ROMANUL REALIST SUBIECTIV

ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE,NTIA NOAPTE DE RZBOI de Camil Petrescu

NCADRAREA N CONTEXT ( Opera autorului, epoc, specie literar):

Roman al unui deschiztor de drumuri n proza reflexiv romneasc- Camil Petrescu(1894-1957),

creaia ,,Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi se nscrie n estetica modernismului
printr-o nou formul epic dup modelul lui Marcel Proust. Criticul literar G.Clinescu afirm c
,,proza lui Camil Petrescu este o proz superioar care a influenat ntreaga epoc.

nnoirea romanului romnesc interbelic se produce prin sincronizarea cu filozofia i tiina, dar i cu
literatura universal, potrivit concepiei lui Eugen Lovinescu (care propune ca mutaii n planul prozei:
intelectualizarea, schimbarea mediului rural cu cel citadin i dezvoltarea romanului de analiz.

Romanul lui Camil Petrescu se ncadreaz n perioada interbelic, n tipul de roman de analiz cultivat
n epoc de Hortensia Papadat Bengescu, Anton Holban, Mircea Eliade, Mihail Sebastian; roman n
care accentul cade pe tehnici ale analizei psihologice i pe o perspectiv narativ subiectiv, pe
descrierea strilor sufleteti, a problemelor de contiin sau chiar a zonelor obscure ale
subcontientului.

Romanul modern de tip subiectiv (proustian) promovat de Camil Petrescu este un roman de analiz
psihologic, redactat la persoana I, ce impune un nou univers epic i un nou tip de personaj, o
contiin lucid, analitic, intelectualul, inadaptatul superior.

Romanul se ncadreaz n tipul de roman psihologic prin:

Tem,

Conflict (interior),

Protagonist (o contiin problematizant)

Utilizarea unor tehnici moderne ale analizei psihologice: - introspecie (autoanaliz), -monolog
interior, -fluxul contiinei.

APARIIA ROMANULUI:

Publicat n anul 1930

SURSE DE INSPIRAIE :- o surs autobiografic: jurnalul de campanie al autorului din timpul

Primului Rzboi Mondial,
- preocuparea autorului de a scrie despre rzboi, anunat n revista ,,Omul liber, anunndu-i
intenia de a scrie nuvele i un roman de evocare a rzboiului ( titluri anterioare: ,,Romanul cpitanului
Andreescu, ,,Proces- verbal de dragoste i rzboi , ,,Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de
rzboi vor aparea n revistele ,,Facla i ,,Vremea.

CONCEPIA AUTORULUI DESPRE ROMAN:

Adept al modernismului lovinescian, Camil Petrescu este cel care, prin opera lui, fundamenteaz
principiul sincronismului, altfel spus, contribuie la sincronizarea literaturii romne cu literatura
european (europenizarea literaturii romne), prin aducerea unor noi principii estetice ca :

autenticitatea,

substanialitatea,

relativismul,

i prin crearea personajului intelectual lucid i analitic, n opoziie evident cu ideile smntoriste ale
vremii, care promovau "o duzin de eroi plngrei". Camil Petrescu opineaz c literatura trebuie s
ilustreze " probleme de contiin", pentru care este neaprat nevoie de un mediu social n cadrul
cruia acestea s se poat manifesta. Prozatorul teoretizeaz n literatura noastr, romanul modern de
tip proustian i respinge romanul de tip tradiional (ce prelucreaz artificial faptele trite), pentru a
evita confuzia dintre realitate i ,,propunerea realitii din romanul tradiional, pledeaz pentru o
estetic a autenticitii n studii teoretice: Eseuri: De ce nu avem roman?(1927), Noua structur i
opera lui Marcel Proust ( 1935) Volumul: Teze i antiteze ( 1936)

Teoretician al ,,noului roman (n conferina ,,Noua structur i opera lui Marcel Proust), Camil
Petrescu este scriitorul care a introdus o nou structur a operei (al crei model devenea confesiunea,
jurnalul) i un stil nou ,, alb, fr podoabe cutate, capabil s exprime sinceritatea i autenticitatea
tririlor sufleteti.

Elemente de noutate n estetica romanului:

Camil Petrescu fixeaz o estetic modern a romanului romnesc, cernd literaturii: autenticitate,
exactitate, adevr i experien personal: ,,eu nu pot scrie dect ceea ce am trit i am simit doar eu,
drept pentru care propune i aplic n creaiile sale principii ca :

Sincronizarea literaturii cu filozofia i psihologia epocii (conform teoriei lovinesciene),

Literatura devine mijloc de cunoatere, de descoperire i nu de invenie, numai memoria

involuntar poate da concretul: ,,nu putem cunoate nimic absolut dect rsfrngndu-ne n noi nine,
dect ntorcnd privirea asupra propriului nostru coninut sufletesc.(Teze i antiteze)

Timpul prezent i subiectiv, actualizeaz gnduri, ndoieli, fapte trecute -totul subordonat memoriei,
n consecin, romanul nseamn experien interioar, astfel construcia romanului devine mai liber,
fiind determinat de condiia memoriei i a introspeciei, ca metod de baz:,,... s nu descriu dect
ceea ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistreaz simurile mele, ceea ce gndesc eu. Aceasta-i singura
realitate pe care o pot povesti. Dar aceasta-i realitatea contiinei mele, coninutul meu psihologic.

Naraiunea la persoana I :,, Din mine nsumi eu nu pot iei, eu nu pot descrie dect propriile mele
senzaii, propriile mele imagini. Eu nu pot vorbi onest dect la persoana nti .(punctele de plecare ale
acestor idei se regsesc n filozofia lui Bergson i Husserl).

Autenticitate: exprimarea n scris a ceea ce simi, a ceea ce gndeti , ,,singura realitate pe care o
pot povesti...este realitatea contiinei mele, coninutul meu psihologic, n plan stilistic, autenticitatea
sereflect n grija pentru exprimarea ,,exact, cu sinceritate, a tririi unor experiene de
via,,adevrate( prin confesiune, analiz i autoanaliz lucid) i n refuzul scrisului frumos( stilul
anticalofil).

Anticalofilismul (manifestarea mpotriva scrisului frumos i notarea precis, exact a strilor

isenzaiilor, Camil Petrescu respinge ,, stilul clasic, stilul frumos, evolutiv, calofilia ,,care poate lua
forma mimetismului stilistic , preciznd c: ,,Stilul frumos este opus artei...E ca diciunea n teatru, ca
scrisul caligrafic n tiin, notndu-i preferina pentru :,, a povesti net...ca ntr-un proces verbal.

