Luceafrul

de Mihai Eminescu

Supranumit luceafrul poeziei romneti i poetul nepereche de

ctre criticul George Clinescu, Mihai Eminescu este ultimul mare poet
romantic european care i-a exprimat apartenena la romantism astfel:
Nu m-ncntai nici cu clasici/ Nici cu vers curat i antic/ Toate-mi sunt
deopotriv/ Eu rmn ce-am fost: romantic..
Preuit ca fiind chintesena gndirii poetice eminesciene, respectiv
testamentul literar al poetului (George Clinescu), poemul Luceafrul,
a fost publicat n anul 1883 n almanacul societii cultural-literare
Romnia Jun din Viena i reprodus n acelai an n revista Convorbiri
literare.
Luceafrul este un poem epico-lirico-dramatic, creaie romantic,
un amplu poem filozofic, pastel terestru i cosmic, elegie, toate acestea
fiind contopite ntr-o creaie liric, ntr-un poem al devenirii i al aspiraie
sublime.
Cea mai veche interpretare a poemului i aparine Eminescu nsui,
care nota pe marginea unui manuscris: Aceasta este povestea. Iar
nelesul alegoric ce i-am dat este c, dac geniul nu cunoate nici moarte
i numele lui scap de noaptea uitrii, pe de alt parte aici pe pmnt, nici
e capabil de a ferici pe cineva, nici capabil de a f fericit. El n-are moarte,
dar n-are nici noroc."
La nivel tematic se dezvolt dou teme fundamentale, pe de-o parte,
incompatibilitatea iubirii dintre dou fiine aparinnd unor lumi diferite,
iar pe de alt parte, condiia tragic a geniului ntr-o societate ostil,
incapabil s neleag i s aprecieze adevratele valori. Aceste teme
sunt nfiate la rndul lor prin motivele specifice acestui curent literar:
visul, noaptea, luna, stelele, marea, ngerul, demonul, cuplul adamic.
Titlul operei devine o sugestie a dualitii, vieii i morii, deoarece
i extrage seva, pe de-o parte, din mitologia romneasc, unde
Luceafrul/Lucifer este steaua cluzitoare a ciobanilor, care i revars
lumina asupra planului terestru, iar pe de alt parte, din mitologia greac,
unde Hyperion, fiul cerului, Uranus, i al pmntului, Geea, devine
naintemergtorul sau cel care merge
pe deasupra, o fiin
Pagina 1 din 4

superioar, astral, care-i ntoarce faa de la planul terestru, uman,

devenind o sugestie a cripticului.
Poezia valorific lirismul obiectiv, poetul asumndu-i rolul de
Dumnezeu ascuns ( Dieu cach ) care se ascunde n spatele lirismului
mtilor, fiecare pesonaj liric ntruchipnd o alt ipostaz uman: Ctlin
i Ctlina omul comun, Luceafrul i Demiurgul omul superior, geniul
cu o cunoatere profund a sinelui i a universului ntreg.
La nivel compoziional, poezia este format din 98 de catrene, care
se structureaz pe patru tablouri, iar acestea, la rndul lor, fiind constituite
de interfaa dintre planul individual terestru i planul universal cosmic.
Tabloul I ( cuprinde catrenele 1-43 ) prezint o valoare
expoziional ( A fost odat ca-n poveti/ A fost ca niciodat/ Din rude
mari mprteti/ O prea frumoas fat) i valorific un ton grav, nalt,
sentenios. Fata constituie un drum ascendent, n timp ce, Luceafrul
creioneaz un drum descendent, suprarevoltndu-se mpotriva condiiei
sale de fiin nemuritoare i ntruchipndu-se: la prima chemare, din cer i
mare, ipostaziindu-se ca nger, iar la cea de-a doua chemare, de
asemenea din dou elemente contrare, din soare i noapte, fiind ipostaziat
sub forma unui demon.
n cel de-al doilea tablou (cuprinde catrenele 44-64), idila dintre
fata de mprat, numit acum Ctlina, i pajul Ctlin, nfieaz
repeziciunea cu care se stabilete legtura sentimental ntre exponenii
lumii terestre. Asemnare numelor sugereaz apartenena la aceeai
categorie: a omului comun. Portretul lui Ctlin este realizat n antitez cu
cel al Luceafrului: viclean copil de cas, Biat din flori i de pripas/ Dar
ndrzne cu ochii.
Al treilea tablou (cuprinde catrenele 65-85) red cltoria astral
a Luceafrului spre Demiurg, aspre haosul primordial, spre creaia
dinaintea creaiei, pentru a-i cere dezlegarea de nemurire. Se contureaz
acum un extraordinar tablou cosmic, care-i are punctul de placare n
Imnul Creaiunii din Rig-Veda, un drum invers, strbtut n ani-lumin
i depind gurile negre, purtat de iubirea fa de fata de mprat. Cerea
fcut de ctre Luceafr reflect motivul faustic al sacrificiului pe altarul
iubirii ( Reia-mi al nemuririi nmb/ i focul din privire/i pentru toate dmi n schimb/ O or de iubire ).
Demiurgul l numete Hyperion, numele tainic tiut doar de Creator,
pentru a-l trezi la condiia sa originar. n discursul su Demiurgul
realizeaz un adevrat rechizitoriu la adresa oamenilor, supui nimicniciei,
dorinei de a tri cu toii egali n faa morii, fiind valorificate motive
Pagina 2 din 4

romantice precum: vanitas-vanitatum, fortuna labilis i pantha rhei.

