Catholic priest from Santiago, Chile. Associate Professor, Faculty of Theology, Pontificia Universidad Católica de Chile PhD in Theology (STD) Pontifical Gregorian University Address: Santiago, Chile
Les études de Congar sur l’Esprit saint ont porté des fruits importants; il a édifié sa pneumatol... more Les études de Congar sur l’Esprit saint ont porté des fruits importants; il a édifié sa pneumatologie à partir de l’action du Paraclet dans les autres confessions chrétiennes, dans l’Église et avec le Christ. Il a ouvert de nouvelles recherches en anthropologie, en eschatologie, en christologie ainsi que pour l’œcuménisme. Ce qui doit conduire à réfléchir à nouveaux frais sur la participation de l’Esprit à la vie trinitaire.
Pour le cardinal Congar, une théologie équilibrée du presbytérat doit reconnaître, en même temps,... more Pour le cardinal Congar, une théologie équilibrée du presbytérat doit reconnaître, en même temps, la nécessité de la structure sacramentelle instituée par le Christ et la force dynamique des dons spirituels.
The purpose of this article is to demonstrate that due to the so‐called “accusation of Christomon... more The purpose of this article is to demonstrate that due to the so‐called “accusation of Christomonism” made especially by the Orthodox observers during the Vatican II sessions, the pneumatology of French theologian Yves Congar proceeded to develop in a way that would have never happened without such a reproach. We will go through the accusation itself, its theological consequences, and then we will study the direct and indirect responses of Congar. Was Congar even aware of the effects that this accusation had on his theology?
Hope: Where Does Our Hope Lie? International Congress of the European Society for Catholic Theology (August 2019), Jun 14, 2021
The purpose of this paper is to understand the main elements that shape eschatological hope and t... more The purpose of this paper is to understand the main elements that shape eschatological hope and the role of the Holy Spirit in achieving it. To achieve our purpose we will follow Yves Congar’s proposal, because of his interesting theological and specially pneumatological perspectives.
La Trinità in dialogo, la dimensione trinitaria della teologia, Jul 2020
Il capitolo approfondisce l'idea che lo studio della Trinità è necessario per conoscere chi è l’u... more Il capitolo approfondisce l'idea che lo studio della Trinità è necessario per conoscere chi è l’uomo. Più approfondiamo il mistero del Dio Trino, più capiremo chi è l’essere umano e qual è il suo destino eterno. L'uomo è creato a immagine di un Dio Triunico, questo lo fa una creatura dipendente, relazionale e orientato verso la vita eterna, l'eschaton.
Permanence d'Israël et silence de la théologie : une question pour les Eglises, Feb 27, 2020
Faisant le constat que la plupart des disciplines de la théologie chrétienne ignorent la permanen... more Faisant le constat que la plupart des disciplines de la théologie chrétienne ignorent la permanence d'Israël, les auteurs souhaitent montrer son importance pour le dialogue judéo-chrétien comme pour le renouveau de la théologie contemporaine. Ils traitent le sujet sous différents angles dans une perspective oecuménique.
This paper helps to understand the commentary of saint Bonaventure to the Filioque topic, first e... more This paper helps to understand the commentary of saint Bonaventure to the Filioque topic, first explained by Pedro Lombardo. The clarity and distinction, and the new considerations of the Bagnoreggio's doctor, promotes a new understanding of the origin of the dispute, and a possible way to resolve it. The paper ends offering a critical consideration (strong and weak points) to the position of saint Bonaventure.
