Realizó sus estudios de licenciatura en las carreras de Filosofía y Antropología Social en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa (UAM-I). A su vez, obtuvo los grados de maestría y doctorado dentro del programa de Posgrado en Antropología Social de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).Actualmente desarrolla su investigación posdoctoral (EPM) en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH) de la UNAM con el proyecto: La risa como forma de desafío a las jerarquías. El humor en las protestas sociales. Sus rutas de investigación versan sobre diversas prácticas lúdicas y artísticas dentro de los procesos de mundialización en la Ciudad de México. A su vez, se enfoca en temas relacionados con la antropología de la corporeidad, la ideología, la risa, la ética, la teatralidad y la performance en el espacio urbano.
El fenómeno clown nos permite ver parte significativa de la importancia que el juego tiene en la ... more El fenómeno clown nos permite ver parte significativa de la importancia que el juego tiene en la vida social de los grupos populares, específicamente como una figura oblicua cuyo poder permite ejercer una reflexividad en torno a los presupuestos ideológicos de ciertos sectores sociales. A través de los payasos teatrales y actores de Comparsa la Bulla observaremos en sus experiencias performativas su particular visión de la calle, del humor en la cultura urbana popular y de la construcción de un cuerpo extra-cotidiano como arma de resistencia.
Un estudio antropológico sobre las concepciones, usos y prácticas del cuerpo en el Cristianismo P... more Un estudio antropológico sobre las concepciones, usos y prácticas del cuerpo en el Cristianismo Pentecostal; el caso de la congregación de Centro Vida.
A pesar de las diversas maneras de creación y representación que tiene el personaje, la intención... more A pesar de las diversas maneras de creación y representación que tiene el personaje, la intención de este escrito radica en explorar de manera general la figura de los denominados payasos sagrados desde una perspectiva antropológica, ¿Quiénes son? ¿Cuál es la función social que cumplen y por qué su presencia adquiere relevancia en las prácticas rituales de los grupos sociales en donde se les observa?
La intención de este escrito radica en explorar de manera general, la figura de los denominados p... more La intención de este escrito radica en explorar de manera general, la figura de los denominados payasos sagrados desde una perspectiva antropológica, ¿quiénes son? ¿cuál es la función social que cumplen y por qué su presencia adquiere relevancia en las prácticas rituales de los grupos sociales en donde se les observa?
El presente escrito aborda la temática de la corporalidad en referencia a la performance especial... more El presente escrito aborda la temática de la corporalidad en referencia a la performance especialmente como una categoría y práctica no solamente encauzada en la esfera de la teatralidad, sino a una experiencia vinculatoria a los ámbitos ideológicos y a las identificaciones de sus ejecutantes, así como de una técnica corporal especializada ejercida en espacios hiperreales y no por ello falsos.
Dentro de las características que puede tener
el oficio del clown existe una que parece ser
inher... more Dentro de las características que puede tener el oficio del clown existe una que parece ser inherente a los sujetos que deciden dedicarse a este tipo de actividad lúdica: la tristeza. Preguntarse acerca de las percepciones que se tienen del payaso como un ser sufriente, implica hacer un cuestionamiento a las evidencias ideológicas1 que el imaginario2 social tiene de éste como un ser arrojado a la precariedad, la nostalgia, el hambre o la desilusión.
Actualmente nos hemos acercado principalmente a las definiciones del clown desde la rigidez en di... more Actualmente nos hemos acercado principalmente a las definiciones del clown desde la rigidez en diccionarios, páginas web o desde la experiencia pero a pesar de que la palabra clown en torno a su traductibilidad lingüística significa payaso, hemos dicho que es preciso hacer énfasis en los distintos contextos en donde esta práctica hace presencia. El presente escrito invita a una aproximación desde el horizonte antropológico para entender de otra manera el arte del payaso.
Maqueda, Mitl. (2021) ¿Quién hacía reír a los antiguos? una aproximación especulativa sobre la ri... more Maqueda, Mitl. (2021) ¿Quién hacía reír a los antiguos? una aproximación especulativa sobre la risa y los productores de hilaridad en Mesoamérica presentado en XI Congreso Internacional El Cuerpo en el siglo XXI. Aproximaciones Heterodoxas desde América Latina, Sucre, Bolivia.
El presente escrito pretende -a partir de un ejercicio especulativo- explorar sobre aquellas expresiones, personajes, formas de producción, imaginarios y representaciones que provocaban hilaridad en los pobladores de las sociedades precortesianas, principalmente en las culturas nahua y maya. Explorar acera de estos seres, implica realizar preguntas que nos llevan a pensar sobre la real existencia de estos personajes, su función social en estas sociedades, así como las maneras en las que presentaban sus habilidades en público para provocar risa en los espectadores.
El fenómeno clown nos permite ver parte significativa de la importancia que el juego tiene en la ... more El fenómeno clown nos permite ver parte significativa de la importancia que el juego tiene en la vida social de los grupos populares, específicamente como una figura oblicua cuyo poder permite ejercer una reflexividad en torno a los presupuestos ideológicos de ciertos sectores sociales. A través de los payasos teatrales y actores de Comparsa la Bulla observaremos en sus experiencias performativas su particular visión de la calle, del humor en la cultura urbana popular y de la construcción de un cuerpo extra-cotidiano como arma de resistencia.
