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tn198403s 高校時代blog

「人生に無意味な時間は無い。ただ、その時間の意味を感じることなく生きているだけである。」この言葉を確かめてみようと、徒然なるまま、私の高校時代(1984.03卒業)の意味を振り返り綴るブログです。

tn109.過去の絵本記事2つと私の絵本10選

今週のお題「絵本」

とのことなので、「絵本」をブログ内検索して2つの記事を選択。

安野光雅さん、エリック・カールさんについて書いた記事です。

安野光雅さん

安野さんは、絵の発想の自由さが魅力。

記事から引用します。

『ABCの本』
アルファベットを木で立体に描いた『ABCの本』。安野さんの思いつきの話がまた面白いです。

「ある日、テーブルの角が「T」に見えた。それでアルファベットを立体的に描くことができそうだと思ったんだ。早くやらないと他にやる人がいるかもしれない。そう思って急いで取りかかった。」

まず、テーブル( Table )の角が「T」です。物を文字に見る発想。

ふとした思い付き。それが頭に残って、いろいろ考えることは、誰しも経験があると思います。でも、それを徹底的に追及して一つの形に仕上げるのは、簡単ではありません。

『ABCの本』のMとAを真似たイラスト

私が真似たイラストでその魅力は伝わりませんが、安野さんの発想の自由さは感じられるでしょうか?『ABCの本』では、アルファベット全26文字がアイデアに溢れ、きめ細かく描かれた絵で楽しめます。文章での説明が無いのに、作者の思いが伝わってきて面白いです。

 

エリック・カールさん

エリック・カールさんは、本のページをめくる動きを活かした絵本が魅力。

有名な『はらぺこあおむし』は、穴の開いたページを作った仕掛け絵本は、シアター(劇場)ともいえる作品です。『Brown Bear, Brown Bear, What Do You See?』は、ページをめくる間を楽しめる作品です。言葉のリズムも軽快で、是非、音読して欲しいです。

 

英語版の巨大絵本を使った公開英語教室で、先生が音読して、子どもがそれを繰り返していた時に気づいたことがあります。作者が意図したのかどうかは不明ですが、何度も繰り返される ” What do you see? ”が、もたらす効果に驚きました。

What do you see? は誰が誰に問うているのでしょう。

ウクライナとロシアでは長距離ミサイルが行き交い、ガザでは多くの子どもの命が犠牲になる中、

Looking at me 

と今一度、切実な思いで訴えているのは誰なのか考える必要があると思いました。

是非、英文にも触れて欲しい作品です。

 

私の絵本10選

先のエリックカールさんの記事に、余談として、私の絵本10選(一作家につき一作品)を紹介しています。順位はつけられません。

 

『Brown Bear, Brown Bear, What Do You See?』(エリック・カール) 

『あいうえおの本』(安野光雅

『ふたりはともだち』(アーノルド・ローベル

『たんぽぽ』(平山和子)

もちもちの木』(作:斎藤隆介 絵:滝平二郎

『ごんぎつね』(作:新見南吉 絵:黒井健)

スイミー』(レオ・レオニ

『しまふくろうのみずうみ』(手島圭三郎)

『せかいいちうつくしいぼくの村』(小林豊)

『だめよ、デイビッド!』(デイビッド・シャノン)

 

わかりやすく洗練された言葉と絵で楽しめる絵本、最近は手にしてないですね。

機会あれば手にしたいです。

 

 

残り55記事。

 

遊び70.『マザーグース』と谷川俊太郎さん

谷川俊太郎さんの訃報を昨日知りました。

亡くなったのは11月13日、享年92歳とのことです。

お悔やみ申し上げます。

 

喪失感が大きいです。このブログでも、何度か谷川俊太郎さんの『マザーグース』(講談社 全4巻)の文庫本について何度か言及しています。他にもたくさんの有名な詩や作品があることも知っていますが、私にとっての一番の記憶は『マザーグース』です。

 

イラストが和田誠さんでした。本屋さんで見つけて、パラパラとめくっただけで、すぐ購入したと記憶しています。

マザーグース文庫本 イラスト

その中の、「ハンプティーダンプティー」は、私の小学校時代の曖昧な記憶を呼び起こし、高校時代の文化祭で創作劇の案を思いつくきっかけにもなりました。案は没になったのですが、子ども向けの作品の中にも奥深い世界があると知ったことは、大きな収穫になっています。

 

それまで児童書は、子ども向けにわかりやすい言葉で書かれた物との印象でした。でも、子どもに何を気づいてもらいたいかという視点で読むと、伝えたいことを、言葉の選び方、紡ぎ方、韻を踏んだり、リズムだったりを駆使した、たくさんの工夫に気づかされるのです。

 

