Reflexionar acerca del pensamiento de Roberto Esposito, filósofo italiano y una de las figuras pr... more Reflexionar acerca del pensamiento de Roberto Esposito, filósofo italiano y una de las figuras principales de la filosofía política occidental actual, en torno a las ideas de lo impolítico y la biopolítica no es una tarea sencilla, más eso no debe significar que se trate de un imposible. Perturbado por encontrar un marco conceptual que permita entender y comprender los fenómenos sociales y políticos del siglo XXI –como así también los del siglo XX, tal es el caso del nazismo y los totalitarismos comunistas-, Esposito brinda herramientas teóricas muy importantes que nos servirán para encaminarnos en la ardua tarea de explicar nuestra realidad social.
Desde la visión dinámica del proceso de salud-enfermedad de la medicina social (rasgo que la dife... more Desde la visión dinámica del proceso de salud-enfermedad de la medicina social (rasgo que la diferencia de la salud pública), presentaremos un proyecto de estudio sobre la medicina aborigen en la localidad de Fuerte Quemado, en el departamento de Santa María, provincia de Catamarca, desde los determinantes sociales y sus implicancias como rasgo constituyente de los procesos interculturales que atraviesan al tejido social. Para incorporar las prácticas sociales que incluyan tanto al componente informal como formal, la Organización Panamericana de la Salud definió el Modelo Social de Prácticas de Salud como un conjunto de hábitos, conductas e intereses que, instalados en las sociedad, tienen una influencia decisiva en la salud de la población y los individuos que incluyendo al componente formal del sistema de salud lo exceden, conformando una realidad más compleja, que jerarquiza caminos alternativos y complementarios a los tradicionales para cuidar, recuperar o promover la Salud. La medicina andina, por su condición holística, visualiza el entorno, la cosmología y la condición humana (vida-muerte) como inseparable, lo que permite el análisis desde la medicina social, quien conceptualiza el proceso salud-enfermedad desde el efecto del contexto social y cultural.
Libro de resúmenes XX Congreso Nacional de Arqueología, 2019
Introducción En el año 2017, el gobierno catamarqueño lanzó el "Programa de Infraestructura del P... more Introducción En el año 2017, el gobierno catamarqueño lanzó el "Programa de Infraestructura del Plan Estratégico de Turismo Sustentable de la Provincia de Catamarca" por medio del cual se busca la promoción de la actividad turística de diferentes localidades de la provincia a través del desarrollo de infraestructura y productos turísticos y que en la actualidad se encuentra en una primera etapa de implementación. Para financiarlo, el estado provincial solicitó un crédito de 13 millones de dólares a la Corporación Andina de Fomento (CAF) del Banco de Desarrollo de América Latina a través del Gobierno Nacional. Dentro de su estructura, el programa contempla el desarrollo de diferentes subprogramas como el denominado "Pueblos con Encanto", cuyo modelo posee características similares al implementado por el Gobierno de México conocido como "Pueblos Mágicos". Llevado adelante desde el 2018 por el Municipio de Santa María y la Secretaría de Estado de Turismo de la Provincia, el programa "Pueblos con Encanto" se desarrolla actualmente en la localidad de Fuerte Quemado. En esta oportunidad ofrezco algunas primeras aproximaciones a la observación del desarrollo de estas nuevas planificaciones culturales que ensayan los municipios y la provincia de Catamarca a través de estas lógicas que implican para su funcionamiento la toma de préstamos internacionales que caracterizan a las prácticas neoxtractivistas de los gobiernos latinoamericanos en el siglo XX. Este trabajo se enmarca dentro de una investigación doctoral en curso dedicada al estudio de las formaciones de etnicidad indígena y las políticas de identidad que están siendo en comunidades de los valles del Yokavil. "Pueblos con Encanto" La planificación turística establecida para la puesta en marcha del programa "Pueblos con Encanto" apunta, principalmente, al reacondicionamiento del casco histórico del lugar y la puesta en valor de sitios arqueológicos y turísticos como la iglesia del pueblo, el ex museo, "la Ventanita", viviendas que datan del año 1850, entre otros. A tal fin, en el año 2018 se conformó la comisión de trabajo a través de una Unidad Ejecutora del Programa integrada por representantes de la cartera de turismo de la provincia, de la Secretaría de Turismo municipal, de Vialidad Nacional (organismo encargado de la pavimentación de la ruta nacional 40 y que es la arteria principal de la localidad) y por el delegado municipal de Fuerte Quemado. Esta comisión es la encargada de llevar adelante el registro de los espacios a intervenir, dialogar con los habitantes de la zona, en síntesis, recopilar toda la información necesaria para la puesta en valor de los espacios emblemáticos de la localidad.
