Marília Etienne Arreguy é Professora Pesquisadora do Programa de Pós Graduação em Educação da Universidade Federal Fluminense situada na cidade de Niterói no Estado do Rio de Janeiro - Brasil, onde atua na linha de pesquisa Diversidade Desigualdades Sociais e Educação. Leciona disciplinas e produz pesquisas relacionadas às temáticas da violência nas escolas, trauma e traumatismos, violência passional, feminilidade e masculinidade, psicanálise e educação, medicalização da vida e da infância e temáticas foucaultianas. É membro correspondente da Association Internationale des Interactions de la Psychanalyse, sediada em Paris. Coordena o Grupo de Pesquisas Alteridade Psicanálise e Educação GAP(E) certificado pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento de Pesquisas - CNPQ. Doutora em Saúde Coletiva pelo Instituto de Medicina Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro e Doutora em Pesquisas em Psicopatologia e Psicanálise pela Universidade Paris Diderot. Formou-se mestre em Psicologia Clínica pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, tendo se graduado em psicologia pela Universidade Federal de Minas Gerais. Participa como parecerista ad hoc de diversas revistas acadêmicas no Brasil, tendo também diversos artigos acadêmicos publicados em revistas especializadas bem como capítulos de livros, com ênfase em trabalhos transdisciplinares envolvendo argumentações psicanalíticas e filosóficas, debruçadas principalmente sobre o campo do direito, da literatura e da educação. É autora do livro "Os crimes no triângulo amoroso: violenta emoção e paixão na interface de psicanálise e direito penal", publicado em versão integral em francês sob o título "Les crimes passionnels à la lumière de la psychanalyse". Atualmente é pesquisadora-associada ao Centre de Recherches Médecine Psychanalyse Société da Université Paris Sorbonne Cité. Participou de pesquisa como professora covidada na Universidad de Costa Rica de março a junho de 2022 e fez pós-doutorado com bolsa da CAPES na Université Paris 8 de março de 2017 a julho de 2018, sob a direção de Leandro de Lajonquière. Atualmente coordena o projeto de acolhimento psíquico de urgência a educadores da rede pública e a jovens vulneráveis da comunidade acadêmica da UFF e de outras Federais do país.
Distopia e Clínica do Social: a psicanálise como direito e resistência coletiva, 2024
GRATUITO ONLINE. COLETÂNEA DIVERSOS AUTORES. Esta coletânea aborda o colapso na saúde psíquica de... more GRATUITO ONLINE. COLETÂNEA DIVERSOS AUTORES. Esta coletânea aborda o colapso na saúde psíquica de diversas populações, principalmente das “maiorias minorizadas”, decorrente de um contexto de recolonização (imperialismo digital), pandemia e recrudescimento da violência de extrema-direita. Autores da psicanálise apresentam não só teorias, mas também ações de uma psicanálise ativista contemporânea, que trata de traumas sociais a partir de dispositivos de acolhimento e escuta gratuita ou por valores simbólicos, reafirmando a proposta originária das clínicas públicas de Freud.
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Dec 1, 2014
O presente trabalho visa analisar a inversao da hierarquia na relacao professor-aluno como expres... more O presente trabalho visa analisar a inversao da hierarquia na relacao professor-aluno como expressao de uma violencia tipica da contemporaneidade. Trata-se de um ensaio feito a partir da mencao a palmatoria nas Confissoes de Agostinho, analisando sua retorica com base na conceituacao psicanalitica. A idealizacao do mestre e vista como um fenomeno com potencial ambivalente. Por um lado, professores promovem a abertura de vias de expressao da identificacao simbolica pela emergencia de um sujeito desejante de saber. Por outro, o professor e capaz de impossibilitar a aprendizagem na medida em que se coloca no lugar de detentor unico do saber. Compreende-se a segunda hipotese como uma forma de violencia dissimulada no trato verbal cotidiano em sala de aula, representativa de um deslizamento da coercao fisica da palmatoria para o discurso, que os alunos se apropriam e invertem na atualidade contra seus proprios professores. Nesse sentido, instaura-se um ciclo vicioso de violencia simbolica para o qual e sempre necessario alertar. Palavras-chave: psicanalise e educacao, relacao professor-aluno, identificacao narcisica, identificacao simbolica, violencia. This paper aims to analyze the reversal of hierarchy in the teacher-student relationship as an expression of a typical use of violence in our days. This is an essay thought out after the mention of the ferule in the Confessions of Agustin, analyzing its narrative using the psychoanalytic conceptualization. The idealization of the figure of the master is seen as an ambivalent phenomenon. On the one hand, teachers promote the opening of the process of symbolic identification contributing for the emergence of an individual who can express his desire to learn. On the other, the teacher is able to frustrate this learning when he/she puts him/herself in the place of the sole ownership of knowledge. The second hypothesis is understood as a form of violence disguised in the verbal treatment given to students everyday in the classroom, representative of a sliding from the physical coercion of a ferule to speech coercion, which today students appropriate and reverse against their own masters. Thus, there is established a vicious cycle of symbolic violence for which it's always necessary to warn. Keywords: psychoanalysis and education, teacher-student relationship, narcissistic identification, symbolic violence.
