МИ Н И СТЕРСТВО ВЫс Ш е г о Й СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЙ РСФОР ЛЕНИНГРАДСКИЙ ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ИНЖЕНЕРНО-СТРОИТЕЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ, ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ РУССКОЙ И СОВЕТСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ Межвузовский тематический сборник ЛЕНИНГРАД 1978 I. ЗОДЧЕСТВО НАРОДОВ СССР Р. У. Пардаева НАРОДНОЕ ЗОДЧЕСТВО БУХАРСКОГО ОАЗИСА (неизвестные памятники архитектуры XVI—-XIX вв.) I. Гостевые помещения (михманхона) в системе жилого дома Жилище — главный объект народной архитектуры, в нем наиболее полно отражены вкусы и потребности населения. С бурным развитием городов и селений исчезают многие образ­ цы народной архитектуры, представляющие историко-архи­ тектурный и художественный интерес. По традиции, утвердившейся под влиянием ислама, усадь­ ба делилась на две части: женскую — ичкари и мужскую — ташкари. Такое разделение наиболее ярко выражено в бога­ тых усадьбах, в бедных изоляция женщин была меньшей, потому что им приходилось нести на себе основной груз хо­ зяйства. В ичкари и ташкари все помещения обычно распо­ лагались по периметру двора с глухой стеной на границе участка и были обращены лицевым фасадом с айванами, окнами, дверями во двор. Во внешнем дворе — ташкари — находились гостевая — михманхона, открытые навесы — айваны, конюшня — саисхона, хлев — огил. Внутренняя часть— ичкари — состояла из жилых поме­ щений, айванов, кухни—ошхоны (зимней и летней). Летнля находилась под открытым навесом и имела 3—4 очага и печь для выпечки хлеба —тандыр. Иногда тандыр находился и в зимней ошхоне. В этом случае для отвода дыма над ошхоной устраивался колпак — хаштьяк. Видимый с улицы, он ожив­ лял облик дома с глухими стенами и единственным входом в усадьбу. 5 Специфической особенностью бухарского жилого дома является четкая ориентация в ташкари и ичкари летних ком­ нат на север и зимних — на юг или запад.1 М и х м а н х о н а . В силу традиционного гостеприимства в каждом бухарском доме была михманхона — парадное по­ мещение, расположенное во внешнем дворе. В зависимости от достатка владельца она украшалась богаче или беднее. В Бухаре на одном или двух торцах михманхоны распо­ лагаются антресоли — шахнишин на уровне 1,8—2 м над передней. Шахнишин является почетным местом для гостей. Михманхона обычно щедро декоративно украшалась. В цент­ ре западной стены находился михраб в виде стрельчатой ниши со сталактитовым декором, по обеим его сторонам обычно имелись нишки — токча-банди с алебастровыми по­ лочками для посуды. К украшению михманхоны привлека­ лись все виды традиционного декоративного искусства: резь­ ба по дереву и ганчу, росписи. Наиболее четко выделяются ичкари и ташкари с михманхоной в обследованных нами усадьбах в Пирмасте, Вангази, Зармитане, Испене и Гиждуване (рис. 1). В Зармитане (Кизилтепинский район) сохранилась дата постройки — XVIII в. Остальные михманхоны в Пирмасте и Вангази, по преданию, относятся также к XVIII в. Лишь михманхоны в Испене и Гиждуване относятся к началу XIX в. Жилища в сельских районах по сравнению с городом расположены свободно. Планировка сельских усадеб традиционна: усадьба членится на две части — ташкари и ичкари, в которых жилые постройки расположены' свободно. В Пирмасте и Зармитане михманхона располагается между внешним и внутренним дворами, как бы разделяя их. 1 П и с а р ч и к А. К. Жилой дом Бухары и Хивы. — «Архитектура СССР», 1937, № 1. Р е м п е л ь Л. Архитектура народного жилища в Средней Азии.