Cette etude pose la question de l’importance et de la signification de l'apparition de l’hypo... more Cette etude pose la question de l’importance et de la signification de l'apparition de l’hypocondrie dans le traitement psychotherapeutique des patients cancereux. Dans ce cadre, la solution hypocondriaque s'avere une solution pour deux personnes et non seulernent oour le patient. Un moment hypocondriaque qui serait normal est avance comme hypothese fondamentale. Ainsi, le modele de l'hypocondrie est constamment propose comme le modele par excellence de comprehension du vecu sornatopsychique des patients cancereux, En outre, l'hypocondrie est percue de maniere plus generale comme une tentative de reconstitution de l'auto-erotisme defaillant, par le biais de la reconstitution d'une zone erogene autour de l'organe hypocondriaque.
After identifying Freud's fundamental contributions to the concep... more After identifying Freud's fundamental contributions to the concept of hypochondria, the author undertakes a brief review of the term's trajectory within the Anglophone and Francophone psychoanalytic literature. Notions of defense, anxiety, and representation as they relate to corporeal experience are discussed. The author illustrates these main axes with which to read hypochondria with clinical material drawn from the analysis of a woman in whom somatic manifestations were especially pervasive.
Cette étude pose la question de l’importance et de la signification de l’apparition de l’hypocond... more Cette étude pose la question de l’importance et de la signification de l’apparition de l’hypocondrie dans le traitement psychothérapeutique des patients cancéreux. Dans ce cadre, la solution hypocondriaque s’avère une solution pour deux personnes et non seulement pour le patient. Un moment hypocondriaque qui serait normal est avancé comme hypothèse fondamentale. Ainsi, le modèle de l’hypocondrie est constamment proposé comme le modèle par excellence de compréhension du vécu somatopsychique des patients cancéreux. Le texte est présenté en deux parties, la première étant celle qui traite la question de la psychothérapie des patients cancéreux, la seconde celle qui est consacrée à la question de l’hypocondrie et précisément de son apparition au cours d’une cure avec des personnes ayant été atteintes par une forme de cancer. À travers le matériel clinique issu de la psychothérapie face à face d’une patiente atteinte de cancer des ovaires, l’auteur examine le rôle joué par l’hypocondrie ...
Η συναρπαστική ιστορία της φιλίας του Φρόυντ με τον Βίλχελμ Φλης, μια ιστορία σύμφυτη με τις απαρ... more Η συναρπαστική ιστορία της φιλίας του Φρόυντ με τον Βίλχελμ Φλης, μια ιστορία σύμφυτη με τις απαρχές της ψυχανάλυσης, ξετυλίγεται στις σελίδες αυτού του βιβλίου. Προηγουμένως, εξετάζεται η εξέλιξη των ιδεών του Φρόυντ για την παράνοια. Σκοπός είναι η καταγραφή της πορείας που οδηγεί στη διατύπωση μιας ολοκληρωμένης θεωρίας. Πόσο αυτή η πορεία σημαδεύτηκε από αυτή την τόσο ξεχωριστή φιλία που κατέληξε σε μια σφοδρή σύγκρουση και δημόσια αντιπαράθεση; Ο Φρόυντ, ο Φλης και η παράνοια, λοιπόν: ο Φλης κατηγορεί τον Βάινινγκερ (όπως και τον Σβόμποντα) για λογοκλοπή που πραγματοποιήθηκε, πιστεύει, με τη συνδρομή του Φρόυντ, ο οποίος αρχικά δεν του ανέφερε μια επίσκεψη του Βάινινγκερ στο σπίτι του. Όπως δεν αναφερόταν ποτέ, στις επιστολές του προς τον Φλης, στο πρόσωπο του πατέρα του Φλης. Ενός πατέρα που "επιστρέφει", για τον Φλης, μέσα από τον κλέφτη Βάινινγκερ που αυτοκτονεί, όπως είχε κάνει και ο πατέρας του. Ή μήπως "επιστρέφει" τελικά ο Φλης, για τον Φρόυντ, μέσα α...
