The obscurity of cousin marriage in the ethnography of southern Europe contrasts sharply with the... more The obscurity of cousin marriage in the ethnography of southern Europe contrasts sharply with the prominence of close marriage in the anthropological record of "kin-ordered" societies. In the former case, it is tacitly assumed that cousin marriage is insignificant because of the ban on consanguinity in marriage, while in the latter case a congruence between preferential marriage rules & actual behavior has often been taken for granted. Combining a focus on marriage behavior with an analysis of kinship ideology, the social significance of cousin marriage in an Andalusian (Spain) township where it is the most striking instance of manipulation of kinship obligations through marriage is demonstrated. There is a clustering of cousin marriages in two powerful families who until recently dominated town life. An ingeneous combination of endogamous & exogamous marriages operated to keep wealth & power, honor & reputation within family ranks. The manipulation of kinship ideology in ...
The historical development of the formal corrida de toros in Spain is reviewed from the early Mid... more The historical development of the formal corrida de toros in Spain is reviewed from the early Middle Ages to the present. The original form was the mounted aristocratic bullfight. At the start of the eighteenth century, mounted noblemen withdrew from the arena & were replaced by professional Lc bullfighters who fought on foot. Since the eighteenth century, bullfighting has developed increasingly toward professionalization, specialization, differentiation, sequestration in permanent bullrings, & regularization. All of these developments can be interpreted as part of the civilizing & state-formation processes. The present stylized form in which the bullfighter allows the bull's horns to pass close to his almost motionless body demands very great self-control. The cultural mechanism of ritualization plays an important role in this development. Urbanization has also influenced the formal bullfight's emergence. Modified HA.
Antropologen die onderzoek verrichten in Mediter raan Europa hebben weinig belangstelling getoon... more Antropologen die onderzoek verrichten in Mediter raan Europa hebben weinig belangstelling getoond voor de studie van symboliek, rituelen en cere monies, thema's die steeds een belangrijke plaats innamen in de traditionele culturele antropologie. Davis' overzicht van antropologische Mediterrane studies, waarin slechts terloops enkele opmerkingen geplaatst worden over het rituele leven, is il lustratief voor deze relatieve verwaarlozing (1). Het geringe aantal publicaties dat aan expressieve cultuur gewijd is, betreft voornamelijk overgangsen intensiveringsriten (2). Enkele recente ge schriften tonen echter aan dat gerichte aandacht voor symbolische en rituele folklore inzicht ver schaft in het functioneren van verhoudingen van sociale overheersing en onderschikking (3).
Als kwalitatieve onderzoeksstrategie kent veldwerk vele variaties in verschillende wetenschappeli... more Als kwalitatieve onderzoeksstrategie kent veldwerk vele variaties in verschillende wetenschappelijke disciplines zoals geologie, archeologie, klimatologie, ethologie, taalkunde of volkskunde. Wat die vele gezichten met elkaar als familiegelijkenis delen, is het persoonlijk verzamelen van gegevens in een ‘natuurlijke’ omgeving, veelal gedurende meerdere maanden en zelfs jaren, en deze data verwerken en analyseren. Veldwerk is bij voorkeur slow science en biedt een tegengif voor een eenzijdige statistische benadering van de werkelijkheid. Zoals bij alle onderzoeksmethoden en technieken wordt het begrip veldwerk te pas en onpas gebruikt en geclaimd. Zo is een excursie van studenten van Inholland naar Marokko en een bezoek aan het Nederlands Instituut Marokko géén veldwerk en evenmin het afnemen van enkele interviews in Saoedi-Arabië. Reizen voor onderzoek en veldwerk zijn zeker geen synoniem.
The obscurity of cousin marriage in the ethnography of southern Europe contrasts sharply with the... more The obscurity of cousin marriage in the ethnography of southern Europe contrasts sharply with the prominence of close marriage in the anthropological record of "kin-ordered" societies. In the former case, it is tacitly assumed that cousin marriage is insignificant because of the ban on consanguinity in marriage, while in the latter case a congruence between preferential marriage rules & actual behavior has often been taken for granted. Combining a focus on marriage behavior with an analysis of kinship ideology, the social significance of cousin marriage in an Andalusian (Spain) township where it is the most striking instance of manipulation of kinship obligations through marriage is demonstrated. There is a clustering of cousin marriages in two powerful families who until recently dominated town life. An ingeneous combination of endogamous & exogamous marriages operated to keep wealth & power, honor & reputation within family ranks. The manipulation of kinship ideology in ...
The historical development of the formal corrida de toros in Spain is reviewed from the early Mid... more The historical development of the formal corrida de toros in Spain is reviewed from the early Middle Ages to the present. The original form was the mounted aristocratic bullfight. At the start of the eighteenth century, mounted noblemen withdrew from the arena & were replaced by professional Lc bullfighters who fought on foot. Since the eighteenth century, bullfighting has developed increasingly toward professionalization, specialization, differentiation, sequestration in permanent bullrings, & regularization. All of these developments can be interpreted as part of the civilizing & state-formation processes. The present stylized form in which the bullfighter allows the bull's horns to pass close to his almost motionless body demands very great self-control. The cultural mechanism of ritualization plays an important role in this development. Urbanization has also influenced the formal bullfight's emergence. Modified HA.
Antropologen die onderzoek verrichten in Mediter raan Europa hebben weinig belangstelling getoon... more Antropologen die onderzoek verrichten in Mediter raan Europa hebben weinig belangstelling getoond voor de studie van symboliek, rituelen en cere monies, thema's die steeds een belangrijke plaats innamen in de traditionele culturele antropologie. Davis' overzicht van antropologische Mediterrane studies, waarin slechts terloops enkele opmerkingen geplaatst worden over het rituele leven, is il lustratief voor deze relatieve verwaarlozing (1). Het geringe aantal publicaties dat aan expressieve cultuur gewijd is, betreft voornamelijk overgangsen intensiveringsriten (2). Enkele recente ge schriften tonen echter aan dat gerichte aandacht voor symbolische en rituele folklore inzicht ver schaft in het functioneren van verhoudingen van sociale overheersing en onderschikking (3).
Als kwalitatieve onderzoeksstrategie kent veldwerk vele variaties in verschillende wetenschappeli... more Als kwalitatieve onderzoeksstrategie kent veldwerk vele variaties in verschillende wetenschappelijke disciplines zoals geologie, archeologie, klimatologie, ethologie, taalkunde of volkskunde. Wat die vele gezichten met elkaar als familiegelijkenis delen, is het persoonlijk verzamelen van gegevens in een ‘natuurlijke’ omgeving, veelal gedurende meerdere maanden en zelfs jaren, en deze data verwerken en analyseren. Veldwerk is bij voorkeur slow science en biedt een tegengif voor een eenzijdige statistische benadering van de werkelijkheid. Zoals bij alle onderzoeksmethoden en technieken wordt het begrip veldwerk te pas en onpas gebruikt en geclaimd. Zo is een excursie van studenten van Inholland naar Marokko en een bezoek aan het Nederlands Instituut Marokko géén veldwerk en evenmin het afnemen van enkele interviews in Saoedi-Arabië. Reizen voor onderzoek en veldwerk zijn zeker geen synoniem.
Uploads
Papers by Henk Driessen