This article explained several student learning styles in welcoming the Society Era 5.0. The samp... more This article explained several student learning styles in welcoming the Society Era 5.0. The samples are students from Department of Arabic Language Education, Syarif Hidayatullah State Islamic University of Jakarta and Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of Malang. The method used to collect data is direct observation and interviews with teachers and students. The researchers' questionnaires were distributed to students in the fifth semester of the 2020/2021 academic year via the online questionnaire through random sampling. The results showed many students' learning styles at both universities. It was noted that online learning was common, especially during the pandemic 3 years ago. Many applications support the learning process. Student learning styles in both universities relied heavily on rounding, google classroom, WhatsApp Group, and YouTube. Zoom took first place with 96.4% of respondents’s answers. Students also need material assistance in the form of vid...
T his research aims to know how is parent's education includes educational level and moti... more T his research aims to know how is parent's education includes educational level and motivation to learn civics students in SD Islam Al-Khairiyah Cilegon. Sampling was conducted using random sampling (a random number). The sample of research was 25 students (10% of the population). The conclusion is the education level of the parents in SD Islam Al-Khairiyah Cilegon belonging to the education level is still low. It can be seen from the calculation of the questionnaire that was answered by the students that most of the recent education graduates majority of their parents SD / MI alone. Civics students' learning motivation level in SD Islam Al-Khairiyah Cilegon have very high motivation terutapa on citizenship education lessons.
Translation is an attempt to divert the meaning of the text (discourse) of the source language (l... more Translation is an attempt to divert the meaning of the text (discourse) of the source language (lughah al-ashl) into the target language (al-lughah al-mustahdafah) or transfer the language of origin (source language, al-lughah al-mutarjam minha) into the target language (target language, al-lughah al-mutarjam ilaiha). The meaning of language is always associated with lafaz (Tenses), structure (Takrib), and context (Siyaq) circumstances. Meaning of words of a language can not be separated from the root word, appointment, and the context of its use. Therefore in 'ilm al-dilalah found at least nine theory of meaning, namely: Al-Nazariyah Al-Isyariyah, Al-Nazariyyah Al-Tashawwuriyyah, Al-Nazhariyyah Al-Sulukiyyah, Al-nazhariyyah al-siyaqiyyah, Al-nazhariyyah al -tahliliyyah, Al-nazhariyyah al-taulidiyyah, Al-nazhariyyah al-wadh'iyyah al-munthiqiyyah fi al-meaning, Al-nazhariyyah moore-Quine, in the process of translation, a translator needs to pay attention to some basic element...
This research aims to unravel Chomsky’s statment that generative transformation theory can be imp... more This research aims to unravel Chomsky’s statment that generative transformation theory can be implemented in languages including Arabic. The main conclusions of this thesis was that generative transformation theory was carried out by Chomsky can be implemented into Alquran in all patterns. In Arabic grammar, however, especially in Alquran, these patterns were very diverse and varied. For example, there is a change in harakat , caused by the difference in position i'râb , al-ziyâdah which has lots of pattern or way, so did the placement pattern ( al-ihlâl ) and pattern i'âdat al-tartib particularly at taqdim wa ta'khir and hadhf . However, the accuracy of Alquran sellection and the process of arrangement were truly remarkable, not only because of its i'jâz , but this is reflected in the results of the study and the findings of the theory of generative transformation implemented in Arabic Alquran.
