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Texto de Apoio - Mitologia Hungará

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Cosmologia mitológica

A árvore do mundo esculpida em um vaso


No mito húngaro, o mundo é dividido em três esferas: a primeira é o Mundo Superior ( Felső
világ ), o lar dos deuses; o segundo é o Mundo Médio ( Középső világ ) ou mundo que
conhecemos e, finalmente, o mundo inferior ( Alsó világ ). No centro do mundo está uma árvore
alta: a Árvore do Mundo / Árvore da Vida ( Világfa / Életfa ). Sua folhagem é o Mundo Superior, e
o pássaro Turul mora em cima dele. O Mundo Médio está localizado em seu tronco e o mundo
inferior está em torno de suas raízes. Em algumas histórias, a árvore dá frutos: as maçãs
douradas.
Mundo superior
Os deuses vivem no Mundo Superior. Os deuses têm a mesma classificação, embora a figura
mais importante deles seja Isten ( "Deus" em húngaro ). Ele controla o mundo, molda o destino
dos humanos, observa o Mundo Médio do céu e às vezes dá avisos por meio de um
raio ( mennykő ). Isten criou o mundo com a ajuda de Ördög ("o diabo" que representa o Mal ).
Outros deuses incluem: Istenanya ("Deus Mãe"), também conhecido como Boldogasszony
("Senhora Abençoada", que significa literalmente "mulher feliz / alegre"; posteriormente
identificada com a Virgem Maria do catolicismo ) e Hadúr ("senhor da guerra" ou "comandante")
o fogo, e mais tarde deus da guerra.
Os principais corpos celestes (o Sol e a Lua ) também estão localizados no Mundo Superior. O
céu foi pensado para ser uma grande tenda sustentada pela Árvore da Vida. Os vários buracos
nele são as estrelas. O Sol, a Lua e os símbolos da palavra cósmica são conhecidos por
achados de sepulturas húngaras do período da conquista húngara .
Na mitologia húngara, acreditava-se que a alma humana (Lélek) é imortal, e a vida era vista
como uma peregrinação ao Céu (Menny).
Mundo médio
O Mundo Médio é compartilhado entre humanos e muitas criaturas mitológicas ; os últimos são
freqüentemente sobrenaturais. Existem fantasmas das florestas e das águas, que têm a missão
de assustar os humanos. Eles têm nomes diferentes em lugares diferentes. Existem fêmeas, por
exemplo, a sellő (sereia), que vive na água e tem um torso humano com cauda de peixe. O vento
é controlado por uma senhora chamada Szélanya (Mãe do Vento) ou Szélkirály (Rei do Vento).
O Sárkány (dragão) é um animal assustador: ele é o inimigo de muitos heróis nos contos de
fadas, simbolizando a luta interior psíquica do herói. O Sárkány geralmente tem 1-7 cabeças.
O lidérc é uma criatura fantasmagórica e misteriosa com várias aparências diferentes, suas
obras são sempre maliciosas. Os manó k (elfos / goblins) e os törpé k (anões) são
seres raposos que vivem na floresta ou sob o solo. Óriások (gigantes) vivem nas montanhas.
Eles têm qualidades boas e más. As criaturas favoritas são os tündérek (fadas), que são belas
jovens virgens ou criaturas femininas (muitas vezes representadas como pureza e inocência
personificadas, ou como brincalhonas e atrevidas). Eles ajudam os humanos, que às vezes
podem pedir três desejos deles. Seus opostos são os bábák , que são comparados às velhas
bruxas maliciosas. ( Bába significa "parteira" em húngaro moderno, e originalmente eram velhas
sábias, mais tarde equiparadas a bruxas quando o cristianismo se generalizou.)
Submundo
O submundo é o lar de Ördög, criador de tudo que é ruim para os humanos: por exemplo,
animais irritantes como pulgas , piolhos e moscas . É incerto se o submundo era considerado um
lugar de punição ou não, uma vez que a denominação dele como Pokol (Inferno) se desenvolveu
após a cristianização.

