada no
comentário de um cirurgião que faz transplantes: “Sei que a energia de alguns
pacientes faz minhas máquinas trabalharem melhor ou com maior regularidade. Seja
como for, alguns pacientes parecem estabelecer conexão com as máquinas de maneira
mais eficiente que outros e existem aqueles cuja energia parece perturbar as
máquinas”.
5. O coração é singularmente composto de energia “V” e a comunica e transmite à sua
própria maneira, mas ela também “pega carona” no campo eletromagnético (CEM)
criado pelo coração.
O CEM do coração é cinco mil vezes mais intenso que o campo criado pelo
cérebro e, além de sua imensa potência, tem efeitos sutis e não-locais que se
propagam dentro dessas formas de energia. Mecanismos supercondutores de
interferência quântica, magnetocardiogramas e magnetoencefalogramas que medem
campos magnéticos fora do corpo mostram que o coração gera acima de cinqüenta mil
femtoteslas (medida de CEM), em contraste com menos de dez femtoteslas
registrados em medição do cérebro.
Por causa de seu intenso potencial energético, é possível que o coração seja o
centro principal da condução da energia “V”. O papel do coração como uma central
dessa energia assim foi descrito pela esposa de um transplantado cardíaco: “Logo que
entrei no quarto do hospital depois de ter recebido o coração novo senti-me atraída
para ele. Sentia tanta energia emanando de seu coração que parecia um magneto. Fez
meu coração bater irregularmente”.
6. A energia “V” ocupa todo o espaço na forma de feixes de energia vibratória que
podem se manifestar como partículas ou como ondas. Estas contêm a informação que
se transmite dentro de todas as pessoas e coisas e também para elas.
Freqüentemente julgamos que matéria é uma coisa e energia é outra, mas,
como já ficou dito, o fato quântico é que energia e matéria são manifestações da
mesma substância energético-informativa. Matéria, energia e informação podem unir-
se para serem transmitidas como energia “V”. Aquilo que os especialistas em física
quântica denominam princípio de dualidade “onda-partícula” foi associado à energia
“V” em uma descrição de uma doadora de coração. (Ela submeteu-se a um
“transplante múltiplo”, isto é, recebeu coração e pulmões sadios de um doador. Seu
coração, também ainda saudável, foi dado a outro paciente. Desta maneira, unidos ao
coração original, os pulmões têm maiores probabilidades de serem bem- sucedidos.)
Disse ela: “Acho que houve um certo espaço de tempo lá em que estive morta. Não
havia a sensação de que eu tivesse deixado de existir. Ao contrário, era como se eu
nunca tivesse estado mais unida a tudo e a todos. Acho que, por alguns instantes, em
vez de me perceber como corpo, percebi-me como energia. É como se o céu não fosse
um lugar para onde se vai, mas um processo do qual voltamos a fazer parte e que nos
faz lembrar de que sempre estivemos unidos a tudo e a todos. Às vezes, tenho a
sensação de que ainda posso sentir meu coração, onde quer que ele esteja. Acho que é
porque a energia que era meu coração ainda está em mim e está unida à substância
que é meu coração agora em outro corpo”.
7. A energia 'V' é amiúde conduzida eficientemente por elementos mais densos mas
parece sofrer refração de objetos mais sólidos ou de metal. É absorvida melhor e mais
rapidamente por matéria orgânica, como seres humanos, animais e plantas.
Embora a energia “V” seja não-local e esteja permanentemente em toda parte,
ainda assim parece, às vezes, reger-se também por algumas das regras que afetam as
outras formas de energia. Parece impregnar mais facilmente tecido vivo e células e
irradiar-se mais vigorosamente de coisas vivas. Esta essência vital da energia “V” foi
descrita por um membro do Clube do Coração Higiano mencionado na introdução.
Disse ele: “Quando trouxeram as plantas de plástico para meu quarto, elas não me
passaram nenhuma sensação. Não eram permitidas quaisquer plantas de verdade
porque meu sistema imunológico poderia reagir negativamente, ou eu poderia ser
contaminado por algum agente infeccioso delas ou da terra do vaso ou qualquer coisa.
Quando finalmente permitiram a introdução de plantas verdadeiras, comecei a sentir a
energia em meu quarto. Sem dúvida, elas me deram uma injeção de energia”.
8. Em seus efeitos, a energia “V” é não apenas não-local (onipresente), mas também de
entropia negativa (não se desintegra e desaparece), formativa (criadora e não-
destrutiva) e organizadora (integrativa e não-dissidente). Seus efeitos são
precisamente o oposto daqueles da Segunda Lei da Termodinâmica e da entropia que
ela prognostica - que tudo se desintegra gradualmente.
A energia “V” não parece diminuir com a passagem do tempo. Enquanto todas
as outras formas conhecidas de energia seguem a maioria das leis físicas de Newton, a
energia “V” aparenta ser uma energia criadora e conectiva. Em vez de desgastar as
coisas, parece dar-lhes coesão. Aparenta ser uma das mais intensas, integrativas e
conectivas no universo. Um de meus transplantados cardíacos descreveu nos seguintes
termos o impacto positivo e construtivo dessa energia: “Meu coração novo não
somente salvou minha vida; criou uma vida inteiramente nova dentro de mim. Sinto-
me recomposto, um novo ser, mais forte e mais cheio de energia.”
9. As variações da energia “V” antecedem mudanças biofísicas somáticas e
observáveis.
Quando dizemos que estamos “tendo uma sensação” de que algo está para
acontecer, é possível que estejamos sintonizando a energia “V” e sua mensagem
cifrada. Uma enfermeira especializada em transplantes assim relatou sua sensação de
iminência propiciada pela energia “V”: “Numa cirurgia, sei quando tudo vai dar certo e
quando vai haver problemas. Mesmo enquanto os cirurgiões trabalham e tudo parece
estar indo bem, há um instante imediatamente antes da ocorrência em que, como se
fosse o prenúncio de uma tempestade, posso sentir uma variação na energia”.
10. A energia “V” está relacionada à ocorrência do fenômeno quântico, o que significa
que ela atua segundo os princípios de não-localidade, relatividade e independência
com relação aos princípios newtonianos de tempo e espaço lineares. Quando estamos
sintonizados na energia “V” podemos experimentar uma sensação de liberdade das
limitações de tempo e espaço.
Nossos corpos podem parecer “matéria”, mas são principalmente espaço. Visto
que nossas moléculas vibram dentro de um enorme espaço que as rodeia, e como esse
espaço pode estar ocupado inteiramente pela energia “V”, e como cada uma de nossas
75 trilhões de células é também principalmente energia, podemos experimentar a
sensação de estarmos libertos de nossos corpos e das limitações do mundo exterior
quando entramos em sintonia com nossa energia sutil. Um transplantado cardíaco
relatou-me essa experiência pessoal da natureza da energia “V”: “Meu novo coração
alterou toda minha percepção de tempo. Talvez seja porque eu temia que meu tempo
estivesse se esgotando, mas agora isso já não me preocupa tanto. Vivo muito mais no
presente do que no futuro.”
11. Embora a energia “V” caracteristicamente não se revele ao mundo da visão e do
tato, ela às vezes manifesta-se de várias maneiras perceptíveis, tais como espirais, uma
nuvem em volta do corpo (aura), luminescência, formas etéreas, etc.
Dúvidas da ciência sobre a existência da energia “V” podem derivar, em parte,
das diversas descrições incomuns que se fazem dela. Visão de anjos, luminescências
estranhas, luzes, halos e auras podem realmente ser indício de uma manifestação da
energia “V”, mas essas descrições podem parecer tão bizarras que intimidam aqueles
que se esforçam para aceitar a hipótese de uma força vital. Exemplo de um desses
casos foi narrado pela mãe de uma pessoa que doou o coração: “Quando disseram que
meu filho estava morto e só uma máquina o mantinha vivo, eu ainda conseguia ver a
energia dele. Era como uma nuvem suave que o envolvia, principalmente no tórax.
Emanava dele como uma névoa. Quando o vi novamente, depois que lhe retiraram o
coração, não consegui mais ver a energia. O corpo estava ali, mas meu filho não
estava. Acho que a essência dele seja qual for o nome que quisermos dar foi-se com o
coração e está agora no peito de outra pessoa”.
12. Embora seja plausível que a característica não-local da energia “V” significa que ela
é onipresente, parece haver, às vezes, vestígios de sua presença a indicar que ela
aparenta fluir para lá e para cá, de uma pessoa ou coisa para outra.
Um dos aspectos mais poderosos da energia “V” é sua capacidade de conectar
sistemas. Às vezes, principalmente quando duas pessoas estão unidas por laços de
afeição, sua energia “V” pode até tornar-se visível, especialmente àquelas pessoas que
estão amando. Esta conexão fluente da energia “V” foi descrita pela enfermeira que
cuidava de mim na U.T.I., Betsy, após meu transplante de medula. Ela disse: “Eu podia,
ver uma conexão entre você e sua mulher. Assemelhava-se a uma teia branca e
luminosa e eu conseguia vê-la até mesmo quando você dormia. E quando sua mulher
estava perto, você se aquietava e seus órgãos vitais se equilibravam”.
13. Existe um princípio relacionado à não-localidade denominado teorema de Bell.
Trata-se de uma lei da física quântica que diz que, uma vez conectados, objetos se
influenciam para sempre, não importa onde ou quando. Semelhantemente a esse
teorema, a energia “V” parece ser “viscosa” no sentido de que um fluxo invisível de
energia sempre conectará dois objetos que já tenham sido conectados de alguma
forma no passado.
Essa “viscosidade” ou natureza de conexão permanente da energia “V” é uma
das características mais salientes nos relatos de receptores de transplantes de coração.
Disse um transplantado de vinte e seis anos: “Estarei ligado ao meu doador para
sempre. Não se passa um dia sem que eu o sinta. É como as pessoas que conheci e
realmente estimei. Não importa onde estejam, basta eu pensar nelas e posso senti-las
em meu coração como se estivessem comigo”.
14. De todas as formas de energia, esta é a mais conhecida e é aquela sobre a qual
mais se escreveu. É mencionada em documentos antigos de ocultismo e espirituais
como a força intrínseca e vital de toda a criação.
Enquanto a ciência moderna realça a importância de estudos comparados,
existe também validade na consistência e durabilidade autêntica de relatos de culturas
antigas relativamente à existência de uma força vital sutil. Um de meus mentores
havaianos, um kahuna (curandeiro) disse: “Todos os curandeiros conhecem a força a
que você se refere. Nossos ancestrais e os ancestrais deles a conheciam e a ensinavam.
Chamavam-na de mana, que vem do na'au, as entranhas, e do pu'uwai, o coração. É
tão real quanto o oceano, tão poderosa quanto o vento e infinita como o céu
noturno”.
15. Duas das mais antigas e consagradas formas de medicina, a chinesa e a japonesa,
são baseadas na energia sutil, denominada “Qui” ou “Chi” na China e “Ki” no Japão.
Dois dos mais testados e confiáveis métodos de curar, a medicina chinesa e a
japonesa, sempre fundamentaram sua abordagem na existência de uma força vital.
Um médico de família realçou a importância de não desconsiderar o enfoque
energético desses dois sistemas. “A medicina moderna está lutando com o fato de que
a forma de energia que os chineses conhecem há séculos poderá de fato existir. Nosso
sistema mecanicista de negação está apresentando vazamento. Todo médico e toda
enfermeira já sentiu alguma versão dessa energia; utilizamos técnicas que parecem
empregar alguma forma dela e todos os pacientes com os quais conversei parecem
conhecer um pouquinho sobre ela. Quem já ficou doente alguma vez sabe o que
acontece quando ela é bloqueada ou é interrompida.”
16. Tão difusa é a energia 'V' que povos nativos e sistemas antigos de religiões deram-
lhe mais de cem nomes diferentes e nela baseiam seus métodos de cura. Na Índia e no
Tibet ela é denominada “prana”. Os polinésios chamam-na “mana”. Os sufistas a
conheciam pelo nome de “baraka”. Os judeus de tradição cabalística a chamam
“yesod”. Os iroqueses, “orendam”; os pigmeus Ituraca, “megbe”; e os cristãos
chamam-na “Espírito Santo”.
Não apenas as medicinas chinesa e japonesa, mas quase todas as outras
formas, com exceção da moderna biomedicina, reconhecem e deram nome à energia
sutil, que, segundo elas, é decisiva para a saúde e a cura. Outro kahuna havaiano
descreveu a universalidade da energia “V”: “Não somente nossos ancestrais, mas
todos os ancestrais em toda parte conheciam bem os poderes de mana e lhe deram
nome, Por que tantas pessoas sábias em tantos lugares dariam um nome a algo que
não existe?”
17. Muitos psicólogos modernos lidaram com a energia 'V' e lhe deram nome. Alguns a
chamaram de “quinta força” e energia “X”. O psicólogo Wilhelm Reich denominou-a
“orgônio”. Sigmund Freud chamou-a “libido” e Franz Anton Mesmer (como o biólogo
Luigi Galvani) chamou-a de “magnetismo animal”. Karl von Reichenbach deu-lhe o
nome de “odic forcem”. Na Rússia, os psicólogos costumavam denominá-la “biplasma.”
Do contato com o desenvolvimento emocional e o sofrimento, quase todas as
formas de psicoterapia elaboraram sua própria versão da energia “V” que atua como
uma força vital motivadora. Assim se expressou uma hipnoterapeuta para descrever
sua versão da energia “V”: “Chamo-a simplesmente de energia “H”. Há muitas
explicações para o hipnotismo. Muitos dizem que é uma forma de dissociação da
consciência, ou, como está sendo denominado mais recentemente, neodissociação;
dizem também que é uma espécie de disjunção da consciência em que outros aspectos
dela continuam a funcionar. Na minha opinião, implica um contato com outra forma
de energia da qual todos partilhamos”.
18. O coração pode transmitir energia “V” juntamente com a eletricidade presente em
sua atividade. Enquanto a amplitude normal de freqüência de atividade elétrica no
cérebro situa-se entre 0 e 100 ciclos por segundo (CPS), a maior parte dessa atividade
oscila entre 0 e 30 CPS. A freqüência normal do coração é 250 CPS. Visto que a energia
“V” pode propagar-se sincronicamente com outras formas de energia, o coração talvez
seja o mais poderoso transmissor e receptor dessa energia.
A maioria de nossas mensurações do funcionamento do coração é de natureza
elétrica. Já que a energia “V” poderá ser um componente ainda não-mensurável dessa
energia cardioelétrica, o coração mais uma vez surge como candidato a ser o principal
mecanismo de energia “V” no corpo. Uma enfermeira cuja função é fazer
eletrocardiogramas relatou sua sensação desta energia “V” entre os impulsos elétricos
que estava registrando. Disse ela: “Às vezes, faço um ECG de um paciente e percebo
vibrações completamente diferentes das de outro paciente, embora os gráficos dos
dois sejam exatamente iguais. Jamais vou dizer isto ao cardiologista, mas creio que
dentro do ECG ocorre outro rastreamento que os nossos olhos não vêem”.
19. Um dos mais antigos mananciais de ensinamentos de cura, a literatura da yoga
alude a centros de energia “V” como “chakras”, palavra sânscrita que significa roda e
que descreve vórtices de energia.
Há mais fisioterapeutas e outros profissionais da área de saúde que lidam
principalmente com reabilitação falando de “níveis de energia bloqueados” e
“rupturas da energia sutil”. Uma fisioterapeuta que utiliza a yoga em sua clínica
descreveu sua concepção da energia “V”: “Para mim não há surpresas nesse assunto
de energia “V” .Creio que o mundo inteiro está sofrendo de algum tipo de disfunção de
energia sutil. O quarto chakra é o chakra do coração e é essencial para nos
conectarmos energeticamente com os outros chakras, com a terra e com tudo e com
todos”. (Os sete chakras, ou centros de energia do corpo, são explicados em detalhe
no capítulo 11.)
20. Embora muitas pessoas da comunidade da biociência não reconheçam a energia
'V', outros tantos relatam sua influência e procuram incluir o poder dela em seus
métodos de cura.
A dra. Shafica Karagulla, neurologista e psiquiatra, constitui um exemplo de
profissional médica respeitada que estudou a energia “V”. Ela alude à “percepção
sensorial superior”(*) como algo sensível à energia “V”. A dra. Karagulla entrevistou
dezenas de médicos que informaram ser sensíveis a essa energia e conclui: “Quando
muitos indivíduos dignos de confiança relatam independentemente o mesmo tipo de
fenômeno, é hora de a ciência tomar conhecimento do fato.
__________
(*) No original, HSP, higher sense perception (N. T.)
RENDENDO-SE AO ENCANTO
O mago francês Eliphas Levi descreveu a energia “V” ou energia sutil da vida
como a “imaginação da natureza *...+ o grande Arcano da Magia.” Referia-se à natureza
misteriosa, encantada e difusa, embora evasiva, da energia “V”. Emily Dickinson
escreveu: “A vida é um encanto tão delicado que tudo concorre para rompê-lo.”
Realmente, o atarefado cérebro não cessa de romper o encanto imaginado pelo
coração e as memórias que ele transmite. A sutil energia “V”, contudo, está sempre
dentro de nós e podemos nos tornar mais conscientes de sua presença não através de
maiores esforços, mas moderando a marcha e nos aquietando voltando-nos para o
mistério de nossa natureza da maneira que um girassol volta-se para o sol, conforme
sugestão de Marsilio Ficino, filósofo do século 15.
A enfermeira Julie Motz, que pratica a cura pela energia já participou de muitas
cirurgias de transplante no Columbia Presbyterian Medical Center. Assim escreve ela
sobre suas experiências com as influências da energia “V”: “A idéia de que a
informação é uma forma de energia, e de que o coração utiliza energia para
comunicar-se com o resto do corpo e dele receber comunicação, bem como para
transmitir e receber comunicação do exterior do corpo, condiz com experiências que
tive durante cirurgias de transplantes cardíacos”. Ela teoriza que cada forma de
energia tem seu próprio equivalente emocional singular, insinuando que a gravidade
pode nos fazer sentir pesados quando estamos zangados e mais leves quando a ira
desaparece; a energia eletromagnética pode nos fazer sentir eletrizados com o medo;
a força nuclear forte difunde a dor em nosso corpo; e a força nuclear fraca pode ser
experimentada como sensações de afeto. A cardiologia da energia e a cardioenergética
proporcionam um ponto de partida para que cientistas como aqueles que
mencionamos acima se encontrem com curandeiros,kahunas, xamãs, transplantados
cardíacos, e todos aqueles que buscam recuperar o encanto através da energia de seu
coração e dos ensinamentos de suas memórias celulares. Enquanto existir a divisão
entre a biociência e as medicinas baseadas na energia, o cérebro continuará a romper
o encanto que o coração proporciona.
O coração não é facilmente dissuadido da missão de equilibrar a interação
cérebro/corpo. O próximo capítulo descreve essa bomba muscular poderosíssima e
misteriosa que faz fluir não apenas os nutrientes bioquímicos que nos mantêm vivos,
mas também, aparentemente, a energia espiritual que representa nossa alma.
_______
* PEAR: Princeton Engineering Anomalies Research (pesquisa de Anomalias da Escola
de Engenharia da Universidade de Princeton, em Nova Jersey). Há vinte anos este
centro altamente científico vem investigando conexões de energia sutil (energia “V”)
entre pessoas e máquinas e entre pessoas e lugares remotos. Essas conexões parecem
ser mais profundas quando os “perceptivos” (participantes realmente capazes de
efetuar essas conexões com a energia “V”) mostram muitas das mesmas características
dos “cardiossensíveis” que fizeram transplante cardíaco.

