Adelaide Keudem DONGMO is a Senior Lecturer and a researcher in the Department of French, University of Ilorin, Ilorin, Kwara State, Nigeria since 2013. She obtained her first degree from the University of Douala, Cameroon in 2000, her master degree in 2013 and her Ph.D in 2018 from the University of Ilorin, Nigeria. Her domain of research is African Sub-Saharan literature with more emphasis on feminine literature for she believes on the rehabilitation and redynamisation of the African woman as a major key of sustainable development in Africa. She has published a good number of articles in reputable national and international journals. She has a deep concern on issues that border on gender especially on African feminism and cultural studies. Supervisors: Prof. Babatunde Ayeleru Phone: 07068531209 Address: Department of french, university of ilorin Department of french, university of ilorin
Covenant Journal of Language Studies (CJLS). , 2018
Les débats littéraires sur les problèmes relatifs à la cause féminine et postcoloniale s'élargiss... more Les débats littéraires sur les problèmes relatifs à la cause féminine et postcoloniale s'élargissent de plus en plus dans le roman ouest-africain au féminin, pour montrer que la contestation et la résistance contre l'oppression de la femme n'est plus une lutte menée exclusivement par les intellectuels. En effet, jusque-là, dans ces romans à quelques exceptions prêtes, seules les protagonistes munis d'un bon bagage intellectuel avaient le culot de se dresser contre la gent masculine encore moins provoquer, son assassinat. Cet article, en adoptant la théorie de la résistance analyse les circonstances qui poussent une pieuse, analphabète femme de ménage, dépendante entièrement d'un mari qui lui fournit tout le confort nécessaire à se dresser contre celui-ci au point d'engendrer son assassinat. Cette communication examine de façon critique le revers de la médaille de l'oppression et de la violence domestiques dans L'hibiscus pourpre de Chimamanda Adichie. Elle conclue que, l'oppression et la violence domestique exercées de manière continue, sur les âmes, mêmes les plus angéliques finissent par provoquer une révolte parfois sanglante. Mots clés: le balayeur balayé, la théorie de la résistance, oppression et violence domestiques, roman ouest-africain au féminin
Covenant Journal of Language Studies (CJLS). , 2018
Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le... more Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le Christ selon l'Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s"en sert pour faire la critique de l"européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l"héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l"héritage culturel n"implique pas chez Beyala l"approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humains. Mots-clés : Le Christ selon l"Afrique, couple binaire, europeanocentrisme, grossesse pour autrui postcolonialisme.
Une déconstruction postcoloniale de Le Christ selon l’Afrique de Calixthe Beyala , 2018
Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le... more Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le Christ selon l'Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s"en sert pour faire la critique de l"européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l"héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l"héritage culturel n"implique pas chez Beyala l"approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humains. Mots-clés : Le Christ selon l"Afrique, couple binaire, europeanocentrisme, grossesse pour autrui postcolonialisme.
: Une déconstruction postcoloniale de Le Christ selon l’Afrique de Calixthe Beyala, 2018
Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le... more Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le Christ selon l'Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s"en sert pour faire la critique de l"européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l"héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l"héritage culturel n"implique pas chez Beyala l"approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humains. Mots-clés : Le Christ selon l"Afrique, couple binaire, europeanocentrisme, grossesse pour autrui postcolonialisme.
Covenant Journal of Language Studies (CJLS). , 2018
Les débats littéraires sur les problèmes relatifs à la cause féminine et postcoloniale s'élargiss... more Les débats littéraires sur les problèmes relatifs à la cause féminine et postcoloniale s'élargissent de plus en plus dans le roman ouest-africain au féminin, pour montrer que la contestation et la résistance contre l'oppression de la femme n'est plus une lutte menée exclusivement par les intellectuels. En effet, jusque-là, dans ces romans à quelques exceptions prêtes, seules les protagonistes munis d'un bon bagage intellectuel avaient le culot de se dresser contre la gent masculine encore moins provoquer, son assassinat. Cet article, en adoptant la théorie de la résistance analyse les circonstances qui poussent une pieuse, analphabète femme de ménage, dépendante entièrement d'un mari qui lui fournit tout le confort nécessaire à se dresser contre celui-ci au point d'engendrer son assassinat. Cette communication examine de façon critique le revers de la médaille de l'oppression et de la violence domestiques dans L'hibiscus pourpre de Chimamanda Adichie. Elle conclue que, l'oppression et la violence domestique exercées de manière continue, sur les âmes, mêmes les plus angéliques finissent par provoquer une révolte parfois sanglante. Mots clés: le balayeur balayé, la théorie de la résistance, oppression et violence domestiques, roman ouest-africain au féminin
Covenant Journal of Language Studies (CJLS). , 2018
Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le... more Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le Christ selon l'Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s"en sert pour faire la critique de l"européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l"héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l"héritage culturel n"implique pas chez Beyala l"approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humains. Mots-clés : Le Christ selon l"Afrique, couple binaire, europeanocentrisme, grossesse pour autrui postcolonialisme.
Une déconstruction postcoloniale de Le Christ selon l’Afrique de Calixthe Beyala , 2018
Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le... more Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le Christ selon l'Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s"en sert pour faire la critique de l"européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l"héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l"héritage culturel n"implique pas chez Beyala l"approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humains. Mots-clés : Le Christ selon l"Afrique, couple binaire, europeanocentrisme, grossesse pour autrui postcolonialisme.
: Une déconstruction postcoloniale de Le Christ selon l’Afrique de Calixthe Beyala, 2018
Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le... more Après une mise au point théorique sur le postcolonialisme, cette communication établit qu"avec Le Christ selon l'Afrique, Calixthe Beyala adopte un style postcolonial. Elle s"en sert pour faire la critique de l"européocentrisme qui passe par la déconstruction des couples binaires de la relation France/Afrique et la revendication de l"héritage culturel camerounais. Mais cette revendication de l"héritage culturel n"implique pas chez Beyala l"approbation des pratiques avilissantes. Par conséquent, elle scrute certains mythes tel celui de la grossesse pour autrui pour en refuser la sagesse en vue de restaurer les opprimés dans leurs droits humains. Mots-clés : Le Christ selon l"Afrique, couple binaire, europeanocentrisme, grossesse pour autrui postcolonialisme.
Uploads
Journal by DONGMO A D E L A Ï D E Keudem