Хизб ан Наср
Хизб ан Наср
Хизб ан Наср
Меч Шазилийи
(Хизб ан-Наср)
Перевод Салмана Севера
Предисловие переводчика
«Хизб ан-Наср» («Литания Победы») – обладающая колоссальной разрушительной мощью мольба,
принадлежащая благородному имаму Абу аль-Хасану аш-Шазили, кутбу эпохи, познавшему Аллаха,
эпониму тариката Шазилийя, да освятит Аллах его тайну. Сила и эффект этой молитвы были таковы,
что в мусульманском мире за ней закрепилось другое, ещё более говорящее название – «Сайф аш-
Шазилийя» – «Меч Шазилийи». На протяжении 800 лет с её появления сражающиеся на Джихаде
мусульмане регулярно читали её индивидуально и в собраниях зикра.
«Литания Победы» была написана в 1250 г., и рождалась она буквально под лязг стали. Несметные
полчища оккупантов-крестоносцев короля франков Луи IX вторглись в исламские земли. Нависла
реальная угроза потерять Египет вслед за другими землями мусульман. Чудовищные по размеру
орды европейцев готовились к решающей битве и были уверены, что ничто не помещает им
разгромить мусульман. Король Луи даже бахвалился тем, что сейчас сбудется его стародавняя мечта
– полностью уничтожить Ислам и навсегда покорить «сарацин».
Тогда имам Абу аль-Хасан вместе с армией своих мюридов силой оружия, проповеди и духа
пришли на помощь моджахедам, оборонявшим город Мансура. В то время имаму Абу аль-Хасану
было 54 года, он находился в осеннем периоде своей благословенной жизни. К тому времени он
почти ослеп, но всё ещё чувствовал в себе силы исполнить долг духовного воина и солдата.
Понимая, что сдача Мансуры врагу откроет ему дорогу на Египет, великий имам, не раздумывая,
бросил клич среди своих учеников, друзей, Божьих угодников (аулия) и религиозных учёных
(‘уляма), призывая их присоединиться к священной войне. На его призыв откликнулась целая тьма
людей, желающих победить или умереть шахидами на Пути Аллаха.
Накануне битвы ему был вещий сон (ру’йя). Имам увидел огромный шатёр, чей высокий павильон
упирался в самое небо. От шатра лучился свет, и он изобиловал обитателями небес. Когда имама
спросили по пробуждении о том, что это был за шатёр, он сказал: «Шатёр, принадлежащий
Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». В последней части своего видения
Пророк, мир ему и молитва, давал имаму Абу аль-Хасану наставления и инструктировал его о
тактике ведения боя.
В день битвы имам Абу аль-Хасан, как передаётся, оседлал своего лучшего коня и приказал одному
из мюридов вложить в свою ладонь лучший меч. Как только он взял меч в одну руку, то потребовал
предоставить ему второй меч для второй руки. Так, вооружённый двумя мечами, словно халиф
‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, имам ринулся в гущу сражения.
Историки, которые позже назовут битву за Мансуру «второй Битвой у Рва», намекая на её узловое
значение для судеб Уммы, сообщают, что имам Абу аль-Хасан нёсся в самом авангарде армии
мусульман, рубя и рассекая всех и вся, что попадалось ему на пути. Вдохновлённые и распалённые
его молитвой и примером личной доблести воины налетали на крестоносцев подобно смертоносному
вихрю.
Когда после окончания битвы имама Абу аль-Хасана спросили, как же он так смело и лихо воевал,
держался в седле и орудовал двумя мечами, если к тому времени сильно притупилось его зрение, он,
указав себе на грудь, лишь произнёс: «Если сердечное око ясно зрит, какие ещё нужны глаза?!»…
Аллах разметал и истребил войско крестоносцев в битве за Мансуру. Он, свято Имя Его, наградил
победой мусульман и обрадовал их, несмотря на значительный военный и численный перевес врага.
Возомнивший себя «уничтожителем Ислама» король Луи IX вместе со многими своими генералами
был унижен и взят в плен.
Сравнение битвы за Мансуру с Битвой у Рва 627 г. неслучайно. Любой мало-мальски образованный
мусульманин знает, как важна была победа в том легендарном сражении для саййидины Мухаммада,
мир ему и молитва, и его сподвижников. Проиграть Битву у Рва значило погубить всё дело Ислама, а
выиграть – значит оградить себя от последующих унижений со стороны кафиров. Поэтому победу
Пророк, мир ему и молитва, и сахабы восприняли как очевидную милость от Всемогущего Аллаха.
Битва у Рва упоминается в Премудром Коране, в Суре аль-Ахзаб.
***
Салман Север,
1 июня 2012 г.
ْ ِح ْـز ُب النـ
َّص ِـر
ِ الر ِح َّ ِ ْ ِ
يم َّ ِب اللـ ِه
َّ الر ْح َمـ ِٰن
Йа Джаббару йа Каhhар
О, Всесильный! О, Завоеватель!