Religião
A pesquisa sobre a antiga religião húngara revelou que era uma forma de Tengrismo , uma
religião xamânica comum entre os primeiros povos turcos e mongóis, que foi influenciada
pelo zoroastrismo dos persas e pelo hinduísmo e budismo que os hunos e ávaros encontraram
durante sua migração para o oeste. Outra teoria vincula a religião aos hunos e citas da Ásia
Central devido a lendas semelhantes ou mesmo idênticas ao mito de origem húngara .
O papel xamânico era preenchido pelos táltos ("sábio / bendito erudito"). Pensava-se que suas
almas podiam viajar entre as três esferas via révülés (meditação). Eles também eram médicos.
Um taltos foi selecionado pelo destino; suas pequenas anormalidades no nascimento (dentes
neonatais, calafetador , cabelo branco e dedos adicionais eram considerados o sinal de uma
ordem divina. As etapas de sua introdução:

1. Subir na "escada xamã / árvore xamã" simbolizava a Árvore do Mundo;


2. Encharcando os fantasmas: bebendo o sangue do animal sacrificado.
Eles tinham a habilidade de contatar espíritos por meio de rituais e orações específicos. Assim,
eles interpretavam sonhos, mediados entre humanos e espíritos, curavam e removiam maldições
e tinham a capacidade de encontrar e trazer de volta almas perdidas. Eles dirigiram sacrifícios de
animais e adivinharam o motivo da raiva de um ancestral.
Após a morte, a alma humana deixa o corpo. O corpo é enterrado por parentes na outra margem
de um rio, olhando para o leste.
Divindades
Arany Atya (deus) Significando "Pai Dourado". Ele era consorte de Hajnal Anyácska e pai de
Hadúr, Napkirály e Szélkirály. Possivelmente o mesmo que Isten.
Boldogasszony ( deusa- Também chamado de "Istenanya". Seu nome significa "Senhora Abençoada" ou
mãe ) "Rainha Abençoada". Ela era a deusa da maternidade e ajudava as mulheres no
parto. Depois que os húngaros foram cristianizados com a ajuda de São Geraldo
de Csanad, sua figura caiu em desgraça pela da Virgem Maria . Nos anos
posteriores, o nome "Boldogasszony" e "Nagyboldogasszony" (Grande Senhora)
foi usado principalmente como um apelido para a Virgem Maria. Ela também é
considerada a "Rainha ( Regina ) da Hungria".
Hadúr (deus) Abreviação de Hadak Ura, que significa "Senhor da Guerra" ou "Senhor dos
Exércitos" e era o deus da guerra na religião dos primeiros húngaros . Ele era o
terceiro filho de Arany Atyácska (Querido Pai Dourado) e Hajnal Anyácska
(Querida Mãe da Aurora) e também era o ferreiro dos deuses. Ele usava
armadura e armas feitas de cobre puro, que é seu metal sagrado, e foi dito que
ele forjou a Espada de Deus (Isten kardja), que foi descoberta por Átila, o
Huno, e garantiu seu governo. Era costume os húngaros sacrificarem garanhões
brancos a ele antes de uma batalha.
Hajnal Significando "Dawn Mother". Ela era consorte de Arany Atyácska e mãe de
Anyácska (deusa) Hadúr, Napkirály e Szélkirály. Possivelmente o mesmo que Boldogasszony.
Hold Atya (deus) Significando "Pai da Lua".
Isten (deus) Significando simplesmente "Deus". Isten era o deus do céu e o chefe do panteão
húngaro.
Nap Anya (deusa) Significando "Mãe Sol".
Napkirály (deus) Significando "Rei do Sol", ele é o deus do sol húngaro e é o filho mais velho de
Arany Atyácska (Querido Pai Dourado) e Hajnal Anyácska (Querida Mãe da
Aurora), irmão de Hadúr e Szélkirály. Ele cavalga seu cavalo de cabelos
prateados de leste a oeste todos os dias, vendo tudo abaixo dele.
