... Grazieli Eurich; Raphael Nunes Nicoletti Sebrian Este artigo pretende investigar versões e in... more ... Grazieli Eurich; Raphael Nunes Nicoletti Sebrian Este artigo pretende investigar versões e interpretações de um conflito ocorrido entre ... todo, mas de explorar, através da especificidade de abordagem, das diferenças, da temporalidade, dos interesses, um tema ...
... 28 Revista Tempo, Espaço e Linguagem (TEL), v.1, n.1, jan./jul. 2010, p.23-43 Grazieli Eurich... more ... 28 Revista Tempo, Espaço e Linguagem (TEL), v.1, n.1, jan./jul. 2010, p.23-43 Grazieli Eurich; Raphael Nunes Nicoletti Sebrian Segundo Camargo, no dia 1º de abril de 1923, os índios invadiram a sede da Vila da Pitanga. ... Para Maria Helena Capelato e Maria Ligia Prado, a ...
This paper will focus on the relations established by the Kaingang with Christian missionaries fr... more This paper will focus on the relations established by the Kaingang with Christian missionaries from the time or their arrival in colonial frontier regions in the sixteenth century through the period of the Jesuit missions and later religious villages in the territory that came to be called the state of Paraná, Brazil. The primary objective of my paper is to explore and understand the relationship between indigenous peoples and Christianity in Spanish towns and missions in the Guairá region during the seventeenth century, as well as religious settlements in the nineteenth century primarily among the Ge-speaking Kaingang. In analyzing the entry of Christian religious knowledge in indigenous cultural practices, I also plan to discuss the indigenous processes of cultural reinterpretation and ethnogenesis. This work will contribute to an understanding of how the catechetical processes, translation, and ethnogenesis can explain why the Kaingang chose the figure of a monk named São João Maria (St. John Mary) to be the leader of a conflict in central Paraná, in April 1923. The work is linked to an ongoing research called "The Faith that Moves the Indians: The Monk São João Maria and his ‘Echoes’ in Kaingang Struggles for Land in the Interior of Paraná, in 1923," a PhD project in History from the Federal Rural University of Rio de Janeiro and Doctoral stage ‘sandwich’ fellowship from the Brazilian CAPES program at Southern Illinois University, Carbondale, IL, USA.
BRASILIANA–Journal for Brazilian Studies. Vol. 5, n.1(Nov, 2016). ISSN 2245-4373.
Este trabalho tem por objetivo historicizar o conflito ocorrido na Vila da Pitanga, região
centr... more Este trabalho tem por objetivo historicizar o conflito ocorrido na Vila da Pitanga, região central do estado do Paraná, em abril de 1923, entre índios Kaingang e colonizadores. Utilizaremos como fontes: a literatura regional; os jornais da época que noticiaram o conflito; e o Processo Crime aberto contra os indígenas na Comarca de Guarapuava. Pretende-se discutir a motivação para o confronto e seus possíveis desdobramentos. O trabalho pretende também compreender a ocupação do território central do estado, tanto por grupos indígenas como também por colonizadores, tendo como hipótese que a questão da demarcação de terras tenha sido uma das causas primeiras do conflito.
