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O Dia Do Macom

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∴O Dia do Maçom∴

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Dia do Maçom: BRASIL:

O Dia do Maçom no Brasil é comemorado dia 20


de Agosto.

Muitos mistérios envolvem os maçons e os


rituais maçônicos. Mas, esta data foi escolhida
para celebrar o importante papel que esta
"sociedade secreta" teve para um dos momentos
históricos mais importantes do país: a
Independência do Brasil.

Origem do Dia dos Maçons:

De acordo com a história maçônica, no dia 20 de


Agosto de 1822 aconteceu uma sessão histórica
entre as Lojas de Maçonaria "Comércio e
Artes" e "União e Tranquilidade", na cidade do
Rio de Janeiro. Na ocasião, o Irmão Gonçalves
Ledo teria feito um discurso emocionante e
inspirador, pedindo a Independência do Brasil
ainda naquele ano.

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∴O Dia do Maçom∴
A ideia de Gonçalves foi aprovada por todos os
irmãos naquela reunião e registrada na ata do
Calendário Maçônico no 20º dia, do 6º mês do ano
da Verdadeira Luz de 5.822. Esta data,
convertida para o calendário gregoriano (o que é
usado na maioria dos países ocidentais), seria
equivalente ao dia 20 de Agosto de 1822.

Teria sido por impulso da sociedade maçônica


que o Príncipe Regente Dom Pedro I teria
proclamado a Independência do Brasil no dia 7
de Setembro de 1822 (menos de um mês depois
da grande reunião no Rio de Janeiro).

A data oficial foi oficializada no artigo 179 da


Constituição do Grande Oriente do Brasil,
tornando o dia 20 de Agosto o Dia do Maçom
Brasileiro.

“20 DE AGOSTO – DIA DO MAÇOM” MAS O


QUE É SER MAÇOM? - BRASIL:

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∴O Dia do Maçom∴

“Cada casa tem seu arquiteto; mas o arquiteto


de tudo é Deus .“
Bíblia Sagrada, Livro de Hebreus , cap. 3,
versículo 4.

O homem sente a necessidade de comemorar os


eventos importantes em sua vida, como por
exemplo, todos nós festejamos o nosso
aniversário natalício, bem como os cristãos
comemoram o nascimento de Cristo com o Natal
e sua ressurreição com a Páscoa. Os nossos IIr∴
Maçons não foram diferentes, sentiram a
necessidade de comemorar a sua existência,
então criaram uma data, que no Brasil
comemora-se todos os anos no dia 20 de agosto
e nos Estados Unidos da América dia 22 de
fevereiro.

O dia 22 de fevereiro, conhecido como dia


internacional do Maçom, é uma homenagem ao

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∴O Dia do Maçom∴
dia do nascimento do Ir∴ George Washington,
personagem principal da independência daquele
país.

No Brasil escolheram o dia 20 de agosto em face


ao papel da maçonaria na independência do
Brasil. Ora, este autor não confundiu as datas,
sabemos perfeitamente que a independência do
Brasil é comemorada no mundo Prof∴ dia 07 de
setembro.

Todavia, existe documento histórico, para ser


mais exato, o Bal∴ da Sess∴ Conjunta das LLoj∴
“Comércio e Artes” e “União e Tranquilidade”,
ambas do Or∴ Rio de Janeiro, onde o Ir∴
Gonçalves Lêdo proferiu um eloquente discurso
em prol da independência do Brasil, sendo
aprovado por unanimidade.

A data do Bal∴ que aprovou a independência do


Brasil foi o 20° dia do 6° mês maçônico do ano da
V∴ L∴ de 5.822, interpretado como 20 de agosto
de 1822 da E∴ V∴. Após aprovado o Bal∴ da
referida Sess∴ Extr∴ foi expedido comunicado ao
Ir∴ Dom Pedro I e ao Sob∴ Gr∴ M∴ Ir∴ José
Bonifácio, que estava ausente por motivo de
viagem.

O acontecimento é fato irrefutável, comprovado


pelo Bal∴ gravado e assinado por quem de

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∴O Dia do Maçom∴
direito, que fizeram parte da história da
maçonaria e do Brasil. No entanto, historiadores
e maçons contestam a data, pois existe um erro
ao traduzir o calendário Equinocial para o
Gregoriano.

Sabe-se que o ano no calendário Equinocial


começa no dia 21 de março, consequentemente
traduz a data da referida Sess∴ para 09 de
setembro de 1822 do nosso atual calendário
Gregoriano, pois este seria o 20° dia do 6° mês
do calendário Equinocial.

Esse equívoco na data histórica não exclui a


importância ou obrigação de comemorar o dia do
Maç∴, pois o que comemoramos não é o discurso
proferido pelo Ir∴ Gonçalves Lêdo ou seus
efeitos, mas, sim, a existência do Maç∴, neste
caso no Brasil.

Aquele ato, que inspirou os nossos antepassados


para escolherem a data, foi importante como
várias outras ações que inúmeros IIr∴ realizaram
e ainda continuam realizando no anonimato ou
não, em prol da humanidade e da nação
brasileira. Mas, nada disso é possível se não
aprendermos os princípios maçônicos que
recebemos pelos Rituais e nas IInstr∴ dentro e
fora de Loj∴, ou seja, foi a Luz e a Verdade.