يع ـ
َ يَا َم ْن ال ُ ْ جـ ُِزه ُ قـَهـ ُْر
ِاجلبـَابـ َِرة
ِ لوك واألكـ
َاس َر ِة ُ المتـ ََم ِّردَةِ ِم َن
ِ الم ُ
ُ الك وال يَ ْعظـ ُُم عـَلـ َْي ِه َه
Молю Тебя, устрой западню тому, кто замыслил против меня [дурное], дабы [стало это причиной]
его личного краха,
ْ خل َد ِاع
إج َعلـْه ُ يا َس ِّيدي َ ب لي شـَبـَكـَة ا
َ َص
َ َو َم ْن نـ
ٍ ل َح
ًبيب فِدا ِّ ُإجعـَل ُه ْم ِلكـ
ْ الردَى َو ِ إكـْـ ِفـنـَا َه َّم
َّ العدا َولـَقـِّهـ ِْم
Убереги нас от терзаний врагов, истреби их и обреки заплатить тем, что им дорого.
َال
ِ اإلمـهـ
ْ َ إسـلـُبـْهـ ُْم َم َد
د ِ الل ُه َّم أخـ ِْر ْجـهـ ُْم عَ ْن دَائ َِرةِ ا
ْ حللـ ِْم َو
Ва ля тубаллигhум уль-амаль
О, Аллах! Даруй нам победу, как её даровал Своим любимцам над Твоими врагами.
О, Аллах! Не дай Твоим врагам разбить нас и не дай им власти над нами из-за наших грехов (3
раза).
حم حم حم حم حم حم حم
Ха ми-и-им (7 раз)
«Ха» «Мим» (7 раз1).
Дело будет сделано, победа придёт, против нас они будут бессильны.
Ха Мим, ‘Айин Син Каф – наша защита от того, что нас пугает.
األم ِل
َ الر َجا ِء َوفـ َْو َق
َّ لَ أم
َ طنـَا ْ الل ُه َّم
ِ أع
ْ َضـ ِل ِه ِلفـ
َْض ِل ِه نـ َْسأل ْ يَا َم ْن بـِفـ
1
Шесть раз произнесите «ха ми-и-им», поворачиваясь при каждом произнесении направо и вперёд, поверх себя и под
себя, налево и назад. В конце произнесите: «Клянусь Аллахом, всякое зло и катастрофы, приходящие с этих направлений,
– стёрты! Силой бараки этих букв благо грядёт с шести направлений». Наконец, произнесите «ха ми-и-им» в седьмой и
последний раз, подув в свои поднятые ладони, а затем проведите ими по своему лицу. Всё это время представляйте себе,
будто бы буквы «ха мим» справа налево прописаны светом вдоль вашей груди и сердца.
О, Ты! Чью любезность и посредством Чьей любезности мы просим!
اإلجابَة
َ اإلجابَة
َ َ اَعل
ل إلهي ََ ل َ َاَعلـ
َ نـ َْسألـ َُك
О, Ты! Который дал победу Ибрахиму, мир ему, над его врагами.
ُ ُيَا َم ْن َردَّ ي
وس َف عىل يَ ْعـقوب
وب
َ ُّ يَا َم ْن كـَشـَ َف ضـ َُّر أي
اب دَ ْع َو َة عَ ْب ِد ِه كـ َِريَّاز
َ أج
َ يَا َم ْن
Мы заклинаем Тебя, о, Аллах! Посредством тайны принятых этих молений, прими и наши к Тебе
мольбы.
َ
ألناك ِ وأن تـ ُْع
طينـَا َما َس ْ
Ва ан ту‘тына ма саальнак
ِ الم
ؤمنني ُ كَ اد َ َو أنـْجـ ِْز لنـَا َو ْع َد
ِ ك الذي َوعَ ْدتـَه ُ ِل ِع َـب
И посредством Твоего обета воздай нам тем, чем Ты обещал воздать Своим рабам, полным веры.
«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!»
(Священный Коран, 21:87)
ٍ ْ َ فـَأقـْر
لل َ َشء ِمنـَّا غـ
ِ َارةُ ا َ
ِ َارةَ ا
لل َ يَا غـ
Йа гарата Ллаh
О, облегчение от Аллаха!
ادون َو َج ُاروا
َ َ عَ َد ْت
الع
И достаточно нам Аллаха как Друга, и достаточно нам Аллаха как Идущего на Помощь.
ُ كي
ل َ َو َح ْسبـُنـَا الل ُ َونِ ْع َم
ِ الو
ِ ظ
يم ِ الع
َ ِّالعلي
َ للِ ل وال قـ َُوةَ اال با
َ وال َح ْو
ِ آمني
آمني يَا ُم ِعني ِ إ ْسـتـَجـ ِْب لـَنـَا
ِ آمني
َمني
َ العالـ ِ ِ واحل ْم ُد
َ لل َر َّب َ
َ األميِّ َس ِّي ِـد ال ْ ُـم ْر َس ِل ٍ َ ُ صـلـَّى الل عَ ـلـَى سيـ ِِّدنـَا
ِّ ِ َّني َو َخاتِ ِـم الن
ب ِ ِي ّ مَحُم النـَّبـ
َّ َ ُ َ َو
Ва солля Ллаhу ‘аля саййидина Мухаммади н-набиййи ль-уммиййи саййиди ль-мурсалина ва хатими
н-набиййин
َ ْ َ َوعَ َىل آ ِل ِه َو أ
َ ص َحابِ ِه أ ْج َم ِع
ني
Ва саллим таслима
***