KRITSCH, R., RICUPERO, B. Introdução. IN: KRITSCH, R., RICUPERO, B. Força e Legitimidade: Novas P... more KRITSCH, R., RICUPERO, B. Introdução. IN: KRITSCH, R., RICUPERO, B. Força e Legitimidade: Novas Perspectivas? Associação Editorial Humanitas, 2005, p. 7-16.
This article has as its mains to reflect on the translation of the gramscian category of passive ... more This article has as its mains to reflect on the translation of the gramscian category of passive revolution to the analysis of Brazilian state’s modernization, in terms of the polemic on ideas and its place, originated by Roberto Schwarz in the 1970’s, to understand the exportation of liberal ideas to Brazil. In first place, we search in the Prison Notebooks to understand how the notion of passive revolution was taken by the Italian Marxist Antonio Gramsci to understand the Italian history. With that, we pass to the works of Carlos Nelson Coutinho and Luiz Werneck Vianna, scholars that have taken the gramscian idea of passive revolution to search explanations of the development of Brazilian capitalism. Thereby, we seek 160 ARTIGO Tempo da Ciencia Volume 20 Numero 40 2o semestre de 2013 to, in first place, from Italian history, clarify the idea of “passive revolution” and, in second place, to highlight the specificity of this term when apply to the Brazilian case, as well as the original aspect of these Brazilian scholar’s analyzes in their intellectual context.
Resumo Richard Morse (1922-2001) foi um autor bastante lido na América Latina em geral e no Méxic... more Resumo Richard Morse (1922-2001) foi um autor bastante lido na América Latina em geral e no México e no Brasil, em particular. Significativamente, seu O espelho de Próspero, que não encontrou editor nos EUA, teve bastante repercussão nos dois países. Entre mexicanos, os trabalhos do historiador impactaram especialmente o grupo de literatos liberais que publicava a revista Vuelta, e que usaram o conceito weberiano de patrimonialismo, mobilizado anteriormente pelo norte-americano, como instrumento para interpretar obstáculos à modernização latino-americana. Já entre brasileiros seus escritos interessaram particularmente a alguns intelectuais gramscianos da revista Presença, atraídos por sua valorização da tradição ibérica. Complicando o quadro, um mexicano, o hegeliano Leopoldo Zea, aproxima-se do grupo de Presença, ao valorizar sua tradição, enquanto liberais brasileiros, como José Guilherme Merquior e Simon Schwartzman, não estão tão distantes da visão de Vuelta a respeito dos males...
Starting from the discussion about the relationship between State and nation, the article tries t... more Starting from the discussion about the relationship between State and nation, the article tries to establish the position of Raymundo Faoro in Brazilian thought, giving attention to the pessimism of his analysis.
O artigo examina como, no fim do seculo XIX, personagens de A Tempestade se tornam simbolos para ... more O artigo examina como, no fim do seculo XIX, personagens de A Tempestade se tornam simbolos para se pensar a America Latina. Mais especificamente, parte do desembarque, via Franca, de Ariel, Caliban e Prospero na regiao. Destaca como o poeta nicaraguense Ruben Dario e o critico frances Paul Groussac utilizam, por volta da mesma epoca, Caliban e Ariel como verdadeiras alegorias para marcarem a diferenca daquela parte do mundo que passa a ser conhecida como America Latina em relacao aos EUA, identificando latinos com um espiritualismo desinteressado que contrastaria com o utilitarismo materialista de anglo-saxoes. Indica como, pouco depois, o escritor uruguaio Jose Enrique Rodo leva adiante a representacao, sugerindo que uma elite do espirito, identificada com o personagem Prospero, deveria abrir caminho para a conciliacao entre as tendencias identificadas com Caliban e Ariel. Aponta, a seguir, como tal mensagem se espalha especialmente entre a juventude da regiao, criando o que ficou...