Un estudio antropológico sobre las concepciones, usos y prácticas del cuerpo en el Cristianismo P... more Un estudio antropológico sobre las concepciones, usos y prácticas del cuerpo en el Cristianismo Pentecostal; el caso de la congregación de Centro Vida.
A pesar de las diversas maneras de creación y representación que tiene el personaje, la intención... more A pesar de las diversas maneras de creación y representación que tiene el personaje, la intención de este escrito radica en explorar de manera general la figura de los denominados payasos sagrados desde una perspectiva antropológica, ¿Quiénes son? ¿Cuál es la función social que cumplen y por qué su presencia adquiere relevancia en las prácticas rituales de los grupos sociales en donde se les observa?
La intención de este escrito radica en explorar de manera general, la figura de los denominados p... more La intención de este escrito radica en explorar de manera general, la figura de los denominados payasos sagrados desde una perspectiva antropológica, ¿quiénes son? ¿cuál es la función social que cumplen y por qué su presencia adquiere relevancia en las prácticas rituales de los grupos sociales en donde se les observa?
El presente escrito aborda la temática de la corporalidad en referencia a la performance especial... more El presente escrito aborda la temática de la corporalidad en referencia a la performance especialmente como una categoría y práctica no solamente encauzada en la esfera de la teatralidad, sino a una experiencia vinculatoria a los ámbitos ideológicos y a las identificaciones de sus ejecutantes, así como de una técnica corporal especializada ejercida en espacios hiperreales y no por ello falsos.
Dentro de las características que puede tener
el oficio del clown existe una que parece ser
inher... more Dentro de las características que puede tener el oficio del clown existe una que parece ser inherente a los sujetos que deciden dedicarse a este tipo de actividad lúdica: la tristeza. Preguntarse acerca de las percepciones que se tienen del payaso como un ser sufriente, implica hacer un cuestionamiento a las evidencias ideológicas1 que el imaginario2 social tiene de éste como un ser arrojado a la precariedad, la nostalgia, el hambre o la desilusión.
Actualmente nos hemos acercado principalmente a las definiciones del clown desde la rigidez en di... more Actualmente nos hemos acercado principalmente a las definiciones del clown desde la rigidez en diccionarios, páginas web o desde la experiencia pero a pesar de que la palabra clown en torno a su traductibilidad lingüística significa payaso, hemos dicho que es preciso hacer énfasis en los distintos contextos en donde esta práctica hace presencia. El presente escrito invita a una aproximación desde el horizonte antropológico para entender de otra manera el arte del payaso.
Maqueda, Mitl. (2021) ¿Quién hacía reír a los antiguos? una aproximación especulativa sobre la ri... more Maqueda, Mitl. (2021) ¿Quién hacía reír a los antiguos? una aproximación especulativa sobre la risa y los productores de hilaridad en Mesoamérica presentado en XI Congreso Internacional El Cuerpo en el siglo XXI. Aproximaciones Heterodoxas desde América Latina, Sucre, Bolivia.
El presente escrito pretende -a partir de un ejercicio especulativo- explorar sobre aquellas expresiones, personajes, formas de producción, imaginarios y representaciones que provocaban hilaridad en los pobladores de las sociedades precortesianas, principalmente en las culturas nahua y maya. Explorar acera de estos seres, implica realizar preguntas que nos llevan a pensar sobre la real existencia de estos personajes, su función social en estas sociedades, así como las maneras en las que presentaban sus habilidades en público para provocar risa en los espectadores.
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el oficio del clown existe una que parece ser
inherente a los sujetos que deciden dedicarse
a este tipo de actividad lúdica: la tristeza.
Preguntarse acerca de las percepciones que
se tienen del payaso como un ser sufriente,
implica hacer un cuestionamiento a las evidencias
ideológicas1 que el imaginario2 social
tiene de éste como un ser arrojado a la precariedad,
la nostalgia, el hambre o la desilusión.
El presente escrito pretende -a partir de un ejercicio especulativo- explorar sobre aquellas expresiones, personajes, formas de producción, imaginarios y representaciones que provocaban hilaridad en los pobladores de las sociedades precortesianas, principalmente en las culturas nahua y maya. Explorar acera de estos seres, implica realizar preguntas que nos llevan a pensar sobre la real existencia de estos personajes, su función social en estas sociedades, así como las maneras en las que presentaban sus habilidades en público para provocar risa en los espectadores.
el oficio del clown existe una que parece ser
inherente a los sujetos que deciden dedicarse
a este tipo de actividad lúdica: la tristeza.
Preguntarse acerca de las percepciones que
se tienen del payaso como un ser sufriente,
implica hacer un cuestionamiento a las evidencias
ideológicas1 que el imaginario2 social
tiene de éste como un ser arrojado a la precariedad,
la nostalgia, el hambre o la desilusión.
El presente escrito pretende -a partir de un ejercicio especulativo- explorar sobre aquellas expresiones, personajes, formas de producción, imaginarios y representaciones que provocaban hilaridad en los pobladores de las sociedades precortesianas, principalmente en las culturas nahua y maya. Explorar acera de estos seres, implica realizar preguntas que nos llevan a pensar sobre la real existencia de estos personajes, su función social en estas sociedades, así como las maneras en las que presentaban sus habilidades en público para provocar risa en los espectadores.