Thiago H Mota
Professor of African History at the University of California - Santa Cruz (USA).
Dr. Mota earned his Ph.D. from a joint Ph.D. program between the Federal University of Minas Gerais (Brazil) and the University of Lisbon (Portugal). His dissertation proposed an Atlantic view on the early Islamic expansion in Western Africa, the Greater Senegambia region, from the 15th to the 19th century.
This project has dealt with Portuguese Inquisition records, Jesuit letters from African and American missions, and oral sources from Senegal and Gambia institutions, among other evidence. The results of this research have appeared in global journals, like Atlantic Studies: Global Currents, and will come out in a book-length publication soon.
Dr. Mota was a Fulbright Visiting Scholar at the University of Pennsylvania (USA); Marie-Curie Visiting Scholar at Cheikh Anta Diop University (Senegal) and CAPES/AUL Visiting Scholar at University Eduardo Mondlane (Mozambique). He also attended as a non-resident consultant at the Nanjing Agricultural University (China). He is a non-resident member of the Center for History at the University of Lisbon (Portugal).
Now, he leads a funded research project (DEMANDA UNIVERSAL/FAPEMIG - Concession FAPEMIG/DAP nº. 36527059/2021) about the processes of Islamization and de-Islamization in Guinea-Bissau, between 1789-1974.
He has debated his research at many academic events worldwide in countries like Brazil, China, Gambia, Guinea-Bissau, Mozambique, Portugal, Russia, Senegal, United States, among others.
Dr. Mota coordinates the Working Group for African History in Brazil, within the Brazilian National Association for History (ANPUH). At the Federal University of Viçosa, he leads the Atlantic Observatory - a research group focused on exchanges across the ocean from Africa, the Americas, and Europe.
Dr. Mota earned his Ph.D. from a joint Ph.D. program between the Federal University of Minas Gerais (Brazil) and the University of Lisbon (Portugal). His dissertation proposed an Atlantic view on the early Islamic expansion in Western Africa, the Greater Senegambia region, from the 15th to the 19th century.
This project has dealt with Portuguese Inquisition records, Jesuit letters from African and American missions, and oral sources from Senegal and Gambia institutions, among other evidence. The results of this research have appeared in global journals, like Atlantic Studies: Global Currents, and will come out in a book-length publication soon.
Dr. Mota was a Fulbright Visiting Scholar at the University of Pennsylvania (USA); Marie-Curie Visiting Scholar at Cheikh Anta Diop University (Senegal) and CAPES/AUL Visiting Scholar at University Eduardo Mondlane (Mozambique). He also attended as a non-resident consultant at the Nanjing Agricultural University (China). He is a non-resident member of the Center for History at the University of Lisbon (Portugal).
Now, he leads a funded research project (DEMANDA UNIVERSAL/FAPEMIG - Concession FAPEMIG/DAP nº. 36527059/2021) about the processes of Islamization and de-Islamization in Guinea-Bissau, between 1789-1974.
He has debated his research at many academic events worldwide in countries like Brazil, China, Gambia, Guinea-Bissau, Mozambique, Portugal, Russia, Senegal, United States, among others.
Dr. Mota coordinates the Working Group for African History in Brazil, within the Brazilian National Association for History (ANPUH). At the Federal University of Viçosa, he leads the Atlantic Observatory - a research group focused on exchanges across the ocean from Africa, the Americas, and Europe.
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Books by Thiago H Mota
com grande alegria, apresento-lhes meu livro, recém-publicado pela editora Prismas: Portugueses e Muçulmanos na Senegâmbia - história e representações do Islã na África (c.1570 a 1625). O tema é o Islã na bacia da Senegâmbia entre finais do século XVI e início do XVII, analisado a partir do conceito de representação, mas sem se limitar às representações como objeto de pesquisa.
Investigando três narrativas luso-africanas, busquei confrontar imaginários portugueses sobre Islã e África com as vivências e oralidades africanas, presentes na documentação escrita. O livro está organizado em cinco capítulos. Nos dois primeiros, procuro abordar e historicizar este imaginário. No terceiro, localizo os autores das narrativas no contexto histórico em que atuaram bem como abordo perspectivas teóricas e metodológicas para uso da documentação, a partir do imaginário social do qual seus textos provêm e no confronto com a experiência prática de seus autores nas costas da Senegâmbia e Guiné. No quarto, aponto a chegada do Islã na região em foco e seu desenvolvimento através de escolas corânicas, processo em oposição e disputa com a missão jesuíta de Cabo Verde. No quinto, desenvolvo a tese da presença islâmica e islamização como dois processos distintos e relacionados.
