Narrador, ensayista e investigador literario. Universidad Autónoma de Zacatecas, México. Phone: 4921271880 Address: Rinconada del Murmullo 39 F Rincón Colonial 98616 Guadalupe, Zacatecas
El caldero de Hermes. Hermenéutica y hermetismo en las artes, 2022
En este artículo se analiza la influencia de ciertos principios hermetistas en la obra de tres na... more En este artículo se analiza la influencia de ciertos principios hermetistas en la obra de tres narradores modernos: James Joyce, Salvador Elizondo y Jorge Luis Borges. La ciencia hermética puede ser vista como un arte o una poética: como una poetización de la materia, sus propiedades y procesos, que se basa en cuatro principios fundamentales: a) Unión y desunión de contrarios, b) Analogía o correspondencia universal, c) Sincretismo, d) Camino a la revelación. La persistencia de estos principios a lo largo de los siglos nos indican que el hermetismo sigue siendo una forma viva de pensamiento y de escritura.
Argos. Revista electrónica de estudios literarios, lingüística y creación literaria, 2024
Aunque ya se ha escrito sobre el Manual Espírita (1911), publicado por Francisco Ignaci... more Aunque ya se ha escrito sobre el Manual Espírita (1911), publicado por Francisco Ignacio Madero (1873-1913) bajo el seudónimo de Bhîma, falta discutir el papel que representó el pensamiento espiritista de su autor frente al positivismo racionalista que sustentaba la dictadura de Porfirio Díaz. Publicado después de La sucesión presidencial en 1910 (1908), el Manualespíritapropone una alternativa insólita, de índole hermetista, que imagina un universo dualista, compuesto por personas vivas y muertas, en perpetua dialéctica evolutiva. Influido por el escritor francés Hippolyte León Denizard Rivail (alias Allan Kardec) Madero hizo hablar a los espíritus para concebir y promover su propia utopía democrática, de índole pacifista, que le dio un carácter metafísico a su propia muerte. En el siguiente artículo se estudian hermenéuticamente los componentes de su pensamiento espiritista, su hermetismo y su catolicismo, así como la influencia que tuvo en su acción revolucionaria.
Existen además de nuestra casa o departamento, de nuestros edificios, catedrales, monumentos u of... more Existen además de nuestra casa o departamento, de nuestros edificios, catedrales, monumentos u oficinas, otro tipo de construcciones que nos cobijan de la interperie, nos aíslan del abismo, nos proporcionan un suelo donde asentarnos y algunas ventanas por las cuales mirar; son los relatos, edificados con palabras, los que nos ubican dentro del tiempo y del espacio. Habitamos en ellos, para empezar, habitamos una biografía que se alinea con las biografías de nuestra familia, de nuestros amigos y enemigos, de la misma manera que nuestra casa en calle, la calle en el barrio o los barrios en la ciudad..
Detras de toda obra y creacion humana, siempre se agazapa el mito. Como resulta imposible deslind... more Detras de toda obra y creacion humana, siempre se agazapa el mito. Como resulta imposible deslindarse de el, algunos creadores han preferido utilizarlo para volverlo mas sugerente a su obra. Severino Salazar es uno de los narradores zacatecanos que con mayor transparencia cimientan su obra en los mitos que conforman nuestra identidad. En el presente ensayo, tratamos no solo de discernir la mitologia cristiana latente en las paginas de su novela Desiertos intactos, sino de relacionarla con las fuentes clasicas que la nutrieron: en especial, las fabulas miticas de Icaro y de Prometeo.