Romanul impune o nou formul epic, ce nu are la baz un subiect propriu-zis, ci se structureaz pe
o pasiune sau pe o idee, romanul devine astfel unul de observaie a vieii interioare, de analiz
psihologic, iar creatorul descrie realitatea n msura n care a cunoscut-o printr-o experien direct.
(roman al experienei),

Problematica fundamentala a operei lui Camil Petrescu fiind problematica cunoaterii, cei mai
muli dintre eroii si se ncadreaz ntr-o tipologie a inteligenei: spirite lucide, nelinitite, clocotitoare
de idei, eroii camilpetrescieni sunt intelectuali aflai n cutarea absolutului, i cum absolutul nu poate
fi atins, cei mai muli dintre ei sfresc tragic.

,,Ultima noapte de dragoste, .. este un roman modern de tip subiectiv, deoarece are drept
caracteristici:

Unicitatea perspectivei narative,

Timpul prezent i subiectiv,

Fluxul contiinei,

Memoria afectiv,

Naraiunea la persoana I,

Luciditatea autoanalizei,
 Anticalofilismul i autenticitatea (definit ca identificarea actului de creaie cu realitatea vieii, cu
experiena nepervertit, cu trirea febril)

TEMELE ROMANULUI:

Textul narativ se compune din dou pri precizate n titlu, care indic temele romanului, n acelai
timp, cele dou experiene fundamentale de cunoatere trite de protagonist, ca experiene ale
cuttorului de absolut: dragostea i rzboiul:

Prima parte reprezint rememorarea iubirii matrimoniale euate dintre tefan Gheorghidiu i Ela,
(tema: dragostea),

Partea a doua, construit sub forma jurnalului de campanie al lui Gheorghidiu, urmrete experiena
de pe front, n timpul Primului Rzboi Mondial (tema: rzboiul)

SUBTEME:

Drama intelectualului nsetat de absolut pe plan afectiv ( erotic),

Inadaptarea intelectualului la o lume de impostori i oameni mediocri,

Cunoaterea,

Condiia uman.

MOTIVE LITERARE: predestinarea, moartea, absolutul, motivul balzacian al motenirii,

TITLUL:

Titlul romanului indic temele acestuia i poate fi considerat o metafor a timpului psihologic, a
modului n care timpul obiectiv i evenimentele exterioare sunt asimilate n prezentul contiinei: -
substantivul ,,noapte exprim trirea n contiin, incertitudinea care devoreaz luntric, iraionalul i
ntunericul firii umane cu care se confrunt.

-adjectivele ,,ultima i ,,ntia, aezate ntr-o ordine semnificativ , marcheaz momente importante
ale transformrii sale i sugereaz disponibilitatea eroului de a depi drama iubirii nelate i de a
intra n alt orizont al cunoaterii.

Noaptea contiinei e legtura dintre cele dou pri ale romanului, dat de trirea n contiin.

(-titluri anterioare: ,, Jurnalul cpitanului Andreescu, ,,Proces-verbal de dragoste i de rzboi).

INCIPITUL:

n incipit sunt fixate cu precizie realist coordonatele spaio-temporale n care se afl tnrul
sublocotenent tefan Gheorghidiu, n primvara anului 1916, proaspt sublocotenent rezervist, care
particip la amenajarea fortificaiilor pe valea Prahovei: ,,n primvara anului 1916, ca sublocotenet
proaspt, ntia dat concentrat, luasem parte, cu un regiment de infanterie din capital, la fortificarea
vii Prahovei, ntre Buteni i Predeal- aciunea primului capitol e posterioar ntmplrilor relatate n
restul Crii I.

FINALUL:

Deschis, permind adugarea unui epilog trziu, prezint aparent un tefan Gheorghidiu izbvit,
capabil s-i nege trecutul, renunnd la amintiri:,,I-am druit nevesti-mi nc o sum ca aceea cerut
de ea la Cmpulung i m-a interesat s vd cu ce formalitate i pot drui casele de la Constana. I-am
scris c-i las absolut tot ce e n cas, de la obiecte de pre la cri...de la lucruri personale, la amintiri.
Adic tot trecutul.

Relaia Incipit final:

Dac incipitul este construit n manier realist, cu detalii de timp i spaiu, finalul deschis las loc
interpretrilor multiple, specific prozei de analiz psihologic. Astfel, n final, Gheorghidiu, obosit s
mai caute certitudini i s se mai ndoiasc, se simte detaat de tot ceea ce l legase de Ela, i hotrte
s o prseasc i s-i lase ,,tot trecutul.

RELAII SPAIALE I TEMPORALE

Timpul i spaiul sunt fixate cu precizie n incipitul romanului, marcnd un timp al naraiunii, un timp
cronologic, obiectiv ,,n primvara anului 1916, pe valea Prahovei, ,,ntre Buteni i Predeal.
Aciunea romanului se petrece att n mediul citadin (Bucureti, Cmpulung), ct i pe front i
cuprinde evenimente trite de protagonist cu aproximativ doi ani i jumtate nainte de 1916, anul
intrrii Romniei n rzboi, ct i n timpul desfurrii acestuia. Timpul i spaiul sunt reunite ntr-un
prezent al tririlor i frmntrilor interioare, un timp subiectiv care urmrete retrospectiv,
monografia iubirii, prin confesiunea personajului-narator.

CONFLICTUL :

Conflictul interior (care primeaz n roman) se produce n contiina personajului-narator, tefan

Gheorghidiu i e declanat de conflictele exterioare (ntruct eroul triete sub tirania contiinei
absolute, a obsesiei autoanalizei care devine devoratoare). El cunoate stri i sentimente contradictorii
n ceea ce o privete pe soia sa sau mediul n care triete (datorit diferenei dintre aspiraiile lui
Gheorghidiu i realitatea lumii nconjurtoare).

Conflictul exterior, de ordin moral, pune n eviden relaia personajului cu societatea, cu familia
(care lupt pentru motenire), cu Ela ( trind mpcri i despriri repetate), sau ntre imaginea
real i crud a rzboiului i idealizrile din literatur, accentund acelai orgoliu al respingerii i
plasnd personajul principal n categoria inadaptailor social.

TIMPUL NARRII - TIMPUL NARAT ( timp cronologic - timp psihologic)

Primul capitol pune n eviden cele dou planuri temporale din discursul narativ: timpul narrii,
timpul cronologic (prezentul frontului) i timpul narat, timpul psihologic ( trecutul povetii de iubire).
Capitolele I i VI din prima parte a romanului cuprind evenimente contemporane cu momentul narrii
(prezentul amintirii). Capitolele II, III, IV, V constituie o retrospectiv ce poate fi considerat ,,un
roman n roman, aproximativ doi ani i jumtate din viaa protagonistului.