O resultado desta abordagem foi a compreensão de agentes, práticas e auto-representações islâmicas, essencialmente captadas através da constatação do exercício dos Cinco Pilares por largos estratos populacionais da Senegâmbia, sobretudo mandingas e jalofos. Minha tese aponta para a anterioridade do processo de islamização na região em relação àquele acreditado por grande parte da historiografia, que o localiza no século XVIII e o fundamenta na emergência de jihads. Através da documentação portuguesa, argumento que a passagem da presença religiosa nas cortes e circuitos comerciais para uma islamização mais ampla, "de maioria", foi fundamentalmente assentada na prática devocional e no desenvolvimento de escolas corânicas.
Quadrimestral
Resumos em português, inglês e espanhol
Editada e distribuída pela Editora Fundação Getulio Vargas
ISSN: 2178-1494
1. História 2. Historiografia 3. Periódicos 4. Ciências Sociais 5. Economia e Sociedade
I - : Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil da Fundação Getulio Vargas
CDD 981.005
CDU 981(051)
Papers by Thiago H Mota
acerca do processo de islamização na
África Ocidental, destacando a bacia dos
rios Senegal e Gâmbia, como espaço de
observação. Partindo de narrativas luso--africanas, apontarei a presença islâmica
na Senegâmbia e discutirei a emergência
de mesquitas e escolas corânicas como
instituições caras à islamização, apresentadas nos Cinco Pilares.
com grande alegria, apresento-lhes meu livro, recém-publicado pela editora Prismas: Portugueses e Muçulmanos na Senegâmbia - história e representações do Islã na África (c.1570 a 1625). O tema é o Islã na bacia da Senegâmbia entre finais do século XVI e início do XVII, analisado a partir do conceito de representação, mas sem se limitar às representações como objeto de pesquisa.
Investigando três narrativas luso-africanas, busquei confrontar imaginários portugueses sobre Islã e África com as vivências e oralidades africanas, presentes na documentação escrita. O livro está organizado em cinco capítulos. Nos dois primeiros, procuro abordar e historicizar este imaginário. No terceiro, localizo os autores das narrativas no contexto histórico em que atuaram bem como abordo perspectivas teóricas e metodológicas para uso da documentação, a partir do imaginário social do qual seus textos provêm e no confronto com a experiência prática de seus autores nas costas da Senegâmbia e Guiné. No quarto, aponto a chegada do Islã na região em foco e seu desenvolvimento através de escolas corânicas, processo em oposição e disputa com a missão jesuíta de Cabo Verde. No quinto, desenvolvo a tese da presença islâmica e islamização como dois processos distintos e relacionados.
O resultado desta abordagem foi a compreensão de agentes, práticas e auto-representações islâmicas, essencialmente captadas através da constatação do exercício dos Cinco Pilares por largos estratos populacionais da Senegâmbia, sobretudo mandingas e jalofos. Minha tese aponta para a anterioridade do processo de islamização na região em relação àquele acreditado por grande parte da historiografia, que o localiza no século XVIII e o fundamenta na emergência de jihads. Através da documentação portuguesa, argumento que a passagem da presença religiosa nas cortes e circuitos comerciais para uma islamização mais ampla, "de maioria", foi fundamentalmente assentada na prática devocional e no desenvolvimento de escolas corânicas.
Quadrimestral
Resumos em português, inglês e espanhol
Editada e distribuída pela Editora Fundação Getulio Vargas
ISSN: 2178-1494
1. História 2. Historiografia 3. Periódicos 4. Ciências Sociais 5. Economia e Sociedade
I - : Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil da Fundação Getulio Vargas
CDD 981.005
CDU 981(051)
acerca do processo de islamização na
África Ocidental, destacando a bacia dos
rios Senegal e Gâmbia, como espaço de
observação. Partindo de narrativas luso--africanas, apontarei a presença islâmica
na Senegâmbia e discutirei a emergência
de mesquitas e escolas corânicas como
instituições caras à islamização, apresentadas nos Cinco Pilares.
history in West Africa. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2014. 330p.