Ibnu Mada merupakan salah satu tokoh nuhat yang sangat terkenal pada masanya. Hal ini disebabkan ... more Ibnu Mada merupakan salah satu tokoh nuhat yang sangat terkenal pada masanya. Hal ini disebabkan oleh pemikiran-pemikirannya yang cendeung kontradiktif dengan para nuhat pada masanya sebagai mana tertuang dalam karya besarnya “ al-Radd ‘Ala al-Nuhat ”. Dalam tulisan ini, penulis ingin memaparkan dan mendeskripsikan pemikiran-pemikiran Beliau dalam kajian usul al-nahwi.Usul Al-Nahwi terdiri dari empat komponen, yaitu: qiyas , ta’lil (illah), ta’wil dan ‘amil . Dalam hal qiyas, Ibnu Madasecara tegas menolak qiyas aqli . Begitu juga dalam hal illah, Ibnu Mada hanya menerima Illah Ula dan tidak menerima i llah thawani . Secara nyata, metode ta’wil dalam ilmu nahwu menjelma menjadi konsep hadhaf (pembuangan), istitar (penyembunyian) dan taqdir (pengkiraan) dalam sebuah kalimat, dan Ibnu Mada juga tidak menerima hal tersebut. Dalam hal ‘amil, Ibnu Mada juga tidak menerima adanya amil lafzi . Begitulah penolakan Ibnu Mada terhadap praktik qiyas , illah , amil dan ta’wil . Pandangan Ibnu...
Proceedings of the Proceedings of the 5th International Conference on Education in Muslim Society, ICEMS 2019,30 September - 01 October 2019, Jakarta, Indonesia, 2020
Language is essentially the sound, which is in the form of waves of air coming out of the lungs t... more Language is essentially the sound, which is in the form of waves of air coming out of the lungs through sound pipes and across speech organs or sound devices. Arabic, as one of the Semitic languages, has special features in sound aspects that no other language has. Arabic is a language that has unique characteristics and is different from other languages in the world. The characteristics and uniqueness of the Arabic language between them is the language of derivation (ishtiqâq), rich in sound, language that is rich in form (ṣîghah), language of taṣrîf, i’râb, a language rich in expressions, various kinds of sentence techniques, languages that are rich in syntax (naḥw) and others.
This article explained several student learning styles in welcoming the Society Era 5.0. The samp... more This article explained several student learning styles in welcoming the Society Era 5.0. The samples are students from Department of Arabic Language Education, Syarif Hidayatullah State Islamic University of Jakarta and Maulana Malik Ibrahim State Islamic University of Malang. The method used to collect data is direct observation and interviews with teachers and students. The researchers' questionnaires were distributed to students in the fifth semester of the 2020/2021 academic year via the online questionnaire through random sampling. The results showed many students' learning styles at both universities. It was noted that online learning was common, especially during the pandemic 3 years ago. Many applications support the learning process. Student learning styles in both universities relied heavily on rounding, google classroom, WhatsApp Group, and YouTube. Zoom took first place with 96.4% of respondents’s answers. Students also need material assistance in the form of vid...
T his research aims to know how is parent's education includes educational level and moti... more T his research aims to know how is parent's education includes educational level and motivation to learn civics students in SD Islam Al-Khairiyah Cilegon. Sampling was conducted using random sampling (a random number). The sample of research was 25 students (10% of the population). The conclusion is the education level of the parents in SD Islam Al-Khairiyah Cilegon belonging to the education level is still low. It can be seen from the calculation of the questionnaire that was answered by the students that most of the recent education graduates majority of their parents SD / MI alone. Civics students' learning motivation level in SD Islam Al-Khairiyah Cilegon have very high motivation terutapa on citizenship education lessons.
Translation is an attempt to divert the meaning of the text (discourse) of the source language (l... more Translation is an attempt to divert the meaning of the text (discourse) of the source language (lughah al-ashl) into the target language (al-lughah al-mustahdafah) or transfer the language of origin (source language, al-lughah al-mutarjam minha) into the target language (target language, al-lughah al-mutarjam ilaiha). The meaning of language is always associated with lafaz (Tenses), structure (Takrib), and context (Siyaq) circumstances. Meaning of words of a language can not be separated from the root word, appointment, and the context of its use. Therefore in 'ilm al-dilalah found at least nine theory of meaning, namely: Al-Nazariyah Al-Isyariyah, Al-Nazariyyah Al-Tashawwuriyyah, Al-Nazhariyyah Al-Sulukiyyah, Al-nazhariyyah al-siyaqiyyah, Al-nazhariyyah al -tahliliyyah, Al-nazhariyyah al-taulidiyyah, Al-nazhariyyah al-wadh'iyyah al-munthiqiyyah fi al-meaning, Al-nazhariyyah moore-Quine, in the process of translation, a translator needs to pay attention to some basic element...