Oxford Research Encyclopedia of Latin American History, 2019
The history of Marxism in Brazil has been marked by discord. This tension makes sense considering... more The history of Marxism in Brazil has been marked by discord. This tension makes sense considering that historical materialism developed in a European social environment, contrasted, to some extent, with the Asian context. The problem is, therefore, twofold. First, the theory proved incapable of reflecting the specificity of a particular social formation. The latter, differing significantly from the reality in which Marxism emerged, comes to be seen as “eccentric.” Moreover, Marxist theory seeks to transform reality, which contributes to a confusion between thought and politics. In the same sense, Marxism cannot be self-sufficient, because it must respond to the challenges of the environment in which it is inserted, contributing, in turn, to its contact with other intellectual and political traditions. Marxist thought in Brazil can be divided into three main historical moments: the first was marked by the preponderant influence of communism, from the 1920s to the 1964 coup; the secon...
O artigo que segue procura situar Caio Prado Jr. no contexto da construcao de um pensamento marxi... more O artigo que segue procura situar Caio Prado Jr. no contexto da construcao de um pensamento marxista no Brasil, independente e desvinculado dos problemas de interpretacao do Pais ligados ao PCB e decorrentes das orientacoes das Internacionais Comunistas. E distante do PCB e proximo da Universidade que se forma um pensamento marxista brasileiro no qual pode ser situado Caio Prado Jr., cuja preocupacao essencial e elaborar uma visao global sobre a realidade brasileira. Tal preocupacao, coincidentemente, acaba se realizando em dois momentos fundamentais, pois neles os intelectuais se voltam a compreensao do que seja o pais: os periodos entre 1933 e 1945 e entre 1955 e 1969.
699 nômicos brasileiros e suas influências na política econômica dos vários governos brasileiros.... more 699 nômicos brasileiros e suas influências na política econômica dos vários governos brasileiros. E por fim a quarta parte, Figuras Representativas, tem cada capítulo destinado aos economistas de maior relevância e contribuição ao pensamento econômico brasileiro. São os que acadêmica e publicamente trataram os grandes temas da economia do século XX como a macroeconomia (câmbio, juros e inflação), o crescimento e o desenvolvimento econômico díspares nas regiões do país. Os objetivos do projeto foram plenamente atingidos, e assim o livro vem a ser a mais recente contribuição para a coletânea de informações sobre o pensamento econômico brasileiro, tornando-se leitura de referência aos profissionais economistas atuais e das próximas gerações. Esta obra abre caminho para a compreensão das várias tendências da economia brasileira, as quais devem ser de conhecimento dos economistas da atualidade por tratar dos temas de relevância e relação aos destinos da economia do Brasil. E por tratar d...
Resumo O artigo avalia até que ponto a Antropofagia inova ao lidar com a importação de ideias no ... more Resumo O artigo avalia até que ponto a Antropofagia inova ao lidar com a importação de ideias no Brasil. Analisa, para tanto, como o projeto ideológico de Oswald de Andrade é elaborado entre 1924 e 1928 no Manifesto da Poesia Pau-Brasil e no Manifesto Antropófago. Confronta as formulações do escritor, a partir daí, com a crítica da época, que enfatizava a pretensa inspiração europeia de seu programa. Em termos mais específicos, busca, por meio da Revista de Antropofagia, entender os rumos e significados que o movimento assume até 1929. Em cada um desses momentos presta atenção especialmente na interlocução dos antropófagos com outros intelectuais da época. Ou seja, procura basicamente entender a Antropofagia em seu contexto, com o objetivo de verificar, em termos deliberadamente anacrônicos, até que ponto ela pode transcender seu ambiente, confrontando-a de modo especial com as recentes formulações pós-coloniais.
Resumo Tem sido destacado como os estudos de Roberto Schwarz a respeito de Machado de Assis assum... more Resumo Tem sido destacado como os estudos de Roberto Schwarz a respeito de Machado de Assis assumem um ponto de vista dialético, que chama a atenção para as contradições presentes na formação social brasileira. Tal tipo de explicação provocou e continua a provocar intensa controvérsia. Sustento que essa interpretação do crítico literário foi inspirada por certos trabalhos realizados pelas ciências sociais brasileiras. Indo além da visão de Schwarz a respeito do seu país, procuro, no artigo, enfatizar como certas tensões alimentam sua própria análise do romancista oitocentista. Mais importante, num momento em que parece perder-se de vista boa parte das contradições das quais são feitas as sociedades, inclusive a brasileira, defendo que uma análise como essa continua a oferecer vantagens em relação a outras explicações que lidam com ideias.