Ο καρκίνος αποτελεί μια πάθηση που καλεί το υποκείμενο να επανεξετάσει τη σχέση με το σώμα του, τ... more Ο καρκίνος αποτελεί μια πάθηση που καλεί το υποκείμενο να επανεξετάσει τη σχέση με το σώμα του, το οποίο μπορεί να βιώνεται ως ένα απειλητικό αντικείμενο, επίσης ως ένα αντικείμενο που θα πρέπει κανείς να αφουγκράζεται και να παρατηρεί περισσότερο παρά ποτέ. Το υποκείμενο καλείται τότε να εισέλθει ή εισέρχεται σε μια υποχονδριακή θέση. Έτσι, το μοντέλο της υποχονδρίας προτείνεται σταθερά ως το κατεξοχήν μοντέλο κατανόησης του σωματοψυχικού βιώματος του ογκολογικού ασθενή. Μια υποχονδριακή στιγμή που θα ήταν φυσιολογική και φευγαλέα προτείνεται ως θεμελιώδης αφετηριακή υπόθεση. Σε αυτό το πλαίσιο, η υποχονδρία νοηματοδοτεί το, ακατανόητο μέχρι τότε, σωματικό βίωμα, συμβάλλοντας καθοριστικά στην ψυχική επαναφομοίωση του σώματος. Η υποχονδρία γίνεται το μέσο προκειμένου το κακό να εγκλωβιστεί φαντασιωσικά σε ένα και μόνο μέρος του σώματος, αντιπαρατίθεται δηλαδή στο φόβο της μετάστασης, αναζωπυρώνοντας παράλληλα ένα νέο ενδιαφέρον για το σωματικό, μέσω της μετατόπισης των λιβιδινικών ε...
Cette etude pose la question de l’importance et de la signification de l'apparition de l’hypo... more Cette etude pose la question de l’importance et de la signification de l'apparition de l’hypocondrie dans le traitement psychotherapeutique des patients cancereux. Dans ce cadre, la solution hypocondriaque s'avere une solution pour deux personnes et non seulernent oour le patient. Un moment hypocondriaque qui serait normal est avance comme hypothese fondamentale. Ainsi, le modele de l'hypocondrie est constamment propose comme le modele par excellence de comprehension du vecu sornatopsychique des patients cancereux, En outre, l'hypocondrie est percue de maniere plus generale comme une tentative de reconstitution de l'auto-erotisme defaillant, par le biais de la reconstitution d'une zone erogene autour de l'organe hypocondriaque.
After identifying Freud's fundamental contributions to the concep... more After identifying Freud's fundamental contributions to the concept of hypochondria, the author undertakes a brief review of the term's trajectory within the Anglophone and Francophone psychoanalytic literature. Notions of defense, anxiety, and representation as they relate to corporeal experience are discussed. The author illustrates these main axes with which to read hypochondria with clinical material drawn from the analysis of a woman in whom somatic manifestations were especially pervasive.
Cette étude pose la question de l’importance et de la signification de l’apparition de l’hypocond... more Cette étude pose la question de l’importance et de la signification de l’apparition de l’hypocondrie dans le traitement psychothérapeutique des patients cancéreux. Dans ce cadre, la solution hypocondriaque s’avère une solution pour deux personnes et non seulement pour le patient. Un moment hypocondriaque qui serait normal est avancé comme hypothèse fondamentale. Ainsi, le modèle de l’hypocondrie est constamment proposé comme le modèle par excellence de compréhension du vécu somatopsychique des patients cancéreux. Le texte est présenté en deux parties, la première étant celle qui traite la question de la psychothérapie des patients cancéreux, la seconde celle qui est consacrée à la question de l’hypocondrie et précisément de son apparition au cours d’une cure avec des personnes ayant été atteintes par une forme de cancer. À travers le matériel clinique issu de la psychothérapie face à face d’une patiente atteinte de cancer des ovaires, l’auteur examine le rôle joué par l’hypocondrie ...