O SIGNIFICADO DA CURA
Neste artigo o autor descreve com detalhes as diferenças entre
a cura "com o cérebro" e a cura "com o coração".
 Curando com o coração

“Quem pôs sabedoria no intelecto? Ou

quem deu entendimento ao coração?”

LIVRO DE JÓ (38:36)

UM GALO PARA HÍGIA

Pouco antes de sua morte, Sócrates lembrou-se de um débito que, segundo ele, contraíra para
com o deus grego da medicina que havia cuidado dele durante a vida inteira. Referindo-se à tradição grega
de recompensar o deus Asclépio por sua atenção, disse Sócrates: “Devo um galo a Asclépio”. Ele estava
observando o costume grego de honrar o enfoque restaurativo asclepiano da medicina, a versão antiga da
moderna medicina biomecânica que me salvou a vida. A medicina ocidental continua a evoluir como o
sistema mais poderoso e eficiente já concebido para lidar com traumas e doenças, mas geralmente não
consegue ser tão eficiente quanto à abordagem ao bem-estar elaborada por Hígia, filha de Asclépio, que é
mais orientada pelo coração. A medicina higiana reconhece que o corpo tem sua própria sabedoria natural,
uma capacidade integrativa intuitiva que pouco depende de nosso pensamento e atua em todos os
momentos de nossa vida, mesmo quando dormimos. Ela reconhece o campo de inteligência energético-
informativo sutil que é nosso corpo e a oscilação natural entre saúde e doença como partes essenciais do
mesmo continuum da vida. A medicina asclepiana atua sobre nós de maneira a nos restaurar a saúde, mas
a medicina higiana ajuda a cura a acontecer dentro de nós, ao permitir que a natural energia “V” de nosso
coração flua livremente.

