Para estes números (nº6 e 7) dos trabalhos de 2018 a revista Convocarte abordou a questão lúdica ... more Para estes números (nº6 e 7) dos trabalhos de 2018 a revista Convocarte abordou a questão lúdica Inspirada na noção de Homo Ludens de Huizinga, propomos uma Ars Ludens, assumindo-a enquanto dimensão humana que atravessa as culturas e as produções artísticas. Apesar de nos interessar trabalhar ambas as dimensões em conjunto, defendemos que lúdico e jogo, apesar da proximidade, não são a mesma coisa. O jogo é o instrumento através do qual se manifesta a dimensão lúdica. Mas o jogo pode ter outros efeitos negativos, mais nocivos que não se ajustam à ludicidade, ou até ser seu antónimo. Se o jogo pode também ser vício e derrota, a ludicidade liberta-se enquanto efeito de prazer e de diversão. O jogo é o plano de regras e de objetivos, enquanto palco alternativo às normas da nossa realidade, no interior do qual a ludicidade se experimenta. Diríamos que o lúdico é o lado bom e prazenteiro do efeito do acto de jogar. Mas o lúdico não é exclusivo do jogo. O brinquedo é outro dos seus instru...
A viagem em curso que conduziu aos regimes democráticos contemporâneos foi desencadeada tanto pel... more A viagem em curso que conduziu aos regimes democráticos contemporâneos foi desencadeada tanto pelos sistemas institucionais criados na antiga Atenas como pela visão de inclusão gerada no antigo Israel, um dado omitido nas narrativas convencionais sobre a democracia. Nesse sentido, as categorias teológicas e filosóficas da matriz judaico-cristã são tão indispensáveis como as categorias politológicas para entender a visão e o sistema democráticos. Sem essas categorias, as críticas ao socialismo degeneram no pensamento único do neoliberalismo e as críticas ao liberalismo desembocam no socialismo uniformizador, duas variantes do pensamento único sem alcance dialógico.
A presente monografia é um passo decisivo para a receção em Portugal de Franz Rosenzweig (1886-19... more A presente monografia é um passo decisivo para a receção em Portugal de Franz Rosenzweig (1886-1929), autor cuja profundidade, originalidade e compaixão têm vindo a ser reconhecidas, granjeando-lhe um lugar cimeiro entre os filósofos contemporâneos. No seu livro de 1921 «A Estrela da Redenção», Rosenzweig propôs o que chamou um «novo pensamento». A sua rejeição do pensamento monológico – rejeição tão veemente como em Schopenhauer, Kierkegaard e Nietzsche – obrigou a olhar de outro modo para os filósofos «desde a Jónia até Jena»; a sua visão da revelação como apelo do outro ajudou a moldar o curso da filosofia e da teologia no século XX; as suas reflexões sobre a finitude e os contornos temporais da experiência humana antecipam as reflexões de Martin Heidegger e Jean-Paul Sartre; a importância que atribuiu à linguagem promoveu esta área de estudos, depois cultivada por Walter Benjamin, Paul Ricoeur e Jacques Derrida. Finalmente, o destaque atribuído à relação entre o eu e o tu origin...
processando. Sabemos hoje que o racional é profundamente emocional, por isso, a receptividade que... more processando. Sabemos hoje que o racional é profundamente emocional, por isso, a receptividade que determinada forma de pensar tem em nós ocorre num substrato relacional em que os laços se vão apertando porque o encontro é feliz. Vem isto a propósito da descoberta de Françoise Collin, figura de capa deste número 36 da revista Faces de Eva. Estudos sobe a Mulher. Há uns anos, o pensamento desta feminista ajudou-me a encontrar os fios, a ordená-los, a construir a trama com que fui elaborando e reelaborando os significados do signo feminismo porque nele encontrei um ancoradouro para as minhas próprias inquietações. De “um problema sem nome” identificado e denunciado por Betty Friedan, em 1963, que queria afinal dizer que as mulheres se sentiam mal na pele que se deixavam vestir, mas não haviam ainda encontrado os termos para o verbalizarem, condição necessária para a libertação, passando pelos movimentos feministas da segunda metade do século XX, muitas vezes disruptivos e radicais, a c...
