Pentecostalism is typically an urban phenomenon around the world and this is not different in Lat... more Pentecostalism is typically an urban phenomenon around the world and this is not different in Latin America. However, this form of Christianity has a noticeable presence in the countryside throughout the region. In Latin America, the growth of Pentecostal denominations in the cities hasfollowed the increasing urbanization trends, with the bulk of new converts originated from rural areas (D’Epinay 1970; Hoffnagel 1980; Corten1996). After a century of activities by this diverse group in Latin America, distinctive patterns between rural and urban Pentecostalism have become perceptible.
The Full Gospel Business Men’s Fellowship International (FGBMFI), rendered in Spanish as Fraterni... more The Full Gospel Business Men’s Fellowship International (FGBMFI), rendered in Spanish as Fraternidad Internacional de Hombres de Negocios del Evangelio Pleno (FIHNEC) or inPortuguese as Associação de Homens de Negócios do Evangelho Pleno (Adhonep), is a Christian nondenominational voluntary para-church organization that congregates business-men, high-ranking public servants, and professionals for fellowshipping and sharing of religious experiences. This entry overview the FGBMI presence in Latin America.
Pentecostalism is a form of Christianity that has emerged from a series of religious revivals amo... more Pentecostalism is a form of Christianity that has emerged from a series of religious revivals among Protestants in the Global North emphasizing the normality of spiritual experiences on everyday life. From its inception in the 1900s, it has acquired local identities throughout the world and Brazil has one of largest Pentecostal movement in Latin America, organized into different groupings, rooted in both foreign and national initiatives. The movement ’s has been accompanied by social changes in Brazil, with increasingly political consequences.
The multifaceted aspect of Pentecostalism is problematic to draw its boundaries using essentialis... more The multifaceted aspect of Pentecostalism is problematic to draw its boundaries using essentialist terms. Since various criteria apply to recognize Pentecostals or Charismatics, it is difficult to categorize their different churches, loose networks, independent congregations, or internal movements. Additionally, while some churches refuse to recognize themselves as Pentecostals, with a self-perception of being just the work of God or the Christian church, mainstream churches consider other groups too heterodox to be Christians, let alone Pentecostals. With such restrains, a typological taxonomy based on a family resemblance (Wittgenstein 2009) for several traits might be the best approach to map the diverse manifestations of Pentecostalism in Latin America.
The Igreja Cristã Maranata–Presbitério Espírito Santense (Maranatha Christian Church – Presbytery... more The Igreja Cristã Maranata–Presbitério Espírito Santense (Maranatha Christian Church – Presbytery of the Holy Spirit, often referred by the initials ICM) is an independent neo-Charismatic church based in Brazil. A discreet movement, it began as a spiritual renewal among Presbyterians in Espírito Santo state (hence the name of the presbytery) in 1968 to become a well-established denomination with about 350 thousand followers in Brazil, according to the 2010 national Census (IBGE 2010). With emphasis on charismatic experiences, intense church life activities, and unpaid lay ministers, the ICM is one the most thriving Brazilian Evangelical movements.
This ethnography aims to identify the role of the Pentecostal beliefs that peasants in South Braz... more This ethnography aims to identify the role of the Pentecostal beliefs that peasants in South Brazil use in justifying their life situations. Anthropological data were collected in the Sertão region of Jaguariaíva, in the Brazilian State of Paraná. An interpretative approach was used with concepts including the moral order of peasantness, moral economy, and multiple livelihood strategies. The core results indicated that Pentecostals in the countryside are not monolithic in terms of religion and have varying degrees of engagement with a variety of churches as well as their relations with the wider capitalism. Their economic and life-changing decisions are articulated by a moral order of peasantness expressed by dependence on Providence and the interpretation of events as a revelation of Divine will. The moral order is significant for maintaining viable peasant communities, orienting their relations to land, kinship, work, and consumption in a way that sets them apart from the “world.” Such findings question the Weberian explanations for the role of Pentecostalism in Latin American capitalism and confirm the repeasantization theory concerning the persistence of a distinctive peasant way of life.