Este capítulo trata da tentativa preliminar de aplicar o que se conhece até o momento da energia
do coração e das memórias celulares a um modelo cardioenergético para o ato de curar. O processo de
curar com o coração começa com dez perguntas e respostas. As respostas do cérebro asclepiano e do
coração higiano a essas perguntas exemplificam suas diferentes abordagens.

1. Que significa curar?

O Cérebro: Curar é a modificação biomecânica dos sistemas orgânicos através de tentativas

diretas de ajustar, corrigir e restaurar um sistema mecânico à sua versão de funcionamento “normal”. A
moderna medicina asclepiana é o mais eficiente sistema de restauração do corpo em toda a história.

O Coração: Curar é deixar sadio, é unir novamente, é recuperar memórias moleculares que
estimulam a recuperação da saúde; é ficar atento aos riscos ao nosso bem-estar, para evitar o desequilíbrio
com a energia de todos os sistemas que nos rodeiam. O psiquiatra David Benor fez um estudo detalhado
das iniciativas do ato de curar e sua definição da cura ajusta-se à definição cardioenergética. Ele entende a
cura como a influência intencional de uma ou mais pessoas sobre um organismo sem a utilização de meios
de intervenção física conhecidos. Para o processo de curar cardioenergético, “influência” significa
concentrar-se na sabedoria e na energia que emanam sutilmente do coração e não apenas manipulações e
técnicas inventadas pelo cérebro. Curar com o coração não é “tentar curar” mas permitir que a natural
energia sanativa do coração e todas as memórias de curas que já ocorreram ressoem dentro da pessoa; é
permanecer sereno e calado e “irrefletido” o suficiente para permitir ao coração que estabeleça com os
outros corações uma coerência compartilhada na forma de prece solidária que transcende os limites das
palavras.

2. Por que curar?

O Cérebro: Curamos para possibilitar às pessoas prosseguir, fazer mais, ter mais, viver mais
tempo e obter o máximo de sua vida individual.

O Coração: Curamos a fim de ficarmos íntegros com os sistemas à nossa volta e para podermos
cuidar de sanar e proteger esses sistemas, que incluem pessoas, plantas, animais e lugares.
 3. Quem necessita de cura?

O Cérebro: Biossistemas doentes ou “fragmentados” necessitam de reparos porque estão

desarranjados. Quem quer que não esteja “sadio” e “normal” segundo a biociência necessita da intervenção
desta.

O Coração: Todas as pessoas e todas as coisas em toda parte necessitam permanentemente de

cura, pois a cura é o processo de manter a conexão de energia saudável fluindo dentro de todos os sistemas.
São os sistemas e não os indivíduos que adoecem. Saúde e doença não são extremidades opostas de
um continuum. Todos nós estamos sadios e doentes ao mesmo tempo permanentemente, porque somos
sistemas energéticos caóticos em processo de autocorreção. Estabilidade não significa nunca mudar. A
estabilidade sistêmica da cardioenergética é indicada pelos reajustes energéticos constantes de um sistema.

Em 1900, o fisiologista francês Charles Richet disse que “a instabilidade é a condição necessária
para a estabilidade do organismo”. Em outras palavras, o caos significa doença para um seguidor de
Asclépio, mas para um higiano é uma forma de saúde dinâmica. Entre os infinitos padrões de flocos de
neve, não existe maneira certa de ser um floco de neve “sadio” ou “correto”. O oceano, quando encapelado,
não está “doente”. Não devemos desperdiçar a magia da conexão sanativa empregando-a apenas quando
julgamos estar doentes. Existe uma misteriosa reciprocidade que atua no relacionamento entre doença e
saúde e o melhor modelo de equilíbrio saudável não é uma pessoa firmemente posicionada no chão mas
alguém andando numa corda esticada, segurando a barra de equilíbrio e incessantemente reajustando-se e
adaptando-se.

4. Como curamos?

O Cérebro: O credo da medicina asclepiana, ou medicina orientada pelo cérebro é: “Não fique
parado aí. Faça alguma coisa”. Não há melhor sistema para fazer diagnósticos mais rápidos e para a
tomada de ação rápida e imediata do que a biomedicina moderna, e muitos de nós já experimentaram seu
poder salvador. É um sistema ideado para localizar falha numa parte biomecânica específica e a seguir
corrigir e estabilizar o problema por meios químicos ou mecânicos.

O Coração: O credo da medicina higiana, ou medicina orientada pelo coração é: “Não faça nada.
Fique parado aí”. Se você tomar um monte de remédios vendidos sem receita seu resfriado provavelmente
irá embora dentro de uns quatorze dias. Se você não fizer absolutamente nada e não se preocupar, seu
resfriado provavelmente se dissipará em mais ou menos duas semanas. No primeiro caso, você poderá se
dar conta de que o estresse excessivo fez sua imunidade baixar e que você deveria estar dedicando mais
tempo de seu cotidiano a fazer o que um forte resfriado freqüentemente nos força a fazer - ficar em casa
sob um cobertor bem quente, tomando canja de galinha e lendo um bom livro. Um resfriado pode ser a
manifestação do corpo expressando o grito do espírito de “querer ir para casa”. O processo de curar é
intensificado quando nos lembramos de que aparentemente temos um ímpeto interior para a saúde e que a
maioria dos problemas se corrige se permitirmos que a natural sabedoria sanativa do corpo faça seu
trabalho. A cura do coração pelo processo higiano consiste em nos conscientizarmos de onde e como em
nossas vidas perdemos a conexão ou o contato com nosso estabilizador principal - o coração. A cura pelo
coração exige que, como os operadores no laboratório de Princeton, permitamos que ocorra por si uma
reconexão energética, em vez de tentar fazer que ela ocorra.

O médico Larry Dossey fez referência ao valor daquilo que ele chama de “a grande espera”.
Embora existam ocasiões em que se faz necessária uma ação urgente para salvar uma vida, tais ocasiões
são raras comparadas àquelas em que “deixar-se estar” é justamente o que deve ser feito. Com
tranqüilidade e um ritual despreocupado e repetitivo mais do que com ação e procedimentos imoderados,
poderemos recuperar as memórias celulares deixadas por aqueles que nos antecederam. Memórias que nos
ensinam a ser íntegros novamente e a fazer conexão com a energia que compartilhamos com todos os
sistemas. Assim como os equilibristas que andam na corda esticada, se nos esforçarmos demais, nos
preocuparmos demais e pensarmos demais, poderemos nos tornar insensíveis precisamente aos sinais que
nos ajudam a nos reajustar e manter o estado de equilíbrio dinâmico, amiúde precário, mas adaptativo e
mantenedor da vida.

5. Onde somos curados?

 O Cérebro: Afastamo-nos da natureza e entramos no edifício mais moderno, tecnicamente
avançado e hermético que pudermos encontrar, o qual é provido do corpo de pessoal mais inteligente,
aprimorado, bem conhecido objetivo e mais bem pago da ciência de curar. Despimos nossas roupas,
vestimos um manto ritualista que permite aos outros fácil acesso ao nosso corpo (especialmente por trás),
deitamo-nos em uma cama alta que restringe qualquer fuga rápida, cedemos vários fluidos de nosso corpo,
permitimo-nos ser objeto de estudo de sacerdotes neófitos freqüentemente extenuados pela exigência de
ter de participar constantemente de uma cerimônia de trote, e entregamos nosso corpo aos sacerdotes e às
donzelas asclepianas para ser restaurado. Visitas podem trazer alguns ramos de flores e traços da natureza
ao templo, mas o objetivo é restringir ao máximo possível o ingresso do mundo natural e de membros
carinhosos da família de maneira que a santidade, os códigos, os procedimentos, os programas, a
hierarquia e a burocracia do templo de Asclépio não sejam subvertidos. Quanto mais máquinas houver e
quanto mais novas forem, melhores serão nossas probabilidades de curar.

O Coração: Para curar devemos encontrar um local energeticamente amistoso que nos permita
estabelecer uma conexão mais intensa com os aspectos naturais de nosso viver. Além disso, devemos nos
imergir na energia que emana das plantas, dos animais e das pessoas que nos amam e que estão à nossa
volta. Somos parte integrante de todos eles. Um oceano ou uma floresta são bons lugares para efetuar
curas, pois estão em ressonância direta com nosso centro sanativo, o coração.

6. Por quem somos curados?

O Cérebro: Somos separados de nossa família e curados por uma procissão de desconhecidos
expeditos que observam traçados e aproximações simbólicas do funcionamento de nosso corpo e que, a
seguir, prescrevem o procedimento a adotar e o que deve ser feito “a nós” por eles ou por suas
aproximações medicamentosas de substâncias naturais. Se formos “complacentes,” poderemos sarar. Caso
contrário os sacerdotes do templo poderão considerar-nos como pacientes que “não responderam ao
tratamento”.

O Coração: Não somos curados “por” mas “com”. Somos curados com a presença de corações
sanativos à nossa volta que se unem ao nosso coração e não simplesmente fazem coisas “a ele”. Pesquisas
mostram que a necessidade de se efetuar o ato cirúrgico mais comum nos Estados Unidos, o parto
cesariano, pode ser reduzida em mais de 50 por cento quando a mãe tem a presença contínua de uma
mulher que lhe dê amparo* durante o trabalho de parto e a parturição. A cardioenergética sugere que
chequemos o coração e não apenas os diplomas de nosso médico e que escolhamos um clínico que nosso
coração indique “ter bom coração” e que emita “energia sanativa satisfatória”.
__________
* Denominada doula no Estados Unidos. (N. T)

7. Quando sabemos que estamos curados?

O Cérebro: Sabemos que estamos curados quando os números de determinadas máquinas nos
informam que estamos “novamente dentro dos limites normais”, nosso médico nos diz que saramos, ou
quando nosso seguro saúde nos comunica que o prazo de internação ou de tratamento a que temos direito
se esgotou. Estamos curados quando conseguimos adiar a morte ou estamos aptos a voltar à mesma vida
frenética e confusa que, afinal de contas, provocou nossa doença.

