Mantras
Mantras
Mantras
O mantra uma vibrao sonora que usamos na maioria das vezes na meditao, mas podemos usar independente dela tambm. Man, em snscrito quer dizer mente, e Tra quer dizer liberao. Portanto, mantra quer dizer literalmente liberao da mente. O mantra uma vibrao sonora que, quando emitido corretamente, exerce um efeito poderoso em nosso corpo e nossa mente. Ele acalma nossas mentes e sentidos, relaxam o corpo e nos liga a energias superiores, pois sua vibrao provoca a limpeza de energias de vibrao mais baixa. O mantra definitivamente uma palavra de poder, uma palavra sagrada, que deve ser usado com propriedade e conscincia. (ver aqui) Os mantras so sons sagrados que ajudam a entrar em estado de meditao. Dotados de grande fora energtica, eles tambm nos ajudam a realizar nossos desejos. Para que funcionem bem, convm pratic-los com regularidade, desde que estejamos dignos e aptos para isto diariamente, ou pelo menos em dias alternados. Um mantra deve ser repetido 8 ou 108 vezes, porm casos em que um mantra repetido por inmeras vezes, ou acima de sete vezes, perde
seu poder e em outros casos s devem ser utilizados em perigo eminente, pois no devemos utilizar o nome de Deus em vo. A pronncia correta muito importante para que ele se mostre eficaz, pois os mantras esto em idioma snscrito, a lngua sagrada dos hindus. Assim, onde aparece a letra h, repita como se fosse rr. Salvo alguns casos em que representa j exalada.(ver aqui ) A fora do mantra reside em sua entonao correta e na mentalizao adequada. O OM o mais conhecido dos mantras, foge a todas as regras gramaticais expostas, pois considerado a sntese de todos os sons. Existem na tradio indiana centenas de mantras e o uso de cada um tem uma finalidade especfica. Para quem deseja iniciar-se nesta prtica seguem algumas indicaes: Sente-se numa posio confortvel e procure relaxar concentrando sua respirao no abdmen. A seguir, vocalize o mantra durante um tempo mnimo de trs minutos. Esta a forma mais aconselhvel para potencializar o mantra, mas se no puder diz-lo em voz alta, sussurre-o ou apenas mentalize-o. .: OM MANI PADME HUM (mantra para harmonizar os chakras e iluminao) .: OM MANE PADME HUM HRI .: OM BABAGI AH HUM (mantra para iluminao, sabedoria, amor e desapego) .: OM YAMANTAKA HUM PHAT (mantra dque elimina os padres mentais negativos) .: OM HRIM GAURYAI NAMAH (mantra para desenvolvimento em todas as reas) .: OM SRI GOVINDAYA NAMAH (mantra para felicidade e riqueza) .: OM AH RA PA TSA NA DHI .: OM TARE TUTTARE TURE SVAHA .: OM VAJRASATTVA HUM .: OM AH HUM (mantra para iniciao a ioga) .: OM DHUPE AH HUM (mantra para oferecer incensso) .: OM KALI AH HUM (mantra saudao Divindade) .: OM WAGI SHORI MUM .: OM AIM HRIM SRIM KLIM SOU HU OM (mantra chakra coroa)
.: OM KRIM NAMAHA (mantra chakra olho) .: OM SO HU NAMAHA (mantra chakra garganta) .: OM AIM HRIM KLIM CHAMUNDAYE VICHE (mantra chakra corao) .: OM SRIM NAMAHA (mantra chakra plexo) .: OM HRIM NAMAHA (mantra chakra alma) .: OM AIM NAMAHA (mantra chakra base) .: OM SANAT KUMARA AH HUM (mantra para fora e coragem) .: OM CHANDRAYA NAMAH ( mantra para tranqilidade e clareza de raciocnio) .: OM TARE TUTARE TURE SOHA (mantra Tara, que contm todos os 21 mantras Tara, harmonia, paz, amor, prosperidade, cura, proteo, etc.) .: OM TARE TUTARE TURE DZAMBEH MOHEH DANA METI SHRI SOHA (mantra de Tara para a prosperidade) .: OM BEMA TARE SENDARA HRI SARVA LOKA WASHUM KURU HO (mantra de Tara para evoluir) .: OM TARE TUTARE TURE SARVA ATA SIDDHI SHIDDHI KURU SOHA (mantra de Tara para pedidos) .: OM VAJRASATTVA HUM (mantra para purificar e esvaziar a mente) .: OM SRI GANESHAYA NAMAH (mantra para proteo, prosperidade, desobstruo e qualquer pedido) .: OM SRI KALIKAYA NAMAH (mantra transformador: Karma e auto limitaes) .: OM NAMAH SHIVAYA (mantra transformador: Karma e Auto limitaes) .: OM SRI MAHALAKSHMYAI NAMAH (mantra para a prosperidade) .: OM SRI SARASWATTI NAMAH (mantra para pedir iluminao e desenvolvimento intelectual) .: OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHI MAHI TANNO VISHNU PRACHODAYA (mantra para proporcionar fora, crescimento, bem estar espiritual, fsico, mental e emocional. .: OM HRIM BRAHMAYA NAMAH (mantra para elevar o estado de animo, para felicidade)
