Books by Camille Bonnan-Garçon
Staging authority in the Classical World, an introduction
This introduction is a review and a sy... more Staging authority in the Classical World, an introduction
This introduction is a review and a synthesis of all the talks which were held during the École Normale Supérieure de Lyon conference of the Junior Laboratory (École Normale Supérieure de Lyon project to encourage young researchers) ERAMA (Expression and Representation of Authority in the Classical World) which took place on Nobember 20-22th 2013. The annals of this conference, that this work introduces, were published in October 2015. The concept of authority, that the Junior Laboratory ERAMA endeavoured to define all along its researches project, is
enclosed in a large system of representations that is staged in several modes. Highly codified, those bways to represent authority go hand to hand with the very existence of authority, as authority becomes efficient by the visibility of its representations. The first part of ERAMA's conference tried to show how a form of authority considers itself, the different forms it assumes, in accordance to the
image it wishes to reflect. To that purpose, we studied the processes used to invest and legitimate authority (gestures, practices but also material attributes of authority). But, beyond the nomination and legitimation of authority, we tried to determine the way this authority lasted in time and space, beyond the hic et nunc. The choice of this problematic allowed us to use a large choice of sources, and scientific specialties (history, classical philology, epigraphy, archeology, numismatics etc.) anda large chronogical field ( fron Ivth dynasty Egypt to Byzantian beggining of the Middle Age.
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Talks by Camille Bonnan-Garçon
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Entre 2011 et 2016, le laboratoire junior ERAMA (Expressions et Représentations de l’Autorité dan... more Entre 2011 et 2016, le laboratoire junior ERAMA (Expressions et Représentations de l’Autorité dans les Mondes Anciens), de l’ENS de Lyon, a eu pour objectif de renouveler l’approche du phénomène de l’autorité dans l’Antiquité par la collaboration interdisciplinaire de jeunes chercheurs. Nous nous sommes efforcés de procéder selon une progression à la fois méthodologique et thématique avec pour point d’orgue l’étude de l’autorité comme mise en scène (colloque ERAMA des 20-22 novembre 2013). Le but de mon intervention sera donc à la fois d’exposer le parcours scientifique du laboratoire ERAMA et de procéder à des mises au point terminologiques (définitions des termes d’auctoritas, de potestas, de ἀξίωσις et d’ἀξίωμα, etc.) et conceptuelles sur le concept d’autorité dans l’Antiquité grecque et romaine. Le bilan de ces recherches permettra, je l’espère, de contribuer à donner une base, ou du moins constituer des prolégomènes aux recherches du laboratoire junior REPHAM.
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Les connaissances du poète napolitain Jacopo Sannazaro (1458-1530) relatives à Ausone ne font au... more Les connaissances du poète napolitain Jacopo Sannazaro (1458-1530) relatives à Ausone ne font aucun doute aujourd’hui. Son travail philologique, mis à jour notamment par C. Vecce et A.-M. Turcan-Verkerk, est un témoignage de son attention portée au poète aquitain lors de son exil en France (1501-1505). En effet, durant cette période, Sannazar fait de nombreuses découvertes parmi lesquelles un manuscrit d’Ausone, à l’Ile-Barbe, est l’une des plus importantes. Dans cette communication à deux voix, comportant à la fois un volet philologique et un volet d’étude littéraire et stylistique, nous nous emploierons à démontrer tout particulièrement la présence de la Moselle dans l’œuvre si singulière que constituent les Eclogae piscatoriae de Sannazar (editio princeps 1526, Naples). Si la critique, depuis longtemps, a déjà̀ montré la présence de Virgile dans le recueil de Sannazar, elle a passé sous silence nombre de poètes (principalement élégiaques et épiques) et de prosateurs. Ausone fait partie des poètes latins passés sous silence au milieu d’Ovide, du Napolitain Stace ou encore de Claudien.
