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FACULDADE DO BAIXO PARNAÍBA – FAP

CURSO DE PEDAGOGIA

PAULO FREIRE E A IMPORTÂNCIA

DE SUA PEDAGOGIA

CHAPADINHA
2021
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Paulo Reglus Neves Freire

▪ “Mais que a criação de um método de
alfabetização de adultos, Paulo Freire
formulou uma teoria do conhecimento e
deixou um legado que hoje atravessa,
cruza e rompe fronteiras. Atualmente, seu
pensamento é renovado e permeia as
diversas áreas do conhecimento”

Fonte: Instituto Paulo Freire

ANGICOS E A ALFABETIZAÇÃO DE
ADULTOS
●Angicos: Pequena cidade localizada no sertão
do Rio Grande do Norte.
*Cidade Pobre(mais de 70% da população)
●1963: Paulo Freire pôs em prática o seu
famoso método de alfabetização de adultos.
* Sua maior experiência pedagógica
.. .
O EXÍLIO
 O GOLPE DE 1964

❑ ALFABETIZAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS:

✔ Autonomia, Liberdade e Emancipação

✔ Política = Ação social, Interferência no meio de vivência.

 Edição de 30 de junho de 1964: Jornal O
Estado de S. Paulo

Artigo “O voto do analfabeto, um desserviço à Nação” de

Antônio Bernardes de Oliveira, médico, professor
universitário e membro da Sociedade de Medicina e Cirurgia
de São Paulo:
“O autor argumentava que tal possibilidade ‘só pode
interessar ao demagogo e ao oportunista sem escrúpulos; não
corresponde a nenhuma aspiração nacional; anula e avilta o
voto consciencioso e de qualidade; compromete o regime;
afasta as elites legítimas; reduz o papel dos partidos; convida
ao suborno; nivela por baixo” (HADDAD, 2019, p. 06)
 ATIVIDADES DESENVOLVIDAS PELO
MUNDO

CHILE (novembro de 1964 a abril de 1969)

- Assessor do Instituto de Desarollo Agropecuário e do Ministério da
Educação do Chile.

- Consultor da Unesco junto ao Instituto de Capacitación e Investigación

em reforma Agrária do Chile.

- Como resultado dos seus cinco primeiros anos de exílio, Paulo escreve a
sua obra “Pedagogia do Oprimido” onde expressa suas vivências com a
educação popular, de conscientização, libertação e justiça social..
 ATIVIDADES DESENVOLVIDAS PELO
MUNDO

ESTADOS UNIDOS (abril de 1969 a fevereiro de 1970)

- Professor convidado da Universidade de Harvard, em
Cambridge, Massachussetts, onde dava aulas sobre suas
próprias reflexões.
 ATIVIDADES DESENVOLVIDAS PELO
MUNDO

GENEBRA, SUÍÇA (fevereiro de 1970 a março 1980)

- Consultor do Conselho Mundial das Igrejas - conselheiro
educacional de governos do Terceiro Mundo;

- Presidente do Conselho Executivo do IDAC.

Neste período Paulo Freire “andarilhou” pelos continentes
africano, asiático e europeu.
 RECONHECIMENTO E LEGADO

Paulo Freire é considerado um dos mais célebres pensadores

da história da pedagogia e está entre os autores mais citados
em trabalhos acadêmicos do mundo;

Pedagogia do Oprimido - a terceira obra mais citada em

trabalhos na área das humanidades em todo o mundo.
 RECONHECIMENTO E LEGADO

Patrono da educação brasileira deste;

Brasileiro mais homenageado da história por títulos de ‘Doutor

Honoris Causa’;

Indicado ao Prêmio Nobel da Paz em 1995 e ganhou o prêmio

de Educação para a Paz da Organização das Nações Unidas para
a Educação, Ciências e Cultura (UNESCO) em 1986.
 RECONHECIMENTO E LEGADO

Mais de 350 escolas ao redor do mundo levam seu nome;

Em 1991, foi fundado em São Paulo o Instituto Paulo Freire

com o objetivo de estender e elaborar as ideias do pensador.
O instituto preserva os arquivos de Freire, realiza atividades
relacionadas ao seu legado e atua em temas da educação
brasileira e mundial.
“Ninguém educa ninguém, como tampouco ninguém educa
a si mesmo: os homens se educam entre si, mediatizados
pelo mundo”, escreveu Paulo Freire.
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O LEGADO PERMANENTE DE PAULO FREIRE PARA A

EDUCAÇÃO E A DEMOCRACIA

Enelram Mayara Costa

Lucas da Conceição dos Santos
Valterlice Veras Fernandes
Paulo Freire nasceu em 19 de setembro de 1921, no Recife (PE), e faleceu em 2 de
maio de 1997, em São Paulo (SP) - Reprodução
Qual o legado de Paulo freire para a educação e
a democracia

Uma luta por uma sociedade

mais justa.
 O Legado freireano para prática docente

▪ O legado que freire nos ensina é que cabe a todos nós, aprender
com a própria história e não calar a nossa voz