— «Архитектура СССР», 1937, № 1, с. 32—40. В о р о н и н а В. Л. Народные традиции архитектуры Узбекистана, М., 1951; Узбекское народное жилище. — «Советская этнография», 1949, №2 . А б д у р а с у л е в Р. Р. Архитектура народного жилища Узбекистана. Ташкент, 1961. «Архитектурное наследие Узбекистана». К о в а л е в а А., Н и к о л а е в с к а я 3. Жилой дом Бухары. М., 1947. Р а п о п о р т Р. О прогрессивных традициях в архитектуре народ­ ного жилища Узбекистана. — «Архитектурное наследство», 1961. № 13. 6 В Гиждуване, Вангази, Испене (Ромитанский район) и Ха­ заре она расположена во внешнем дворе в ряду перимет­ ральной застройки. Эти михманхоны представляют собой Рис. 1. Схематические планы усадеб в Бухарском оазисе: усадьба в Зармитане (Кизилтепинский район); 1 — внешний двор — таш кари; 2 — внут­ ренний двор — ичкари; 3 — михманхона; б — усадьба в Пирмасте (Вабкентский район); в — усадьба в Испене (Ромитанский район); г — усадьба в Вангази (Кизилтепинский район) постройки с одинарным каркасом, лишь западный торец с михрабом имеет двойной каркас, а в Хазаре все стены с двойным каркасом. Толщина каркасных стен 22—30 см, а западного торца с михрабной нишей—60—80 см. 7 Михманхоны перекрыты 5—7—9 балками-болор с вассой и по ним — глиносаманная обмазка. Число балок показы­ вает, насколько богат хозяин. В Испене, Вабкенте на торцах михманхоны расположены передние. В районах Вабкента, Кармана, Гиждуване они именуются дализ, а в Ромитанском и Бухарском районах— мадон. В Испене над восточным мадоном устроена антресоль-шахнишин. В Пирмасте, Вангази, Гиждуване над пе­ редними устроены открытые во двор болохона, а в Зармитане—болохона с айваном. В Испене, Вабкенте на западных торцах михманхоны — мадоны, использующиеся для хране­ ния скоропортящихся продуктов (фрукты, молоко). Пере­ крытие михманхона балочное, с вассой. Стены внутри ошту­ катурены ганчем, украшены орнаментальной резьбой и рос­ писью, а снаружи фасады имеют лишь глиносаманную обмазку. В Зармитане, Пирмасте, Вангази в центре западной стены михманхоны устроен михраб, украшенный сталактитами «дань богам». Стрельчатые ниши —токча-банди разбиты на мелкие ячейки (косамон, майда-токча) для посуды. Ритм и четкость композиции северной и южной стенам придают двери и ниши над ними, заполненные ганчевыми решетками панджара геометрического орнамента (для осве­ щения и вентиляции). Простенки между дверями расписаны и обработаны резьбой по ганчу. Преобладающими сюжетами орнамента являются стили­ зованные растительные элементы. Так, например, широко распространенный мотив — плакучая ива — мажнун-тол, свисающие ветки которой образуют красивый узор. Компо­ зиция мажнун-тол выявлена во всех обследованных построй­ ках в разной технике и расположена на продольных стенах михманхоны. Наряду с этим мастера применяли композицию геометрического орнамента. На восточной торцовой стене обычно располагается дверь в мадон, над ней —ниша с панджарой, остальная плоскость расчленена на панно с геомет­ рическим орнаментом в форме звезд, ромбов и многоуголь­ ников. Внутри этих фигур рельефом и росписью изображены стилизованные растительные побеги. Одним из элементов украшения михманхоны являются декоративные сталактитовые карнизы из окрашенного ганча-гульганч. Сталактиты фиксируют переход от плоскости стены к плоскости потолка. Во всех обследованных михман- 8 хона сталактитовые карнизы создают выразительный «текто­ нический» переход к балочной обвязке, на которой покоятся балки покрытия. М а д о н . Поскольку