Ördög (deus) Significando "Diabo", Ele era o deus da morte, doenças e coisas perversas, e
governou o reino do submundo.
Szélanya (deusa) Significando "Mãe do Vento", ela é a deusa do vento e contraparte feminina de
Szélatya. Ela é uma mulher idosa e sábia que vive em uma caverna no topo de
uma enorme montanha em algum lugar no fim do mundo. Ela cavalga os ventos
e cria tempestades e redemoinhos.
Szélkirály (deus) Significando "Rei do Vento", também chamado de Szélatya ("Pai do Vento"),
ele é o deus húngaro do vento e da chuva e contraparte masculina de Szélanya.
Ele é o segundo filho de Arany Atyácska (Pai Dourado) e Hajnal Anyácska
(Mãe da Aurora), irmão de Hadúr e Napkirály. Sua armadura e armas são feitas
de prata pura, seu metal sagrado.
Tűz Anya (deusa) Significando "Mãe do Fogo". A deusa do fogo e a contraparte feminina de Tűz
Atya.
Tűz Atya (deus) Significando "Pai do Fogo", também chamado de Tűz Apa. O deus do fogo e a
contraparte masculina de Tűz Anya.
Víz Anya (deusa) Significando "Mãe Água". A deusa da água e a contraparte feminina de Víz
Atya.
Víz Atya (deus) Significa "Pai da Água", também chamado de Víz Apa. O deus da água e a
contraparte masculina de Víz Anya.
Animais e espíritos
Csodaszarvas (animal) Figura central nas lendas que cercam a origem do povo húngaro. O nome se
traduz em "Veado Milagroso". De acordo com a lenda húngara, preservada na
crônica do século 13 Gesta Hunnorum et Hungarorum por Simão de Kéza ,
enquanto caçavam, os irmãos Hunor e Magor viram um veado branco milagroso
(às vezes descrito como dourado). Eles perseguiram o animal, mas ele sempre
ficou à frente deles, levando-os para o oeste para a Levédia , onde se casaram com
duas princesas e fundaram os hunos e o povo húngaro . Um dos principais
motivos para reivindicações de laços religiosos e culturais entre hunos e húngaros
é o cervo e os irmãos Hunor e Magor.
Bába (criatura) Significando "velha", ela era originalmente uma fada boa que mais tarde se
degradou e se tornou má. Embora ela tivesse habilidades mágicas, ela não era
uma bruxa ( boszorkány ). Acreditava-se que ela vivia em fontes e, se crianças
pequenas chegassem muito perto de seu covil, ela os atraía para dentro.
Boszorkány (bruxa) Significa "bruxa", senhora hostil, prejudicial e sobrenatural. Ela tinha a habilidade
de se transformar, voar e amaldiçoar. Um boszorkány corrompeu os animais, por
exemplo, azedou o leite das vacas. Para os humanos, ela trouxe uma doença
abrupta. Eles "operavam" à noite ou ao anoitecer.
Bubus (espírito) Um pequeno ser que vive em cavernas. Veja → Mumus .
Fene (espírito) O demônio da doença. Hoje, um ditado comum ainda usa seu nome: "A fene egye
meg!", Que significa literalmente "Que seja comido pelo fene!", E é pronunciado
quando algo não ocorre como se deseja. "Fene" também é considerado o lugar
onde os demônios vagam, ou seja, a popular maldição húngara "menj a fenébe!" é
equivalente ao inglês "go to hell!". A língua húngara moderna também manteve
"fene" em nomes de algumas doenças, como lépfene (antraz).
Guta (espírito) Um temível demônio húngaro que espanca suas vítimas até a morte, geralmente
associado a derrames, ataques cardíacos ou paralisia súbita.
Lidérc (criatura) Um ser sobrenatural único do folclore húngaro. Possui três variedades conhecidas,
que muitas vezes emprestam características umas das outras: uma galinha
