Relatos, correlatos y lecturas políticas : La Segunda Carta de Relación de Hernán Cortés, 2023
Las relaciones cortesianas suponen la forma más refinada de una fórmula narrativa
y un género li... more Las relaciones cortesianas suponen la forma más refinada de una fórmula narrativa y un género literario en sí mismo, las “probanzas de méritos y servicios”, documentos legales que legitimaban las empresas de conquista ante la autoridad regia. Su finalidad de configuración de un paraguas legal y consecuentemente económico para la puesta en práctica de las empresas de conquista, bien a priori bien a posteriori, generan una amalgama de elementos narrativos y descriptivos, que configuran un más o menos inocente relato político. Es el objetivo de este escrito diseccionar cuidadosamente todos los elementos que lo configuran, sus funciones, orígenes e intenciones. Además, serán analizadas las vías retórico-discursivas de la narrativa, y su grado de intencionalidad.
Imágenes identitarias del cosaco en la literatura ¿Útiles políticamente? , 2023
El presente escrito tratará en su breve extensión de trazar y contrastar la imagen del cosaco, de... more El presente escrito tratará en su breve extensión de trazar y contrastar la imagen del cosaco, desde las dinámicas culturales de identidad y alteridad. No se trata de establecer una definición exacta del cosaco, sino de plantear los múltiples tópicos generados en la literatura imperial, y como estos definen realidades sociopolíticas, como todas, más complejas y diversas que sus arquetipos identitarios. Esto no ocurre de forma cándida, pues desde tradiciones y corrientes del pensamiento se formulan ideas que no dejan de ser útiles para la praxis política. Sin tratarse, por supuesto, y no en todas las ocasiones, de productos culturales creados deliberadamente para servir al ejercicio del poder. A través de un análisis contextual, histórico y hermenéutico de las obras Tarás Bulba de Nikolai Gogol, Los Cosacos de Leo Tolstoi, La Caballería Roja de Isaak Bábel,y El Don Apacible y los Cuentos del Don de Mijaíl Shólojov se tratará de encontrar la sinergia de estas realidades en arquetipos, tópicos y atmósferas cuya selección política resulta pragmática, pero jamás podrá alcanzar la diversidad, riqueza y complejidad que supone el baluarte de la cultura.
El presente artículo pretenderá generar una trazabilidad biográfica de la obra y vida del físico ... more El presente artículo pretenderá generar una trazabilidad biográfica de la obra y vida del físico Arturo Duperier, una de las cabezas del programa de investigaciones del Instituto Nacional de Físicas y Químicas de la Junta de Ampliación de Estudios, no desde una historiografía de méritos como acostumbra a realizarse en historia de la ciencia, sino desde la ruptura que supone su proceso exílico, bebiendo de campos como la historia cultural o la historia de las emociones. Trataremos no de evitar su vinculación directa con el estudio de los rayos cósmicos, sino de complementar esta con las múltiples áreas del conocimiento en las que tuvo presencia, y en cómo condicionaron laboral y personalmente a nuestro protagonista, en este entramado vital mediado por las irrefrenables fuerzas de la ciencia y la política. Su exilio, autopercibido como destierro, supone a nivel biográfico un suceso clave, pues determina su éxito profesional a la vez que recrudece aún más sus condiciones de vida, tanto durante su estancia externa como en su retorno. El exilio de Duperier inmortaliza su figura científica, a la vez que paradójicamente quebranta hasta acabar con su vida personal. Gracias a testimonios de su esposa e hija, hemos podido reconstruir la hermética personalidad del físico y su enorme contienda personal para retornar a su patria, independientemente de cualquier beneficio personal, en un ejercicio admirable de sacrificio por su disciplina científica. El patriotismo define el retorno de un exiliado relativamente bien adaptado, desde un espacio más emocional que político. La prioridad de Duperier, si se enfoca en el beneficio propio, está enfocado a su reducido núcleo familiar, y completamente ajeno al individualismo.
This article will pretend to create the exilic biography of Arturo Duperier Vallesa, a physician who represented one of the milestones of the National Institute of Physics and Chemistry on Junta de Ampliación de Estudios, from an historiographical perspective far from a history of merits as the field of history of science is used, but from a rupture perspective of exile, using notions of cultural history and the history of emotions. We will try to avoid expressing its bond to cosmic radiation, but complement the multiple knowledge areas where Duperier operated, and how those conditioned the life and experience of our protagonist, on this vital framework affected by the unstoppable forces of science and politics. His exile, self perceived as a banishment, means, biographically, a key success, because of its power of defining his personal success at the same time that is worsening his life conditions, over the exile and even when he returns. The exile immortalizes his scientific personality, while simultaneously, paradoxically and progressively ends his personal life. Thanks to the testimonies of his wife and daughter this vital reconstruction is possible, even with the hermetical positioning of our subject, and his personal battle for the return to the fatherland, focusing never on personal success, maintaining an impressive positioning of sacrifice for his scientific discipline. Patriotism defines the return of a relatively well adapted exiled, from an emotional perspective over a political one. Duperier’s priority was never individual success, but the wellness of his family.