La première édition qui inclue la Moselle est celle de Taddeo Ugoleto en 1499. Entre cette date et 1517, on ne compte pas moins de six éditions d’Ausone qui comprennent la Moselle et qui s’appuient sur la découverte de nouveaux manuscrits. Notre travail consistera dans un premier temps à établir un bilan sur la tradition manuscrite de la Moselle et sur le notable regain d’intérêt pour ce texte dans le premier quart du XVIème siècle, intérêt qui n’a pu échapper à Sannazar. Ces prolégomènes philologiques serviront de base à une étude des réminiscences de la Moselle dans les Eclogae Piscatoriae, ces deux textes présentant de troublantes similitudes, notamment dans le domaine de la définition de leur genre. Dans son recueil de cinq pièces, Sannazar invente un nouveau genre littéraire, que nous définirons comme « genre littoral ». Ce genre littoral est un genre difficile à définir et dont le la caractéristique principale est la « bigarrure générique ».
Or, confrontés à ces deux objets, critiques et lecteurs demeurent interloqués : qu’est-ce que la Mosella ? qu’est-ce que les Eclogae Piscatoriae ? A travers une brève étude des citations explicites ou implicites tirées de la Mosella, nous nous proposons de mettre en lumière la présence d’Ausone dans l’œuvre de Sannazar qui dissimule sous la surface des vers un discours métapoétique.
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L'eau, et particulièrement l'eau des bains, est un thème qui apparaît fréquemment dans le genre é... more L'eau, et particulièrement l'eau des bains, est un thème qui apparaît fréquemment dans le genre épigrammatique grec et latin, de façon centrale dans des poèmes dédicatoires destinés à être gravés au fronton de bains publics ( Anthologie Palatine 4,613), et de façon plus anecdotique, comme « décor », dans des poèmes satiriques, (Martial 6,62), ou des poèmes amoureux (Anthologie Palatine XII,15) . Dans l'Anthologie de Saumaise, qui forme une partie de l'Anthologie Latine, le thème des bains apparaît à sept reprises : une épigramme isolée (Riese 110) et une série de six épigrammes (Riese 119 à 124). Certaines de ses épigrammes, tout en se présentant comme de traditionnelles épigrammes dédicatoires, en l'honneur du commanditaire ou de l'architecte des bains, présentant les bains comme un lieu de plaisir, exploitent en fait de façon beaucoup plus profonde et originale le thème de l'eau et des bains. L'épigramme devient le lieu d'une description synesthésique de paysage, où les éléments se mélangent, et l'eau devient élément vivifiant et régénérateur. Or l'on observe que ce traitement du thème des bains et des thermes est fréquent chez plusieurs auteurs de la latinité tardive (l'Anthologie de Saumaise aurait été rassemblée au début du VIe siècle), souvent avec une symbolique chrétienne. Pour procéder à cette étude, nous confronterons les épigrammes de l'Anthologie Latine portant sur ce thème à d'autres écrits d'époque tardive : L'idylle à la source d'Apone, de Claudien, quatre poèmes de Naucellius tirés des epigrammata bobiensia (1,2,4 et 48 ) et une lettre de Symmaque s'y rapportant (ep. 3,13), , enfin, trois épigrammes (2,20, 2,36 et 2,56) et une lettre d'Ennode de Pavie (5,82 ).
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Dans les lettre 13 à 16 (Green) d'Ausone à son ami Théon se manifeste une forme d'humour parfois ... more Dans les lettre 13 à 16 (Green) d'Ausone à son ami Théon se manifeste une forme d'humour parfois peu aisée à percevoir, à cause du caractère semi-privé du genre épistolaire et de l'éloignement chronologique. Ausone se fait humoriste polymathe et raffiné, en jouant sur les références culturelles qui le lie avec son destinataire. Cette étude, en décrivant les modalités de l'humour dans cette série de lettres a également pour but de proposer une nouvelle traduction, qui tient plus de l'adaptation, de la lettre-épigramme 16 (Green)
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Symmaque et Ausone, Ausone et Paulin de Nole, Sidoine Apollinaire et Claudien, Symmaque et le poè... more Symmaque et Ausone, Ausone et Paulin de Nole, Sidoine Apollinaire et Claudien, Symmaque et le poète Naucellius : l'Antiquité tardive (nous nous concentrerons, d'Ausone à Ennode de Pavie, en comprenant Symmaque, Paulin de Nole,Claudien et Sidoine Apollinaire sur un corpus allant du IVe au VIe siècle) recèle de nombreuses correspondances entre poètes. Entre admiration, critique et émulation, ces lettrés, auteurs aussi bien de lettres que d'oeuvres en vers, notamment un grand nombre d'épigrammes, échangent bien souvent des considérations littéraires, ainsi que de courtes épigrammes, inscrites dans le fil de la lettre. Défendant en action, par l'écriture, la breuitas et l'humilitas propres à ce genre, ces poètes s'emploient à placer l'épigramme dans la hiérarchie des genres dans l'Antiquité tardive, en lui donnant, malgré la brièveté de sa forme et de son fond, une forme de noblesse littéraire. De plus, par l'intégration et la défense de l'épigramme au sein d'une lettre, et parfois d'un simple billet très bref - genre également considéré comme mineur - ne peut-on pas dire qu'ils défendent les genres brefs dans leur ensemble, en associant épigramme et genre épistolaire ?