мадон не парадное помещение, его оформление более простое—стены оштукатурены ганчем. По всему периметру стен на высоте около !,8—2,0 м протягива­ ется алебастровая полка-равок шириной около 20 см, на ко­ торой хранят посуду и прочее. Б о л о х о н а . В болохону можно попасть по приставной лестнице через северную или южную дарича-дверцу, украшен­ ную резным орнаментом. Стены в интерьере имеют неглубо­ кие нишки и оштукатурены ганчем, потолки обычно расписа­ ны в яркий красный цвет. В одном случае (в Зармитане) перед болохоной в михманхоне на северной стороне устроен айвам. В жилых домах начала XIX в. убранства меньше, чем в более старых. Дом Мизраб-бая (рис. 2) построен в Гиждуване бухар­ ским мастером-усто Абдурахимом. Его объемно-пространст­ венная композиция решена традиционно, в виде двух дворов. В настоящее время сохранились внутренняя половина и часть внешней. Во внутренний двор попадают через крытый далон-проход. Отсюда открывается вид на квадратный дворичкари, выстланный обожженным кирпичом. Он окружен летними помещениями с айванами, зимними и подсобными помещениями. Перед летними помещениями имеется об­ щая терраса (высотой 1,2 м) с подвалом. Все художественные черты архитектуры жилого дома наиболее полно раскрываются в организации пространства двора (террасы, айваны, детали колонн). Композиция айвана с глубокой светотенью объединяет поверхности стен помещений. Контраст глади стен и дета­ лей айвана усиливается декоративной обработкой колонн. Летние жилые помещения традиционно ориентированы на северо-восток, их два (по числу жен). Это изолированные комнаты с мадонами. Над мадонами — болохоны. Перпенди­ кулярно к мадонам и болохонам расположены двухъярусные айваны. Ранее они занимали весь периметр двора (ныне ай­ ваны с восточной стороны отсутствуют и вместо них нахо­ дятся Г-образные зимние помещения XX века). Направо от входа-далона находятся помещения для ско­ та, а налево — зимняя ошхона с несколькими очагами и тандыром, за кухней — жилые помещения, расположенные Г-образно. 9 В летних помещениях во всех стенах устроены неглубо­ кие стрельчатые ниши. Балки по концам - квадратного сече­ ния переходят посредством сталактитовых уголков в круг­ лые (ныне они скрыты фанерным потолком). Полы ранее были устланы кирпичом, ныне — деревянные. Рис. 2. Жилой дом в Гиждуване: план 1-го этажа, фасад и разрез (см. с. 10) В сельских домах редко можно встретить михманхоны с шахнишином. Исключением представляется выявленная в Испене михманхона. Шахнишин целиком вливается в про­ странство михманхоны, ограничиваясь лишь парой стоек. А на западной стороне мадон предназначен для хранения ско­ ропортящихся продуктов. По обеим сторонам западной две­ ри стрельчатые ниши (для хранения курпачи). На северной и южной сторонах — двухстворчатые резные двери, над ними — панджара. Стены в интерьере оштукатурены ган11 чем, а на фасадах имеют глиносаманную обмазку. Пол выст­ лан кирпичом, у двери выделяется «пойга» — углубленное место для обуви. В михМанхона в Пирмасте, Вангази, Зармитане вместо шахнишина встречаются болохона или болохона с айваном. Михманхоны заслуживают внимания своим индивидуаль­ ным декоративным убранством. Художественные детали всегда находятся в соответствии с конструкцией и строитель­ ным материалом. В одной михманхоне больше применена резьба по ганчу, в другой — сочетание резьбы по ганчу и роспись, в третьей — просто росписи. Декоративное убранство интерьеров выявляет искусство местных мастеров, которые с большой любовью и виртуоз­ ностью выполнили отделочные работы, проявив большое понимание художественного воздействия архитектурного декора. Таким образом, эти михманхоны определяют художест­ венную ценность и их необходимо включить в Свод памят­ ников культуры Узбекистана. 