▪ Segundo freire todos nós temos o direito de mais, todos nós

temos direito a fala, pois a fala é a nossa ideia, nossa realidade ou
nossa vivência

▪ Os escritos de paulo freire que fomenta modos e sentidos de

pensar a educação

▪ Pedagogia com alicerce na liberdade de expressão do pensar,

despertar da consciência – adquirir maturidade para refletir
criticamente
 O Legado freireano para prática docente

▪ Sua Pedagogia Libertadora

▪ Sua pedagogia na perspectiva de um pensador libertador e
humanista
▪ Porque sua ideia fundamenta no princípio da dialética
sujeito-mundo
▪ Ação-reflexão, na práxis cotidiana de homens e mulheres que
lutam por liberdade
▪ Uma prática educativa emancipatória, crítica e reflexiva

▪ Humanista para a educação

▪Uma educação que transforma o mundo, ou seja, procura

transformar o estudante em um aprendiz ativo em seu percurso
 O Legado freireano para prática docente

▪ Uma pedagogia defendida como a reflexão da prática

▪ O ato de ensinar está relacionado ao de aprender
▪ Trazendo com sigo o Diálogo, a inclusão, e o respeito
▪ No qual a escola de “palavras geradora” comuns no vocabulário
local
▪ Para ele a pedagogia é uma ação cultural no sentido de que é
executada a partir do contexto no qual é praticada.

▪ Uma de suas obras mais conhecida é “pedagogia do

oprimido”
▪No qual defende que a educação é o caminho para o despertar da
visão crítica e formação do sujeito.
 O Legado de Paulo freire se mantém atual?
Gadotti acredita que as ideias de Freire continuam válidas “não só porque
precisamos ainda de mais democracia, mais cidadania e de mais justiça social,
mas porque as escolas e os sistemas educacionais encontram-se hoje frente a
novos e grandes desafios”.
 

• O legado de Paulo Freire ainda pode ser considerado atual em

alguns aspectos:
• Importância de compreender a realidade do aluno
• Alfabetização de Jovens e Adultos (EJA)
• Formação de cidadãos críticos
• Combate às Fake News
 Paulo Freire e a Educação Bancária

E necessário compreender antes de tudo que o Educador Paulo

Freire, fazia críticas a Educação Bancária (Método de ensino
Tradicional), já que para ele nesse modelo educativo o aluno
não aprendia
Paulo Freire e A educação de Jovens e Adultos

• A história da EJA no brasil está muito ligada a Paulo Freire. O

projeto de alfabetização que ele implementou em 1963 atendeu 380
trabalhadores em Angico-Rn, repercutindo por todo o país, mas sendo
sufocado pelo golpe militar de 1964.

“Para ser um ato de conhecimento, o processo de alfabetização de

jovens e adultos exige uma verdadeira relação de diálogo entre
educadores e alunos”.

• O método de ensino proposto por Paulo Freire, trabalha em cima da

cultura dos educandos. Pois, a importância do saber a ler e escrever
estão diretamente ligados à realidade cultural dos alunos da classe de
jovens e adultos.
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PAULO FREIRE E A IMPORTÂNCIA

DE SUA PEDAGOGIA

“A alfabetização é mais, muito mais, do

que ler e escrever. É a habilidade de ler o
mundo...”
Paulo Freire
Destaca-se Paulo Freire como importante educador
brasileiro, como teórico ou filósofo da educação e
como colaborador para uma educação de jovens e
adultos respeitando os direitos humanos e a
democracia.
Pensar em Paulo Freire é pensar em uma
possibilidade concreta de uma realidade
educativa com grandes chances de
inclusão social.
Paulo Freire destaca a importância de desenvolver um
olhar crítico influindo suas próprias concepções em
vez de se submeter a informações impostas como
verdadeiras e inquestionáveis. Ele nos mostra que é
“tão fundamental conhecer o conhecimento existente,
quando saber que estamos abertos e aptos à
produção do conhecimento ainda existente” (FREIRE
2010, p.28) o que ocorre por meio do ensino, da
aprendizagem e da pesquisa.
As teorias pedagógicas desse autor e
sua prática é resultado da
transdisciplinaridade repercutindo em
praxe. Seus discursos possui um
caráter humanista intencionalista.
A pedagogia do oprimido para Freire (2005, p.34),