マザーグースはもともとイギリスの口承童謡として、語り?歌い?継がれてきたもの。地域によっては、言葉の違いもあったと聞きます。それらも考慮しながら、親しめる日本語に訳すには、子どもが楽しめる言葉を選ぶ感性も必要だったでしょう。

 

マザーグース』には訳だけでなく、元の英文も載っています。それを英語の苦手な高校生でも音読したくなるのです。そうして、谷川俊太郎さんの訳は、英語の直訳だけでは伝わらないことがあることにも気づかせてくれました。平易な言葉や読みやすさやリズム。そこに伝えたいことがしっかり収まっているのです。

 

「子ども向け」の文章には、そうした思いや技が詰まっていると知りました。

児童書 イラスト

子ども向けの本は、成長する過程で不要な本になるといった偏見は消え、本屋さんや図書館の児童書コーナーにも度々足を向ける高校生が完成したのです。

 

子どもの視点でも考え、表現できること。

それは私を一つ、大人にしてくれた気がします。

 

この後『不思議の国のアリス』や『イソップ物語』から始まり、やがて、レオ・レオニさんやエリックカールさん、アーノルド・ローベルさんに、さらに日本の児童文学の読み直しへと広がっていくのでした。

 

児童書に誘ってくれた谷川俊太郎さん、

ありがとうございました。

安らかにお眠りください。

 

 

残り56記事。

 

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<余談 関連記事のリンク>

関連があるブログ記事のリンクを貼っておきます。

 

高校時代の文化祭にむけて考えた劇のアイデアの記事。

 

ハンプティ・ダンプティ」の詩を初めて知ったとき、思い出した光景があります。そのことを書いた記事

 

また、谷川俊太郎さんの訳と和田誠さんのイラストで、講談社文庫から出版されていた『マザーグース』(4冊シリーズ)との出会いの経緯に触れた記事はこちら。

 

tn108.「木枯らし一号」と「春一番」

11月に台風が上陸する可能性が出てきました。

上陸する頃には温帯低気圧に変わる見込みではあります。

ともかく、これ以上、災害が起きないことを祈っています。

 

さて、今回の記事ネタも風に関する言葉です。

気象用語にもなっている「木枯らし」について。

「木枯らし一号」はいつ?

木枯らし

風 気象庁 によると

木枯らし :晩秋から初冬にかけて吹く、北よりの(やや)強い風。冬型の気圧配置になったことを示す現象である。凩とも表記する。

とあります。さらに、木枯らし Wikipedia では、

気象庁は、立冬前後に吹く毎年最初の木枯らしを木枯らし一号(こがらしいちごう)として、東京と大阪について発表している。

とのこと。え?東京と大阪だけ?なんで?

木枯らし1号、来るのはいつ?

春一番

木枯らし一号と対になるような言葉に「春一番」があります。気になったので調べてみました。上述の 風 気象庁  を見ると

春一番  : 冬から春への移行期に、初めて吹く暖かい南よりの強い風。
(備考)気象庁では立春から春分までの間に、広い範囲(地方予報区くらい)で初めて吹く、暖かく(やや)強い南よりの風としている。

と、こちらの方が説明文量多いです。さらに 春一番 Wikipedia では

気象台が認定する場面では、毎年立春から春分までの間に初めて吹く暖かい南寄りの強風で、風速の基準もあり、北日本などは対象外となっている。

と。こちらでは、北日本などが対象外とのこと。まぁ梅雨も北海道は対象外で、必要な気象データに地域差があるのはわかりますけどね。

 

しかし、秋から冬に移る頃に吹く木枯らし一号と、冬から春に移る頃に吹く春一番、ちょっと待遇というか、関心の高さに差があります。それが気になって、当初のタイトル「「木枯らし一号」はいつ?」は変更。

 

「木枯らし一号」と「春一番

木枯らし一号の基準

木枯らし一号は、東京と大阪のみ発表されます。

<東京の条件>

1.期間は10月半ばから11月末の間。
2.気圧配置は西高東低の冬型となり、季節風が吹くこと。
3.風向は西北西から北。
4.最大風速はおおむね風力5(風速8 m/s)以上。

<大阪の条件>

1.期間は霜降(10月23日ごろ)から冬至(12月22日ごろ)の間。
2.気圧配置は西高東低の冬型。
3.風向は北寄り。
4.最大風速は8 m/s以上。

として、

以上の条件を満たしたとき、東京は気象庁予報部予報課の天気相談所、大阪は大阪管区気象台気象防災部予報課がそれぞれ発表する。

となっています。

何と、東京と大阪では期間からして、違っているとは知りませんでした。

大阪で冬至までとなれば、すっかり冬になってから発表もありそうです。

「木枯らし一号」は関東地方(東京)と近畿地方(大阪)でしか発表されない。なお、「木枯らし二号」や「木枯らし三号」も起こり得るが、発表は行われない。

1991年に現在の基準が採用され始めた。また、気象庁がいつから「木枯らし1号」についての発表を始めたかについては正確な記録がない。

と、比較的新しい言葉のようです。

( この項での引用 木枯らし Wikipedia

 

