Papers by Aziza Sakhraji
أوراق بحثية حول "المشاركة النسائية والحوكمة المحلية في العالم العربي", 2016
Abstract:
Inspired by critical analyses of neoliberal development theories, this article seeks to... more Abstract:
Inspired by critical analyses of neoliberal development theories, this article seeks to understand the factors that contribute to the failure of national and international cooperative development policies, using a gender approach. It argues that weaving women’s benefits from cooperatives are linked to the extent of their access to resources and their independence in the market. In this article we assert that the success or failure of the state’s cooperative project relies on the capacity of continuing training programs to favour the empowerment of rural women and thereby, transform their conception of social roles. In addition, we discuss the obstacles confronted by weaving women -- including patriarchal ideology, climate change, the lack of land rights and the erosion of sovereignty
over resources. This article suggests that these obstacles, rooted in the neoliberal context, are intrinsically tied to the deficiency of local and international development politics in conjunction with their impact on dominant patriarchal stereotypes vis-a-vis gendered social roles. The first part of this article explores the cooperative model of development and its application by the Moroccan state in marginalized regions. The second part on the other hand, outlines the research findings derived from the interviews we conducted with individual women and in focus groups. Finally, the third part is an indepth discussion and analysis of these findings, highlighting the relationship between development policies, patriarchy, and climate change in what we regard as the failure of the state’s cooperative project.
حبيب العايب، محمد األزهر الغربي، ماكس آجل. "التبعية الغذائية في البالد العربية: جذورها وأبعادها- تونس والمغرب وفلسطين نموذجا" مرصد السيادة الغذائية والبيئة، تونس , 2022
يقدم هذا المقال حصيلة أولية لدراسة ميدانية حول دينامية النساء السلاليات اعتمدنا فيها مقاربة إثنوغ... more يقدم هذا المقال حصيلة أولية لدراسة ميدانية حول دينامية النساء السلاليات اعتمدنا فيها مقاربة إثنوغرافية
داخل جماعتين سلاليتين، أولاد سبيطة غرب المغرب، وأهل تارودانت جنوبه. نرمي من خلالها إلى المساهمة في تحليل العوامل التي تهّدد الأمن الاجتماعي والاقتصادي للسلاليات، والتي دفعتهن للاحتجاج على التمييز الذي يتعرضن له. اتّخذنا من دراسة تدخلات الدولة لتكييف النظام العقاري لأراضي الجموع مع سياستها الاقتصادية، وآثارها على الرابط االجتماعي داخل هذه الجماعات السلالية، مدخلا لتحليل هذه الدينامية. كما ركزنا بالموازاة مع ذلك، على تطور استراتيجيات مقاومة الجماعات السلالية لعمليات تفويت أراضيها، ولنظام تقسيم عائداتها,
Kamal Mellakh, Dynamiques des mouvements sociaux et des modes d’expression de la protestation au Maroc, 2023
L’importance que nous prêtons à ce mouvement,revient surtout à ce qui le distingue, au niveau de ... more L’importance que nous prêtons à ce mouvement,revient surtout à ce qui le distingue, au niveau de la catégorie sociale de ses actrices, et de la nature de son contenu. En effet, le contexte dans lequel elle a émergé, a ouvert l’horizon à des femmes, venant d’espaces sociaux situés aux marges de la société, pour prouver leur capacité d’organisation et de mobilisation collective. Alors que la résistance à la désappropriation des terres collectives était pour longtemps un combat masculin, la dynamique des sulâliyyât a marqué un tournant dans l’histoire de la contestation des collectivités « ethniques » sulâliyya. Nous y assistons à une présence féminine remarquable dans l’espace public, et à l’émergence de femmes avant-gardistes, capables d’orienter l’action collective de leurs communautés.