2. Общественные здания Общественным центром городского квартала-гузара и сельского поселения в прошлом была гузарная мечеть, ко­ торая выполняла религиозные функции и служила местом, где решались жизненные вопросы (свадьбы, похороны и пр.). Композиция гузарных мечетей строилась на сочетании закрытого зимнего и летнего навеса-айвана. Можно принять существующую типологическую класси­ фикацию гузарных мечетей Узбекистана, предложенную В. Л. Ворониной2: 1) без айвана; 2) айван расположен по одну сторону зимнего зала перед или рядом с ним; 3) айван расположен с двух сторон; 4) айван расположен с трех сторон. Для Бухары характерны квадратные мечети с двух- и трехсторонним айваном. К мечетям с односторонним айваном относятся: Джафарходжа; Бозори-Корд, Ишан-Пир, Бозори-Джой; с двухсто­ ронним— Куй-хонако, Ходжа-Таббат, Мирза-Гафур, БозориГуль. Мечети Халифа-Худойдод, мечеть-хонако Ходжа-Зай2 В о р о н и н а В. Л. Народные традиции архитектуры Узбекистана. М., 1951. 12 нёддин, Камух-Гарон относятся к мечетям с трёхсторонний айваном.3 Гузарные мечети являются ярким проявлением вкуса и художественной изобретательности народных мастеров. МеЧети различаются степенью монументальности: часть из них возводилась из обожженного кирпича с куполом или балочйым покрытием, Другие строились облегченными с одинарный Или двойным каркасом и балоЧнЫм покрытием. Йсё Три типа выявлены и нами при обследовании Бухарского оазиса.45 Различные по своим композиционным приемам и архи* тектурнЫм деталям Постройки в основном отраж аю т строи* ТелЬные традиции, вЫраоотаНнЫе в предшествующие века. 2 ТИп, МёчетЬ БоэорИ Каймак в Гиждуване, по преда­ нию, принадлежавшая Абдурашид-баЮ (XVII — XVIII бв.). Она сложена из обожженного кирпича на ганчхаке (ганчевый раствор с Примесью лёсса) с айваном и Двухрядной колОййаДой. Фасады имеют кирпичную фактуру, интерьер оштукату­ рен ганчем. Стволы Внутренних Колонн украшены ор­ наментальной резьбой. Орнамент представляет сочетание геометрического и растительного рисунка. Б айванах колон­ ны более простые. Внутри имеются ниши стрельчатой фор­ мы. Проёмы с севера и востока. Небольшая сельская мечеть Мугжон с одной колонной впереди имеет интересную орнаментальную резьбу колонн, 3 тип. Назар-эШон, Таш-мечеть в Пирмасте, Хазратибобо, Чор-су, Юкори Каеабоно-боло, Бой-хатун,9 Курган, Девгин, ТаджИкон, Оромиш. Мечеть Курган XvI—XVIt вв. в Вангази расположена к юго-востоку от ансамбля Таш-мечети с минаретом. По пре­ данию, она сооружена по просьбе Абдулла-хана и считается Первой В этом селении. Мечеть сложена Из обожженного кир­ пича на танчхаке. Зал мечети с нишами стрельчатой формы На северной и Южной сторонах глубиной 2,4 м, а На восточ­ ной и западных —0,6 М. Михраб со сталактитами обрамлен П-образНой рамой с резьбой «занджара». На восточном фа­ саде —основной вход, на северных и южных фасадах — до3 Обследованы К. С. Крюковым и Н. М. Лукинской, результаты опубликованы в статье «Гузарные мечети Бухары». — «Архитектурное наследство», 1971, № 19. * Обследованы Бухарский, Гиждуванский, Вабкентский, Наганский, Кизилтепинский и др. районы. 5 Мечеть Бой-хатун обследована автором. «Малоизвестные памят­ ники Бухарской области». — САУ, 1976, № 4. 13 Рис. 3. Тип 2. Планы мечетей Возори-Каймак и Мугжон М еч еть Д еьгет T a m -м е ч е т ь Хаьроти-БоТю М еч ет ь Чорсч Таи»-мечеть -Цч^ьаь-^июн М ечеть Оромаси ^ ft * * _*_ tc \ Р ис . 