Ролан, Манон: различия между версиями

Манон Ролан
Манон Ролан
	фр. Manon Roland
Имя при рождении	фр. Jeanne-Marie Phlipon
Дата рождения	17 марта 1754[…]
Место рождения	Париж, Королевство Франция;
Дата смерти	8 ноября 1793[…] (39 лет)
Место смерти	Париж, Франция;
Страна	Королевство Франция; Первая Французская республика;
Род деятельности	писательница, политик
Супруг	Ролан де Ла Платьер, Жан Мари
Дети	Эйдора Ролан де Ла Платьер
Автограф
	Медиафайлы на Викискладе

Интерактивная навигация по истории

(Показать все непатрулированные изменения)

[непроверенная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 05:31, 11 ноября 2023

Мари-Жа́нна 'Мано́н' Рола́н де Ла Платье́р (фр. Jeanne Marie 'Manon' Roland de la Platière; 17 марта 1754 (1754-03-17), Париж — 8 ноября 1793, Париж), при рождении Мари-Жанна Флипон, наиболее известна как Мадам Ролан — писательница, хозяйка литературного салона; одна из знаменитейших женщин Французской революции, жена экономиста и министра внутренних дел Франции Ж.-М. Ролана де ла Платьера.

Биография

Детство

Отец её, Гатьен Флипон, успешный гравёр и живописец на эмали, торговал драгоценными камнями; мать её, Маргарита Бимон, отличалась красотой и добрым сердцем. Детство она провела в доме на Quai de l’Horloge в самом центре Парижа. Училась она дома и развивалась быстро; скоро она истощила запас книг, хранившихся в маленькой домашней библиотеке, проглатывая рядом с житиями святых старый перевод «Гражданских войн» Аппиана, мемуары мадемуазель де Монпансье и прочее. Она украдкой читала книги, которые приносились в мастерскую её отца молодыми учениками, прочла массу путешествий, а девяти лет, как сама говорит в «Мемуарах», «носила с собой в церковь вместо молитвенника сочинения Плутарха», которого она особенно любила. После Плутарха волновал её сердце Фенелон, затем — Тассо и другие поэты; скоро попался в её руки и Вольтер. Учителя которые приходили к ней домой обучали ее каллиграфии, истории, географии и музыке. Отец обучал её гравированию, и она сделала большие успехи в этом искусстве. Её дядя, будучи священником, неохотно согласился обучать её латыни, которую девочка с особым рвением хотела освоить. В дополнении ко всему мать обучала её домашним делам и уходу за собой, чему она была не очень рада, но не сопротивлялась. Так в своих «Мемуарах» она упоминает — « Я могу приготовить себе ужин так же легко как Филопемен рубил дрова; но никто, увидев меня за таким занятием, не счёл бы это подходящим для меня».

В раннем возрасте она была пламенно набожна, мечтала о мученичестве, стремилась к монашеской жизни, увлекалась красноречием Боссюэ. В 11 лет, по собственной просьбе, она год жила в женском монастыре, чтобы подготовиться к своему первому причастию.

Рано познакомилась она с оскорбительным пренебрежением аристократов к буржуазии, побывав в одном аристократическом доме, а потом проведя восемь дней в Версале. Ею овладело оппозиционное настроение; прежняя вера скоро заменилась философией; из усердной католички она стала деисткой. До 17 лет она один только раз была в театре. Многочисленные претенденты на её руку были ей отвратительны. В июне 1775 г. умерла её мать; она осталась одна в доме своего отца, где вместе со второй его женой водворился беспорядок.

Формирование взглядов

В это время ей попала в руки «Новая Элоиза» Руссо. Чтение этой книги произвело на неё такое же впечатление, как Плутарх. «Плутарх, — говорит она, — подготовил меня стать республиканкой… Он вдохнул в меня настоящий энтузиазм общественной добродетели и свободы. Руссо показал мне семейное счастье, к которому я могла стремиться».

