Deborah Singer is a Chilean professor of piano at the Escuela de Música of the Universidad Nacional de Costa Rica. She held a degree in Music Performance at the Catholic University of Chile and made a postgraduate study in Germany. She obtained a Master degree in Latin American Literature and received a PhD in Studies of Society and Culture, both at the University of Costa Rica. Deborah Singer has published several papers related to music and culture. At the present time she leads an investigation project regarding musical practices in Latin America during Spanish colonial domination.
This article explores to which degree El Gueguence, a Nicaraguan play created and performed by na... more This article explores to which degree El Gueguence, a Nicaraguan play created and performed by natives and mestizos during the Spanish colonial period, lost its subversives characteristics when it was “rescued” and incorporated into the national cultural patrimony. The abundant literature written about El Gueguence has had effects on it’s reception by the public. The article also questions binary categories such as elitist culture versus popular culture, and the role of the State as a central entity that homogenizes and erases social differences.
El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que... more El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que el acto de escribir es eminentemente liberador. El rol esperanzador del amor en el poema, la solidaridad con los companeros detenidos y la desestructuracion del concepto “patria” constituyen indicadores que demuestran que el proyecto-pais de los carceleros no es viable y tarde o temprano sera derrotado. Como ejemplo de poesia contestataria escrita en prision se eligio la obra “Cartas de prisionero” del poeta chileno Floridor Perez, quien estuvo privado de libertad en un campo de detencion ubicado en la isla Quiriquina al iniciarse la dictadura del general Augusto Pinochet.
Este artículo problematiza la noción de etnicidad subyacente en los villancicos de negros del Arc... more Este artículo problematiza la noción de etnicidad subyacente en los villancicos de negros del Archivo Histórico Arquidiocesano de Guatemala (AHAG). A pesar de que se trata de piezas musicales que proyectan la idea de armonía social en un contexto festivo, lo cierto es que emergen identidades en conflicto con el poder colonial, sobre la base de un discurso ambivalente que consolida y naturaliza estereotipos raciales.
El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que... more El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que el acto de escribir es eminentemente liberador. El rol esperanzador del amor en el poema, la solidaridad con los companeros detenidos y la desestructuracion del concepto “patria” constituyen indicadores que demuestran que el proyecto-pais de los carceleros no es viable y tarde o temprano sera derrotado. Como ejemplo de poesia contestataria escrita en prision se eligio la obra “Cartas de prisionero” del poeta chileno Floridor Perez, quien estuvo privado de libertad en un campo de detencion ubicado en la isla Quiriquina al iniciarse la dictadura del general Augusto Pinochet.
El artículo explora la construcción de imaginarios de la diferencia a partir de la recepción de l... more El artículo explora la construcción de imaginarios de la diferencia a partir de la recepción de las músicas autóctonas. Con base en el análisis de textos coloniales (crónicas de la conquista, relaciones, historias, etc.) se argumentará que la percepción occidental de los sonidos e instrumentos indígenas estaba ideológicamente orientada, conforme a factores extramusicales. Como contraparte, dichos instrumentos que actuaban como marcadores de etnicidad también afianzaban los lazos comunitarios, permitiendo que la música se transformara en campo de negociación de significados.
Este artículo aborda las funciones políticas e ideológicas que cumplió la música en la catedral d... more Este artículo aborda las funciones políticas e ideológicas que cumplió la música en la catedral de Santiago de Guatemala durante la era colonial. Tomando como ejemplo cuatro villancicos de indios, se analizan los elementos musicales y textuales que contribuyeron a configurar una imagen subalternizada de los indígenas. Por otra parte, se explora además la función de la música como herramienta de resistencia en manos de los grupos autóctonos.This article approaches political and ideological functions fulfilled by music in Santiago de Guatemala’s Cathedral during the colonial era. By taking four villancicos de indios (indian carols) as an example, musical and textual elements will be analyzed in order to show how music contributed to shape a subaltern image of the indigenous people. On the other hand, the function of music as a resistance tool by subaltern groups will be explored as well
This article problematizes the notion of ethnicity underlying villancicos de negros of the Archdi... more This article problematizes the notion of ethnicity underlying villancicos de negros of the Archdiocesan Historical Archive of Guatemala (AHAG). Although these are musical pieces that project the idea of social harmony in a festive context, the truth is that identities emerge in conflict with colonial power, based on an ambivalent discourse that consolidates and naturalizes racial stereotypes.
