Professor of Ancient History at the Universidade Federal do Rio Grande do Norte in Natal, Rio Grande do Norte, Brazil. Graduated in History at the University of São Paulo (1993), Masters (2000) and Doctorate (2006) in Archaeology at the same University. Vasques works on the following themes: Ancient History, Classical Archeology and Egyptology. Research Focus: Roman Egypt.
Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 32, p. 120-130, 2019
O Egito Romano foi uma sociedade multicultural, onde a cultura egípcia conviveu com outras tradiç... more O Egito Romano foi uma sociedade multicultural, onde a cultura egípcia conviveu com outras tradições culturais, notadamente a grega e a romana, das quais sofreu influência, em maior ou menor grau, mas também deu contribuições importantes. Nesse contexto de amplo contato cultural, podemos observar a sociedade egípcia do período tanto do ponto de vista da manutenção de uma tradição e de uma memória quanto também podemos considerar as modificações sofridas no decorrer do tempo, entre os séculos I a.C. – IV d.C. A fim de observarmos as mudanças e permanências da tradição egípcia no período, propomos considerar como documento de análise elementos da cultura material de cunho funerário, sobretudo os retratos de múmia, discutir como a questão do estilo e da forma dos mesmos tem sido considerada na literatura acadêmica e como esse aspecto da cultura material pode servir de base para a análise do problema histórico relativo às crenças e costumes funerários e a sua transformação e adaptação na Era Cristã.
BAKOS, M.; SILVA, M. A. de o. (ed.). Deuses, mitos e ritos do Egito Antigo: novas perspectivas. Balti: Novas edições acadêmicas, , 2017
Capítulo sobre o "Livro das Respirações", um compilado de textos funerários egípcios, que podem r... more Capítulo sobre o "Livro das Respirações", um compilado de textos funerários egípcios, que podem remontar ao Período Tardio, mas cujas composições mais frequentes datam da época romana.
Tese. Crenças funerárias e identidade cultural no Egito Romano: máscaras de múmia, 2005
Tese de Doutorado (Doutorado em Arqueologia). Volume I.
Universidade de São Paulo. Museu de Arque... more Tese de Doutorado (Doutorado em Arqueologia). Volume I. Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia, 2005.
BURITI, I.; DANTAS, E. M. (org.). Metodologia do ensino e da pesquisa: caminhos de investigação. João Pessoa; Campina Grande: Ideia, 2008. p. 213-221., 2008
Neste capítulo de livro apresento algumas reflexões a respeito do ensino de História Antiga.
XXVII Simpósio Nacional de História da ANPUH: conhecimento histórico e diálogo social. Natal - RN, 22 a 26 de julho de 2013. http://www.snh2013.anpuh.org/resources/anais/27/1364830898_ARQUIVO_anpuh.artigo.marcia.vasques.2013.pdf, 2013
Propomos apresentar neste artigo as proposições teórico-metodológicas de David Mattingly (2011) e... more Propomos apresentar neste artigo as proposições teórico-metodológicas de David Mattingly (2011) e suas possibilidades de aplicação para o estudo do Egito enquanto província romana. Ao discutir questões de identidade, poder e status social no mundo romano e, em especial, nas áreas conquistadas por Roma, Mattingly critica as abordagens tradicionais associadas ao conceito de Romanização e propõe uma articulação entre um conceito geral de Imperialismo e abordagens regionais ou locais, contextuais, que permitam a visualização, sobretudo na cultura material, das diversas respostas ao poder romano instituído. Desta forma, discorreremos inicialmente a respeito das proposições deste autor e abordaremos, em seguida, o Egito Romano em sua configuração, sobretudo, entre os séculos I e II d.C. e, por fim, exemplificaremos nossa proposta com três documentos materiais de diferentes partes do Egito: Fayum, Delta e o Médio Egito (Tuna el-Gebel).
Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 32, p. 120-130, 2019
O Egito Romano foi uma sociedade multicultural, onde a cultura egípcia conviveu com outras tradiç... more O Egito Romano foi uma sociedade multicultural, onde a cultura egípcia conviveu com outras tradições culturais, notadamente a grega e a romana, das quais sofreu influência, em maior ou menor grau, mas também deu contribuições importantes. Nesse contexto de amplo contato cultural, podemos observar a sociedade egípcia do período tanto do ponto de vista da manutenção de uma tradição e de uma memória quanto também podemos considerar as modificações sofridas no decorrer do tempo, entre os séculos I a.C. – IV d.C. A fim de observarmos as mudanças e permanências da tradição egípcia no período, propomos considerar como documento de análise elementos da cultura material de cunho funerário, sobretudo os retratos de múmia, discutir como a questão do estilo e da forma dos mesmos tem sido considerada na literatura acadêmica e como esse aspecto da cultura material pode servir de base para a análise do problema histórico relativo às crenças e costumes funerários e a sua transformação e adaptação na Era Cristã.
BAKOS, M.; SILVA, M. A. de o. (ed.). Deuses, mitos e ritos do Egito Antigo: novas perspectivas. Balti: Novas edições acadêmicas, , 2017
Capítulo sobre o "Livro das Respirações", um compilado de textos funerários egípcios, que podem r... more Capítulo sobre o "Livro das Respirações", um compilado de textos funerários egípcios, que podem remontar ao Período Tardio, mas cujas composições mais frequentes datam da época romana.
Tese. Crenças funerárias e identidade cultural no Egito Romano: máscaras de múmia, 2005
Tese de Doutorado (Doutorado em Arqueologia). Volume I.
Universidade de São Paulo. Museu de Arque... more Tese de Doutorado (Doutorado em Arqueologia). Volume I. Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia, 2005.
BURITI, I.; DANTAS, E. M. (org.). Metodologia do ensino e da pesquisa: caminhos de investigação. João Pessoa; Campina Grande: Ideia, 2008. p. 213-221., 2008
Neste capítulo de livro apresento algumas reflexões a respeito do ensino de História Antiga.
XXVII Simpósio Nacional de História da ANPUH: conhecimento histórico e diálogo social. Natal - RN, 22 a 26 de julho de 2013. http://www.snh2013.anpuh.org/resources/anais/27/1364830898_ARQUIVO_anpuh.artigo.marcia.vasques.2013.pdf, 2013
Propomos apresentar neste artigo as proposições teórico-metodológicas de David Mattingly (2011) e... more Propomos apresentar neste artigo as proposições teórico-metodológicas de David Mattingly (2011) e suas possibilidades de aplicação para o estudo do Egito enquanto província romana. Ao discutir questões de identidade, poder e status social no mundo romano e, em especial, nas áreas conquistadas por Roma, Mattingly critica as abordagens tradicionais associadas ao conceito de Romanização e propõe uma articulação entre um conceito geral de Imperialismo e abordagens regionais ou locais, contextuais, que permitam a visualização, sobretudo na cultura material, das diversas respostas ao poder romano instituído. Desta forma, discorreremos inicialmente a respeito das proposições deste autor e abordaremos, em seguida, o Egito Romano em sua configuração, sobretudo, entre os séculos I e II d.C. e, por fim, exemplificaremos nossa proposta com três documentos materiais de diferentes partes do Egito: Fayum, Delta e o Médio Egito (Tuna el-Gebel).
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Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia, 2005.
Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia, 2005.