O Coração: Quer estejamos restabelecidos ou não, estamos curados quando nos sentimos
íntegros, quando os outros dizem que se sentem mais ligados a nós, quando algo em nosso coração nos faz
sentir novamente o encanto do mundo e nos liga a ele energeticamente mais uma vez. Estamos curados
quando aprendemos a celebrar a vida em vez de apenas lutar para prolongá-la e quando aprendemos a nos
tornar mais conscientes da sutil instabilidade oscilante que se encontra logo abaixo daquilo que podemos
experimentar como “saúde estável”.

8. Como ocorre a cura?

O Cérebro: Uma vez que encontremos a parte do sistema mecânico que está desarranjada e a
restauremos, a cura ocorreu pois recuperamos nosso “funcionamento normal”. Recuperar a saúde nada
tem de “vitalista”, energético ou espiritual. Trata-se apenas do restabelecimento de uma função
biomecânica.

O Coração: A cura ocorre quando sentimos novamente dentro de nós o fluir de uma energia
afetuosa e quando a sutil energia “V” da vida, nossos ancestrais, as árvores, os pássaros, as flores, os
animais e o sistema da vida nos dizem, através de nossas memórias celulares, que abrimos suficientemente
o coração para deixar a energia fluir novamente. A cura ocorre quando o campo da inteligência energética
que existe no interior do organismo exercita seus poderes intuitivos para restabelecer um equilíbrio mais
adaptativo entre nós e nosso mundo.

9. Que acontece depois que saramos?

O Cérebro: Depois de sermos curados, voltamos à nossa faina cotidiana. Poderemos ficar mais
atentos a outro desarranjo num órgão qualquer e mudar alguns de nossos comportamentos, a fim de
diminuir a possibilidade de recidiva ou recaída, mas a cura geralmente nos permite retomar mais do que
mudar nossa vida de antes. Pelo menos temporariamente, até que o cérebro retome suas pressões urgentes
e se esqueça de nosso sofrimento anterior, podemos nos tornar um membro do grupo dos sãos que se
preocupam em praticar medicina “preventiva”.

O Coração: Não existe o “depois” de sarar, pois estamos constantemente conscientes de estar
íntegros, em boa relação com os outros, e enviando e recebendo energia de todos os sistemas à nossa volta.
Tanto a doença como a saúde fazem parte da vida, de forma que, quando sofremos a dor da doença,
aprendemos a nos dedicar mais a uma maneira de viver segundo o enfoque sanativo. Também podemos
aprender com as outras pessoas, quando sofrem, que, ajudando-as a curar-se, energizamos nosso próprio
processo sanativo. Em vez de praticar medicina auto-orientada e “preventiva”, praticamos um processo de
cura mais intenso com todos os sistemas.

10. Que é uma pessoa que cura?

O Cérebro: Uma pessoa que cura é alguém que aprendeu tudo sobre o funcionamento dos
sistemas orgânicos e durante vários anos sacrificou grande parte de sua própria saúde mental e física a fim
de conseguir aprovação nos exames exigidos para ser legalmente declarado apto a tentar curar seus
semelhantes e trabalhar nos templos de cura. A pessoa que cura é objetiva, emocionalmente distante,
mecanicista, cética e descrente de qualquer coisa que não possa ser vista ou tocada.

O Coração: Todos nós somos pessoas que curam, mas alguns de nós têm maior capacidade de
curar do que a maioria, porque uma grave doença os fez passar por uma transformação e,
conseqüentemente, são mais cardiossensíveis do que aqueles que ainda não se confrontaram com sua
própria condição de mortais. Os cardiossensíveis sabem que a solicitude por si mesmo começa com a
solicitude para com os outros e com a compreensão de que nenhum de nós é de fato emocionalmente
distante ou totalmente objetivo. Dois critérios nos indicam que uma pessoa que cura é mais
cardiossensível: 1) ela aprendeu algo com uma crise; 2) em parte, devido a essa crise, ela desenvolveu
profunda solidariedade pela energia do próprio coração e dos corações dos outros.

DISPOSTOS A CURAR
O processo de curar mente e corpo tem tido um desenvolvimento significativo no acolhimento,
nas pesquisas de apoio e na conscientização tanto profissional quanto pública. Todavia, a cardioenergética
lembra que a biomedicina e muitas formas comumente denominadas medicina da mente e do corpo
geralmente entendem que a “mente” se localiza em alguma região do cérebro e que é responsável pelo
corpo. Não a consideram como uma união composta de cérebro e corpo coordenada pelo coração e sua
energia informativa rítmica. Para a cardioenergética, curar é menos uma questão da superioridade da
mente sobre a matéria do que usar o coração para unir o poder racional do cérebro e os poderes curativos
espontâneos do corpo, de forma que a intuição curativa da Mente triádica possa efetuar seus milagres
diários.

Já vimos que o cérebro é nosso principal centro de manutenção da saúde. Pesquisas efetuadas em
áreas como a psiconeuroimunologia mostram que a maneira de pensar do cérebro manifesta-se
diretamente na maneira de funcionar do corpo e todos os seus sistemas. Não há dúvida de que pensar de
maneira mais racional sobre a vida, lidar de modo menos adverso com o estresse, e utilizar visualizações,
imagens mentais e técnicas de relaxamento para ajudar a enfocar e regular os sistemas biomecânicos do
corpo pode ser extremamente benéfico à saúde e à cura. Entretanto, sem o coração, o cérebro assemelha-se
a um cirurgião de visão unilateral. Representa para nós um risco de maior desunião, com sua perspectiva
tacanha de proteger a saúde do seu corpo à custa da saúde global do sistema do qual ele faz parte, e de se
preocupar mais em não ficar doente do que em celebrar o ato de estar vivo para compartilhar a vida com o
próximo.

Existem abundantes indícios a mostrar que um regime moderado de baixas calorias e teores de
gordura, rico em fibras, exercícios regulares e técnicas de redução de estresse podem ajudar a manter a
saúde do corpo. Embora muitos de nós tenhamos reagido a isto de maneira positiva fazendo ginástica com
regularidade ou nutrindo-nos principalmente de alimentos com pouca gordura, a maioria tornou-se
obsessiva com relação à aptidão física e à saúde. Tentando evitar a morte em vez de desfrutar a vida,
fazemos severos regimes de alimentação e de ginástica que tiram todo o prazer do ato de comer e todo o
divertimento da aptidão física. Poderíamos dar maior eficiência às nossas tentativas para uma maneira
mais saudável de viver se simplesmente parássemos de tentar evitar um ataque cardíaco e começássemos a
pôr mais coração – maior alegria compartilhada e menos culpa – nas coisas que fazemos na esperança de
que protejam nossa saúde. É absurdo quase nos matarmos no esforço para viver mais.

O SIGNIFICADO DA CURA
Neste artigo o autor descreve com detalhes as diferenças entre
a cura "com o cérebro" e a cura "com o coração".

Curando com o coração

“Quem pôs sabedoria no intelecto? Ou

quem deu entendimento ao coração?”

LIVRO DE JÓ (38:36)

UM GALO PARA HÍGIA

Pouco antes de sua morte, Sócrates lembrou-se de um débito que, segundo ele, contraíra para
com o deus grego da medicina que havia cuidado dele durante a vida inteira. Referindo-se à tradição grega
de recompensar o deus Asclépio por sua atenção, disse Sócrates: “Devo um galo a Asclépio”. Ele estava
observando o costume grego de honrar o enfoque restaurativo asclepiano da medicina, a versão antiga da
moderna medicina biomecânica que me salvou a vida. A medicina ocidental continua a evoluir como o
sistema mais poderoso e eficiente já concebido para lidar com traumas e doenças, mas geralmente não
consegue ser tão eficiente quanto à abordagem ao bem-estar elaborada por Hígia, filha de Asclépio, que é
mais orientada pelo coração. A medicina higiana reconhece que o corpo tem sua própria sabedoria natural,
uma capacidade integrativa intuitiva que pouco depende de nosso pensamento e atua em todos os
momentos de nossa vida, mesmo quando dormimos. Ela reconhece o campo de inteligência energético-
informativo sutil que é nosso corpo e a oscilação natural entre saúde e doença como partes essenciais do
mesmo continuum da vida. A medicina asclepiana atua sobre nós de maneira a nos restaurar a saúde, mas
a medicina higiana ajuda a cura a acontecer dentro de nós, ao permitir que a natural energia “V” de nosso
coração flua livremente.

Este capítulo trata da tentativa preliminar de aplicar o que se conhece até o momento da energia
do coração e das memórias celulares a um modelo cardioenergético para o ato de curar. O processo de
curar com o coração começa com dez perguntas e respostas. As respostas do cérebro asclepiano e do
coração higiano a essas perguntas exemplificam suas diferentes abordagens.
 1. Que significa curar?

O Cérebro: Curar é a modificação biomecânica dos sistemas orgânicos através de tentativas

diretas de ajustar, corrigir e restaurar um sistema mecânico à sua versão de funcionamento “normal”. A
moderna medicina asclepiana é o mais eficiente sistema de restauração do corpo em toda a história.

O Coração: Curar é deixar sadio, é unir novamente, é recuperar memórias moleculares que
estimulam a recuperação da saúde; é ficar atento aos riscos ao nosso bem-estar, para evitar o desequilíbrio
com a energia de todos os sistemas que nos rodeiam. O psiquiatra David Benor fez um estudo detalhado
das iniciativas do ato de curar e sua definição da cura ajusta-se à definição cardioenergética. Ele entende a
cura como a influência intencional de uma ou mais pessoas sobre um organismo sem a utilização de meios
de intervenção física conhecidos. Para o processo de curar cardioenergético, “influência” significa
concentrar-se na sabedoria e na energia que emanam sutilmente do coração e não apenas manipulações e
técnicas inventadas pelo cérebro. Curar com o coração não é “tentar curar” mas permitir que a natural
energia sanativa do coração e todas as memórias de curas que já ocorreram ressoem dentro da pessoa; é
permanecer sereno e calado e “irrefletido” o suficiente para permitir ao coração que estabeleça com os
outros corações uma coerência compartilhada na forma de prece solidária que transcende os limites das
palavras.

2. Por que curar?

O Cérebro: Curamos para possibilitar às pessoas prosseguir, fazer mais, ter mais, viver mais
tempo e obter o máximo de sua vida individual.

O Coração: Curamos a fim de ficarmos íntegros com os sistemas à nossa volta e para podermos
cuidar de sanar e proteger esses sistemas, que incluem pessoas, plantas, animais e lugares.

3. Quem necessita de cura?

O Cérebro: Biossistemas doentes ou “fragmentados” necessitam de reparos porque estão

desarranjados. Quem quer que não esteja “sadio” e “normal” segundo a biociência necessita da intervenção
desta.