RESUMO [pt] Esta etnografia visa identificar o papel das crenças pentecostais com as quais os camponeses do sul do Brasil se expressam para justificar sua subsistência. O trabalho de campo antropológico no Sertão de Jaguariaíva, Paraná, serviu para a coleta de dados. Em uma abordagem interpretativa, a análise emprega conceitos de ordem moral da campesinidade, economia moral e múltiplas estratégias de subsistência. Os principais resultados são: o pentecostalismo rural não é monolítico e conta com diferentes graus de envolvimento com uma variedade de igrejas e com o capitalismo em geral. Não obstante, suas decisões econômicas, ou de grande impacto na vida, são articuladas por uma ordem moral campesina expressa pela espera na providência e pela interpretação de eventos como uma revelação da vontade divina. A ordem moral tem relevância para a manutenção de comunidades camponesas viáveis, orientando suas relações com a terra, o parentesco, o trabalho e o consumo, de modo a distingui-las do “mundo”. Tais resultados juntam-se ao debate das explicações weberianas sobre o papel do pentecostalismo no capitalismo latino-americano e confirmam a teoria do retorno do camponês como categoria e sua persistência como um distinto modo de vida.
A contextual reading of Euripedes' Medea, comparing the character's and contemporary women's soci... more A contextual reading of Euripedes' Medea, comparing the character's and contemporary women's socio-political situation, under migrant hermeneutics, agency, and theodicy standpoints.
Este estudo de caso exploratório investigou a viabilidade de um portal agregador e difusor de meg... more Este estudo de caso exploratório investigou a viabilidade de um portal agregador e difusor de megadados públicos, o Data Viva, mantido pelo governo de Minas Gerais, para fundamentar a elaboração de políticas públicas. O desenvolvimento da tecnologia da informação permite agregar alto volume de dados em grande velocidade, sendo chamados de megadados ou Big Data. Esses megadados revelam a realidade social a partir de fontes estatísticas seguras. Desse modo, auxiliam na elaboração de políticas públicas atendendo as demandas da população. Somando-se à incipiente linha de pesquisa que combina megadados e setor público de Costa, et al. (2013) e Gang-Hoon, et al. 2014, este trabalho emprega referenciais teóricos da análisepolíticas públicas de Kehring (2008) e Howlett e Ramesh (1993). Devido sua complexidade e premência, enfocou-se a aplicação desses dados na formulação dos planos nacionais, estaduais e municipais de educação como a política pública a ser examinada. Tendo como critério a facilidade de acesso e interpretação das informações do portal Data Viva considerou-se o uso desses megadados viável para a formulação de políticas públicas por parte de usuários não especializados e pelo público interessado. Palavras-chave: Megadados. Big Data. Elaboração de Políticas Públicas. Plano Nacional de Educação.
Nessa investigação o Regulamento Geral de Proteção de Dados (RGPD) da União Europeia é examinado ... more Nessa investigação o Regulamento Geral de Proteção de Dados (RGPD) da União Europeia é examinado quanto sua executoriedade no Brasil. Examinando a doutrina do efeito, os elementos de conexão do Direito Internacional Privado e a correspondente normativa brasileira da Lei Geral de Proteção de Dados, buscou-se compreender o alcance extraterritorial da normativa europeia. Com base nos mecanismos de cooperação internacional e na interpretação das normativas postas, entende-se que o RGPD é aplicável, inclusive nos aspectos de suas multas, ao controlador e processador brasileiro de dados de pessoas naturais europeias.
Aceno – Revista de Antropologia do Centro-Oeste, 2019
LANGDON, Esther Jean; GRISOTTI, Márcia (orgs.). Políticas Públicas: reflexões antropológicas. Flo... more LANGDON, Esther Jean; GRISOTTI, Márcia (orgs.). Políticas Públicas: reflexões antropológicas. Florianópolis: Editora UFSC, 2016, 298 pp. (Coleção Brasil Plural). Fruto das discussões de pesquisadores de diversas áreas, tendo a Antropologia como disciplina integradora, esta coletânea sobre políticas públicas foi realizada pelo Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia Brasil Plural (INCT-IBP). A rede de pesquisadores que compõe o INCT-IBP se reuniu em um colóquio na Universidade Federal de Santa Catarina nos dias 18 a 20 de novembro de 2013 para refletir nas experiências sobre as políticas públicas a partir de uma produção científica plural, ou seja, simétrica entre pesquisadores e seus sujeitos.
