Le dinamiche che hanno creato un legame tra Cosa Nostra e Chiesa siciliana nel corso del XIX e XX... more Le dinamiche che hanno creato un legame tra Cosa Nostra e Chiesa siciliana nel corso del XIX e XX secolo sono diverse e di diversa natura. Le forze di attrazione che hanno avvicinato questi due poli sono da ricercare in particolare in campo sociale e politico. Questo lavoro si propone di tenere in considerazione questi aspetti e di investigare in un’ottica storica in quale misura l’anticomunismo abbia rappresentato un motivo di vicinanza tra mafia e clero siciliano. Il periodo che viene preso in considerazione in questa analisi è quello dell’immediato dopoguerra, anni che coincidono con il riemergere dei mafiosi nelle amministrazioni, l’affermarsi delle cooperative contadine filocomuniste e il conseguente tentativo di impedire la fine del sistema agrario da parte delle frange reazionarie, rappresentate dai separatisti, dai mafiosi, dagli agrari e dai membri del clero siciliano. Nella prima parte del lavoro si cercherà di delineare il profilo della situazione siciliana nel dopoguerra, per individuare quali furono le cause e le conseguenze dell’anticomunismo interno alla mafia siciliana. I principali avvenimenti che verranno presi in considerazione per la loro rappresentatività sono l’attentato al politico comunista Girolamo Li Causi a Villalba e la Strage di Portella della Ginestra nella primavera del 1947. Nel capitolo successivo verranno prese in considerazione le posizioni anticomuniste della Chiesa e si tenterà di fornire un quadro d’insieme dell’anticomunismo diffuso in ambiente clericale e delle circostanze nelle quali la Chiesa ha scelto di rinunciare al proprio indirizzo etico per trovare sostegno nella lotta anticomunista all’interno delle frange mafiose. Una figura emblematica per comprendere le posizioni del clero nei confronti della mafia è Ernesto Ruffini, arcivescovo di Palermo dal 1945 per tutto il ventennio successivo.
The aim of this study is to determine whether L'étranger can be considered as a socially and poli... more The aim of this study is to determine whether L'étranger can be considered as a socially and politically engaged novel. This paper begins by laying out the theoretical dimensions of engagement. The first chapter will present the Sartrian concept of littérature engagée, emblematic for the French literature of the time, and Camus' point of view on the relationship between the intellectual and his own time, as he expressed them during his famous Nobel Prize Speech in 1957. Chapter 2 will examine the querelle between Camus and his most prominent critics, such as Sartre and Merleau-Ponty, the two main exponents of the Marxist intelligentsia of the time. Finally, the third section will outline the presence of political and ethical issues in L'ètranger, by analysing some extracts of the novel, in an attempt to demonstrate that the novel is not as detached from reality and merely narrative as it was criticized to be.
Wenn es um Sprachskepsis um 1900 geht wird normalerweise der Name Arthur Schnitzlers nie genannt,... more Wenn es um Sprachskepsis um 1900 geht wird normalerweise der Name Arthur Schnitzlers nie genannt, und wenn es um zentrale Themen bei Schnitzler geht wird die Sprachkritik höchst selten oder gar nie erwähnt. Gegenstand dieser Arbeit ist die Untersuchung von den sprachkritischen Aspekten in Schnitzlers Novellette Ich, einer kurzen Erzählung, die zu den am wenigsten untersuchten innerhalb von Schnitzlers Nachlass gehört. Zusammen mit Die grüne Krawatte gilt Ich als Emblem von Schnitzlers Beitrag zu der sprachkritischen Literatur, und da er keine theoretischen Schriften zu diesem Thema verfasste, sind diese zwei Erzählungen unumgänglich, wenn es um Sprachthematik bei Schnitzler geht. Ziel dieser Untersuchung ist Schnitzlers Ansatz zur Sprachskepsis zu umreißen, und die sprachkritischen Züge von Ich zu beleuchten.