.: OM KLIM KRISHNAYA NAMAH (mantra para termos paz, coragem e poder) .: AUM SOM SOMAYE NAMAH AUM (mantra para controlar nosso psiquismo, transmutar a energia solar em energia visual, magntica e protetora) .: Mantras que canalizam a energia solar: renova: metabolismo, vigor fsico, emocional e mental. . OM BHUR BHUWAH SWAH . TAT SAVITUR VARENYAM . BHARGO DEVASYA DHIMAHI . DHIYO YO NAH PRACHODAYAT
.: AUM BRING HANSAH SURYAYE NAMAH AUM (mantra para purificao, iluminao, prosperidade e revitalizante) .: HMURBI M SHIKT SANSALA PHRSHIVATA ( mantra para obter vitria ) .: OH HA HUM VAJRA GURU PADME SIDDHI HUM .: OH AH MA RA NI JI VAN TI YE SVAHA .: PLAYATI GRHA ARI OM ( mantra para proteger a casa dos inimigos ) .: PLAYATI GRHASTHA ARI OM ( mantra para proteger o dono da casa dos inimigos ) .: GATE GATE PARAGATE PARASANGATE BODHI SVAHA .: TATYATA OM MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYAMUNIYE SVAHA .: RAM YAM KAM (mantra para equilibrar as energias do ambiente) .: ALMANAH MARE LBEHA AREHAIL ( mantra para proteo ) (ver aqui ) O Mantra OM
O termo em snscrito ou Mantra OM, alude a linguagem como emanao ou expresso do Manas, a Mente. Um Mantra um instrumento da Mente, do Pensamento. Na filosofia Hindu, um texto Sagrado, uma orao, um verso, uma palavra ou um simples Som pode ser um Mantra. Ao referir Mantra, estamos citando a palavra no s como veculo de informao, mas como Poder e Movimento. Conta a Tradio Hindu que o OM foi revelado aos Sri (Sbios videntes) que receberam os Vedas em tempos imemoriais, quando estavam em estado arrebatado de meditao, em contato com o "Alto". Antes do Universo manifesto (mana-rupa: o mundo dos nomes e das formas), se encontra o Eterno Logos, Verbo fundamental de Deus, que contm em si, em potncia, todas as idias, todos os nomes e todas as formas. O OM considerado o Som mais prximo desta Palavra Divina e origem de todas as demais. Todo o Universo vibra em OM. Seus diversos eventos constituintes so modulaes do OM bsico: energia vibrando em vrias freqncias. OM Nada-Brahman, "o Som do Absoluto". Por isto sua repetio se torna um veculo para sintonizar a "nossa" conscincia com A Conscincia Absoluta. OM NAMAH SHIVAYA
Saudaes a Shiva, o grande transformador, o grande yogue. O mantra do Sr. Shiva evoca o Amor Divino que rompe os bloqueios espirituais e faz a energia circular em alta freqncia, tanto no corpo quanto na alma. Este cntico evoca a energia do Senhor Shiva, Deus da renovao. Shiva o criador do Yoga, ele tem a capacidade de transformar para revelar a essncia de tudo o que vive. Na mitologia hindu, Shiva o destruidor do orgulho e da ignorncia
Gayatri Mantra
O Gayatri Mantra o mais poderoso mantra dos Vedas. devotado deusa Gayatri (Me dos Vedas) e foi criado para receber as vibraes solares que nos trazem vigor e entusiasmo. Recomenda-se que ele seja cantado pela manh, durante ou um pouco aps o nascer do sol.(ver aqui)
Links: Iniciao ao mantra Swami Vishnu Devananda Mantras, palavras de poder Meetaravindra
MELODIA DOS CHAKRAS Partindo do prncipio que o microcosmo surgiu do macrocosmo, podemos deduzir seguramente que os dois so formados nos mesmos padres. Isto quer dizer que eles tm mesmas energias, elementos e tudo mais. Assim, o corpo humano na sua integridade tem os sete elementos e recebe continuamente as energias do cosmo. Os centros de processamento destas energias so chamados de chakras. A cincia moderna est chegando a concluso que a maioria das doenas so psicossomticas ou resultam do desiquilbrio de energias vitais que fluem dentro do corpo. Na antiguidade, os sbios sabendo o poder do som, desenvolveram o conceito de ragas, usando a msica para restabelecer o equilbrio energtico. Atravs de profunda meditao e vivncia com a natureza, perceberam que certos conjuntos de notas, invocadas dentro de disciplina e regras, do ao msico os requisitos fundamentais para todas as improvisaes na msica indiana. Perceberam tambm, que a vibrao de certas notas ou conjunto de notas e melodias provocam alteraes nos chakras, catalizando ou diminuindo suas funes. Essas alteraes psicofsicas e energticas modificam o estado de conscincia do msico e ouvinte. Com esta proposta, foi elaborado este lbum que contm 7 faixas correspondendo a cada um dos chakras. No incio de cada faixa cantado o mantra do elemento (terra, gua, fogo, ar, ter, energia operativa e conscincia) de cada chakra, seguido do seu respectivo raga na forma vocal e instrumental.