Revenirea la prezent se face n capitolul al VI-lea: ,,Dar ultima scrisoare m chema negreit la
Cmpulung.....asear la popot, a fost a treia ncercare.-prin aceast fraz se ncheie paranteza epic
din capitolele II-V i se revine la seara discuiei de la popot, aadar cap. VI reia firul cronologic
ntrerupt prin retrospectiv i cuprinde dou zile pline de ntmplri chinuitoare pentru gelozia lui
Gheorghidiu (drumul la Cmpulung, cearta cu soia, ntoarcerea pe front). Duminic seara, dup
declaraia de intrare n rzboi, personajul este complet absorbit de marele eveniment, intrarea
Romniei n rzboi, eveniment ce i va schimba perspectiva asupra vieii i asupra iubirii. Capitolele
VII-XII cuprind relatri de pe front, trirea n contiin a terorii rzboiului (timpul cronologic).

n ultimul capitol al romanului se revine la la povestea de dragoste. Titlul capitolului e semnificativ

(Comunicat apocrif) - sugernd schimbarea, transformarea personajului, care anun, sub forma unui
,,comunicat, tocmai eliberarea de gelozie, pierderea iubirii pentru Ela, consecin a reconfigurrii i
schimbrii perspectivei asupra vieii, morii, i implicit, a iubirii.

COMPOZIIA I STRUCTURA

COMPOZIIA romanului, alctuit ca o confesiune la persoana nti, urmrind fluxul contiinei,

cuprinde dou pri i treisprezece capitole cu titluri sugestive:

I. Cartea ntia: ase capitole (cuprinde ,,istoria geloziei lui tefan Gheorghidiu dup

G.Clinescu), metafora din titlu sugereaz rtcirile personajului prin noaptea incertitudinilor sale
legate de iubirea pentru Ela.

II. Cartea a doua: apte capitole ( ultimul cu valoare de epilog) este,, un jurnal de campanie
(G.Clinescu) ce surprinde spectacolul apocaliptic al rzboiului.

-prima parte este o fabulaie, bazndu-se pe ficiune, iar cea de a doua parte pornete de la jurnalul de
campanie al autorului.
Cartea I:

-Capitolul I- ,,La Piatra Craiului n munte -vara anului 1916 ( timp obiectiv).-

Capitolele II-V- retrospectiv asupra anilor 1914-1916 (timp subiectiv),, roman n roman
(N.Manolescu)

-Capitolul VI - revenire la momentul iniial (timp obiectiv), ultimele dou zile dinaintea intrrii
Romniei n Primul Rzboi Mondial.

Cartea a II-a: aciune cronologic, ncepnd din 14 august 1916 (timp obiectiv)

-titlurile capitolelor sunt rezumative sau metaforice: ,,La Piatra Craiului n munte, ,,Diagonalele unui
testament , ,, ntre oglinzi paralele, etc- formula narativ: e cea a romanului n roman (romanul
iubirii este inserat n romanul rzboiului)

-principiul compoziional este cel al memoriei involuntare (declanate nu de o senzaie, ca la Marcel

Proust, ci de o dezbatere i un conflict de idei- discuia polemic despre iubire, purtat la popota
ofierilor).

STRUCTURA modern cuprinde: dou planuri narative aflate ntr-un raport antitetic i un plan
eseistic, izolat n note de subsol.

Planurile romanului:

Planul interior (subiectiv) al contiinei eroului-narator urmrete analiza profund a unor

sentimente: incertitudinea, gelozia produs de nepotrivirea dintre real i ideal, inadaptarea, neputina
atingerii absolutului. Martor i protagonist al ntmplrilor relatate, personajul i lrgete universul
cunoaterii: ,,cutam o verificare i o identificare a eului meu, -de aceea n roman importante nu sunt
faptele (istoria cuplului, etapele i evoluia iubirii), ci drumul luntric al cunoaterii, al clarificrii
interioare a eroului, iubirea fiind o problem de cunoatere.

Planul exterior (obiectiv) include aspecte ale existenei concrete: viaa de student srac, motenirea,
lumea monden, aceea a afacerilor, plimbrile la osea, excursia la Odobeti, realitile crunte ale
rzboiului - evenimente relatate la pers. I (specific romanului subiectiv - deoarece autorul nu descrie
dect ceea ce el nsui vede, aude, nregistreaz cu simurile sale, gndete).

Planul eseistic - realizat prin notele infra-paginale, adaug un plan auctorial (prin care se creeaz
impresia de autenticitate).

CONSTRUCIA SUBIECTULUI

Subiectul este mai degrab un pretext, romanul reconstituind experiena cunoaterii prin iubire
(monografia unui sentiment- gelozia) i experiena confruntrii cu moartea (episoade ale vieii de
front: ,,decupaje).
Cartea I

n Capitolul I (,,La Piatra Craiului n munte) este conturat cadrul geografic, social i psihologic n
care se afl personajul protagonist: n primvara anului 1916,concentrat ca sublocotenent, tefan
Gheorghidiu se afla n zona vii Prahovei, zon important din perspectiva intrrii Romniei n rzboi
(Parlamentul, partidele politice i presa vorbeau cu respect despre aceast ,,fortificare, pe care
Gheorghidiu o ironizeaz: traneele erau ,,nite nulee ca pentru scurgerea de ap. Aceasta e prima
revelaie asupra rzboiului demitizat, creia i vor urma altele n Cartea a II-a. Mutat ulterior la Piatra
Craiului, Gheorghidiu particip la instrucia militar comparat cu jocurile copiilor. Pentru
Gheorghidiu, aceast concentrare era ,,o lung dezndejde, determinndu-l s triasc ntr-o continu
tensiune psihic, fiind sensibilizat de dureroasele incertitudini ale iubirii pentru soia sa Ela. Pe acest
fond sufletesc, are loc, ntr-o sear, o discuie la popota ofierilor, pe marginea unei tiri din ziar: un
brbat din lumea bun i-a ucis soia necredincioas i a fost achitat. Opiniile diferite ale celor prezeni
dau natere la comentarii pe care tnrul le consider superficiale, totui i amn intervenia,
ncercnd s ctige bunvoina cpitanului Dimiu (de la care solicitase o permisie ca s plece la
Cmpulung, pentru a se ntlni cu Ela). Refuzat din nou, Gheorghidiu are o izbucnire nervoas care-l
oblig s prseasc ncperea. Abia afar i se destinuie unui camarad, ntr-un lung monolog despre
iubire, din care reiese o imens suferin. Cauzele acestei suferine sunt dezvluite, prin retrospectiv,
n urmtoarele patru capitole.