The Iglesia Cristiana Interdenominacional en la República Mexicana, Associación Religiosa (ICIRMA... more The Iglesia Cristiana Interdenominacional en la República Mexicana, Associación Religiosa (ICIRMAR) – whose full name in English is Interdenominational Christian Church in the Mexican Republic, Religious Association – is one of the largest independent Mexican Pentecostal churches. Unlike many Pentecostal groups in Latin America, it did not begin from a schism or from foreign missionary activities, but the ICIRMAR is the result of a charismatic outpouring among seven families from different Protestant denominations in a small prayer room in the Colonia Portales district of Mexico City in the 1920s. From these modest beginnings, the church grew to become a solid denomination, stressing sanctification and personal Pentecostal experiences. The church has nearly 2,500 congregations in Mexico alone, served by unpaid lay ministers.
Pentecostalism is typically an urban phenomenon around the world and this is not different in Lat... more Pentecostalism is typically an urban phenomenon around the world and this is not different in Latin America. However, this form of Christianity has a noticeable presence in the countryside throughout the region. In Latin America, the growth of Pentecostal denominations in the cities hasfollowed the increasing urbanization trends, with the bulk of new converts originated from rural areas (D’Epinay 1970; Hoffnagel 1980; Corten1996). After a century of activities by this diverse group in Latin America, distinctive patterns between rural and urban Pentecostalism have become perceptible.
The Full Gospel Business Men’s Fellowship International (FGBMFI), rendered in Spanish as Fraterni... more The Full Gospel Business Men’s Fellowship International (FGBMFI), rendered in Spanish as Fraternidad Internacional de Hombres de Negocios del Evangelio Pleno (FIHNEC) or inPortuguese as Associação de Homens de Negócios do Evangelho Pleno (Adhonep), is a Christian nondenominational voluntary para-church organization that congregates business-men, high-ranking public servants, and professionals for fellowshipping and sharing of religious experiences. This entry overview the FGBMI presence in Latin America.
Pentecostalism is a form of Christianity that has emerged from a series of religious revivals amo... more Pentecostalism is a form of Christianity that has emerged from a series of religious revivals among Protestants in the Global North emphasizing the normality of spiritual experiences on everyday life. From its inception in the 1900s, it has acquired local identities throughout the world and Brazil has one of largest Pentecostal movement in Latin America, organized into different groupings, rooted in both foreign and national initiatives. The movement ’s has been accompanied by social changes in Brazil, with increasingly political consequences.
The multifaceted aspect of Pentecostalism is problematic to draw its boundaries using essentialis... more The multifaceted aspect of Pentecostalism is problematic to draw its boundaries using essentialist terms. Since various criteria apply to recognize Pentecostals or Charismatics, it is difficult to categorize their different churches, loose networks, independent congregations, or internal movements. Additionally, while some churches refuse to recognize themselves as Pentecostals, with a self-perception of being just the work of God or the Christian church, mainstream churches consider other groups too heterodox to be Christians, let alone Pentecostals. With such restrains, a typological taxonomy based on a family resemblance (Wittgenstein 2009) for several traits might be the best approach to map the diverse manifestations of Pentecostalism in Latin America.
The Igreja Cristã Maranata–Presbitério Espírito Santense (Maranatha Christian Church – Presbytery... more The Igreja Cristã Maranata–Presbitério Espírito Santense (Maranatha Christian Church – Presbytery of the Holy Spirit, often referred by the initials ICM) is an independent neo-Charismatic church based in Brazil. A discreet movement, it began as a spiritual renewal among Presbyterians in Espírito Santo state (hence the name of the presbytery) in 1968 to become a well-established denomination with about 350 thousand followers in Brazil, according to the 2010 national Census (IBGE 2010). With emphasis on charismatic experiences, intense church life activities, and unpaid lay ministers, the ICM is one the most thriving Brazilian Evangelical movements.