1. Muladhar Chakra
Localiza Plexo plvico, regio entre o nus e genitais, extremidade da coluna vertebral (cccix) Mantra Semente Lam Nota Princip al L (Dha) Ascenden Do Rb Mib F# Lb Si Do te Descende Do Si Lb F# Mib Rb Do nte 2. Swadhishthan Chakra Raga Gujari Todi
Raga Kafi
Ascenden Do R Mib F Sol L Sib te Do Descende Do Sib L Sol F Mib R nte Do 3. Manipur Chakra
Localiza Plexo solar, plexo epigstrico o Mantra Semente Ram Nota Princip al F (Ma) Ascenden Sib Do Mib F Lb Sib Do te Descende Do Sib Lb F Mib F Mib Do nte 4. Anahat Chakra Raga Malkauns
Localiza Plexo cardaco o Mantra Semente Yam Nota Princip al Mi (Ga) Ascenden Do R Mib F Sol Lb Sol te Sib L Sol Do Descende Do Sib L Sol F Mib Si Do nte 5. Vishuddha Chakra Raga Pilu
Raga Bairagi
Localiza Plexo pineal, regio entre o sobrancelhas Mantra Semente Om Nota Princip al R (Re) Ascenden Do Rb Mi F# L Si L Do te Descende Do Si L F Mi Rb Do nte 7. Sahasrar Chakra Raga Marwa
Localiza Plexo cerebral, corpo caloso o Mantra Semente Alap Nota Princip al Do (Sa) Ascenden Do R F Sol La Si Do te Descende Do Lb Sib Sol F Sol Mi nte F R Do baixe aqui o cd Se o homem se mantiver em harmonia com o macrocosmo todos os desequilbrios deixam de existir. Dentro dessa premissa, a "Melodia dos Chakras" tem como pretenso suscitar um estado consciente que possibilite a harmonia desejada. Meeta Ravindra fonte: http://www.meetaravindra.com/obras/4melodia/melo dia.htm Leia tambem: Os Chakras Raga Adana
CHAKRAS
Em cada ser humano existe uma rede de nervos e rgos sensoriais que interpretam o mundo fsico exterior. Ao mesmo tempo, em ns, reside um sistema sutil de canais (nadis) e centros de energia (chakras) que cuidam do nosso ser fsico, intelectual, emocional e espiritual. A palavra chakra (chacra) snscrita e significa roda. Os chakras, ou centros de fora, so pontos de conexo ou enlace, pelos quais flui a energia de um a outro veculo ou corpo do homem da superfcie, quando este se encontra sob a lei do karma e sob a lei do livre arbtrio. Os clarividentes podem v-los facilmente no duplo etrico, em cuja superfcie aparecem sob forma de depresses semelhantes a pratinhos ou vrtices. Desse modo cada chakra assemelha-se a uma flor cujas ptalas esto em movimento constante e harmnico. Quando j totalmente desenvolvidos, assemelham-se a crculos de uns cinco centmetros de dimetro, que brilham mortiamente no homem comum, mas que, ao se excitarem vividamente, aumentam de tamanho e so vistos como refulgentes e coruscantes torvelinhos maneira de diminutos sis. Todas essas rodas giram incessantemente e pela boca aberta de cada uma delas flui continuamente a energia do mundo superior, a manifestao da corrente vital diamante do Segundo Aspecto do Logos Solar, a que chamamos energia primria, de natureza stupla, cujas modalidades in totum agem sobre cada chakra, ainda que com particular predomnio de uma delas segundo o chakra. Sem esse influxo de energia, no existiria o corpo fsico. So ao mesmo tempo transmissores e transformadores de energia de corpo para o corpo, uma vez que seu mecanismo sincroniza as energias emocionais, mentais e etricas. Eles aumentam ou reduzem a energia, ou moderam ou aceleram sua atividade, de um corpo para outro, de modo que a energia mais rpida do corpo emocional possa afetar a energia mais lenta do etrico, e vice-versa. As cores, que variam de chakra para chakra, tambm reluzem de um modo que contribui para sua aparncia de flor. Numa pessoa saudvel, as formas dos chakras se encontram num belo equilbrio simtrico e orgnico, em que todas as partes fluem em unssono, num padro rtmico. Seu movimento tem na verdade um carter harmnico e musical, com ritmos que variam de acordo com as diferenas individuais de constituio e temperamento. Portanto, os chakras atuam em todos os seres humanos. Nas pessoas pouco evoludas seu movimento lento, o estritamente necessrio para formar o vrtice adequado ao influxo de energia. No homem bastante evoludo, refulgem e palpitam com vvida luz, de maneira que por eles passa uma quantidade muitssimo maior de energia, e o indivduo obtm como resultado o acrscimo de suas potncias e faculdades. Os principais chakras do corpo etrico esto alinhados ao longo de um eixo vertical, com os cinco chakras inferiores paralelos medula espinhal, estendendo-se da base da coluna vertebral ao crnio, e os outros dois, um situado entre as sobrancelhas e o outro no alto da cabea. Este ltimo, o Chakra Coronrio, em geral maior do que os outros, sendo a sede dominante da conscincia.