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∴O Dia do Maçom∴
Diante disso, necessário se faz compreender o
que é ser maçom, estudar as obras maçônicas e
rituais para colocá-los em prática.

Logo, ser maçom é viver na Luz, conhecer e


defender a Verdade, os princípios maçônicos e
morais, sempre invocando o GADU e em
constante defesa da Família, da Pátria e da
Humanidade, combatendo os vícios,
consequentemente tornando-se virtuoso para
honrar a denominação de Maçom.

Apenas para melhor fundamentar o que já está


exposto, citamos um trecho do nosso Ritual e
Instr∴ de Apr∴ do REAEA do G∴O∴M∴G∴, p. 12:
“(…) a Maçonaria proclama elevar o Homem aos
seus próprios olhos e para torná-lo digno de sua
missão sobre a Terra (…)”.

Parabéns a todos os IIr∴, livres e de bons


costumes, especialmente os que buscam viver
como verdadeiros MMaç∴, “levantando TT∴ à
virtude e cavando masmorras ao vício” para que
sejam “Justos e Perfeitos”.

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∴O Dia do Maçom∴
DIA DO MAÇOM: VERDADES E INVERDADES A
RESPEITO DO 20 DE AGOSTO - BRASIL:

16 de agosto de 2012 · por 81 Nós · em História


· Deixe um comentário
O autor, Irmão Hercule Spoladore é membro da
Loja de Pesquisa Maçônica “BRASIL” de
Londrina – Pr, é escritor, historiador e maçom
brasileiro.

A ideia de que fosse criado o Dia do Maçom,


nasceu em Março de 1957 através da Loja
“Acácia Itajaiense” de Itajaí – SC que propôs à
Grande Loja de Santa Catarina, que fosse criado
um dia para a referida comemoração, na
jurisdição. Em principio propuseram o dia 21 de
Abril por ser o dia da fundação da Grande Loja do
Estado.A proposição foi apresentada na plenária
da 5ª Mesa Redonda das Grandes Lojas realizada
no Pará em 20/06 naquele ano, porem sem
determinar qual seria a data. A Grande Loja de
Minas Gerais então indiciou o dia 20 de Agosto,
por ter sido nesta data em 1822, proclamada a
Independência do Brasil dentro de um templo
maçônico. A moção foi aprovada.

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As Mesas Redondas que as Grandes Lojas
realizavam antigamente, hoje chamam-se
Assembléias da Confederação da Maçonaria
Simbólica do Brasil (CMSB). São reuniões de
representantes de todas as Grandes Lojas
autônomas do país que se realizam cada ano em
um Estado e esta Entidade tem fins
representativos, porem em realidade tomam
decisões importantes de interesse geral de
todas as Grande-Lojas. Muito embora, a decisão
tenha partido apenas por parte de uma
Obediência, a idéia generalizou-se e hoje todo o
maçom do Brasil tem para si o 20 de agosto como
o Dia do Maçom. Até ai nada de demais, Todo e
qualquer dia é o Dia do Maçom. Para representá-
lo poderia ser o 20 de agosto ou qualquer outro
dia.

Mas a verdade histórica da data é outra. No dia


20 de Agosto de 1822, nem sequer houve sessão
no Grande Oriente Brasiliano, ou Brasílico.

Toda confusão surgiu devido a uma


interpretação errada do Barão do Rio Branco,
copiando Manoel Joaquim de Menezes (Irmão
Penn) que foi contemporâneo aos fatos, seguida
e divulgada por muitos compiladores tais como
Tenório D’Albuquerque, Pandiá Calógeras,
Otaviano Tarquínio de Souza, Assis Cintra,
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Gustavo Barroso, Oliveira Lima e outros, que
usaram o calendário do Rito Moderno.
Especialmente A. Tenório D’Albuquerque,
escritor maçônico das décadas de 1940-50 que
difundiu uma série de fatos e conceitos
completamente errôneos, cujos livros ainda
envenenam muitas bibliotecas maçônicas.
Entretanto, alguns historiadores como
Vargnagen na sua obra “História da
Independência” 5ª Edição a página 136 faz
referência ao dia 09 de Setembro e não 20 de
Agosto; Mello Moraes no livro “Brasil Histórico”
(1864); Pereira da Silva no livro “História da
fundação do Império Brasileiro” 1864/67) alem de
outros autores que realizaram a pesquisa
histórica correta, contradizem os autores
citados, com relação à falsa data.

O Barão do Rio Branco tomou como o 1° dia do


calendário maçônico como sendo o 01º dia
Março (calendário do Rito Moderno) e traduziu
que a Sessão de 20º dia do 6º mês do Ano da
Verdadeira Luz de 5822, como sendo realizada
no dia 20 de Agosto de 1822, sessão esta dirigida
por Gonçalves Ledo na qual apresentou uma
moção na qual o seu teor falava abertamente em
Independência do Brasil. Esta Sessão em
realidade foi realizada no dia 09/09/1822.