[ES] Leer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretación que perm... more [ES] Leer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretación que permiten dibujar las tradiciones hermenéuticas. En un intento de alcanzar la conjuctio oppositorum, exploramos la tensión entre hermética y hermenéutica que se bifurca en el camino de la ciencia y la literatura, cuyas fronteras se desdibujan. Las formas de desvelar la verdad son múltiples: analogías, metáforas, arquetipos y símbolos implican recorridos intertextuales para el lector que, a su vez, completa la interpretación en su propio horizonte de expectativas. En la conjunción, y no en la oposición, entre las tradiciones hermenéutica y hermética, será posible abrir nuevos espacios para la interpretación viva y creativa de la vida y de los textos. [EN]Reading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that permit the tracing of hermeneutic traditions. In an attempt to achieve the conjuctio oppositorum, we explore the tension between hermetics and hermeneutics that forks in the road of science and literature, whose borders are blurred. The ways of revealing the truth are multiple: analogy, metaphor, archetypes and symbols imply routes of intertextuality for the reader, who in turn completes the interpretation in his own horizon of expectations. In the conjunction, and not in the opposition, between hermeneutics and hermetics, it will be possible to open new spaces for the living and creative interpretation of life and texts
El presente articulo resultado de investigacion reflexiona sobre dos (2) amistades intelectuales:... more El presente articulo resultado de investigacion reflexiona sobre dos (2) amistades intelectuales: cuatro (4) creadores cuyas colaboraciones reciprocas ayudan a elucidar esa tradicion cultural que algunos pensadores localizan en Hispanoamerica y califican de “barroca”. Por un lado, la honda amistad entre Maria Zambrano y Jose Lezama Lima delata la urgencia de forjar —por medios filosoficos y poeticos— una teologia sincretica mas adecuada para nuestro paisaje. Por el otro, la breve relacion entre Eugenio D’Ors y Pablo Picasso elucida la importancia de lo fugaz y lo ludico parala creacion artistica pero tambien para la critica filosofica. Asi, al confrontar esas dos (2) amistades, sera posible intuir con mayor claridad la funcion del arte y la figura del artista en nuestros tiempos neobarrocos.
Reseña del libro Memorias de la orfandad. Miradas literarias sobre la expropiación/apropiación de... more Reseña del libro Memorias de la orfandad. Miradas literarias sobre la expropiación/apropiación de menores en España y Argentina de L. C. Souto, Editorial Iberoamericana, Madrid 2019.
Caracteres: Estudios Culturales y Críticos de la Esfera Digital, 2012
Reading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that ... more Reading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that permit the tracing of hermeneutic traditions. In an attempt to achieve the conjuctio oppositorum, we explore the tension between hermetics and hermeneutics that forks in the road of science and literature, whose borders are blurred. The ways of revealing the truth are multiple: analogy, metaphor, archetypes and symbols imply routes of intertextuality for the reader, who in turn completes the interpretation in his own horizon of expectations. In the conjunction, and not in the opposition, between hermeneutics and hermetics, it will be possible to open new spaces for the living and creative interpretation of life and texts.
Edición de rescate de un manuscrito novohispano del siglo XVII, resguardado por la Inquisición me... more Edición de rescate de un manuscrito novohispano del siglo XVII, resguardado por la Inquisición mexicana. Fue escrito por don Guillén Lombardo (1611-1659), un rebelde irlandés procesado y quemado vivo por el Santo Oficio, acusado de urdir una conjura independentista.
espanolLeer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretacion que pe... more espanolLeer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretacion que permiten dibujar las tradiciones hermeneuticas. En un intento de alcanzar la conjuctio oppositorum, exploramos la tension entre hermetica y hermeneutica que se bifurca en el camino de la ciencia y la literatura, cuyas fronteras se desdibujan. Las formas de desvelar la verdad son multiples: analogias, metaforas, arquetipos y simbolos implican recorridos intertextuales para el lector que, a su vez, completa la interpretacion en su propio horizonte de expectativas. En la conjuncion, y no en la oposicion, entre las tradiciones hermeneutica y hermetica, sera posible abrir nuevos espacios para la interpretacion viva y creativa de la vida y de los textos. EnglishReading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that permit the tracing of hermeneutic traditions. In an attempt to achieve the conjuctio oppositorum, we explore the tension between hermetics an...
