Aula 1 - Intro - Indumentária
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ABIT, 2015
Setor do brasileiro do vestuário
ABIT, 2015
Vestuário e suas funções
Flügel menciona que o vestuário tem a
função de pudor, enfeite e proteção.
No entanto, na medida em que a
sociedade foi se estruturando, o traje
deixou de ser apenas uma necessidade
funcional, passando exercer a função
de afirmar as posições hierárquicas do
poder, revelando o lugar que o
indivíduo ocupa na sociedade. A
aristocracia estabelecia leis suntuárias Rufo
que monopolizavam o uso da moda Espécie de gola elevada
como forma de distinção social que mantinha a cabeça
(SOUZA, 1987). em atitude de desdém.
Era um privilégio
aristocrático.
1) Proteção
2) Pudor
• O pudor não tem relação apenas com
a sexualidade, mas diz respeito a
convenções sociais que variam
conforme a cultura.
• Entre os maometanos (islã), para evitar
atentado ao pudor, as mulher cobrem o
rosto.
3) Adorno
• Liga-se a definição de beleza
• Altera-se entre culturas e no espaço
temporal
Identidade
Moda é o fenômeno
social ou cultural, de
caráter mais ou menos
coercitivo, que consiste
na mudança periódica de
estilo, e cuja vitalidade
provém da necessidade
de conquistar ou manter
uma determinada
posição social. (Dicionário
Aurélio).
• Moda não diz respeito apenas ao vestuário (carro, decoração
da casa). Vem do latim 'modus', que significa modo, maneira.
• A palavra inglesa 'fashion', vem do francês, 'façon', que
também significa modo ou maneira.
• Os povos primitivos desconhecem o termo “moda”. No Egito
antigo, por exemplo, o vestuário não mudou por 3 mil anos.
• LIPOVETSKY, Gilles. O império do efêmero: a moda e seu destino nas sociedades modernas. 1977.
Antes da Idade Média não existia
moda, mas ROUPA.
Antes do Renascimento os trajes
eram próprios da classe social, e
não do indivíduo. Tanto um rei
quanto um sacerdote usavam
trajes que os identificava como
tal. Semelhantemente os
camponês eram reconhecidos
pelo seu traje simples.
A indumentária era rígida e
estratificada, visando expressar a
classe do usuário.
O que é estilo?
ESTILO
•Maneira própria e pessoal de exprimir-se (Dória,
1991)