4. Тип 3. Планы мечетей: Насзар-эшон, Таш-мечетъв Девгин Пирмасте, Хазрати-бобо, Чор-су, Бой^хатун*. НолНитёлЬнЫе двёрнЫе проёмы, над которыми расположены рёшетки-панджара геометрического орнамента. Мечеть по­ крыта сферическим куполом. На фасадах, где были айванЫ, сохранились роспись и резьба в технике «кырма». В интерье­ ре, видимо* тоже бЫла настенная роспись, так как сохраНЩ лись следы краски.6 Мёчёть Назар-эШон 7 с зиМйим залом и ДвухсТорЬнниМ айваном. Обожженный кирпич образует стены толщиной 1,04-1,2 м. Южная и западная стены сохранили фактуру кирпичной кладки. В художественном отношении представ­ ляет интерес резьба на колоннах айвана с растительным узо­ ром и резьба по ганЧу в виде фестончатых арок в интерьере и на стенах, вЫходяЩих на айван. ДоЩатый потОлок айвана орнаментирован резьбой и росписью растительного рисунка (сохранились плохо). Входы — с севера, юга и востока. По сторонам дверей, в интерьере, утилитарные НиШки. На вЫсоте 1,8 м протянута полка-равок. В центре западной стены, внутри, сталактитовый михраб. МихрабЫ имеются и на айьане. Айван Покрыт балками, а зимнее помещение — сфери­ ческим куполом. Четверик отделяется горизонтальной тягой от арочных парусов, между которыми для перехода к Купо­ лу расположены Щитовидные паруса. Этот прием характерен Для архитектуры XV—XVI вв, МечеТь Хазрати-бобо с залом к дЁухСторсШнИм айвйном Hä Юг И b ö c t ö k . СтенЫ из обожженного КирПиЧа ТолЩинОй 1,34^ ч-1,4 М несут сфероконический купол и ОШтУкатуренЫ гаНчем. Наружные фасады без декоративного оформления, моНохромНостЬЮ близки к Окружающей Жилой заСТройкё, С севера, юга и востока в мечеть ведут двери. В Юго-запад­ ном углу — ступени, ведущие на крышу. Перекрытый балка­ ми айван завершается кирпичным карнизом-дандана. Купол возвышается на невысоком ступенчатом восьмерике высо­ той 1,2 м. Высота подкупольного пространства 8,3 м, осве­ щается мечеть сквозь световые проемы в барабане. В центре западной стены михраб (1,35X3,2 м). В северо-западном углу — кирпичный михбар. 6 Мечеть Курган впервые отмечена архитектором Балаевым, сохра­ нились его записи в дневнике, а в 1974 г. обследована дипломантом К. Джумаевым, в 1975 г. обследована нами. Публикация впервые. 7 Мечеть Назар-эшон впервые обследована автором в 1975 г., пуб: ликаций о мечети не имеется. 16 Шестикупольная двухстолпная Таш-мечеть в П ирмасте8 с двухсторонним айваном обследована Л. Ю. Маньковской в 1974 г., которая датирует мечеть XVI—XVII вв. На подбалке у стыка северного и восточного айванов нам удалось найти дату 1227 г.х.-1885 г. По словам старожила, бывшего созывателя на молитву-азанчи Хайри-бобо, дата относится к з а ­ мене колонн и ремонту. По легенде, мечеть построена во вре­ мена Абдулла-хана (XVI в.) бухарским мастером. В XVIII— иач. XIX вв. Пирмаст был международным торговым центром и однажды бухарский эмир Олихман, посетив его, приказал отремонтировать четыре купола из шести и заменить колон­ ны, о чем свидетельствует дата на подбалке. Мечеть Чор-су в центре Гиждувана. Обожженный кирпич формирует стены толщиной 1,3 м. В XVIII в. она была час­ тью комплекса, состоящего из мечети, строения для омовеHÄi-тохаратхоной и двух худжр. Ныне в мечети расположен районный архив, а в худжрах—чайхона. Западные и южные фасады имеют кирпичную фактуру. В интерьере и айванах стены оштукатурены ганчем. В айване—неглубокие ниши высотой 1,8 м, над ними — прямоугольники, обрамленные резьбой «занджара» в форме фестончатых арок, выше — карниз с рядами сталактитов (сохранились следы охры). Перекрытие балочное, опирается на одну колонну внутри и на колонны айванов. Декоративной резьбой обработаны балки и колонны. Вход в мечеть с севера и востока. Девгин, Таджикон, Оромиш — небольшие сельские мечети в отдаленных кишлаках. В каждой из них интересно решено резное оформление колонн и подбалок. 