El pensamiento literario latinoamericano se ha tornado tan amplio, complejo e irregular como la g... more El pensamiento literario latinoamericano se ha tornado tan amplio, complejo e irregular como la geografía misma de las regiones que integran el continente. Se trata de una realidad atravesada por distintas modernidades, ideologías, idiolectos, costumbres, tradiciones, violencias, políticas, creencias o estéticas, que parece imposible en nuestros días agruparlas bajo un imaginario común, de modo similar al que hace medio siglo conformó el realismo mágico como una suerte de divisa aglutinadora para lo que significaba ser un habitante de América Latina en el mundo. Debido a esta prolífica diversidad, el libro que tenemos entre manos prefiere hablar de territorios de la crítica, más que de simples horizontes temáticos o intereses de grupo, pues, como se deriva del texto de Leticia Mora que sirve de introducción a esta cala en el pensamiento crítico universitario, la crítica literaria ha abierto sus puertas a nuevos derroteros, más cerca de lo social que de lo puramente lingüístico, “tan...
Si entre las narrativas históricas la literatura ha ocupado un lugar privilegiado a través de los... more Si entre las narrativas históricas la literatura ha ocupado un lugar privilegiado a través de los siglos, se debe en gran medida a su capacidad para hacer entrar las tensiones socioculturales al terreno de la estéticas. En América Latina, desafortunadamente, desde la imposición de las colonias europeas hasta el surgimiento de los estados nacionales, estas tensiones han dado forma a la violencia en cualquiera de sus manifestaciones: esclavitud, represión, exclusión, represiones sociales, explotación de las clases obreras, narcotráfico o las más recientemente denominadas violencias de género. La literatura, que siempre se nutre de la realidad, nos ha dotado de estas representaciones sociales, denunciando su existencia. El libro que tenemos entre manos es resultado de diversos esfuerzos por estudiar la manera en que estos temas han llegado a la literatura y se han convertido en objeto de reflexión o indagación estética para muchos escritores hispanoamericanos. Los artículos que lo inte...
El caldero de Hermes. Hermenéutica y hermetismo en las artes, 2022
En este artículo se analiza la influencia de ciertos principios hermetistas en la obra de tres na... more En este artículo se analiza la influencia de ciertos principios hermetistas en la obra de tres narradores modernos: James Joyce, Salvador Elizondo y Jorge Luis Borges. La ciencia hermética puede ser vista como un arte o una poética: como una poetización de la materia, sus propiedades y procesos, que se basa en cuatro principios fundamentales: a) Unión y desunión de contrarios, b) Analogía o correspondencia universal, c) Sincretismo, d) Camino a la revelación. La persistencia de estos principios a lo largo de los siglos nos indican que el hermetismo sigue siendo una forma viva de pensamiento y de escritura.
Argos. Revista electrónica de estudios literarios, lingüística y creación literaria, 2024
Aunque ya se ha escrito sobre el Manual Espírita (1911), publicado por Francisco Ignaci... more Aunque ya se ha escrito sobre el Manual Espírita (1911), publicado por Francisco Ignacio Madero (1873-1913) bajo el seudónimo de Bhîma, falta discutir el papel que representó el pensamiento espiritista de su autor frente al positivismo racionalista que sustentaba la dictadura de Porfirio Díaz. Publicado después de La sucesión presidencial en 1910 (1908), el Manualespíritapropone una alternativa insólita, de índole hermetista, que imagina un universo dualista, compuesto por personas vivas y muertas, en perpetua dialéctica evolutiva. Influido por el escritor francés Hippolyte León Denizard Rivail (alias Allan Kardec) Madero hizo hablar a los espíritus para concebir y promover su propia utopía democrática, de índole pacifista, que le dio un carácter metafísico a su propia muerte. En el siguiente artículo se estudian hermenéuticamente los componentes de su pensamiento espiritista, su hermetismo y su catolicismo, así como la influencia que tuvo en su acción revolucionaria.