O que e a Sublimacao? Segundo suas origens latinas, a sublimacao designa essencialmente um movime... more O que e a Sublimacao? Segundo suas origens latinas, a sublimacao designa essencialmente um movimento de elevacao (sub aqui tomado no sentido de “acima”, analogo a super, e nao como “abaixo”, sentido Resumo O presente artigo parte de uma contraposicao das defi nicoes do conceito de sublimacao com as construcoes sobre a feminilidade, presentes na obra de Sigmund Freud. Busca situar o “enigma” freudiano da feminilidade em sua epoca, remetendo seus ensinamentos aquilo que se pode validar na atualidade. Para alem de uma leitura canonica, a autora, especialista na conceituacao sobre a sublimacao, poe em questao algumas proposicoes facilmente tomadas por uma leitura superfi cial da obra, conduzindo o leitor a uma refl exao dialetica e inovadora da relacao entre esse conceito e a parentalidade, sobretudo no que concerne a sexualidade materna. Ampliando o escopo das saidas sublimatorias na mulher, discorda de um destino exclusivamente masculino no que concerne a sublimacao, dado o complexo de masculinidade como unica saida sublimatoria para o homossexualismo recalcado na mulher. A autora leva, pois, em conta, a economia pulsional e uma analise metapsicologica, nao se restringindo apenas a uma critica feminista da posicao freudiana. Com essa exegese, formula, entao, uma nova forma de conceber a relacao entre feminilidade e sublimacao que ilumina o entendimento teorico das funcoes da maternidade, situando a sublimacao ao lado da ternura e do respeito a alteridade.
Cet article a le but de réfléchir sur l'amusement avec une esthétique de violence dans les cu... more Cet article a le but de réfléchir sur l'amusement avec une esthétique de violence dans les cult movies et certains de ses effets sur la subjectivité contemporaine. La discussion s'appuie sur le référentiel psychanalytique rassemblé sous la perspective critique de Theodor Adorno. Le texte fait usage de la notion d'amusement comme une source de critique de l'industrie culturelle, afin de démontrer comment une certaine esthétique de violence génère la sublimation passive et aliénante sur de nombreux sujets, qui représentent, principalement du point de vue politique, une sorte de "morts-vivants", ou zombies impuissants, comme en témoigne l'analyse de Slavoj Žižek. Le film Funny Games de Michael Haneke illustre cette analyse.This essay aims to reflect on the fun with an aesthetic of violence in cult movies and some of its effects in contemporary subjectivity. It is based on some concepts of psychoanalytical theory in combination with the critical perspective of Theodor Adorno. The text makes use of the concept of diversion (at the same time as fun, entertainment, distraction or its opposite: deviation) as a source of criticism of the cultural industry, in order to demonstrate how certain aesthetic of violence produces a passive sublimation and, in a certain way, alienates many subjects, mainly at the political point of view. They represent a sort of "undeads", or helplesslies zombies, as demonstrated by the analysis of Slavoj Žižek. The movie Funny Games by Michael Haneke ilustrates this analysis.Este ensayo tiene como objetivo reflexionar sobre la diversión con una estética de la violencia en los cult movies y algunos de sus efectos en la subjetividad contemporánea. Se basa en el Psicoanálisis según la perspectiva crítica de Theodor Adorno. El texto hace uso del concepto de diversión como fuente de crítica a la industria cultural, con el fin de demostrar cómo cierta estética de la violencia produce una sublimación pasiva y alienante en muchas personas que van a representar, principalmente del punto de vista político, una especie de "muertos vivos", o zombies que no pueden hacer nada, como lo demuestra el análisis de Slavoj Žižek. La película Funny games [Horas de terror] de Michael Haneke ilustra este análisis.O presente ensaio visa refletir sobre a diversão com uma estética da violência nos cult movies e alguns de seus efeitos na subjetividade contemporânea. Toma por base o referencial psicanalítico cotejado com a perspectiva crítica de Theodor Adorno. O texto utiliza o conceito de diversão como fonte de crítica à indústria cultural, no intuito de demonstrar o modo em que certa estética da violência produz uma espécie de sublimação passiva e alienante em boa parte dos sujeitos, que passam a representar, sobretudo do ponto de vista político, uma espécie de "mortos-vivos", ou seja, de zumbis impotentes, como atestam as análises de Slavoj Žižek. O filme Funny games [Violência gratuita] de Michael Haneke ilustra essa análise
In this paper I intend to talk about some clinical evidences obtained in a high-risk maternity wi... more In this paper I intend to talk about some clinical evidences obtained in a high-risk maternity with some patients, who are involved in addictive, dependent and passionate relationships, and with direct or indirect drugs use in their families. I will show some examples from the ...