This research aims to unravel Chomsky’s statment that generative transformation theory can be imp... more This research aims to unravel Chomsky’s statment that generative transformation theory can be implemented in languages including Arabic. The main conclusions of this thesis was that generative transformation theory was carried out by Chomsky can be implemented into Alquran in all patterns. In Arabic grammar, however, especially in Alquran, these patterns were very diverse and varied. For example, there is a change in harakat , caused by the difference in position i'râb , al-ziyâdah which has lots of pattern or way, so did the placement pattern ( al-ihlâl ) and pattern i'âdat al-tartib particularly at taqdim wa ta'khir and hadhf . However, the accuracy of Alquran sellection and the process of arrangement were truly remarkable, not only because of its i'jâz , but this is reflected in the results of the study and the findings of the theory of generative transformation implemented in Arabic Alquran.
Ibnu Mada merupakan salah satu tokoh nuhat yang sangat terkenal pada masanya. Hal ini disebabkan ... more Ibnu Mada merupakan salah satu tokoh nuhat yang sangat terkenal pada masanya. Hal ini disebabkan oleh pemikiran-pemikirannya yang cendeung kontradiktif dengan para nuhat pada masanya sebagai mana tertuang dalam karya besarnya “ al-Radd ‘Ala al-Nuhat ”. Dalam tulisan ini, penulis ingin memaparkan dan mendeskripsikan pemikiran-pemikiran Beliau dalam kajian usul al-nahwi.Usul Al-Nahwi terdiri dari empat komponen, yaitu: qiyas , ta’lil (illah), ta’wil dan ‘amil . Dalam hal qiyas, Ibnu Madasecara tegas menolak qiyas aqli . Begitu juga dalam hal illah, Ibnu Mada hanya menerima Illah Ula dan tidak menerima i llah thawani . Secara nyata, metode ta’wil dalam ilmu nahwu menjelma menjadi konsep hadhaf (pembuangan), istitar (penyembunyian) dan taqdir (pengkiraan) dalam sebuah kalimat, dan Ibnu Mada juga tidak menerima hal tersebut. Dalam hal ‘amil, Ibnu Mada juga tidak menerima adanya amil lafzi . Begitulah penolakan Ibnu Mada terhadap praktik qiyas , illah , amil dan ta’wil . Pandangan Ibnu...
Proceedings of the Proceedings of the 5th International Conference on Education in Muslim Society, ICEMS 2019,30 September - 01 October 2019, Jakarta, Indonesia, 2020
Language is essentially the sound, which is in the form of waves of air coming out of the lungs t... more Language is essentially the sound, which is in the form of waves of air coming out of the lungs through sound pipes and across speech organs or sound devices. Arabic, as one of the Semitic languages, has special features in sound aspects that no other language has. Arabic is a language that has unique characteristics and is different from other languages in the world. The characteristics and uniqueness of the Arabic language between them is the language of derivation (ishtiqâq), rich in sound, language that is rich in form (ṣîghah), language of taṣrîf, i’râb, a language rich in expressions, various kinds of sentence techniques, languages that are rich in syntax (naḥw) and others.
ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk membuktikan statment Chomsky bahwa teori transformasi gene... more ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk membuktikan statment Chomsky bahwa teori transformasi generatif dapat diimplementasikan pada tata bahasa dunia termasuk bahasa Arab Al-Qur'a> n. Kesimpulan utama penelitian ini adalah teori transformasi generatif yang diusung oleh Chomsky dapat diimplementasikan ke dalam bahasa Arab Al-Qur'a> n dalam semua polanya, terutama kedua pola tersebut. Akan tetapi pada tata bahasa Arab, khususnya bahasa arab Al-Qur'a> n, pola-pola tersebut sangatlah beragam dan bermacam-macam. Sebagai contoh, terdapat perubahan h} arakat yang disebabkan oleh perbedaan posisi i'ra> b, pola al-ziya> dah yang memiliki banyak sekali pola atau cara, begitu juga dengan pola penempatan (al-ih} la> l) dan pola i'a> dat al-tarti> b khususnya pada taqdi> m wa ta'khi> r dan hadhf. Akan tetapi ketepatan Al-Qur'a> n dalam proses sellection dan arrangement sungguh sangat luar biasa, bukan hanya karena kei'jazannya saja, akan tetapi hal ini tercermin dalam hasil kajian dan temuan teori transformasi generatif yang diimplementasikan dalam bahasa Arab Al-Qur'a> n. ABSTRACT This research aims to unravel Chomsky's statment that this theory can be implemented on the world languages including Arabic. The main conclusions of this thesis is generative transformation theory was carried out by Chomsky can be implemented into the Arabic Al-Qur'a> n in all patterns. But on Arabic grammar, specially the Arabic Al-Qur'a> n, these patterns are very diverse and varied. For example, there is a change in h} arakat, caused by the difference in position i'ra> b, al-ziya> dah which has lots of pattern or way, so did the placement pattern (al-ih} la> l) and pattern i'a> dat al-tarti> b particularly at taqdi> m wa ta'khi> r and hadhf. However, the accuracy of Al-Qur'a > n sellection and in the process of arrangement are truly remarkable, not only because of it's i'ja> z, but this is reflected in the results of the study and the findings of the theory of generative transformation implemented in Arabic Al-Qur'a> n.
Tiada kata yang patut penulis ucapkan selain dari kata syukur tak terhingga atas taufiq dan inaya... more Tiada kata yang patut penulis ucapkan selain dari kata syukur tak terhingga atas taufiq dan inayah-Nyalah, Al-H}amdulilla>h dengan segala keterbatasan dan kekurangan, akhirnya penulis berhasil menyelesaikan buku ini. Sejatinya, tidak ada kata “sempurna” di dunia ini selain “Kesempurnaan Milik-Nya”.
Penulis menyadari benar buku ini tidak mungkin selesai tanpa doa, bantuan dan dukungan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah menjadi sumber ilmu, inspirasi, motivasi dan semua hal baik selama ini, Allah Maha Baik dengan menghadirkannya dalam hidup penulis, semoga kebaikan ini dicatat sebagai amal s}aleh bagi kita semua.
Ucapan terima kasih dan cinta kasih terdalam yang tak terhingga kepada kedua orang tua dan mertua, atas doa dan restu yang selalu dipanjatkan untuk diri penulis. Sungguh, tanpa keduanya, takkan mampu penulis sampai di titik ini. Terlebih untuk keluarga kecil penulis: suami tercinta, Sopyan Diana dan anak-anak tercinta, Naisya Aliya Arifiya dan Rafa Aidil Arif, “Mohon maafkan bunda atas semua yang terrenggut dan kurang maksimal selama ini, baik perhatian, kesempatan bersama dan segala hal lainnya. Terima kasih banyak atas semua support, kasih sayang dan pengertian kalian selama ini. Semoga kita selalu dalam lindungan-Nya.” Begitu juga dengan kakang tercinta, Awwaluddin, serta ke-tujuh adik-adik penulis, “Semoga kita selalu akur sampai anak cucu”. Juga untuk semua pihak yang tak mampu penulis sebutkan satu persatu, semoga kebaikan kalian menjadi amal s}aleh untuk kita semua. Jaza>kumulla>h ah}sana al-jaza>...Ba>rakalla>hu lana> wa lakum.
