O Que É Um Discípulo

O QUE É UM DISCÍPULO?
Antes de falarmos sobre o que é um discípulo, vamos observar

esta ordem clara que o Senhor Jesus nos deu:
"E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a
autoridade no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e
eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos."
Mateus 28:18-20
Esta foi a última palavra de Jesus aos seus discípulos. Até parece
que este é o ponto mais alto do Novo Testamento. É como se o senhor
estivesse todo o tempo preparando o terreno para dar esta palavra.
Depois de fazer tudo o que o Pai lhe encomendara, finalmente o Senhor
podia dar esta ordem:
"...Fazei discípulos de todas as nações...".
Podemos negligenciar este mandamento? Ou podemos fazê-lo de
qualquer jeito, ou da maneira que acharmos melhor? NÃO. Devemos
Buscar com toda diligência e procurar entender bem. O Senhor
ressuscitado nos deu uma ordem e devemos cumpri-la a risca.
O Senhor não nos mandou juntar gente para fazer reuniões. As
reuniões são importantes, assim como a cura dos enfermos. Os sermões
tem o seu lugar, e certamente devemos cantar e louvar. Contudo o
fundamental é fazer discípulos. A não ser que isto seja bem entendido,
todas as outras coisas importantes serão a casca de uma fruta oca. Serão
um amontoado de atividades sem propósito e sem valor eterno.
O que é um discípulo?
Comecemos com uma declaração objetiva:
"Um discípulo é alguém que crê em tudo que Cristo disse e faz tudo que
Cristo manda."
É importante entender que no contexto do Novo Testamento não
existe ninguém que seja convertido e não seja um discípulo. Convertido,
salvo, discípulo, são todos termos que se referem a uma mesma pessoa,
sendo que, cada termo salienta um aspecto diferente da vida ou
experiência desta pessoa:
·Salvo: o que foi liberto da condenação e do poder do pecado.
·Convertido: que passou por uma transformação de mente.
·Discípulo: seguidor, praticante dos ensinos do mestre, submisso.
·Crente: aquele que acredita.
Cada um desses termos tem um significado diferente, mas todos
eles são aplicados a uma mesma pessoa. Se não entendermos isso,
viveremos em confusão. Porque?
Porque é comum encontrarmos pessoas que se dizem convertidas,
crêem sinceramente que são salvas, mas que, contraditóriamente a isto,
dizem que seu alvo é serem submissas a Cristo. O seu desejo é "um dia"
serem consagradas e totalmente entregues ao Senhor.
Ora isso é uma grande confusão, pois como alguém é convertido
se não se entregou total e incondicionalmente s Jesus Cristo (Mt7:21),
renunciando a tudo quanto tem (Lc 14:33) e a própria vida (Lc14:26)?
Sabemos também, e isso afirmamos com tristeza, que um espírito
de falsa profecia semelhante ao que havia em Israel na época de
Jeremias, tem enganado a muitos. Naqueles dias quando o povo estava
sob a condenação de Deus por causa da sua rebelião, falsos profetas
diziam que havia paz com Deus, levando o povo ao engano. Este engano
impedia o povo de experimentar um verdadeiro arrependimento.
"Também se ocupam em curar superficialmente a ferida do meu povo,
dizendo: Paz, paz; quando não há paz." Jr 6:14
"Assim diz o Senhor dos exércitos: Não deis ouvidos as palavras dos
profetas, que vos profetizam a vós, ensinando-vos vaidades; falam da
visão do seu coração, não da boca do Senhor. Dizem continuamente aos
que desprezam a palavra do Senhor: Paz tereis; e a todo o que anda na
teimosia do seu coração, dizem: Não virá mal sobre vós." Jr 23:16-17
Nestes dias Deus está restaurando o entendimento do evangelho
do reino, para que se cumpra a profecia de Ml 3:18 "Então vereis outra
vez a diferença entre o justo e o ímpio; entre o que serve a Deus, e o que
o não serve".
Aquele que pretende ser um convertido sem ser um discípulo, não
encontrou tal pretensão nas escrituras.
Um convertido é mais que um crente. É um discípulo.
Podemos nos referir a uma pessoa que está no Reino de Deus
usando qualquer um dos termos que aparecem nas escrituras, mas
devemos nos acostumar a usar o termo discípulo, porque:
É o termo mais abrangente. Expressa com mais exatidão a realidade da
vida de alguém que pertence ao Reino de Deus.
É o termo que Jesus, os apóstolos e os primeiros irmãos usaram. O termo
discípulo aparece 260 vezes no Novo Testamento. O terno crente aparece
15 vezes.
Um Discípulo é alguém que aprende, vive o que aprende e o comunica a
outros.
A Porta do Reino de Deus