La identidad, entendida como un conjunto de características que diferencian a un sujeto de otros ... more La identidad, entendida como un conjunto de características que diferencian a un sujeto de otros en relación a un grupo, es un concepto que subyace bajo muchas cuestiones de la Historia Cultural. Los tratamientos de este en la historiografía parecen fluctuar, siendo en muchos casos utilizados en unos términos concretos para servir a una retórica determinada.
Relatos, correlatos y lecturas políticas : La Segunda Carta de Relación de Hernán Cortés, 2023
Las relaciones cortesianas suponen la forma más refinada de una fórmula narrativa
y un género li... more Las relaciones cortesianas suponen la forma más refinada de una fórmula narrativa y un género literario en sí mismo, las “probanzas de méritos y servicios”, documentos legales que legitimaban las empresas de conquista ante la autoridad regia. Su finalidad de configuración de un paraguas legal y consecuentemente económico para la puesta en práctica de las empresas de conquista, bien a priori bien a posteriori, generan una amalgama de elementos narrativos y descriptivos, que configuran un más o menos inocente relato político. Es el objetivo de este escrito diseccionar cuidadosamente todos los elementos que lo configuran, sus funciones, orígenes e intenciones. Además, serán analizadas las vías retórico-discursivas de la narrativa, y su grado de intencionalidad.
Imágenes identitarias del cosaco en la literatura ¿Útiles políticamente? , 2023
El presente escrito tratará en su breve extensión de trazar y contrastar la imagen del cosaco, de... more El presente escrito tratará en su breve extensión de trazar y contrastar la imagen del cosaco, desde las dinámicas culturales de identidad y alteridad. No se trata de establecer una definición exacta del cosaco, sino de plantear los múltiples tópicos generados en la literatura imperial, y como estos definen realidades sociopolíticas, como todas, más complejas y diversas que sus arquetipos identitarios. Esto no ocurre de forma cándida, pues desde tradiciones y corrientes del pensamiento se formulan ideas que no dejan de ser útiles para la praxis política. Sin tratarse, por supuesto, y no en todas las ocasiones, de productos culturales creados deliberadamente para servir al ejercicio del poder. A través de un análisis contextual, histórico y hermenéutico de las obras Tarás Bulba de Nikolai Gogol, Los Cosacos de Leo Tolstoi, La Caballería Roja de Isaak Bábel,y El Don Apacible y los Cuentos del Don de Mijaíl Shólojov se tratará de encontrar la sinergia de estas realidades en arquetipos, tópicos y atmósferas cuya selección política resulta pragmática, pero jamás podrá alcanzar la diversidad, riqueza y complejidad que supone el baluarte de la cultura.
El presente artículo pretenderá generar una trazabilidad biográfica de la obra y vida del físico ... more El presente artículo pretenderá generar una trazabilidad biográfica de la obra y vida del físico Arturo Duperier, una de las cabezas del programa de investigaciones del Instituto Nacional de Físicas y Químicas de la Junta de Ampliación de Estudios, no desde una historiografía de méritos como acostumbra a realizarse en historia de la ciencia, sino desde la ruptura que supone su proceso exílico, bebiendo de campos como la historia cultural o la historia de las emociones. Trataremos no de evitar su vinculación directa con el estudio de los rayos cósmicos, sino de complementar esta con las múltiples áreas del conocimiento en las que tuvo presencia, y en cómo condicionaron laboral y personalmente a nuestro protagonista, en este entramado vital mediado por las irrefrenables fuerzas de la ciencia y la política. Su exilio, autopercibido como destierro, supone a nivel biográfico un suceso clave, pues determina su éxito profesional a la vez que recrudece aún más sus condiciones de vida, tanto durante su estancia externa como en su retorno. El exilio de Duperier inmortaliza su figura científica, a la vez que paradójicamente quebranta hasta acabar con su vida personal. Gracias a testimonios de su esposa e hija, hemos podido reconstruir la hermética personalidad del físico y su enorme contienda personal para retornar a su patria, independientemente de cualquier beneficio personal, en un ejercicio admirable de sacrificio por su disciplina científica. El patriotismo define el retorno de un exiliado relativamente bien adaptado, desde un espacio más emocional que político. La prioridad de Duperier, si se enfoca en el beneficio propio, está enfocado a su reducido núcleo familiar, y completamente ajeno al individualismo.