Она стала писать, озаглавив свои писания «Oeuvres de loisir et réfléxions diverses», и написала сочинение на тему, предложенную безансонской академией: «Каким образом воспитание женщин может способствовать улучшению человечества», — но премии не получила, как и другие соискатели. В своём рассуждении она больше говорила по поводу вопроса, чем о самом разрешении его. Улучшить людей она считала возможным с помощью лучшего образа правления и хороших законов.

Супружество и общественная деятельность

Познакомившись с Роланом, она вышла за него замуж (1780), но никогда не любила его. Ей казалось прекрасным принести себя в жертву счастью человека, посвятившего себя добру. Её брак был подражанием браку Элоизы с Вольмаром. Одарённая большим умом, прекрасно образованная, красивая, Ролан стала талантливой помощницей мужа и направляла, в сущности, всю его деятельность. Она была властным и обаятельным организатором кружков; впоследствии монтаньяры называли её дом «бюро общественного мнения». Ролан пробыла с мужем в Амьене четыре года, помогая ему работать над «Новой Энциклопедией», статьи которой, относящиеся к торговле, были составлены ею.

Когда Ролан переехала в Лион, она занялась благотворительностью, лечила больных крестьян. Движение 1789 г. охватило Ролан: она искренно верила, что революция обновит мир. Она полюбила революцию и стала главой партии. Её называли «единственным мужчиной, которого выставила Жиронда». Её салон стал блестящим очагом революции. Четыре раза в неделю здесь сходились Бриссо, Петион, Бюзо, Робеспьер. После закрытия Учредительного собрания Ролан оставила, вместе с мужем, Париж, но переписывалась с Робеспьером и Бюзо.

Когда её муж был назначен министром, она получила большое влияние на дела и убедила мужа не доверять придворному миру и королю, «цель которого — усыпить министров». Бриссо, Кондорсе, Верньо, Жансонне, Гаде, Бюзо были настроены ею против короля. Она разгадала легкомыслие Дюмурье и вооружала против него жирондистов. Под её влиянием военный министр Серван предложил Законодательному собранию, без полномочия короля и без согласия совета, собрать вокруг Парижа 20 тысяч солдат. После отставки Ролана центр жирондистов перенёсся из министерства в тесный кружок Ролан, куда вступил и Барбару. Вместе с нею он разрабатывал мысль о федеративной республике. В это же время с Ролан старался сблизиться и Дантон. Вместе с тем, в отличие от таких революционерок, как Олимпия де Гуж и Этта Пальм, Манон Ролан практически не ратовала за права женщин.

Гибель

Ролан деятельно подготавливала восстание 10 августа; у неё сходились Барбару и Ребеки для обсуждения дальнейших действий. Восстановленное жирондистское министерство не совсем нравилось Ролан: она мечтала о таком совете министров, который был бы составлен из твёрдых, умеренных, неподкупных республиканцев. Между тем отношения между жирондистами и якобинцами сделались прямо враждебными. Робеспьер перестал бывать у неё. Когда началась борьба партий, Ролан составляла письма к департаментам, к Конвенту, вдохновляя жирондистов-писателей против Марата, побудила Луве к нападениям на Робеспьера. Шабо составил против неё ряд обвинений, указывая на её сношения с Нарбонном, Малуэ и другими роялистами. Ролан была вызвана Конвентом для объяснений, но оправдана.

С гибелью жирондистов связана и судьба Ролан. Она хотела защитить мужа в Конвенте, когда было отдано распоряжение арестовать его, но сама была арестована. В тюрьме она написала свои знаменитые «Мемуары», считающиеся важным памятником жирондистской мемуарной литературы, в котором вполне отразились её республиканские взгляды. По своей откровенности они напоминают «Исповедь» Руссо. 8 ноября 1793 г. Ролан предстала перед революционным трибуналом, а 9-го была казнена. На эшафоте она воскликнула: «Какие преступления совершаются во имя свободы!». Газета «Le Moniteur» опубликовала следующий некролог: «Она была матерью, но пожертвовала природным предназначением из желания обрести более высокое положение. Стремление стать образованной женщиной побудило ее забыть о добродетелях женского пола, и это упущение, неизменно опасное, привело ее на эшафот».