Esta tese investiga o conflito entre Kaingang e colonizadores na Vila da Pitanga, região centra... more Esta tese investiga o conflito entre Kaingang e colonizadores na Vila da Pitanga, região central do Paraná, em 1923, e sua conexão com o monge São João Maria do Contestado. Por meio de uma perspectiva histórica de longa duração e do diálogo com a literatura antropológica sobre movimentos sociorreligiosos, destaca o entrelaçamento entre religião, cosmologia indígena e luta pela terra nos episódios analisados. Aborda o encontro dos indígenas com a religião católica nas reduções jesuíticas do séc. XVII, localizadas no atual território paranaense, e com o processo de catequização religiosa promovida pelo regime imperial no séc. XIX, salientando como os Kaingang reformularam suas estratégias diante da realidade do contato e as reivindicações que encaminharam ao poder estadual e ao Serviço de Proteção aos Índios (SPI), com vistas à demarcação de seus territórios. Analisa o contexto da confusa política de terras implementada pelo estado do Paraná, que não demarcou os limites da Terra Indígena Ivaí após a mudança do sítio original, em 1913, motivando o conflito na década seguinte. Finalmente, analisa a ação armada realizada pelos índios e seus desdobramentos: a invasão da vila em abril de 1923, o massacre dos índios em seus “toldos” e o julgamento dos indígenas pela Justiça. A tese mostra como os diversos encontros dos Kaingang com as missões e aldeamentos religiosos facilitou a adesão deles ao multifacetado movimento do Contestado, transformando a linguagem religiosa em um importante instrumento de expressão política e a luta pela terra em um movimento de cunho sociorreligioso. A pesquisa se apoia em um amplo repertório de fontes primárias, especialmente no processo crime no qual os Kaingang foram julgados pelo homicídio de moradores da vila e os jornais da época. Utiliza ainda mapas, relatórios governamentais e depoimentos dos índios Kaingang sobre o evento, colhidos por meio da História Oral.
... Grazieli Eurich; Raphael Nunes Nicoletti Sebrian Este artigo pretende investigar versões e in... more ... Grazieli Eurich; Raphael Nunes Nicoletti Sebrian Este artigo pretende investigar versões e interpretações de um conflito ocorrido entre ... todo, mas de explorar, através da especificidade de abordagem, das diferenças, da temporalidade, dos interesses, um tema ...
... 28 Revista Tempo, Espaço e Linguagem (TEL), v.1, n.1, jan./jul. 2010, p.23-43 Grazieli Eurich... more ... 28 Revista Tempo, Espaço e Linguagem (TEL), v.1, n.1, jan./jul. 2010, p.23-43 Grazieli Eurich; Raphael Nunes Nicoletti Sebrian Segundo Camargo, no dia 1º de abril de 1923, os índios invadiram a sede da Vila da Pitanga. ... Para Maria Helena Capelato e Maria Ligia Prado, a ...
This paper will focus on the relations established by the Kaingang with Christian missionaries fr... more This paper will focus on the relations established by the Kaingang with Christian missionaries from the time or their arrival in colonial frontier regions in the sixteenth century through the period of the Jesuit missions and later religious villages in the territory that came to be called the state of Paraná, Brazil. The primary objective of my paper is to explore and understand the relationship between indigenous peoples and Christianity in Spanish towns and missions in the Guairá region during the seventeenth century, as well as religious settlements in the nineteenth century primarily among the Ge-speaking Kaingang. In analyzing the entry of Christian religious knowledge in indigenous cultural practices, I also plan to discuss the indigenous processes of cultural reinterpretation and ethnogenesis. This work will contribute to an understanding of how the catechetical processes, translation, and ethnogenesis can explain why the Kaingang chose the figure of a monk named São João Maria (St. John Mary) to be the leader of a conflict in central Paraná, in April 1923. The work is linked to an ongoing research called "The Faith that Moves the Indians: The Monk São João Maria and his ‘Echoes’ in Kaingang Struggles for Land in the Interior of Paraná, in 1923," a PhD project in History from the Federal Rural University of Rio de Janeiro and Doctoral stage ‘sandwich’ fellowship from the Brazilian CAPES program at Southern Illinois University, Carbondale, IL, USA.
BRASILIANA–Journal for Brazilian Studies. Vol. 5, n.1(Nov, 2016). ISSN 2245-4373.
