As Bases da Sociologia

Durkheim, Weber e Marx

 Para se entender as teorias produzidas por um
determinado autor, deve-se compreender sua
história e sua relação com seu meio social, pois
seus trabalhos certamente serão um reflexo de sua
construção social.
Émile Durkheim (1858-1917)

 “Discípulo” de Auguste Comte;

 Buscava entender as leis que regiam a
sociedade, tal qual seu antecessor;
 Sua grande contribuição com a sociologia foi
com o estudo do “fato social”;
 O livro intitulado “O Suicídio” traz uma das
primeiras análises realizadas sobre o tema,
caracterizando o ato em 3 tipos: egoísta,
altruísta e anômico;
 O livro “As Regras do Método Sociológico” foi um
marco para a consolidação da sociologia
enquanto ciência;
 “As Formas Elementares da Vida Religiosa” é
considerado a obra prima para quem se dedica a
estudar o autor.
O que é um fato social e qual a importância
de seu entendimento para a psicologia?

 O fato social deve ser considerado como uma coisa;

 O fato social é algo que existe antes do indivíduo, e portanto, para fora dele
também;
 São “maneiras de agir, pensar e sentir que apresentam essa notável propriedade
de existirem fora das consciências individuais” (DURKHEIM, 2007, p. 2);
 “Esses tipos de conduta ou de pensamento não apenas são exteriores ao
indivíduo, como também são dotados de uma força imperativa e coercitiva em
virtude da qual se impõem a ele, quer ele queira, quer não.” (DURKHEIM, 2007,
p. 2). Isto é, a coerção exercida pelo fato social independe da vontade do
indivíduo. Geralmente ela é menos sentida quando o indivíduo aceita essa força
coercitiva. Entretanto, ao se rebelar contra o fato social, logo serão sentidas as
reprimendas, ou nas palavras de Durkheim (2007) “a consciência pública reprime
todo ato que as ofenda através da vigilância que exerce sobre a conduta dos
cidadãos e das penas especiais que dispõe”.
O que é um fato social e qual a importância
de seu entendimento para a psicologia?

 A língua falada é um fato social, o que se caracteriza como uma coerção indireta.
“Não sou obrigado a falar francês com meus compatriotas, nem a empregar as
moedas legais; mas é impossível agir de outro modo”;
 Entender os fatos sociais, seus modos de coerção e suas dinâmicas na sociedade
auxiliam no entendimento da construção social da subjetividade do sujeito, o que nos
leva a melhor compreensão da formação de seus conflitos internos e podendo servir
de grande ajuda na clínica psicoterapêutica.
 Os professores e os pais são apenas instrumentos para passar os códigos sociais
presentes na sociedade. Essas normas são passadas de formas tão sutis que são
quase imperceptíveis. Esse processo se denomina “internalização das regras”, e a
partir do momento que um individuo internaliza essas regras, não é preciso que haja
a cobrança externa, pois ele mesmo passa a se vigiar e punir.
 “Não é porque não se sente o peso do ar que ele não exista”
 “É assim que indivíduos perfeitamente inofensivos na maior parte do tempo podem
ser levados a atos de atrocidade quando reunidos em multidão” (DURKHEIM, 2007, p.
5).
Max Weber (1864-1920)

 Desenvolveu sua teoria com base no que chamou de

“ação social” e o foco de seus trabalhos foi a
formação do sistema capitalista;
 Sua obra mais conhecida se intitula “A Ética
Protestante e o Espírito do Capitalismo”, onde analisa
a relação entre o protestantismo, suas crenças e suas
práticas e o sistema capitalista, isto é, a cultura do
capital;
 Acredita que é a cultura que dita a economia, e não o
contrário;
 Enquanto Durkheim buscava encontrar os fatos
sociais, Weber acredita que são as ações sociais que
constituem objetos de estudo, porém por serem tão
individuais e vastas, ele recorre ao que chama de
“tipo ideal”, onde determinados comportamentos
podem ser padronizados e se assemelharem com o
tipo ideal.
O que são ações sociais e quais
suas categorias?
 “conduta à qual o próprio agente associa um sentido. É aquela ação orientada
significativamente pelo agente conforme a conduta de outros e que transcorre em
consonância com isso” (WEBER, 2006, p. 26-27).
 A ação social é guiada por motivações subjetivas.
 Ação racional com relação a fins: possui fins e motivações puramente racionais,
incluindo os meios para atingir tais fins são racionais, isto é, busca-se meios mais
eficazes;
 Ação racional com relação a valores: não é o fim que orienta a ação, mas sim os
valores, sejam políticos, ético, religioso ou estético;
 Ação afetiva: guiada por emoções e sentimentos do indivíduo, é irracional;
 Ação tradicional: seus fins são baseados em valores tradicionais da sociedade, suas
normas e valores;
 Cada tipo de relação social envolve determinados tipos de ações sociais;
 Para além da ação social, também descreveu os tipos de dominação exercidas por
determinados grupos sociais.
Karl Marx (1818-1883)