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O Grande Oriente Brasiliano ou Brasílico foi
fundado no (28º dia do 3º mês) 17/06/1822 (e não
em 27/05/1822), no Rito dos 07 Graus (Rito
Moderno, conforme está escrito em várias das 19
Atas que fazem parte do Livro de Ouro da
Maçonaria Brasileira). Foi fundado no Rito
Moderno para não ter qualquer ligação com o
Grande Oriente Lusitano que praticava o Rito
Adonhiramita. A fundação do Grande Oriente
Brasiliano, Brasiliensi, ou Brasílico era um pano
de fundo, pois sua principal missão era a
Independência do Brasil. Era, portanto uma
potência revolucionaria em realidade. A Loja
“Comércio e Artes” na época da fundação do
Grande Oriente Brasiliano praticava o Rito
Adonhiramita. Esta tinha 95 Irmãos em seu
Quadro, subdividiu-se por sorteio em três Lojas
para dar suporte legal para a fundação de um
Grande Oriente. As duas outras Lojas fundadas
foram “Esperança de Niterói” e “União e
Tranqüilidade” ficando a “Loja Comércio e Artes”
com os remanescentes acrescentando ao seu
nome o termo “da Idade do Ouro” (“Comércio e
Artes da Idade do Ouro”).

O Grande Oriente Brasiliano apesar de ter sido


fundado no Rito Moderno ou Francês, os Irmãos
que fundaram o Grande Oriente eram do Rito
Adonhiramita, da Loja “Comércio e Artes” que o
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usava desde 1815. Ao fundarem o Grande
Oriente, trouxeram para o mesmo alem de
outros, dois procedimentos próprios do Rito
Adonhiramita: o codinome histórico usado pelos
Irmãos e o Calendário, mas não do Rito Moderno.

O calendário usado pelo Rito Adonhiramita era


muito semelhante ao calendário hebraico
religioso cujo 1º dia ano é 21/03 (Nissan) e este
foi usado pelo Grande Oriente Brasiliano em seus
primórdios. No calendário hebraico se adiciona o
n° 3.760 ao ano normal vigente e o calendário
usado pelo Rito Adonhiramita se acrescentava
ao n.º 4.000 por se acreditar que o mundo havia
sido criado 4.000 a.C. conforme está escrito na
Bíblia em Gênesis, chamada esta, a era da
Verdadeira Luz. Outra diferença é que no
calendário hebraico a cada 19 anos tem um
13°mês, o We-Adar o que não ocorre no
calendário do Rito Adonhiramita.

Este calendário Adonhiramita foi também


chamado de pseudo-hebraico, por Kurt Prober.
Interessante que o Grande Oriente da França,
onde se pratica até a presente data o Rito
Moderno, através de circular de 12/10/1776 havia
determinado que o seu calendário iniciasse em
01/03, para evitar confusão que o calendário
iniciado em 21/03 ocasionava. Entretanto, está
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∴O Dia do Maçom∴
provado que o Grande Oriente Brasiliano usou o
calendário Adonhiramita no seu início. É só
pesquisar com cuidado que provas existem
bastante transparentes.

Mello Moraes, em 1861 que alem de escritor era


maçom grau 33 e Grande Orador da Obediência,
solicitou uma certidão das atas do Grande
Oriente Brasiliano, agora nominado a partir de
l831 (após sua reinstalação) como Grande
Oriente do Brasil e a obteve datada de
12/08/1861 onde consta alem de outras
informações que: “QUE A ACTA DA SESSÃO DE
20 DO 6º MEZ DO MESMO ANNO 1822 (9 DE
SETEMBRO) CONSTA NÃO SÓ TENDO SIDO
CONVOCADOS OS MAÇONS MEMBROS DAS
TRÊS LOJAS METROPOLITANAS PARA ESTA
SESSÃO EXTRAORDINARIA, COM O
ESPECIFICADO FIM ADIANTE DECLARADO,
SENDO TAMBÉM PRESIDIDA PELO SOBREDITO
1º GRANDE VIGILANTE JOAQUIM GONÇALVES
LEDO, NO IMPEDIMENTO DO GRANDE MESTRE
JOSÉ BONIFÁCIO, DIRIGIDA DO SÓLIO UM
ENERGICO EFUNDADO DISCURSO
DEMONSTRANDO COM AS MAIS SÓLIDAS
RASÕES, QUE AS ACTUAIS POLITICAS
CIRCUNSTANCIAIS DE NOSSA PATRIA, O RICO
FERTIL E PODEROSO BRAZIL, DEMANDAVAM E
EXIGIAM IMPERIOSAMENTE QUE A SUA
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CATHEGORIA FOSSE INABALAVELMENTE
FORMADA COM A PROCLAMAÇÃO DA NOSSA
INDEPEDENCIA E DA REALEZA
CONSTITUCIONAL NA PESSOA DO AUGUSTO
PRINCIPE PERPÉTUO E DEFENSOR DO REINO DO
BRAZIL. (ASSINADA A CERTIDÃO PELO
MARQUES DE ABRANTES, ENTÃO GRAO-
MESTRE DO GRANDE ORIENTE DOBRASIL).

Na Sessão em que foi apresentada esta moção


de Ledo ela foi aprovada por unanimidade.

Como todos sabem, como é versão corrente, na


presença de várias testemunhas D. Pedro
proclamou a Independência no dia 07 de
Setembro em São Paulo nas margens do riacho
do Ipiranga. (esta é outra história).

Ledo desconhecia o fato, e dois dias após fez o


seu pronunciamento, quando comandava a 14ª
Reunião da Assembléia Geral do Povo Maçônico,
realizada no 20º dia do 6º mês do Ano da
Verdadeira Luz de 5822, ou seja, no dia 09 de
Setembro de 1822, cujo ano maçônico havia
iniciado no dia 21 de Março daquele mesmo ano.