Contemporânea - revista de sociologia da UFSCar, 2022
Based on field research with Sulâliyyât women in Morocco, who are fighting for their right to col... more Based on field research with Sulâliyyât women in Morocco, who are fighting for their right to collective property, this paper highlights their profound attachment to their land. The conclusions of this research call into question the image of submissive women, that has been cast upon them by an ethnocentric anthropology. Sulâliyyât women do not define themselves as being cared for, but rather active participants, and in charge of their household's economy.
Le mouvement des femmes sulâliyyât, qui s’est déclenchée au Maroc en 2007, est à ma considération... more Le mouvement des femmes sulâliyyât, qui s’est déclenchée au Maroc en 2007, est à ma considération un tournant dans l’histoire de la résistance des collectivités tribales au Maroc. Le contexte dans lequel il a émergé a ouvert l’horizon pour des femmes, venant des marges de la société, afin de prouver leur capacité de mobilisation collective et d’organisation de la lutte de leurs collectivités. Dans les quelques minutes consacrées à cette communication, je me contenterai de focaliser, autant que possible, sur ce que cette mobilisation a de spécifique par rapport aux mouvements protestataires ordinaires. Même si les revendications des sûlaliyyât tournent autour d’un objectif noyau, qui est le droit à l’usufruit des terres collectives et à leurs revenus. Le statut d’ayant droit qu’elle revendiquent se base sur une identité d’aspect communautaire. Il est légitimé par leur descendance des fractions tribales dites collectivités « ethniques » , d’où l’importance de l’analyse du lien communautaire réinvesti dans cette lutte collective.
Drafts by Aziza Sakhraji
Le mouvement des femmes sulâliyyât, qui s’est déclenchée au Maroc en 2007, est à ma considération... more Le mouvement des femmes sulâliyyât, qui s’est déclenchée au Maroc en 2007, est à ma considération un tournant dans l’histoire de la résistance des collectivités tribales au Maroc. Le contexte dans lequel il a émergé a ouvert l’horizon pour des femmes, venant des marges de la société, afin de prouver leur capacité de mobilisation collective et d’organisation de la lutte de leurs collectivités. Dans les quelques minutes consacrées à cette communication, je me contenterai de focaliser, autant que possible, sur ce que cette mobilisation a de spécifique par rapport aux mouvements protestataires ordinaires. Même si les revendications des sûlaliyyât tournent autour d’un objectif noyau, qui est le droit à l’usufruit des terres collectives et à leurs revenus. Le statut d’ayant droit qu’elle revendiquent se base sur une identité d’aspect communautaire. Il est légitimé par leur descendance des fractions tribales dites collectivités « ethniques » , d’où l’importance de l’analyse du lien communautaire réinvesti dans cette lutte collective.
Emigration féminine Marocaine Du regroupement familial à l'émigration indépendante الهجرة تأني... more Emigration féminine Marocaine Du regroupement familial à l'émigration indépendante الهجرة تأنيث ظاهرة : Féminisation de la migration المغرب في النسائية الهجرة بوادر أولى ارتبطت ب االستع مرحلة بعيد تالها وما مار االستقالل ، ك اللواتي النساء بعض هجرة بفعل ن يشتغل المعمرين، لدى ن أن إال لم الهجرة تأنيث المستوى على السوسيولوجية للدراسات كموضوع نفسها تفرض التي الظاهرة صفة يكتسب الدولي ل القانونية القواعد إقرار بعد إال العائلي لتجمع األوروبية الدول في : le regroupement familial. السبعينات مرحلة خالل. أدرغال ودمحم بريان دمحم يميز 1 حاالت ثالثة بين الوضعية ميزت ل االجتماعية لمرأة المغربية المهاجرة الظاهرة هذه لتطور مسارا ذاتها حد في شكلت : 1. تدريجي اكتسبن واللواتي المغرب في دونية وضعية يعشن كن اللواتي األمهات ا معترف مكانة ا بها استقالل بفعل األسرة داخل ها ال مادي ال نسبي. 2. النساء من والثالث الثاني الجيل المهجر، بلد في ازددن اللواتي الفئة هذه تميزت ب بقوانين محكومة وضعيتها كون إلى باإلضافة نسبيا، المرتفع الدراسي مستواها الذي الوقت في المهجر، بلد تحكم بنظرائه عالقاتها الذكور ا تنتمي قيم منظومة للعائلة. األصلية الثقافية للبنيات 3. مستقل بشكل الهجرة قرار اتخذن اللواتي النساء األخيرين العقدين في الرجال عن. االجتماعية الوضعية عرفتها التي التحوالت هذه مع بالموازاة والتي المستقبل، البلد في للمرأة من أكثر اقتصادية بعوامل ارتبطت الحركة نضاالت ستسفر السوسيوثقافية، بالمحددات ارتباطها 1 Mohamed Berriane et Mohamed Aderghal, Etat de la recherche sur les migrations internationales, à partir, vers et à travers le Maroc. Document universitaire publié sur le net par l'équipe de recherche E3R, faculté des Lettres et Sciences Humaines, Université Mohamed 5 Agdal, Maroc.