Мемуары её сохранил натуралист Боск и опубликовал впервые после 9 термидора под заглавием: «Appel à l’impartiale postérité». Мемуары переведены на русский язык в 1893 году.

Примечания

↑ ¹ ² Jeanne-Marie Roland // Encyclopædia Britannica (англ.)
↑ ¹ ² Roland // Benezit Dictionary of Artists (англ.) — OUP, 2006. — ISBN 978-0-19-977378-7
↑ http://roglo.eu/roglo?lang=en;p=marie+jeanne;n=phlipon;

Литература

Ролан, Манон-Жанна // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Серебрякова Г. И. Манон Ролан // Женщины эпохи французской революции. — М.: ГИХЛ, 1958. — 158 с.
Баррьер, «Collection de mémoires relatifs а la Révolution française».
Abbott, John (2010). Мадам Роланд, создатели истории . Книги FQ. ISBN 1-153-81253-3 .
Андрес, Дэвид. Террор: беспощадная война за свободу в революционной Франции.
Блашфилд, Эванджелина Уилбур. Манон Флипон Роланд: ранние годы.
Слепой, Матильда. Мадам Роланд. Little, Brown & Company, 1898 год.
Далтон, Сьюзан. "Гендер и смена революционной политики: случай для мадам Роланд Канадский журнал истории, (2001) 36 # 2.
Хэнсон, Пол Р. Исторический словарь французской революции.
Кадане, Кэтрин Энн. «Реальное различие между Маноном Флиппоном и мадам Роланд», «Французские исторические исследования», т. 3, № 4, осень 1964 года.
Линтон, Мариса, « Выбор террора: добродетель, дружба и подлинность во Французской революции», издательство Оксфордского университета, 2013 год.
Май, Гита. Мадам Роланд и эпоха революции , Издательство Колумбийского университета, 1970 год.
Папа-Хеннесси, Дама Уна Берч. Мадам Роланд: Исследование в революции, Додд, Мид и Ко, 1918 год.
Роланд, мадам. Частные мемуары мадам Роланд. Под редакцией Эдварда Гилпина Джонсона, AC McClurg & Co., 1900 год.
Шама, Саймон. Граждане: хроника французской революции. NY: Knopf, 1989 год.
Скотт, Сэмюэл Ф. и Барри Рофаус. Исторический словарь французской революции 1789—1799 (1985) Vol. 2 стр. 837-45.
Спалдинг, Джеймс Филд. «Мадам Роланд», «Американский католический ежеквартальный обзор», т. XXI, 1896 год.
Сызманек, Брижит. «Революционные произведения французских женщин: мадам Роланд или наслаждение маской», «Тулса» в женской литературе, т. 15, № 1, весна 1996 года.
Тарбелл, Ида М. Мадам Роланд: биографическое исследование, сыновья Чарльза Скрибнера, 1896 год.
Тейлор, И. А. Жизнь мадам Роланд, Хатчинсон и Ко, 1911 год.
Уокер, Лесли Х. «Сладкая и утешительная добродетель: мемуары мадам Роланд» , Исследования восемнадцатого века 34 (3), 2001 год.
Вингартен, Рене. «Женщины и политика: мадам Роланд», «Новый критерий», т. 18, №. 2, октябрь 1999 года.
Андервуд, Сара. Героини свободной мысли, Сомерсби, 1876 год.

Ссылки

Ida Ashworth Taylor, Life of Madame Roland Londen: Hutchinson & Co., 1911

[_bcc75666d86f75cd-1] ¹ ² Jeanne-Marie Roland // Encyclopædia Britannica (англ.)