Existen además de nuestra casa o departamento, de nuestros edificios, catedrales, monumentos u of... more Existen además de nuestra casa o departamento, de nuestros edificios, catedrales, monumentos u oficinas, otro tipo de construcciones que nos cobijan de la interperie, nos aíslan del abismo, nos proporcionan un suelo donde asentarnos y algunas ventanas por las cuales mirar; son los relatos, edificados con palabras, los que nos ubican dentro del tiempo y del espacio. Habitamos en ellos, para empezar, habitamos una biografía que se alinea con las biografías de nuestra familia, de nuestros amigos y enemigos, de la misma manera que nuestra casa en calle, la calle en el barrio o los barrios en la ciudad..
Detras de toda obra y creacion humana, siempre se agazapa el mito. Como resulta imposible deslind... more Detras de toda obra y creacion humana, siempre se agazapa el mito. Como resulta imposible deslindarse de el, algunos creadores han preferido utilizarlo para volverlo mas sugerente a su obra. Severino Salazar es uno de los narradores zacatecanos que con mayor transparencia cimientan su obra en los mitos que conforman nuestra identidad. En el presente ensayo, tratamos no solo de discernir la mitologia cristiana latente en las paginas de su novela Desiertos intactos, sino de relacionarla con las fuentes clasicas que la nutrieron: en especial, las fabulas miticas de Icaro y de Prometeo.
[ES] Leer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretación que perm... more [ES] Leer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretación que permiten dibujar las tradiciones hermenéuticas. En un intento de alcanzar la conjuctio oppositorum, exploramos la tensión entre hermética y hermenéutica que se bifurca en el camino de la ciencia y la literatura, cuyas fronteras se desdibujan. Las formas de desvelar la verdad son múltiples: analogías, metáforas, arquetipos y símbolos implican recorridos intertextuales para el lector que, a su vez, completa la interpretación en su propio horizonte de expectativas. En la conjunción, y no en la oposición, entre las tradiciones hermenéutica y hermética, será posible abrir nuevos espacios para la interpretación viva y creativa de la vida y de los textos. [EN]Reading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that permit the tracing of hermeneutic traditions. In an attempt to achieve the conjuctio oppositorum, we explore the tension between hermetics and hermeneutics that forks in the road of science and literature, whose borders are blurred. The ways of revealing the truth are multiple: analogy, metaphor, archetypes and symbols imply routes of intertextuality for the reader, who in turn completes the interpretation in his own horizon of expectations. In the conjunction, and not in the opposition, between hermeneutics and hermetics, it will be possible to open new spaces for the living and creative interpretation of life and texts
El presente articulo resultado de investigacion reflexiona sobre dos (2) amistades intelectuales:... more El presente articulo resultado de investigacion reflexiona sobre dos (2) amistades intelectuales: cuatro (4) creadores cuyas colaboraciones reciprocas ayudan a elucidar esa tradicion cultural que algunos pensadores localizan en Hispanoamerica y califican de “barroca”. Por un lado, la honda amistad entre Maria Zambrano y Jose Lezama Lima delata la urgencia de forjar —por medios filosoficos y poeticos— una teologia sincretica mas adecuada para nuestro paisaje. Por el otro, la breve relacion entre Eugenio D’Ors y Pablo Picasso elucida la importancia de lo fugaz y lo ludico parala creacion artistica pero tambien para la critica filosofica. Asi, al confrontar esas dos (2) amistades, sera posible intuir con mayor claridad la funcion del arte y la figura del artista en nuestros tiempos neobarrocos.
Reseña del libro Memorias de la orfandad. Miradas literarias sobre la expropiación/apropiación de... more Reseña del libro Memorias de la orfandad. Miradas literarias sobre la expropiación/apropiación de menores en España y Argentina de L. C. Souto, Editorial Iberoamericana, Madrid 2019.