KRITSCH, R., RICUPERO, B. Introdução. IN: KRITSCH, R., RICUPERO, B. Força e Legitimidade: Novas P... more KRITSCH, R., RICUPERO, B. Introdução. IN: KRITSCH, R., RICUPERO, B. Força e Legitimidade: Novas Perspectivas? Associação Editorial Humanitas, 2005, p. 7-16.
This article has as its mains to reflect on the translation of the gramscian category of passive ... more This article has as its mains to reflect on the translation of the gramscian category of passive revolution to the analysis of Brazilian state’s modernization, in terms of the polemic on ideas and its place, originated by Roberto Schwarz in the 1970’s, to understand the exportation of liberal ideas to Brazil. In first place, we search in the Prison Notebooks to understand how the notion of passive revolution was taken by the Italian Marxist Antonio Gramsci to understand the Italian history. With that, we pass to the works of Carlos Nelson Coutinho and Luiz Werneck Vianna, scholars that have taken the gramscian idea of passive revolution to search explanations of the development of Brazilian capitalism. Thereby, we seek 160 ARTIGO Tempo da Ciencia Volume 20 Numero 40 2o semestre de 2013 to, in first place, from Italian history, clarify the idea of “passive revolution” and, in second place, to highlight the specificity of this term when apply to the Brazilian case, as well as the original aspect of these Brazilian scholar’s analyzes in their intellectual context.
Resumo Richard Morse (1922-2001) foi um autor bastante lido na América Latina em geral e no Méxic... more Resumo Richard Morse (1922-2001) foi um autor bastante lido na América Latina em geral e no México e no Brasil, em particular. Significativamente, seu O espelho de Próspero, que não encontrou editor nos EUA, teve bastante repercussão nos dois países. Entre mexicanos, os trabalhos do historiador impactaram especialmente o grupo de literatos liberais que publicava a revista Vuelta, e que usaram o conceito weberiano de patrimonialismo, mobilizado anteriormente pelo norte-americano, como instrumento para interpretar obstáculos à modernização latino-americana. Já entre brasileiros seus escritos interessaram particularmente a alguns intelectuais gramscianos da revista Presença, atraídos por sua valorização da tradição ibérica. Complicando o quadro, um mexicano, o hegeliano Leopoldo Zea, aproxima-se do grupo de Presença, ao valorizar sua tradição, enquanto liberais brasileiros, como José Guilherme Merquior e Simon Schwartzman, não estão tão distantes da visão de Vuelta a respeito dos males...
Starting from the discussion about the relationship between State and nation, the article tries t... more Starting from the discussion about the relationship between State and nation, the article tries to establish the position of Raymundo Faoro in Brazilian thought, giving attention to the pessimism of his analysis.
O artigo examina como, no fim do seculo XIX, personagens de A Tempestade se tornam simbolos para ... more O artigo examina como, no fim do seculo XIX, personagens de A Tempestade se tornam simbolos para se pensar a America Latina. Mais especificamente, parte do desembarque, via Franca, de Ariel, Caliban e Prospero na regiao. Destaca como o poeta nicaraguense Ruben Dario e o critico frances Paul Groussac utilizam, por volta da mesma epoca, Caliban e Ariel como verdadeiras alegorias para marcarem a diferenca daquela parte do mundo que passa a ser conhecida como America Latina em relacao aos EUA, identificando latinos com um espiritualismo desinteressado que contrastaria com o utilitarismo materialista de anglo-saxoes. Indica como, pouco depois, o escritor uruguaio Jose Enrique Rodo leva adiante a representacao, sugerindo que uma elite do espirito, identificada com o personagem Prospero, deveria abrir caminho para a conciliacao entre as tendencias identificadas com Caliban e Ariel. Aponta, a seguir, como tal mensagem se espalha especialmente entre a juventude da regiao, criando o que ficou...
