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Parabolas Sobre Obediencia

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ESTUDO - 8 PARBOLAS QUE ENSINAM SOBRE A OBEDINCIA

Em Mateus 21.28-32 encontramos uma parbola atravs da qual Jesus nos faz recordar o preo do discipulado. Um voto de fidelidade e obedincia que caracteriza o compromisso e a dedicao de quem desfruta da bno da vida eterna. Algumas lies preciosas esto presentes neste texto, que nos ensinam ser impossvel ficarmos neutros do Senhor Jesus.

partem do princpio de que o relacionamento com Deus se faz a partir de atividades exteriores. Assim foi aquele filho que imediatamente disse sim. Agradou no primeiro momento, mas certamente causou transtornos depois. como ficarmos esperando algum fazer algo para ns, e quando chega o momento final descobrimos que nada foi feito. um quadro daquelas pessoas que assumem compromissos e no cumprem, tanto na vida pessoal quanto na vida profissional e at mesmo na vida familiar.

DUAS CLASSES DE PESSOAS


Para caracterizar o sentido da obedincia para com o Pai, Jesus utilizou um mtodo de ensino que conduzia as pessoas a chegarem resposta e da tirarem suas prprias concluses. Apresentado as respostas dos dois filhos: o primeiro, que discutiu com o pai, disse que no ia e acabou indo, e o segundo, que prontamente disse que iria, mas no foi, Jesus chama a ateno para o tipo de experincia religiosa que estamos cultivando em nossos dias. Hoje, muito raramente se encontra algum que diga no ter religio alguma ou que no cr em nada. Todos crem em alguma coisa. Mas, longe de que isto traduza uma maior proximidade para com Deus, pelo contrrio, mais cresce a violncia, o nmero de pessoas angustiadas e solitrias e daqueles que no consegue estabelecer um relacionamento estvel. Muitos tm descoberto que o estabelecimento de um relacionamento correto com Deus nos traz as respostas que buscamos para nossas vidas.Outros vivem com a iluso de que manter a Bblia aberta, ir a igreja esporadicamente ou participar de obras sociais pode aliviar a conscincia. Estes

DUAS CLASSES DE DISCPULOS


Na vida espiritual tambm a mesma coisa acontece. Temos na igreja pessoas que sempre, ao ser feito um apelo de consagrao de vidas, esto de p, vo frente, choram... At que o culto termina e continuam suas vidas, seus discursos, como se nada tivesse acontecido. Estas pessoas impressionam porque suas emoes esto sempre flor da pele. bom dizer que no se tem nada contra quem expressa suas emoes. Mas as decises que tomamos em relao s coisas de Deus no podem estar fundamentadas apenas nelas. A vontade de Deus s realizada em nossas vidas quando h um comprometimento integral. Por isso bom pensarmos naquele outro filho que no primeiro momento discutiu com seu pai, falou que tinha outras coisas mais importantes para fazer, questionou o que ele tinha que fazer, mas depois, ao refletir, conseguiu compreender que era uma questo de obedincia e no de porqus. Quando Deus chamou Abrao, ele disse: Deixa a tua terra, teu povo e a casa de teus pais e vai para a terra que eu te mostrarei. Deus prometeu a ele bnos sobre sua prpria vida e de toda a sua descendncia. E o texto narra que Abrao fez como o Senhor lhe dissera Gn 12.1-5).

Jesus, quando teve que se defrontar com os instantes terrveis que antecederam sua priso e crucificao, estando no Getsmane em orao, orou assim: Pai, se possvel, passa de mim este sofrimento, mas, sobretudo, seja feita a tua vontade e no a minha. bom notar que ambos eram filhos, assim como so ambos discpulos os que agem desta maneira. A diferena que um tem uma vida frutfera na obra de Deus. O outro consegue encontrar desculpas para tudo e vive de aparncias.