“É aquela que precisa ser elaborada não para o oprimido, mas

com ele, reconhecendo-os enquanto sujeitos que lutam por
sua humanidade. Essa pedagogia deve fazer da própria
opressão um objeto de análise, para que esses indivíduos
reconheçam a realidade e se engajem na luta pela libertação.”
Ao proporcionar para a sociedade uma educação que
não se submete a qualquer forma de opressão,
dominação e subalternidade as teorias freiriana incitam
inflexões na prática pedagógica do século XX. A partir
delas tornava-se possível recorrer à educação e
colonização. Freire baseia sua proposta educativa na
ação e na reflexão, em uma práxis autêntica para a
libertação.
Na educação libertadora, todos têm o direito à
palavra e a leitura e representação do mundo.
O círculo de cultura é um espaço de pesquisa,
de dinâmica, de trabalho, de exposição de
práticas e vivências que auxiliem na criação de
conhecimento coletivo. (FREIRE, 1999).
Freire não é somente o patrono A teoria da aprendizagem de
brasileiro da educação, ele é Freire está subordinada a
um pensador da educação propósitos políticos e
brasileira que conseguiu
sociais. Tal teoria se abre
compreender e lutar por um
país melhor a partir dos para acusações de
oprimidos. Pensar em Paulo doutrinação e manipulação,
Freire é pensar em uma fica aqui a seguinte
possibilidade concreta de uma indagação a teoria de Freire
realidade educativa com da aprendizagem é
grandes chances de inclusão doutrinária e manipuladora?
social.
 Recapitulando conceitos
Pedagogia volta para as diferenças;
A prática de pensar a prática é uma maneira de
pensar certo;
Principal nome da pedagogia crítica;
Pedagogia construtivista com função de formar
sujeitos que constroem conhecimento para
transformar o mundo;
Ensino-educação – não existe educador que não seja
educando e educando que não seja educador.
Avenida Ataliba Vieira de Almeida, 1452 – Centro/Chapadinha – MA CEP: 65.500-000
CNPJ: 03.985.642/0001-85 Tel: (98) 3471-1955
 LEGADO DE PAULO FREIRE:
Defendido por uns e odiado por outros.

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 Avanço e retrocesso.

No Brasil, uma das realizações mais famosas do pensador foi o

projeto ousado que coordenou na cidade de Angicos, no Rio
Grande do Norte, em 1963. À época, o público-alvo não eram
crianças, como na comunidade mineira, e sim 300 adultos —
que foram alfabetizados em 45 dias. O novo método buscava
não só ensinar a formar palavras mas também a relacioná-las ao
contexto social e cultural da comunidade. A experiência, no
entanto, não avançou, e hoje, mais de 50 anos depois, um
quarto dos adultos ainda não sabe ler nem escrever no
município.
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 EM PAUTA

Em 2016, o nome do educador voltou ao debate político

depois que o Senado colocou em pauta o Projeto de Lei nº
193/2016, de autoria de Magno Malta (PR-ES), mais
conhecido como Escola Sem Partido, que visa coibir a
“doutrinação ideológica e política em sala de aula”.
 ENTRE OS PIORES

Em 1950, metade dos brasileiros eram analfabetos.

Gradativamente, esse número caiu nas últimas décadas até
atingir os atuais 8%. Essa porcentagem significa que 12,9
milhões de pessoas com mais de 15 anos não sabem ler
nem escrever, dado que ainda deixa o Brasil em posição
desagradável entre os dez países com mais analfabetos no
mundo, segundo a Organização das Nações Unidas para a
Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco).
 AULAS CHATAS

Foi na década de 1940 que Paulo Freire descobriu a paixão

pelo ensino, nas aulas de língua portuguesa que começou a
lecionar quando ainda era estudante da Faculdade de
Direito do Recife. Nessa época, escola era para poucos:
apenas uma em cada cinco crianças em idade escolar estava
realmente estudando. Hoje, ainda 2,8 milhões (6,2%) de
crianças e adolescentes estão fora das salas de aula.
Clique para adicionar texto
 EDUCAÇÃO BANCÁRIA

É a educação criticada por Paulo Freire, que

deposita noções na mente do educando da
mesma forma que se fazem depósitos no
banco.
“Estudar não é um ato de consumir ideias, mas de criá-las e
recriá-las”
Paulo Freire (Ação cultural para a liberdade e outros escritos — 1982)

“Aos esfarrapados do mundo e aos que neles se descobrem e, assim

descobrindo--se, com eles sofrem, mas, sobretudo, com eles lutam”
(Pedagogia do Oprimido — 1968)
para adicionar texto
 O QUE PAULO FREIRE ENSINA SOBRE
ESPERANÇA...

"Enquanto necessidade
ontológica a esperança
precisa da prática para
tornar-se concretude
histórica”( FREIRE, 1992, p.
05)

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 REFERÊNCIAS
Centenário de Paulo Freire. Disponível em:
http://centenariopaulofreire.com.br/?gclid=Cj0KCQjw4eaJBhDMARIsANhrQAA1Xw
wTxRFys0lBka3USoH6om6GO1f_LUIkR8eBR9zjyhLbaPGnjYaAumMEALw_wcB .
Acesso em: 9 set. 2021.

FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa.

42. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2010. _______, Paulo. Pedagogia do oprimido. São
Paulo: Paz e Terra, 1974.

OLIVEIRA, Aurinéia Costa; et. all. As contribuições de Paulo Freire para a

Educação de Jovens e Adultos (EJA). Monografia (Graduação em Pedagogia). Curso
de Pedagogia. Faculdade do Baixo Parnaíba. Chapadinha, 2014. 51f. Disponível em:
https://static.wixstatic.com/ugd/28f27c_b9fd66ace27542d59e486cd75e61f4f2.pdf .
Acesso em: 9 set. 2021