Η συναρπαστική ιστορία της φιλίας του Φρόυντ με τον Βίλχελμ Φλης, μια ιστορία σύμφυτη με τις απαρ... more Η συναρπαστική ιστορία της φιλίας του Φρόυντ με τον Βίλχελμ Φλης, μια ιστορία σύμφυτη με τις απαρχές της ψυχανάλυσης, ξετυλίγεται στις σελίδες αυτού του βιβλίου. Προηγουμένως, εξετάζεται η εξέλιξη των ιδεών του Φρόυντ για την παράνοια. Σκοπός είναι η καταγραφή της πορείας που οδηγεί στη διατύπωση μιας ολοκληρωμένης θεωρίας. Πόσο αυτή η πορεία σημαδεύτηκε από αυτή την τόσο ξεχωριστή φιλία που κατέληξε σε μια σφοδρή σύγκρουση και δημόσια αντιπαράθεση; Ο Φρόυντ, ο Φλης και η παράνοια, λοιπόν: ο Φλης κατηγορεί τον Βάινινγκερ (όπως και τον Σβόμποντα) για λογοκλοπή που πραγματοποιήθηκε, πιστεύει, με τη συνδρομή του Φρόυντ, ο οποίος αρχικά δεν του ανέφερε μια επίσκεψη του Βάινινγκερ στο σπίτι του. Όπως δεν αναφερόταν ποτέ, στις επιστολές του προς τον Φλης, στο πρόσωπο του πατέρα του Φλης. Ενός πατέρα που "επιστρέφει", για τον Φλης, μέσα από τον κλέφτη Βάινινγκερ που αυτοκτονεί, όπως είχε κάνει και ο πατέρας του. Ή μήπως "επιστρέφει" τελικά ο Φλης, για τον Φρόυντ, μέσα α...
Ο καρκίνος αποτελεί μια πάθηση που καλεί το υποκείμενο να επανεξετάσει τη σχέση με το σώμα του, τ... more Ο καρκίνος αποτελεί μια πάθηση που καλεί το υποκείμενο να επανεξετάσει τη σχέση με το σώμα του, το οποίο μπορεί να βιώνεται ως ένα απειλητικό αντικείμενο, επίσης ως ένα αντικείμενο που θα πρέπει κανείς να αφουγκράζεται και να παρατηρεί περισσότερο παρά ποτέ. Το υποκείμενο καλείται τότε να εισέλθει ή εισέρχεται σε μια υποχονδριακή θέση. Έτσι, το μοντέλο της υποχονδρίας προτείνεται σταθερά ως το κατεξοχήν μοντέλο κατανόησης του σωματοψυχικού βιώματος του ογκολογικού ασθενή. Μια υποχονδριακή στιγμή που θα ήταν φυσιολογική και φευγαλέα προτείνεται ως θεμελιώδης αφετηριακή υπόθεση. Σε αυτό το πλαίσιο, η υποχονδρία νοηματοδοτεί το, ακατανόητο μέχρι τότε, σωματικό βίωμα, συμβάλλοντας καθοριστικά στην ψυχική επαναφομοίωση του σώματος. Η υποχονδρία γίνεται το μέσο προκειμένου το κακό να εγκλωβιστεί φαντασιωσικά σε ένα και μόνο μέρος του σώματος, αντιπαρατίθεται δηλαδή στο φόβο της μετάστασης, αναζωπυρώνοντας παράλληλα ένα νέο ενδιαφέρον για το σωματικό, μέσω της μετατόπισης των λιβιδινικών ε...
Συζητώντας, με αφορμή το βιβλίο του Βασίλη Δημόπουλου, για την ψυχαναλυτική τεχνική, τη μεταβίβασ... more Συζητώντας, με αφορμή το βιβλίο του Βασίλη Δημόπουλου, για την ψυχαναλυτική τεχνική, τη μεταβίβαση και την ερμηνεία της εντός της αναλυτικής διαδικασίας.