I Seminario Internacional de la Red de Mujeres Investigadoras UNA, 2019
Con base en los escritos que dejó el misionero jesuita Antonio Sepp acerca de su experiencia en l... more Con base en los escritos que dejó el misionero jesuita Antonio Sepp acerca de su experiencia en las reducciones del Paraguay, esta ponencia se enfoca en la configuración de la mujer indígena, cuya imagen inicial (Furia infernal) "evoluciona" hasta transformarse en una cristiana que vive su día a día con devoción y recato. Se propone que la noción de etnicidad es el punto de partida para definir una categoría de "india" que se fundamenta en el choque cultural y en intereses que promueven la superioridad de los colonizadores. Dado que las indígenas jamás logran ser equiparadas a sus congéneres europeas, el proyecto misional termina generando modelos humanos deficitarios que reafirman un orden de poder eminentemente asimétrico. Como contraparte, se explora las estrategias al alcance de ellas para desplegar respuestas contrahegemónicas.
This article explores to which degree El Gueguence, a Nicaraguan play created and performed by na... more This article explores to which degree El Gueguence, a Nicaraguan play created and performed by natives and mestizos during the Spanish colonial period, lost its subversives characteristics when it was “rescued” and incorporated into the national cultural patrimony. The abundant literature written about El Gueguence has had effects on it’s reception by the public. The article also questions binary categories such as elitist culture versus popular culture, and the role of the State as a central entity that homogenizes and erases social differences.
El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que... more El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que el acto de escribir es eminentemente liberador. El rol esperanzador del amor en el poema, la solidaridad con los companeros detenidos y la desestructuracion del concepto “patria” constituyen indicadores que demuestran que el proyecto-pais de los carceleros no es viable y tarde o temprano sera derrotado. Como ejemplo de poesia contestataria escrita en prision se eligio la obra “Cartas de prisionero” del poeta chileno Floridor Perez, quien estuvo privado de libertad en un campo de detencion ubicado en la isla Quiriquina al iniciarse la dictadura del general Augusto Pinochet.
Este artículo problematiza la noción de etnicidad subyacente en los villancicos de negros del Arc... more Este artículo problematiza la noción de etnicidad subyacente en los villancicos de negros del Archivo Histórico Arquidiocesano de Guatemala (AHAG). A pesar de que se trata de piezas musicales que proyectan la idea de armonía social en un contexto festivo, lo cierto es que emergen identidades en conflicto con el poder colonial, sobre la base de un discurso ambivalente que consolida y naturaliza estereotipos raciales.
El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que... more El articulo analiza diversos aspectos relativos a la poesia escrita en prision para demostrar que el acto de escribir es eminentemente liberador. El rol esperanzador del amor en el poema, la solidaridad con los companeros detenidos y la desestructuracion del concepto “patria” constituyen indicadores que demuestran que el proyecto-pais de los carceleros no es viable y tarde o temprano sera derrotado. Como ejemplo de poesia contestataria escrita en prision se eligio la obra “Cartas de prisionero” del poeta chileno Floridor Perez, quien estuvo privado de libertad en un campo de detencion ubicado en la isla Quiriquina al iniciarse la dictadura del general Augusto Pinochet.