Os chakras variam de tamanho e brilho, que indicam talentos e habilidades especiais. O centro larngeo e frontal de um cantor talentoso, por exemplo, bem maior do que o normal, alm de mais brilhante e mais luminoso, girando ainda com maior rapidez. Cada um dos centros possui ligaes especiais com determinados rgos do corpo, bem como com certos estados de conscincia. As glndulas endcrinas projees fsicas de cada um dos sete chakras so sustentadas pelos padres de energia oriundos de cada um deles a que esto relacionadas. Os chakras tambm revelam a nfase fundamental do indivduo o foco do "Eu". Se uma pessoa se identifica basicamente com os sentimentos, os centros do corao e o do plexo solar sero mais ativos e proeminentes do que os outros. Um frontal muito brilhante indica um grau de integrao pessoal; um coronrio luminoso indica o desenvolvimento da conscincia espiritual. O fio da conscincia que desperta est ligado ao ncleo do Chakra Coronrio. Durante o sono esse fluxo de energia diminui, sendo reativado no momento do despertar. O fio da vida (Cordo de Sutratma) contudo, liga o Chakra Cardaco ao corao fsico, e essa ligao no se rompe durante a vida. Na ocasio da morte, o fio da conscincia se retira do Chakra Coronrio e o fio da vida se desliga do corao, sinalizando a desintegrao de todos os outros chakras. As principais funes dos chacras etricos so: 1- absorver e distribuir o prana ou energia vital ao corpo etrico e, atravs deste, ao corpo fsico; 2- manter as ligaes dinmicas com os chakras correspondentes nos corpos emocional e mental. O fsico afetado no apenas pela velocidade do fluxo da energia etrica, mas tambm pelo grau de harmonia no seu ritmo, e qualquer obstruo que possa deformar os padres normais de energia resultam na perda de vitalidade e em doena. O processo da doena bastante visvel nos chakras, uma vez que no apenas rompe seu movimento harmnico como tambm altera a textura dos seus componentes.