CV 2024
Mme Aziza SAKHRAJI est chercheuse en Socio-Anthropologie rurale et des mouvements sociaux. Elle a... more Mme Aziza SAKHRAJI est chercheuse en Socio-Anthropologie rurale et des mouvements sociaux. Elle a mené des recherches de terrain autours des stratégies de résistance des femmes rurales aux discriminations socio-économiques depuis 2015. En 2016, elle a accompli une recherche autour des dynamiques protestataires post-20 février. Elle s’est orientée vers la recherche socio-anthropologique portant sur la dynamique des sulâliyyât au Maroc depuis 2018. Elle a aussi participé à des colloques scientifiques internationaux organisés autour des thématiques citées. Elle est membre de l’équipe du projet intitulé : “Moroccan Women and the State in the Wake of Reform : Towards a Gendered Grassroot Interventioin to Development”, dans le cadre du Programme Ibn Khaldoun d’appui à la recherche Scientifique dans le domaine des Sciences Humaines et Sociales. Elle est aussi membre de l'AISLF (l’association internationale des sociologues de langue française), et participe aux activités scientifiques du CR30 («Inégalités, identités et liens sociaux»), du CR38 («Socio-anthropologie politique»), du GT28 («Mouvements sociaux»).
Book Reviews by Aziza Sakhraji
contemporanea, 2022
Based on field research with Sulâliyyât women in Morocco, who are fighting for their right to col... more Based on field research with Sulâliyyât women in Morocco, who are fighting for their right to collective property, this paper highlights their profound attachment to their land. The conclusions of this research call into question the image of submissive women, that has been cast upon them by an ethnocentric anthropology. Sulâliyyât women do not define themselves as being cared for, but rather active participants, and in charge of their household's economy.
Conference Presentations by Aziza Sakhraji
Inspired by critical analyses of neoliberal development theories, this article seeks to understan... more Inspired by critical analyses of neoliberal development theories, this article seeks to understand the factors that contribute to the failure of national and international cooperative development policies, using a gender approach. It argues that weaving women’s benefits from cooperatives are linked to the extent of their access to resources and their independence in the market. In this article we assert that the success or failure of the state’s cooperative project relies on the capacity of continuing training programs to favour the empowerment of rural women and thereby, transform their conception of social roles. In addition, we discuss the obstacles confronted by weaving women -- including patriarchal ideology, climate change, the lack of land rights and the erosion of sovereignty
over resources. This article suggests that these obstacles, rooted in the neoliberal context, are intrinsically tied to the deficiency of local and international development politics in conjunction with their impact on dominant patriarchal stereotypes vis-a-vis gendered social roles. The first part of this article explores the cooperative model of development and its application by the Moroccan state in marginalized regions. The second part on the other hand, outlines the research findings derived from the interviews we conducted with individual women and in focus groups. Finally, the third part is an indepth discussion and analysis of these findings, highlighting the relationship between development policies, patriarchy, and climate change in what we regard as the failure of
the state’s cooperative project.