[_7e7014d7b4646291-2] ¹ ² Roland // Benezit Dictionary of Artists (англ.) — OUP, 2006. — ISBN 978-0-19-977378-7

[_406a83db4801b017-3] ttp://roglo.eu/roglo?lang=en;p=marie+jeanne;n=phlipon;

[1]

[2]

[3]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{ФИО}}
-[[Файл:Madame Roland.png|thumb|200пкс|Мадам Ролан с головным убором [[Жирондисты|жирондисток]].]]
+{{Персона
-'''Мано́н Жа́нна Рола́н де Ла Платье́р''' ({{lang-fr|Manon Jeanne Roland de la Platière}}; {{ДатаРождения|17|03|1754}}, {{МестоРождения|Париж}} — {{ДатаСмерти|9|11|1793}}, {{МестоСмерти|Париж}}) — одна из знаменитейших женщин [[Великая французская революция|Французской революции]], жена экономиста и министра [[Ролан де Ла Платьер, Жан Мари|Ж.-М. Ролана де ла Платьер]].
+| дети = Эйдора Ролан де Ла Платьер
+}}
+'''Мари-Жа́нна 'Мано́н' Рола́н де Ла Платье́р''' ({{lang-fr|Jeanne Marie 'Manon' Roland de la Platière}}; {{ДатаРождения|17|03|1754}}, {{МестоРождения|Париж}} — {{ДатаСмерти|8|11|1793}}, {{МестоСмерти|Париж}}), при рождении '''Мари-Жанна Флипон''', наиболее известна как '''Мадам Ролан''' — писательница, хозяйка литературного салона; одна из знаменитейших женщин [[Великая французская революция|Французской революции]], жена экономиста и министра внутренних дел Франции [[Ролан де Ла Платьер, Жан Мари|Ж.-М. Ролана де ла Платьера]].
 == Биография ==
-Отец её, Гатьен Флипон, гравер и живописец на эмали, торговал драгоценными камнями; мать её, Маргарита Бимон, отличалась красотой и добрым сердцем. Училась она дома и развивалась быстро; скоро она истощила запас книг, хранившихся в маленькой домашней библиотеке, проглатывая рядом с житиями святых старый перевод «Гражданских войн» [[Аппиан]]а, мемуары [[Анна де Монпансье|мадемуазель де Монпансье]] и прочее. Она украдкой читала книги, которые приносились в мастерскую её отца молодыми учениками, прочла массу путешествий, а девяти лет, как сама говорит в «Мемуарах», «носила с собой в церковь вместо молитвенника сочинения [[Плутарх]]а», которого она особенно любила. После Плутарха волновал её сердце [[Фенелон]], затем — [[Тассо]] и другие поэты; скоро попался в её руки и [[Вольтер]].
+=== Детство ===
-Отец начал учить её гравированию, и она сделала большие успехи в этом искусстве. Она была пламенно набожна, мечтала о мученичестве, стремилась к монашеской жизни, увлекалась красноречием [[Боссюэ]]. Рано познакомилась она с оскорбительным пренебрежением аристократов к буржуазии, побывав в одном аристократическом доме, а потом проведя восемь дней в Версале. Ею овладело оппозиционное настроение; прежняя вера скоро заменилась философией; из усердной католички она стала [[Деизм|деисткой]]. До 17 лет она один только раз была в театре. Многочисленные претенденты на её руку были ей отвратительны. В июне 1775 г. умерла её мать; она осталась одна в доме своего отца, где вместе со второй его женой водворился беспорядок.
+Отец её, Гатьен Флипон, успешный гравёр и живописец на эмали, торговал драгоценными камнями; мать её, Маргарита Бимон, отличалась красотой и добрым сердцем. Детство она провела в доме на Quai de l’Horloge в самом центре Парижа. Училась она дома и развивалась быстро; скоро она истощила запас книг, хранившихся в маленькой домашней библиотеке, проглатывая рядом с житиями святых старый перевод «Гражданских войн» [[Аппиан]]а, мемуары [[Анна де Монпансье|мадемуазель де Монпансье]] и прочее. Она украдкой читала книги, которые приносились в мастерскую её отца молодыми учениками, прочла массу путешествий, а девяти лет, как сама говорит в «Мемуарах», «носила с собой в