ABSTRAK
Oleh: Wati Susiawati
Disertasi ini bertujuan untuk membuktikan statment Chomsky bahwa te... more ABSTRAK Oleh: Wati Susiawati
Disertasi ini bertujuan untuk membuktikan statment Chomsky bahwa teori transformasi generatif dapat diimplementasikan pada tata bahasa dunia termasuk bahasa Arab. Menurutnya, bahasa bersifat mentalistik/kejiwaan (الذهنية), yang bersifat innate (bawaan/warisan/keturunan), terdiri atas unsur kompetensi (competence/ الكفاية اللغوية) dan perfomansi (performance/الأداء الكلامي) yang tertuang dalam struktur luar (surface structure/البنية السطحية) dan struktur dalam (deep structure/ البنية العميقة). Kesimpulan utama disertasi ini adalah teori transformasi generatif yang diusung oleh Chomsky dapat diimplementasikan ke dalam bahasa Arab Al-Qur’a>n dalam semua polanya. Akan tetapi pada tata bahasa Arab, khususnya bahasa arab Al-Qur’a>n, pola-pola tersebut sangatlah beragam dan bermacam-macam. Sebagai contoh, terdapat perubahan h}arakat yang disebabkan oleh perbedaan posisi i’ra>b, pola al-ziya>dah yang memiliki banyak sekali pola atau cara, begitu juga dengan pola penempatan (al-ih}la>l) dan pola i’a>dat al-tarti>b khususnya pada taqdi>m wa ta’khi>r dan hadhf. Ketepatan Al-Qur’a>n dalam proses sellection dan arrangement sungguh sangat luar biasa, bukan hanya karena kei’jazannya saja, akan tetapi hal ini tercermin dalam hasil kajian dan temuan teori transformasi generatif yang diimplementasikan dalam bahasa Arab Al-Qur’a>n. Dari hasil penelusuran penulis, tidak ditemukannya kesamaan makna baik dalam proses sellection khususnya pada kajian diksi kata dalam Al-Qur’a>n yang meliputi kajian sinonim dan antonim terlebih pada proses arrangement terlebih lagi pada susunan/tarki>b taqdi>m wa ta’khi>r dan hadhf di dalam Al-Qur’a>n dengan segala fungsi dan tujuannya. Pola tersebut mengandung makna yang berbeda dibandingkan jika pola tersebut tidak diberlakukan. Dalam hal penerapan teori ini, penulis mengusung pendapat Muh{ammad 'Ali> Al-Khu>lli yang berpendapat bahwa teori ini memang dapat diaplikasikan ke dalam tata bahasa Arab, akan tetapi tata bahasa Arab jauh lebih kompleks. Berbeda dengan Khali>l Hilmi, Mikhile Zakaria, Dwight Bolinger dan Jos Daniel Parera yang hanya menyoroti pada konsep teoritis. Disertasi ini termasuk kajian yang bersifat kualitatif dan library research. Setelah menggunakan metode analisis-sintesis dan analisis isi (contain analitic) selanjutnya penulis menyajikan hasil penelitian dengan menggunakan metode deskriptif-analisis.
Kata Kunci: Bahasa, Pikiran, Transformasi Generatif, Struktur Luar, Struktur Dalam, I’a>dah Al-Tarti>b/Permutation,Taqdi>m wa Ta’khi>r.
ABSTRACT By: Wati Susiawati
This dissertation aims to unravel Chomsky’s statment that this theory can be implemented on the world languages including Arabic. According to Chomsky’s theory, language is both psychiatric/mentalistic (الذهنية), which is innate (inborn/heritage/descent), consisting of competence elements (الكفاية اللغوية) and performance (الأداء الكلامي), which is contained in the surface structure (البنية السطحية) and deep structure (البنية العميقة).
The main conclusions of this thesis is generative transformation theory was carried out by Chomsky can be implemented into the Arabic Al-Qur'a>n in all patterns. But on Arabic grammar, specially the Arabic Al-Qur'a>n, these patterns are very diverse and varied. For example, there is a change in h}arakat, caused by the difference in position i'ra>b, al-ziya>dah which has lots of pattern or way, so did the placement pattern (al-ih}la>l) and pattern i'a>dat al-tarti>b particularly at taqdi>m wa ta'khi>r and hadhf.
In the matter of the application of this theory, the author brings forth {Moh}ammad Ali Al-Khu>lli>’s opinion that generative transformation theory can be implemented into Arabic grammar especially in the Al-Qur'a>n, but it’s more comprehensif. Different opinions of Khali>l H}ilmi>, Mikhile Zakaria, Dwight Bolinger and Jos Daniel whom consentrated to theheory only.
This dissertation includes the study of qualitative nature with the library research. After using analysis-synthesis methtods and contain analitic, the author presents the results of research using descriptive analysis method.