A QUESTO CENTRAL DA OBEDINCIA Na parbola do filho prdigo, dada muita nfase quele que sai, abandona a famlia, desperdia seus bens e retorna. Expressa muito bem o amor do pai que est sempre pronto a nos receber, no importa o que faamos.
Basta estarmos dispostos a retornar. E isto ilustra a nossa situao com Deus, ao necessitarmos de seus cuidados para alcanar a vida eterna: basta buscarmos, no precisamos fazer nada (Lc 15.11-32). Por outro lado, a figura daquele que fica em casa expressa alguns aspectos de procedimento que no podem ser considerados virtude. Quando o irmo retornou, foi recebido com uma grande festa. E ele ao saber, foi reclamar com o pai porque estava ali o tempo todo e nunca teve direito a um churrasco para dividir com os amigos. O seu julgamento era que o fato de ter ficado em casa lhe tinha rendido algum merecimento. Em outras palavras, ele era obediente porque esperava uma recompensa do pai. Ele no compreendia que o amor do pai era incondicional. Se tivesse entendido isto, compreenderia tambm que a sua obedincia deveria ser to somente devida por seu amor ao pai. Assim tambm muitas pessoas colocam a realizao da vontade de Deus em suas vidas como sendo algo condicional.

O livroExperimentando Deus: conhecendo e fazendo a sua vontade diz que muitas pessoas, ao buscarem a vontade de Deus, comeam com a pergunta: qual a vontade de Deus para minha vida? E complementa dizendo que se fazemos a pergunta errada, recebemos tambm uma resposta errada. Quando eu pergunto qual a vontade de Deus para minha vida, o ponto central a minha vida. Eu estou me colocando como ponto central do assunto. Quando eu pergunto: Qual a vontade de Deus?, comeo, ento, a fazer a pergunta certa. Quando eu sei qual a vontade de Deus, posso ajustar a minha vida a ela. Paro de perguntar: Senhor, onde tu queres que eu esteja para fazer a tua vontade? e comeo a dizer: Senhor, qual teu propsito para mim aqui? Para sermos obedientes nosso foco tem que estar em Deus, no em ns mesmos. OBEDINCIA REVELA F

Retornando parbola dos dois filhos, outra lio de grande importncia precisa ser destacada. Lembrando que um disse que ia trabalhar e no foi, enquanto o outro disse que no iria, mas foi, podemos buscar o ensino de Tiago de que a f sem obras morta. Assim tambm a f, se no tiver obras, morta em si mesma.
preciso confessar. Mas so as nossas aes, ou obras, que testificam da nossa f, como expresso de f meramente conceitual. A vida crist dinmica e o nosso relacionamento com Deus deve caracterizar-se pela submisso em orao, no desejo de aprofundarmos nosso conhecimento do Pai pelo estudo de sua Palavra e tambm pelas aes que tornem vvida nossa f Deus mandou Abrao tomar seu nico, conduzi-lo a um monte distante e l oferece-lo como sacrifcio. Certamente Deus tinha conhecimento de sua f, mas o pai de toda uma

nao pela f, o Israel espiritual, do qual tambm passamos a fazer parte, como herdeiros da promessa. Se a obedincia fez de Abrao o pai de uma grande nao, a desobedincia pesou sobre toda uma gerao que foi condenada a morrer vagando no deserto, incluindo o prprio Moiss (Dt 1.37) como recompensa da sua infidelidade a Deus. Se tivessem crido teriam obedecido a Deus e tomado posse da terra, de acordo com a palavra do Senhor. Muitas vezes a falta de obedincia tem feito com que muitos de ns no desfrutemos as bnos que o Senhor nos reserva. A cura de Naam (2Rs 5.9-14) lembra esta lio. Ele recebeu a ordem de banhar-se sete vezes para ser curado. No perguntaram se ele cria ou no, se queria ou no. Deveria apenas cumprir a ordem de Deus, que lhe fora dada pelo profeta, se quisesse receber a cura que almejava. Nossa vida de obedincia ao Pai precisa ir alm disto. No apenas por causa das bnos reservadas queles que so fies, mas como um testemunho vivo daquilo que Deus fez e continua fazendo em nossas vidas. Como expresso de uma f real e comprometida. Como testemunho de nosso amor a um Deus que, quando quis provar seu amor por ns, no poupou seu prprio Filho, antes o entregou por todos ns at a morte que, em obedincia ao Pai, aconteceu numa terrvel cruz. Do resultado de nossa obedincia dependem milhares e incontveis pessoas que querem conhecer, atravs de nossas vidas, o significado da f que professamos.

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