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Salmo 139

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Este salmo demonstra que Davi sabia para quem estava prestando culto.

E, por diversas vezes, ao lermos


esse texto não percebemos a profundidade desses versos e o quanto eles revelam os preciosos atributos
de Deus.
O Salmo 139 traz uma mensagem aterrorizante para o pecador ao revelar a soberania de Deus sobre
todas as coisas. Mas ao mesmo tempo ele também traz uma mensagem extremamente confortante ao
revelar que o Deus soberano governa todas as coisas de acordo com sua infinita sabedoria, santidade e
justiça. Ao mesmo tempo em que o Salmo 139 fala de um Deus soberano e transcendente, ele também
fala de um Deus intimamente pessoal e imanente.
O rei Davi, no Salmo 139, mostra de forma incontroversa, que é impossível o homem escapar do
conhecimento, da presença e do poder de Deus. Três atributos incomunicáveis de Deus são destacados e
uma conclusão prática é estabelecida.

Primeiro lugar
Deus tem o conhecimento absoluto a nosso respeito (Sl 139.1-6).
“Senhor, tu me sondas e me conheces. Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe
penetras os meus pensamentos.” (Salmo 139:1-2)
A primeira palavra expressa por Davi: “Senhor”,traduzida do hebraico “Yahweh”, significa “aquele que
existe”, o único Deus verdadeiro”. Em outras palavras podemos escrever que o salmista expressa nesse
primeiro verso que Deus é único e verdadeiro, portanto, aquele que é soberano nos sonda e nos conhece.
O grande Deus é também “Senhor de perto”. Aquele que esquadrinha nossos corações e que nada está
oculto diante Dele. Ele sabe todos os nossos pensamentos, desde os pequenos até os grandes. Como
disse o salmista nos versos seguintes: “Antes mesmo de eu falar, Senhor, já sabes tudo o que vou dizer”.
Se nós não conseguimos sondar e conhecer plenamente a nós mesmos, Deus nos sonda e nos conhece
(v. 1). Sondar nesse texto transmite a ideia de “cavar”, “penetrar” ou “alcançar o mais profundo”. Ao
dizer: “Senhor, tu me sondas e me conheces”; o salmista declara que Deus sabe mais sobre sua vida
do que ele próprio. Ele reconhece que o conhecimento de Deus vai ao mais profundo de seu ser, onde
nem mesmo ele é capaz de ir.
Ele conhece todos os nossos movimentos, ou seja, quando nos assentamos e levantamos (v. 2). Conhece
até mesmo os nossos pensamentos (v. 2). Deus vai além. Ele esquadrinha o nosso andar e o nosso deitar.
Na verdade, ele conhece todos os nossos caminhos (v. 3). Deus conhece todas as nossas palavras,
mesmo antes de nós as proferirmos (v. 4). Acredita-se que cerca de dez mil pensamentos são formulados
diariamente em nossa mente. Muitos desses pensamentos ocorrem num grau que nem mesmo nós
percebemos conscientemente. Isso significa que Deus conhece os pensamentos que nem mesmo nós
conhecemos. Por isto o salmista diz que Deus também conhece cada uma de nossas palavras, antes de
elas chegarem à nossa língua.
No verso 139:6 ainda diz que “Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim; é sobremodo elevado,
não o posso atingir.” Ou seja, diante de poderosas verdades é como se faltassem palavras para o salmista
expressar o quão incrível é saber isso. De fato, a mente humana não consegue compreender
completamente e precisamos que o Espírito Santo nos revele a profundidade dessa verdade, que os olhos
do Senhor estão sobre o nosso coração.