Oxford Research Encyclopedia of Latin American History, 2019
The history of Marxism in Brazil has been marked by discord. This tension makes sense considering... more The history of Marxism in Brazil has been marked by discord. This tension makes sense considering that historical materialism developed in a European social environment, contrasted, to some extent, with the Asian context. The problem is, therefore, twofold. First, the theory proved incapable of reflecting the specificity of a particular social formation. The latter, differing significantly from the reality in which Marxism emerged, comes to be seen as “eccentric.” Moreover, Marxist theory seeks to transform reality, which contributes to a confusion between thought and politics. In the same sense, Marxism cannot be self-sufficient, because it must respond to the challenges of the environment in which it is inserted, contributing, in turn, to its contact with other intellectual and political traditions. Marxist thought in Brazil can be divided into three main historical moments: the first was marked by the preponderant influence of communism, from the 1920s to the 1964 coup; the secon...
O artigo que segue procura situar Caio Prado Jr. no contexto da construcao de um pensamento marxi... more O artigo que segue procura situar Caio Prado Jr. no contexto da construcao de um pensamento marxista no Brasil, independente e desvinculado dos problemas de interpretacao do Pais ligados ao PCB e decorrentes das orientacoes das Internacionais Comunistas. E distante do PCB e proximo da Universidade que se forma um pensamento marxista brasileiro no qual pode ser situado Caio Prado Jr., cuja preocupacao essencial e elaborar uma visao global sobre a realidade brasileira. Tal preocupacao, coincidentemente, acaba se realizando em dois momentos fundamentais, pois neles os intelectuais se voltam a compreensao do que seja o pais: os periodos entre 1933 e 1945 e entre 1955 e 1969.
699 nômicos brasileiros e suas influências na política econômica dos vários governos brasileiros.... more 699 nômicos brasileiros e suas influências na política econômica dos vários governos brasileiros. E por fim a quarta parte, Figuras Representativas, tem cada capítulo destinado aos economistas de maior relevância e contribuição ao pensamento econômico brasileiro. São os que acadêmica e publicamente trataram os grandes temas da economia do século XX como a macroeconomia (câmbio, juros e inflação), o crescimento e o desenvolvimento econômico díspares nas regiões do país. Os objetivos do projeto foram plenamente atingidos, e assim o livro vem a ser a mais recente contribuição para a coletânea de informações sobre o pensamento econômico brasileiro, tornando-se leitura de referência aos profissionais economistas atuais e das próximas gerações. Esta obra abre caminho para a compreensão das várias tendências da economia brasileira, as quais devem ser de conhecimento dos economistas da atualidade por tratar dos temas de relevância e relação aos destinos da economia do Brasil. E por tratar d...
Resumo O artigo avalia até que ponto a Antropofagia inova ao lidar com a importação de ideias no ... more Resumo O artigo avalia até que ponto a Antropofagia inova ao lidar com a importação de ideias no Brasil. Analisa, para tanto, como o projeto ideológico de Oswald de Andrade é elaborado entre 1924 e 1928 no Manifesto da Poesia Pau-Brasil e no Manifesto Antropófago. Confronta as formulações do escritor, a partir daí, com a crítica da época, que enfatizava a pretensa inspiração europeia de seu programa. Em termos mais específicos, busca, por meio da Revista de Antropofagia, entender os rumos e significados que o movimento assume até 1929. Em cada um desses momentos presta atenção especialmente na interlocução dos antropófagos com outros intelectuais da época. Ou seja, procura basicamente entender a Antropofagia em seu contexto, com o objetivo de verificar, em termos deliberadamente anacrônicos, até que ponto ela pode transcender seu ambiente, confrontando-a de modo especial com as recentes formulações pós-coloniais.
Resumo Tem sido destacado como os estudos de Roberto Schwarz a respeito de Machado de Assis assum... more Resumo Tem sido destacado como os estudos de Roberto Schwarz a respeito de Machado de Assis assumem um ponto de vista dialético, que chama a atenção para as contradições presentes na formação social brasileira. Tal tipo de explicação provocou e continua a provocar intensa controvérsia. Sustento que essa interpretação do crítico literário foi inspirada por certos trabalhos realizados pelas ciências sociais brasileiras. Indo além da visão de Schwarz a respeito do seu país, procuro, no artigo, enfatizar como certas tensões alimentam sua própria análise do romancista oitocentista. Mais importante, num momento em que parece perder-se de vista boa parte das contradições das quais são feitas as sociedades, inclusive a brasileira, defendo que uma análise como essa continua a oferecer vantagens em relação a outras explicações que lidam com ideias.
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