Né le 19 février 1982 à Douala, je suis titulaire d'un Doctorat/Ph.D en Droit Public. Enseignant permanent à l'Université de Dschang, je suis Maître-assistant/CAMES. Supervisors: Professeur Léopold DONFACK SOKENG
Le projet de créaon d'une Cour constuuonnelle internaonale vise à donner la possibilité à des ind... more Le projet de créaon d'une Cour constuuonnelle internaonale vise à donner la possibilité à des individus ou à des groupements d'individus de contester, au plan internaonal, la conduite illicite d'un État à l'égard de ses obliga-ons constuuonnelles. Sa concepon originelle repose sur l'idée de doter les opposants poliiques d'un recours qui leur permee de défendre leurs droits face à des gouvernements qui les oppriment. Le présent ouvrage explore les dés reliés à sa créaon. Il regroupe les actes du colloque tenu à la Faculté de Droit de Rabat-Agdal, Université Mohammed V, Rabat, Maroc les 16 et 17 juin 2015. Le colloque et cet ouvrage ont été rendus possibles grâce à une subvenon de la Konrad Adenauer Sung, Beyrouth, Liban.
Il est question de s'interroger sur l'effectivité de la souveraineté de l'Etat en Afrique au rega... more Il est question de s'interroger sur l'effectivité de la souveraineté de l'Etat en Afrique au regard des mutations de l'ordre international. Ce qui appelle à s'accorder sur la nuance entre égalité formelle et égalité réelle dans le commerce international à partir du prisme de l'Etat africain.
Est-ce que le droit public n'est pas à l'épreuve de la gestion des grandes cités en Afrique noire... more Est-ce que le droit public n'est pas à l'épreuve de la gestion des grandes cités en Afrique noire francophone ? Le débat peut se poser d'emblée au regard des slogans qui font loi en matière de réforme de l'Etat 1. La réforme de l'Etat a donné lieu à la reconsidération de la décentralisation dans les modalités d'administration de l'Etat 2 , justifiant la dialectique des rapports centre-périphérie 3 qui se lit toujours en termes de conflit entre le principe d'unité et celui de liberté 4 d'où, l'option permanente du contrôle de l'Etat sur le « local ». En effet, l'institutionnalisation de l'Etat en Afrique est un legs de la colonisation. Cette colonisation a associé les populations – quoique suivant des processus différents – à la gestion de leurs propres affaires. Ce qui s'est traduit institutionnellement par la création des premières communes. L'histoire, du Burkina Faso 5 , du Cameroun 6 , du Congo Brazzaville 7 , du Mali 8 ou du Sénégal 9 est assez illustrative de la question. La mise sur pied des premières communes remonte au Mali à 1918 avec la création des communes du Soudan français de Bamako et Kayes. Elle sera poursuivie par la création des communes de Segou et de Mopti en 1952, puis de Sikasso en 1954. Au Sénégal, le processus est amorcé plutôt encore. C'est en 1854 qu'est adoptée la loi du 5 avril instituant des communes de plein exercice dans la colonie du Sénégal, siège du Gouvernement de l'Afrique Occidentale Française. Il en est de même du Congo Brazzaville où la première institution communale voit le jour en 1911 avec la commune de 1
Il est question de s'interroger de manière prospective à partir des territoires sur l'effectivité... more Il est question de s'interroger de manière prospective à partir des territoires sur l'effectivité de l'intégration en Afrique.
Il est question de s'interroger sur l'impact de la définition de la citoyenneté sur la forme répu... more Il est question de s'interroger sur l'impact de la définition de la citoyenneté sur la forme républicaine de l'Etat en Afrique.
Il est question de saisir la protection des droits fondamentaux à partir du prisme de la notion d... more Il est question de saisir la protection des droits fondamentaux à partir du prisme de la notion d'effectivité qui impose un simple énoncé des droits pour sa matérialité.
Le projet de créaon d'une Cour constuuonnelle internaonale vise à donner la possibilité à des ind... more Le projet de créaon d'une Cour constuuonnelle internaonale vise à donner la possibilité à des individus ou à des groupements d'individus de contester, au plan internaonal, la conduite illicite d'un État à l'égard de ses obliga-ons constuuonnelles. Sa concepon originelle repose sur l'idée de doter les opposants poliiques d'un recours qui leur permee de défendre leurs droits face à des gouvernements qui les oppriment. Le présent ouvrage explore les dés reliés à sa créaon. Il regroupe les actes du colloque tenu à la Faculté de Droit de Rabat-Agdal, Université Mohammed V, Rabat, Maroc les 16 et 17 juin 2015. Le colloque et cet ouvrage ont été rendus possibles grâce à une subvenon de la Konrad Adenauer Sung, Beyrouth, Liban.
Il est question de s'interroger sur l'effectivité de la souveraineté de l'Etat en Afrique au rega... more Il est question de s'interroger sur l'effectivité de la souveraineté de l'Etat en Afrique au regard des mutations de l'ordre international. Ce qui appelle à s'accorder sur la nuance entre égalité formelle et égalité réelle dans le commerce international à partir du prisme de l'Etat africain.
Est-ce que le droit public n'est pas à l'épreuve de la gestion des grandes cités en Afrique noire... more Est-ce que le droit public n'est pas à l'épreuve de la gestion des grandes cités en Afrique noire francophone ? Le débat peut se poser d'emblée au regard des slogans qui font loi en matière de réforme de l'Etat 1. La réforme de l'Etat a donné lieu à la reconsidération de la décentralisation dans les modalités d'administration de l'Etat 2 , justifiant la dialectique des rapports centre-périphérie 3 qui se lit toujours en termes de conflit entre le principe d'unité et celui de liberté 4 d'où, l'option permanente du contrôle de l'Etat sur le « local ». En effet, l'institutionnalisation de l'Etat en Afrique est un legs de la colonisation. Cette colonisation a associé les populations – quoique suivant des processus différents – à la gestion de leurs propres affaires. Ce qui s'est traduit institutionnellement par la création des premières communes. L'histoire, du Burkina Faso 5 , du Cameroun 6 , du Congo Brazzaville 7 , du Mali 8 ou du Sénégal 9 est assez illustrative de la question. La mise sur pied des premières communes remonte au Mali à 1918 avec la création des communes du Soudan français de Bamako et Kayes. Elle sera poursuivie par la création des communes de Segou et de Mopti en 1952, puis de Sikasso en 1954. Au Sénégal, le processus est amorcé plutôt encore. C'est en 1854 qu'est adoptée la loi du 5 avril instituant des communes de plein exercice dans la colonie du Sénégal, siège du Gouvernement de l'Afrique Occidentale Française. Il en est de même du Congo Brazzaville où la première institution communale voit le jour en 1911 avec la commune de 1
Il est question de s'interroger de manière prospective à partir des territoires sur l'effectivité... more Il est question de s'interroger de manière prospective à partir des territoires sur l'effectivité de l'intégration en Afrique.
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Il est question de saisir la protection des droits fondamentaux à partir du prisme de la notion d... more Il est question de saisir la protection des droits fondamentaux à partir du prisme de la notion d'effectivité qui impose un simple énoncé des droits pour sa matérialité.
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