O Coração: Todas as pessoas e todas as coisas em toda parte necessitam permanentemente de

cura, pois a cura é o processo de manter a conexão de energia saudável fluindo dentro de todos os sistemas.
São os sistemas e não os indivíduos que adoecem. Saúde e doença não são extremidades opostas de
um continuum. Todos nós estamos sadios e doentes ao mesmo tempo permanentemente, porque somos
sistemas energéticos caóticos em processo de autocorreção. Estabilidade não significa nunca mudar. A
estabilidade sistêmica da cardioenergética é indicada pelos reajustes energéticos constantes de um sistema.

Em 1900, o fisiologista francês Charles Richet disse que “a instabilidade é a condição necessária
para a estabilidade do organismo”. Em outras palavras, o caos significa doença para um seguidor de
Asclépio, mas para um higiano é uma forma de saúde dinâmica. Entre os infinitos padrões de flocos de
neve, não existe maneira certa de ser um floco de neve “sadio” ou “correto”. O oceano, quando encapelado,
não está “doente”. Não devemos desperdiçar a magia da conexão sanativa empregando-a apenas quando
julgamos estar doentes. Existe uma misteriosa reciprocidade que atua no relacionamento entre doença e
saúde e o melhor modelo de equilíbrio saudável não é uma pessoa firmemente posicionada no chão mas
alguém andando numa corda esticada, segurando a barra de equilíbrio e incessantemente reajustando-se e
adaptando-se.

4. Como curamos?

O Cérebro: O credo da medicina asclepiana, ou medicina orientada pelo cérebro é: “Não fique
parado aí. Faça alguma coisa”. Não há melhor sistema para fazer diagnósticos mais rápidos e para a
tomada de ação rápida e imediata do que a biomedicina moderna, e muitos de nós já experimentaram seu
poder salvador. É um sistema ideado para localizar falha numa parte biomecânica específica e a seguir
corrigir e estabilizar o problema por meios químicos ou mecânicos.
 O Coração: O credo da medicina higiana, ou medicina orientada pelo coração é: “Não faça nada.
Fique parado aí”. Se você tomar um monte de remédios vendidos sem receita seu resfriado provavelmente
irá embora dentro de uns quatorze dias. Se você não fizer absolutamente nada e não se preocupar, seu
resfriado provavelmente se dissipará em mais ou menos duas semanas. No primeiro caso, você poderá se
dar conta de que o estresse excessivo fez sua imunidade baixar e que você deveria estar dedicando mais
tempo de seu cotidiano a fazer o que um forte resfriado freqüentemente nos força a fazer - ficar em casa
sob um cobertor bem quente, tomando canja de galinha e lendo um bom livro. Um resfriado pode ser a
manifestação do corpo expressando o grito do espírito de “querer ir para casa”. O processo de curar é
intensificado quando nos lembramos de que aparentemente temos um ímpeto interior para a saúde e que a
maioria dos problemas se corrige se permitirmos que a natural sabedoria sanativa do corpo faça seu
trabalho. A cura do coração pelo processo higiano consiste em nos conscientizarmos de onde e como em
nossas vidas perdemos a conexão ou o contato com nosso estabilizador principal - o coração. A cura pelo
coração exige que, como os operadores no laboratório de Princeton, permitamos que ocorra por si uma
reconexão energética, em vez de tentar fazer que ela ocorra.

O médico Larry Dossey fez referência ao valor daquilo que ele chama de “a grande espera”.
Embora existam ocasiões em que se faz necessária uma ação urgente para salvar uma vida, tais ocasiões
são raras comparadas àquelas em que “deixar-se estar” é justamente o que deve ser feito. Com
tranqüilidade e um ritual despreocupado e repetitivo mais do que com ação e procedimentos imoderados,
poderemos recuperar as memórias celulares deixadas por aqueles que nos antecederam. Memórias que nos
ensinam a ser íntegros novamente e a fazer conexão com a energia que compartilhamos com todos os
sistemas. Assim como os equilibristas que andam na corda esticada, se nos esforçarmos demais, nos
preocuparmos demais e pensarmos demais, poderemos nos tornar insensíveis precisamente aos sinais que
nos ajudam a nos reajustar e manter o estado de equilíbrio dinâmico, amiúde precário, mas adaptativo e
mantenedor da vida.

5. Onde somos curados?

O Cérebro: Afastamo-nos da natureza e entramos no edifício mais moderno, tecnicamente

avançado e hermético que pudermos encontrar, o qual é provido do corpo de pessoal mais inteligente,
aprimorado, bem conhecido objetivo e mais bem pago da ciência de curar. Despimos nossas roupas,
vestimos um manto ritualista que permite aos outros fácil acesso ao nosso corpo (especialmente por trás),
deitamo-nos em uma cama alta que restringe qualquer fuga rápida, cedemos vários fluidos de nosso corpo,
permitimo-nos ser objeto de estudo de sacerdotes neófitos freqüentemente extenuados pela exigência de
ter de participar constantemente de uma cerimônia de trote, e entregamos nosso corpo aos sacerdotes e às
donzelas asclepianas para ser restaurado. Visitas podem trazer alguns ramos de flores e traços da natureza
ao templo, mas o objetivo é restringir ao máximo possível o ingresso do mundo natural e de membros
carinhosos da família de maneira que a santidade, os códigos, os procedimentos, os programas, a
hierarquia e a burocracia do templo de Asclépio não sejam subvertidos. Quanto mais máquinas houver e
quanto mais novas forem, melhores serão nossas probabilidades de curar.

O Coração: Para curar devemos encontrar um local energeticamente amistoso que nos permita
estabelecer uma conexão mais intensa com os aspectos naturais de nosso viver. Além disso, devemos nos
imergir na energia que emana das plantas, dos animais e das pessoas que nos amam e que estão à nossa
volta. Somos parte integrante de todos eles. Um oceano ou uma floresta são bons lugares para efetuar
curas, pois estão em ressonância direta com nosso centro sanativo, o coração.

6. Por quem somos curados?

O Cérebro: Somos separados de nossa família e curados por uma procissão de desconhecidos
expeditos que observam traçados e aproximações simbólicas do funcionamento de nosso corpo e que, a
seguir, prescrevem o procedimento a adotar e o que deve ser feito “a nós” por eles ou por suas
aproximações medicamentosas de substâncias naturais. Se formos “complacentes,” poderemos sarar. Caso
contrário os sacerdotes do templo poderão considerar-nos como pacientes que “não responderam ao
tratamento”.

O Coração: Não somos curados “por” mas “com”. Somos curados com a presença de corações
sanativos à nossa volta que se unem ao nosso coração e não simplesmente fazem coisas “a ele”. Pesquisas
mostram que a necessidade de se efetuar o ato cirúrgico mais comum nos Estados Unidos, o parto
cesariano, pode ser reduzida em mais de 50 por cento quando a mãe tem a presença contínua de uma
mulher que lhe dê amparo* durante o trabalho de parto e a parturição. A cardioenergética sugere que
chequemos o coração e não apenas os diplomas de nosso médico e que escolhamos um clínico que nosso
coração indique “ter bom coração” e que emita “energia sanativa satisfatória”.
__________
* Denominada doula no Estados Unidos. (N. T)

7. Quando sabemos que estamos curados?

O Cérebro: Sabemos que estamos curados quando os números de determinadas máquinas nos
informam que estamos “novamente dentro dos limites normais”, nosso médico nos diz que saramos, ou
quando nosso seguro saúde nos comunica que o prazo de internação ou de tratamento a que temos direito
se esgotou. Estamos curados quando conseguimos adiar a morte ou estamos aptos a voltar à mesma vida
frenética e confusa que, afinal de contas, provocou nossa doença.

O Coração: Quer estejamos restabelecidos ou não, estamos curados quando nos sentimos
íntegros, quando os outros dizem que se sentem mais ligados a nós, quando algo em nosso coração nos faz
sentir novamente o encanto do mundo e nos liga a ele energeticamente mais uma vez. Estamos curados
quando aprendemos a celebrar a vida em vez de apenas lutar para prolongá-la e quando aprendemos a nos
tornar mais conscientes da sutil instabilidade oscilante que se encontra logo abaixo daquilo que podemos
experimentar como “saúde estável”.

8. Como ocorre a cura?

O Cérebro: Uma vez que encontremos a parte do sistema mecânico que está desarranjada e a
restauremos, a cura ocorreu pois recuperamos nosso “funcionamento normal”. Recuperar a saúde nada
tem de “vitalista”, energético ou espiritual. Trata-se apenas do restabelecimento de uma função
biomecânica.

O Coração: A cura ocorre quando sentimos novamente dentro de nós o fluir de uma energia
afetuosa e quando a sutil energia “V” da vida, nossos ancestrais, as árvores, os pássaros, as flores, os
animais e o sistema da vida nos dizem, através de nossas memórias celulares, que abrimos suficientemente
o coração para deixar a energia fluir novamente. A cura ocorre quando o campo da inteligência energética
que existe no interior do organismo exercita seus poderes intuitivos para restabelecer um equilíbrio mais
adaptativo entre nós e nosso mundo.

9. Que acontece depois que saramos?

O Cérebro: Depois de sermos curados, voltamos à nossa faina cotidiana. Poderemos ficar mais
atentos a outro desarranjo num órgão qualquer e mudar alguns de nossos comportamentos, a fim de
diminuir a possibilidade de recidiva ou recaída, mas a cura geralmente nos permite retomar mais do que
mudar nossa vida de antes. Pelo menos temporariamente, até que o cérebro retome suas pressões urgentes
e se esqueça de nosso sofrimento anterior, podemos nos tornar um membro do grupo dos sãos que se
preocupam em praticar medicina “preventiva”.

O Coração: Não existe o “depois” de sarar, pois estamos constantemente conscientes de estar
íntegros, em boa relação com os outros, e enviando e recebendo energia de todos os sistemas à nossa volta.
Tanto a doença como a saúde fazem parte da vida, de forma que, quando sofremos a dor da doença,
aprendemos a nos dedicar mais a uma maneira de viver segundo o enfoque sanativo. Também podemos
aprender com as outras pessoas, quando sofrem, que, ajudando-as a curar-se, energizamos nosso próprio
processo sanativo. Em vez de praticar medicina auto-orientada e “preventiva”, praticamos um processo de
cura mais intenso com todos os sistemas.

10. Que é uma pessoa que cura?

 O Cérebro: Uma pessoa que cura é alguém que aprendeu tudo sobre o funcionamento dos
sistemas orgânicos e durante vários anos sacrificou grande parte de sua própria saúde mental e física a fim
de conseguir aprovação nos exames exigidos para ser legalmente declarado apto a tentar curar seus
semelhantes e trabalhar nos templos de cura. A pessoa que cura é objetiva, emocionalmente distante,
mecanicista, cética e descrente de qualquer coisa que não possa ser vista ou tocada.