Capitolul al II-lea (,,Diagonalele unui testament) ncepe n mod abrupt printr-o mrturisire: ,,Eram
nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i bnuiam c m neal (...) Era o
suferin de nenchipuit, care se hrnea din propria ei substan.

nceput prin anii 1912-1913, n Universitatea bucuretean, iubirea lui tefan Gheorghidiu, (student
srac, orfan de tat, locuind mpreun cu mama i surorile sale) pentru Ela (o fat orfan, crescut de o
mtu) se nate din orgoliu, tnrul fiind mgulit de admiraia pe care i-o artau colegii pentru c era
iubit ptima de ,,una dintre cele mai frumoase studente. Dup ce se cstoresc, cei doi triesc n
condiii materiale modeste, pn cnd o ntmplare le schimb viaa. De Sfntul Dumitru, ntreaga
familie este invitat la unchiul Tache - un unchi btrn i foarte bogat, a crui moarte apropiat
deschidea perspectiva unei moteniri. n timpul mesei, rudele vorbesc despre tatl lui tefan,
intelectual de valoare, dar idealist, care murise srac, lipsindu-i priceperea de a face avere (pe care o
aveau fraii si (Tache i Nae Gheorghidiu). Opiniile rudelor l lezeaz petefan, care riposteaz tios,
spre consternarea tuturor, jignindu-l pe unchiul Tache. n mod paradoxal, peste doar trei sptmni,
cnd unchiul Tache moare, familia afl c acesta i lsase lui tefan o avere, din care i rmnea destul
chiar i dup procesul pe care mama sa i rudele i-l intenteaz. Acum, tnrul are o alt revelaie: cea a
adevratului caracter al Elei, care se dovedete un spirit pragmatic, dar ncepe s coboare de pe soclul
pe care brbatul i-l nlase.

Capitolul al III-lea (,, E tot filozofie...) prezint viaa monden a tinerei familii, pe care motenirea o
schimbase radical, cci ptrund ntr-o alt lume, cu alte principii i obiceiuri (petreceri, vizite i dans).
Iniiat de unchiul su, Nae Gheorghidiu, n afaceri, tefan se dovedete un inadaptat. Pe msur ce Ela
aspir spre lux, distracii, viaa monden, integrndu-se perfect n cercurile lumii bogate, soul ei este
ocat de imaginea actual a femeii n care motenirea trezise porniri care dominau lent fiina ei i care
o determinau s intre n contradicie cu idealul lui de feminitate (el ar fi vrut s fie mereu feminin,
desupra discuiilor vulgare despre bani). Gheorghidiu ncepe treptat s fie torturat de gelozie,
sentiment ce se declaneaz dup ce Ela l cunoate n casa Anioarei (verioara lui tefan) pe
Gregoriade. Observaiile Elei cu privire la vestimentaia sa, la stngcia dansului, l determin s vad
c femeia se nstrina de el. Viaa i devine curnd o tortur, nu mai putea citi nicio carte, prsise
Universitatea. Din viaa nou a tinerei familii se reine o ntmplare semnificativ pentru ,,noaptea
incertitudinilor n care intr tnrul ndrgostit: excursia ,,n band la Odobeti , de srbtoarea
sfinilor Constantin i Elena, care va declana criza de gelozie a personajului. n timpul acesteia, Ela i
acord o atenie exagerat lui G. ( Gregoriade), vag avocat i om de lume, care-i va deveni foarte
apropiat mai trziu. Mirat i apoi consternat de ptrunderea acestui intrus n intimitatea lor,
Gheorghidiu sufer pentru fiecare gest al soiei sale: faptul c Ela dispare mpreun cu G., atenia pe
care femeia i-o acord acestuia la mas, preferina comun a celor doi pentru un anume vals, provoac
i ntrein gelozia tnrului, accentuat de o luciditate tioas. Sufletul su trece prin mai multe stri:
dispre, suferin, duioie: ,,n toate cele trei zile, ct am stat la Odobeti, am fost ca i bolnav, cu toate
c pream de o veselie excesiv.. Eroul i descoper soia cu o uimire dureroas, vedea n faa lui
,,un cap strin i vulgar . Drama trit este amplificat de eroul care i exacerbeaz suferina.
,,Prbuirea mea luntric era cu att mai grea, cu ct mi se rupsese axa sufleteasc.

Dup excursia de la Odobeti, legtura, ce prea pn atunci indestructibil, ncepe s fie serios pus la
ndoial. Relaia lor devine o succesiune de separri i mpcri. Pentru a se rzbuna pe Ela,
Gheorghidiu cocheteaz cu alte femei ntlnite la petreceri sau recurge el nsui la adulter (ntr-o
noapte aduce acas o femeie de moravuri uoare dup care Ela l prsete).

Capitolul al IV-lea (,,Asta-i rochia albastr) prezint mpcarea dintre cei doi soi, dup o desprire
temporar, urmat de o alt desprire: ntors pe neateptate ntr-o noapte de februarie, de la Azuga,
unde fusese concentrat, nu-i gsete soia acas, aceasta i face apariia dimineaa. Femeia prsete
locuina, iar peste cteva zile, soul i scrie, propunndu-i un divor amiabil. De aceast data mpcarea
survine, dup ce Gheorghidiu descoper un bilet rtcit printre lucrurile Elei, bilet prin care Anioara,
verioara lui, o invit pe Ela s petreac noaptea cu ea, tocmai n seara n care el nu o gsise acas.
(capitolul ,,ntre oglinzi paralele). n 1916, cnd este concentrat din nou, cci rzboiul este pe punctul
de a izbucni, Gheorghidiu, concentrat la Piatra Craiului, o aduce pe Ela s locuiasc la Cmpulung,
aproape de regimentul lui. Acum povestitorul revine la discuia de la popot, romanul iubirii din
capitolele II-V ncheindu-se cu fraza: ,,Dar ultima scrisoare m chema ,,negreit la Cmpulung,
pentru smbt sau cel mai trziu duminic.

Capitolul al VI-lea (,,Ultima noapte de dragoste) ncheie Cartea I i rezum cele dou zile de permisie
ale lui Gheorghidiu la Cmpulung. Acesta gsete aici o alt Ela, cu gesturi pe care nu i lecunotea i
care i arat ntreaga micime sufleteasc: i cere s-o treac n testament, pentru ca, n eventualitatea
morii lui pe front, s aib existena asigurat. nc o dat cel care cutase iubirea abolut are revelaia
dureroas a golului care l nconjura. Pe urm, ieind n ora, tefan Gheorghidiu l ntlnete pe G.,
fapt care-i acutizeaz frmntrile. Hotrt s-i pndeasc pe cei doi i s-i ucid, tnrul este ntlnit
pe strad de un superior care l duce la regiment, ntruct Romnia intrase n rzboi. Finalul prii nti
a romanului surprinde drumul pn la regiment, fcut de erou n compania locotenent-colonelului, un
nou prilej pentru Gheorghidiu de a-i tortura contiina cu neliniti i ndoieli sfietoare, cu supoziii
pe care nu i le poate argumenta suficient sau despre care crede c sunt dovezi zdrobitoare. (povestea
spus de colonel despre aventura lui G.)