This article will pretend to create the exilic biography of Arturo Duperier Vallesa, a physician who represented one of the milestones of the National Institute of Physics and Chemistry on Junta de Ampliación de Estudios, from an historiographical perspective far from a history of merits as the field of history of science is used, but from a rupture perspective of exile, using notions of cultural history and the history of emotions. We will try to avoid expressing its bond to cosmic radiation, but complement the multiple knowledge areas where Duperier operated, and how those conditioned the life and experience of our protagonist, on this vital framework affected by the unstoppable forces of science and politics. His exile, self perceived as a banishment, means, biographically, a key success, because of its power of defining his personal success at the same time that is worsening his life conditions, over the exile and even when he returns. The exile immortalizes his scientific personality, while simultaneously, paradoxically and progressively ends his personal life. Thanks to the testimonies of his wife and daughter this vital reconstruction is possible, even with the hermetical positioning of our subject, and his personal battle for the return to the fatherland, focusing never on personal success, maintaining an impressive positioning of sacrifice for his scientific discipline. Patriotism defines the return of a relatively well adapted exiled, from an emotional perspective over a political one. Duperier’s priority was never individual success, but the wellness of his family.
La identidad, entendida como un conjunto de características que diferencian a un sujeto de otros ... more La identidad, entendida como un conjunto de características que diferencian a un sujeto de otros en relación a un grupo, es un concepto que subyace bajo muchas cuestiones de la Historia Cultural. Los tratamientos de este en la historiografía parecen fluctuar, siendo en muchos casos utilizados en unos términos concretos para servir a una retórica determinada.
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Papers by MIGUEL PARRA SALINAS
y un género literario en sí mismo, las “probanzas de méritos y servicios”, documentos legales
que legitimaban las empresas de conquista ante la autoridad regia. Su finalidad de
configuración de un paraguas legal y consecuentemente económico para la puesta en
práctica de las empresas de conquista, bien a priori bien a posteriori, generan una amalgama
de elementos narrativos y descriptivos, que configuran un más o menos inocente relato
político. Es el objetivo de este escrito diseccionar cuidadosamente todos los elementos que lo
configuran, sus funciones, orígenes e intenciones. Además, serán analizadas las vías
retórico-discursivas de la narrativa, y su grado de intencionalidad.
This article will pretend to create the exilic biography of Arturo Duperier Vallesa, a physician who represented one of the milestones of the National Institute of Physics and Chemistry on Junta de Ampliación de Estudios, from an historiographical perspective far from a history of merits as the field of history of science is used, but from a rupture perspective of exile, using notions of cultural history and the history of emotions. We will try to avoid expressing its bond to cosmic radiation, but complement the multiple knowledge areas where Duperier operated, and how those conditioned the life and experience of our protagonist, on this vital framework affected by the unstoppable forces of science and politics. His exile, self perceived as a banishment, means, biographically, a key success, because of its power of defining his personal success at the same time that is worsening his life conditions, over the exile and even when he returns. The exile immortalizes his scientific personality, while simultaneously, paradoxically and progressively ends his personal life. Thanks to the testimonies of his wife and daughter this vital reconstruction is possible, even with the hermetical positioning of our subject, and his personal battle for the return to the fatherland, focusing never on personal success, maintaining an impressive positioning of sacrifice for his scientific discipline. Patriotism defines the return of a relatively well adapted exiled, from an emotional perspective over a political one. Duperier’s priority was never individual success, but the wellness of his family.
y un género literario en sí mismo, las “probanzas de méritos y servicios”, documentos legales
que legitimaban las empresas de conquista ante la autoridad regia. Su finalidad de
configuración de un paraguas legal y consecuentemente económico para la puesta en
práctica de las empresas de conquista, bien a priori bien a posteriori, generan una amalgama
de elementos narrativos y descriptivos, que configuran un más o menos inocente relato
político. Es el objetivo de este escrito diseccionar cuidadosamente todos los elementos que lo
configuran, sus funciones, orígenes e intenciones. Además, serán analizadas las vías
retórico-discursivas de la narrativa, y su grado de intencionalidad.
This article will pretend to create the exilic biography of Arturo Duperier Vallesa, a physician who represented one of the milestones of the National Institute of Physics and Chemistry on Junta de Ampliación de Estudios, from an historiographical perspective far from a history of merits as the field of history of science is used, but from a rupture perspective of exile, using notions of cultural history and the history of emotions. We will try to avoid expressing its bond to cosmic radiation, but complement the multiple knowledge areas where Duperier operated, and how those conditioned the life and experience of our protagonist, on this vital framework affected by the unstoppable forces of science and politics. His exile, self perceived as a banishment, means, biographically, a key success, because of its power of defining his personal success at the same time that is worsening his life conditions, over the exile and even when he returns. The exile immortalizes his scientific personality, while simultaneously, paradoxically and progressively ends his personal life. Thanks to the testimonies of his wife and daughter this vital reconstruction is possible, even with the hermetical positioning of our subject, and his personal battle for the return to the fatherland, focusing never on personal success, maintaining an impressive positioning of sacrifice for his scientific discipline. Patriotism defines the return of a relatively well adapted exiled, from an emotional perspective over a political one. Duperier’s priority was never individual success, but the wellness of his family.