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Le Cento Nuptialis, écrit par Ausone vers 374, est un prosimètre, dont les parties en vers sont e... more Le Cento Nuptialis, écrit par Ausone vers 374, est un prosimètre, dont les parties en vers sont entièrement composées d'hémistiches ou de vers entiers extraits des poèmes hexamétriques virgiliens (Bucoliques, Géorgiques, Enéide, surtout). Est-ce une coïncidence si cette œuvre est en majorité composée d'extraits de l'oeuvre la plus épique de Virgile ? Il existe des études détaillées sur les sources du centon et l'intertextualité ainsi que de nombreux commentaires spécifiques sur la dernière partie du poème , la nuit de noces, pour soulignant l'irréverence d'Ausone qui subvertit l'autorité virgilienne de manière grivoise, en recomposant un épithalame par un « collage » de citations. Mais il manque dans la bibliographie une étude systématique, prenant en compte la totalité du poème, pour mettre à jour les modalités de réécriture et la signification du détournement générique que le genre épique subit dans ce centon. On pense en particulier aux effets produits par la décontextualisation des vers qui crée des espaces pour des jeux de mots et de double-entente. Notre travail dans un premier temps technique, sur le mécanisme même de la remotivation d'un texte par un autre auteur ; à quel moment et par quel moyen un vers épique de Virgile devient-il érotique ? Nous voudrions ensuite nous proposer comme objet l'étude du rôle et la fonction de la subversion épique dans le poème ausonien en nous attachant à définir les enjeux génériques, esthétiques, idéologiques liés à cette opération de « transfert » et de « greffe » dont résulte le Centon . Il s'agira aussi pour nous de considérer le Cento Nuptialis comme un cas d'espèce particulièrement représentatif des questions génériques et d'intertextualité à l'oeuvre dans la poésie d'Ausone. En détournant le grand genre qu'est l'épopée, comment Ausone reconfigure-t-il les frontières génériques pour rapprocher l'épopée de la poésie épigrammatique où il use des mêmes procédés? Nous nous proposons de considérer le Cento Nuptialis comme une représentative de la manière ausonienne et du travail du réécriture, de réinterprétation, et de recréation de la tradition littéraire qui fonde la richesse de la poésie latine tardive.
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On trouve très fréquemment dans la littérature épistolaire de l'Antiquité tardive de courtes lett... more On trouve très fréquemment dans la littérature épistolaire de l'Antiquité tardive de courtes lettres ayant pour but d'accompagner un cadeau. Ces billets, en général brefs, sont rédigés soit en vers, soit en prose et n'ont pas encore bénéficié en tant que tel d'une étude spécifique. Certains d'entre eux sont parfois de véritables morceaux de bravoure poétique, et constituent de fait le véritable cadeau. Il peuvent être une façon de flatter un destinataire hiérarchiquement supérieur à celui qui écrit la lettre. D'autres illustrent un lien d'amitié entre égaux (ainsi une offre de livres entre gens de lettres). Enfin, certains constituent une faveur adressée à un inférieur, ainsi les billets accompagnant une sportule ou l'offre d'un livre à un élève, assorti de recommandations pédagogiques. De quelle manière la façon d'écrire le billet, et particulièrement l'utilisation de la poésie ou son introduction dans un billet en prose, ainsi que les thèmes abordés traduisent- ils ce lien hiérarchique ? Le billet est-il plus orné s'il a pour but de s'attirer une faveur ou d'impressionner un ami poète ? Est-il plus « pragmatique » et prosaïque, s'il s'adresse à un inférieur ?