Based on the conference "Panorama da cidadania" delivered by Prof. Mendo Castro Henriqu... more Based on the conference "Panorama da cidadania" delivered by Prof. Mendo Castro Henriques on Jul 22nd, 2004 at the Catholic University of Angola in Luanda, Angola, within the project: “Education to Citizenship: a Step Towards Peace-Building and Development”, which involves Catholic universities from Angola, the Democratic Republic of Congo, Mozambique and Uganda. See summary (in Portuguese) at http://bit.ly/1b3LvkP.
<jats:p>The author presents the dialogical principle I am constituted through Thou as a t... more <jats:p>The author presents the dialogical principle I am constituted through Thou as a tool to understand the double edge concept of identity, as sketched by Zygmunt Bauman whom he considers an enlightened sceptic. He pays special attention to the concept of recognition or acknowledgment, as a meeting point of the universal and the unique, for the building of relational and dynamic identities in post-modern societies. Contemporary authors such as Kierkegaard and Rosenzweig, or Church Fathers such as Saint Augustine and St John Climacus, and other traditions, consider the I and Thou relationship as the fundamental standpoint for man's existence; as such, we may follow their ideas as a reference for intercultural and interreligious dialogue in a globalized world.</jats:p>
We explore Ernst -Wolfgang Böckenförde's (1930-2019) political thought that intends to justif... more We explore Ernst -Wolfgang Böckenförde's (1930-2019) political thought that intends to justify public law as the condition of freedom, because it establishes limits. This vision presupposes an anthropology, never fully unfolded in his work but, nevertheless, very present when he reflects as a jurist with philosophical concerns. One year after his death, among unprecedented world changes and huge uncertainties, it is relevant to revisit and evaluate his lasting contribution. Here, our interest focuses exclusively on the notion of the State and some of its implications; we will leave for another paper his interpretation of the historical evolution of law and the Constitution, his position on issues of bioethics, and his vision of the European Union project and globalization.
O artigo introduz a importância dos juízos de valor nas vivências quotidianas, enquadrando-a na d... more O artigo introduz a importância dos juízos de valor nas vivências quotidianas, enquadrando-a na distinção entre conhecer e reconhecer no âmbito de uma filosofia da consciência. Apropriada essa matriz explicativa, retoma a distinção lonerganiana entre emoções intencionais e não-intencionais, resposta intencional ao prazer e à dor; caraterísticas básicas da resposta intencional de valor e acrescenta a dimensão de relacionamento, de origem buberiana. Depois, examina como sentimentos e argumentos interagem nas avaliações presentes numa sequência de atitudes fundamentais, que recupera e ultrapassa a orientação lonerganiana e buberiana. Esta dupla dinâmica ajuda a situar de que modo os sentimentos podem ser, simultaneamente, integradores e operadores de atos de conhecimento e de reconhecimento.
The post-Cold War period made a new concept of security imperative: it encompasses environmental,... more The post-Cold War period made a new concept of security imperative: it encompasses environmental, social, economical, political and military issues. Migration as a civilizational phenomenon, albeit transitional, goes across this entire spectrum, particularly in a varied historical milieu as the Euro Mediterranean region is. In turn, reforms and changes need to be carried out by South Mediterranean states and societies, in order to eliminate some of the obstacles to modernization, creating conditions for economic development at home with the help of North Mediterranean countries. Another package of reforms in European countries should empower migrants to adopt a more active citizenship and become more integrated in the societies where they choose to live. For Khachani, one of the editors of the book, a demystification of the question of migratory risk is in order to foster an improved dialogue between south Europe countries and North Africa countries. Sending countries are affected b...
International Journal of Communication Research, 2016
1.SCIENTIFIC HEURISTICSLet us begin by a preliminary issue: scientific literacy. In the 19th cent... more 1.SCIENTIFIC HEURISTICSLet us begin by a preliminary issue: scientific literacy. In the 19th century, Europeans were required to learn how to read, write and count in order to integrate the industrial society. Today, in order to participate in the "information society" or "society of knowledge", we need to be familiar with science, we must have some degree of scientific literacy. Science shapes our world, not only on the fast-evolving technological forum but also in the social forum of human affairs.1Science is not easy. When questions of public interest arise - renewable energies, nuclear waste, transgenic plants, gene therapy, euthanasia, over-debt, migrations, money creation, industrial patents, etc. - there are many complex concepts we must master if we want our opinion to matter. Nowadays, we can only form a valid and respected critical opinion by enriching our scientific culture and, in so doing, we can then become active participants in a multitude of curr...
