Investigación realizada durante el Seminario de Posgrado dirigido por la Dra Brígida Baeza (CONIC... more Investigación realizada durante el Seminario de Posgrado dirigido por la Dra Brígida Baeza (CONICET-IESyPPat/UNPSJB) Introducción/fundamentación El objetivo del presente trabajo es realizar un análisis de los modelos médicos que existieron en el área andina del Nahuel Huapi en las primeras décadas del siglo XX. Se caracterizarán las distintas prácticas y saberes acerca de la salud, formas de expresión de las mismas y espacios de interacción. También se hablará de la posibilidad de superposición e imposición de prácticas y conocimientos existentes en el área y período escogidos. Asimismo, será necesario plantear las estrategias utilizadas por el Estado Nacional en la implantación del modelo médico occidental y moderno en esta área, como parte de su propósito de inclusión territorial en la transición del siglo XIX al XX en Argentina. En el área de estudio, luego de la finalización de la campaña militar en 1884 y la paulatina inmigración de distintos orígenes, se gestó un espacio de interacción asimétrica de distintas concepciones sobre la salud, la enfermedad y la medicina. En él entraron en disputa diferentes nociones: las tradicionales indígenas, la medicina popular traída de los diversos ámbitos de origen de los inmigrantes, y la medicina científica a cargo de religiosos y médicos formados dentro de los parámetros impuestos por la "modernidad", que se convierte en el sistema hegemónico a medida que avanza el siglo XX. Esta propuesta se enmarca en la perspectiva de los estudios de historia regional, la que permite comprender los procesos sociopolíticos y las variaciones en las prácticas de salud a lo largo del tiempo, en un espacio fronterizo y diverso socialmente compartido como es el área andina del Nahuel Huapi, entre 1900 y1940. El enfoque regional es particularmente útil para el análisis de algunos problemas claves del período escogido para la investigación: época de afianzamiento del Estado Nación, reafirmación de la frontera nacional, llegada de inmigrantes de ultramar en calidad de colonos, intentos de organización de los Territorios Nacionales, creación de circuitos comerciales, surgimiento de elites regionales entre otros, los que originaron situaciones con características particulares en cada región. Como se ha mencionado, el análisis se centrará en los primeros momentos de la disputa de estas diferentes concepciones de medicina en esta área, así como su caracterización. Para abordar el mismo, se definen a continuación las principales nociones teóricas que se utilizarán como marco conceptual de investigación. La primera de ellas, el concepto de colonialismo interno, está relacionado con el proceso político de reafirmación de la frontera nacional (Navarro Floria 2008). Parte de los procesos económico-políticos y técnico-científicos característicos del colonialismo interno en el área del Nahuel Huapi a fines del siglo XIX incluyeron la importación de los sistemas académicos y
INTRODUCTION Originally this study started as an attempt to explain the varied markings on bottle... more INTRODUCTION Originally this study started as an attempt to explain the varied markings on bottle bases found in the National Historic Sites Service collection. These markings appeared to have been left on the glass by glassmakers during the formation of the base and while holding the bottle on the pontil. In the process of identifying the marks, some relationships between the marks and certain types of bottles and their country and date of manufacture became apparent. Because most modern authors, with the exception of Dr. Julian Toulouse, have not discussed in detail the question of base formations and empontilling techniques, I have had to concentrate on bottles excavated by the Canadian National Historic Sites Service. I have also looked at some local private collections and the " wine " bottles in the Bristol City Museum and the Guildhall Museum in London. In general, these collections corroborated some of the conclusions in this paper. The National Historic Sites Service collection has a built-in bias because very few of our excavated sites predate the 1720s and from that date to 1760, the predominant trading influence was French. After 1760, when New France passed into British control, the trading emphasis shifted to Great Britain. This means that there are few English bottles in the collection from before 1760, and after that date, very few French bottles. Because of this situation , the attempt to assign the different tools and techniques to specific countries and dates should be regarded by the reader as a question and a challenge, rather than as an immuta-ble fact. Although there are many variations in technique, a bottle is made in the following basic manner (Figure 1). A sufficient amount of glass is gathered on the end of a blowpipe. The glass is given a preliminary shape, called a parison, by marvering (turning) on a flat stone or metal slab and by preliminary insufflation. The parison is then usually inserted in a mould which may form only the body or almost the whole bottle. After the partially formed bottle is removed from the mould, if the base has not already been mould-formed, the base is pushed up. A tool, such as a pontil or a sabot, then holds the bottle at the base while the blowpipe is detached from the bottle. Extra glass is added at the mouth and then the glassmaker forms the finish (Figure 9). The completed bottle is carried to the annealing oven where it is slowly cooled to remove the stresses in the glass. The two stages of the bottle-making process that are discussed in this paper are the formation of the base and the techniques used to hold the bottle while the finish is being made.