Το ερώτημα της απουσίας ή και της εξαφάνισης του ίχνους αποτελεί κεντρικό μέλημα του Πιερ Φεντιντ... more Το ερώτημα της απουσίας ή και της εξαφάνισης του ίχνους αποτελεί κεντρικό μέλημα του Πιερ Φεντιντά, καταλαμβάνοντας εξέχουσα θέση στο έργο του. Ωστόσο, η κλασική αναλυτική συνθήκη προϋποθέτει ακριβώς την απουσία του βλέμματος και του προσώπου, της όψης, την υποχώρηση των δια-προσωπικών μορφών επικοινωνίας, την εγκατάλειψη των «επικοινωνιακών όψεων της παρουσίας», την εγκατάλειψη δηλαδή εκείνου του χώρου όπου, εντός του «πολιτισμού του προσώπου», όπως αναφέρει, «η καθετότητα του σώματος δομεί μιαν υπεροχή του ανθρώπινου». Με το να τίθεται σε πρώτο πλάνο η απουσία, όπως και στον τίτλο ενός βιβλίου που είχε δημοσιεύσει τη δεκαετία του '70 στις εκδόσεις Gallimard, σκιαγραφείται ίσως, εντός αυτής της απουσίας, η ίδια η παρουσία του Φεντιντά, ο οποίος έζησε κι εργάστηκε σχεδόν σε κατάσταση απουσίας, παράλληλα με το υπόλοιπο ψυχαναλυτικό σύμπαν, σαν να ήταν μόνος, αυτόχθονας στην ψυχαναλυτική Γη, αυτάρκης, για να θυμηθώ τις καταστάσεις ψυχικής αυτάρκειας στις οποίες είχε αναφερθεί, σε συνέχεια του Φρόυντ.
Ο ΣΑΝΤΟΡ ΦΕΡΕΝΤΣΙ YΠΗΡΞΕ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚOΣ και οξυδερκής ψυχαναλυτής με πολυεπίπεδη κλινική εμπειρία, ... more Ο ΣΑΝΤΟΡ ΦΕΡΕΝΤΣΙ YΠΗΡΞΕ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚOΣ και οξυδερκής ψυχαναλυτής με πολυεπίπεδη κλινική εμπειρία, αναλαμβάνοντας συχνά τις πιο δύσκολες περιπτώσεις ασθενών, που είχαν υποστεί σοβαρούς ψυχικούς ή και σωματικούς τραυματισμούς. Επινόησε σημαντικές έννοιες, όπως την «ενδοβολή» και
την « ταύτιση με τον επιτιθέμενο », ενώ ήταν εκ των πρώτων που αναγνώρισαν τη
σημασία του πρώιμου τραύματος. Μας μίλησε για τη σύγχυση γλωσσών μεταξύ παιδιού και ενηλίκων, για τις παιδικές αναλύσεις των ενηλίκων, για την αμφίμειξη των ερωτισμών · εμπνεύστηκε την έννοια του σοφού βρέφους, του μη καλοδεχούμενου παιδιού, της ναρκισσιστικής σχάσης, της τρομοκρατίας της οδύνης, των παθονευρώσεων.
Η σχέση του με τον Φρόυντ υπήρξε καθοριστική για την εξέλιξη του ψυχαναλυτικού κινήματος, καθώς ο Φερέντσι ήταν από εκείνους που υποστήριξαν με θέρμη την αναγκαιότητα της μακρόχρονης ανάλυσης του αναλυτή, του επονομαζόμενου και δεύτερου θεμελιώδους κανόνα της ψυχανάλυσης. Για χρόνια αντάλλασσαν με τον Φρόυντ ερωτήματα πάνω στην αναλυτική εργασία, σε τέτοιον βαθμό
που η σκέψη του ενός σφραγίστηκε από τη σκέψη του άλλου. Ωστόσο, λίγο καιρό πριν από τον πρόωρο θάνατό του, οι σχέσεις του με τον Φρόυντ στιγματίστηκαν από έντονη αμφιθυμία και υπόγειες συγκρούσεις, στις οποίες κυρίαρχο ρόλο διαδραμάτισαν σημαντικά πρόσωπα του διεθνούς ψυχαναλυτικού κινήματος.
Η σχέση του Φερέντσι με τον Φρόυντ σημαδεύτηκε από τη διεργασία αλλά και την άρνηση του θηλυκού και του παθητικού στοιχείου. Η θηλυκή-μητρική πλευρά, την οποία μάταια αναζητούσε να βρει στον Φρόυντ, ήταν μια θέση που ο Φρόυντ δυσκολευόταν να αναλάβει. Σε αντιστάθμισμα, την ανέλαβε προοδευτικά ο ίδιος ο Φερέντσι, όταν λειτούργησε για τους ασθενείς του σαν τρυφερή μητέρα. Τη δε άρνηση υπαγωγής του Φερέντσι στο πατρικό υπερεγώ και στην παθητικότητα της
αναλυτικής θέσης τη διαδέχθηκε η προώθηση της ενεργητικής τεχνικής εκ μέρους του.