4 тип. Мечети Суфиен, Павлавий, Каср-Орифон, Саттор Диван-беги, Якка-тут, Калават и др. Мечеть Суфиен в Вабкенте с трехсторонним айваном на север, юг и восток. Стены каркасные, заполнен­ ные сырцовым кирпичом, западная стена имеет двойной кар­ кас толщиной 80 см. С востока и юга — двери (ныне южная заделана). Балочное покрытие опирается на одну внутрен­ нюю колонну и колонны айванов. В мечети Суфиен привлекает внимание интерьер. Здесь фрагментарно расписан резной потолок. Ствол колонны по- 8 М а н ь к о в с к а я Л. Ю. Многостолпные мечети в зодчестве Уз­ бекистана. — САУ, 1975, N 9 9. В 1975 г. обследована автором. 2 Зак. 438 17 В____ za____ в____ в____ и М е ч е т ь С<зтгпорДиьа*1-в«ги М сч«ть С ^Ф ием МеЧ«ть К алаьат М ечеть Якк<а-ту>п О Ж , А « • Рис. 5. Тип. 4. Планы мечетей: Суфиен, М ечеть Kdcpu-Opu^o+v 4Л Павлавий, Касри-Орифон, Якка-тут Саттор, Диван-беги, Оромиш крыт резным растительным и геометрическим орнаментом й покрашен. Внутри по периметру стен на высоте 2,5-г-2 ,8 м проходит полоса куфической надписи (с кораническим текстом). В центре западной стены сталактитовый михраб, по обеим его сторонам стрельчатые ниши. Мечеть используется как районная библиотека. Мечеть Павлавий расположена в кишлаке Анжилбог кол­ хоза им. Тельмана и, по преданию, построена Павлавием из Багдада. Недалеко, севернее мечети, на кургане находится кладбище с захоронением Павлавия (1281 г.х.-1871 г.). З а ­ паднее мечети —хауз, бахчи и новая худжра. На одной из внешних колонн мечети вырезана дата 1337 г. Х.-1917 г., это, по словам старожилов, год ремонта. Мечеть состоит из зала с айваном, обращенным на север, юг и восток. Балочное по­ крытие опирается на одну колонну в центре мечети и колон­ ны айвана. Стены внутри и на фасадах оштукатурены глиносаманом. В интерьере все стены расчленены прямоуголь­ ными нишами. На западной стене — михраб, выступающий над фасадом на 1,2 м. На западных торцовых стенах айванов также имеются михрабы. В декоративном отношении пред­ ставляет интерес резьба на колоннах. Декоративно обрабо­ таны также подбалки. Под нижней обвязкой-синчем в цоко­ ле три ряда кирпича (2 3 x 2 3 x 3 , 22X 22X 4). В северо-запад­ ном углу — кирпичный минбар. Мечеть Касри-Орифон (XVI в.) является частью ансамб­ ля неподалеку от Бахауддина.9 Наше описание дополняет сведения о ней. Касри-Орифон—это ансамбль мечети, тахаратхоны, минарета, худжры, восьмигранного хауза. Западнее мечети — погребение матери проповедника Бахауддина. По преданию, мечеть была создана в ее честь. Квадратное здание мечети с айваном, обращенным на се­ вер, юг и восток, находится на каменной платформе высотой около 0,5 м. Обожженный кирпич образует стены толщиной 1,4 м. С трех сторон на айван выходят двухстворчатые две­ ри, над ними —стрельчатые решетки с геометрическим орна­ ментом из алебастра. Внутри привлекает внимание дощатый потолок. В центре каждого отсека сталактитовый деревян­ ный «сводик», набранный в форме звезды. Остальная часть ярко расписана. В росписи чувствуется разновременность 9 К р ю к о в К. С. и Л у к и н с к а я Н. М. Гузарные мечети Буха­ ры.— «Архитектурное наследство», 1971, № 19. 