El artículo explora la construcción de imaginarios de la diferencia a partir de la recepción de l... more El artículo explora la construcción de imaginarios de la diferencia a partir de la recepción de las músicas autóctonas. Con base en el análisis de textos coloniales (crónicas de la conquista, relaciones, historias, etc.) se argumentará que la percepción occidental de los sonidos e instrumentos indígenas estaba ideológicamente orientada, conforme a factores extramusicales. Como contraparte, dichos instrumentos que actuaban como marcadores de etnicidad también afianzaban los lazos comunitarios, permitiendo que la música se transformara en campo de negociación de significados.
Este artículo aborda las funciones políticas e ideológicas que cumplió la música en la catedral d... more Este artículo aborda las funciones políticas e ideológicas que cumplió la música en la catedral de Santiago de Guatemala durante la era colonial. Tomando como ejemplo cuatro villancicos de indios, se analizan los elementos musicales y textuales que contribuyeron a configurar una imagen subalternizada de los indígenas. Por otra parte, se explora además la función de la música como herramienta de resistencia en manos de los grupos autóctonos.This article approaches political and ideological functions fulfilled by music in Santiago de Guatemala’s Cathedral during the colonial era. By taking four villancicos de indios (indian carols) as an example, musical and textual elements will be analyzed in order to show how music contributed to shape a subaltern image of the indigenous people. On the other hand, the function of music as a resistance tool by subaltern groups will be explored as well
This article problematizes the notion of ethnicity underlying villancicos de negros of the Archdi... more This article problematizes the notion of ethnicity underlying villancicos de negros of the Archdiocesan Historical Archive of Guatemala (AHAG). Although these are musical pieces that project the idea of social harmony in a festive context, the truth is that identities emerge in conflict with colonial power, based on an ambivalent discourse that consolidates and naturalizes racial stereotypes.
I Seminario Internacional de la Red de Mujeres Investigadoras UNA, 2019
Con base en los escritos que dejó el misionero jesuita Antonio Sepp acerca de su experiencia en l... more Con base en los escritos que dejó el misionero jesuita Antonio Sepp acerca de su experiencia en las reducciones del Paraguay, esta ponencia se enfoca en la configuración de la mujer indígena, cuya imagen inicial (Furia infernal) "evoluciona" hasta transformarse en una cristiana que vive su día a día con devoción y recato. Se propone que la noción de etnicidad es el punto de partida para definir una categoría de "india" que se fundamenta en el choque cultural y en intereses que promueven la superioridad de los colonizadores. Dado que las indígenas jamás logran ser equiparadas a sus congéneres europeas, el proyecto misional termina generando modelos humanos deficitarios que reafirman un orden de poder eminentemente asimétrico. Como contraparte, se explora las estrategias al alcance de ellas para desplegar respuestas contrahegemónicas.
The article explores the use of devotional singing as a tool to evangelize the indigenous peoples... more The article explores the use of devotional singing as a tool to evangelize the indigenous peoples of Guatemala during the period of Spanish colonization (16th-19th centuries). The Church ordered songs to be sung in the 'doctrines' (rural parishes) to instill in the neophytes the basic principles of the Catholic faith. Despite this, various reports from the chroniclers and witnesses of the colonial era show rather that the indigenous people transformed the devotional song into sound signifiers that departed from the original model, creating divergent meanings whose effects were counterhegemonic. The indigenous nobility continued to sing ancient autochthonous songs. They did it in an encrypted language impossible for the colonizers to understand. Sound acquired a pre-eminence associated with shamanic practices that referred to animals, diverse objects, and other non-human entities relevant to the community. It aroused mistrust in the colonial elite due to the suspicion of a renewal of the old idolatrous rites. Nevertheless, the indigenous sound maintained its validity in conjunction with the dances that were performed by the most important members of the community. Although indigenous nobility performed dances amid public celebrations in colonial cities (whose population was eminently Hispanic-Creole), the performance itself operated as an act of cultural self-affirmation. The ritual component of the dances made them act as the articulating axis of a sound and visual universe that ensured the permanence of the pre-Columbian cosmogony.
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Papers by Deborah Singer