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Papers by Camille Bonnan-Garçon
D’Ausone à Ennode de Pavie, de nombreux hommes de lettres de l’Antiquité tardive ont conjugué une... more D’Ausone à Ennode de Pavie, de nombreux hommes de lettres de l’Antiquité tardive ont conjugué une production épistolaire abondante avec la rédaction d’épigrammes.. Ennode de Pavie a d’ailleurs organisé le recueil complet de ses œuvres autour d’une alternance entre épigrammes et lettres, mettant ainsi en relief la relation étroite, véritable dialogue générique, qui se noue entre l’épigramme et la lettre. Cependant, malgré ces nombreux points communs, les travaux critiques ont dans l’ensemble négligé d’en conduire l’étude de façon parallèle. C’est à ce projet original que nous entendons consacrer notre thèse. Tout d’abord, nous nous penchons sur l’aspect stylistique de cette contiguïté générique, à travers les critères communs de breuitas et d’humilitas, ainsi que sur la prédominance d’une certaine forme de maniérisme. Nous penchant ensuite sur l’aspect social et communicationnel des deux genres, nous les rapprochons en tant que media adoptant un système communicationnel commun et des...
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Cet été à l'occasion du festival des Nuits de Fourvière seront représentées trois pièces de ... more Cet été à l'occasion du festival des Nuits de Fourvière seront représentées trois pièces de Sophocle : Ajax, Oedipe Roi et Electre qui, surtout pour les deux premières d'entre elles, pourraient être intéressantes dans le sens où elle interrogent la représentation au théâtre de l'autorité royale voire tyrannique. Les représentations auront lieu aux dates suivantes : Ajax, du 3 au 21 juin, 18h30 OEdipe roi, du 24 juin au 12 juillet, 18h30 Électre, du 15 au 30 juillet, 18h30 Dans le même temps..
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Nous avons le plaisir de vous inviter à notre prochaine journée d'études intitulée "Le p... more Nous avons le plaisir de vous inviter à notre prochaine journée d'études intitulée "Le père, le maître et le ueteranus : relations asymétriques, entre autorité et relation privilégiée" qui se tiendra le mercredi 21 mai 2014 à l’École Normale Supérieure de Lyon (site Descartes) en salle F04 Programme Matinée 10h30 Introduction (Camille Bonnan-Garçon, membre du laboratoire ERAMA) 11h : Marie Dallies (École Normale Supérieure de Lyon) : « Relations professorales et rapports filiaux, de Pers..
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Interférences, 2018
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Vous etes masterant ou doctorant ? Vous desirez apprendre les arcanes de la gestion d'un labo... more Vous etes masterant ou doctorant ? Vous desirez apprendre les arcanes de la gestion d'un laboratoire, les joies de l'organisation de colloques et de journees d'etudes, les delices de l'edition d'actes ? L'ENS de Lyon peut vous aider a mettre un (petit) pied dans le monde de la recherche grâce au systeme (existant depuis 2004) des laboratoires juniors, qui ont pour but d'initier de jeunes chercheurs a leurs futures activites, par une immersion pratique, portant sur un projet de leur initiative...
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D’Ausone a Ennode de Pavie, de nombreux hommes de lettres de l’Antiquite tardive ont conjugue une... more D’Ausone a Ennode de Pavie, de nombreux hommes de lettres de l’Antiquite tardive ont conjugue une production epistolaire abondante avec la redaction d’epigrammes.. Ennode de Pavie a d’ailleurs organise le recueil complet de ses œuvres autour d’une alternance entre epigrammes et lettres, mettant ainsi en relief la relation etroite, veritable dialogue generique, qui se noue entre l’epigramme et la lettre. Cependant, malgre ces nombreux points communs, les travaux critiques ont dans l’ensemble neglige d’en conduire l’etude de facon parallele. C’est a ce projet original que nous entendons consacrer notre these. Tout d’abord, nous nous penchons sur l’aspect stylistique de cette contiguite generique, a travers les criteres communs de breuitas et d’humilitas, ainsi que sur la predominance d’une certaine forme de manierisme. Nous penchant ensuite sur l’aspect social et communicationnel des deux genres, nous les rapprochons en tant que media adoptant un systeme communicationnel commun et des...