O presente artigo parte de uma contraposicao das defi nicoes do conceito de sublimacao com as con... more O presente artigo parte de uma contraposicao das defi nicoes do conceito de sublimacao com as construcoes sobre a feminilidade, presentes na obra de Sigmund Freud. Busca situar o “enigma” freudiano da feminilidade em sua epoca, remetendo seus ensinamentos aquilo que se pode validar na atualidade. Para alem de uma leitura canonica, a autora, especialista na conceituacao sobre a sublimacao, poe em questao algumas proposicoes facilmente tomadas por uma leitura superfi cial da obra, conduzindo o leitor a uma refl exao dialetica e inovadora da relacao entre esse conceito e a parentalidade, sobretudo no que concerne a sexualidade materna. Ampliando o escopo das saidas sublimatorias na mulher, discorda de um destino exclusivamente masculino no que concerne a sublimacao, dado o complexo de masculinidade como unica saida sublimatoria para o homossexualismo recalcado na mulher. A autora leva, pois, em conta, a economia pulsional e uma analise metapsicologica, nao se restringindo apenas a uma ...
Este texto tem como objetivo principal aproximar as teorias sobre sonho e o trauma na psicanalise... more Este texto tem como objetivo principal aproximar as teorias sobre sonho e o trauma na psicanalise do filme Mulholland Drive [Cidade do Sonhos, 2001], de David Lynch, refletindo, principalmente, sobre a figuracao da imagem dos sonhos no cinema. Com inspiracao em um artigo da psicanalista Jo Gondar (2013), recorreremos aos modelos teoricos de Freud e Ferenczi para propor uma interpretacao do roteiro do filme com base em elementos cinematograficos e em hipoteses sobre a realidade psiquica. O texto constantemente trabalhara com a descricao de cenas, portanto, o mais aconselhavel e que se assista ao filme antes de prosseguir com a leitura.
Este trabalho se constitui na tentativa de compreensao do ciume e das relacoes amorosas na contem... more Este trabalho se constitui na tentativa de compreensao do ciume e das relacoes amorosas na contemporaneidade, a partir de uma leitura psicanalitica de romances literarios. Propoe-se a analise comparativa de duas narrativas – Dom Casmurro; de Machado de Assis (1899) e E do meio do mundo prostituto so amores guardei ao meu charuto, de Rubem Fonseca (1997). Tendo em vista as mudancas culturais na passagem dos quase cem anos entre uma obra e outra, perguntariamos: o ciume amoroso mudou ou sua expressao cultural ainda permanece inalterada? Palavras-chave: ciume, psicanalise, literatura, amor, ciume, contemporaneidade.