O Coração: Todos nós somos pessoas que curam, mas alguns de nós têm maior capacidade de
curar do que a maioria, porque uma grave doença os fez passar por uma transformação e,
conseqüentemente, são mais cardiossensíveis do que aqueles que ainda não se confrontaram com sua
própria condição de mortais. Os cardiossensíveis sabem que a solicitude por si mesmo começa com a
solicitude para com os outros e com a compreensão de que nenhum de nós é de fato emocionalmente
distante ou totalmente objetivo. Dois critérios nos indicam que uma pessoa que cura é mais
cardiossensível: 1) ela aprendeu algo com uma crise; 2) em parte, devido a essa crise, ela desenvolveu
profunda solidariedade pela energia do próprio coração e dos corações dos outros.

DISPOSTOS A CURAR
O processo de curar mente e corpo tem tido um desenvolvimento significativo no acolhimento,
nas pesquisas de apoio e na conscientização tanto profissional quanto pública. Todavia, a cardioenergética
lembra que a biomedicina e muitas formas comumente denominadas medicina da mente e do corpo
geralmente entendem que a “mente” se localiza em alguma região do cérebro e que é responsável pelo
corpo. Não a consideram como uma união composta de cérebro e corpo coordenada pelo coração e sua
energia informativa rítmica. Para a cardioenergética, curar é menos uma questão da superioridade da
mente sobre a matéria do que usar o coração para unir o poder racional do cérebro e os poderes curativos
espontâneos do corpo, de forma que a intuição curativa da Mente triádica possa efetuar seus milagres
diários.

Já vimos que o cérebro é nosso principal centro de manutenção da saúde. Pesquisas efetuadas em
áreas como a psiconeuroimunologia mostram que a maneira de pensar do cérebro manifesta-se
diretamente na maneira de funcionar do corpo e todos os seus sistemas. Não há dúvida de que pensar de
maneira mais racional sobre a vida, lidar de modo menos adverso com o estresse, e utilizar visualizações,
imagens mentais e técnicas de relaxamento para ajudar a enfocar e regular os sistemas biomecânicos do
corpo pode ser extremamente benéfico à saúde e à cura. Entretanto, sem o coração, o cérebro assemelha-se
a um cirurgião de visão unilateral. Representa para nós um risco de maior desunião, com sua perspectiva
tacanha de proteger a saúde do seu corpo à custa da saúde global do sistema do qual ele faz parte, e de se
preocupar mais em não ficar doente do que em celebrar o ato de estar vivo para compartilhar a vida com o
próximo.

Existem abundantes indícios a mostrar que um regime moderado de baixas calorias e teores de
gordura, rico em fibras, exercícios regulares e técnicas de redução de estresse podem ajudar a manter a
saúde do corpo. Embora muitos de nós tenhamos reagido a isto de maneira positiva fazendo ginástica com
regularidade ou nutrindo-nos principalmente de alimentos com pouca gordura, a maioria tornou-se
obsessiva com relação à aptidão física e à saúde. Tentando evitar a morte em vez de desfrutar a vida,
fazemos severos regimes de alimentação e de ginástica que tiram todo o prazer do ato de comer e todo o
divertimento da aptidão física. Poderíamos dar maior eficiência às nossas tentativas para uma maneira
mais saudável de viver se simplesmente parássemos de tentar evitar um ataque cardíaco e começássemos a
pôr mais coração – maior alegria compartilhada e menos culpa – nas coisas que fazemos na esperança de
que protejam nossa saúde. É absurdo quase nos matarmos no esforço para viver mais.

O SIGNIFICADO DA CURA
Neste artigo o autor descreve com detalhes as diferenças entre
a cura "com o cérebro" e a cura "com o coração".
 Curando com o coração

“Quem pôs sabedoria no intelecto? Ou

quem deu entendimento ao coração?”

LIVRO DE JÓ (38:36)

UM GALO PARA HÍGIA

Pouco antes de sua morte, Sócrates lembrou-se de um débito que, segundo ele, contraíra para
com o deus grego da medicina que havia cuidado dele durante a vida inteira. Referindo-se à tradição grega
de recompensar o deus Asclépio por sua atenção, disse Sócrates: “Devo um galo a Asclépio”. Ele estava
observando o costume grego de honrar o enfoque restaurativo asclepiano da medicina, a versão antiga da
moderna medicina biomecânica que me salvou a vida. A medicina ocidental continua a evoluir como o
sistema mais poderoso e eficiente já concebido para lidar com traumas e doenças, mas geralmente não
consegue ser tão eficiente quanto à abordagem ao bem-estar elaborada por Hígia, filha de Asclépio, que é
mais orientada pelo coração. A medicina higiana reconhece que o corpo tem sua própria sabedoria natural,
uma capacidade integrativa intuitiva que pouco depende de nosso pensamento e atua em todos os
momentos de nossa vida, mesmo quando dormimos. Ela reconhece o campo de inteligência energético-
informativo sutil que é nosso corpo e a oscilação natural entre saúde e doença como partes essenciais do
mesmo continuum da vida. A medicina asclepiana atua sobre nós de maneira a nos restaurar a saúde, mas
a medicina higiana ajuda a cura a acontecer dentro de nós, ao permitir que a natural energia “V” de nosso
coração flua livremente.

Este capítulo trata da tentativa preliminar de aplicar o que se conhece até o momento da energia
do coração e das memórias celulares a um modelo cardioenergético para o ato de curar. O processo de
curar com o coração começa com dez perguntas e respostas. As respostas do cérebro asclepiano e do
coração higiano a essas perguntas exemplificam suas diferentes abordagens.

1. Que significa curar?

O Cérebro: Curar é a modificação biomecânica dos sistemas orgânicos através de tentativas

diretas de ajustar, corrigir e restaurar um sistema mecânico à sua versão de funcionamento “normal”. A
moderna medicina asclepiana é o mais eficiente sistema de restauração do corpo em toda a história.

O Coração: Curar é deixar sadio, é unir novamente, é recuperar memórias moleculares que
estimulam a recuperação da saúde; é ficar atento aos riscos ao nosso bem-estar, para evitar o desequilíbrio
com a energia de todos os sistemas que nos rodeiam. O psiquiatra David Benor fez um estudo detalhado
das iniciativas do ato de curar e sua definição da cura ajusta-se à definição cardioenergética. Ele entende a
cura como a influência intencional de uma ou mais pessoas sobre um organismo sem a utilização de meios
de intervenção física conhecidos. Para o processo de curar cardioenergético, “influência” significa
concentrar-se na sabedoria e na energia que emanam sutilmente do coração e não apenas manipulações e
técnicas inventadas pelo cérebro. Curar com o coração não é “tentar curar” mas permitir que a natural
energia sanativa do coração e todas as memórias de curas que já ocorreram ressoem dentro da pessoa; é
permanecer sereno e calado e “irrefletido” o suficiente para permitir ao coração que estabeleça com os
outros corações uma coerência compartilhada na forma de prece solidária que transcende os limites das
palavras.

2. Por que curar?

O Cérebro: Curamos para possibilitar às pessoas prosseguir, fazer mais, ter mais, viver mais
tempo e obter o máximo de sua vida individual.

O Coração: Curamos a fim de ficarmos íntegros com os sistemas à nossa volta e para podermos
cuidar de sanar e proteger esses sistemas, que incluem pessoas, plantas, animais e lugares.
 3. Quem necessita de cura?

O Cérebro: Biossistemas doentes ou “fragmentados” necessitam de reparos porque estão

desarranjados. Quem quer que não esteja “sadio” e “normal” segundo a biociência necessita da intervenção
desta.

O Coração: Todas as pessoas e todas as coisas em toda parte necessitam permanentemente de

cura, pois a cura é o processo de manter a conexão de energia saudável fluindo dentro de todos os sistemas.
São os sistemas e não os indivíduos que adoecem. Saúde e doença não são extremidades opostas de
um continuum. Todos nós estamos sadios e doentes ao mesmo tempo permanentemente, porque somos
sistemas energéticos caóticos em processo de autocorreção. Estabilidade não significa nunca mudar. A
estabilidade sistêmica da cardioenergética é indicada pelos reajustes energéticos constantes de um sistema.

Em 1900, o fisiologista francês Charles Richet disse que “a instabilidade é a condição necessária
para a estabilidade do organismo”. Em outras palavras, o caos significa doença para um seguidor de
Asclépio, mas para um higiano é uma forma de saúde dinâmica. Entre os infinitos padrões de flocos de
neve, não existe maneira certa de ser um floco de neve “sadio” ou “correto”. O oceano, quando encapelado,
não está “doente”. Não devemos desperdiçar a magia da conexão sanativa empregando-a apenas quando
julgamos estar doentes. Existe uma misteriosa reciprocidade que atua no relacionamento entre doença e
saúde e o melhor modelo de equilíbrio saudável não é uma pessoa firmemente posicionada no chão mas
alguém andando numa corda esticada, segurando a barra de equilíbrio e incessantemente reajustando-se e
adaptando-se.

4. Como curamos?

O Cérebro: O credo da medicina asclepiana, ou medicina orientada pelo cérebro é: “Não fique
parado aí. Faça alguma coisa”. Não há melhor sistema para fazer diagnósticos mais rápidos e para a
tomada de ação rápida e imediata do que a biomedicina moderna, e muitos de nós já experimentaram seu
poder salvador. É um sistema ideado para localizar falha numa parte biomecânica específica e a seguir
corrigir e estabilizar o problema por meios químicos ou mecânicos.

O Coração: O credo da medicina higiana, ou medicina orientada pelo coração é: “Não faça nada.
Fique parado aí”. Se você tomar um monte de remédios vendidos sem receita seu resfriado provavelmente
irá embora dentro de uns quatorze dias. Se você não fizer absolutamente nada e não se preocupar, seu
resfriado provavelmente se dissipará em mais ou menos duas semanas. No primeiro caso, você poderá se
dar conta de que o estresse excessivo fez sua imunidade baixar e que você deveria estar dedicando mais
tempo de seu cotidiano a fazer o que um forte resfriado freqüentemente nos força a fazer - ficar em casa
sob um cobertor bem quente, tomando canja de galinha e lendo um bom livro. Um resfriado pode ser a
manifestação do corpo expressando o grito do espírito de “querer ir para casa”. O processo de curar é
intensificado quando nos lembramos de que aparentemente temos um ímpeto interior para a saúde e que a
maioria dos problemas se corrige se permitirmos que a natural sabedoria sanativa do corpo faça seu
trabalho. A cura do coração pelo processo higiano consiste em nos conscientizarmos de onde e como em
nossas vidas perdemos a conexão ou o contato com nosso estabilizador principal - o coração. A cura pelo
coração exige que, como os operadores no laboratório de Princeton, permitamos que ocorra por si uma
reconexão energética, em vez de tentar fazer que ela ocorra.