Keywords: Language, Mind, Generative Transformation, Surface Structure, Deep Structure, Al-I’a>dah Al-Tarti>b/Permutation, Taqdi>m wa Ta'khi>r.
ملخص البحث واتي سوسيا واتي
إنّما الغرض الرئيسي من هذا البحث العلمي هو الكشف وكذلك الإثبات أو التحقيق على أن النظرية التحويلية التوليدية لتشومسكي يمكن تنفيذها وتطبيقها في أنواع لغات العالم التى تشمل عليها اللغة العربية. اعتمادا على فكرة تشومسكي، أنّ اللغة هي فعل نفسي/ذهني/مينتاليستيك و فطري الذي قد ملكه كلّ مولود عند ولادته، وكانت تتكون من عناصر الكفاءة اللغوية و الأداء الكلامي، وهذه العناصر تتمثل فى البنية السطحية و البنية العميقة.
وإنّما الخلاصة الرئيسية من هذا البحث العلمي هي إنّ النظرية التحويلية التوليدية لتشومسكي يمكن تنفيذها وتطبيقها في أنواع لغات العالم التى تشمل عليها اللغة العربية. ولكنّ القواعد العربية أشملها و أكملها. هناك الحركات التى تناسب على حسب إعرابه. وكذالك الزيادة التى تتكوّن بصور مختلفة ولا سيما فى إعادة الترتيب التى تشمل عليها التقديم والتأخير والحذف.
ويتضح ذلك من نتائج البحث، أن روائع القرآن ومناسبته الممثلة فى أياته الكريمة ليس إلاّ لإعجازه وقدسه فجسب، ولكنّها قد تصوّرت من كلّ كلمة وتركيب وأسلوب فيه. لأنّ لكلّ لفظ له معنى خاصّ و مختلف بالأخر ولا سيما فى دراسة تراكيب الجمل العربية. لأنّ اللغة العربية أشمل لغة و أكملها.
أمّا اللغويون الذين قد بحثوا عما يتعلّق بهذه النظرية فمنهم خليل حلمي، ميكايل زكريا، دويغت بوليغر و جوس دنيل فاريرا. وفى تطبيق هذه النظرية، كانت الباحثة موافقة برأي محمّد علي الخولي الذي راي واعتقد أنّ هذه النظرية تمكن تنفيذها وتطبيقها في القواعد العربية بل كانت القواعد العربية أعمّها و أشملها. بالرغم أنّ خليل حلمي و ميكيل زكريا و دويغ بوليغر و جوس دنيل فريرا، أنّهم يرون ويركّزونها على حسب النظرية فحسب.
وأما نوع هذا البحث فهو البحث المكتبي. و الأساليب المستخدمة التى قد استخدمتها الباحثة فيه هي تحليل التأليف وتحليل المحتوى ثمّ تستخدم أسلوب التحليل الوصفي فى عرض نتائج البحث.
النقاط الحاكمة: اللغة، الفكرة، النظرية التحويلية التوليدية، البنية السطحية، البنية العميقة, إعادة الترتيب، التقديم و التأخير.
Uploads
Penulis menyadari benar buku ini tidak mungkin selesai tanpa doa, bantuan dan dukungan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah menjadi sumber ilmu, inspirasi, motivasi dan semua hal baik selama ini, Allah Maha Baik dengan menghadirkannya dalam hidup penulis, semoga kebaikan ini dicatat sebagai amal s}aleh bagi kita semua.
Ucapan terima kasih dan cinta kasih terdalam yang tak terhingga kepada kedua orang tua dan mertua, atas doa dan restu yang selalu dipanjatkan untuk diri penulis. Sungguh, tanpa keduanya, takkan mampu penulis sampai di titik ini. Terlebih untuk keluarga kecil penulis: suami tercinta, Sopyan Diana dan anak-anak tercinta, Naisya Aliya Arifiya dan Rafa Aidil Arif, “Mohon maafkan bunda atas semua yang terrenggut dan kurang maksimal selama ini, baik perhatian, kesempatan bersama dan segala hal lainnya. Terima kasih banyak atas semua support, kasih sayang dan pengertian kalian selama ini. Semoga kita selalu dalam lindungan-Nya.” Begitu juga dengan kakang tercinta, Awwaluddin, serta ke-tujuh adik-adik penulis, “Semoga kita selalu akur sampai anak cucu”. Juga untuk semua pihak yang tak mampu penulis sebutkan satu persatu, semoga kebaikan kalian menjadi amal s}aleh untuk kita semua. Jaza>kumulla>h ah}sana al-jaza>...Ba>rakalla>hu lana> wa lakum.