Οι συνεχείς τεχνικοί πειραματισμοί του επιχειρούσαν εξάλλου να απαντήσουν στα φαινόμενα επανάληψης που διέπουν την ψυχική ζωή. Μέσα από αντιφατικές τεχνικές παρεμβάσεις, τις οποίες δεν δίσταζε να εγκαταλείψει, ο Φερέντσι επέκτεινε τα όρια του αναλύσιμου και κατέστη ο πρόδρομος της σύγχρονης αναλυτικής πρακτικής, εισάγοντας την ελαστικότητα της τεχνικής. Έφτασε όμως σε ακραία σημεία, όπως στη θύελλα της αμοιβαίας ανάλυσης, κάτι που τον κατέστησε αιρετικό για την τότε ψυχαναλυτική κοινότητα. Αυτό που ακολούθησε δεν ήταν απλώς δυσμένεια αλλά ιστορική λήθη ενός ιδιαίτερα πλούσιου έργου που λογοκρίθηκε για δεκαετίες.
Το παρόν βιβλίο επιχειρεί να διερευνήσει σημαντικές πτυχές του έργου μιας εμβληματικής όσο και αμφιλεγόμενης φυσιογνωμίας της ψυχανάλυσης. Μιας προσωπικότητας ακατάπαυστα δημιουργικής, ευρηματικής, που διακρινόταν παράλληλα από ένα θυελλώδες παιδικό στοιχείο, αντίστοιχο ενός άτακτου παιδιού.
Ο καρκίνος αποτελεί μια πάθηση που καλεί το υποκείμενο να επανεξετάσει τη σχέση με το σώμα του, τ... more Ο καρκίνος αποτελεί μια πάθηση που καλεί το υποκείμενο να επανεξετάσει τη σχέση με το σώμα του, το οποίο μπορεί να βιώνεται ως ένα απειλητικό αντικείμενο, επίσης ως ένα αντικείμενο που θα πρέπει κανείς να αφουγκράζεται και να παρατηρεί περισσότερο παρά ποτέ. Το υποκείμενο καλείται τότε να εισέλθει ή εισέρχεται σε μια υποχονδριακή θέση. Έτσι, το μοντέλο της υποχονδρίας προτείνεται σταθερά ως το κατεξοχήν μοντέλο κατανόησης του σωματοψυχικού βιώματος του ογκολογικού ασθενή. Μια υποχονδριακή στιγμή που θα ήταν φυσιολογική και φευγαλέα προτείνεται ως θεμελιώδης αφετηριακή υπόθεση. Σε αυτό το πλαίσιο, η υποχονδρία νοηματοδοτεί το, ακατανόητο μέχρι τότε, σωματικό βίωμα, συμβάλλοντας καθοριστικά στην ψυχική επαναφομοίωση του σώματος. Η υποχονδρία γίνεται το μέσο προκειμένου το κακό να εγκλωβιστεί φαντασιωσικά σε ένα και μόνο μέρος του σώματος, αντιπαρατίθεται δηλαδή στο φόβο της μετάστασης, αναζωπυρώνοντας παράλληλα ένα νέο ενδιαφέρον για το σωματικό, μέσω της μετατόπισης των λιβιδινικών επενδύσεων από το άρρωστο όργανο στο υποχονδριακό όργανο. Αποτελεί τελικά μια καθοριστική στιγμή που συμβάλλει όχι μόνο στην αυτοερωτική και ναρκισσιστική επανασυγκρότηση του υποκειμένου αλλά και στην ίδια τη διάψευση του σωματικού ακρωτηριασμού που επέβαλλε η σωματική πάθηση, δηλαδή στη διάψευση του ευνουχισμού που, εδώ, είναι κυριολεκτικός.