Cartea a II-a ncepe cu capitolul ,,ntia noapte de rzboi, care corespunde simetric ultimului capitol
al primei pri i n care este zugrvit primul asalt al armatei romne asupra postului vamal ungar
(grania cu Austro-Ungaria). tefan Gheorghidiu i soldaii din unitatea lui ptrund n localitatea Bran,
cuceresc mgura cu acelai nume, apoi Tohanul Vechi, comuna Vulcan, trec Oltul, se opresc pe
dealurile de dincolo de ru, n Coham i se ndreapt spre Sibiu. nc de acum, nvlmeala care
precede atacul, spaima i apropierea morii, aduc rzboiul n limitele umanului i l demitizeaz,
descoperind o realitate dramatic, total opus literaturii eroice pe tema rzboiului. Imaginea auditiv a
primelor focuri de arm l impresioneaz profund pe tnrul Gheorghidiu. Convins c va muri,
personajul ignor pericolul, ndemnndu-i oamenii sleii s nainteze. Dup ctigarea Mgurii
Branului, Gheorghidiu privete cu ali ochi viaa lui trecut: ,,de tot zbuciumul de atunci, mi-aduc
aminte cu adevrat, ca de o ntmplare din copilrie, realitatea morii copleind sentimentele care
plesc n faa exeprienei finale. ( Camil Petrescu mrturisete n ,,Teze i antiteze c, n concepia
sa, drama rzboiului devine drama personalitii, motiv pentru care n roman ,,nu apare nicio lupt, ci
numai viaa interioar a insului ).

n capitolele urmtoare sunt prezentate imagini realiste ale rzboiului: conductorii militari dau ordine
controversate, care ajung la soldai deformate sau nu ajung deloc. Marurile sunt istovitoare, soldaii
sunt lihnii de foame, iar moartea i pndete de pretutindeni. Exist o stare de confuzie general,
sporit de lipsa de experien a multora dintre combatani. La un moment dat, confuzia i deruta sunt
att de mari, nct romnii se iau prizonieri ntre ei sau trag asupra trupelor proprii. Femei nevinovate
sunt suspectate i acuzate de spionaj, ele fiind de fapt nite eroine (dou surori Mnciulea acuzate de
spionaj conduc batalionul prin vadul Oltului i sunt decorate, cap. ,, ntmplri la apa Oltului).

Exist i situaii opuse, cnd romnii intervin n eliberarea unei ssoaice, ca apoi aceasta s se afle n
fruntea opozanilor, pentru c n rzboi exist i momente n care romnii din Ardeal se solidarizeaz
cu trupele romne, iar populaia de etnie sseasc le este potrivnic. Confruntarea dintre cele dou
fore armate creeaz imagini de apocalips, cci dup o lupt ,,n jur sevd mantale, ranie i ici-colo
cadavre i rnii, iar nu departe un ofier ,,are maele scoase afar.

Oamenii se privesc ,,unii pe alii cu o nedumerire de animale duse la abator, iar cei care au plecat n
fa par plecai n noapte, pe lumea cealalt.

Capitolul al V-lea ,,Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu, cuvinte care reproduc spusele soldatului
Marin Tuchei, constituie punctul culminant al aciunii din partea a doua. Tabloul rzboiului este
reconstituit ca spectacol nspimnttor, cu sugestii apocaliptice: exploziile sunt asurzitoare, iar
obuzele scurm pmntul, aruncndu-l peste oameni, ca o prevestire a ntoarcerii n rn. Meritul
autorului const n surprinderea omenescului din fiecare lupttor: zgomotul exploziilor se rsfrnge
amplificat, n suflet, provocnd o spaim ancestral; corpul se ncordeaz n ateptarea altei explozii,
iar gestul instinctiv de aprare este parc de la nceputul lumii; imaginea trupurilor contorsionate
cuprinse de fric surprinde dezumanizarea: ,,animalic, oamenii se strng unii lng alii, iar instinctul
de aprare este mai puternic dect suferina aproapelui ,,iar cel de la picioarele mele are capul plin de
snge. Imaginile ocante ale oamenilor care fug la ntmplare, se strng unii n alii sau urmresc
ocai un corp care se deplaseaz cu capul retezat, se concentreaz tragic n ultima propoziie: ,,Nu mai
e nimic omenesc n noi.

Acest fragment, ca i multe altele din romanul lui Camil Petrescu explic viziunea lipsit de eroism
asupra rzboiului, proprie autorului, care l-a determinat pe criticul G.Clinescu s afirme c paginile
Crii a II-a constituie ,,tot ce s-a scris mai subtil, mai frumos, sub semnul autenticitii, despre rzboi
n literatura noastr.

Ultimul capitol, intitulat Comunicat apocrif (apocrif-,,care este atribuit altui autor dect celui
adevrat sau a crui autenticitate este ndoielnic), este ilustrativ pentru devenirea interioar a
protagonistului. n ultima confruntare prezentat, tefan Gheorghidiu este rnit i spitalizat dup care
se ntoarce n Bucureti, dar se simte detaat de tot ce l legase de Ela. Se ntlnete mai nti cu mama
sa la gara Obor, iar n Bucureti o vede pe Ela, atent, grijuie, afectuoas, dar, obosit, eroul devine
indiferent la vechea preocupare, dac aceasta l neal sau nu, chiar dac o scrisoare anonim i aduce
la cunotin comportarea ei ct timp a fost concentrat. Hotrt s se despart de soia lui, tefan se
mut la hotel i i druiete o sum considerabil, casele de la Constana i tot ce e n cas, ,,tot
trecutul.

Prin renunare la trecut, adic att la timpul trit, ct i la cel rememorat, Gheorghidiu se elibereaz de
drama erotic. n urma parcurgerii experienei rzboiului i a confruntrii directe cu moartea, eroul
constat c viaa nu trebuie irosit cu frmntri mrunte i n comportamentul lui intervine oboseala
i indiferena: ,,Dar nu, sunt obosit, mi-e indiferent, chiar dac e nevinovat.

CONSTRUCIA PERSONAJULUI:

tefan Gheorghidiu- personajul-narator, reprezint tipul intelectualului lucid, inadaptat superior,

care triete drama ndrgostitului de absolut. Eroul triete n dou realiti temporale, cea a
timpului cronologic (obiectiv) n care povestete ntmplri de pe front sau din viaa sa anterioar i un
timp psihologic (subiectiv) n care protagonistul analizeaz drama iubirii. Toate faptele, reale sau
psihologice, sunt consemnate n jurnalul de pe front, n care Gheorghidiu analizeaz cu luciditate att
experiena subiectiv a iubirii, ct i cea obiectiv, trit, a rzboiului.

Modaliti de caracterizare: specifice romanului subiectiv:- introspecia i monologul interior (tehnici

ale analizei psihologice). Dintre modalitile de caracterizare a personajului, portretul lui Gheorghidiu
este realizat mai ales prin caracterizare indirect (care se desprinde din fapte, gnduri, limbaj, gesturi,
atitudini i relaii cu celelalte personaje).
a) Statutul social, psihologic, moral al personajului

- prin statutul su social, Gheorghidiu este un intelectual autentic i lucid, inadaptat superior care
triete drama ndrgostitului de absolut ce nu-i gsete locul ntr-o societate dominat de
mediocritate i imoralitate,

- student la Filozofie, are impresia c s-a izolat de lumea exterioar, ns, n realitate, evenimentele
exterioare sunt filtrate prin contiina sa. Gndurile i sentimentele celorlalte personaje nu pot fi
cunoscute dect prin reflectarea lor n contiina personajului principal: student srac, pasionat de
studiu, se cstorete cu o coleg de la Universitate, student orfan i modest, reuind s triasc o
perioad n lumea idelor i a crilor, trind cu impresia c s-a izolat de realitatea material imediat,
pn n momentul n care cuplul primete motenirea de la unchiul Tache, a trit n condiii modeste i
n armonie.

b) Mediul existenial: ,,Filozof ntr-o lume a netiutorilor de carte cinici (G.Clinescu), Gheorghidiu
rmne n mediul su un inadaptat.

