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Reposição - Kayke

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CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM GEOGRAFIA

DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA CULTURAL


CARGA HORÁRIA: 60H
PROFESSOR: ME. ELTON OLIVEIRA DA SILVA
PERÍODO: 2022.1 – VESPERTINO/NOTURNO
Discente: Kayke Humberto Trajano Macêdo

Atividade - reposição

1. Qual a contribuição de Franz Boas para a pesquisa em Antropologia? Franz


Boas sintetizou que não existem culturas superiores ou inferiores, partindo do
pressuposto que para entender a formação de uma identidade cultural é preciso
conviver com as pessoas, observando a sua cultura e estudar a sua língua, assim
ele coloca a linguagem como um dos pontos centrais para pesquisa
antropológica. Boa também contribui para se entender que raça e cultura não tem
ligação direta, isso porque as especificidades de cada grupo estar ligada às
condições materiais desses grupos. Assim, Franz Boas priorizava avaliar a
cultura de forma particular.
2. O que significa dizer que a cultura “é a lente com a qual o homem vê o mundo”?
Mesmo nós seres humanos tendo as mesmas condições genéticas todas nossas
ações fazem parte de uma herança cultural, isso quer dizer que todo aprendizado
consiste na cópia de padrões que fazem parte da herança cultural do grupo.
Porém, isso tem como consequência a consideração que o seu modo de vida é o
mais correto e o mais natural e é responsável por muitos conflitos sociais. Enfim,
isso quer dizer que o ser humano vê o mundo a partir de como foi “criado”,
aderindo como correto tudo que aprendeu em seu convívio social, isso faz com
que ao observar uma cultura diferente cause estranheza, denominando-se isso de
etnocentrismo.
3. De que forma nosso corpo responde aos padrões culturais estabelecidos? Por
exemplo, a forma de sentar, comer, andar...
Devido à herança cultural muitas pessoas estão adeptas a padrões culturais
estabelecidos, geralmente ao observamos uma forma diferente daquilo que
estamos habituados respondemos com estranheza. Por exemplo, uma sociedade
que foi criada almoçando às 12h sentirá estranheza caso essa refeição ocorra às
15h. Isso é o oposto do etnocentrismo, a apatia.
4. Explique o processo de como determinada identidade se normaliza, ao ponto de
nem ser reconhecida mais como identidade. Dê exemplos. É importante frisar
que identidade e diferença são tão indeterminados e instáveis quanto a
linguagem da qual dependem. A normalização de uma identidade é considerada
por muitos estudiosos “um dos processos mais sutis pelos quais o poder se
manifesta no campo da identidade e da diferença”. Lembrando que identidades
são construídas por meio da diferença e não fora dela. Exemplificando: Quando
digo "sou brasileiro" parece que estou fazendo referência a uma identidade que
se acaba em si mesma. "Sou brasileiro"- ponto. Entretanto, eu só preciso fazer
essa afirmação porque existem outros seres humanos que não são brasileiros.
Assim afirmando que a função da identificação vem das diferenças. Isso é estudo
no multiculturismo.

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