O médico Larry Dossey fez referência ao valor daquilo que ele chama de “a grande espera”.
Embora existam ocasiões em que se faz necessária uma ação urgente para salvar uma vida, tais ocasiões
são raras comparadas àquelas em que “deixar-se estar” é justamente o que deve ser feito. Com
tranqüilidade e um ritual despreocupado e repetitivo mais do que com ação e procedimentos imoderados,
poderemos recuperar as memórias celulares deixadas por aqueles que nos antecederam. Memórias que nos
ensinam a ser íntegros novamente e a fazer conexão com a energia que compartilhamos com todos os
sistemas. Assim como os equilibristas que andam na corda esticada, se nos esforçarmos demais, nos
preocuparmos demais e pensarmos demais, poderemos nos tornar insensíveis precisamente aos sinais que
nos ajudam a nos reajustar e manter o estado de equilíbrio dinâmico, amiúde precário, mas adaptativo e
mantenedor da vida.

5. Onde somos curados?

 O Cérebro: Afastamo-nos da natureza e entramos no edifício mais moderno, tecnicamente
avançado e hermético que pudermos encontrar, o qual é provido do corpo de pessoal mais inteligente,
aprimorado, bem conhecido objetivo e mais bem pago da ciência de curar. Despimos nossas roupas,
vestimos um manto ritualista que permite aos outros fácil acesso ao nosso corpo (especialmente por trás),
deitamo-nos em uma cama alta que restringe qualquer fuga rápida, cedemos vários fluidos de nosso corpo,
permitimo-nos ser objeto de estudo de sacerdotes neófitos freqüentemente extenuados pela exigência de
ter de participar constantemente de uma cerimônia de trote, e entregamos nosso corpo aos sacerdotes e às
donzelas asclepianas para ser restaurado. Visitas podem trazer alguns ramos de flores e traços da natureza
ao templo, mas o objetivo é restringir ao máximo possível o ingresso do mundo natural e de membros
carinhosos da família de maneira que a santidade, os códigos, os procedimentos, os programas, a
hierarquia e a burocracia do templo de Asclépio não sejam subvertidos. Quanto mais máquinas houver e
quanto mais novas forem, melhores serão nossas probabilidades de curar.

O Coração: Para curar devemos encontrar um local energeticamente amistoso que nos permita
estabelecer uma conexão mais intensa com os aspectos naturais de nosso viver. Além disso, devemos nos
imergir na energia que emana das plantas, dos animais e das pessoas que nos amam e que estão à nossa
volta. Somos parte integrante de todos eles. Um oceano ou uma floresta são bons lugares para efetuar
curas, pois estão em ressonância direta com nosso centro sanativo, o coração.

6. Por quem somos curados?

O Cérebro: Somos separados de nossa família e curados por uma procissão de desconhecidos
expeditos que observam traçados e aproximações simbólicas do funcionamento de nosso corpo e que, a
seguir, prescrevem o procedimento a adotar e o que deve ser feito “a nós” por eles ou por suas
aproximações medicamentosas de substâncias naturais. Se formos “complacentes,” poderemos sarar. Caso
contrário os sacerdotes do templo poderão considerar-nos como pacientes que “não responderam ao
tratamento”.

O Coração: Não somos curados “por” mas “com”. Somos curados com a presença de corações
sanativos à nossa volta que se unem ao nosso coração e não simplesmente fazem coisas “a ele”. Pesquisas
mostram que a necessidade de se efetuar o ato cirúrgico mais comum nos Estados Unidos, o parto
cesariano, pode ser reduzida em mais de 50 por cento quando a mãe tem a presença contínua de uma
mulher que lhe dê amparo* durante o trabalho de parto e a parturição. A cardioenergética sugere que
chequemos o coração e não apenas os diplomas de nosso médico e que escolhamos um clínico que nosso
coração indique “ter bom coração” e que emita “energia sanativa satisfatória”.
__________
* Denominada doula no Estados Unidos. (N. T)

7. Quando sabemos que estamos curados?

O Cérebro: Sabemos que estamos curados quando os números de determinadas máquinas nos
informam que estamos “novamente dentro dos limites normais”, nosso médico nos diz que saramos, ou
quando nosso seguro saúde nos comunica que o prazo de internação ou de tratamento a que temos direito
se esgotou. Estamos curados quando conseguimos adiar a morte ou estamos aptos a voltar à mesma vida
frenética e confusa que, afinal de contas, provocou nossa doença.

O Coração: Quer estejamos restabelecidos ou não, estamos curados quando nos sentimos
íntegros, quando os outros dizem que se sentem mais ligados a nós, quando algo em nosso coração nos faz
sentir novamente o encanto do mundo e nos liga a ele energeticamente mais uma vez. Estamos curados
quando aprendemos a celebrar a vida em vez de apenas lutar para prolongá-la e quando aprendemos a nos
tornar mais conscientes da sutil instabilidade oscilante que se encontra logo abaixo daquilo que podemos
experimentar como “saúde estável”.

8. Como ocorre a cura?

O Cérebro: Uma vez que encontremos a parte do sistema mecânico que está desarranjada e a
restauremos, a cura ocorreu pois recuperamos nosso “funcionamento normal”. Recuperar a saúde nada
tem de “vitalista”, energético ou espiritual. Trata-se apenas do restabelecimento de uma função
biomecânica.

O Coração: A cura ocorre quando sentimos novamente dentro de nós o fluir de uma energia
afetuosa e quando a sutil energia “V” da vida, nossos ancestrais, as árvores, os pássaros, as flores, os
animais e o sistema da vida nos dizem, através de nossas memórias celulares, que abrimos suficientemente
o coração para deixar a energia fluir novamente. A cura ocorre quando o campo da inteligência energética
que existe no interior do organismo exercita seus poderes intuitivos para restabelecer um equilíbrio mais
adaptativo entre nós e nosso mundo.

9. Que acontece depois que saramos?

O Cérebro: Depois de sermos curados, voltamos à nossa faina cotidiana. Poderemos ficar mais
atentos a outro desarranjo num órgão qualquer e mudar alguns de nossos comportamentos, a fim de
diminuir a possibilidade de recidiva ou recaída, mas a cura geralmente nos permite retomar mais do que
mudar nossa vida de antes. Pelo menos temporariamente, até que o cérebro retome suas pressões urgentes
e se esqueça de nosso sofrimento anterior, podemos nos tornar um membro do grupo dos sãos que se
preocupam em praticar medicina “preventiva”.

O Coração: Não existe o “depois” de sarar, pois estamos constantemente conscientes de estar
íntegros, em boa relação com os outros, e enviando e recebendo energia de todos os sistemas à nossa volta.
Tanto a doença como a saúde fazem parte da vida, de forma que, quando sofremos a dor da doença,
aprendemos a nos dedicar mais a uma maneira de viver segundo o enfoque sanativo. Também podemos
aprender com as outras pessoas, quando sofrem, que, ajudando-as a curar-se, energizamos nosso próprio
processo sanativo. Em vez de praticar medicina auto-orientada e “preventiva”, praticamos um processo de
cura mais intenso com todos os sistemas.

10. Que é uma pessoa que cura?

O Cérebro: Uma pessoa que cura é alguém que aprendeu tudo sobre o funcionamento dos
sistemas orgânicos e durante vários anos sacrificou grande parte de sua própria saúde mental e física a fim
de conseguir aprovação nos exames exigidos para ser legalmente declarado apto a tentar curar seus
semelhantes e trabalhar nos templos de cura. A pessoa que cura é objetiva, emocionalmente distante,
mecanicista, cética e descrente de qualquer coisa que não possa ser vista ou tocada.

O Coração: Todos nós somos pessoas que curam, mas alguns de nós têm maior capacidade de
curar do que a maioria, porque uma grave doença os fez passar por uma transformação e,
conseqüentemente, são mais cardiossensíveis do que aqueles que ainda não se confrontaram com sua
própria condição de mortais. Os cardiossensíveis sabem que a solicitude por si mesmo começa com a
solicitude para com os outros e com a compreensão de que nenhum de nós é de fato emocionalmente
distante ou totalmente objetivo. Dois critérios nos indicam que uma pessoa que cura é mais
cardiossensível: 1) ela aprendeu algo com uma crise; 2) em parte, devido a essa crise, ela desenvolveu
profunda solidariedade pela energia do próprio coração e dos corações dos outros.

DISPOSTOS A CURAR
O processo de curar mente e corpo tem tido um desenvolvimento significativo no acolhimento,
nas pesquisas de apoio e na conscientização tanto profissional quanto pública. Todavia, a cardioenergética
lembra que a biomedicina e muitas formas comumente denominadas medicina da mente e do corpo
geralmente entendem que a “mente” se localiza em alguma região do cérebro e que é responsável pelo
corpo. Não a consideram como uma união composta de cérebro e corpo coordenada pelo coração e sua
energia informativa rítmica. Para a cardioenergética, curar é menos uma questão da superioridade da
mente sobre a matéria do que usar o coração para unir o poder racional do cérebro e os poderes curativos
espontâneos do corpo, de forma que a intuição curativa da Mente triádica possa efetuar seus milagres
diários.

Já vimos que o cérebro é nosso principal centro de manutenção da saúde. Pesquisas efetuadas em
áreas como a psiconeuroimunologia mostram que a maneira de pensar do cérebro manifesta-se
diretamente na maneira de funcionar do corpo e todos os seus sistemas. Não há dúvida de que pensar de
maneira mais racional sobre a vida, lidar de modo menos adverso com o estresse, e utilizar visualizações,
imagens mentais e técnicas de relaxamento para ajudar a enfocar e regular os sistemas biomecânicos do
corpo pode ser extremamente benéfico à saúde e à cura. Entretanto, sem o coração, o cérebro assemelha-se
a um cirurgião de visão unilateral. Representa para nós um risco de maior desunião, com sua perspectiva
tacanha de proteger a saúde do seu corpo à custa da saúde global do sistema do qual ele faz parte, e de se
preocupar mais em não ficar doente do que em celebrar o ato de estar vivo para compartilhar a vida com o
próximo.