Thesis Chapters by Aziza Sakhraji
Cette thèse porte sur la configuration de nouvelles formes de contestation communautaires, révélé... more Cette thèse porte sur la configuration de nouvelles formes de contestation communautaires, révélées par la mobilisation collective des femmes sulâliyyât dans deux collectivités (Oulad Sbita situé à la marge de salé et Ahl Taroudant dans la plaine de Souss). Nous avons cherché à comprendre les logiques de ces deux actions contestataires, en prenant en compte l’articulation du contexte local et national de leur émergence. Une attention particulière a été accordée à la féminisation des deux actions collectives locales. C’est ainsi que l’étude de la genèse, des stratégies, des répertoires d’action collective et des ressources mobilisées, a mis en exergue une nette différence entre ces deux dynamiques contestataires. Alors que celle des femmes sulâliyyât d’Oulad Sbita a été organisée autour d’un mouvement protestataire distancié de l’ADFM (Association Démocratique des Femmes du Maroc), soutenu par les ex-militants du 20 Février et adoptant une stratégie de résistance basée sur l’occupation de l’espace public (sit-in locaux, sit-in devant les institutions provinciales et régionales, boycott des indemnités de cession et résistance à l’évacuation), celle des femmes d’Ahl Taroudant a adopté une autre stratégie basée sur le recours aux procédures administratives d’objection et sur la participation aux manifestations à l’échelle nationale, encadrées par l’ADFM. L’analyse du discours contestataire nous a permis de relever deux constats majeurs : d’une part, l’argumentation du droit des sulâliyyât aux terres collectives et à leur revenu repose sur leur fort attachement à la terre. D’autre part, le contexte de l’expropriation des terres collectives favorise la reconfiguration des liens de solidarité communautaires, à travers le réinvestissement de l’identité tribale et de l’histoire du vivre en commun, ancrée dans la mémoire collective.
Mots clés : sulâliyyât - dynamique contestataires – terres collectives – expropriation - lien communautaire - mobilisations des ressources - répertoire d’action collective
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Papers by Aziza Sakhraji
Inspired by critical analyses of neoliberal development theories, this article seeks to understand the factors that contribute to the failure of national and international cooperative development policies, using a gender approach. It argues that weaving women’s benefits from cooperatives are linked to the extent of their access to resources and their independence in the market. In this article we assert that the success or failure of the state’s cooperative project relies on the capacity of continuing training programs to favour the empowerment of rural women and thereby, transform their conception of social roles. In addition, we discuss the obstacles confronted by weaving women -- including patriarchal ideology, climate change, the lack of land rights and the erosion of sovereignty
over resources. This article suggests that these obstacles, rooted in the neoliberal context, are intrinsically tied to the deficiency of local and international development politics in conjunction with their impact on dominant patriarchal stereotypes vis-a-vis gendered social roles. The first part of this article explores the cooperative model of development and its application by the Moroccan state in marginalized regions. The second part on the other hand, outlines the research findings derived from the interviews we conducted with individual women and in focus groups. Finally, the third part is an indepth discussion and analysis of these findings, highlighting the relationship between development policies, patriarchy, and climate change in what we regard as the failure of the state’s cooperative project.