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(ceci est une breve presentation du Cento Nuptialis d'Ausone, et de sa relation avec l'au... more (ceci est une breve presentation du Cento Nuptialis d'Ausone, et de sa relation avec l'autorite litteraire que constitue Virgile et n'a aucune pretention a l'exhaustivite) Le centon est une œuvre litteraire constituee d'elements repris a une ou plusieurs autres oeuvres, et remanies de maniere a former un texte different. On en trouve de nombreux exemples dans l'Antiquite, le plus souvent composes de fragments d'Homere, en grec et de Virgile, en latin . Ces centons peuvent avoir une vocatio...
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Les 12,13 et 14 juin 2013 a Paris, s'est tenu le 10eme congres de ma MAE (Maison de l'Ar... more Les 12,13 et 14 juin 2013 a Paris, s'est tenu le 10eme congres de ma MAE (Maison de l'Archeologie et de l'Ethnologie) dont le theme etait : « Le prestige : autour des formes de la differenciation sociale » Une intervention1 lors de ce colloque m'a semble recouper plusieurs des problematiques qui nous interessent, celle de Jean Francois Thomas, intitulee : « Le prestige politique a Rome : de l’auctoritas patricienne au prince augustus ». Jean-Francois Thomas, est professeur de grammaire et ...
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Classical Journal
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This introduction is a review and a synthesis of all the talks which were held during the École Normale Supérieure de Lyon conference of the Junior Laboratory (École Normale Supérieure de Lyon project to encourage young researchers) ERAMA (Expression and Representation of Authority in the Classical World) which took place on Nobember 20-22th 2013. The annals of this conference, that this work introduces, were published in October 2015. The concept of authority, that the Junior Laboratory ERAMA endeavoured to define all along its researches project, is
enclosed in a large system of representations that is staged in several modes. Highly codified, those bways to represent authority go hand to hand with the very existence of authority, as authority becomes efficient by the visibility of its representations. The first part of ERAMA's conference tried to show how a form of authority considers itself, the different forms it assumes, in accordance to the
image it wishes to reflect. To that purpose, we studied the processes used to invest and legitimate authority (gestures, practices but also material attributes of authority). But, beyond the nomination and legitimation of authority, we tried to determine the way this authority lasted in time and space, beyond the hic et nunc. The choice of this problematic allowed us to use a large choice of sources, and scientific specialties (history, classical philology, epigraphy, archeology, numismatics etc.) anda large chronogical field ( fron Ivth dynasty Egypt to Byzantian beggining of the Middle Age.
Talks by Camille Bonnan-Garçon
La première édition qui inclue la Moselle est celle de Taddeo Ugoleto en 1499. Entre cette date et 1517, on ne compte pas moins de six éditions d’Ausone qui comprennent la Moselle et qui s’appuient sur la découverte de nouveaux manuscrits. Notre travail consistera dans un premier temps à établir un bilan sur la tradition manuscrite de la Moselle et sur le notable regain d’intérêt pour ce texte dans le premier quart du XVIème siècle, intérêt qui n’a pu échapper à Sannazar. Ces prolégomènes philologiques serviront de base à une étude des réminiscences de la Moselle dans les Eclogae Piscatoriae, ces deux textes présentant de troublantes similitudes, notamment dans le domaine de la définition de leur genre. Dans son recueil de cinq pièces, Sannazar invente un nouveau genre littéraire, que nous définirons comme « genre littoral ». Ce genre littoral est un genre difficile à définir et dont le la caractéristique principale est la « bigarrure générique ».
Or, confrontés à ces deux objets, critiques et lecteurs demeurent interloqués : qu’est-ce que la Mosella ? qu’est-ce que les Eclogae Piscatoriae ? A travers une brève étude des citations explicites ou implicites tirées de la Mosella, nous nous proposons de mettre en lumière la présence d’Ausone dans l’œuvre de Sannazar qui dissimule sous la surface des vers un discours métapoétique.
