A presente pesquisa investiga producoes, processos e experiencias historicas, comunicacionais e midiaticas, com enfase no contemporâneo, com caracteristicas antirracistas que tenham potencia descolonizadora. Adota-se, desta forma, a proposicao fanoniana que consiste na producao de critica a modernidade racialista que leve em consideracao de memoria e experiencias dos povos discriminados (FANON, 2005). Alem de textos escritos, interessam produtos de oralidade, corporeidade, visualidade, materialidade, sonoridades entre outros dispositivos, dialogando com a proposicao de Gomes (in SANTOS; MENESES, 2010). A fim de enfrentar a epistemologia racialista dos instrumentos de producao de conhecimento da modernidade ocidental nos muitos textos possiveis de observacao, ou reanalise, propoe-se o uso da nocao de duplo na constituicao de um modelo heuristico, ao qual se tem denominado nesta pesquisa como leitura insolente. Essa nocao baseia-se nos rastros de africanismos mantidos na cultura afro-atlântica. Metodologicamente tem-se adotado uma abordagem abdutiva (GINZBURG, 1997) com perspectiva transmetodologica (EFENDY-MALDONADO, 2008, p.40). Os objetos empiricos tensionados ate o momento a partir dessa perspectiva sao a festa Negra Noite; os eventos Encrespa Geral, Cacheia Sul e o Sopapo Poetico; e ainda o livro autobiografico Ilhota, testemunho de uma vida , escrito por Zeli Barbosa na decada de 70 e publicado em 1993. A pesquisa esta em andamento e como resultados parciais tem a formulacao epistemica do duplo e das categorias de insolencia, politica de presenca, banzo e lamento ainda em processo de consolidacao conceitual, alem da construcao de um modelo teorico que contempla a construcao de um tempo-espaco complexo a partir do consumo de midia sonora, atraves da performance. Algumas das categorias apontadas foram experimentadas em apresentacoes orais e estao distribuidas em tres artigos a serem publicados, ja contando com um retorno de aceite.
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