Пифия: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Elkost (обсуждение | вклад) м added Category:Дельфы using HotCat |
Добавила стих. Форму Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
Многие учёные нового времени скептически относились к подобным описаниям{{нет АИ|21|03|2014}}. |
Многие учёные нового времени скептически относились к подобным описаниям{{нет АИ|21|03|2014}}. |
||
Пифия произносила чаще всего бессвязные слова, которые облекались дельфийскими жрецами в форму прорицаний Аполлона<ref>[http://drevniy_mir.academic.ru/4461/Пифия Пифия<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, или же в |
Пифия произносила чаще всего бессвязные слова, которые облекались дельфийскими жрецами в форму прорицаний Аполлона<ref>[http://drevniy_mir.academic.ru/4461/Пифия Пифия<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, или же в гекзаметр<ref>[http://dictionary_of_ancient.academic.ru/3164/Пифия Пифия<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, переставлялись и толковались жрецами и передавались затем в неясных, туманных или двусмысленных выражениях вопрошавшим оракула<ref name=autogenerated1>[http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_fwords/27349/ПИФИЯ ПИФИЯ<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. Отсюда пошло выражение (устар.) «говорит как пифия» — знач. говорить темно, двусмысленно (Словарь [[Павленков, Флорентий Фёдорович|Ф. Павленкова]], 1907)<ref name=autogenerated1 />. |
||
Её прорицания разным героям неоднократно упоминаются в мифах<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 4, 12;; III 15, 6; См. Нонн. Деяния Диониса II 698.</ref>. |
Её прорицания разным героям неоднократно упоминаются в мифах<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 4, 12;; III 15, 6; См. Нонн. Деяния Диониса II 698.</ref>. |
Версия от 15:48, 16 декабря 2016
Пифия | |
---|---|
Медиафайлы на Викискладе |
Пи́фия (др.-греч. Πῡθία, лат. Pythia) — в Древней Греции жрица-прорицательница Дельфийского оракула в храме Аполлона в Дельфах[1], расположенного на склоне горы Парнас. Именование Пифия происходит от змея Пифона (др.-греч. Πύθων), охранителя Дельфийского оракула до занятия его Аполлоном, сразившего змея стрелами[2].
Культ
Дельфийский оракул был основан в VIII веке до н. э. и просуществовал до 393 года н. э., когда император Феодосий I приказал уничтожить языческие храмы. На протяжении всего своего существования он был самым авторитетным, и просить пророчества приходили люди со всей Греции, среди них был и великий Александр Македонский.
Согласно античным описаниям, при дельфийском святилище в древние времена, когда обращались к оракулу, по-видимому, лишь один раз в год, было две пифии и одна их заместительница. Впоследствии, при более частом вопрошении оракула, была лишь одна пифия. Пифия была жрицей, избранной среди сенситивов[прим 1] из низших слоёв и помещённой в храм, где у неё, отрешённой от мирской жизни, развивали её пророческие способности[3]. Она готовилась к прорицанию трёхдневным постом и омовением в Кастальском источнике. Перед прорицанием надевала роскошную одежду, возлагала лавровый венок на голову, пила воду источника Кассотиды и жевала лист священного лавра. Затем она садилась на колоссальный треножник (из жёлтой меди[3], по др. вар. золотом[4]), стоявший над расселиною, и, впадая в экстаз от одуряющих паров, пророчествовала. Пары эти были вредны. Известен один случай, когда пифия, соскочив с треножника, упала в бесчувствии и умерла. Согласно описанию толкового словаря Л. П. Крысина, «восседавшая над расщелиной скалы, откуда поднимались одурманивающие испарения, и произносившая под их воздействием бессвязные речи, которые истолковывались жрецами как прорицания, пророчества»[5].
Многие учёные нового времени скептически относились к подобным описаниям[источник не указан 3903 дня].
Пифия произносила чаще всего бессвязные слова, которые облекались дельфийскими жрецами в форму прорицаний Аполлона[6], или же в гекзаметр[7], переставлялись и толковались жрецами и передавались затем в неясных, туманных или двусмысленных выражениях вопрошавшим оракула[8]. Отсюда пошло выражение (устар.) «говорит как пифия» — знач. говорить темно, двусмысленно (Словарь Ф. Павленкова, 1907)[8].
Её прорицания разным героям неоднократно упоминаются в мифах[9].
По одному из мифов, она отказалась дать ответ Гераклу, но затем согласилась[10].
Действующее лицо трагедии Эсхила «Эвмениды», трагедии Эврипида «Ион».
Интересные факты
Этот раздел представляет собой неупорядоченный список разнообразных фактов о предмете статьи. |
- В честь пифии назван астероид (432) Пифия, открытый в 1897 году.
- Ариека — главная героиня романа Уильяма Голдинга «Двойной язык» становится пифией.
- Устаревшее и неправильное употребление в широком смысле, согласно словарю Вебстера, «любая женщина, которая считается обладающей даром предсказания, — ведьма»[3].
- В качестве имени собственного Пифия используется в русской версии перевода кинотрилогии «Матрица», где так зовут героиню-оракула.
Галерея
-
Руины в Дельфах
-
Статуя Пифии в Парижской опере
См. также
Примечания
- ↑ От англ. sensitive, телепат, медиум, обладающий внечувственным восприятием (Новый большой англо-русский словарь, 2001)
- ↑ Пифия — статья из Большой советской энциклопедии.
- ↑ Введенский Б. А. Большая советская энциклопедия Том 33 — Большая Советская Энциклопедия Второе издание
- ↑ 1 2 3 Пифия
- ↑ охтхъ
- ↑ Пифия // Толковый словарь иноязычных слов
- ↑ Пифия
- ↑ Пифия
- ↑ 1 2 ПИФИЯ
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 4, 12;; III 15, 6; См. Нонн. Деяния Диониса II 698.
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 6, 2
Литература
- Щукарев А. Н. Пифия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Пифия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.