This ethnography aims to identify the role of the Pentecostal beliefs that peasants in South Braz... more This ethnography aims to identify the role of the Pentecostal beliefs that peasants in South Brazil use in justifying their life situations. Anthropological data were collected in the Sertão region of Jaguariaíva, in the Brazilian State of Paraná. An interpretative approach was used with concepts including the moral order of peasantness, moral economy, and multiple livelihood strategies. The core results indicated that Pentecostals in the countryside are not monolithic in terms of religion and have varying degrees of engagement with a variety of churches as well as their relations with the wider capitalism. Their economic and life-changing decisions are articulated by a moral order of peasantness expressed by dependence on Providence and the interpretation of events as a revelation of Divine will. The moral order is significant for maintaining viable peasant communities, orienting their relations to land, kinship, work, and consumption in a way that sets them apart from the “world.” Such findings question the Weberian explanations for the role of Pentecostalism in Latin American capitalism and confirm the repeasantization theory concerning the persistence of a distinctive peasant way of life.
RESUMO [pt] Esta etnografia visa identificar o papel das crenças pentecostais com as quais os camponeses do sul do Brasil se expressam para justificar sua subsistência. O trabalho de campo antropológico no Sertão de Jaguariaíva, Paraná, serviu para a coleta de dados. Em uma abordagem interpretativa, a análise emprega conceitos de ordem moral da campesinidade, economia moral e múltiplas estratégias de subsistência. Os principais resultados são: o pentecostalismo rural não é monolítico e conta com diferentes graus de envolvimento com uma variedade de igrejas e com o capitalismo em geral. Não obstante, suas decisões econômicas, ou de grande impacto na vida, são articuladas por uma ordem moral campesina expressa pela espera na providência e pela interpretação de eventos como uma revelação da vontade divina. A ordem moral tem relevância para a manutenção de comunidades camponesas viáveis, orientando suas relações com a terra, o parentesco, o trabalho e o consumo, de modo a distingui-las do “mundo”. Tais resultados juntam-se ao debate das explicações weberianas sobre o papel do pentecostalismo no capitalismo latino-americano e confirmam a teoria do retorno do camponês como categoria e sua persistência como um distinto modo de vida.
A contextual reading of Euripedes' Medea, comparing the character's and contemporary women's soci... more A contextual reading of Euripedes' Medea, comparing the character's and contemporary women's socio-political situation, under migrant hermeneutics, agency, and theodicy standpoints.
Este estudo de caso exploratório investigou a viabilidade de um portal agregador e difusor de meg... more Este estudo de caso exploratório investigou a viabilidade de um portal agregador e difusor de megadados públicos, o Data Viva, mantido pelo governo de Minas Gerais, para fundamentar a elaboração de políticas públicas. O desenvolvimento da tecnologia da informação permite agregar alto volume de dados em grande velocidade, sendo chamados de megadados ou Big Data. Esses megadados revelam a realidade social a partir de fontes estatísticas seguras. Desse modo, auxiliam na elaboração de políticas públicas atendendo as demandas da população. Somando-se à incipiente linha de pesquisa que combina megadados e setor público de Costa, et al. (2013) e Gang-Hoon, et al. 2014, este trabalho emprega referenciais teóricos da análisepolíticas públicas de Kehring (2008) e Howlett e Ramesh (1993). Devido sua complexidade e premência, enfocou-se a aplicação desses dados na formulação dos planos nacionais, estaduais e municipais de educação como a política pública a ser examinada. Tendo como critério a facilidade de acesso e interpretação das informações do portal Data Viva considerou-se o uso desses megadados viável para a formulação de políticas públicas por parte de usuários não especializados e pelo público interessado. Palavras-chave: Megadados. Big Data. Elaboração de Políticas Públicas. Plano Nacional de Educação.
Nessa investigação o Regulamento Geral de Proteção de Dados (RGPD) da União Europeia é examinado ... more Nessa investigação o Regulamento Geral de Proteção de Dados (RGPD) da União Europeia é examinado quanto sua executoriedade no Brasil. Examinando a doutrina do efeito, os elementos de conexão do Direito Internacional Privado e a correspondente normativa brasileira da Lei Geral de Proteção de Dados, buscou-se compreender o alcance extraterritorial da normativa europeia. Com base nos mecanismos de cooperação internacional e na interpretação das normativas postas, entende-se que o RGPD é aplicável, inclusive nos aspectos de suas multas, ao controlador e processador brasileiro de dados de pessoas naturais europeias.