Está provada desde 1861 através de uma


certidão fornecida pelo próprio Grande Oriente
do Brasil a verdadeira data da Reunião de 09 de
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Setembro. Não houve reunião no dia 20 de
Agosto de 1822.

Convém ressaltar que Ledo não proclamou nossa


Independência como tantos maçons fanáticos
propalam. Ele propôs uma moção numa
Assembléia dentro do Grande Oriente que foi
aprovada por unanimidade, como tantas outras
são aprovadas nos interiores de nossos templos.
Entre a realização dos termos de uma moção
aprovada e a realização política da mesma há às
vezes um abismo muito grande. A maioria das
vezes o que se aprova dentro de uma Loja não
sai do papel. Aliás, é comum acontecer isto na
Maçonaria brasileira. É evidente que na ocasião,
tudo conspirava quer dentro, quer fora da
Maçonaria para que a Independência ocorresse.
A moção de Ledo foi um passo a mais, ainda que
com dois dias de atraso. Era um processo
histórico complexo que havia iniciado com a
vinda da Família Real de Portugal para o Brasil e
estava tendo naquele momento, o seu epílogo
com uma participação maçônica muito grande já
que o envolvimento era tota da Maçonaria não só
de maçons, mas também como Instituição, no
processo libertário do Brasil.

Na 15ª Reunião do dia 14/09/1822 e não


12/09/1822 (25°dia do 6°mês), A Assembléia
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tratou na Ordem do Dia, após a advertência em
Loja feita a um Irmão, por sinal o frei Francisco
Sampaio, por escrever contra os princípios da
Ordem num periódico de sua propriedade o
“Regulador”, Ledo após perdoar lhe lhe deu o
abraço e o ósculo fraternal.

Neste mesmo dia D. Pedro regressou de São


Paulo em lombo de mula, muito cansado, foi
dormir. No dia seguinte, se a cidade do Rio de
Janeiro ainda não soubesse do fato, pelo menos
os altos dirigentes políticos e os maçons já o
sabiam.

Na 16ª Sessão de 28/09/1822 (8° dia do 7º mês)


José Bonifácio então Grão-Mestre recebeu o 6°
grau do Rito Moderno (Cavaleiro do Oriente)
devendo receber o grau de Rosa-Cruz na próxima
Sessão, porem jamais o receberia. Através de
manobras políticas dentro da Ordem, Ledo
provavelmente entre os dias 29 de setembro e 04
de Outubro fez com que fosse feita a “eleição” de
D. Pedro para Grão-Mestre.

Na 17ª Sessão de 04/10/1822 (14º do 7º mês), o 1º


Grande Vigilante Ledo mais uma vez
comandando a Sessão expôs que esta tinha a
finalidade de ser feita a prestação do juramento
do Irmão D. Pedro (Guatimozim) aclamado como
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Grão-Mestre. E este assim o fez e foi conduzido
a tomar a presidência. Foi um verdadeiro golpe
em José Bonifácio que era até então o Grão-
Mestre.

Nesta mesma Sessão a Comissão encarregada


dos festejos da Aclamação apresentou o
programa consistindo em cinco Arcos e sua
colocação, e resolveu-se que as despesas
fossem feitas por subscrição dos maçons.

A 19ª Sessão de 11/10/1822 (21º dia do 7º mês de


5822) realizada às vésperas da Coroação e
Aclamação no dia dirigida por D. Pedro tratou-se
de assuntos administrativos, Devido às intrigas
palacianas, D. Pedro no 21/10 ordena que seja
fechado o Grande Oriente para averiguações e
no dia 25 de Outubro de 1822 (05° dia do 8º mês
de 5822) Ledo manda que seja lavrado o termo
de encerramento.

O Grande Secretário do Grande Oriente, Irmão


Manoel José de Oliveira (Bolívar) guardou em
lugar secreto e seguro esta preciosidade da
Maçonaria Brasileira, ou seja, o livro de atas
deste período de ouro da nossa história, até que
os fatos serenassem para o teor destas atas
pudessem vir a ser publicado.

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CALENDÁRIO ADONHIRAMITA (USADO EM 1822)
CALENDÁRIO PSEUDO-HEBRAICO;

Difere do calendário hebraico, porque a este se


acrescenta o número 3760 e no ao calendário
gregoriano e no Adonhiramita acrescenta-se o
número 4000. O calendário Adonhiramita não
tem o 13° mês (We-Adar) que aparece a cada 19
anos no calendário

Hebraico:

1º mês NISAN de 21 de Março a 20 de Abril

2º mês YAR de 21 de Abril a 20 de Maio

3º mês SIVAN de 21 de Maio a 20 de Junho

4º mês THAMUZ… de 21 de Junho a 20 de Julho

5º mês AB…………… de 21 de Julho a 20 de Agosto

6° mês ELUL de 21 de Agosto a 20 de Setembro

7º mês THISRI…….. de 21 de Setembro a 20 de


Outubro

8º mês MARSHEVAN de 21 de Outubro a 20 de


Novembro

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9º mês KISLEV de 21 de Novembro a 20 de
Dezembro

10º mês…THEBET de 21 de Dezembro a 20 de


Janeiro

11º mês SCHEBT de 21 de Janeiro a 20 de


Fevereiro

12ºmês ADAR de 21 de Fevereiro a 20 de Março

Bibliografia:

ARÃO, Manoel “ A HISTÓRIA DA MAÇONARIA NO BRASIL”

Recife, 1926 – (Livro não publicado)

CASTELLANI, José “JOSÉ BONIFÁCIO”

Um homem além do seu tempo

Ed. “A Gazeta Maçônica” – São Paulo ,1988

CASTELLANI, José “HISTÓRIA DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL”

A MAÇONARIA NA HISTÓRIA DO BRASIL Gráfica Editora Maçônica do Grande Oriente


do Brasil Brasília – 1993

FAGUNDES, Morivalde C. “A MAÇONARIA E AS FORÇAS SECRETAS DA

REVOLUÇÃO.