Dup ce unchiul su, Tache Gheorghidiu, i las o mare parte din avere, Nae Gheorghidiu , dar i
mama i surorile sale i vor intenta proces pentrua obine o ct mai mare parte din avere. Dezgustat,
tefan va ceda o parte din avere n favoarea familiei, dar se simte tot mai izolat de lumea meschin i
egoist n mijlocul creia triete. Dup un timp, este antrenat de rudele sale n afaceri, dar se
dovedete a fi acelai om care triete n iluzie.

c) Faptele i atitudinile personajului: Cnd familia se adun n casa unchiului Tache, de ziua acestuia,
toi se poart cu grij infinit, n sperana motenirii, pe cnd tefan riposteaz dur, din cauz c aa i
impune integritatea sa moral i sinceritatea vrstei. Dezinteresat de problemele materiale, i gsete
mplinirea n lumea nalt a ideilor. Orgolios, i poart suferina ca pe o medalie i devine sfidtor
atunci cnd discut lucruri care l privesc (scena de la popot cnd i sancioneaz drastic pe
interlocutori: ,,Nu cunoatei nimic din psihologia dragostei. Folosii un material nedifereniat.
Discutai mai bine ceea ce v pricepei.

d) Relaiile cu alte personaje -relaia dintre cei doi soi se bazeaz pe orgoliu, att n construirea, ct
i n destrmarea ei. tefan ncepe s in la Ela din orgoliul de a fi iubit, gelozia se produce din
acelai motiv, iar orgoliul i mpiedic pe amndoi s se mpace. Ea l iubete atta timp ct e mndr
de valoarea lui intelectual, n lumea lor de studeni sraci i se deprteaz cnd, n noul ei cerc, soul
nu-i mai trezete admiraia.

e) relaia cu camarazii de pe front: se remarc atitudinea prietenoas a lui Gheorghidiu fa de

camarazii de pe front, pentru care simte o iubire cald i uman care-i nobileaz sufletul. Elocvent e
scena n care Gheorghidiu l viziteaz, la spital, pe caporalul Nicolae Zamfir, rnit pe front, fiind
ndurerat i ocat n faa omului care i pierduse ambele picioare.
II.Caracterizarea direct a lui Gheorghidiu e fcut de:

Alte personaje

caracterizarea este realizat prin replici scurte, precum aceea pe care i-o adreseaz Ela lui tefan,
cnd soul ei i reproeaz comportamentul de la Odobeti: ,,Eti de o sensibilitate imposibil. De
asemenea, de fa cu el, l caracterizeaz evideniind faptul c este intransigent i nu accept
compromisul n nicio situaie: ,,aa e totdeauna...pune n toate o patim.

Vrnd s-l determine s accepte motenirea, Ela l ncurajeaz s lupte pn la capt cu rudele sale i
s nu se lase nelat: ,,Dar nu vezi c toi vor s te nele...Pentru c eti prea bun... Nae Gheorghidiu
cnd i cere s-i investeasc banii n afaceri: ,,N-ai sim practic...Ai s-i piezi averea (...) cu filozofia
dumitale nu faci doi bani. O doamn n vrst, partenera de conversaie a lui Gheorghidiu n timpul
reuniunilor mondene, l numete ,,omul cu sensibilitate nzdrvan i nu de puine ori i spune :
,,Atta luciditate e insuportabil, dezgusttoare.

Autocaracterizarea: utilizat pentru a realiza un portret fizic, moral sau psihologic: ,,Eram nalt
i elegant, ,,Eram alb ca un om fr globule roii,,. Lipsit de orice talent, n lumea asta muritoare,
fr s cred n Dumnezeu, nu m-a fi putut realiza - i am ncercat-o-dect printr-o dragoste absolut.
Autoanaliz lucid: naratorul dezvluie c sentimentele sale sunt generate de orgoliu:
,,ncepusem s fiu mgulit de admiraia pe care o avea mai toat lumea pentru mine, fiindc eram att
de ptima iubit de una dintre cle mai frumoase studente, i cred c acest orgoliu a constituit baza
viitoarei mele iubiri -tot prin autoanaliz naratorul i dezvluie suferina cauzat de desprirea de
femeia iubit: ,,simeam din zi n zi, departe de femeia mea, c voi muri, cci durerile ulceroase-acum
cnd nu mai puteam mnca aproape deloc- deveniser de nesuportat. Slbisem ntr-un mod care m
despera, cci fcea o dovad obiectiv c sufr din cauza femeii, i orict a fi vrut s ascund cu
sursuri rnile orgoliului meu, nu mai puteam izbuti, din cauza aceasta. -i analizeaz nefericirea i
gelozia, dar, caracterizat de ipocrizie, nu are curajul s le recunoasc: ,,Niciodat n-am avut prilejul s
fiu pn la capt nefericit, ,, Nu, n-am fost nicio secund gelos, dei am suferit atta din cauza
iubirii.
Introspecia- specific romanului psihologic modern, este utilizat pentru observarea tririlor
psihice ale personajului: Gheorghidiu recunoate c este predispus spre introspecie,aa nct starea sa
specific este ,,mcinarea luntric, ,,foiala de erpi, ,,Nopile mi le petreceam n lungi insomnii,
uscate i mistuitoare, ,,Niciodat nu m-am simit mai descheiet de mine nsumi, mai nenorocit.

-este contient de percepia eronat a celorlali asupra caracterului su, intransigena fiind cea care-l
face insuportabil n ochii cunoscuilor: ,,aveam o reputaie de imens rutate, dedus din ndrjirea i
sarcasmul cu care-mi apram prerile, din intolerana mea intelectual,,,....m decretau lacom, egoist,
lipsit de caracter.
 Notarea strilor fiziologice i a senzaiilor: ,,Nu pot gndi nimic. Creierul parc mi s-a zemuit,
nervii, de atta ncordare, s-au rupt ca nite sfori putrede., ,,Fiecare explozie ne nucete btndu-ne
mereu epi de fier, cu ciocanul, n urechi.
Monologul interior: dezvluie principala trstur de caracter a personajului: orgoliul.
Ilustrativ n acest sens este mrturisirea lui Gheorghidiu n ceea ce privete felul ncare ia natere
iubirea pentru Ela: ,,Iubeti nti din mil, din ndatorire, din duioie, iubeti pentru c tii c asta o
face fericit.
Fluxul contiinei (triri, sentimente, reflecii). n concluzie, Gheorghidiu reprezint
intelectualul intransigent, aflat n cutarea absolutuluui.

