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BOA LEITURA.
INFORMAÇÃO AO LEITOR
Èsù, Ogun, Sango, etc. São divindades que vão avaliar toda a sua vida para
saber se somos dignos de alcançar tal graça, se você já fez coisas erradas nesta
vida, etc.
Portanto para manipular as forças dos Orixás deve-se ser justo, correto e
acima de tudo humilde.
Não faça nada que não é de sua ossada ou que não possui a certeza e
permissões hierárquicas.
Boa Leitura!
OBSERVAÇÕES NECESSÁRIAS
ÒGÚN PÈLÉ O !
ÒGÚN ALÁKÁYÉ,
OSÌN ÍMOLÈ.
ÒGÚN ALADA MÉJÌ.
O FI ÒKAN SÁN OKO.
O FI ÒKAN YE ONA.
OJÓ ÒGÚN NTÒKÈ BÒ.
ASO INÁ LÓ MU BORA,
EWU EJÈ LÓWÒ.
ÒGÚN EDUN OLÚ IRIN.
AWÒNYE ÒRÌSÀ TIÍ BURA RE SÁN WÒNYÌNWÒNYÌN.
ÒGÚN ONIRE ALAGBARA.
A MU WODÒ,
ÒGÚN SI LA OMI LOGBOOGBA.
ÒGÚN LO NI AJA OUN NI A PA AJA FUN.
ONÍLÍ IKÚ,
OLÓDÈDÈ MÀRÍWÒ.
ÒGÚN OLÓNÀ OLA.
ÒGÚN A GBENI JU OKO RIRO LO,
ÒGÚN GBEMI O.
BI O SE GBE AKINORO.
OGUM, EU TE SAÚDO !
OGUM, SENHOR DO UNIVERSO,
LÍDER DOS ORIXÁS.
OGUM, DONO DE DOIS FACÕES, USOU UM DELES PARA PREPARAR A
HORTA E O OUTRO PARA ABRIR CAMINHO.
NO DIA EM QUE OGUM VINHA DA MONTANHA
AO INVÉS DE ROUPA USOU FOGO PARA SE COBRIR.
E VESTIU ROUPA DE SANGUE.
OGUM, A DIVINDADE DO FERR0 ORIXÁ PODEROSO, QUE SE MORDE
INÚMERAS VEZES ÒGÚN ONIRE, O PODEROSO.
O LEVAMOS PARA DENTRO DO RIO E ELE, COM SEU FACÃO, PARTIU
AS ÁGUAS EM DUAS PARTES IGUAIS.
OGUM É O DONO DOS CÃES E PARA ELE SACRIFICAMOS.
OGUM, SENHOR DA MORADA DA MORTE.
O INTERIOR DE SUA CASA É ENFEITADO COM MÀRÍWÒ.
OGUM, SENHOR DO CAMINHO DA PROSPERIDADE.
OGUM, É MAIS PROVEITOSO AO HOMEM CULTUÁ-LO DO QUE
SAIR PARA PLANTAR OGUM, APOIE-ME
DO MESMO MODO QUE APOIOU AKINORO.
ORIKÍ SANGO
SÁNGIRI-LÀGIRI,
OLÀGIRI-KÀKÀÀKÀ-KÍ IGBA EDUN BÒ
O JAJÚ MÓ NI KÓ TÓ PA NI JE
Ó KÉ KÀRÀ, KÉ KÒRÓ
S’ OLÓRÒ DÍ JÍNJÌNNÌ
ELÉYINJÚ INÁ
ABÁ WON JÀ MÀ JÈBI
IWO NÍ MO SÁ DI O
SANGO ONA MOGBA BI E TU BÁ WÓ ILE
JEJENE NI MÚ EWURE
BI SANGO BÁ WÓ ILE
JEJENE NI MÚ OSA GBOGBO
Passe a cabaça por todo o corpo da pessoa e encoste está na cabeça da mesma,
faça a entoação do Orikí.
