Gabarito - Volume 1 - Capítulo 3 A Reforma Protestante e A Contrarreforma Católica
Gabarito - Volume 1 - Capítulo 3 A Reforma Protestante e A Contrarreforma Católica
Gabarito - Volume 1 - Capítulo 3 A Reforma Protestante e A Contrarreforma Católica
CATÓLICA QuestÃo 06
A. É necessário atentar aos trechos do
documento que remetem à convocação de
QuestÃo 01
uma reunião em Augsburgo (“Porquanto
No âmbito político, a Igreja exercia Vossa Majestade Imperial convocou uma
influência sobre reis e poder militar. No âmbito dieta imperial para Augsburgo”) e à
econômico, era proprietária de terras, obras de defesa de uma Confissão (“dignar-se-ão,
arte, metais, pedras preciosas e dinheiro. No bondosamente, a reconhecer e entender
dessa Confissão nossa e dos nossos”). Trata-
âmbito cultural, a Igreja controlava a produção
se, portanto, da Confissão de Augsburgo.
e a circulação do saber.
B. Esse episódio significou a elaboração
QuestÃo 02 e apresentação, diante dos príncipes
alemães, dos princípios que até hoje
A Igreja Católica adotava, desde o Período norteiam a doutrina luterana: salvação pela
Medieval, a Doutrina do Justo Preço. Segundo fé, livre interpretação da Bíblia e batismo
esta doutrina, o lucro era uma prática imoral e e eucaristia como únicos sacramentos
pecaminosa. Além de condenar o lucro, a Igreja reconhecidos.
condenava o empréstimo de dinheiro a juros
(usura). Segundo a Igreja Católica, somente QuestÃo 07
poderia ser considerada uma prática justa O texto fala que “Aqueles, da humanidade,
a retribuição razoável em troca de serviços que são predestinados à vida, foram escolhidos
por Deus antes da criação do mundo [...] sem
prestados.
qualquer antevisão da fé ou boas obras ou
perseverança em ambas”. Logo, o texto trata
QuestÃo 03
da doutrina da predestinação, segundo a qual
O despreparo de parte do clero, a conduta não há nada que o homem possa fazer para
inadequada de alguns religiosos, a venda de se salvar, dado que seu destino já estaria
indulgências, a insatisfação da burguesia com previamente traçado por Deus.
a Doutrina do Justo Preço.
QuestÃo 08
QuestÃo 04 A doutrina calvinista defendia o trabalho
Segundo Martinho Lutero, a salvação da árduo como uma importante forma de glorificar
a Deus. O homem, aflito diante da incerteza
alma não pode ser adquirida por meio da
sobre o destino que Deus lhe traçou, acharia no
compra de uma carta emitida por sacerdotes
sucesso profissional um indício desse destino.
ou mesmo pelo papa. O monge considerava Assim, o calvinismo conferiu legitimidade
como enganadores os religiosos que prometiam religiosa a práticas capitalistas condenadas pela
a salvação por meio do documento. Lutero Igreja Católica, a exemplo da cobrança de juros
defendia a ideia de que a salvação só pode ser e da busca por lucros, apresentando-as como
alcançada pela fé. elementos bons aos olhos de Deus.
QuestÃo 09
É necessário indicar que, enquanto o luteranismo defendia que a salvação vinha pela fé,
o calvinismo acreditava que a salvação independia da intervenção humana, uma vez que todos já
estariam predestinados ao céu ou ao inferno. Além disso, enquanto Lutero condenava a cobrança
de juros e se opunha às práticas mercantis predatórias, Calvino defendia a cobrança de juros
em empréstimos, desde que tais empréstimos fossem destinados à produção. Por outro lado,
tanto o luteranismo quanto o calvinismo defendiam a livre interpretação da Bíblia, rejeitavam a
autoridade papal, condenavam a venda de indulgências e defendiam que o poder religioso deveria
se submeter ao poder temporal.
QuestÃo 10
Esse acontecimento histórico foi a Reforma Anglicana, por meio da qual o rei Henrique VIII
rompeu com o papa e tornou-se o chefe da Igreja da Inglaterra.
QuestÃo 11
Era objetivo do monarca Henrique VIII, ao romper com o catolicismo, eliminar a influência
do papa em assuntos políticos ingleses. Ao criar o Ato de Supremacia, Henrique VIII determinou
que, a partir de então, o rei seria a autoridade máxima da Igreja inglesa. Dessa maneira, a partir
da Reforma Protestante, os monarcas ingleses passam a acumular as funções de chefes políticos
e religiosos da nação.
QuestÃo 12
A Reforma na Inglaterra foi mais moderada do que em outras partes da Europa. Desse modo,
grande parte do ritual católico foi mantido na Igreja Anglicana. A hierarquia eclesiástica e os
sacramentos podem ser apontados como diferenças.