Trsturi definitorii ale eroului:

- orgoliul

- natura analitic i reflexiv,

- luciditatea, sensibilitatea exagerat, inteligena,

- contiina propriei valori (n raport cu mondenii apreciai de Ela)

STILUL NARATIV:

Registrul stilistic al romanului se caracterizeaz prin claritate, fraza scurt i nervoas, tonul analitic i
intelectualizat. Stilul adoptat de Camil Petrescu este anticalofil, iar autorul consider c ntr-o opera
literar relatarea subiectului trebuie s fie precis i concis ,,ca ntr-un proces verbal.

Registrele stilistice utilizate sunt diverse, de la cel conceptualizat, eseistic, cu referine culturale, al
personajului-narator) la cel colocvial ( din limbajul personajelor)

PERSPECTIVA NARATIV :

-naraiunea se realizeaz la persoana I, ca o confesiune a personajului principal care triete dou

experiene fundamentale: iubirea i rzboiul, dar l recunoatem pe autor i n vorbirea altor personaje,

-relatarea la pers. I presupune un narator implicat, o identitate ntre narator i personaj, relatnd
evenimentele dintr-un singur punct de vedere, unic i subiectiv, avnd rolul de mediator ntre cititor i
celelalte personaje (l determin pe cititor s cunosc despre personaje att ct tie i personajul
principal),

-situarea eului narativ n centrul povestirii confer autenticitate, iar faptele i personajele sunt
prezentate ca evenimente interioare, interpretate, analizate

-personajul narator este o instan a comunicrii narative a crui imaginaie nu se confund cu

existena real a autorului (dei la baza romanului st jurnalul de campanie al autorului din timpul
rzboiului): ,,..dac partea ntia a acestui roman e o fabulaie, e adic nscocit de un autor care nici
nu era nsurat i nici n-avea familie pe vremea aceea i deci c eroul tefan Gheorghidiu cu soia lui
sunt pur ficiune, n schimb se poate afirma c partea a doua a crii, aceea care ncepe cu ntia
noapte de rzboi, este construit dup memorialul de campanie al autorului, mprumutat cu amnunte
cu tot eroului.

Tehnici narative: tehnica analitic, inseria, alternana, tehnica decupajului, a contrapunctului.

VIZIUNEA DESPRE LUME, ESTETICA AUTENTICITII:

o Viziunea despre lume a scriitorului, transferat personajului-narator tefan Gheorghidiu, este

viziunea unui spirit reflexiv, cu preocupri filozofice i literare, ceea ce d natere unei proze analitice
de factur subiectiv.

o Accentul cade pe factorul psihologic, pe nregistrarea i analiza ecoului pe care l au faptele,

evenimentele exterioare n contiina personajului, epicul fiind diminuat,

o Sursele filozofice ale acestei perspective asupra lumii sunt fenomenologia lui Husserl i
intuiionismul lui Bergson, iar romanul proustian constituie modelul literar,

o Trsturi ale romanului: substanialitatea (naraiunea reflect esena concret a vieii, iar
personajele sunt exemplificri ale unor principii, nite contiine individuale) i autenticitatea
(reflectarea realitii prin propria contiin: ,,singura existen real este cea a contiinei ) i are
drept marc naraiunea la persoana I.

Roman al experienei

Temele romanului fiind dragostea i rzboiul au rolul de a ilustra cele dou experiene ale
ndrgostitului de absolut. Fiecare dintre cele dou experiene nate cte un conflict n contiina
eroului narator, provenit din nepotrivirea ntre iluzie i realitate.

Experiena iubirii

Prima experien de cunoatere - iubirea, e trit sub semnul incertitudinii i a unui zbucium
permanent n cutarea absolutului. La modul mitic, acest tnr ingenuu, consider c fiecrui brbat i
este sortit o anumit femeie, nc de la nceputul veacurilor, iar negarea acestui fapt, a destinului n
sine, ar echivala cu distrugerea ordinii universale, de aici frmntrile lui luntrice: ,,Simeam c
femeia aceasta este a mea n exemplar unic: aa ca eul meu, ca mama mea, c ne ntlnisem de la
nceputul lumii, peste toate devenirile, amndoi, i aveam s pierim la fe, amndoi. Iubirea lui pentru
Ela se nate n anii 1912-1913, n Universitatea bucuretean i va deveni curnd prilej de suferin
pentru tnrul student. n cazul lui Gheorghidiu, iubirea se nate dintr-o ntmplare, devine cu timpul
obinuin, pentru a se transforma, n cele din urm n obsesie.:,,Orice iubire e ca un monodeism,,
voluntar la nceput, patologic pe urm; spune Gheorghidiu la un moment dat. Naiv, el ncearc s o
modeleze pe tnra femeie dup conturul unui ideal propriu: Ela particip la cursurile i la seminariile
lui, i rsfoiete -serioas i cuminte- crile de filozofie i este iniiat n teoriile lui Kant, din dorina
de a ajunge la iubirea spiritual nalt. Numai c tnrul iubea o iluzie, o himer care nu putea exista n
viaa real..,,nu m-a fi putut realiza dect ntr-o dragoste absolut.

Prezentarea dramei erotice a personajuluiu i ofer prilejul autorului de a prezenta concepia sa despre
iubire, vzut ca un sentiment pur, nltor, care cere o comuniune perfect ntre parteneri, o druire
total, fr compromisuri, adic o iubire absolut care d partenerilor drept de via i de moarte unul
asupra celuilalt:,,acei care se iubesc au drept de via i de moarte, unul asupra celuilalt . O astfel de
iubire mare ,,e mai curnd un proces de autosugestie...trebuie timp i complicitate pentru formarea ei,
susine Gheorghidiu. Treptat, pe msur ce cad vlurile cu care i mpodobise iubirea, tnrul
,,coboar din ideal, n realitate. Dup primirea unei moteniri neateptate de la unchiul Tache, soia sa
se las n voia tentaiilor mondene, devenind din ce n ce mai preocupat de lux, petreceri i escapade,
fapt ce intr n total contradicie cuidealul su de feminitate. Acum protagonistul romanului triete
prima revelaie n legtur cu personalitatea Elei, preocupat de avere, ignornd fericirea obinut prin
iubire. Acum, noul Pygmalion, care-i furise femeia din iubire este dezamgit i trist: ,,M cuprindea
o nesfrit tristee vznd c femeia asta, pe care ocredeam suflet din sufletul meu, nu nelegea c
poi s lupi cu ndrjire pentru triumful unei idei,dar n acelai timp s-i fie sil s te frmni pentru
o sum, fie ea orict de mare. Plimbarea la Odobeti ntr-un grup mai mare, declaneaz criza de
gelozie, de incertitudine a iubirii, punnd sub semnul ntrebrii fidelitatea Elei. Faptele, gesturile,
privirile i cuvintele Elei se reflect n contiina eroului, care sufer la modul sublim drama iubirii.
Mici incidente, gesturi fr importan, priviri schimbate de ea cu domnul G., flirtul nevinovat, se
amplific, cptnd dimensiuni catastrofale n contiina eroului.Principala modalitate de ilustrare a
zbuciumului su interior este introspecia realizat prin monolog interior.