Aceno – Revista de Antropologia do Centro-Oeste, 2019
LANGDON, Esther Jean; GRISOTTI, Márcia (orgs.). Políticas Públicas: reflexões antropológicas. Flo... more LANGDON, Esther Jean; GRISOTTI, Márcia (orgs.). Políticas Públicas: reflexões antropológicas. Florianópolis: Editora UFSC, 2016, 298 pp. (Coleção Brasil Plural). Fruto das discussões de pesquisadores de diversas áreas, tendo a Antropologia como disciplina integradora, esta coletânea sobre políticas públicas foi realizada pelo Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia Brasil Plural (INCT-IBP). A rede de pesquisadores que compõe o INCT-IBP se reuniu em um colóquio na Universidade Federal de Santa Catarina nos dias 18 a 20 de novembro de 2013 para refletir nas experiências sobre as políticas públicas a partir de uma produção científica plural, ou seja, simétrica entre pesquisadores e seus sujeitos.
The Iglesia Cristiana Interdenominacional en la República Mexicana, Associación Religiosa (ICIRMA... more The Iglesia Cristiana Interdenominacional en la República Mexicana, Associación Religiosa (ICIRMAR) – whose full name in English is Interdenominational Christian Church in the Mexican Republic, Religious Association – is one of the largest independent Mexican Pentecostal churches. Unlike many Pentecostal groups in Latin America, it did not begin from a schism or from foreign missionary activities, but the ICIRMAR is the result of a charismatic outpouring among seven families from different Protestant denominations in a small prayer room in the Colonia Portales district of Mexico City in the 1920s. From these modest beginnings, the church grew to become a solid denomination, stressing sanctification and personal Pentecostal experiences. The church has nearly 2,500 congregations in Mexico alone, served by unpaid lay ministers.
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(FIHNEC) or inPortuguese as Associação de Homens de Negócios do Evangelho Pleno
(Adhonep), is a Christian nondenominational voluntary para-church organization that congregates business-men, high-ranking public servants, and professionals for fellowshipping and sharing of religious experiences.
This entry overview the FGBMI presence in Latin America.
RESUMO [pt]
Esta etnografia visa identificar o papel das crenças pentecostais com as quais os camponeses do sul do Brasil se expressam para justificar sua subsistência. O trabalho de campo antropológico no Sertão de Jaguariaíva, Paraná, serviu para a coleta de dados. Em uma abordagem interpretativa, a análise emprega conceitos de ordem moral da campesinidade, economia moral e múltiplas estratégias de subsistência. Os principais resultados são: o pentecostalismo rural não é monolítico e conta com diferentes graus de envolvimento com uma variedade de igrejas e com o capitalismo em geral. Não obstante, suas decisões econômicas, ou de grande impacto na vida, são articuladas por uma ordem moral campesina expressa pela espera na providência e pela interpretação de eventos como uma revelação da vontade divina. A ordem moral tem relevância para a manutenção de comunidades camponesas viáveis, orientando suas relações com a terra, o parentesco, o trabalho e o consumo, de modo a distingui-las do “mundo”. Tais resultados juntam-se ao debate das explicações weberianas sobre o papel do pentecostalismo no capitalismo latino-americano e confirmam a teoria do retorno do camponês como categoria e sua persistência como um distinto modo de vida.
agregar alto volume de dados em grande velocidade, sendo chamados de megadados ou Big Data. Esses megadados revelam a realidade social a partir de fontes estatísticas seguras. Desse modo, auxiliam na elaboração de políticas públicas atendendo as demandas da população.
Somando-se à incipiente linha de pesquisa que combina megadados e setor público de Costa, et al. (2013) e Gang-Hoon, et al. 2014, este trabalho emprega referenciais teóricos da análisepolíticas públicas de Kehring (2008) e Howlett e Ramesh (1993). Devido sua complexidade e
premência, enfocou-se a aplicação desses dados na formulação dos planos nacionais, estaduais e municipais de educação como a política pública a ser examinada. Tendo como critério a facilidade de acesso e interpretação das informações do portal Data Viva considerou-se o uso
desses megadados viável para a formulação de políticas públicas por parte de usuários não especializados e pelo público interessado.