Investigación realizada durante el Seminario de Posgrado dirigido por la Dra Brígida Baeza (CONIC... more Investigación realizada durante el Seminario de Posgrado dirigido por la Dra Brígida Baeza (CONICET-IESyPPat/UNPSJB) Introducción/fundamentación El objetivo del presente trabajo es realizar un análisis de los modelos médicos que existieron en el área andina del Nahuel Huapi en las primeras décadas del siglo XX. Se caracterizarán las distintas prácticas y saberes acerca de la salud, formas de expresión de las mismas y espacios de interacción. También se hablará de la posibilidad de superposición e imposición de prácticas y conocimientos existentes en el área y período escogidos. Asimismo, será necesario plantear las estrategias utilizadas por el Estado Nacional en la implantación del modelo médico occidental y moderno en esta área, como parte de su propósito de inclusión territorial en la transición del siglo XIX al XX en Argentina. En el área de estudio, luego de la finalización de la campaña militar en 1884 y la paulatina inmigración de distintos orígenes, se gestó un espacio de interacción asimétrica de distintas concepciones sobre la salud, la enfermedad y la medicina. En él entraron en disputa diferentes nociones: las tradicionales indígenas, la medicina popular traída de los diversos ámbitos de origen de los inmigrantes, y la medicina científica a cargo de religiosos y médicos formados dentro de los parámetros impuestos por la "modernidad", que se convierte en el sistema hegemónico a medida que avanza el siglo XX. Esta propuesta se enmarca en la perspectiva de los estudios de historia regional, la que permite comprender los procesos sociopolíticos y las variaciones en las prácticas de salud a lo largo del tiempo, en un espacio fronterizo y diverso socialmente compartido como es el área andina del Nahuel Huapi, entre 1900 y1940. El enfoque regional es particularmente útil para el análisis de algunos problemas claves del período escogido para la investigación: época de afianzamiento del Estado Nación, reafirmación de la frontera nacional, llegada de inmigrantes de ultramar en calidad de colonos, intentos de organización de los Territorios Nacionales, creación de circuitos comerciales, surgimiento de elites regionales entre otros, los que originaron situaciones con características particulares en cada región. Como se ha mencionado, el análisis se centrará en los primeros momentos de la disputa de estas diferentes concepciones de medicina en esta área, así como su caracterización. Para abordar el mismo, se definen a continuación las principales nociones teóricas que se utilizarán como marco conceptual de investigación. La primera de ellas, el concepto de colonialismo interno, está relacionado con el proceso político de reafirmación de la frontera nacional (Navarro Floria 2008). Parte de los procesos económico-políticos y técnico-científicos característicos del colonialismo interno en el área del Nahuel Huapi a fines del siglo XIX incluyeron la importación de los sistemas académicos y
INTRODUCTION Originally this study started as an attempt to explain the varied markings on bottle... more INTRODUCTION Originally this study started as an attempt to explain the varied markings on bottle bases found in the National Historic Sites Service collection. These markings appeared to have been left on the glass by glassmakers during the formation of the base and while holding the bottle on the pontil. In the process of identifying the marks, some relationships between the marks and certain types of bottles and their country and date of manufacture became apparent. Because most modern authors, with the exception of Dr. Julian Toulouse, have not discussed in detail the question of base formations and empontilling techniques, I have had to concentrate on bottles excavated by the Canadian National Historic Sites Service. I have also looked at some local private collections and the " wine " bottles in the Bristol City Museum and the Guildhall Museum in London. In general, these collections corroborated some of the conclusions in this paper. The National Historic Sites Service collection has a built-in bias because very few of our excavated sites predate the 1720s and from that date to 1760, the predominant trading influence was French. After 1760, when New France passed into British control, the trading emphasis shifted to Great Britain. This means that there are few English bottles in the collection from before 1760, and after that date, very few French bottles. Because of this situation , the attempt to assign the different tools and techniques to specific countries and dates should be regarded by the reader as a question and a challenge, rather than as an immuta-ble fact. Although there are many variations in technique, a bottle is made in the following basic manner (Figure 1). A sufficient amount of glass is gathered on the end of a blowpipe. The glass is given a preliminary shape, called a parison, by marvering (turning) on a flat stone or metal slab and by preliminary insufflation. The parison is then usually inserted in a mould which may form only the body or almost the whole bottle. After the partially formed bottle is removed from the mould, if the base has not already been mould-formed, the base is pushed up. A tool, such as a pontil or a sabot, then holds the bottle at the base while the blowpipe is detached from the bottle. Extra glass is added at the mouth and then the glassmaker forms the finish (Figure 9). The completed bottle is carried to the annealing oven where it is slowly cooled to remove the stresses in the glass. The two stages of the bottle-making process that are discussed in this paper are the formation of the base and the techniques used to hold the bottle while the finish is being made.
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