CHAKRAS E BIJA-MANTRAS*
NONO CHAKRA
o assento de nossa alma e se comunica atravs de imagens, arqutipos, padres, nmeros, smbolos, formas geomtricas, sentimentos e realidades universais. Contm todos os smbolos, padres e arqutipos pertinentes a cada pessoa em particular, e cada smbolo atua como um cromossomo. Contm a capacidade yang de imprimir e desenhar o corpo fsico, e de moldar uma vida que satisfaa as necessidades da alma e a capacidade yin de canalizar energia da Fonte divina para criar e transformar a alma. A partir desse chakra podemos obter o conhecimento da alma, os propsitos e as tarefas da vida, os pontos de destino, as relaes importantes. o reduto da energia criativa. Este chakra ajuda a selecionar o espermatozide e o vulo apropriado para a encarnao e supervisiona as funes de programao fsica e emocional. Contm os genes de nossa alma, os programas que registram a escolha que fizemos antes de encarnar, no tocante ao nosso corpo fsico e nossa estrutura emocional e mental. A energia que este chakra emana radioativa e suas cores so o dourado e o infravermelho. OITAVO CHAKRA Localiza-se a 4 centmetros acima da cabea e sua cor o prateado ou o ultravioleta. um chakra de base feminina, est associado a imagens como a lua, as estrelas, a noite universal, os planetas, as vrias dimenses e o tempo. Voc poder senti-lo mantendo a palma da mo esquerda sobre o Chakra Coronrio. Este chakra o portal para penetrarmos em outras dimenses de espao/tempo. Ao acess-lo temse a sensao de se estar no espao, e pode-se visualizar imagens csmicas, estelares e planetrias ou tambm viajar no tempo, para o passado e o futuro. Contm nossos registros akshicos, o nosso escriba pessoal, desse modo um chakra rico em informaes sobre o nosso karma, mantm os registros dos problemas que viemos enfrentar na vida presente e os ensinamentos que precisamos adquirir para nossa
evoluo espiritual. Acessar esse chakra pode trazer-nos informaes valiosas acerca das decises da alma antes de reencarnar e do modo como o karma poder ser alterado, do modo como poderemos alterar aquelas decises. Este chakra afeta nosso sentido de equilbrio, o tempo e a planificao. Est enraizado nas emoes e nas experincias fsicas que ocorreram no passado. Cada um dos sete chakras principais tem diversas qualidades espirituais. Estas qualidades esto intactas em ns e embora elas nem sempre possam estar manifestadas, elas nunca podem ser destrudas. Quando o kundalini desperto, estas qualidades comeam a se manifestar espontaneamente e se expressam durante nossa vida. Assim, atravs de meditaes regulares, ns nos tornamos automaticamente muito dinmicos, criativos, confidentes e ao mesmo tempo muito humildes, amorosos e cheios de compaixo. um processo que comea a se desenvolver por si mesmo quando o kundalini se eleva e comea a nutrir nossos chakras. STIMO CHAKRA - CORONRIO (do snscrito: "Sahashara": "O ltus da mil ptalas")
Localizao: topo da cabea Correlao fsica: ligado glndula pineal (epfise). o chakra mais importante, pois o responsvel pela irrigao energtica do crebro. Bem desenvolvido, facilita a lembrana e a conscientizao das projees da conscincia. muito importante na telepatia e na mediunidade. o chakra por onde penetra a energia csmica. Cor: branco fosforescente, violeta ou dourado Pedra: Quartzo Branco Bija-mantra: "Brahmarandra" ou o "OM"
O chacra coronrio tem 972 ptalas (raios), sendo 960 na parte perifrica e mais 12 raios em seu ncleo central (960 + 12 = 972). Por motivos esotricos, os iogues arredondaram logo para 1000 ptalas.
Corresponde ao Sol Central Espiritual. regido por Urano antes da primeira Iniciao e aps a terceira. Entra em atividade aps a 3 Iniciao, e o rgo para a distribuio do primeiro aspecto (energia mondica e do aspecto
vontade da divindade). Est vinculado personalidade atravs do ANTAKARANA e alcana sua plena atividade aps a destruio do Corpo Causal, na 4 Iniciao. o rgo de sntese, porque aps a 3 Iniciao e antes da destruio do corpo causal rene em si os trs aspectos da vida manifestada. o centro de Shambala no corpo fsico e o agente do Pai, ou primeiro aspecto divino. Registra o propsito, corresponde ao "fogo eltrico"do Sistema Solar e de qualidade dinmica. A glndula pineal a sua exteriorizao fsica. Est ativa durante a infncia, at que a vontade esteja suficientemente desenvolvida, para atar o homem vida fsica. Nas ltima etapas da vida humana entra de novo em atividade como agente para cumprir na terra a energia volitiva do ser humano. Este centro est relacionado com o Chakra Bsico (Muladhara). A interao entre ambos produz a manifestao da vontade ou propsito divino. Quando as foras do Centro Coronrio e do bsico se combinam, produzem a mais alta manifestao do "fogo eltrico"individual, que quando se expressa plenamente denominado fogo kundalini. Est relacionado com o PRIMEIRO RAIO.