El texto nace a partir de la crítica que Yves Congar hizo al modo en que la escatología católica ... more El texto nace a partir de la crítica que Yves Congar hizo al modo en que la escatología católica era estudiada en la época previa al Concilio Vaticano II, en el tratado llamado De novissimis. Según Congar, dicho tratado aislaba la escatología de las otras disciplinas teológicas, con la consecuente pérdida de la correcta dimensión escatológica en ellas. Si bien es sabido que en el siglo pasado la escatología logró en alguna medida vincularse con otras áreas teológicas, la crítica de Congar mantiene su actualidad. El problema es doble, por una parte todavía hoy es necesario recorrer un cierto proceso de escatologización de la teología contemporánea, es decir, de que lo escatológico pueda informar todo el quehacer teológico; y por otra parte es necesario que otras áreas de la teología estén más presentes en la escatología; un ejemplo concreto es el de la teología del Espíritu Santo, Congar y otros autores contemporáneos hablan claramente de una laguna pneumatológica en escatología. El presente texto examina ambos problemas, estudiando primero de qué manera Congar da sentido escatológico a su propia teología, para lo que se examina su cristología, antropología, eclesiología y pneumatología; y en segundo lugar se explora la importancia del rol del Espíritu Santo en la escatología congariana, lo que subsanaría de alguna manera la laguna pneumatológica reclamada. La reflexión conclusiva se dirige así hacia la definición de una escatología pneumatológica a partir de las obras de Yves Congar, lo que representa un aporte muy interesante para la teología actual.
Les études de Congar sur l’Esprit saint ont porté des fruits importants; il a édifié sa pneumatol... more Les études de Congar sur l’Esprit saint ont porté des fruits importants; il a édifié sa pneumatologie à partir de l’action du Paraclet dans les autres confessions chrétiennes, dans l’Église et avec le Christ. Il a ouvert de nouvelles recherches en anthropologie, en eschatologie, en christologie ainsi que pour l’œcuménisme. Ce qui doit conduire à réfléchir à nouveaux frais sur la participation de l’Esprit à la vie trinitaire.
Pour le cardinal Congar, une théologie équilibrée du presbytérat doit reconnaître, en même temps,... more Pour le cardinal Congar, une théologie équilibrée du presbytérat doit reconnaître, en même temps, la nécessité de la structure sacramentelle instituée par le Christ et la force dynamique des dons spirituels.
The purpose of this article is to demonstrate that due to the so‐called “accusation of Christomon... more The purpose of this article is to demonstrate that due to the so‐called “accusation of Christomonism” made especially by the Orthodox observers during the Vatican II sessions, the pneumatology of French theologian Yves Congar proceeded to develop in a way that would have never happened without such a reproach. We will go through the accusation itself, its theological consequences, and then we will study the direct and indirect responses of Congar. Was Congar even aware of the effects that this accusation had on his theology?
Hope: Where Does Our Hope Lie? International Congress of the European Society for Catholic Theology (August 2019), Jun 14, 2021
The purpose of this paper is to understand the main elements that shape eschatological hope and t... more The purpose of this paper is to understand the main elements that shape eschatological hope and the role of the Holy Spirit in achieving it. To achieve our purpose we will follow Yves Congar’s proposal, because of his interesting theological and specially pneumatological perspectives.
La Trinità in dialogo, la dimensione trinitaria della teologia, Jul 2020
Il capitolo approfondisce l'idea che lo studio della Trinità è necessario per conoscere chi è l’u... more Il capitolo approfondisce l'idea che lo studio della Trinità è necessario per conoscere chi è l’uomo. Più approfondiamo il mistero del Dio Trino, più capiremo chi è l’essere umano e qual è il suo destino eterno. L'uomo è creato a immagine di un Dio Triunico, questo lo fa una creatura dipendente, relazionale e orientato verso la vita eterna, l'eschaton.
Permanence d'Israël et silence de la théologie : une question pour les Eglises, Feb 27, 2020
Faisant le constat que la plupart des disciplines de la théologie chrétienne ignorent la permanen... more Faisant le constat que la plupart des disciplines de la théologie chrétienne ignorent la permanence d'Israël, les auteurs souhaitent montrer son importance pour le dialogue judéo-chrétien comme pour le renouveau de la théologie contemporaine. Ils traitent le sujet sous différents angles dans une perspective oecuménique.
This paper helps to understand the commentary of saint Bonaventure to the Filioque topic, first e... more This paper helps to understand the commentary of saint Bonaventure to the Filioque topic, first explained by Pedro Lombardo. The clarity and distinction, and the new considerations of the Bagnoreggio's doctor, promotes a new understanding of the origin of the dispute, and a possible way to resolve it. The paper ends offering a critical consideration (strong and weak points) to the position of saint Bonaventure.