Fire pasional, puternic i reflexiv, contient de zbuciumul su luntric, tefan Gheorghidiu adun
progresiv semne ale nelinitii, ale incertitudinii, ale ndoielilor sale interioare pe care le disec
minuios. Atenia insistent acordat Elei de domnul G., avocat obscur, dar brbat monden, sporete
suspiciunile personajului-narator. Incertitudinea iubirii devine n curnd o ,,tortur i ldetermin pe
tefan s se despart de soia sa, dei respinge ideea geloziei: ,,Nu, nu am fost nicio secund gelos,
dei am suferit atta din cauza iubirii.. Vznd n Ela idealul su de iubire i de feminitate ctre care
aspira cu toat fiina lui, triete o dram cnd acesta se prabuete. Trind n lumea ideilor pure, eroul
aspir spre o dragoste pur, cutnd n permanen certitudini care s i confirme profunzimea
sentimentului de iubire, dar se simte obosit, dup parcurgerea experienei existeniale a rzboiului, i
se hotrte s se despart de ea definitiv i s i lase o parte din averea pe care o avea, mpreun cu
amintirile i ,,tot trecutul.

Experiena rzboiului: A doua experien de via, fundamental n planul cunoaterii existeniale

este rzboiul, o experien trit direct i care constituie polul terminal al dramei intelectualului nsetat
de absolut. Din dorina de a tri o experien existenial pe catre o consider definitorie pentru
formarea sa ca om, dar i dintr-un orgoliu exagerat, tefan se nroleaz voluntar, dei ar fi putut evita
participarea la rzboi, profitnd de averea sa, aa cum procedeaz i Nae Gheorghidiu. Protagonistul
i motiveaz nrolarea pe front astfel: ,,N-a vrea s existe pe lume o experien definitiv, ca aceea pe
care o voi face, de la care s lipsesc, mai exact s lipseasc ea din ntregul meu sufletesc. Ar avea fa
de mine, cei care au fost acolo, o superioritate, care mi se pare inacceptabil. Ar constitui pentru mine
o limitare. -dup al. Paleologu, ,,Gheorghidiu pleac pe front dintr-o aviditate de cunoatere.

nc din perioada concentrrii, tnrul fusese consternat de slaba pregtire militar a Romniei,
prezentat n Parlament i n pres n cuvinte laudative i mincinoase. Ulterior, Gheorghidiu privete
rzboiul ca pe o experien necesar, care nu putea lipsi din ntregul su sufletesc. Din nou ns,
realitatea nu se conformase imaginii ideale pe care i-o proiectase: imaginea rzboiului este
demitizat, nimic eroic, nimic nltor, rzboiul este privit ca o experien uman tragic i absurd,
rzboiul nseamn fric, maruri interminabile, foame i moarte, mai ales moarte. n tabloul
apocaliptic n care oamenii se ntorc n ,,pmntul lui Dumnezeu, moartea (ultima experien
absolut) devine dureros mijloc de cunoatere: ,,numai acolo, n faa morii i a cerului nalt poi
cunoate oamenii. Ca un condamnat la moarte cu sentina fr dat, Gheorghidiu triete cu fric
fiecare moment al unui timp ncremenit i inuman. Autorul ne ofer aici o viziune personal asupra
rzboiului, trit de ntreaga fiin a eroului. Este experiena sa interioar.

Cartea a II-a l prezint pe Gheorghidiu analizndu-i propria stare de spirit nainte de rzboi (o
neobosit cutare de certitudini), n timpul luptei se va ntreba asupra sensului acesteia, asupra
mprejurrilor n care va muri: ,,tiu c voi muri, dar m ntreb dac voi putea ndura fizic rana ce-mi
va sfia trupul i dup rzboi (o stare de oboseal).

Situaiile prezentate sunt dramatice, este urmrit dezumanizarea grupului de combatani sub povara
noroiului, a fumului, a buimcelii i a spaimei de moarte. El observ i nregistreaz panica, laitatea,
trite la nivel senzorial: ,,oseaua crap n explozii cumplite, uierturi groaznice cu ceva de arpe de
fier, ,,nervii plesnesc, pmntul i cerul se despic...e ca la nceputul lumii. Viaa oamenilor st sub
semnul hazardului i al animalitii, al dorinei de supravieuire: ,,cdem cu sufletele rupte n
genunchi, apoi alergm, coborm speriai. Numai e nimic omenesc n noi. Imaginea groazei atinge
punctul culminant n cap. ,,Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu. ocheaz imagini de un realism
zguduitor: imaginea omului cruia i retezase un obuz capul i continuase s mearg. Drama lui
Gheorghidiu se contopete cu cea a camarazilor lui, panica, frica, laitatea sunt descrise realist, fiind
sentimente i ncercri umane care-i nfresc. Experienele dramatice trite pe front modific
atitudinea personajului-narator fa de restul existenei sale: ,,Att de mare e deprtarea de cele
ntmplate ieri, c acestea sunt mai aproape de copilria mea dect de mine cel de azi, iar n final,
drama rzboiului i va aduce ns salvarea de vechile frmntri, tnrul nelegnd c acestea sunt
derizorii (mrunte).

Capitolul final ,,Comunicat apocrif l prezint pe Gheorghidiu transformat de experiena definitorie a

rzboiului care plaseaz n plan secund experiena iubirii: el i domin gelozia care amenina s l
dezumanizeze i se nal deasupra societii dominate de legile ei stmbe. Prin intermediul rzboiului
drama sentimental nu se rezolv, ci se anuleaz n drama colectiv cauzat de acesta. Moartea
niveleaz destinele, egalizeaz fiinele, dar nate i sentimentul nstrinrii: ,,nu mai am timp s-mi
simt sufletul. Destinul personajului se nfptuiete numai prin traversarea ambelor experiene, ultima
(experiena rzboiului i a morii) izbvindu-l de chinurile provocate de cea dinti (experiena iubirii):
la sfritul Crii a II-a, tefan Gheorghidiu se desparte de Ela, creia i las ,,absolut tot ce e n cas,
de la obiecte e pre la cri...de la lucruri personale, la amintiri. Adic tot trecutul.

Trirea intens a ultimei experiene ca fenomen care-i reveleaz (dezvluie) esena condiiei umane l
ajut s se clarifice pe sine, s-i depeasc drama erotic, astfel Gheorghidiu nu este un nvins, ci un
ins superior care se detaeaz cu superioritate de problemele umane.