La presente these a pour but de faire une analyse sur la norme penale bresilienne qui porte sur l... more La presente these a pour but de faire une analyse sur la norme penale bresilienne qui porte sur la violente emotion, ayant pour base l'etude theorique de l'action criminelle passionnelle. L'objet d'etudes est la discussion sur la temporalite psychique de l'action qui soutient les distinctions dans l'institut juridique de l'emotion violente presentee dans les articles 28;65, III, c; 121 & 1°, c et 129 § 4e du Code Penal Bresilien. Dans une construction genealogique, on a cherche les antecedents historiques de ces lois, interpretes a la lumiere de concepts psychanalytiques et de contributions de l'anthropologie sociale a l'egard de l'Imaginaire culturel. La methode de travail se fonde sur une etude theorique de caractere deductif constructif fondee sur des sources provenant de differents domaines et sur quelques entretiens ouverts avec des juristes et des specialistes de la criminologie, Le concept d'emotion violente est soumis, a des reductionnismes theoriques, dus a la mise enrelief de la dimension de la culpabilite consciente dans le systeme juridique a la predominance d'interpretations liees aux aspects psychophysiologiques de l'impulsion, autant qu'a la faible attention donnee aux conditions inconscientes culturellement determinantes de l'acte criminel violent chez des couples. L'etude psychanalytique historicisee certifie la necessite de souligner la responsabilite subjective liee a la mise en place d'un potentiel psychopathologique autant que la responsabilite sociale par rapport aux crimes passionnels. On met en relief l'importance de creer des alternatives a la reponse penale, pour une meilleure comprehension de la temporalite inconsciente inherente a ces crimes.
Distopia e Clínica do Social: a psicanálise como direito e resistência coletiva, 2024
GRATUITO ONLINE. COLETÂNEA DIVERSOS AUTORES. Esta coletânea aborda o colapso na saúde psíquica de... more GRATUITO ONLINE. COLETÂNEA DIVERSOS AUTORES. Esta coletânea aborda o colapso na saúde psíquica de diversas populações, principalmente das “maiorias minorizadas”, decorrente de um contexto de recolonização (imperialismo digital), pandemia e recrudescimento da violência de extrema-direita. Autores da psicanálise apresentam não só teorias, mas também ações de uma psicanálise ativista contemporânea, que trata de traumas sociais a partir de dispositivos de acolhimento e escuta gratuita ou por valores simbólicos, reafirmando a proposta originária das clínicas públicas de Freud.
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Dec 1, 2014
O presente trabalho visa analisar a inversao da hierarquia na relacao professor-aluno como expres... more O presente trabalho visa analisar a inversao da hierarquia na relacao professor-aluno como expressao de uma violencia tipica da contemporaneidade. Trata-se de um ensaio feito a partir da mencao a palmatoria nas Confissoes de Agostinho, analisando sua retorica com base na conceituacao psicanalitica. A idealizacao do mestre e vista como um fenomeno com potencial ambivalente. Por um lado, professores promovem a abertura de vias de expressao da identificacao simbolica pela emergencia de um sujeito desejante de saber. Por outro, o professor e capaz de impossibilitar a aprendizagem na medida em que se coloca no lugar de detentor unico do saber. Compreende-se a segunda hipotese como uma forma de violencia dissimulada no trato verbal cotidiano em sala de aula, representativa de um deslizamento da coercao fisica da palmatoria para o discurso, que os alunos se apropriam e invertem na atualidade contra seus proprios professores. Nesse sentido, instaura-se um ciclo vicioso de violencia simbolica para o qual e sempre necessario alertar. Palavras-chave: psicanalise e educacao, relacao professor-aluno, identificacao narcisica, identificacao simbolica, violencia. This paper aims to analyze the reversal of hierarchy in the teacher-student relationship as an expression of a typical use of violence in our days. This is an essay thought out after the mention of the ferule in the Confessions of Agustin, analyzing its narrative using the psychoanalytic conceptualization. The idealization of the figure of the master is seen as an ambivalent phenomenon. On the one hand, teachers promote the opening of the process of symbolic identification contributing for the emergence of an individual who can express his desire to learn. On the other, the teacher is able to frustrate this learning when he/she puts him/herself in the place of the sole ownership of knowledge. The second hypothesis is understood as a form of violence disguised in the verbal treatment given to students everyday in the classroom, representative of a sliding from the physical coercion of a ferule to speech coercion, which today students appropriate and reverse against their own masters. Thus, there is established a vicious cycle of symbolic violence for which it's always necessary to warn. Keywords: psychoanalysis and education, teacher-student relationship, narcissistic identification, symbolic violence.