Libro de resúmenes VII Congreso Mundial de la Quinua y otros Granos Andinos, 2019
El presente artículo hará referencia a algunos aspectos de mi trabajo de investigación que forma ... more El presente artículo hará referencia a algunos aspectos de mi trabajo de investigación que forma parte de mi tesis doctoral y que se basa en el estudio de procesos de interculturalidad y el fortalecimiento de la identidad de una comunidad ubicada en el departamento Santa María de la provincia de Catamarca, Argentina. De esta manera, el artículo expondrá en un primer momento los objetivos generales y específicos que me propongo en la realización de la investigación para dar paso al desarrollo de los puntos más importantes relacionados con dicho proyecto y el tema de mi ponencia en el VII Congreso Mundial de la Quinua y otros Granos Andinos 2019. Se propondrá un análisis crítico del colonialismo eurocéntrico y se remarcarán aspectos relevantes al pensamiento y cosmogonía andina como espacio disruptivo de la dominación occidental. En este punto, se propondrá un análisis del uso de la quinua por parte de los pueblos andinos, su desaparición por parte del conquistador español y su posterior renacimiento en pleno siglo XXI. Para cerrar, se expondrán algunas reflexiones finales como discusión a fin de plantear la problemática del colonialismo y los procesos de interculturalidad y sus efectos en las identidades de los pueblos del Valle del Yokavil.
Reflexionar acerca del pensamiento de Roberto Esposito, filósofo italiano y una de las figuras pr... more Reflexionar acerca del pensamiento de Roberto Esposito, filósofo italiano y una de las figuras principales de la filosofía política occidental actual, en torno a las ideas de lo impolítico y la biopolítica no es una tarea sencilla, más eso no debe significar que se trate de un imposible. Perturbado por encontrar un marco conceptual que permita entender y comprender los fenómenos sociales y políticos del siglo XXI –como así también los del siglo XX, tal es el caso del nazismo y los totalitarismos comunistas-, Esposito brinda herramientas teóricas muy importantes que nos servirán para encaminarnos en la ardua tarea de explicar nuestra realidad social.
Desde la visión dinámica del proceso de salud-enfermedad de la medicina social (rasgo que la dife... more Desde la visión dinámica del proceso de salud-enfermedad de la medicina social (rasgo que la diferencia de la salud pública), presentaremos un proyecto de estudio sobre la medicina aborigen en la localidad de Fuerte Quemado, en el departamento de Santa María, provincia de Catamarca, desde los determinantes sociales y sus implicancias como rasgo constituyente de los procesos interculturales que atraviesan al tejido social. Para incorporar las prácticas sociales que incluyan tanto al componente informal como formal, la Organización Panamericana de la Salud definió el Modelo Social de Prácticas de Salud como un conjunto de hábitos, conductas e intereses que, instalados en las sociedad, tienen una influencia decisiva en la salud de la población y los individuos que incluyendo al componente formal del sistema de salud lo exceden, conformando una realidad más compleja, que jerarquiza caminos alternativos y complementarios a los tradicionales para cuidar, recuperar o promover la Salud. La medicina andina, por su condición holística, visualiza el entorno, la cosmología y la condición humana (vida-muerte) como inseparable, lo que permite el análisis desde la medicina social, quien conceptualiza el proceso salud-enfermedad desde el efecto del contexto social y cultural.
Libro de resúmenes XX Congreso Nacional de Arqueología, 2019
Introducción En el año 2017, el gobierno catamarqueño lanzó el "Programa de Infraestructura del P... more Introducción En el año 2017, el gobierno catamarqueño lanzó el "Programa de Infraestructura del Plan Estratégico de Turismo Sustentable de la Provincia de Catamarca" por medio del cual se busca la promoción de la actividad turística de diferentes localidades de la provincia a través del desarrollo de infraestructura y productos turísticos y que en la actualidad se encuentra en una primera etapa de implementación. Para financiarlo, el estado provincial solicitó un crédito de 13 millones de dólares a la Corporación Andina de Fomento (CAF) del Banco de Desarrollo de América Latina a través del Gobierno Nacional. Dentro de su estructura, el programa contempla el desarrollo de diferentes subprogramas como el denominado "Pueblos con Encanto", cuyo modelo posee características similares al implementado por el Gobierno de México conocido como "Pueblos Mágicos". Llevado adelante desde el 2018 por el Municipio de Santa María y la Secretaría de Estado de Turismo de la Provincia, el programa "Pueblos con Encanto" se desarrolla actualmente en la localidad de Fuerte Quemado. En esta oportunidad ofrezco algunas primeras aproximaciones a la observación del desarrollo de estas nuevas planificaciones culturales que ensayan los municipios y la provincia de Catamarca a través de estas lógicas que implican para su funcionamiento la toma de préstamos internacionales que caracterizan a las prácticas neoxtractivistas de los gobiernos latinoamericanos en el siglo XX. Este trabajo se enmarca dentro de una investigación doctoral en curso dedicada al estudio de las formaciones de etnicidad indígena y las políticas de identidad que están siendo en comunidades de los valles del Yokavil. "Pueblos con Encanto" La planificación turística establecida para la puesta en marcha del programa "Pueblos con Encanto" apunta, principalmente, al reacondicionamiento del casco histórico del lugar y la puesta en valor de sitios arqueológicos y turísticos como la iglesia del pueblo, el ex museo, "la Ventanita", viviendas que datan del año 1850, entre otros. A tal fin, en el año 2018 se conformó la comisión de trabajo a través de una Unidad Ejecutora del Programa integrada por representantes de la cartera de turismo de la provincia, de la Secretaría de Turismo municipal, de Vialidad Nacional (organismo encargado de la pavimentación de la ruta nacional 40 y que es la arteria principal de la localidad) y por el delegado municipal de Fuerte Quemado. Esta comisión es la encargada de llevar adelante el registro de los espacios a intervenir, dialogar con los habitantes de la zona, en síntesis, recopilar toda la información necesaria para la puesta en valor de los espacios emblemáticos de la localidad.