Este trabalho tem por objetivo historicizar o conflito ocorrido na Vila da Pitanga, região
centr... more Este trabalho tem por objetivo historicizar o conflito ocorrido na Vila da Pitanga, região central do estado do Paraná, em abril de 1923, entre índios Kaingang e colonizadores. Utilizaremos como fontes: a literatura regional; os jornais da época que noticiaram o conflito; e o Processo Crime aberto contra os indígenas na Comarca de Guarapuava. Pretende-se discutir a motivação para o confronto e seus possíveis desdobramentos. O trabalho pretende também compreender a ocupação do território central do estado, tanto por grupos indígenas como também por colonizadores, tendo como hipótese que a questão da demarcação de terras tenha sido uma das causas primeiras do conflito.
Esta tese investiga o conflito entre Kaingang e colonizadores na Vila da Pitanga, região centra... more Esta tese investiga o conflito entre Kaingang e colonizadores na Vila da Pitanga, região central do Paraná, em 1923, e sua conexão com o monge São João Maria do Contestado. Por meio de uma perspectiva histórica de longa duração e do diálogo com a literatura antropológica sobre movimentos sociorreligiosos, destaca o entrelaçamento entre religião, cosmologia indígena e luta pela terra nos episódios analisados. Aborda o encontro dos indígenas com a religião católica nas reduções jesuíticas do séc. XVII, localizadas no atual território paranaense, e com o processo de catequização religiosa promovida pelo regime imperial no séc. XIX, salientando como os Kaingang reformularam suas estratégias diante da realidade do contato e as reivindicações que encaminharam ao poder estadual e ao Serviço de Proteção aos Índios (SPI), com vistas à demarcação de seus territórios. Analisa o contexto da confusa política de terras implementada pelo estado do Paraná, que não demarcou os limites da Terra Indígena Ivaí após a mudança do sítio original, em 1913, motivando o conflito na década seguinte. Finalmente, analisa a ação armada realizada pelos índios e seus desdobramentos: a invasão da vila em abril de 1923, o massacre dos índios em seus “toldos” e o julgamento dos indígenas pela Justiça. A tese mostra como os diversos encontros dos Kaingang com as missões e aldeamentos religiosos facilitou a adesão deles ao multifacetado movimento do Contestado, transformando a linguagem religiosa em um importante instrumento de expressão política e a luta pela terra em um movimento de cunho sociorreligioso. A pesquisa se apoia em um amplo repertório de fontes primárias, especialmente no processo crime no qual os Kaingang foram julgados pelo homicídio de moradores da vila e os jornais da época. Utiliza ainda mapas, relatórios governamentais e depoimentos dos índios Kaingang sobre o evento, colhidos por meio da História Oral.
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Papers by Grazi Eurich
BRASILIANA–Journal for Brazilian Studies. Vol. 5, n.1(Nov, 2016). ISSN 2245-4373.
central do estado do Paraná, em abril de 1923, entre índios Kaingang e colonizadores.
Utilizaremos como fontes: a literatura regional; os jornais da época que noticiaram o
conflito; e o Processo Crime aberto contra os indígenas na Comarca de Guarapuava.
Pretende-se discutir a motivação para o confronto e seus possíveis desdobramentos. O
trabalho pretende também compreender a ocupação do território central do estado, tanto
por grupos indígenas como também por colonizadores, tendo como hipótese que a
questão da demarcação de terras tenha sido uma das causas primeiras do conflito.
Thesis Chapters by Grazi Eurich
BRASILIANA–Journal for Brazilian Studies. Vol. 5, n.1(Nov, 2016). ISSN 2245-4373.
central do estado do Paraná, em abril de 1923, entre índios Kaingang e colonizadores.
Utilizaremos como fontes: a literatura regional; os jornais da época que noticiaram o
conflito; e o Processo Crime aberto contra os indígenas na Comarca de Guarapuava.
Pretende-se discutir a motivação para o confronto e seus possíveis desdobramentos. O
trabalho pretende também compreender a ocupação do território central do estado, tanto
por grupos indígenas como também por colonizadores, tendo como hipótese que a
questão da demarcação de terras tenha sido uma das causas primeiras do conflito.