QuestÃo 13
A expansão da Reforma Protestante pela Europa abalou o poderio católico, tomando vários
fiéis e territórios. Em resposta, a Igreja organizou a Contrarreforma como modo de combater os
avanços do protestantismo, promover reformas na estrutura da Igreja e evitar novas divisões.
QuestÃo 14
As decisões do Concílio de Trento buscavam reafirmar os dogmas da fé católica, mas também
revisavam os pontos mais criticados. Assim, podemos afirmar que o Concílio foi conservador
em suas decisões ao observar que reafirmou as boas obras como necessárias à salvação e a
importância dos sete sacramentos (eucaristia, batismo, crisma, confissão, casamento, ordenação
e unção dos enfermos); endossou a exclusividade da Igreja como única autorizada a interpretar
a Bíblia e manteve a crença na infalibilidade papal; mas proibiu a venda de indulgências.
QuestÃo 15
É possível citar duas das seguintes consequências: o surgimento de mais de uma Igreja cristã
no Ocidente; a Contrarreforma católica; a harmonização entre os interesses da burguesia e o
cristianismo; as guerras religiosas entre protestantes e católicos ou entre os próprios protestantes;
a intensificação da educação de massas, com luteranos, católicos e calvinistas fundando diversas
escolas; a redução do poder papal e o consequente fortalecimento do poder dos reis.
QuestÃo 16
Rodrigo Almeida
A charge faz alusão à independência de interpretação da Bíblia introduzida pela Reforma
Protestante. Se cada um poderia interpretar as escrituras sem os mandos da Igreja centralizada,
muitas disputas, quem sabe protestos, surgiriam nessa fragmentação. Desse modo, é a liberdade
de interpretação das escrituras sagradas que está sendo satirizada.
APRIMORANDO
QuestÃo 01
A Reforma foi um movimento iniciado na Europa no início do Período Moderno. Seu objetivo
inicial foi criticar práticas institucionais da Igreja Católica que não condiziam com a doutrina ao
mesmo tempo que aproximava a entidade religiosa das transformações pelas quais o mundo
passava: ascensão da burguesia, fortalecimento do poder real, desenvolvimento do comércio
e das ciências, dentre outras. A Reforma significou uma grande ruptura dentro do cristianismo
ocidental e levou ao surgimento de diversas igrejas cristãs para além da Igreja Católica.
QuestÃo 02
A. Lutero defendia que somente por meio da fé e da submissão total a Deus o homem poderia ser
perdoado dos pecados. O papa, na concepção de Lutero, seria apenas um homem qualquer,
igualmente pecador e sem qualquer autoridade para perdoar.
B. É necessário apontar uma das seguintes consequências: apoio de setores da população a
Lutero, que foi visto como enviado de Deus para romper com a opressão da Igreja; reação
do papa Leão X e do imperador Carlos V, que intimaram Lutero a se retratar; convocação da
Dieta de Worms para o mesmo fim; convocação da Dieta de Augsburgo.
QuestÃo 06 QuestÃo 09
O calvinismo livrou diversas práticas A Contrarreforma foi a reação católica
capitalistas (como o acúmulo de lucros e a à Re f o r m a P r o t e s t a n t e e a q u a i s q u e r
cobrança de juros) de entraves religiosos, outras manifestações que também
transformando-as de atitudes pecaminosas pudessem ser consideradas heréticas.
em práticas boas aos olhos de Deus. O culto Por meio do Tribunal do Santo Ofício, os
calvinista ao trabalho árduo e dedicado também acusados de heresia eram perseguidos,
foi um importante fator de legitimação do interrogados e punidos, reafirmando, assim,
capitalismo. o movimento de Contrarreforma.
QuestÃo 07 QuestÃo 10
A. Antes da Reforma, a Bíblia não podia O fim do monopólio sobre o cristianismo
ser traduzida nem difundida na Europa pela Igreja Católica fez com que esta perdesse
Ocidental, de modo que o acesso a ela e sua parte de sua influência e poder, principalmente
interpretação eram monopólios da Igreja nos países em que o Estado assumiu as posses
Católica. Dessa forma, as autoridades e atribuições da Igreja, como na Inglaterra.
eclesiásticas davam à Bíblia o sentido O calvinismo possibilitou a criação de uma
que mais lhes interessava, não admitindo mentalidade capitalista que fornecia uma
contestações por parte dos fiéis. Assim, justificativa religiosa para acumulação de
a ênfase de muitos reformadores na riqueza.
capacidade de cada indivíduo de interpretar
a Bíblia e a defesa de que ela deveria ser
acessível a todos por meio da tradução
contribuíram para minar o poder religioso
da Igreja Católica.