Libro de resúmenes VII Congreso Mundial de la Quinua y otros Granos Andinos, 2019
El presente artículo hará referencia a algunos aspectos de mi trabajo de investigación que forma ... more El presente artículo hará referencia a algunos aspectos de mi trabajo de investigación que forma parte de mi tesis doctoral y que se basa en el estudio de procesos de interculturalidad y el fortalecimiento de la identidad de una comunidad ubicada en el departamento Santa María de la provincia de Catamarca, Argentina. De esta manera, el artículo expondrá en un primer momento los objetivos generales y específicos que me propongo en la realización de la investigación para dar paso al desarrollo de los puntos más importantes relacionados con dicho proyecto y el tema de mi ponencia en el VII Congreso Mundial de la Quinua y otros Granos Andinos 2019. Se propondrá un análisis crítico del colonialismo eurocéntrico y se remarcarán aspectos relevantes al pensamiento y cosmogonía andina como espacio disruptivo de la dominación occidental. En este punto, se propondrá un análisis del uso de la quinua por parte de los pueblos andinos, su desaparición por parte del conquistador español y su posterior renacimiento en pleno siglo XXI. Para cerrar, se expondrán algunas reflexiones finales como discusión a fin de plantear la problemática del colonialismo y los procesos de interculturalidad y sus efectos en las identidades de los pueblos del Valle del Yokavil.
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Para incorporar las prácticas sociales que incluyan tanto al componente informal como formal, la Organización Panamericana de la Salud definió el Modelo Social de Prácticas de Salud como un conjunto de hábitos, conductas e intereses que, instalados en las sociedad, tienen una influencia decisiva en la salud de la población y los individuos que incluyendo al componente formal del sistema de salud lo exceden, conformando una realidad más compleja, que jerarquiza caminos alternativos y complementarios a los tradicionales para cuidar, recuperar o promover la Salud.
La medicina andina, por su condición holística, visualiza el entorno, la cosmología y la condición humana (vida-muerte) como inseparable, lo que permite el análisis desde la medicina social, quien conceptualiza el proceso salud-enfermedad desde el efecto del contexto social y cultural.
De esta manera, el artículo expondrá en un primer momento los objetivos generales y específicos que me propongo en la realización de la investigación para dar paso al desarrollo de los puntos más importantes relacionados con dicho proyecto y el tema de mi ponencia en el VII Congreso Mundial de la Quinua y otros Granos Andinos 2019.
Se propondrá un análisis crítico del colonialismo eurocéntrico y se remarcarán aspectos relevantes al pensamiento y cosmogonía andina como espacio disruptivo de la dominación occidental. En este punto, se propondrá un análisis del uso de la quinua por parte de los pueblos andinos, su desaparición por parte del conquistador español y su posterior renacimiento en pleno siglo XXI.
Para cerrar, se expondrán algunas reflexiones finales como discusión a fin de plantear la problemática del colonialismo y los procesos de interculturalidad y sus efectos en las identidades de los pueblos del Valle del Yokavil.
Para incorporar las prácticas sociales que incluyan tanto al componente informal como formal, la Organización Panamericana de la Salud definió el Modelo Social de Prácticas de Salud como un conjunto de hábitos, conductas e intereses que, instalados en las sociedad, tienen una influencia decisiva en la salud de la población y los individuos que incluyendo al componente formal del sistema de salud lo exceden, conformando una realidad más compleja, que jerarquiza caminos alternativos y complementarios a los tradicionales para cuidar, recuperar o promover la Salud.
La medicina andina, por su condición holística, visualiza el entorno, la cosmología y la condición humana (vida-muerte) como inseparable, lo que permite el análisis desde la medicina social, quien conceptualiza el proceso salud-enfermedad desde el efecto del contexto social y cultural.
De esta manera, el artículo expondrá en un primer momento los objetivos generales y específicos que me propongo en la realización de la investigación para dar paso al desarrollo de los puntos más importantes relacionados con dicho proyecto y el tema de mi ponencia en el VII Congreso Mundial de la Quinua y otros Granos Andinos 2019.
Se propondrá un análisis crítico del colonialismo eurocéntrico y se remarcarán aspectos relevantes al pensamiento y cosmogonía andina como espacio disruptivo de la dominación occidental. En este punto, se propondrá un análisis del uso de la quinua por parte de los pueblos andinos, su desaparición por parte del conquistador español y su posterior renacimiento en pleno siglo XXI.
Para cerrar, se expondrán algunas reflexiones finales como discusión a fin de plantear la problemática del colonialismo y los procesos de interculturalidad y sus efectos en las identidades de los pueblos del Valle del Yokavil.