церковь вместо молитвенника сочинения [[Плутарх]]а», которого она особенно любила. После Плутарха волновал её сердце [[Фенелон, Бертран де Салиньяк|Фенелон]], затем — [[Тассо]] и другие поэты; скоро попался в её руки и [[Вольтер]]. Учителя которые приходили к ней домой обучали ее каллиграфии, истории, географии и музыке. Отец обучал её гравированию, и она сделала большие успехи в этом искусстве. Её дядя, будучи священником, неохотно согласился обучать её латыни, которую девочка с особым рвением хотела освоить. В дополнении ко всему мать обучала её домашним делам и уходу за собой, чему она была не очень рада, но не сопротивлялась. Так в своих «Мемуарах» она упоминает — « Я могу приготовить себе ужин так же легко как Филопемен рубил дрова; но никто, увидев меня за таким занятием, не счёл бы это подходящим для меня».
+В раннем возрасте она была пламенно набожна, мечтала о мученичестве, стремилась к монашеской жизни, увлекалась красноречием [[Боссюэ]]. В 11 лет, по собственной просьбе, она год жила в женском монастыре, чтобы подготовиться к своему первому причастию.
-В это время ей попала в руки «[[Новая Элоиза]]» [[Руссо, Жан Жак|Руссо]]. Чтение этой книги произвело на неё такое же впечатление, как [[Плутарх]]. «Плутарх, — говорит она, — подготовил меня стать республиканкой… Он вдохнул в меня настоящий энтузиазм общественной добродетели и свободы. Руссо показал мне семейное счастье, к которому я могла стремиться». Она стала писать, озаглавив свои писания «Oeuvres de loisir et réfléxions diverses», и написала сочинение на тему, предложенную безансонской академией: «Каким образом воспитание женщин может способствовать улучшению человечества», — но премии не получила, как и другие соискатели. В своём рассуждении она больше говорила по поводу вопроса, чем о самом разрешении его. Улучшить людей она считала возможным с помощью лучшего образа правления и хороших законов.
+Рано познакомилась она с оскорбительным пренебрежением аристократов к буржуазии, побывав в одном аристократическом доме, а потом проведя восемь дней в Версале. Ею овладело оппозиционное настроение; прежняя вера скоро заменилась философией; из усердной католички она стала [[Деизм|деисткой]]. До 17 лет она один только раз была в театре. Многочисленные претенденты на её руку были ей отвратительны. В июне 1775 г. умерла её мать; она осталась одна в доме своего отца, где вместе со второй его женой водворился беспорядок.
-Познакомившись с [[Ролан де Ла Платьер, Жан Мари|Роланом]], она вышла за него замуж (1780), но никогда не любила его. Ей казалось прекрасным принести себя в жертву счастью человека, посвятившего себя добру. Её брак был подражанием браку [[Новая Элоиза|Элоизы с Вольмаром]]. Одаренная большим умом, прекрасно образованная, красивая, Ролан стала талантливой помощницей мужа и направляла, в сущности, всю его деятельность. Она была властным и обаятельным организатором кружков; впоследствии [[монтаньяры]] называли её дом «бюро общественного мнения». Ролан пробыла с мужем в Амьене четыре года, помогая ему работать над «Новой Энциклопедией», статьи которой, относящиеся к торговле, были составлены ею.
+=== Формирование взглядов ===
-[[File:François Masson - Portrait of Madame Roland, bust.jpg|слева|192пкс|мини|Бюст работы Массона.]]
+В это время ей попала в руки «[[Новая Элоиза]]» [[Руссо, Жан Жак|Руссо]]. Чтение этой книги произвело на неё такое же впечатление, как [[Плутарх]]. «Плутарх, — говорит она, — подготовил меня стать республиканкой… Он вдохнул в меня настоящий энтузиазм общественной добродетели и свободы. Руссо показал мне семейное счастье, к которому я могла стремиться».