Oleh: Wati Susiawati
Disertasi ini bertujuan untuk membuktikan statment Chomsky bahwa teori transformasi generatif dapat diimplementasikan pada tata bahasa dunia termasuk bahasa Arab. Menurutnya, bahasa bersifat mentalistik/kejiwaan (الذهنية), yang bersifat innate (bawaan/warisan/keturunan), terdiri atas unsur kompetensi (competence/ الكفاية اللغوية) dan perfomansi (performance/الأداء الكلامي) yang tertuang dalam struktur luar (surface structure/البنية السطحية) dan struktur dalam (deep structure/ البنية العميقة).
Kesimpulan utama disertasi ini adalah teori transformasi generatif yang diusung oleh Chomsky dapat diimplementasikan ke dalam bahasa Arab Al-Qur’a>n dalam semua polanya. Akan tetapi pada tata bahasa Arab, khususnya bahasa arab Al-Qur’a>n, pola-pola tersebut sangatlah beragam dan bermacam-macam. Sebagai contoh, terdapat perubahan h}arakat yang disebabkan oleh perbedaan posisi i’ra>b, pola al-ziya>dah yang memiliki banyak sekali pola atau cara, begitu juga dengan pola penempatan (al-ih}la>l) dan pola i’a>dat al-tarti>b khususnya pada taqdi>m wa ta’khi>r dan hadhf.
Ketepatan Al-Qur’a>n dalam proses sellection dan arrangement sungguh sangat luar biasa, bukan hanya karena kei’jazannya saja, akan tetapi hal ini tercermin dalam hasil kajian dan temuan teori transformasi generatif yang diimplementasikan dalam bahasa Arab Al-Qur’a>n. Dari hasil penelusuran penulis, tidak ditemukannya kesamaan makna baik dalam proses sellection khususnya pada kajian diksi kata dalam Al-Qur’a>n yang meliputi kajian sinonim dan antonim terlebih pada proses arrangement terlebih lagi pada susunan/tarki>b taqdi>m wa ta’khi>r dan hadhf di dalam Al-Qur’a>n dengan segala fungsi dan tujuannya. Pola tersebut mengandung makna yang berbeda dibandingkan jika pola tersebut tidak diberlakukan.
Dalam hal penerapan teori ini, penulis mengusung pendapat Muh{ammad 'Ali> Al-Khu>lli yang berpendapat bahwa teori ini memang dapat diaplikasikan ke dalam tata bahasa Arab, akan tetapi tata bahasa Arab jauh lebih kompleks. Berbeda dengan Khali>l Hilmi, Mikhile Zakaria, Dwight Bolinger dan Jos Daniel Parera yang hanya menyoroti pada konsep teoritis.
Disertasi ini termasuk kajian yang bersifat kualitatif dan library research. Setelah menggunakan metode analisis-sintesis dan analisis isi (contain analitic) selanjutnya penulis menyajikan hasil penelitian dengan menggunakan metode deskriptif-analisis.
Kata Kunci: Bahasa, Pikiran, Transformasi Generatif, Struktur Luar, Struktur Dalam, I’a>dah Al-Tarti>b/Permutation,Taqdi>m wa Ta’khi>r.
ABSTRACT
By: Wati Susiawati
This dissertation aims to unravel Chomsky’s statment that this theory can be implemented on the world languages including Arabic. According to Chomsky’s theory, language is both psychiatric/mentalistic (الذهنية), which is innate (inborn/heritage/descent), consisting of competence elements (الكفاية اللغوية) and performance (الأداء الكلامي), which is contained in the surface structure (البنية السطحية) and deep structure (البنية العميقة).