O que e a Sublimacao? Segundo suas origens latinas, a sublimacao designa essencialmente um movime... more O que e a Sublimacao? Segundo suas origens latinas, a sublimacao designa essencialmente um movimento de elevacao (sub aqui tomado no sentido de “acima”, analogo a super, e nao como “abaixo”, sentido Resumo O presente artigo parte de uma contraposicao das defi nicoes do conceito de sublimacao com as construcoes sobre a feminilidade, presentes na obra de Sigmund Freud. Busca situar o “enigma” freudiano da feminilidade em sua epoca, remetendo seus ensinamentos aquilo que se pode validar na atualidade. Para alem de uma leitura canonica, a autora, especialista na conceituacao sobre a sublimacao, poe em questao algumas proposicoes facilmente tomadas por uma leitura superfi cial da obra, conduzindo o leitor a uma refl exao dialetica e inovadora da relacao entre esse conceito e a parentalidade, sobretudo no que concerne a sexualidade materna. Ampliando o escopo das saidas sublimatorias na mulher, discorda de um destino exclusivamente masculino no que concerne a sublimacao, dado o complexo de masculinidade como unica saida sublimatoria para o homossexualismo recalcado na mulher. A autora leva, pois, em conta, a economia pulsional e uma analise metapsicologica, nao se restringindo apenas a uma critica feminista da posicao freudiana. Com essa exegese, formula, entao, uma nova forma de conceber a relacao entre feminilidade e sublimacao que ilumina o entendimento teorico das funcoes da maternidade, situando a sublimacao ao lado da ternura e do respeito a alteridade.
Cet article a le but de réfléchir sur l'amusement avec une esthétique de violence dans les cu... more Cet article a le but de réfléchir sur l'amusement avec une esthétique de violence dans les cult movies et certains de ses effets sur la subjectivité contemporaine. La discussion s'appuie sur le référentiel psychanalytique rassemblé sous la perspective critique de Theodor Adorno. Le texte fait usage de la notion d'amusement comme une source de critique de l'industrie culturelle, afin de démontrer comment une certaine esthétique de violence génère la sublimation passive et aliénante sur de nombreux sujets, qui représentent, principalement du point de vue politique, une sorte de "morts-vivants", ou zombies impuissants, comme en témoigne l'analyse de Slavoj Žižek. Le film Funny Games de Michael Haneke illustre cette analyse.This essay aims to reflect on the fun with an aesthetic of violence in cult movies and some of its effects in contemporary subjectivity. It is based on some concepts of psychoanalytical theory in combination with the critical perspective of Theodor Adorno. The text makes use of the concept of diversion (at the same time as fun, entertainment, distraction or its opposite: deviation) as a source of criticism of the cultural industry, in order to demonstrate how certain aesthetic of violence produces a passive sublimation and, in a certain way, alienates many subjects, mainly at the political point of view. They represent a sort of "undeads", or helplesslies zombies, as demonstrated by the analysis of Slavoj Žižek. The movie Funny Games by Michael Haneke ilustrates this analysis.Este ensayo tiene como objetivo reflexionar sobre la diversión con una estética de la violencia en los cult movies y algunos de sus efectos en la subjetividad contemporánea. Se basa en el Psicoanálisis según la perspectiva crítica de Theodor Adorno. El texto hace uso del concepto de diversión como fuente de crítica a la industria cultural, con el fin de demostrar cómo cierta estética de la violencia produce una sublimación pasiva y alienante en muchas personas que van a representar, principalmente del punto de vista político, una especie de "muertos vivos", o zombies que no pueden hacer nada, como lo demuestra el análisis de Slavoj Žižek. La película Funny games [Horas de terror] de Michael Haneke ilustra este análisis.O presente ensaio visa refletir sobre a diversão com uma estética da violência nos cult movies e alguns de seus efeitos na subjetividade contemporânea. Toma por base o referencial psicanalítico cotejado com a perspectiva crítica de Theodor Adorno. O texto utiliza o conceito de diversão como fonte de crítica à indústria cultural, no intuito de demonstrar o modo em que certa estética da violência produz uma espécie de sublimação passiva e alienante em boa parte dos sujeitos, que passam a representar, sobretudo do ponto de vista político, uma espécie de "mortos-vivos", ou seja, de zumbis impotentes, como atestam as análises de Slavoj Žižek. O filme Funny games [Violência gratuita] de Michael Haneke ilustra essa análise
In this paper I intend to talk about some clinical evidences obtained in a high-risk maternity wi... more In this paper I intend to talk about some clinical evidences obtained in a high-risk maternity with some patients, who are involved in addictive, dependent and passionate relationships, and with direct or indirect drugs use in their families. I will show some examples from the ...