2* 19 исполнения. В центре западной стены — михраб с утилитар­ ными нитками по сторонам. Подбалки и колонны украшены резьбой. Айван завершается кирпичным карнизом-дандана. На стенах айвана устроены нишки. Мечеть Саттор Диван-беги 10 возвышается на платформе высотой 0,6 м. Трехсторонний айван обращен на север, юг и восток. Обожженный кирпич формирует стены толщиной до 1,4 м. Сфероконический купол с выступающими наружу реб­ рами завершается миниатюрным декоративным минаретом. Рис. 6. Главный фасад мечети Саттор Диван-беги На фасадах айванов с трех сторон расположены двери, по сторонам от них — неглубокие стрельчатые нишки. На запад­ ных торцах айвана — михраб. Айван завершается кирпичным карнизом-дандана. Внутри и в центре западной стены — михраб, обрамлен­ ный прямоугольной рамой с резьбой по ганчу «занджара». Имеются следы росписи. В интерьере четверик отделяется го­ ризонтальной тягой от яруса парусов, переходящего в сфе­ роконический купол. Деревянные колонны и подбалки по­ крыты резьбой и покоятся на каменных и деревянных базах. Якка-тут, Калават — небольшие сельские мечети с трех­ сторонним айваном с резными оформлениями колонн и под­ балок. 10 Обследована дипломником К. Джумаевым, а в 1975 г. — автором. Публикаций о ней не имеется. Несмотря *йа традиционную общность композиции мечети отличаются друг от друга характером резьбы колонн и под­ балок, ганчевых решеток, различной художественной разра­ боткой интерьеров. Декоративное убранство выявляет искусство местных мастеров, имена которых сохранились на некоторых строе­ ниях. Обследование показало, что мечети Суфиен, Саттор Диван-беги, Павлавий, Курган, Назар-эшон, Касри-Орифон, Хазрати-бобо, Чор-су, Бозори-Каймак представляют худо­ жественную ценность и требуют включения их в Свод памят­ ников культуры Узбекистана. А. И. Прохоренко ТРАДИЦИИ В АРХИТЕКТУРЕ НАРОДОВ КРАЙНЕГО СЕВЕРА Разнообразие традиционного жилища народностей Севера определяется прежде всего разнородностью населения и форм его хозяйственного уклада, а также различием природ­ но-климатических условий в разных районах Крайнего Се­ вера. Наиболее примитивное жилище, встречавшееся в прош­ лом на Севере, это так называемый заслон. Он представляет собой наклонную стенку из жердей, защищающую разведен­ ный на земле костер.1 По-видимому, заслон положил начало развитию другого северного жилища — коническому шалашу из жердей, самым простым и наиболее распространенным видом которого является ненецкий чум, существующий до сих пор как у самих ненцев, так и энцов, эвенков, нганасанов и многих других. Чум — мобильное однокамерное немонументальное жили­ ще с функциональным делением внутреннего пространства. Он собирается из 30—50 шестов, покрытых оленьими шкура­ ми с подстриженной шерстью, причем внутренние «покрыш­ ки» кладут шерстью внутрь чума, верхние—шерстью нару­ жу. Летом чум иногда покрывается полосами специально вываренной бересты. В центре чума размещается очаг, места справа и слева от входа являются жилой и спальной зоной. Напротив входа располагается «чистое» месдю, где хранятся 1 Сибирская советская энциклопедия, т. 1. Новосибирск, 1929. 21 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_03/mae_xxxiv/ © МАЭ РАН Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_03/mae_xxxiv/ © МАЭ РАН Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_03/mae_xxxiv/ © МАЭ РАН Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_03/mae_xxxiv/ © МАЭ РАН Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_03/mae_xxxiv/ © МАЭ РАН Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/08/08_03/mae_xxxiv/ © МАЭ РАН