-Когда Ролан переехала в Лион, она занялась благотворительностью, лечила больных крестьян. [[Великая французская революция|Движение 1789 г.]] охватило Ролан: она искренно верила, что революция обновит мир. Она полюбила революцию и стала главой партии. Её называют единственным мужчиной, которого выставила [[жирондисты|Жиронда]]. Её салон стал блестящим очагом революции. Четыре раза в неделю здесь сходились [[Бриссо, Жак-Пьер|Бриссо]], [[Петион де Вильнев, Жером|Петион]], Бюзо, [[Робеспьер]]. После закрытия [[Национальное собрание (1789—1791)|Учредительного собрания]] Ролан оставила, вместе с мужем, [[Париж]], но переписывалась с Робеспьером и [[Бюзо]].
+Она стала писать, озаглавив свои писания «Oeuvres de loisir et réfléxions diverses», и написала сочинение на тему, предложенную безансонской академией: «Каким образом воспитание женщин может способствовать улучшению человечества», — но премии не получила, как и другие соискатели. В своём рассуждении она больше говорила по поводу вопроса, чем о самом разрешении его. Улучшить людей она считала возможным с помощью лучшего образа правления и хороших законов.
-Когда её муж был назначен министром, она получила большое влияние на дела и убедила мужа не доверять придворному миру и королю, «цель которого — усыпить министров». Бриссо, [[Кондорсе]], [[Верньо, Пьер Виктюрниен|Верньо]], [[Жансонне, Арманд|Жансонне]], Гаде, [[Бюзо]] были настроены ею против короля. Она разгадала легкомыслие [[Дюмурье]] и вооружала против него жирондистов. Под её влиянием военный министр [[Серван]] предложил [[Законодательное собрание Франции (1791—1792)|Законодательному собранию]], без полномочия короля и без согласия совета, собрать вокруг Парижа 20 тысяч солдат. После отставки Ролана центр жирондистов перенёсся из министерства в тесный кружок Ролан, куда вступил и Барбару. Вместе с нею он разрабатывал мысль о федеративной республике. В это же время с Ролан старался сблизиться и Дантон.
+=== Супружество и общественная деятельность ===
+[[Файл:François Masson - Portrait of Madame Roland, bust.jpg|слева|192пкс|мини|Бюст работы Массона.]]
+Познакомившись с [[Ролан де Ла Платьер, Жан Мари|Роланом]], она вышла за него замуж (1780), но никогда не любила его. Ей казалось прекрасным принести себя в жертву счастью человека, посвятившего себя добру. Её брак был подражанием браку [[Новая Элоиза|Элоизы с Вольмаром]]. Одарённая большим умом, прекрасно образованная, красивая, Ролан стала талантливой помощницей мужа и направляла, в сущности, всю его деятельность. Она была властным и обаятельным организатором кружков; впоследствии [[монтаньяры]] называли её дом «бюро общественного мнения». Ролан пробыла с мужем в Амьене четыре года, помогая ему работать над «Новой Энциклопедией», статьи которой, относящиеся к торговле, были составлены ею.
+Когда Ролан переехала в Лион, она занялась благотворительностью, лечила больных крестьян. [[Великая французская революция|Движение 1789 г.]] охватило Ролан: она искренно верила, что революция обновит мир. Она полюбила революцию и стала главой партии. Её называли «единственным мужчиной, которого выставила [[жирондисты|Жиронда]]». Её салон стал блестящим очагом революции. Четыре раза в неделю здесь сходились [[Бриссо, Жак-Пьер|Бриссо]], [[Петион де Вильнев, Жером|Петион]], Бюзо, [[Робеспьер]]. После закрытия [[Национальное собрание (1789—1791)|Учредительного собрания]] Ролан оставила, вместе с мужем, [[Париж]], но переписывалась с Робеспьером и [[Бюзо]].