Existem abundantes indícios a mostrar que um regime moderado de baixas calorias e teores de gordura,
rico em fibras, exercícios regulares e técnicas de redução de estresse podem ajudar a manter a saúde do
corpo. Embora muitos de nós tenhamos reagido a isto de maneira positiva fazendo ginástica com
regularidade ou nutrindo-nos principalmente de alimentos com pouca gordura, a maioria tornou-se
obsessiva com relação à aptidão física e à saúde. Tentando evitar a morte em vez de desfrutar a vida,
fazemos severos regimes de alimentação e de ginástica que tiram todo o prazer do ato de comer e todo o
divertimento da aptidão física. Poderíamos dar maior eficiência às nossas tentativas para uma maneira
mais saudável de viver se simplesmente parássemos de tentar evitar um ataque cardíaco e começássemos a
pôr mais coração – maior alegria compartilhada e menos culpa – nas coisas que fazemos na esperança de
que protejam nossa saúde. É absurdo quase nos matarmos no esforço para viver mais.

Fonte: Memória das Células - A Sabedoria e o Poder da Energia do Coração, Paul Pearsall,
Ph.D., Ed. Mercuryo, 1999, São Paulo, SP. Págs.: 303-312.

Semana passada, um americano que havia recebido há 13 anos o coração de um

suicida em um transplante se matou da mesma forma que seu doador. Além do
que, 1 ano depois do transplante, ele já havia procurado a família do doador para
agradecer pelo órgão e acabou se envolvendo (e casando!) com a viúva do antigo
dono do coração!

Isso nos dá realmente o que pensar. Afinal, não é o primeiro caso.

"Nunca vou esquecer o dia em que recebi aquele telefonema. Eu fui a primeira
pessoa a quem mamãe ligou. Ela me disse: como é que ele foi capaz de se
matar? Fizemos uma reunião de família e meu irmão falou: vamos doar todos os
órgãos dele", conta a irmã do jovem Howie.

O fígado de Howie foi doado para Debbie Véga. "Naquele dia eu estava muito
doente, e podia até ter entrado em coma se não tivesse recebido aquele fígado a
tempo", diz Debbie.

A história ocorreu nos Estados Unidos. A operação foi um sucesso, mas logo depois
coisas estranhas começaram a acontecer com a mulher que recebeu o fígado no
transplante:
- "Dois dias depois do transplante, eu pedi ao meu marido: compre amendoim,
compre salgadinho de queijo para mim. Só que eu nunca gostei de comer isso.
Passei três ou quatro meses comendo essas coisas, sem parar. Aí comecei a
fantasiar: será que era isso que o doador gostava de comer?"
Debbie voltou ao hospital para tentar conseguir informações sobre o doador. Ela
perguntou a uma enfermeira: é um homem? Uma mulher? A enfermeira
respondeu: é um garoto. Só disse isso. Houve outra mudança nos hábitos de
Debbie depois do transplante: ela começou a praticar luta. Ela pensou: será que o
doador gostava de lutar? Dois anos depois da operação, ela finalmente conheceu a
família do doador. As irmãs do jovem confirmaram: sim, ele gostava de lutar, e
dava chutes iguais ao dela.
- "Parece que é ele usando o corpo dela. É como se ele quisesse provar a todo
mundo que continua vivo", diz a irmã.
Casos como esse são pesquisados pelo doutor Gary Schwartz, um professor de
medicina da Universidade do Arizona. Ele diz:
- "Explicações meramente biológicas são insuficientes para entender esses fatos
bizarros. Essas memórias dos transplantados sugerem a possibilidade de
continuidade da consciência mesmo depois da morte".
Os céticos dizem que essas memórias são simples coincidências, ou talvez efeitos
colaterais dos medicamentos que os pacientes devem tomar depois da cirurgia. Mas
como explicar uma outra história contada por Debbie?
- "Assim que acordei da cirurgia, lembrei de uma coisa que parecia um sonho: vi
uma cena, um rapaz, uma moça de aparência latina. Ela usava uma blusa listrada".
A irmã comenta:
- "Isso me assustou, porque o meu irmão se matou na frente da namorada. Ela foi
a última pessoa que ele viu: naquele dia, ela estava mesmo de blusa listrada".
O doutor diz que um dos casos mais fascinantes que estudou foi o de um jovem de
17 anos, um violinista, assassinado na rua. Seu coração foi transplantado para um
homem de 47 anos, que, de repente, se apaixonou por música clássica. Passou a
ouvir música clássica por horas e horas e disse que aquelas melodias comoviam seu
coração. O problema do doutor Schwartz é demonstrar que células e órgãos podem
guardar e transmitir algum tipo de memória. Mas ele acredita que existe uma
espécie de energia que circula pelo corpo e leva informação a todas as células. É
uma energia que teria origem no coração e estaria relacionada com nossas
emoções.
- "Emoção é energia em movimento, ela pode estabelecer ligações biofísicas",
defende o controvertido pesquisador.

Em uma ótima entrevista à Revista Planeta, o Dr. Paul Pearsall nos fala que as
células têm memória e que o coração carrega um código energético especial, que
nos conecta com os demais seres humanos e com o mundo à nossa volta. De certa
maneira, sua teoria explica por que muitos transplantados passam a manifestar
traços da personalidade do doador. Segundo Pearsall, "o fato de que as células têm
memória é uma lei básica da natureza. Mesmo os mais simples organismos
unicelulares lembram como se movimentar, encontrar alimento, fazer sexo e evitar
os predadores. Os cientistas chamam isso de memória da função, mas, se uma
célula pode lembrar, é bem provável que muitas células juntas poderiam
ter memórias mais complexas e elaboradas. As células do coração são as únicas
células rítmicas. Elas pulsam mesmo quando estão fora do corpo, e quando
colocadas próximas a outras células do coração, se comunicam entre si e entram
juntas numa batida rítmica. As células do coração retiradas por biópsia de um
paciente e colocadas num prato de laboratório vibraram mais rápido quando seu
doador estava sendo testado numa esteira ergométrica, num aposento no fim do
corredor, bem distante do lugar onde suas células estavam sendo observadas.
Pesquisadores da Universidade da Califórnia, em Los Angeles, transferiram as
memórias de vermes. Pesquisadores do Instituto de Tecnologia da Califórnia
mostraram que um único elétron podia alterar as memórias de nossos genes.
Existem dezenas de fascinantes descobertas em pesquisas que indicam o princípio
de que estamos ligados de uma maneira que ainda não entendemos."
O coração é muito mais do que um mecanismo bombeador. Ele não está a
serviço do cérebro, mas é um parceiro para formar com ele nossa
organização interna de manutenção da saúde
(Paul Pearsall)
A medicina chinesa já sabia disso há alguns milhares de anos. Segundo eles, o
coração é responsável por controlar o sangue, os vasos sanguíneos e a mente.
Isso mesmo. Não só a atividade mental, como a consciência, ou, como eles
chamam, "dotar a mente de tesouro". Quando há Ki/Qui (energia vital) em
abundância no coração, isso se reflete no rosto, que possui muitos vasos
sanguíneos. Um rosto brilhante e rosado revela uma pessoa sã, enquanto um rosto
obscuro ou azul-purpúreo indica deficiência de Ki ou estagnação do sangue no
coração.
Mas poderia um distúrbio mental afetar de forma irreversível a memória celular do
coração? Vejamos o que diz o espiritismo, no capítulo 18 do livro de André Luiz
(Psicografado por Chico Xavier) Missionários da Luz, que trata de obsessão e seus
efeitos no organismo:
A jovem que reagia contra o assédio das sombras demonstrava normalidade física
razoável. Parecia alguém que fazia todos os esforços para defender o equilíbrio da
própria casa. No entanto, os outros apresentavam lamentáveis condições
orgânicas. A mulher possuída tinha sérias perturbações, desde o cérebro até os
nervos lombares e sacros, apresentando completo desequilíbrio da sensibilidade,
além de grave descontrole das fibras motoras. Esses desequilíbrios não se
limitavam apenas ao sistema nervoso, mas atingiam também as glândulas e
demais órgãos em geral.
(...)
Percebendo que Alexandre estava mais disponível, comentei o que havia
observado, perguntando, em seguida:
- Tendo em vista os desequilíbrios físicos que pude verificar nos assistidos,
podemos considerá-los como doentes do corpo também?
- Com certeza – afirmou Alexandre -, o desequilíbrio da mente pode causar
perturbação geral do corpo físico. É por isso que as obsessões, quase sempre, vêm
acompanhadas de aspectos muito complicados. As perturbações da alma levam às
doenças do corpo.
- Mas e se conseguíssemos afastar os obsessores definitivamente? Como ex-médico
encarnado, vejo que estes doentes psíquicos não têm as doenças restritas à mente.
Com exceção da jovem mais forte, os outros apresentam estranhos desequilíbrios
do sistema nervoso, com distúrbios no coração, fígado, rins e pulmões. Digamos
que conseguíssemos fazer com que os obsessores desistissem de seu intento. Os
obsidiados teriam de volta o equilíbrio físico, retomando a saúde plena?
Alexandre pensou um pouco, antes de responder, e disse:
- André, o corpo físico é como um violino que se entrega ao músico, que, nesse
caso, é o espírito encarnado. É indispensável preservar o instrumento das pragas e
defendê-lo de ladrões. (...) O violino simbólico de que falamos, quando entregue às
forças do mal, pode ficar parcialmente destruído. E, mesmo que seja devolvido ao
verdadeiro dono, pode não ter mais a qualidade que tinha antes. Um Stradivarius
pode ser autêntico, mas não poderá ser ouvido com as cordas arrebentadas. Como
vemos, os casos de obsessão apresentam complicações naturais e, para solucioná-
los, não podemos dispensar a colaboração direta dos próprios interessados, os
obsidiados.
- Entendo! Mas, suponhamos que os obsessores mudem de idéia e se afastem
definitivamente do mal, depois de atacarem o corpo dos obsidiados durante longo
tempo... Nesse caso, esses obsidiados não se recuperariam imediatamente? Não
teriam a saúde completa novamente?
Com a paciência que lhe é peculiar, Alexandre respondeu:
- Já vi casos assim e, quando acontecem, os antigos perseguidores se transformam
em amigos, ansiosos por reparar o mal praticado. Às vezes, com a ajuda dos planos
superiores, conseguem a recuperação física plena daqueles que sofreram os seus
ataques desumanos. No entanto, na maioria dos casos, os obsidiados não
conseguem mais recuperar o equilíbrio do corpo físico.
- E vão com a saúde comprometida até a morte? – perguntei, muito impressionado.
- Sim – respondeu Alexandre, tranqüilamente.