SEXTO CHAKRA - FRONTAL (do snscrito: "Ajn": "Centro de comando". Tambm chamado Agnya)
Localizao: fronte Correlao fsica: ligado glndula hipfise (pituitria). o responsvel pela irrigao energtica dos olhos. Bem desenvolvido, facilita a clarividncia e a intuio. Por vezes, a sua atividade cria uma palpitao na testa ou sensao de calor (parece um corao batendo na testa). Cor: branco-anil fosforescente, amarelo ou esverdeado Pedra: Ametista ou Sodalita Bija-mantra: "OM"
Corresponde ao Sol fsico e a expresso da personalidade integrada e atuante. regido por Mercrio antes da primeira iniciao e aps a terceira. Adquire plena atividade quando se recebe a 3 Iniciao. o rgo de distribuio da energia do 3 aspecto, a Inteligncia Ativa. Est relacionado com a personalidade mediante o cordo criador" e, portanto, est intimamente relacionado com o Centro Larngeo (centro da atividade criadora) O estabelecimento de uma interao ativa entre o Centro Ajna e o larngeo produz uma vida criativa e uma manifesta expresso da vida divina por parte do inciado. Quando as foras do Centro Ajna e do larngeo se combinam, produzem a mais alta manifestao do "fogo por frico". Este centro relaciona a trade espiritual com a personalidade. Este centro registra ou enfoca a inteno de criar. No um rgo de criao, como o Centro Larngeo, porm contm a idia que jaz por trs da criatividade ativa, o conseguinte ato de criao que oportunamente produz a forma ideal para a idia. Expressa as duas formas mais elevadas da imaginao e do desejo, sendo estes, dois fatores dinmicos que esto contidos em todo ato criativo. Este centro fusiona, expressa. o centro que simboliza a natureza dual da manifestao nos trs mundos. Fusiona as energias criativas da garganta e as energias sublimadas do desejo ou verdadeiro amor do corao. tambm o rgo do idealismo e est relacionado com o SEXTO RAIO. A pituitria constitui a sua exteriorizao fsica densa. Os dois lbulos dessa glndula correspondem s duas ptalas do Centro Ajna.
Localizao: garganta Correlao fsica: ligado glndula tireide e paratireide. o responsvel pela irrigao da boca, garganta e rgos respiratrios. Bem desenvolvido, facilita a psicofonia e a clariaudincia. considerado tambm como um filtro energtico que bloqueia as energias emocionais, para que elas no cheguem at os chakras da cabea. Cor: azul celeste, lils, branco-prateado ou rosa Pedra: Lpis - Lazuli Bija-mantra: "HAM"
Localiza-se na parte posterior da nuca, estendendo-se para cima at a medula oblongada, envolvendo a glndula cartida e desce at os omoplatas. um centro extremamente poderoso e um dos mais desenvolvidos no homem. Na atual raa, ria, est despertando rapidamente. regido por Saturno antes da primeira iniciao e aps a terceira. o centro atravs do qual a Trade espiritual, a personalidade e a Alma atuam. o rgo para a distribuio da energia criativa, a energia do Terceiro Aspecto, empregada pelos aspirantes de discpulos probacionistas. No homem comum, o centro o Sacro. Nos discpulos e iniciados o Ajna. Relaciona-se com a personalidade atravs do "cordo criador", com a alma atravs do "cordo da conscincia"e com a mnada atravs do Sutratma ou "fio da vida". o rgo da palavra criadora. Registra o propsito ou inteno criativa da alma, transmitido pela fluncia da energia desde o Centro Ajna. A fuso das duas energias ( matria e esprito) conduz a algum tipo de atividade criadora. a analogia superior do Centro Sacro (neste centro se encerram as energias criadoras positiva e negativa, personificadas independentemente no homem e na mulher, as quais se pem em relao atravs de um ato criador, ainda que sem um propsito definido). A tireide a personificao fsica densa desta glndula, de importncia capital para o bem-estar do ser humano comum. Seu propsito resguardar a sade, balancear o equilbrio corporal e simboliza o Terceiro Aspecto da inteligncia impregnada pela mente. Tem vinculao
com o Esprito Santo, influindo sobre a Me, a Virgem Maria. As paratireides simbolizam Maria e Jos e sua relao com o Esprito Santo. Este loto est invertido nas primeiras etapas da evoluo e incluem os pulmes ou parte deles. Durante a evoluo, gira lentamente para cima e suas ptalas se estendem at as orelhas, incluindo a medula oblongada e a cartida.
Localizao: corao Correlao fsica: ligado glndula timo. o chakra responsvel pela irrigao do corao. considerado o canal de movimentao dos sentimentos. o chakra mais afetado pelo desequilbrio emocional. Bem desenvolvido, torna-se um canal de amor para o trabalho de assistncia espiritual.Quando existe um bloqueio nesse chakra, a pessoa sente depresso, angstia, irritao ou pontadas no peito. Cor: amarelo-ouro Pedras: Quartzos Verde e o Rosa Bija-mantra: "YAM"
("Como o homem pensa em seu corao, assim ele ") Localiza-se entre as omoplatas e registra a energia do amor. Nos seres mais evoludos, se transforma em agente de amor espiritual (Budi). Corresponde ao "corao do Sol", e portanto a fonte espiritual de Luz e Amor.