Ed. Gráfica “Aurora” Ltda. – Rio de Janeiro, 2ªed.

PROBER, Kurt “ACHEGAS PARA A HISTÓRIA DA MAÇONARIA NO BRASIL” Isa Ch’an


Ed.? São Paulo – 1968

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BOLETINS DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL

NÚMEROS 06, 07,08, 09, 10 RESPECTIVAMENTE DE JUNHO,JULHO,

AGOSTO, SETEMBRO, OUTUBRO DE 1923.

BOLETIM N.º 08 DE OUTUBRO DE 1901 DO GRANDE ORIENTE DO

BRASIL

TRABALHOS: “DIA 20 DE AGOSTO DE 1822 – NÃO HOUVE SESSÃO NA

MAÇONARIA” José Castellani

“ 20 DE AGOSTO OU 09 DE SETEMBRO” Manoel Gomes

“DIA 20 DE AGOSTO DE 1822 – EQUÍVOCO HISTÓRICO” João Alberto de Carvalho.

INTERNACIONAL:

22 de Fevereiro: Dia Internacional do Maçom


Hoje é comemorado o Dia Internacional do
Maçom. O Eminente Grão-Mestre Estadual do
Grande Oriente de São Paulo (GOSP), saúda e
cumprimenta todos os Maçons da Jurisdição e a
todos os Obreiros espalhados por todo o Globo
Terrestre.

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Conheça um pouco da história desta data
Internacional
Nos dias 20, 21 e 22 de fevereiro de 1.994,
realizou-se em Washington, nos Estados Unidos,
a Reunião Anual dos Grão-Mestres das Grandes
Lojas da América do Norte (Estados Unidos,
Canadá e México).
Na ocasião, estiveram presentes como
Obediências Coirmãs (Sister Jurisdictions), a
Grande Loja Unida da Inglaterra, a Grande Loja
Nacional Francesa, a Grande Loja Regular de
Portugal, a Grande Loja Regular da Itália, O
Grande Oriente da Itália, a Grande Loja Regular
da Grécia, a Grande Loja das Filipinas, a Grande
Loja do Irã, no exílio; além do Grande Oriente do
Brasil, com uma delegação chefiada por seu
Grão-Mestre Francisco Murilo Pinto, que ali
estava como observador.
Ao encerramento dos trabalhos, o Grão-Mestre
da Grande Loja Regular de Portugal, Irmão
Fernando Paes Coelho Teixeira, apresentou uma
sugestão encampada pelos Grão-Mestres de
todas as Grandes Lojas dos Estados Unidos e
mais as do México e Canadá, no sentido de fixar
o dia 22 de fevereiro como o DIA
INTERNACIONAL DO MAÇOM, a ser comemorado

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por todas as Obediências reconhecidas, o que foi
totalmente aprovado.
E por quê 22 de fevereiro?
Porque foi no dia 22 de fevereiro de 1.732, em
Bridges Creek, na Virginia (EUA), que nasceu
GEORGE WASHINGTON, o principal artífice da
independência dos Estados Unidos. Nascido
pouco depois do início da Maçonaria nos Estados
Unidos – o que ocorreu em 23 de abril de 1.730,
no Estado de Massachussets -, Washington foi
iniciado a 4 de novembro de 1.752, na “Loja
Fredericksburg nº 4”, de Fredericksburg, no
Estado da Virginia; elevado ao grau de
Companheiro em 1.753, e exaltado a Mestre em
4 de agosto de 1.754.
Representante da Virginia no 1º Congresso
Continental (1.774) e Comandante-Geral das
Forças Coloniais (1.775), dirigiu as operações,
durante os cinco anos da Guerra de
Independência, após a declaração de 1.776. Ao
ser firmada a paz em 1.783, renunciou à chefia
do Exército, dedicando-se então aos seus
afazeres particulares. Em 1.787, reunia-se, em
Filadélfia, a Assembléia Constituinte, para
redigir a Constituição Federal e Washington, que
era um dos Delegados da Virginia, foi eleito, por
unanimidade, para presidi-la. E, depois de

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aprovada a Constituição, havendo a necessidade
de se proceder à eleição de um Presidente, figura
nova na política norte-americana, Washington,
pelo seu passado, pela sua liderança, e pelo
prestígio internacional de que desfrutava, era o
candidato lógico e foi eleito por unanimidade,
embora desejasse retornar à vida privada e
dedicar-se às suas propriedades.
Como Presidente da República Norte-Americana,
nunca olvidou a sua formação Maçônica: ao
assumir o seu primeiro mandato, em abril de
1.789, prestou o seu juramento constitucional
sobre a Bíblia da “Loja Alexandria nº 22”, da qual
fora Venerável Mestre em 1.788; em 18 de
setembro de 1.783, como Grão-Mestre pro-
tempore da Grande Loja de Maryland, colocou a
primeira pedra do Capitólio – o Congresso norte-
americano – apresentando-se com todos os seus
paramentos e insígnias de alto mandatário
Maçom.
Falecido em 14 de dezembro de 1.799, seu
sepultamento ocorreu no dia 18, em sua
propriedade de Mount Vernon, numa cerimônia
fúnebre Maçônica, dirigida pelo Reverendo
James Muir, capelão da “Loja Alexandria nº 22”,
e pelo Dr. Elisha C. Dick, Venerável Mestre da
mesma Oficina.