Caracteres: Estudios Culturales y Críticos de la Esfera Digital, 2012
Reading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that ... more Reading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that permit the tracing of hermeneutic traditions. In an attempt to achieve the conjuctio oppositorum, we explore the tension between hermetics and hermeneutics that forks in the road of science and literature, whose borders are blurred. The ways of revealing the truth are multiple: analogy, metaphor, archetypes and symbols imply routes of intertextuality for the reader, who in turn completes the interpretation in his own horizon of expectations. In the conjunction, and not in the opposition, between hermeneutics and hermetics, it will be possible to open new spaces for the living and creative interpretation of life and texts.
Edición de rescate de un manuscrito novohispano del siglo XVII, resguardado por la Inquisición me... more Edición de rescate de un manuscrito novohispano del siglo XVII, resguardado por la Inquisición mexicana. Fue escrito por don Guillén Lombardo (1611-1659), un rebelde irlandés procesado y quemado vivo por el Santo Oficio, acusado de urdir una conjura independentista.
espanolLeer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretacion que pe... more espanolLeer el mundo como libro o leer el libro como mundo son dos modos de interpretacion que permiten dibujar las tradiciones hermeneuticas. En un intento de alcanzar la conjuctio oppositorum, exploramos la tension entre hermetica y hermeneutica que se bifurca en el camino de la ciencia y la literatura, cuyas fronteras se desdibujan. Las formas de desvelar la verdad son multiples: analogias, metaforas, arquetipos y simbolos implican recorridos intertextuales para el lector que, a su vez, completa la interpretacion en su propio horizonte de expectativas. En la conjuncion, y no en la oposicion, entre las tradiciones hermeneutica y hermetica, sera posible abrir nuevos espacios para la interpretacion viva y creativa de la vida y de los textos. EnglishReading the world like a book or reading a book like a world are two ways of interpretation that permit the tracing of hermeneutic traditions. In an attempt to achieve the conjuctio oppositorum, we explore the tension between hermetics an...
El pensamiento literario latinoamericano se ha tornado tan amplio, complejo e irregular como la g... more El pensamiento literario latinoamericano se ha tornado tan amplio, complejo e irregular como la geografía misma de las regiones que integran el continente. Se trata de una realidad atravesada por distintas modernidades, ideologías, idiolectos, costumbres, tradiciones, violencias, políticas, creencias o estéticas, que parece imposible en nuestros días agruparlas bajo un imaginario común, de modo similar al que hace medio siglo conformó el realismo mágico como una suerte de divisa aglutinadora para lo que significaba ser un habitante de América Latina en el mundo. Debido a esta prolífica diversidad, el libro que tenemos entre manos prefiere hablar de territorios de la crítica, más que de simples horizontes temáticos o intereses de grupo, pues, como se deriva del texto de Leticia Mora que sirve de introducción a esta cala en el pensamiento crítico universitario, la crítica literaria ha abierto sus puertas a nuevos derroteros, más cerca de lo social que de lo puramente lingüístico, “tan...
Si entre las narrativas históricas la literatura ha ocupado un lugar privilegiado a través de los... more Si entre las narrativas históricas la literatura ha ocupado un lugar privilegiado a través de los siglos, se debe en gran medida a su capacidad para hacer entrar las tensiones socioculturales al terreno de la estéticas. En América Latina, desafortunadamente, desde la imposición de las colonias europeas hasta el surgimiento de los estados nacionales, estas tensiones han dado forma a la violencia en cualquiera de sus manifestaciones: esclavitud, represión, exclusión, represiones sociales, explotación de las clases obreras, narcotráfico o las más recientemente denominadas violencias de género. La literatura, que siempre se nutre de la realidad, nos ha dotado de estas representaciones sociales, denunciando su existencia. El libro que tenemos entre manos es resultado de diversos esfuerzos por estudiar la manera en que estos temas han llegado a la literatura y se han convertido en objeto de reflexión o indagación estética para muchos escritores hispanoamericanos. Los artículos que lo inte...