Η συναρπαστική ιστορία της φιλίας του Φρόυντ με τον Βίλχελμ Φλης, μια ιστορία σύμφυτη με τις απαρ... more Η συναρπαστική ιστορία της φιλίας του Φρόυντ με τον Βίλχελμ Φλης, μια ιστορία σύμφυτη με τις απαρχές της ψυχανάλυσης, ξετυλίγεται στις σελίδες αυτού του βιβλίου. Προηγουμένως, εξετάζεται η εξέλιξη των ιδεών του Φρόυντ για την παράνοια. Σκοπός είναι η καταγραφή της πορείας που οδηγεί στη διατύπωση μιας ολοκληρωμένης θεωρίας. Πόσο αυτή η πορεία σημαδεύτηκε από αυτή την τόσο ξεχωριστή φιλία που κατέληξε σε μια σφοδρή σύγκρουση και δημόσια αντιπαράθεση; Ο Φρόυντ, ο Φλης και η παράνοια, λοιπόν: ο Φλης κατηγορεί τον Βάινινγκερ (όπως και τον Σβόμποντα) για λογοκλοπή που πραγματοποιήθηκε, πιστεύει, με τη συνδρομή του Φρόυντ, ο οποίος αρχικά δεν του ανέφερε μια επίσκεψη του Βάινινγκερ στο σπίτι του. Όπως δεν αναφερόταν ποτέ, στις επιστολές του προς τον Φλης, στο πρόσωπο του πατέρα του Φλης. Ενός πατέρα που «επιστρέφει», για τον Φλης, μέσα από τον κλέφτη Βάινινγκερ που αυτοκτονεί, όπως είχε κάνει και ο πατέρας του. Ή μήπως «επιστρέφει» τελικά ο Φλης, για τον Φρόυντ, μέσα από τον πρόεδρο Σρέμπερ; Η θεωρία για την παράνοια πάντως είχε σχηματιστεί, κατά δήλωση του ίδιου του Φρόυντ, πριν την ανάγνωση των απομνημονευμάτων του Σρέμπερ. Κι έκανε λόγο για τη σημασία της ομοφυλοφιλικής συνιστώσας της λίμπιντο στην έκλυση της παράνοιας. Μια θεωρία που σχηματίστηκε με βάση τη συμπεριφορά του Φλης. Και μια συμπεριφορά που προκλήθηκε με αφορμή κυρίως τη θεωρία της αμφισεξουαλικότητας, θεωρίας που για τον άντρα ισοδυναμεί με την αναγνώριση της ύπαρξης, και τελικά με την αποδοχή, μιας θηλυκής πλευράς μέσα του.
"Cette étude pose la question de l’importance et de la signification de l’apparition de l’hypocon... more "Cette étude pose la question de l’importance et de la signification de l’apparition de l’hypocondrie dans le traitement psychothérapeutique des patients cancéreux. Dans ce cadre, la solution hypocondriaque s’avère une solution pour deux personnes et non seulement pour le patient. Un moment hypocondriaque qui serait normal est avancé comme hypothèse fondamentale. Ainsi, le modèle de l’hypocondrie est constamment proposé comme le modèle par excellence de compréhension du vécu somatopsychique des patients cancéreux.
Le texte est présenté en deux parties, la première étant celle qui traite la question de la psychothérapie des patients cancéreux, la seconde celle qui est consacrée à la question de l’hypocondrie et précisément de son apparition au cours d’une cure avec des personnes ayant été atteintes par une forme de cancer.
À travers le matériel clinique issu de la psychothérapie face à face d’une patiente atteinte de cancer des ovaires, l’auteur examine le rôle joué par l’hypocondrie dans le cadre de la cure pour en arriver à conclure que l’organe hypocondriaque, espèce de néo-création somatopsychique, servirait au déni de la castration imposée par la maladie somatique et viendrait en réponse à la perte de l’organe atteint par le cancer. L’organe hypocondriaque semble se substituer, dans ce cas clinique, à l’organe perdu en accomplissant au niveau fantasmatique la même fonction que celui-ci. En outre, l’hypocondrie est perçue de manière plus générale comme une tentative de reconstitution de l’auto-érotisme défaillant, par le biais de la reconstitution d’une zone érogène autour de l’organe hypocondriaque. Elle est enfin conçue en tant que moyen d’auto-traitement de la part du sujet face à la menace du cancer, correspondante à une tentative de rendre le corps bruyant pour qu’il ne soit pas réduit au silence. Cette tentative viserait aussi à maintenir le corps comme objet sexuel qui mériterait encore, malgré le cancer, d’être aimé."
