O documento fornece instruções sobre como a igreja deve se comportar. Ele explica que a igreja é o corpo místico de Cristo e não um edifício físico. Também diz que onde quer que os cristãos se reúnam, devem se comportar de acordo com a Palavra de Deus. A igreja é do Deus vivo em contraste com os deuses pagãos mortos.
O documento fornece instruções sobre como a igreja deve se comportar. Ele explica que a igreja é o corpo místico de Cristo e não um edifício físico. Também diz que onde quer que os cristãos se reúnam, devem se comportar de acordo com a Palavra de Deus. A igreja é do Deus vivo em contraste com os deuses pagãos mortos.
O documento fornece instruções sobre como a igreja deve se comportar. Ele explica que a igreja é o corpo místico de Cristo e não um edifício físico. Também diz que onde quer que os cristãos se reúnam, devem se comportar de acordo com a Palavra de Deus. A igreja é do Deus vivo em contraste com os deuses pagãos mortos.
O documento fornece instruções sobre como a igreja deve se comportar. Ele explica que a igreja é o corpo místico de Cristo e não um edifício físico. Também diz que onde quer que os cristãos se reúnam, devem se comportar de acordo com a Palavra de Deus. A igreja é do Deus vivo em contraste com os deuses pagãos mortos.
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São instruções quanto ao compor
Onde quer que nos
tamento de todos que são cham ados reunamos, precisamos nos para pertencer à fam ília de Deus na Nova Aliança. comportar de acordo com 2. Casa de Deus. O sentido aqui não a Palavra de Deus. é físico. Paulo não está referindo-se ao templo como um edifício, mas ao corpo místico de Cristo, a Igreja, formada pela reunião de todos os santos, os quais são templo do Espírito Santo, habitação perm anente de Deus (1 Co 3.16; 6.19: 4.31) e dedicar tempo nos exercitando 2 Co 6.16). É a “universal assem b léia em piedade ou devoção, 0 que inclui e igreja dos primogênitos, que estão a prática de disciplinas espirituais que inscritos no c é u ” CHb 12.23). nos levem a conhecer e amar cada vez Jesus anunciou aos discípulos a edi mais a Deus ( íT m 47,8). ficação de sua Igreja (Mt 16.18), usando um termo grego bem conhecido na SUBSÍDIO O época: e/?/?/es/o, formado de eh, “para Professor(a), explique que "é acon fora de", e hlesis, “chamado”. De acordo selhável que a congregação saiba como com a B íb lia de Estudo Pentecostal, se comportar, pois a igreja é o povo de tem o sentido literal de “reunião de um Deus, 'a coluna e firmeza da verdade’. povo, por convocação". A confiança sagrada da igreja é verda É para e sse povo, portanto, que deira; se a verdade for comprometida, a são dirigidas as instruções paulinas. própria igreja estará em risco. Os falsos Onde quer que nos reunamos, preci mestres, por exemplo, já abandonaram sam os nos comportar de acordo com a verdade (cf. 6.5; 2 Tm 2.18; 3.8:4.4), É a Palavra de Deus. crucial que Timóteo não somente silen 3 . 0 Deus vivo. A expressão “igreja cie os falsos mestres (1 Tm 1,3-11), mas do Deus vivo” contrasta com os inú tam bém coloque a igreja novamente meros templos dos deuses pagãos da sobre o seu correto aLicerce."* 1 época, ídolos mortos que não podiam (Comentário Bíblico Pentecostal Novo Testa e sb o ç a r nenhum a re ação ao culto mento, Rio de Janeiro: CPAD, 2003. p, 1465.) que recebiam. Ali mesmo, em Éfeso, muitos haviam se convertido a Cristo, I I I - O MISTÉRIO DA PIEDADE abandonando os seu s ídolos, o que 1. Coluna da verdade. Mais que um cau so u grand e alvo ro ço na cid a d e sentido geral, verdade aqui tem um (At 19.1-20). sentido fundamental e específico, que Hoje, igualmente, precisamos ter fé é 0 “mistério da piedade". Esse “mistério" e convicção de que estamos servindo ou razão de nossa devoção é Cristo, a a um Deus vivo. Não podemos perder Palavra encarnada, em torno de quem a p o d ero sa p re se n ç a d e D eu s em estão escondidos os tesouros da sa nossa vida, individual e coletivamente. bedoria e do conhecim ento (Cl 2.2,3). Precisam os orar fervorosam ente (At Para proclamar essa verdade, os líderes