O presente artigo parte de uma contraposicao das defi nicoes do conceito de sublimacao com as con... more O presente artigo parte de uma contraposicao das defi nicoes do conceito de sublimacao com as construcoes sobre a feminilidade, presentes na obra de Sigmund Freud. Busca situar o “enigma” freudiano da feminilidade em sua epoca, remetendo seus ensinamentos aquilo que se pode validar na atualidade. Para alem de uma leitura canonica, a autora, especialista na conceituacao sobre a sublimacao, poe em questao algumas proposicoes facilmente tomadas por uma leitura superfi cial da obra, conduzindo o leitor a uma refl exao dialetica e inovadora da relacao entre esse conceito e a parentalidade, sobretudo no que concerne a sexualidade materna. Ampliando o escopo das saidas sublimatorias na mulher, discorda de um destino exclusivamente masculino no que concerne a sublimacao, dado o complexo de masculinidade como unica saida sublimatoria para o homossexualismo recalcado na mulher. A autora leva, pois, em conta, a economia pulsional e uma analise metapsicologica, nao se restringindo apenas a uma ...
Este texto tem como objetivo principal aproximar as teorias sobre sonho e o trauma na psicanalise... more Este texto tem como objetivo principal aproximar as teorias sobre sonho e o trauma na psicanalise do filme Mulholland Drive [Cidade do Sonhos, 2001], de David Lynch, refletindo, principalmente, sobre a figuracao da imagem dos sonhos no cinema. Com inspiracao em um artigo da psicanalista Jo Gondar (2013), recorreremos aos modelos teoricos de Freud e Ferenczi para propor uma interpretacao do roteiro do filme com base em elementos cinematograficos e em hipoteses sobre a realidade psiquica. O texto constantemente trabalhara com a descricao de cenas, portanto, o mais aconselhavel e que se assista ao filme antes de prosseguir com a leitura.
Este trabalho se constitui na tentativa de compreensao do ciume e das relacoes amorosas na contem... more Este trabalho se constitui na tentativa de compreensao do ciume e das relacoes amorosas na contemporaneidade, a partir de uma leitura psicanalitica de romances literarios. Propoe-se a analise comparativa de duas narrativas – Dom Casmurro; de Machado de Assis (1899) e E do meio do mundo prostituto so amores guardei ao meu charuto, de Rubem Fonseca (1997). Tendo em vista as mudancas culturais na passagem dos quase cem anos entre uma obra e outra, perguntariamos: o ciume amoroso mudou ou sua expressao cultural ainda permanece inalterada? Palavras-chave: ciume, psicanalise, literatura, amor, ciume, contemporaneidade.
La presente these a pour but de faire une analyse sur la norme penale bresilienne qui porte sur l... more La presente these a pour but de faire une analyse sur la norme penale bresilienne qui porte sur la violente emotion, ayant pour base l'etude theorique de l'action criminelle passionnelle. L'objet d'etudes est la discussion sur la temporalite psychique de l'action qui soutient les distinctions dans l'institut juridique de l'emotion violente presentee dans les articles 28;65, III, c; 121 & 1°, c et 129 § 4e du Code Penal Bresilien. Dans une construction genealogique, on a cherche les antecedents historiques de ces lois, interpretes a la lumiere de concepts psychanalytiques et de contributions de l'anthropologie sociale a l'egard de l'Imaginaire culturel. La methode de travail se fonde sur une etude theorique de caractere deductif constructif fondee sur des sources provenant de differents domaines et sur quelques entretiens ouverts avec des juristes et des specialistes de la criminologie, Le concept d'emotion violente est soumis, a des reductionnismes theoriques, dus a la mise enrelief de la dimension de la culpabilite consciente dans le systeme juridique a la predominance d'interpretations liees aux aspects psychophysiologiques de l'impulsion, autant qu'a la faible attention donnee aux conditions inconscientes culturellement determinantes de l'acte criminel violent chez des couples. L'etude psychanalytique historicisee certifie la necessite de souligner la responsabilite subjective liee a la mise en place d'un potentiel psychopathologique autant que la responsabilite sociale par rapport aux crimes passionnels. On met en relief l'importance de creer des alternatives a la reponse penale, pour une meilleure comprehension de la temporalite inconsciente inherente a ces crimes.
Capítulo publicado com a doutora Luciana Santos, a partir da tese feita sob minha orientação. Tra... more Capítulo publicado com a doutora Luciana Santos, a partir da tese feita sob minha orientação. Trata-se de capítulo plublicado na coletânea in Memória e Resistência : Nos interstícios do poder organizado por Iohanna Gondar & Francisco Farias em 2022.
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