Λίγο πριν το τέλος, η ζωή μοιάζει να είναι σε μια πρωτοφανή αναλαμπή. Σαν ο ετοιμοθάνατος «να ανα... more Λίγο πριν το τέλος, η ζωή μοιάζει να είναι σε μια πρωτοφανή αναλαμπή. Σαν ο ετοιμοθάνατος «να αναζητούσε να καταπιαστεί ολοκληρωτικά με τον κόσμο προτού εξαφανιστεί».
Ο Michel de M’Uzan είναι ο πρώτος που ακολούθησε «μια πορεία που πήγαινε αντίθετα με το ρεύμα εκείνου που γενικά προτείνεται προκειμένου να αντιληφθούμε την ύστατη περίοδο του τέλους της ζωής: αποεπένδυση του κόσμου, αποδοχή του προσεχούς θανάτου, επιτέλεση του πένθους εαυτού», όλα αυτά προέρχονται, για εκείνον, από μια «ναρκισσιστική παρανόηση».
Τέσσερα θεμελιώδη κείμενα του Michel de M’Uzan, όλα με κοινό παρανομαστή την αναλυτική εργασία στο πλάι ογκολογικών καταληκτικών ασθενών, συνθέτουν την παρούσα συλλογή, αποτελώντας μια πολύτιμη μελέτη τόσο για τον κλινικό, όσο και για τον ίδιο τον ασθενή αλλά και το περιβάλλον του, ιατρικό, νοσηλευτικό, φιλικό και συγγενικό.
Uploads
Papers by Georgios Stathopoulos
την « ταύτιση με τον επιτιθέμενο », ενώ ήταν εκ των πρώτων που αναγνώρισαν τη
σημασία του πρώιμου τραύματος. Μας μίλησε για τη σύγχυση γλωσσών μεταξύ παιδιού και ενηλίκων, για τις παιδικές αναλύσεις των ενηλίκων, για την αμφίμειξη των ερωτισμών · εμπνεύστηκε την έννοια του σοφού βρέφους, του μη καλοδεχούμενου παιδιού, της ναρκισσιστικής σχάσης, της τρομοκρατίας της οδύνης, των παθονευρώσεων.
Η σχέση του με τον Φρόυντ υπήρξε καθοριστική για την εξέλιξη του ψυχαναλυτικού κινήματος, καθώς ο Φερέντσι ήταν από εκείνους που υποστήριξαν με θέρμη την αναγκαιότητα της μακρόχρονης ανάλυσης του αναλυτή, του επονομαζόμενου και δεύτερου θεμελιώδους κανόνα της ψυχανάλυσης. Για χρόνια αντάλλασσαν με τον Φρόυντ ερωτήματα πάνω στην αναλυτική εργασία, σε τέτοιον βαθμό
που η σκέψη του ενός σφραγίστηκε από τη σκέψη του άλλου. Ωστόσο, λίγο καιρό πριν από τον πρόωρο θάνατό του, οι σχέσεις του με τον Φρόυντ στιγματίστηκαν από έντονη αμφιθυμία και υπόγειες συγκρούσεις, στις οποίες κυρίαρχο ρόλο διαδραμάτισαν σημαντικά πρόσωπα του διεθνούς ψυχαναλυτικού κινήματος.
Η σχέση του Φερέντσι με τον Φρόυντ σημαδεύτηκε από τη διεργασία αλλά και την άρνηση του θηλυκού και του παθητικού στοιχείου. Η θηλυκή-μητρική πλευρά, την οποία μάταια αναζητούσε να βρει στον Φρόυντ, ήταν μια θέση που ο Φρόυντ δυσκολευόταν να αναλάβει. Σε αντιστάθμισμα, την ανέλαβε προοδευτικά ο ίδιος ο Φερέντσι, όταν λειτούργησε για τους ασθενείς του σαν τρυφερή μητέρα. Τη δε άρνηση υπαγωγής του Φερέντσι στο πατρικό υπερεγώ και στην παθητικότητα της
αναλυτικής θέσης τη διαδέχθηκε η προώθηση της ενεργητικής τεχνικής εκ μέρους του.