 Uma das mais polêmicas figuras históricas, Karl Marx

é mais conhecido por sua obra que marcou o século
XIX como nenhuma outra: O Manifesto Comunista;
 Entretanto, a motivação de Marx para escrever um
manifesto que tem como ideal o fim do capitalismo
era a sua extensa e perspicaz análise desse sistema,
feita em sua obra dividida em 3 volumes, e
infelizmente inacabada, intitulada “O Capital”;
 Karl Marx ganhou notoriedade por seus estudos
acerca do sistema capitalista, sendo suas obras de
estudo obrigatório na sociologia, ciência política,
filosofia, história e economia.
 Sua grande contribuição para a ciência num geral foi
com o “materialismo histórico-dialético”, baseado na
dialética Hegeliana, que veio a alterar os rumos da
pesquisa científica nas ciências humanas
drasticamente.
O que é o materialismo histórico-dialético
e como ele se relaciona com a psicologia?

 O conceito de “materialismo” é tentar explicar as ações da humanidade

sem um agente sobrenatural, e sim, pelas ações humanas.
 O materialismo histórico-dialético é um método de interpretação da
realidade, visão de mundo e de prática.
 Materialismo: os seres humanos se organizam na sociedade para produção
e reprodução da vida.
 Infra-estrutura: é a economia no sentido literal de produção e reprodução da
vida material (reproduzir a vida em objetos);
 Super-estrutura: é o sistema político e cultural, a religião. Tudo isso é
produto da infra-estrutura.
 Compreendendo como a sociedade produz e reproduz sua vida material, é
possível entender todas as suas instituições, e consequentemente, todos
os aspectos sociais que a compõem.
Materialismo Histórico-Dialético

 TESE – ANTÍTESE = SÍNTESE

 A luta de classes é o motor da história;
 O grupo social hegemônico cria um sistema político que corresponda aos
seus anseios;
 A burguesia era uma classe revolucionária, mas tornou-se conservadora tal
qual a classe que derrubou, a aristocracia.
 O comunismo seria o fim da luta de classes, pois propõe a libertação máxima
do homem. Socialismo é uma transição do capitalismo para esse estágio.
 “Se a classe operária tudo produz, a ela tudo pertence”: os comunistas visam
acesso ao que é produzido, isto é, socializando os meios de produção e não
as propriedades individuais (carro, casa, etc). Entretanto, a produção não
será um “uniforme”, sendo essa a maior má interpretação em relação a
teoria e usada como tentativa de desmoralizar e diminuir os comunistas.
 Os comunistas querem acabar com a “mais-valia”.
Vygotsky, o Marxismo e a Psicologia

 As bases do pensamento de Vygotsky se encontram no pensamento

marxista.
 Ele descreve como a cultura e o meio social produzem a subjetividade do
indivíduo, não tendo nenhum fenômeno interno no sujeito.
 Desse modo, muitas vezes o motivo de desorganização e sofrimento do
indivíduo são situações materiais que o envolvem em seu cotidiano. A
psicologia encontra as limitações aí.
 Em sua teoria, ele apresenta a figura do “mediador”, isto é, tudo pode ser
aprendido se houver alguém disposto a ensinar.
 Portanto, surge a crítica a psicologia em relação à seus métodos e sua
alienação social: de nada adianta buscar dentro do indivíduo somente, é
necessário haver alteração nas estruturas sociais, culturais e econômicas
para um pleno funcionamento da saúde mental.
Referências

 DURKHEIM, Emile. As Regras do Método Sociológico. 3ª edição. São

Paulo: Martins Fontes, 2007.
 SAMPAIO-SILVA, Roniel. Ação social para Max Weber. Blog Café com
Sociologia, jan. 2023.
 WEBER, Max; COHN, Gabriel. Weber. Londres: Routledge, 2006.
 Secretária da Educação do Paraná. Sociologia. Ação Social. Disponível
em:
<http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.ph
p?conteudo=559>
 MARX, Karl. ENGELS, Friederich. O Manifesto do Partido Comunista:
1848. 1ª edição. Porto Alegre: L&PM Pocket, 2001.