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Como se vê, a criação do DIA INTERNACIONAL
DO MAÇOM representou uma homenagem mais
do que justa a um grande maçom, além de
também ser historicamente pertinente.
O Grande Oriente do Brasil, através do Decreto
nº 003, de 10/02/95, do seu Grão-Mestre
Francisco Murilo Pinto, atendeu à recomendação
da reunião das mais importantes potências
Maçônicas do mundo, e passa a comemorar o
DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM a 22 de
fevereiro, com plenas justificativas maçônicas e
históricas.
Fonte: Gerald Koppe Junior

DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM:


O Maçom, por princípio, não deve ter um dia
específico para agir maçônicamente. Todos os
dias são Dias do Maçom, pois a construção do
Templo Interior é um trabalho árduo, diuturno e
que leva uma vida para ser concluído.
No entanto, existem datas festivas que são
comemoradas em homenagem aos Maçons, quer
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em âmbito Nacional, quer em âmbito
Internacional, como veremos a seguir:
No Brasil, comemoram-se também o DIA
NACIONAL DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL, em
17 de Junho e o DIA “NACIONAL DO MAÇOM “,
em 20 de agosto.

Publicado em Destaque Por Vavá da Luz em 22 de fevereiro de 2018

“Dia Internacional do Maçom”


22 de fevereiro:

A criação do dia 22 de fevereiro como “DIA


INTERNACIONAL DO MAÇOM”, representa uma
justa homenagem a um grande maçom, que
antes de tudo, após a sua luta pela
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∴O Dia do Maçom∴
Independência de seu país, preferiu como forma
de governo, uma República Democrática,
transformando-se num dos Grandes vultos da
História Universal.
O GOB – Grande Oriente do Brasil, através do
Decreto Nº: 003, de 10/02/95, seu Grão-Mestre
Francisco Murilo Pinto, atendeu à recomendação
da reunião das mais importantes potências
Maçônicas do mundo, e passa a comemorar o
DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM, no dia 22 de
fevereiro, com plenas justificativas maçônicas e
históricas.
HISTÓRIA
Nos dias 20, 21 e 22 de fevereiro de 1994,
realizou-se em Washington, nos Estados Unidos,
a Reunião Anual dos Grãos-Mestres das Grandes
Lojas da América do Norte (Estados Unidos,
Canadá e México).
Estiveram presentes como Obediências Co-
Irmãs, a Grande Loja Unida da Inglaterra, a
Grande Loja Nacional Francesa, a Grande Loja
Regular de Portugal, a Grande Loja Regular da
Itália, O Grande Oriente da Itália, a Grande Loja
Regular da Grécia, a Grande Loja das Filipinas, a
Grande Loja do Irã (no exílio); além do Grande
Oriente do Brasil, a delegação chefiada pelo
Grão-Mestre Francisco Murilo Pinto, que ali
estava como observador.

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∴O Dia do Maçom∴
Ao encerramento dos trabalhos, o Grão-Mestre
da Grande Loja Regular de Portugal, Ir. Fernando
Paes Coelho Teixeira, apresentou uma sugestão
aprovada pelos Grãos-Mestres de todas as
Grandes Lojas dos Estados Unidos e mais as do
México e Canadá, no sentido de fixar o dia 22 de
fevereiro como o DIA INTERNACIONAL DO
MAÇOM, a ser comemorado por todas as
Obediências reconhecidas, o que foi aprovado.
Por que 22 de fevereiro?
No dia 22 de fevereiro de 1732, em Bridges
Creek, na Virginia (EUA), nasceu GEORGE
WASHINGTON, o principal artífice da
independência dos Estados Unidos. Nascido
pouco depois do início da Maçonaria nos Estados
Unidos – Vale ressaltar que a Maçonaria nos
Estados Unidos teve início em 23 de abril de
1730, no estado de Massachussets, dois anos
antes-. George Washington foi iniciado em 04 de
novembro de 1752, na “Loja Fredericksburg Nº:
04″, de Fredericksburg, no estado da Virginia;
elevado ao grau de Companheiro em 1753, e
exaltado a Mestre em 04 de agosto de 1754.
Representante da Virginia no 1º Congresso
Continental (1774) e Comandante das forças
coloniais (1775) dirigiu as operações, durante os
cinco anos da Guerra de Independência, após a
declaração de 1776. Ao ser firmada a paz em