Οι συνεχείς τεχνικοί πειραματισμοί του επιχειρούσαν εξάλλου να απαντήσουν στα φαινόμενα επανάληψης που διέπουν την ψυχική ζωή. Μέσα από αντιφατικές τεχνικές παρεμβάσεις, τις οποίες δεν δίσταζε να εγκαταλείψει, ο Φερέντσι επέκτεινε τα όρια του αναλύσιμου και κατέστη ο πρόδρομος της σύγχρονης αναλυτικής πρακτικής, εισάγοντας την ελαστικότητα της τεχνικής. Έφτασε όμως σε ακραία σημεία, όπως στη θύελλα της αμοιβαίας ανάλυσης, κάτι που τον κατέστησε αιρετικό για την τότε ψυχαναλυτική κοινότητα. Αυτό που ακολούθησε δεν ήταν απλώς δυσμένεια αλλά ιστορική λήθη ενός ιδιαίτερα πλούσιου έργου που λογοκρίθηκε για δεκαετίες.
Το παρόν βιβλίο επιχειρεί να διερευνήσει σημαντικές πτυχές του έργου μιας εμβληματικής όσο και αμφιλεγόμενης φυσιογνωμίας της ψυχανάλυσης. Μιας προσωπικότητας ακατάπαυστα δημιουργικής, ευρηματικής, που διακρινόταν παράλληλα από ένα θυελλώδες παιδικό στοιχείο, αντίστοιχο ενός άτακτου παιδιού.
Le texte est présenté en deux parties, la première étant celle qui traite la question de la psychothérapie des patients cancéreux, la seconde celle qui est consacrée à la question de l’hypocondrie et précisément de son apparition au cours d’une cure avec des personnes ayant été atteintes par une forme de cancer.
À travers le matériel clinique issu de la psychothérapie face à face d’une patiente atteinte de cancer des ovaires, l’auteur examine le rôle joué par l’hypocondrie dans le cadre de la cure pour en arriver à conclure que l’organe hypocondriaque, espèce de néo-création somatopsychique, servirait au déni de la castration imposée par la maladie somatique et viendrait en réponse à la perte de l’organe atteint par le cancer. L’organe hypocondriaque semble se substituer, dans ce cas clinique, à l’organe perdu en accomplissant au niveau fantasmatique la même fonction que celui-ci. En outre, l’hypocondrie est perçue de manière plus générale comme une tentative de reconstitution de l’auto-érotisme défaillant, par le biais de la reconstitution d’une zone érogène autour de l’organe hypocondriaque. Elle est enfin conçue en tant que moyen d’auto-traitement de la part du sujet face à la menace du cancer, correspondante à une tentative de rendre le corps bruyant pour qu’il ne soit pas réduit au silence. Cette tentative viserait aussi à maintenir le corps comme objet sexuel qui mériterait encore, malgré le cancer, d’être aimé."
Ο Michel de M’Uzan είναι ο πρώτος που ακολούθησε «μια πορεία που πήγαινε αντίθετα με το ρεύμα εκείνου που γενικά προτείνεται προκειμένου να αντιληφθούμε την ύστατη περίοδο του τέλους της ζωής: αποεπένδυση του κόσμου, αποδοχή του προσεχούς θανάτου, επιτέλεση του πένθους εαυτού», όλα αυτά προέρχονται, για εκείνον, από μια «ναρκισσιστική παρανόηση».
Τέσσερα θεμελιώδη κείμενα του Michel de M’Uzan, όλα με κοινό παρανομαστή την αναλυτική εργασία στο πλάι ογκολογικών καταληκτικών ασθενών, συνθέτουν την παρούσα συλλογή, αποτελώντας μια πολύτιμη μελέτη τόσο για τον κλινικό, όσο και για τον ίδιο τον ασθενή αλλά και το περιβάλλον του, ιατρικό, νοσηλευτικό, φιλικό και συγγενικό.