Palavras-chave: Megadados. Big Data. Elaboração de Políticas Públicas. Plano Nacional de Educação.
Fruto das discussões de pesquisadores de diversas áreas, tendo a Antropologia como disciplina integradora, esta coletânea sobre políticas públicas foi realizada pelo Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia Brasil Plural (INCT-IBP). A rede de pesquisadores que compõe o INCT-IBP se reuniu em um colóquio na Universidade Federal de Santa Catarina nos dias 18 a 20 de novembro de 2013 para refletir nas experiências sobre as políticas públicas a partir de uma produção científica plural, ou seja, simétrica entre pesquisadores e seus sujeitos.
experiences. The church has nearly 2,500 congregations in Mexico alone, served by unpaid lay ministers.
(FIHNEC) or inPortuguese as Associação de Homens de Negócios do Evangelho Pleno
(Adhonep), is a Christian nondenominational voluntary para-church organization that congregates business-men, high-ranking public servants, and professionals for fellowshipping and sharing of religious experiences.
This entry overview the FGBMI presence in Latin America.
RESUMO [pt]
Esta etnografia visa identificar o papel das crenças pentecostais com as quais os camponeses do sul do Brasil se expressam para justificar sua subsistência. O trabalho de campo antropológico no Sertão de Jaguariaíva, Paraná, serviu para a coleta de dados. Em uma abordagem interpretativa, a análise emprega conceitos de ordem moral da campesinidade, economia moral e múltiplas estratégias de subsistência. Os principais resultados são: o pentecostalismo rural não é monolítico e conta com diferentes graus de envolvimento com uma variedade de igrejas e com o capitalismo em geral. Não obstante, suas decisões econômicas, ou de grande impacto na vida, são articuladas por uma ordem moral campesina expressa pela espera na providência e pela interpretação de eventos como uma revelação da vontade divina. A ordem moral tem relevância para a manutenção de comunidades camponesas viáveis, orientando suas relações com a terra, o parentesco, o trabalho e o consumo, de modo a distingui-las do “mundo”. Tais resultados juntam-se ao debate das explicações weberianas sobre o papel do pentecostalismo no capitalismo latino-americano e confirmam a teoria do retorno do camponês como categoria e sua persistência como um distinto modo de vida.
agregar alto volume de dados em grande velocidade, sendo chamados de megadados ou Big Data. Esses megadados revelam a realidade social a partir de fontes estatísticas seguras. Desse modo, auxiliam na elaboração de políticas públicas atendendo as demandas da população.
Somando-se à incipiente linha de pesquisa que combina megadados e setor público de Costa, et al. (2013) e Gang-Hoon, et al. 2014, este trabalho emprega referenciais teóricos da análisepolíticas públicas de Kehring (2008) e Howlett e Ramesh (1993). Devido sua complexidade e
premência, enfocou-se a aplicação desses dados na formulação dos planos nacionais, estaduais e municipais de educação como a política pública a ser examinada. Tendo como critério a facilidade de acesso e interpretação das informações do portal Data Viva considerou-se o uso
desses megadados viável para a formulação de políticas públicas por parte de usuários não especializados e pelo público interessado.
Palavras-chave: Megadados. Big Data. Elaboração de Políticas Públicas. Plano Nacional de Educação.
Fruto das discussões de pesquisadores de diversas áreas, tendo a Antropologia como disciplina integradora, esta coletânea sobre políticas públicas foi realizada pelo Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia Brasil Plural (INCT-IBP). A rede de pesquisadores que compõe o INCT-IBP se reuniu em um colóquio na Universidade Federal de Santa Catarina nos dias 18 a 20 de novembro de 2013 para refletir nas experiências sobre as políticas públicas a partir de uma produção científica plural, ou seja, simétrica entre pesquisadores e seus sujeitos.
experiences. The church has nearly 2,500 congregations in Mexico alone, served by unpaid lay ministers.