milagrosa ou csodacsirke (a forma tradicional); um demônio temporal ou földi
ördög ; e um amante satânico, ördögszerető .
Szépasszony (espírito) Significando "Fair Lady", ela é um demônio com cabelos longos e um vestido
branco. Ela aparece e dança em tempestades e granizo, e seduz jovens.
Turul (animal) O grande pássaro se assemelha a um falcão que foi enviado por Isten para guiar a
criação e o destino do povo magiar. Os primeiros reis depois de Santo Estêvão I.
foram os hereditários de Turul ("Turul nemzetség")
Vadleány (criatura) Significando "Garota Selvagem", ela é um duende da floresta evasivo que seduz
pastores, esgota sua força e faz a floresta sussurrar. Ela geralmente está nua e seus
longos cabelos chegam ao chão. Ela pode às vezes ser atraída e pega com uma
bota (ela tenta colocar dois pés em uma bota).
Griff (animal) Também conhecido como grifo em outros países europeus, mas sem
características especiais. Na mitologia húngara, é semelhante ao turul .
Apresentado em alguns contos de fadas (como Fehérlófia , O filho do cavalo
branco ), é um pássaro cruel e ganancioso que se alimenta de humanos, mas é a
única maneira de voltar do Mundo Inferior para o Mundo Médio.
Sárkány (dragão) Aparecendo em quase todos os contos populares, esta criatura respira chamas e
protege mulheres cativas e tesouros, mas ao contrário de suas contrapartes
ocidentais, é sempre em forma de homem, empunha uma arma (muitas vezes
múltipla), pode andar a cavalo e tem sete cabeças, às vezes três , 12 ou 21
(relativos a números na astrologia ). Os dragões geralmente simbolizam o
comportamento ou caráter humano, ou seja, quando o herói estava lutando com
ele, ele estava lutando para superar seu próprio mau comportamento, hábito ou
característica.
Heróis e figuras humanas
Hunor e Patriarcas gêmeos lendários dos hunos e magiares (húngaros), respectivamente.
Magor (pessoas) Dizia-se que eram filhos do Menrot bíblico ( Nimrod ) ou de Jafé, de acordo com
uma versão ligeiramente diferente da lenda.
Álmos (pessoa) Filho de Emese e Ügyek (ou o pássaro turul ). Ele era uma figura semi-lendária
nascida em c. 819 e o ancestral da casa de Árpád . Álmos governou os magiares
em Levedia e Etelköz . Seu nome significa "sonhador", pois seu nascimento foi
predito no sonho de sua mãe (veja a lenda de seu nascimento em Emese ).
Emese (pessoa) Esposa de Ügyek, mãe de Álmos (ou seja, "aquela do / com o sonho"). Ela foi
engravidada por um pássaro turul , que apareceu a ela em um sonho e lhe disse
"um rio brotará de seu ventre, que fluirá e se espalhará para uma nova terra".
Os táltos (xamãs) explicaram o sonho dizendo que ela daria à luz um filho, que
seria o ancestral de uma grande família governante em uma terra estrangeira.
Dula (pessoa) O nome de Dula aparece na Lenda dos Csodaszarvas. Ele é considerado um
príncipe dos Alanos . Na verdade, ele provavelmente era uma espécie de chefe
dos búlgaros do Volga .
Garabonciás (pessoa) Uma figura masculina que aprendeu magia, ao contrário dos → táltos , que tinham
essa habilidade por nascimento. Ele é capaz de criar tempestades. Acredita-se que
alguns ex-alunos possuam essas habilidades ainda no século XIX.
Göncöl (pessoa) Um lendário táltos ( xamã ) que se acreditava ter um remédio que pode curar
qualquer doença. Ele, ou seu vagão (conhecido como Nagy Göncöl ) é
representado pelas estrelas da Ursa Maior .

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