Wenn es um Christa Wolf geht, wird oft die Anrede „Staatsdichterin“ verwendet, um ihre Entwicklun... more Wenn es um Christa Wolf geht, wird oft die Anrede „Staatsdichterin“ verwendet, um ihre Entwicklung mit der DDR kritisch zu unterstreichen und in dem Versuch, den Status ihrer Werke zu „Parteiliteratur“ zu verringern. Ihre persönlichen politischen Anschauungen waren sehr nah am Sozialismus, sowohl während der Zeit der DDR, als auch nach der Wende, als ihre Einstellungen unbeliebt bei Vielen wurden. Wie bei anderen Schriftsteller der DDR, ist es bei Christa Wolf nicht möglich, die literarische Produktion und die privaten Überzeugungen zu trennen, aber was ihre Werke betrifft, darf man sie nicht völlig und bedingungslos dem Kanon des sozialistischen Realismus zuschreiben, ohne diejenigen Eigenschaften anzuerkennen, die Wolfs Literatur charakterisieren und ihr literarischen Wert geben.
Le dinamiche che hanno creato un legame tra Cosa Nostra e Chiesa siciliana nel corso del XIX e XX... more Le dinamiche che hanno creato un legame tra Cosa Nostra e Chiesa siciliana nel corso del XIX e XX secolo sono diverse e di diversa natura. Le forze di attrazione che hanno avvicinato questi due poli sono da ricercare in particolare in campo sociale e politico. Questo lavoro si propone di tenere in considerazione questi aspetti e di investigare in un’ottica storica in quale misura l’anticomunismo abbia rappresentato un motivo di vicinanza tra mafia e clero siciliano. Il periodo che viene preso in considerazione in questa analisi è quello dell’immediato dopoguerra, anni che coincidono con il riemergere dei mafiosi nelle amministrazioni, l’affermarsi delle cooperative contadine filocomuniste e il conseguente tentativo di impedire la fine del sistema agrario da parte delle frange reazionarie, rappresentate dai separatisti, dai mafiosi, dagli agrari e dai membri del clero siciliano. Nella prima parte del lavoro si cercherà di delineare il profilo della situazione siciliana nel dopoguerra, per individuare quali furono le cause e le conseguenze dell’anticomunismo interno alla mafia siciliana. I principali avvenimenti che verranno presi in considerazione per la loro rappresentatività sono l’attentato al politico comunista Girolamo Li Causi a Villalba e la Strage di Portella della Ginestra nella primavera del 1947. Nel capitolo successivo verranno prese in considerazione le posizioni anticomuniste della Chiesa e si tenterà di fornire un quadro d’insieme dell’anticomunismo diffuso in ambiente clericale e delle circostanze nelle quali la Chiesa ha scelto di rinunciare al proprio indirizzo etico per trovare sostegno nella lotta anticomunista all’interno delle frange mafiose. Una figura emblematica per comprendere le posizioni del clero nei confronti della mafia è Ernesto Ruffini, arcivescovo di Palermo dal 1945 per tutto il ventennio successivo.
The aim of this study is to determine whether L'étranger can be considered as a socially and poli... more The aim of this study is to determine whether L'étranger can be considered as a socially and politically engaged novel. This paper begins by laying out the theoretical dimensions of engagement. The first chapter will present the Sartrian concept of littérature engagée, emblematic for the French literature of the time, and Camus' point of view on the relationship between the intellectual and his own time, as he expressed them during his famous Nobel Prize Speech in 1957. Chapter 2 will examine the querelle between Camus and his most prominent critics, such as Sartre and Merleau-Ponty, the two main exponents of the Marxist intelligentsia of the time. Finally, the third section will outline the presence of political and ethical issues in L'ètranger, by analysing some extracts of the novel, in an attempt to demonstrate that the novel is not as detached from reality and merely narrative as it was criticized to be.
Wenn es um Sprachskepsis um 1900 geht wird normalerweise der Name Arthur Schnitzlers nie genannt,... more Wenn es um Sprachskepsis um 1900 geht wird normalerweise der Name Arthur Schnitzlers nie genannt, und wenn es um zentrale Themen bei Schnitzler geht wird die Sprachkritik höchst selten oder gar nie erwähnt. Gegenstand dieser Arbeit ist die Untersuchung von den sprachkritischen Aspekten in Schnitzlers Novellette Ich, einer kurzen Erzählung, die zu den am wenigsten untersuchten innerhalb von Schnitzlers Nachlass gehört. Zusammen mit Die grüne Krawatte gilt Ich als Emblem von Schnitzlers Beitrag zu der sprachkritischen Literatur, und da er keine theoretischen Schriften zu diesem Thema verfasste, sind diese zwei Erzählungen unumgänglich, wenn es um Sprachthematik bei Schnitzler geht. Ziel dieser Untersuchung ist Schnitzlers Ansatz zur Sprachskepsis zu umreißen, und die sprachkritischen Züge von Ich zu beleuchten.