El texto nace a partir de la crítica que Yves Congar hizo al modo en que la escatología católica ... more El texto nace a partir de la crítica que Yves Congar hizo al modo en que la escatología católica era estudiada en la época previa al Concilio Vaticano II, en el tratado llamado De novissimis. Según Congar, dicho tratado aislaba la escatología de las otras disciplinas teológicas, con la consecuente pérdida de la correcta dimensión escatológica en ellas. Si bien es sabido que en el siglo pasado la escatología logró en alguna medida vincularse con otras áreas teológicas, la crítica de Congar mantiene su actualidad. El problema es doble, por una parte todavía hoy es necesario recorrer un cierto proceso de escatologización de la teología contemporánea, es decir, de que lo escatológico pueda informar todo el quehacer teológico; y por otra parte es necesario que otras áreas de la teología estén más presentes en la escatología; un ejemplo concreto es el de la teología del Espíritu Santo, Congar y otros autores contemporáneos hablan claramente de una laguna pneumatológica en escatología. El presente texto examina ambos problemas, estudiando primero de qué manera Congar da sentido escatológico a su propia teología, para lo que se examina su cristología, antropología, eclesiología y pneumatología; y en segundo lugar se explora la importancia del rol del Espíritu Santo en la escatología congariana, lo que subsanaría de alguna manera la laguna pneumatológica reclamada. La reflexión conclusiva se dirige así hacia la definición de una escatología pneumatológica a partir de las obras de Yves Congar, lo que representa un aporte muy interesante para la teología actual.
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To achieve our purpose we will follow Yves Congar’s proposal, because of his interesting theological and specially pneumatological perspectives.
Si bien es sabido que en el siglo pasado la escatología logró en alguna medida vincularse con otras áreas teológicas, la crítica de Congar mantiene su actualidad. El problema es doble, por una parte todavía hoy es necesario recorrer un cierto proceso de escatologización de la teología contemporánea, es decir, de que lo escatológico pueda informar todo el quehacer teológico; y por otra parte es necesario que otras áreas de la teología estén más presentes en la escatología; un ejemplo concreto es el de la teología del Espíritu Santo, Congar y otros autores contemporáneos hablan claramente de una laguna pneumatológica en escatología.
El presente texto examina ambos problemas, estudiando primero de qué manera Congar da sentido escatológico a su propia teología, para lo que se examina su cristología, antropología, eclesiología y pneumatología; y en segundo lugar se explora la importancia del rol del Espíritu Santo en la escatología congariana, lo que subsanaría de alguna manera la laguna pneumatológica reclamada. La reflexión conclusiva se dirige así hacia la definición de una escatología pneumatológica a partir de las obras de Yves Congar, lo que representa un aporte muy interesante para la teología actual.
To achieve our purpose we will follow Yves Congar’s proposal, because of his interesting theological and specially pneumatological perspectives.
Si bien es sabido que en el siglo pasado la escatología logró en alguna medida vincularse con otras áreas teológicas, la crítica de Congar mantiene su actualidad. El problema es doble, por una parte todavía hoy es necesario recorrer un cierto proceso de escatologización de la teología contemporánea, es decir, de que lo escatológico pueda informar todo el quehacer teológico; y por otra parte es necesario que otras áreas de la teología estén más presentes en la escatología; un ejemplo concreto es el de la teología del Espíritu Santo, Congar y otros autores contemporáneos hablan claramente de una laguna pneumatológica en escatología.
El presente texto examina ambos problemas, estudiando primero de qué manera Congar da sentido escatológico a su propia teología, para lo que se examina su cristología, antropología, eclesiología y pneumatología; y en segundo lugar se explora la importancia del rol del Espíritu Santo en la escatología congariana, lo que subsanaría de alguna manera la laguna pneumatológica reclamada. La reflexión conclusiva se dirige así hacia la definición de una escatología pneumatológica a partir de las obras de Yves Congar, lo que representa un aporte muy interesante para la teología actual.