Jesus nos deu a incumbência de fazer discípulos. Em vista disso,
uma pergunta que surge freqüentemente é: o que devemos falar para
fazer discípulos? Para responder a esta pergunta, devemos primeiro ler At
2:22-39. Aqui nós observamos a primeira investida da Igreja, quando ela
começa a obedecer o mandamento de Jesus. Qual o conteúdo da
mensagem de Pedro? Esta pregação se divide em duas partes:
a) Pedro fala sobre Jesus, sua vida e sua obra.
v22- Fala dos milagres prodígios e sinais (obra tremenda e grandiosa)
v23- Fala da sua morte na cruz (mostrando que o Pai o entregou)
v24-32- Fala da sua ressurreição usando duas provas: as promessas
feitas a Davi (v24-32) e o testemunho deles mesmos, que viram a Jesus
ressuscitado(v32)
v33-35- Fala da exaltação de Jesus.
v36- Proclama que Jesus é Senhor e Cristo.
Esta proclamação sobre Jesus, sua vida, morte, ressurreição,
exaltação e senhorio é que vai produzir fé no coração daquele que ouve.
Ninguém pode experimentar o novo nascimento se não for pela fé no
Senhor ressuscitado (Rm8:9). Isto não pode ser feito de maneira formal
ou acadêmica, mas deve ser dada com simplicidade, alegria, autoridade e
unção do Espírito Santo. Aquele que proclama deve estar cheio de fé,
para produzir fé naquele que ouve.
b) Pedro fala a eles o que devem experimentar de entrada no Reino de
Deus.
Quando os que ouviram Pedro deram crédito a sua palavra e
temeram (v37), então Pedro lhes deu a segunda parte da mensagem
(v38). Na primeira parte (v22-36) ele falou do que Jesus fez. Agora ele
vai falar do que Jesus quer que nós façamos.
"Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja
batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e
recebereis o dom do Espírito Santo." Atos 2:38
Aqui há um indicação clara. São três realidades distintas que devem ser
experimentadas logo no início de nossa vida com Cristo.
· As duas primeiras são condições para entrarmos no Reino de Deus.
· A terceira é uma promessa de Deus aqueles que preenchem as
condições.
Podemos dizer que esta é a Porta do Reino. A fé na proclamação
de Jesus não é a própria entrada no reino. A fé é a base, aquilo que vai
me dar poder para entrar, vai me dar poder para ser um filho de Deus
(Jo1:12).
A fé não é a porta do reino, ela é o que dá poder para entrar.
A porta de entrada do Reino de Deus constitui em:
Arrepender-se
Ser batizado em nome de Jesus e
Receber o dom do Espírito Santo
Vimos então que Pedro falou de duas coisas: Falou de Jesus e da
Porta do Reino. Isto é o que devemos falar para fazer discípulos.
Falar da obra de Jesus na esperança de que os homens creiam
sem colocar as condições para ser um discípulo, produz uma fé que não
tem como se expressar e logo se torna uma fé morta. Este tem sido um
dos principais erros da Igreja neste século.
Por outro lado, falar das demandas (exigências) do reino, sem
comunicar a graça de Jesus Cristo produz uma religiosidade legalista e
sem poder. Do mesmo modeo que estar arrependido e batizado sem
receber o Espírito Santo implica numa vida infrutífera no desempenho do
seu serviço.
É necessário comunicar a Verdade sobre Jesus, Os mandamentos
e a Promessa do v38. A verdade produz fé para a obediência, os
mandamentos direcionam essa obediência e a promessa capacita para o
testemunho.

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