The main conclusions of this thesis is generative transformation theory was carried out by Chomsky can be implemented into the Arabic Al-Qur'a>n in all patterns. But on Arabic grammar, specially the Arabic Al-Qur'a>n, these patterns are very diverse and varied. For example, there is a change in h}arakat, caused by the difference in position i'ra>b, al-ziya>dah which has lots of pattern or way, so did the placement pattern (al-ih}la>l) and pattern i'a>dat al-tarti>b particularly at taqdi>m wa ta'khi>r and hadhf.
In the matter of the application of this theory, the author brings forth {Moh}ammad Ali Al-Khu>lli>’s opinion that generative transformation theory can be implemented into Arabic grammar especially in the Al-Qur'a>n, but it’s more comprehensif. Different opinions of Khali>l H}ilmi>, Mikhile Zakaria, Dwight Bolinger and Jos Daniel whom consentrated to theheory only.
This dissertation includes the study of qualitative nature with the library research. After using analysis-synthesis methtods and contain analitic, the author presents the results of research using descriptive analysis method.
Keywords: Language, Mind, Generative Transformation, Surface Structure, Deep Structure, Al-I’a>dah Al-Tarti>b/Permutation, Taqdi>m wa Ta'khi>r.
ملخص البحث
واتي سوسيا واتي
إنّما الغرض الرئيسي من هذا البحث العلمي هو الكشف وكذلك الإثبات أو التحقيق على أن النظرية التحويلية التوليدية لتشومسكي يمكن تنفيذها وتطبيقها في أنواع لغات العالم التى تشمل عليها اللغة العربية. اعتمادا على فكرة تشومسكي، أنّ اللغة هي فعل نفسي/ذهني/مينتاليستيك و فطري الذي قد ملكه كلّ مولود عند ولادته، وكانت تتكون من عناصر الكفاءة اللغوية و الأداء الكلامي، وهذه العناصر تتمثل فى البنية السطحية و البنية العميقة.
وإنّما الخلاصة الرئيسية من هذا البحث العلمي هي إنّ النظرية التحويلية التوليدية لتشومسكي يمكن تنفيذها وتطبيقها في أنواع لغات العالم التى تشمل عليها اللغة العربية. ولكنّ القواعد العربية أشملها و أكملها. هناك الحركات التى تناسب على حسب إعرابه. وكذالك الزيادة التى تتكوّن بصور مختلفة ولا سيما فى إعادة الترتيب التى تشمل عليها التقديم والتأخير والحذف.
ويتضح ذلك من نتائج البحث، أن روائع القرآن ومناسبته الممثلة فى أياته الكريمة ليس إلاّ لإعجازه وقدسه فجسب، ولكنّها قد تصوّرت من كلّ كلمة وتركيب وأسلوب فيه. لأنّ لكلّ لفظ له معنى خاصّ و مختلف بالأخر ولا سيما فى دراسة تراكيب الجمل العربية. لأنّ اللغة العربية أشمل لغة و أكملها.
أمّا اللغويون الذين قد بحثوا عما يتعلّق بهذه النظرية فمنهم خليل حلمي، ميكايل زكريا، دويغت بوليغر و جوس دنيل فاريرا. وفى تطبيق هذه النظرية، كانت الباحثة موافقة برأي محمّد علي الخولي الذي راي واعتقد أنّ هذه النظرية تمكن تنفيذها وتطبيقها في القواعد العربية بل كانت القواعد العربية أعمّها و أشملها. بالرغم أنّ خليل حلمي و ميكيل زكريا و دويغ بوليغر و جوس دنيل فريرا، أنّهم يرون ويركّزونها على حسب النظرية فحسب.
وأما نوع هذا البحث فهو البحث المكتبي. و الأساليب المستخدمة التى قد استخدمتها الباحثة فيه هي تحليل التأليف وتحليل المحتوى ثمّ تستخدم أسلوب التحليل الوصفي فى عرض نتائج البحث.
النقاط الحاكمة: اللغة، الفكرة، النظرية التحويلية التوليدية، البنية السطحية، البنية العميقة, إعادة الترتيب، التقديم و التأخير.