Para estes números (nº6 e 7) dos trabalhos de 2018 a revista Convocarte abordou a questão lúdica ... more Para estes números (nº6 e 7) dos trabalhos de 2018 a revista Convocarte abordou a questão lúdica Inspirada na noção de Homo Ludens de Huizinga, propomos uma Ars Ludens, assumindo-a enquanto dimensão humana que atravessa as culturas e as produções artísticas. Apesar de nos interessar trabalhar ambas as dimensões em conjunto, defendemos que lúdico e jogo, apesar da proximidade, não são a mesma coisa. O jogo é o instrumento através do qual se manifesta a dimensão lúdica. Mas o jogo pode ter outros efeitos negativos, mais nocivos que não se ajustam à ludicidade, ou até ser seu antónimo. Se o jogo pode também ser vício e derrota, a ludicidade liberta-se enquanto efeito de prazer e de diversão. O jogo é o plano de regras e de objetivos, enquanto palco alternativo às normas da nossa realidade, no interior do qual a ludicidade se experimenta. Diríamos que o lúdico é o lado bom e prazenteiro do efeito do acto de jogar. Mas o lúdico não é exclusivo do jogo. O brinquedo é outro dos seus instru...
A viagem em curso que conduziu aos regimes democráticos contemporâneos foi desencadeada tanto pel... more A viagem em curso que conduziu aos regimes democráticos contemporâneos foi desencadeada tanto pelos sistemas institucionais criados na antiga Atenas como pela visão de inclusão gerada no antigo Israel, um dado omitido nas narrativas convencionais sobre a democracia. Nesse sentido, as categorias teológicas e filosóficas da matriz judaico-cristã são tão indispensáveis como as categorias politológicas para entender a visão e o sistema democráticos. Sem essas categorias, as críticas ao socialismo degeneram no pensamento único do neoliberalismo e as críticas ao liberalismo desembocam no socialismo uniformizador, duas variantes do pensamento único sem alcance dialógico.
A presente monografia é um passo decisivo para a receção em Portugal de Franz Rosenzweig (1886-19... more A presente monografia é um passo decisivo para a receção em Portugal de Franz Rosenzweig (1886-1929), autor cuja profundidade, originalidade e compaixão têm vindo a ser reconhecidas, granjeando-lhe um lugar cimeiro entre os filósofos contemporâneos. No seu livro de 1921 «A Estrela da Redenção», Rosenzweig propôs o que chamou um «novo pensamento». A sua rejeição do pensamento monológico – rejeição tão veemente como em Schopenhauer, Kierkegaard e Nietzsche – obrigou a olhar de outro modo para os filósofos «desde a Jónia até Jena»; a sua visão da revelação como apelo do outro ajudou a moldar o curso da filosofia e da teologia no século XX; as suas reflexões sobre a finitude e os contornos temporais da experiência humana antecipam as reflexões de Martin Heidegger e Jean-Paul Sartre; a importância que atribuiu à linguagem promoveu esta área de estudos, depois cultivada por Walter Benjamin, Paul Ricoeur e Jacques Derrida. Finalmente, o destaque atribuído à relação entre o eu e o tu origin...
processando. Sabemos hoje que o racional é profundamente emocional, por isso, a receptividade que... more processando. Sabemos hoje que o racional é profundamente emocional, por isso, a receptividade que determinada forma de pensar tem em nós ocorre num substrato relacional em que os laços se vão apertando porque o encontro é feliz. Vem isto a propósito da descoberta de Françoise Collin, figura de capa deste número 36 da revista Faces de Eva. Estudos sobe a Mulher. Há uns anos, o pensamento desta feminista ajudou-me a encontrar os fios, a ordená-los, a construir a trama com que fui elaborando e reelaborando os significados do signo feminismo porque nele encontrei um ancoradouro para as minhas próprias inquietações. De “um problema sem nome” identificado e denunciado por Betty Friedan, em 1963, que queria afinal dizer que as mulheres se sentiam mal na pele que se deixavam vestir, mas não haviam ainda encontrado os termos para o verbalizarem, condição necessária para a libertação, passando pelos movimentos feministas da segunda metade do século XX, muitas vezes disruptivos e radicais, a c...