Feito isso, coloque a cabaça nos pés da pessoa e sacrifique dentro desta um
galo vermelho bem bonito.
Regue tudo com azeite de dendê, mel, gim e sal. Abra 6 obís e coloque dentro
da cabaça, abra mais um obi e dívida esse em 201 partes, coloque dentro da
cabaça e enfeite com 7 penas das asas do galo.
O galo deve ser preparado e dado para muitas pessoas comer, quanto mais
pessoas comerem melhor, pois está atraindo diversos Asé para a pessoa.
O galinha deve ser preparado e dado para muitas pessoas comer, quanto mais
pessoas comerem melhor, pois está atraindo diversos Asé para a pessoa.
Faça uma farofa dentro de uma bacia contendo farinha de mandioca grossa,
azeite de dendê, mel, gim, sal, 77 pimentas da costa mastigadas pela pessoa que
será beneficiada pela magia, 77 búzios da costa pequenos e 77 moedas.
Tudo deve ser misturado com as mãos da pessoa que será beneficiada.
Regue a magia com azeite de dendê, mel, gim e sal. Abra sete obís para a magia
e enfeite com 7 penas das asas do galo.
Deixe esta magia na porta do cliente por uma noite e depois despache em uma
encruzilhada.
O galo deve ser preparado e dado para muitas pessoas comer, quanto mais
pessoas comerem melhor, pois está atraindo diversos Asé para a pessoa.
Peça para o cliente assoprar encima da magia enquanto você entoa o Orikí de
Èsù.
Regue com azeite de dendê, mel, gim e sal. Ofereça 7 obís e despache em uma
encruzilhada com os pedidos de dinheiro e caminhos.
O galo deve ser preparado e dado para muitas pessoas comer, quanto mais
pessoas comerem melhor, pois está atraindo diversos Asé para a pessoa.
Sobre cada ipadé coloque um acaça, e enfie uma moeda corrente enfincada em
cada acaça.
Reze para Orikí Èsù e regue a oferenda com dendê, mel, gim, melado de cana,
e faça pedidos para Èsù.
Sacrifique 1 obi de 4 gomos, 1 gomo o cliente come, outros trés coloque sobre a
oferenda.
Faça 7 acarajés com o nome do devedor dentro, frite-os com azeite de dendê e
faça o seguinte:
MAGIA 7 (OGÚN)
Asse dois carás do norte e retire suas cascas, abra estes ao meio e dentro de
cada um coloque o nome completo da pessoa que lhe deve.
Após isso coloque estes carás dentro de um alguidar e faça evocação de Ogum
deixando claro o que aconteceu e o que você deseja.
O outro cará deve ficar no alguidar, ser regado com azeite de dendê, mel, gim,
pimenta da costa em pó e sal.
Abra um obí e coloque junto, cubra com um pano vermelho e entregue perto
do local onde o devedor mora.
O galo deve ser deixando em uma mata fechada ou pé de uma árvore regado
de dendê e mel, não se come esse galo.
As tripas do galo deve ser colocada direto no chão em uma encruzilhada de
terra ou debaixo de uma árvore regado por dendê para apaziguar os
ancestrais.
(Na foto é o cará no norte muito importante não confundi lo, Também
conhecido como Iame do Norte, Acará, ou Cará até mesmo Cará do Norte.)
MAGIA 8 (SANGO)
Passe 12 quiabos pelo seu corpo com os pedidos de receber dos devedores, após
isso faça um pequeno corte nos quiabos e coloque os nomes dos devedores
dentro.
Pegue uma galinha d'angola e passe ela no seu corpo, fale no ouvido dela o que
necessita e comece a recitar o orikí de Sango.
Vá até uma encruzilhada e peça ago para Èsù, coloque um papel com o nome
dos devedores no chão e por cima deste papel coloque 12 pedras.
Abra a galinha d'angola e retire tudo o que tiver dentro, coloque estas vísceras
ao lado da magia coberta por azeite de dendê.
OBSERVAÇÃO