Corresponde ao "fogo solar" dentro do sistema solar, e de qualidade magntica e atividade radiativa. o rgo da energia que produz a inclusividade. Funciona ativamente aps a 2 Iniciao, a qual marca a consumao do propsito pelo qual a natureza emocional (com sua destacada qualidade do desejo) colocada sob o controle da alma e o desejo do eu inferior foi transmutado em amor. A capacidade de pensar com o corao o resultado do processo de transmutao do desejo em amor, durante a tarefa de elevar as energias do plexo solar at o corao. Pensar com o corao tambm indica que o aspecto superior do Centro Cardaco alcanou um ponto de real atividade. A reflexo como resultado do correto sentimento substitui a sensibilidade pessoal. Sua exteriorizao fsica densa a glndula timo. o rgo de fuso. medida que o Centro Cardaco entra em atividade, o aspirante atrado lentamente para uma relao mais estreita com a sua alma. Pode-se dizer que simbolicamente "o corao do homem est atrelado ao plexo solar", ou, em outras palavras, o "amor ao desejo". Nas primeiras etapas de evoluo, suas ptalas voltam-se para baixo, at o plexo solar. Na medida que o homem evolui o loto do plexo (tambm voltado para baixo) tambm gira para cima, isso porque as energias "aprisionadas"nas regies inferiores agora sofrem um processo de transmutao, procurando evadir-se da "priso", como resposta atrao espiritual.
TERCEIRO CHAKRA - UMBILICAL (do snscrito: "Manipura": "Cidade das jias". Tambm chamado Nabhi)
Localizao: plexo solar. Cerca de dois centmetros acima do umbigo Correlao fsica: ligado ao pncreas. o responsvel pela irrigao do sistema digestivo.Quando est bloqueado, causa enjo, medo ou irritao.Bem desenvolvido, facilita a percepo das energias ambientais. Cor: verde-forte Pedra: Topzio Citrino Bija-mantra: "RAM"
Localizado abaixo das omoplatas, um chakra extremamente ativo. Obteve um elevado grau de desenvolvimento na raa atlante. Este centro est peculiarmente relacionado aos centros Cardaco e Ajna. O plexo solar um reflexo do "corao do Sol", assim como o tambm o Centro Cardaco. Constitui o fator central da vida da humanidade comum e do discpulo probacionista. Nesse ponto a mente comea definidamente a funcionar, ainda que tenuemente. o ponto de sada do corpo astral para o mundo externo e o instrumento atravs do qual flui a energia emocional. o rgo do desejo, que deve ser controlado e transmutado em amor/aspirao. Este centro integra a energia do Segundo Aspecto da divindade. O plexo solar s entrou em funcionamento durante a poca atlante. o centro distribuidor de todas as energias que se encontram sob o diafragma. o centro mais separatista dos centros (excesso para o Ajna, para quem segue o caminho da "esquerda"), porque se encontra no ponto mdio, entre o Centro Larngeo e o Centro Cardaco acima do diafragma e os centros Sacro e Bsico, abaixo do diafragma. o centro do veculo etrico e atravs dele flui a "brilhante luz gerada na Atlntida" e se faz contato com a luz astral, portanto o centro onde trabalha a maioria dos mdiuns e atuam os clarividentes. A exteriorizao fsica deste centro o pncreas, com uma exteriorizao secundria no estmago e no fgado. um rgo de sntese e recolhe em si mesmo todas as energias inferiores durante certa etapa do desenvolvimento superior do ser humano. Suas ptalas se estendem at o Centro Cardaco, significando com isso que a energia emocional (ambio e desejo) se esforam para alcanar o caminho superior.
Localizao: baixo ventre (pela sua prpria localizao no corpo, esse chakra seria melhor denominado como "gnito-urinrio"). Correlao fsica: ligado s gnadas (homem: testculos; mulher: ovrios). o responsvel pela irrigao dos rgos sexuais; tambm responsvel pela vitalizao do feto em formao, funo essa que divide com o chakra bsico. Alis, a ligao desse dois chakras estreita demais. Isso se deve ao fato de que parte da energia kundalini veiculada do bsico para dentro do chakra sacro. por esse fator que alguns tibetanos consideram esses dois chakras como um nico centro. Cor: laranja, roxo ou vermelho (dependendo das circunstncias). Pedra: calcita Bija-mantra: "VAM"
Localiza-se na parte inferior da zona lombar e muito poderoso, pois controla a vida sexual, e deve continuar assim at que dois teros da humanidade receba a iniciao, porque os processos procriadores devem continuar e estar ativos a fim de proporcionarem corpos para as almas que vo encarnar. Este centro corresponde ao Sol fsico e suas energias devem ser elevadas ao Centro Larngeo. Este centro foi levado plena atividade na poca lemuriana. Registra a energia do Terceiro aspecto da divindade. Sua energia a do Esprito Santo. A exteriorizao fsica deste centro est nas gnadas, os rgos fsicos da procriao. Este centro est estreitamente relacionado com a matria e existe uma afluncia de energia entre os trs pontos existentes na parte inferior do corpo humano, ou seja: o bao, rgo do prana ou da vitalidade fsica que provm do Sol; o Centro Sacro, agente que predispe procriao fsica e o centro na base da coluna vertebral que nutre o princpio doador da vida, a vontade de viver em todas as partes da estrutura humana. Estes trs criam um grande tringulo de foras relacionado com a matria, a substncia, a construo de formas, a criao, a vitalidade e a persistncia da forma. Este tringulo um reflexo de outro superior, composto por: Centro larngeo, que corresponde ao Centro Sacro. Corpo pituitrio, que corresponde ao Centro Esplnico (bao). A glndula pineal, que corresponde ao Centro Bsico.