Papers by Camille Bonnan-Garçon
This introduction is a review and a synthesis of all the talks which were held during the École Normale Supérieure de Lyon conference of the Junior Laboratory (École Normale Supérieure de Lyon project to encourage young researchers) ERAMA (Expression and Representation of Authority in the Classical World) which took place on Nobember 20-22th 2013. The annals of this conference, that this work introduces, were published in October 2015. The concept of authority, that the Junior Laboratory ERAMA endeavoured to define all along its researches project, is
enclosed in a large system of representations that is staged in several modes. Highly codified, those bways to represent authority go hand to hand with the very existence of authority, as authority becomes efficient by the visibility of its representations. The first part of ERAMA's conference tried to show how a form of authority considers itself, the different forms it assumes, in accordance to the
image it wishes to reflect. To that purpose, we studied the processes used to invest and legitimate authority (gestures, practices but also material attributes of authority). But, beyond the nomination and legitimation of authority, we tried to determine the way this authority lasted in time and space, beyond the hic et nunc. The choice of this problematic allowed us to use a large choice of sources, and scientific specialties (history, classical philology, epigraphy, archeology, numismatics etc.) anda large chronogical field ( fron Ivth dynasty Egypt to Byzantian beggining of the Middle Age.
La première édition qui inclue la Moselle est celle de Taddeo Ugoleto en 1499. Entre cette date et 1517, on ne compte pas moins de six éditions d’Ausone qui comprennent la Moselle et qui s’appuient sur la découverte de nouveaux manuscrits. Notre travail consistera dans un premier temps à établir un bilan sur la tradition manuscrite de la Moselle et sur le notable regain d’intérêt pour ce texte dans le premier quart du XVIème siècle, intérêt qui n’a pu échapper à Sannazar. Ces prolégomènes philologiques serviront de base à une étude des réminiscences de la Moselle dans les Eclogae Piscatoriae, ces deux textes présentant de troublantes similitudes, notamment dans le domaine de la définition de leur genre. Dans son recueil de cinq pièces, Sannazar invente un nouveau genre littéraire, que nous définirons comme « genre littoral ». Ce genre littoral est un genre difficile à définir et dont le la caractéristique principale est la « bigarrure générique ».
Or, confrontés à ces deux objets, critiques et lecteurs demeurent interloqués : qu’est-ce que la Mosella ? qu’est-ce que les Eclogae Piscatoriae ? A travers une brève étude des citations explicites ou implicites tirées de la Mosella, nous nous proposons de mettre en lumière la présence d’Ausone dans l’œuvre de Sannazar qui dissimule sous la surface des vers un discours métapoétique.
The Cento Nuptialis, written by Ausonius around 374, is a prosimetrical work, whose poetical parts are entirely made of verses extracted from the three poems written by Virgil : The Eclogues, The Georgics and the Aeneid (the former being far more used than the others). Is it a coincidence that this piece of work is, in its majority, composed by excerpts from the most epic work written by Virgil ?
The last part of the Cento Nuptialis (The Wedding Night) has been carefully commented on by several philologists, who underlined the impertinence of Ausonius, using Virgil in an obscene way. But lacks a systematic and complete study of the modes and meaning of generic subversion of the epic genre in this cento, and also of the goals that Ausonius means to achieve : political goal, aesthestic goal etc. Our work is, first of all, a technical work on the mecanism of remotivation itself : how, and when does virgilian epic verses become erotic ? We also wanted to include this study in a wider reflexion in literary genres in Late Antiquity. We shall underline how Ausonius, serving an aesthetic goal by distorting the noble epic gender in his poem, brings it closer to the epigrammatic genre, where he uses the same process. In that way, Ausone serves an aesthetic goal, proposing a new representation of the genre's hierarchy, representative of his personal style and of the one of several poets in Late Antiquity.
Nous nous attachons à interroger la frontière entre deux genres littéraires, l’un en vers, l’autre en prose, dans les œuvres et les pratiques d’écriture des auteurs sus-mentionnés, (en usant à titre de comparaison de poèmes contemporains issus de l’Anthologie Palatine et du codex de Saumaise). Une lettre en prose peut-elle être une épigramme ? En quoi une épigramme est-elle une lettre ? C’est sur les critères de confusion et de différenciation entre les genres que nous faisons plus particulièrement porter notre étude.
Consacrée à un phénomène particulier de contiguïté générique pouvant prendre la forme d’une véritable hybridation, notre étude sur l’épigramme et la lettre se rattache à une réflexion générale sur le phénomène de porosité des genres dans l’Antiquité tardive, ainsi que sur l’hybridation culturelle qui sous-tend cette époque, tout d’abord à travers le phénomène du bilinguisme où grec et latin se mêlent et se réinventent dans une époque de transition culturelle, ensuite à travers les influences contemporaines du christianisme du paganisme tardif sur des genres littéraires hérités d’une époque païenne.