داخل جماعتين سلاليتين، أولاد سبيطة غرب المغرب، وأهل تارودانت جنوبه. نرمي من خلالها إلى المساهمة في تحليل العوامل التي تهّدد الأمن الاجتماعي والاقتصادي للسلاليات، والتي دفعتهن للاحتجاج على التمييز الذي يتعرضن له. اتّخذنا من دراسة تدخلات الدولة لتكييف النظام العقاري لأراضي الجموع مع سياستها الاقتصادية، وآثارها على الرابط االجتماعي داخل هذه الجماعات السلالية، مدخلا لتحليل هذه الدينامية. كما ركزنا بالموازاة مع ذلك، على تطور استراتيجيات مقاومة الجماعات السلالية لعمليات تفويت أراضيها، ولنظام تقسيم عائداتها,
Drafts by Aziza Sakhraji
Book Reviews by Aziza Sakhraji
Conference Presentations by Aziza Sakhraji
over resources. This article suggests that these obstacles, rooted in the neoliberal context, are intrinsically tied to the deficiency of local and international development politics in conjunction with their impact on dominant patriarchal stereotypes vis-a-vis gendered social roles. The first part of this article explores the cooperative model of development and its application by the Moroccan state in marginalized regions. The second part on the other hand, outlines the research findings derived from the interviews we conducted with individual women and in focus groups. Finally, the third part is an indepth discussion and analysis of these findings, highlighting the relationship between development policies, patriarchy, and climate change in what we regard as the failure of
the state’s cooperative project.
Thesis Chapters by Aziza Sakhraji
Mots clés : sulâliyyât - dynamique contestataires – terres collectives – expropriation - lien communautaire - mobilisations des ressources - répertoire d’action collective
Inspired by critical analyses of neoliberal development theories, this article seeks to understand the factors that contribute to the failure of national and international cooperative development policies, using a gender approach. It argues that weaving women’s benefits from cooperatives are linked to the extent of their access to resources and their independence in the market. In this article we assert that the success or failure of the state’s cooperative project relies on the capacity of continuing training programs to favour the empowerment of rural women and thereby, transform their conception of social roles. In addition, we discuss the obstacles confronted by weaving women -- including patriarchal ideology, climate change, the lack of land rights and the erosion of sovereignty
over resources. This article suggests that these obstacles, rooted in the neoliberal context, are intrinsically tied to the deficiency of local and international development politics in conjunction with their impact on dominant patriarchal stereotypes vis-a-vis gendered social roles. The first part of this article explores the cooperative model of development and its application by the Moroccan state in marginalized regions. The second part on the other hand, outlines the research findings derived from the interviews we conducted with individual women and in focus groups. Finally, the third part is an indepth discussion and analysis of these findings, highlighting the relationship between development policies, patriarchy, and climate change in what we regard as the failure of the state’s cooperative project.
داخل جماعتين سلاليتين، أولاد سبيطة غرب المغرب، وأهل تارودانت جنوبه. نرمي من خلالها إلى المساهمة في تحليل العوامل التي تهّدد الأمن الاجتماعي والاقتصادي للسلاليات، والتي دفعتهن للاحتجاج على التمييز الذي يتعرضن له. اتّخذنا من دراسة تدخلات الدولة لتكييف النظام العقاري لأراضي الجموع مع سياستها الاقتصادية، وآثارها على الرابط االجتماعي داخل هذه الجماعات السلالية، مدخلا لتحليل هذه الدينامية. كما ركزنا بالموازاة مع ذلك، على تطور استراتيجيات مقاومة الجماعات السلالية لعمليات تفويت أراضيها، ولنظام تقسيم عائداتها,
over resources. This article suggests that these obstacles, rooted in the neoliberal context, are intrinsically tied to the deficiency of local and international development politics in conjunction with their impact on dominant patriarchal stereotypes vis-a-vis gendered social roles. The first part of this article explores the cooperative model of development and its application by the Moroccan state in marginalized regions. The second part on the other hand, outlines the research findings derived from the interviews we conducted with individual women and in focus groups. Finally, the third part is an indepth discussion and analysis of these findings, highlighting the relationship between development policies, patriarchy, and climate change in what we regard as the failure of
the state’s cooperative project.
Mots clés : sulâliyyât - dynamique contestataires – terres collectives – expropriation - lien communautaire - mobilisations des ressources - répertoire d’action collective