春一番の基準

春一番は、

各地方ごと(関東、北陸、東海、近畿、中国、四国、九州北部、九州南部・奄美)に条件を定めて認定している。強い風の基準は約7m/s以上のところから10m/s以上のところ(北陸地方)まである。なお、北海道、東北、甲信、沖縄県では春一番の発表は行われていない。

とあり、結構広範囲。こちらも細かい部分で地域差があるようです。関東地方と、九州北部地方(山口県を含む)について紹介。

<関東地方>

1.立春から春分までの間で、
2.日本海に低気圧があり、(発達すれば理想的である)
3.関東地方における最大風速が、おおむね風力5(風速8m/s)以上の南よりの風が吹いて、昇温した場合。

<九州北部地方(山口県を含む)>

1.立春から春分までの間で、
2.最高気温が前日より高くなり、
3.南寄りの風が最大風速で約7m/s以上となること

対象となる期間は同じですが、その他では低気圧の有無や風の強さなど、幾らかの違いがあるようです。

(この項の引用 春一番 Wikipedia )

 

春一番』と「木枯らし」が定着した理由

春一番』(キャンディーズ 1976年)

それはそうと、「春一番」のwiki記事を読んでいて、予想が的中していたことがありました。「春一番」の気象用語が広く認知されたのは、キャンディーズの歌『春一番』の大ヒットが影響していたとのことです。

ヤフーニュース 2019年2月2日の記事では、「キャンデーズがきっかけ 気象庁の『春一番』の情報」には、「気象庁には『春一番』の問い合わせが殺到するようになり、気象庁春一番の定義を決め、昭和26年(1951年)まで遡って春一番が吹いた日を特定し、平年値を作り、『春一番の情報』を発表せざるをえなくなっています。というより、春一番という言葉が浸透したことを利用し、防災情報の充実をはかっています。ヒット曲が気象庁の業務を変えたのです」とある。(引用 春一番 Wikipedia )

うんうん。わかります。気象庁として正式発表するとなると、基準の明確化などは避けられなかったでしょう。でも、春の突風に認知が広がった功績は大きいと思います。

 

検索するとこんな記事も発見。

ここでは、「春一番」の言葉を使い始めたのは、昭和31年(1956年)2月7日から、マスコミに取り上げられたのは、昭和37年(1962年)の「春一番」から、一躍有名になったのは、昭和51年(1976年)のヒット曲からとあります。

 

春一番」正式発表がいつだったのか、明確な記述は見つからなかったのですが、気象データは直近30年のデータから判断すると聞いたことがあります。春一番の発表のため1951年まで遡ったのなら、正式発表は1981年かとも思う一方、1951年は気象庁の台風統計を始めた年でもあり、春一番に必要なデータが残っていた最初の年とも考えられます。

 

このサイトで、各地の春一番の発表基準が表になっているので引用

表 各地の春一番の発表基準

引用元:キャンデーズがきっかけ 気象庁の「春一番」の情報(饒村曜) - エキスパート - Yahoo!ニュース

 

「木枯らし」の定着理由

では、「木枯らし」の言葉が定着した理由は何でしょう?

私なりに考えて、行き着いたのは二つの説。

木枯し紋次郎』(1972年のテレビ番組)と『木枯しに抱かれて』(小泉今日子の歌 1986年)のヒットが関係しているのではないか?と、「紋次郎」説と「抱かれて」説で考えてみました。

 

世に与えた影響では『木枯し紋次郎』の方が大きいと思います。子どもの間でものまねが流行り、ざるを頭にかぶり、風呂敷を肩にかけ、棒を刀にした紋次郎ごっこもよく遊ばれたそう。大人の間でも「あっしには関わりのないことでござんす」の台詞は良く使われたようです。

 

対して『木枯しに抱かれて』は、ヒットしたとはいえ、紋次郎程の影響があったかどうかは疑問。なので、「木枯らし」の言葉の定着は、紋次郎説が有力に思うのですが、テレビ放送が1972年なので、それなら「春一番」より早く定着してそうですし、そもそも紋次郎が「あっしには関わりのないことでござんす」と度々言っている以上、採用は難しそう。

 

ということで、このブログでは「木枯らし」の言葉の定着理由は、「春一番」定着後の『木枯しに抱かれて』と仮定しておきます。

 

ともかく今回わかったのは、「木枯らし一号」は、私の住んでいる場所には関わりのないことでござんす。

 

 

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