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∴O Dia do Maçom∴
1783, renunciou à chefia do Exército, dedicando-
se então aos seus afazeres particulares.
Em 1787, reunia-se, em Filadélfia, a Assembléia
Constituinte, para redigir a Constituição Federal
e Washington, que era um dos Delegados da
Virginia; é eleito por unanimidade para presidi-la.
Depois de aprovada a Constituição, havendo a
necessidade de se proceder à eleição de um
Presidente, figura nova na política norte-
americana, Washington, pelo seu passado, pela
sua liderança, e pelo prestígio internacional de
que desfrutava, era o candidato natural e foi
eleito por unanimidade, embora desejasse
retornar à vida privada e dedicar-se às suas
propriedades.
O Primeiro Presidente Norte-Americano GEORGE
WASHINGTON, sendo um forte defensor da
democracia, permitiu que o seu país emergisse
como uma nação verdadeiramente voltada aos
interesses do povo. Foi eleito por mais duas
vezes ao cargo, mas após o final de seus
mandatos, ele não tentou permanecer no poder.
Então estabeleceu a organizada e pacífica
passagem de poder de um líder eleito para outro
– um precedente que sempre permaneceu em
vigor em toda a história dos Estados Unidos.
Segundo alguns biógrafos de George
Washington, este não era um grande pensador ou
orador, assim como outros líderes americanos
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∴O Dia do Maçom∴
anteriores tais como Thomas Jefferson, James
Madison ou Benjamin Franklin.
O legado do primeiro presidente norte-americano
continua até hoje. A capital do país, Washington
D.C. (Distrito de Colúmbia), recebe seu nome.
Uma nação agradecida reconhece que sua
grandeza se deve em grande parte a homens
como Washington, que lutaram para criar um
país baseado nos ideais de “vida, liberdade e a
busca pela felicidade”. Mesmo que a história
americana não seja impecável, a nação provou
ser uma fonte de liberdade, oportunidade e
riqueza para norte-americanos e imigrantes de
outras nações do mundo.
Como Presidente da República norte-americana,
nunca olvidou a sua formação maçônica: ao
assumir o seu primeiro mandato, em abril de
1789, prestou o seu juramento constitucional
sobre a Bíblia da “Loja Alexandria Nº: 22″, da
qual fora Venerável Mestre em 1788; em 18 de
setembro de 1783, como Grão-Mestre pro-
tempore da Grande Loja de Maryland, colocou a
primeira pedra do Capitólio – o Congresso norte-
americano – apresentando-se com todos os seus
paramentos e insígnias de alto mandatário
Maçom.
Faleceu em sua casa em 14 de dezembro de
1799, seu sepultamento ocorreu no dia 18, em
sua propriedade de Mount Vernon, numa
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∴O Dia do Maçom∴
cerimônia fúnebre Maçônica, dirigida pelo
Reverendo James Muir, capelão da “Loja
Alexandria Nº: 22″, e pelo Dr. Elisha C. Dick,
Venerável Mestre da mesma Oficina.
Fonte: http://www.obreirosdeiraja.com.br/dia-
internacional-do-macom-2

O Dia Internacional do Maçom passou a ser


comemorado no Brasil em obediência ao decreto
003, de 10/02/95, do Grão-Mestre da época,
Soberano irmão Francisco Murilo Pinto.
22 de fevereiro é dia de nascimento do maçom
George Washington, artífice da Independência
dos Estados Unidos. É data mais para uma
reflexão sobre nossas atividades maçônicas
diárias, consignadas no ideário que nos levou
voluntariamente a integrar o Grande Oriente do
Brasil, como verdadeiros e permanentes
defensores da Liberdade, da Igualdade e do
fundamento básico que nos conduz a ser maçom,
que é a Fraternidade.
Em nome do Grande Oriente do Brasil, com muita
honra, no exercício do Grão-Mestrado Geral,
cumprimento a todos e envio a minha mensagem
de, apesar da triste e dolorida situação do país,
acreditar que haverá um amanhecer e que o
maçom é parte importante deste caminhar.

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∴O Dia do Maçom∴
Fraternalmente, Eurípedes Barbosa Nunes, Grão-
Mestre Geral em exercício.

22 de fevereiro de 2016
Dia Internacional do Maçom:

O Maçom, por princípio, não deve ter um dia


específico para agir maçônicamente. Todos os
dias são Dias do Maçom, pois a construção do
Templo Interior é um trabalho árduo, diuturno e
que leva uma vida para ser concluído.
No entanto, existem datas festivas que são
comemoradas em homenagem aos Maçons, quer
em âmbito Nacional, quer em âmbito
Internacional, como veremos a seguir:
No Brasil, comemoram-se também o DIA
NACIONAL DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL, em
17 de Junho e o DIA “NACIONAL DO MAÇOM “,
em 20 de agosto.

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∴O Dia do Maçom∴

“Dia Internacional do Maçom”

22 de fevereiro

A criação do dia 22 de fevereiro como “DIA


INTERNACIONAL DO MAÇOM”, representa uma
justa homenagem a um grande maçom, que
antes de tudo, após a sua luta pela
Independência de seu país, preferiu como forma
de governo, uma República Democrática,
transformando-se num dos Grandes vultos da
História Universal.

O GOB – Grande Oriente do Brasil, através do


Decreto Nº: 003, de 10/02/95, seu Grão-Mestre
Francisco Murilo Pinto, atendeu à recomendação
da reunião das mais importantes potências
Maçônicas do mundo, e passa a comemorar o
DIA INTERNACIONAL DO MAÇOM, no dia 22 de
fevereiro, com plenas justificativas maçônicas e
históricas.