Em segundo lugar
A presença de Deus que nos acompanha para onde formos (Sl 139.7-12).
“Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? Se subo aos céus, lá
estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também;” Salmos 139:7-8
Ao lermos essas frases, o salmista declara que não há nenhuma maneira de escapar do olhar do Senhor.
Estamos a todo momento diante de Deus e, a partir disso, cabe a nós vivermos um estilo de vida
consciente de Sua onipresença. A primeira reação do pecador diante da grandeza e da santidade do Deus
onisciente é tentar escapar. Esse sentimento de fuga pode ser percebido desde a Queda do homem no
Éden (Gênesis 3).
Mas no Salmo 139 o escritor entende o quanto isto é inútil. Jamais poderemos fugir do Deus onipresente.
O salmista diz que os olhos de Deus o encontram onde quer que ele vá, seja no mais alto céu, ou no mais
profundo abismo. Nem mesmo a morte pode esconder o homem dos olhos de Deus!
É impossível ausentar-se do Espírito de Deus e fugir de sua face (v. 7). Tanto os mais altos céus como o
mais profundo abismo não seriam esconderijos seguros para nos escondermos de Deus (v. 8). Os confins
dos mares não estão fora do alcance da onipresença de Deus (v. 9,10). Nem mesmo as trevas podem nos
encobrir de seus olhos, pois para Deus as próprias trevas são como a luz (v. 11,12). Deus é inescapável.
Em relação a Deus estamos num beco sem saída. Ele nos cerca por todos os lados. É impossível fugir de
sua presença.
Em terceiro lugar
O poder de Deus que nos fez de forma tão extraordinária (Sl 139.13-18).
“Graças te dou, visto que por modo assombrosamente maravilhoso me formaste; as tuas obras são
admiráveis, e a minha alma o sabe muito bem.” Salmos 139:14
O salmista começa este verso louvando e agradecendo ao Senhor por ter sido obra das mãos do criador.
A trindade em perfeita comunhão, como um habilidoso artista, planeja e arquiteta toda a criação. Davi
louva ao Senhor, porque ele reconhece que tudo o que Deus faz é bom. A sua criação é bela.
Toda a criação é a manifestação do poder de Deus, é isso que Davi também expressa com essas
declarações
Como poderíamos escapar daquele que nos criou e nos formou? Como fugir daquele que formou o nosso
interior e nos teceu no ventre de nossa mãe? (v. 13). Em vez de pegarmos, tolamente, uma rota de fuga
para tentarmos, em vão, escaparmos de Deus, deveríamos dar graças a ele pela forma tão
assombrosamente maravilhosa como ele nos formou (v. 14). Nosso corpo, embora frágil, é de uma
complexidade indescritível. Somos um ser programado geneticamente. O salmista diz que Deus o teceu
no ventre de sua mãe. Como um tecelão perfeccionista que cuida detalhadamente de cada fio que é
entrelaçado, assim Deus forma o homem. Depois de três mil anos que o salmo 139 foi escrito, a ciência
descobriu que o corpo humano é tecido com bilhões e bilhões de células.
Alguns cientistas falam em algo superior a trinta trilhões de células. O valor é estimado porque nunca
ninguém conseguiu contar! O núcleo de cada célula possui cerca de dois metros de código genético
organizado como uma fita que assombrosamente consegue caber num espaço que é tão pequeno que
precisa ser medido em milionésimos de metros. Mas ainda assim, nenhum milímetro dessa fita genética se
embaraça!
A ciência não sabe responder exatamente como isso pode ser possível, mas a Bíblia responde. O Salmo
139 declara que isso é possível porque o próprio Deus é quem entretece o homem!
Deus não só nos viu quando éramos apenas uma substância informe, mas, também, escreveu no seu livro
todos os nossos dias, quando nenhum deles havia ainda (v. 15,16). Diante da grandeza insondável de
Deus, só nos resta ficarmos extasiados (v. 17), sobretudo, diante da nossa limitação e incapacidade (v.
18).
Diante de algo tão maravilhoso, o salmista não fica ofendido, mas se rende à grandeza de Deus. Se por
um lado Deus conhece exaustivamente todos os seus pensamentos, por outro lado o salmista declara não
ser capaz de enumerar os preciosos pensamentos de Deus. Tentar contá-los seria um delírio!
Mais tarde o apóstolo Paulo ficou tão extasiado quanto Davi diante dos decretos eternos de Deus. Por
isto ele concluiu: “Porque dele, e por Ele, e para Ele são todas as coisas; glória, pois, a Ele
eternamente. Amém!” (Romanos 11:33-36).

Em primeiro lugar, o Salmo 139 nos ensina que é impossível enganar ou passar despercebido pelo Deus
onisciente. Ele conheçe cada detalhe e momento de nossa vida; conheçe exaustivamente os nossos
pensamentos. Ele sabe mais sobre nós que nós mesmos.

Em segundo lugar, o Salmo 139 nos ensina que é impossível escapar do Deus onipresente. A Ele não se
pode enganar.

Em terceiro lugar, o Salmo 139 nos ensina que é impossível se esconder do Deus onipotente.

Em resumo o Salmo 139 nos ensina que é impossível permanecer o mesmo após conhecer o
grandioso e verdadeiro Deus; o Santíssimo criador e sustentador de todas as coisas. Se dizemos
que conhecemos a Deus, se aceitamos como algo normal a transgressão de sua Lei; e se vivemos
nossas vidas flertando com o pecado, então há algo de muito errado conosco.
A única atitude sensata é rendermo-nos aos seus pés!
Que a oração do salmista no Salmo 139 seja também a nossa mais sincera oração em todos os dias
de nossas vidas: “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece as
minhas inquietações. Vê se em minha conduta algo que te ofende, e dirige-me pelo
caminho eterno” (Salmo 139:23,24).

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