Libro de ensayos, con elementos de autoficción, sobre temas literarios, musicales y cinematográfi... more Libro de ensayos, con elementos de autoficción, sobre temas literarios, musicales y cinematográficos, en torno a la figura del "grafópata" como forma específica de lector/escritor. "Leo para escribir porque escribo para vivir porque vivo para leer; ése es el destino circular del grafópata". Entre los autores citados destacan Jorge Luis Borges, James Joyce, Salvador Elizondo, Juan José Arreola, Juana Inés de la Cruz, Johanna Magdalena Bayer, Brian Eno, Bob Dylan, Svetlana Alexievich, Andrey Tarkovsky y Luis Buñuel.
Capítulo inicial de la novela histórica "Memorias de un Basilisco", basada en la biografía del av... more Capítulo inicial de la novela histórica "Memorias de un Basilisco", basada en la biografía del aventurero irlandés Guillén Lombardo (Wexford 1611 - México 1659). Nacido en Irlanda pero educado por los jesuitas, Lombardo murió en la hoguera, acusado de urdir una conjura para liberar la Nueva España del dominio español. La novela propone una hipótesis fundada en documentos históricos: que Lombardo murió a causa de una complicada intriga política que involucró a la corona española, a la Compañía de Jesús, a la Inquisición Novohispana y al obispo Juan de Palafox.
Este ensayo trata sobre las relaciones entre hermetismo y hermenéutica, filosofía y religión, mit... more Este ensayo trata sobre las relaciones entre hermetismo y hermenéutica, filosofía y religión, mito y literatura. A partir de un recorrido histórico a través de las distintas formas de interpretar los textos, se analiza el devenir de dos personajes míticos —Hermes y Fausto— para demostrar que existe una tradición interpretativa hermética, la cual ha nutrido la obra de numerosos autores en Occidente, desde la Grecia Clásica hasta la actual Hispanoamérica.
Cristiano desagravio y retractaciones de Don Guillén Lombardo. Manuscrito novohispano del siglo XVII, Sep 1, 2017
Edición de rescate de un manuscrito novohispano del siglo XVII, resguardado por la Inquisición me... more Edición de rescate de un manuscrito novohispano del siglo XVII, resguardado por la Inquisición mexicana. Fue escrito por don Guillén Lombardo (1611-1659), un rebelde irlandés procesado y quemado vivo por el Santo Oficio, acusado de urdir una conjura independentista.
Antología de ensayos interpretativos sobre temas de literatura hispanoamericana, utilizando diver... more Antología de ensayos interpretativos sobre temas de literatura hispanoamericana, utilizando diversas herramientas hermenéuticas. Maritza M. Buendía y Alma Rosa Fernández presentan un ensayo sobre el simbolismo de las trenzas en la narrativa de María Luisa Bombal; María José Rossi expone su exégesis del concepto de barroco a partir de Alejo Carpentier; David Castañeda presenta una libre digresión sobre los símbolos del diablo y del agua en algunos poemas mexicanos; por último, Bernardo Araujo y Gonzalo Lizardo proponen una genealogía del detective como figura literaria, desde sus orígenes hasta la actual literatura hispanoamericana.
Quadernos de hermenéutica es una antología de ensayos hermenéuticos, arbitrada académicamente, so... more Quadernos de hermenéutica es una antología de ensayos hermenéuticos, arbitrada académicamente, sobre textos y autores literarios. En este número, un ensayo sobre María Luisa Bombal, otro sobre Alejo Carpentier, uno más sobre "Muerte sin fin" de José Gorostiza y, finalmente, uno sobre la genealogía del detective de la novela negra.
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Papers by Gonzalo Lizardo
Palabras clave: Espiritismo. Sincretismo. Hermetismo. Porfiriato. Revolución Mexicana.
Palabras clave: Espiritismo. Sincretismo. Hermetismo. Porfiriato. Revolución Mexicana.