Based on the conference "Panorama da cidadania" delivered by Prof. Mendo Castro Henriqu... more Based on the conference "Panorama da cidadania" delivered by Prof. Mendo Castro Henriques on Jul 22nd, 2004 at the Catholic University of Angola in Luanda, Angola, within the project: “Education to Citizenship: a Step Towards Peace-Building and Development”, which involves Catholic universities from Angola, the Democratic Republic of Congo, Mozambique and Uganda. See summary (in Portuguese) at http://bit.ly/1b3LvkP.
<jats:p>The author presents the dialogical principle I am constituted through Thou as a t... more <jats:p>The author presents the dialogical principle I am constituted through Thou as a tool to understand the double edge concept of identity, as sketched by Zygmunt Bauman whom he considers an enlightened sceptic. He pays special attention to the concept of recognition or acknowledgment, as a meeting point of the universal and the unique, for the building of relational and dynamic identities in post-modern societies. Contemporary authors such as Kierkegaard and Rosenzweig, or Church Fathers such as Saint Augustine and St John Climacus, and other traditions, consider the I and Thou relationship as the fundamental standpoint for man's existence; as such, we may follow their ideas as a reference for intercultural and interreligious dialogue in a globalized world.</jats:p>
We explore Ernst -Wolfgang Böckenförde's (1930-2019) political thought that intends to justif... more We explore Ernst -Wolfgang Böckenförde's (1930-2019) political thought that intends to justify public law as the condition of freedom, because it establishes limits. This vision presupposes an anthropology, never fully unfolded in his work but, nevertheless, very present when he reflects as a jurist with philosophical concerns. One year after his death, among unprecedented world changes and huge uncertainties, it is relevant to revisit and evaluate his lasting contribution. Here, our interest focuses exclusively on the notion of the State and some of its implications; we will leave for another paper his interpretation of the historical evolution of law and the Constitution, his position on issues of bioethics, and his vision of the European Union project and globalization.
O artigo introduz a importância dos juízos de valor nas vivências quotidianas, enquadrando-a na d... more O artigo introduz a importância dos juízos de valor nas vivências quotidianas, enquadrando-a na distinção entre conhecer e reconhecer no âmbito de uma filosofia da consciência. Apropriada essa matriz explicativa, retoma a distinção lonerganiana entre emoções intencionais e não-intencionais, resposta intencional ao prazer e à dor; caraterísticas básicas da resposta intencional de valor e acrescenta a dimensão de relacionamento, de origem buberiana. Depois, examina como sentimentos e argumentos interagem nas avaliações presentes numa sequência de atitudes fundamentais, que recupera e ultrapassa a orientação lonerganiana e buberiana. Esta dupla dinâmica ajuda a situar de que modo os sentimentos podem ser, simultaneamente, integradores e operadores de atos de conhecimento e de reconhecimento.
The post-Cold War period made a new concept of security imperative: it encompasses environmental,... more The post-Cold War period made a new concept of security imperative: it encompasses environmental, social, economical, political and military issues. Migration as a civilizational phenomenon, albeit transitional, goes across this entire spectrum, particularly in a varied historical milieu as the Euro Mediterranean region is. In turn, reforms and changes need to be carried out by South Mediterranean states and societies, in order to eliminate some of the obstacles to modernization, creating conditions for economic development at home with the help of North Mediterranean countries. Another package of reforms in European countries should empower migrants to adopt a more active citizenship and become more integrated in the societies where they choose to live. For Khachani, one of the editors of the book, a demystification of the question of migratory risk is in order to foster an improved dialogue between south Europe countries and North Africa countries. Sending countries are affected b...
International Journal of Communication Research, 2016
1.SCIENTIFIC HEURISTICSLet us begin by a preliminary issue: scientific literacy. In the 19th cent... more 1.SCIENTIFIC HEURISTICSLet us begin by a preliminary issue: scientific literacy. In the 19th century, Europeans were required to learn how to read, write and count in order to integrate the industrial society. Today, in order to participate in the "information society" or "society of knowledge", we need to be familiar with science, we must have some degree of scientific literacy. Science shapes our world, not only on the fast-evolving technological forum but also in the social forum of human affairs.1Science is not easy. When questions of public interest arise - renewable energies, nuclear waste, transgenic plants, gene therapy, euthanasia, over-debt, migrations, money creation, industrial patents, etc. - there are many complex concepts we must master if we want our opinion to matter. Nowadays, we can only form a valid and respected critical opinion by enriching our scientific culture and, in so doing, we can then become active participants in a multitude of curr...