HISTÓRIA

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∴O Dia do Maçom∴
Nos dias 20, 21 e 22 de fevereiro de 1994,
realizou-se em Washington, nos Estados Unidos,
a Reunião Anual dos Grãos-Mestres das Grandes
Lojas da América do Norte (Estados Unidos,
Canadá e México).

Estiveram presentes como Obediências Co-


Irmãs, a Grande Loja Unida da Inglaterra, a
Grande Loja Nacional Francesa, a Grande Loja
Regular de Portugal, a Grande Loja Regular da
Itália, O Grande Oriente da Itália, a Grande Loja
Regular da Grécia, a Grande Loja das Filipinas, a
Grande Loja do Irã (no exílio); além do Grande
Oriente do Brasil, a delegação chefiada pelo
Grão-Mestre Francisco Murilo Pinto, que ali
estava como observador.

Ao encerramento dos trabalhos, o Grão-Mestre


da Grande Loja Regular de Portugal, Ir. Fernando
Paes Coelho Teixeira, apresentou uma sugestão
aprovada pelos Grãos-Mestres de todas as
Grandes Lojas dos Estados Unidos e mais as do
México e Canadá, no sentido de fixar o dia 22 de
fevereiro como o DIA INTERNACIONAL DO
MAÇOM, a ser comemorado por todas as
Obediências reconhecidas, o que foi aprovado.

Por que 22 de fevereiro?

No dia 22 de fevereiro de 1732, em Bridges


Creek, na Virginia (EUA), nasceu GEORGE
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∴O Dia do Maçom∴
WASHINGTON, o principal artífice da
independência dos Estados Unidos. Nascido
pouco depois do início da Maçonaria nos Estados
Unidos – Vale ressaltar que a Maçonaria nos
Estados Unidos teve início em 23 de abril de
1730, no estado de Massachussets, dois anos
antes-. George Washington foi iniciado em 04 de
novembro de 1752, na “Loja Fredericksburg Nº:
04″, de Fredericksburg, no estado da Virginia;
elevado ao grau de Companheiro em 1753, e
exaltado a Mestre em 04 de agosto de 1754.

Representante da Virginia no 1º Congresso


Continental (1774) e Comandante das forças
coloniais (1775) dirigiu as operações, durante os
cinco anos da Guerra de Independência, após a
declaração de 1776. Ao ser firmada a paz em
1783, renunciou à chefia do Exército, dedicando-
se então aos seus afazeres particulares.

Em 1787, reunia-se, em Filadélfia, a Assembléia


Constituinte, para redigir a Constituição Federal
e Washington, que era um dos Delegados da
Virginia; é eleito por unanimidade para presidi-la.
Depois de aprovada a Constituição, havendo a
necessidade de se proceder à eleição de um
Presidente, figura nova na política norte-
americana, Washington, pelo seu passado, pela
sua liderança, e pelo prestígio internacional de
que desfrutava, era o candidato natural e foi
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∴O Dia do Maçom∴
eleito por unanimidade, embora desejasse
retornar à vida privada e dedicar-se às suas
propriedades.

O Primeiro Presidente Norte-Americano GEORGE


WASHINGTON, sendo um forte defensor da
democracia, permitiu que o seu país emergisse
como uma nação verdadeiramente voltada aos
interesses do povo. Foi eleito por mais duas
vezes ao cargo, mas após o final de seus
mandatos, ele não tentou permanecer no poder.
Então estabeleceu a organizada e pacífica
passagem de poder de um líder eleito para outro
– um precedente que sempre permaneceu em
vigor em toda a história dos Estados Unidos.

Segundo alguns biógrafos de George


Washington, este não era um grande pensador ou
orador, assim como outros líderes americanos
anteriores tais como Thomas Jefferson, James
Madison ou Benjamin Franklin.

O legado do primeiro presidente norte-americano


continua até hoje. A capital do país, Washington
D.C. (Distrito de Colúmbia), recebe seu nome.
Uma nação agradecida reconhece que sua
grandeza se deve em grande parte a homens
como Washington, que lutaram para criar um
país baseado nos ideais de “vida, liberdade e a
busca pela felicidade”. Mesmo que a história

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∴O Dia do Maçom∴
americana não seja impecável, a nação provou
ser uma fonte de liberdade, oportunidade e
riqueza para norte-americanos e imigrantes de
outras nações do mundo.

Como Presidente da República norte-americana,


nunca olvidou a sua formação maçônica: ao
assumir o seu primeiro mandato, em abril de
1789, prestou o seu juramento constitucional
sobre a Bíblia da “Loja Alexandria Nº: 22″, da qual
fora Venerável Mestre em 1788; em 18 de
setembro de 1783, como Grão-Mestre pro-
tempore da Grande Loja de Maryland, colocou a
primeira pedra do Capitólio – o Congresso norte-
americano – apresentando-se com todos os seus
paramentos e insígnias de alto mandatário
Maçom.

Faleceu em sua casa em 14 de dezembro de


1799, seu sepultamento ocorreu no dia 18, em
sua propriedade de Mount Vernon, numa
cerimônia fúnebre Maçônica, dirigida pelo
Reverendo James Muir, capelão da “Loja
Alexandria Nº: 22″, e pelo Dr. Elisha C. Dick,
Venerável Mestre da mesma Oficina.

Fonte: http://www.obreirosdeiraja.com.br/dia-
internacional-do-macom-2/

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E assi m tenho di to:


S ão P aul o, 20 de agosto de 2017;

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