Wenn es um Christa Wolf geht, wird oft die Anrede „Staatsdichterin“ verwendet, um ihre Entwicklun... more Wenn es um Christa Wolf geht, wird oft die Anrede „Staatsdichterin“ verwendet, um ihre Entwicklung mit der DDR kritisch zu unterstreichen und in dem Versuch, den Status ihrer Werke zu „Parteiliteratur“ zu verringern. Ihre persönlichen politischen Anschauungen waren sehr nah am Sozialismus, sowohl während der Zeit der DDR, als auch nach der Wende, als ihre Einstellungen unbeliebt bei Vielen wurden. Wie bei anderen Schriftsteller der DDR, ist es bei Christa Wolf nicht möglich, die literarische Produktion und die privaten Überzeugungen zu trennen, aber was ihre Werke betrifft, darf man sie nicht völlig und bedingungslos dem Kanon des sozialistischen Realismus zuschreiben, ohne diejenigen Eigenschaften anzuerkennen, die Wolfs Literatur charakterisieren und ihr literarischen Wert geben.
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Nella prima parte del lavoro si cercherà di delineare il profilo della situazione siciliana nel dopoguerra, per individuare quali furono le cause e le conseguenze dell’anticomunismo interno alla mafia siciliana. I principali avvenimenti che verranno presi in considerazione per la loro rappresentatività sono l’attentato al politico comunista Girolamo Li Causi a Villalba e la Strage di Portella della Ginestra nella primavera del 1947.
Nel capitolo successivo verranno prese in considerazione le posizioni anticomuniste della Chiesa e si tenterà di fornire un quadro d’insieme dell’anticomunismo diffuso in ambiente clericale e delle circostanze nelle quali la Chiesa ha scelto di rinunciare al proprio indirizzo etico per trovare sostegno nella lotta anticomunista all’interno delle frange mafiose. Una figura emblematica per comprendere le posizioni del clero nei confronti della mafia è Ernesto Ruffini, arcivescovo di Palermo dal 1945 per tutto il ventennio successivo.
This paper begins by laying out the theoretical dimensions of engagement. The first chapter will present the Sartrian concept of littérature engagée, emblematic for the French literature of the time, and Camus' point of view on the relationship between the intellectual and his own time, as he expressed them during his famous Nobel Prize Speech in 1957.
Chapter 2 will examine the querelle between Camus and his most prominent critics, such as Sartre and Merleau-Ponty, the two main exponents of the Marxist intelligentsia of the time.
Finally, the third section will outline the presence of political and ethical issues in L'ètranger, by analysing some extracts of the novel, in an attempt to demonstrate that the novel is not as detached from reality and merely narrative as it was criticized to be.
Nella prima parte del lavoro si cercherà di delineare il profilo della situazione siciliana nel dopoguerra, per individuare quali furono le cause e le conseguenze dell’anticomunismo interno alla mafia siciliana. I principali avvenimenti che verranno presi in considerazione per la loro rappresentatività sono l’attentato al politico comunista Girolamo Li Causi a Villalba e la Strage di Portella della Ginestra nella primavera del 1947.
Nel capitolo successivo verranno prese in considerazione le posizioni anticomuniste della Chiesa e si tenterà di fornire un quadro d’insieme dell’anticomunismo diffuso in ambiente clericale e delle circostanze nelle quali la Chiesa ha scelto di rinunciare al proprio indirizzo etico per trovare sostegno nella lotta anticomunista all’interno delle frange mafiose. Una figura emblematica per comprendere le posizioni del clero nei confronti della mafia è Ernesto Ruffini, arcivescovo di Palermo dal 1945 per tutto il ventennio successivo.
This paper begins by laying out the theoretical dimensions of engagement. The first chapter will present the Sartrian concept of littérature engagée, emblematic for the French literature of the time, and Camus' point of view on the relationship between the intellectual and his own time, as he expressed them during his famous Nobel Prize Speech in 1957.
Chapter 2 will examine the querelle between Camus and his most prominent critics, such as Sartre and Merleau-Ponty, the two main exponents of the Marxist intelligentsia of the time.
Finally, the third section will outline the presence of political and ethical issues in L'ètranger, by analysing some extracts of the novel, in an attempt to demonstrate that the novel is not as detached from reality and merely narrative as it was criticized to be.