O que define a experiência ética não são os princípios de virtude, valor, dever ou liberdade que ... more O que define a experiência ética não são os princípios de virtude, valor, dever ou liberdade que nela se manifestam, mas sim a relação que a desencadeia; agimos eticamente quando escutamos o outro. Não há conhecimento que resolva a ética, mas tão só reconhecimento resultante do ser que nos interpela. Antes de afirmar valores e investir em conhecimentos, temos de acolher a relação, encontrar um porquê para viver, desafiar o sentido da vida a partir da interpelação dos outros. Tudo isso significa, finalmente, que a crise das éticas normativas é o passo necessário para cumprir a ética do reconhecimento.
Em 1916, Walter Rathenau escreveu o ensaio Das Coisas do porvir. As ideias muitas vezes lembram a... more Em 1916, Walter Rathenau escreveu o ensaio Das Coisas do porvir. As ideias muitas vezes lembram as de Pierre Teilhard de Chardin, que, nas trincheiras francesas, teve a primeira visão do progresso evolutivo do homem. O destino do planeta Terra, o 'processo planetário', é confiado à humanidade. Ainda estamos a viver na era da máquina, a era criada pelo capitalismo e pelo comércio mundial. Mas agora, depois de desenvolver ao máximo todos os instintos humanos de 'medo, ganância, egoísmo e ódio', essa era está a chegar ao fim em um gigantesco conflito final.
Alexander von Humboldt chamou-o de prodígio e recomendou-o a eruditos em Paris, onde se associou ... more Alexander von Humboldt chamou-o de prodígio e recomendou-o a eruditos em Paris, onde se associou a Heine. Lassalle, filho de um comerciante de seda judeu em Breslau, foi um fervoroso discípulo de Fichte e Hegel, e escreveu uma dissertação em 1857 sobre A Filosofia do obscuro Heráclito de Éfeso. Marx, Engels e Lenine desprezaram esse Heráclito idealista judeu-alemão com o inconfundível selo lassalliano. Dois anos depois, escreveu o drama Franz von Sickingen, no qual defendeu a causa de uma Alemanha unida governada por um imperador evangélico.
A invasão criminosa de Putin transformou a crise da Ucrânia em guerra aberta. Até à invasão debat... more A invasão criminosa de Putin transformou a crise da Ucrânia em guerra aberta. Até à invasão debatia-se o “bode expiatório”, de quem era a “culpa” do conflito; se da Rússia que queria regressar à sua república ex-soviética e tinha meios e apoios no terreno, em particular no Donbass e Crimeia; se do Ocidente, em particular desde a declaração de Bucareste, 2008, em apoio à adesão à NATO da Geórgia e a Ucrânia; e dos acordos de associação à União Europeia em 2013, cuja repulsa imposta ao presidente Yanukovich por Putin desencadeou a revolta de Euromaidan. Veio depois a ocupação do Donbass e da Crimeia em 2014. Foi então que em 24 de fevereiro de 2022 surgiu “o cisne negro”. Tanto quanto o “nevoeiro da guerra” e a “diplomacia secreta” permitem ver, a resistência do povo ucraniano foi outra surpresa que fez a diferença e conquistou o coração dos amigos da liberdade em todo o mundo.
É corrente passar-se por cima da parte VI do Discurso do Método" de Descartes como um conjunto de... more É corrente passar-se por cima da parte VI do Discurso do Método" de Descartes como um conjunto de afirmações interessantes, mas que pouco acrescentam . Na realidade, tem um papel central no cartesianismo ao estabelecer que o sujeito da experiência humana é obviamente mais amplo que o revelado no cogito, o ápice da alma. Ao tratar das querelas, dificuldades, aporias, suposições e hipóteses que acompanham a comunicação e o choque de ideias - que era brutal no tempo de crise do início da modernidade - Descartes mostra que o sujeito vive num ambiente comunicacional, num vasto círculo de conversação prolongado pela correspondência epistolar.
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Papers by Mendo Castro-Henriques
Dois anos depois, escreveu o drama Franz von Sickingen, no qual defendeu a causa de uma Alemanha unida governada por um imperador evangélico.
Foi então que em 24 de fevereiro de 2022 surgiu “o cisne negro”. Tanto quanto o “nevoeiro da guerra” e a “diplomacia secreta” permitem ver, a resistência do povo ucraniano foi outra surpresa que fez a diferença e conquistou o coração dos amigos da liberdade em todo o mundo.