Localizao: base da coluna Correlao fsica: ligado s glndulas supra-renais. o responsvel pela absoro da kundalini (energia telrica) e pelo estmulo direto da energia no corpo e na circulao do sangue. Cor: vermelho Pedra: granada Bija-mantra: "LAM"
Este centro localiza-se na base da coluna vertebral e sustm os demais centros. Na poca atual encontra-se passivo, pois s entra em atividade por um ato de vontade dirigida e controlada pelo iniciado. Responde ao aspecto VONTADE. Da mesma forma que o princpio vida est situado no corao, tambm a vontade de ser est situada na base da coluna abaixo do osso sacro. Seu principal aspecto a inocncia. Inocncia a qualidade pela qual ns experimentamos alegria pura, infantil, sem as limitaes do preconceito ou condicionamentos. A inocncia nos d dignidade, equilbrio e um enorme senso de direo e propsito na vida. apenas simplicidade, pureza e alegria. Neste centro se unem esprito e matria, e a vida se relaciona com a forma. o centro onde a "serpente de Deus"experimenta duas transformaes: A serpente da matria permanece enrolada sobre si mesma. Tal serpente transformada na "serpente da sabedoria". A serpente da sabedoria transladada e se converte no "drago de luz vivente". Estas trs etapas esto nutridas pela vida e pela energia que flui e desce atravs de toda a coluna vertebral, por intermdio da analogia etrica do cordo vertical.
*Bija-mantra (do snscrito): "Ncleo vibratrio de um mantra"; "Mantra-semente"; "Senha vibratria para evocao de uma determinada freqncia espiritual". Kundalini (do snscrito: "Enroscada"; "Fogo Serpentino") a energia que entra no campo energtico por intermdio do chakra bsico. tambm chamada genericamente aqui no Ocidente de energia telrica (energia da terra) ou geoenergia. Contudo, essa definio ocidental muito pobre. Os orientais, notadamente
os hindus, tibetanos e chineses antigos (taostas), aprofundaram-se bastante no estudo dessa energia. Ela tambm chamada pelos iogues de "Shakti" (do snscrito): a fora divina aninhada na base da coluna (chakra bsico). O despertar da kundalini um processo puramente espiritual e energtico em essncia. Envolve a ativao dos chakras, principalmente do chakra cardaco, que equilibra e distribui corretamente o fluxo ascendente da shakti ao longo dos ndis. OBS. a palavra INICIAO aqui se refere s Iniciaes relacionadas Grande Fraternidade Branca Universal.
Todos os centros (Ltus) esto desde o incio invertidos, com as ptalas para baixo, em direo base da coluna vertebral. Durante o processo de evoluo, todos gradualmente abrem suas ptalas e giram lentamente para cima, "para a cspide do cetro". A nica excesso o LOTUS do Centro Coronrio, que durante a liberao mantm a posio invertida, com o talo do loto (em realidade o antakarana ascendendo ao "stimo cu", vinculando o iniciado com o primeiro e principal centro planetrio, Shambala. A excesso est no CENTRO AJNA. Este centro tem somente duas ptalas, no um verdadeiro loto no mesmo sentido dos demais centros. Suas ptalas esto compostas de 96 ptalas menores ( 48+ 48) ou unidades de fora, mas estes no assumem a forma da flor de lotus, como os demais centros. Se abrem como AS ASAS DE UM AVIO, direita e esquerda da cabea, simbolizando as sendas da direita e da esquerda, os caminhos da matria e do esprito. Constituem os braos da cruz onde o homem est crucificado, duas correntes de energia ou luz, cruzadas obliquamente atravs da corrente da vida que desce da mnada at a base da coluna vertebral, passando atravs da cabea.
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H muito mais chakras do que os sete principais. H chakras secundrios nas palmas das mos, plantas dos ps, pulmes, fgado, estmago, orelhas, mandbulas, ombros, joelhos, entre as escpulas (omoplatas) e espalhados por todo corpo. E, em escala menor, pode-se dizer que para cada poro do corpo h um pequeno chakra em correlao direta no campo vibratrio correspondente.