+Когда её муж был назначен министром, она получила большое влияние на дела и убедила мужа не доверять придворному миру и королю, «цель которого — усыпить министров». Бриссо, [[Кондорсе]], [[Верньо, Пьер Виктюрниен|Верньо]], [[Жансонне, Арманд|Жансонне]], Гаде, [[Бюзо]] были настроены ею против короля. Она разгадала легкомыслие [[Дюмурье]] и вооружала против него жирондистов. Под её влиянием военный министр [[Серван де Жербе, Жозеф|Серван]] предложил [[Законодательное собрание Франции (1791—1792)|Законодательному собранию]], без полномочия короля и без согласия совета, собрать вокруг Парижа 20 тысяч солдат. После отставки Ролана центр жирондистов перенёсся из министерства в тесный кружок Ролан, куда вступил и Барбару. Вместе с нею он разрабатывал мысль о федеративной республике. В это же время с Ролан старался сблизиться и [[Дантон, Жорж Жак|Дантон]]. Вместе с тем, в отличие от таких революционерок, как [[Олимпия де Гуж]] и Этта Пальм, Манон Ролан практически не ратовала за права женщин.
+=== Гибель ===
+[[Файл:Le dernier Jour de Madame Roland, - Jules-Adolphe Goupil, 1880.jpg|мини|Жюль-Адольф Гупиль. «Последний день мадам Ролан» (1880)]]
 Ролан деятельно подготавливала [[восстание 10 августа]]; у неё сходились Барбару и [[Ребеки, Франсуа Трофим|Ребеки]] для обсуждения дальнейших действий. Восстановленное жирондистское министерство не совсем нравилось Ролан: она мечтала о таком совете министров, который был бы составлен из твёрдых, умеренных, неподкупных республиканцев. Между тем отношения между жирондистами и якобинцами сделались прямо враждебными. Робеспьер перестал бывать у неё. Когда началась борьба партий, Ролан составляла письма к департаментам, к [[Конвент]]у, вдохновляя жирондистов-писателей против [[Марат]]а, побудила [[Луве де Кувре, Жан Батист|Луве]] к нападениям на [[Робеспьер]]а. Шабо составил против неё ряд обвинений, указывая на её сношения с Нарбонном, [[Малуэ, Пьер Виктор|Малуэ]] и другими роялистами. Ролан была вызвана [[Конвент]]ом для объяснений, но оправдана.
-С гибелью жирондистов связана и судьба Ролан. Она хотела защитить мужа в [[Конвент]]е, когда было отдано распоряжение арестовать его, но сама была арестована. В тюрьме она написала свои знаменитые «Мемуары», в которых вполне отразились её республиканские взгляды. По своей откровенности они напоминают «Исповедь» Руссо. 8 ноября 1793 г. Ролан предстала перед [[Революционный трибунал (Франция)|революционным трибуналом]], а 9-го была казнена. На эшафоте она воскликнула: «Какие преступления совершаются во имя свободы!».
+С гибелью жирондистов связана и судьба Ролан. Она хотела защитить мужа в [[Конвент]]е, когда было отдано распоряжение арестовать его, но сама была арестована. В тюрьме она написала свои знаменитые «Мемуары», считающиеся важным памятником жирондистской мемуарной литературы, в котором вполне отразились её республиканские взгляды. По своей откровенности они напоминают «Исповедь» Руссо. 8 ноября 1793 г. Ролан предстала перед [[Революционный трибунал (Франция)|революционным трибуналом]], а 9-го была казнена. На эшафоте она воскликнула: «Какие преступления совершаются во имя свободы!». Газета «Le Moniteur» опубликовала следующий некролог: «Она была матерью, но пожертвовала природным предназначением из желания обрести более высокое положение. Стремление стать образованной женщиной побудило ее забыть о добродетелях женского пола, и это упущение, неизменно опасное, привело ее на эшафот».
-Мемуары её сохранил натуралист Боск и опубликовал впервые после 9 термидора под заглавием: «Appel à l’impartiale postérité». Мемуары переведены на русский язык в 1893 году.