Creatorul l ndeamn pe Luceafr s priveasc spre pmnt i s observe
instabilitatea sentimentelor umane i, implicit, s contientizeze
inutilitatea sacrificiului su. Astfel, finalul st sub semnul sfatului.
n ultima parte a poemului, tabloul al patrulea (cuprinde catrenele
86-98) debuteaz cu un emoionant pastel terestru sugerat printr-un
imaginar poetic de sorginte romantic, prin motivele literare: seara, luna,
florile de tei, codrul, cuplul. Este nuanat declaraia de dragoste a lui
Ctlin ( noaptea mea de patimi, durerea mea, iubirea mea dinti ),
proiectndu-l pe acesta ntr-o alt lumin dect cea din tabloul al doilea;
apare motivul declaraiei de dragoste. n finalul operei, fata l vede pe
Hyperion i l invoc, de aceast dat, pentru a i lumineze norocul
(Coboar jos Luceafr blnd/ Norocu-mi lumineaz). La auzul invocaiei,
Luceafrul se adreseaz pe un ton rece i distant ( Ce-i pas ie chip de
lut/ Dac-oi f eu sau altul? ).
Geniul se izoleaz ndurerat de lumea comun, asumndu-i destinul
de esen nepieritoare. Omul comun, incapabil s i depeasc limitele,
rmne ancorat cercului strmt, iar geniul atinge starea de linite
sufleteasc obinut prin detaarea de frmntrile lumii.
La nivel prozodic, muzicalitatea melancolic a poeziei este dat de
particularitile prozodice: msura de apte-opt silabe, ritmul iambic, rima
ncruciat. n poezie mai sunt prezente i asonanele i rima interioar,
care confer un ritm melodios poemului. La nivel poetic, alternana
tonurilor minor i major accentueaz opoziia planului terestru cu cel
cosmic.
Farmecul limbajului poetic eminescian este n consonan cu
micarea ideilor i tumultul sentimentelor. Se remarc puritatea limbajului,
astfel, din cei 1908 de termeni ai poemului 1688 sunt motenii din latin,
iar n ntregul poem aprnd doar 14 neologisme.
Simetria compoziional se realizeaz n cele patru pri ale
poemului astfel: cele dou planuri (terestru i astral) interfereaz n prima
i n ultima parte, pe cnd partea a doua reflect doar planul terestru
(iubirea dintre Ctlin i Ctlina), iar partea a treia este consacrat
planului cosmic (cltoria lui Hyperion la Demiurg, ruga i rspunsul).
La nivel stilistic, cu ajutorul figurilor de stil, a epitetelor,
comparaiilor i a metaforelor, care descriu cadrul cosmic i terestru, sau
zugrvesc portrete ale personajelor, poetul reuete s mbrace realitatea
concret ntr-o form specific eminescian. Podoabele stilistice precum
epitetele: o prea frumoas fat, mictoarele crri, umbra feei
Pagina 3 din 4

strvezii, mndru tnr; comparaiile a fost odat ca-n poveti, alb

ca de cear, frumos cum numa-n vis/ Un nger se arat; metaforele
noaptea mea de patemi, chip de lut, scldat n foc de soare, se
mbin armonios cu imaginile artistice: privea n zare cum pe mri/ rasare
i strluce, i apa unde-au fost czut / n cercuri se rotete, din sfera
mea venii cu greu/ ca s te ascult -acuma i pun n valoare originalitatea
creaiei eminesciene.
n opinia mea, tema i viziunea romantic asupra lumii se reflect
ntr-o manier original n poemul Luceafrul de Mihai Eminescu. Astfel,
creaia eminescian nsumeaz toate categoriile lirice din poezia
anterioar a lui Eminescu i poate fi considerat un mit al poeziei i al
poetului n msura n care poezia sa nu este o imitaie a naturii, ci o
transfigurare liric a semnificaiilor relitii, iar simbolurile cu care
opereaz autorul sunt forme ncifrate ale unor idei filozofico-poetice.

n concluzie, pentru a ilustra condiia geniului poemul Luceafrul

sintez a operei poetice eminesciene armonizeaz teme i motive
romantice, elemente de imaginar poetic i procedee artistice cultivate de
scriitor, simboluri ale eternitii/morii i ale temporalitii/vieii.
Aa cum remarc Tudor Vianu: Luceafrul este o sintez
a categoriilor lirice mai de seam pe care poezia lui Eminescu le-a produs
mai nainte. Dac moartea ar voi ca noianul vremurilor viitoare ntreaga
oper a lui Eminescu s se piard, dup cum lucrul s-a ntmplat cu attea
opere ale Antichitii, i numai Luceafrul s se pstreze, strnepoii
notri ar putea culege din ea imaginea esenial a poetului.

Pagina 4 din 4