+Мемуары её сохранил натуралист Боск и опубликовал впервые после 9 термидора под заглавием: «Appel à l’impartiale postérité». Мемуары переведены на русский язык в 1893 году.
+== Примечания ==
+{{примечания}}
 == Литература ==
+{{refbegin|2}}
-{{Навигация|Тема=Мадам Ролан}}
-* {{ВТ-ЭСБЕ|Ролан, Манон-Жанна}}
+* {{ВТ-ЭСБЕ+|Ролан, Манон-Жанна}}
+* {{книга|автор=[[Серебрякова, Галина Иосифовна|Серебрякова Г. И.]]|заглавие=Женщины эпохи французской революции|часть=Манон Ролан|место={{М}}|издательство=[[ГИХЛ]]|ссылка часть= http://web.archive.org/web/20070902085629/http://vive-liberta.narod.ru/revol_fem/manon_gsrb.htm|год=1958|страниц=158}}
 * ''[[Баррьер, Жан-Франсуа|Баррьер]]'', «Collection de mémoires relatifs а la Révolution française».
+* Abbott, John (2010). Мадам Роланд, создатели истории . Книги FQ. ISBN 1-153-81253-3 .
+* Андрес, Дэвид. Террор: беспощадная война за свободу в революционной Франции.
+* Блашфилд, Эванджелина Уилбур. Манон Флипон Роланд: ранние годы.
+* Слепой, Матильда. Мадам Роланд. Little, Brown & Company, 1898 год.
+* Далтон, Сьюзан. "Гендер и смена революционной политики: случай для мадам Роланд Канадский журнал истории, (2001) 36 # 2.
+* Хэнсон, Пол Р. Исторический словарь французской революции.
+* Кадане, Кэтрин Энн. «Реальное различие между Маноном Флиппоном и мадам Роланд», «Французские исторические исследования», т. 3, № 4, осень 1964 года.
+* Линтон, Мариса, « Выбор террора: добродетель, дружба и подлинность во Французской революции», издательство Оксфордского университета, 2013 год.
+* Май, Гита. Мадам Роланд и эпоха революции , Издательство Колумбийского университета, 1970 год.
+* Папа-Хеннесси, Дама Уна Берч. Мадам Роланд: Исследование в революции, Додд, Мид и Ко, 1918 год.
+* Роланд, мадам. Частные мемуары мадам Роланд. Под редакцией Эдварда Гилпина Джонсона, AC McClurg & Co., 1900 год.
+* Шама, Саймон. Граждане: хроника французской революции. NY: Knopf, 1989 год.
+* Скотт, Сэмюэл Ф. и Барри Рофаус. Исторический словарь французской революции 1789—1799 (1985) Vol. 2 стр. 837-45.
+* Спалдинг, Джеймс Филд. «Мадам Роланд», «Американский католический ежеквартальный обзор», т. XXI, 1896 год.
+* Сызманек, Брижит. «Революционные произведения французских женщин: мадам Роланд или наслаждение маской», «Тулса» в женской литературе, т. 15, № 1, весна 1996 года.
+* Тарбелл, Ида М. Мадам Роланд: биографическое исследование, сыновья Чарльза Скрибнера, 1896 год.
+* Тейлор, И. А. Жизнь мадам Роланд, Хатчинсон и Ко, 1911 год.
+* Уокер, Лесли Х. «Сладкая и утешительная добродетель: мемуары мадам Роланд» , Исследования восемнадцатого века 34 (3), 2001 год.
+* Вингартен, Рене. «Женщины и политика: мадам Роланд», «Новый критерий», т. 18, №. 2, октябрь 1999 года.
+* Андервуд, Сара. Героини свободной мысли, Сомерсби, 1876 год.
+{{refend}}
+== Ссылки ==
+{{Навигация}}
+* Ida Ashworth Taylor, [https://archive.org/stream/lifeofmadamerola00tayluoft#page/n9/mode/2up ''Life of Madame Roland''] Londen: Hutchinson & Co., 1911
-{{ЭСБЕ}}
+{{ВС}}
+{{Французская революция}}
-[[Категория:Хозяйки литературных салонов]]
+[[Категория:Хозяйки литературных и великосветских салонов Франции]]
 [[Категория:Люди Великой французской революции по алфавиту]]
-[[Категория:Деятели Французской революции, казнённые на гильотине]]
+[[Категория:Казнённые во время Великой французской революции на гильотине]]
 [[Категория:Французские писательницы XVIII века]]
 [[Категория:Мемуаристы Франции]]
 [[Категория:Казнённые писатели]]
+[[Категория:Писательницы Франции]]