Udin Supriatna, S. Pd & Ust. Muhiban
MAJELIS TAKLIM AN-NUUR
DESA KARANGAN KECAMATAN MEMPAWAH HULU, KAB. LANDAK
BAB 1
HURUF HIJAIYYAH
Bedakan huruf berdasarkan jumlah dan letak titiknya!
Huruf bertitik di bawah:
Huruf bertitik di atas:
1
Posisi sumber bunyi pada waktu menyebutkan bunyi huruf Hijaiyyahnya berdasarkan Makharajul Hurf-nya
Catatan:
Penyebutan huruf TA harus berangin, sehingga berbunyi mengandung huruf “h”, “tha, thi, thu”.
Penyebutan huruf KHA harus menekan tekak seperti berdahak, “kho, khi, khu”.
Penyebutan huruf ‘AIN harus menekan dan sengau, jelas berbeda dengan bunyi hamzah, “’a, ‘i, ‘u”.
Penyebutan huruf DLAD (DHAD) harus tebal dan harus jelas berbeda dengan bunyi huruf Dza (dzo), posisi lidah di dekat gigi geraham, “dho, dhi, dhu”. Seperti pada “Waladh dhooooolliiiiiin”.
Penyebutan huruf QAF harus menekan tekak dan jelas berbeda dengan bunyi Kaf. “qo, qi, qu”.
2
Penyebutan huruf DZAL tidak seperti bunyi ZAI atau JIM, melainkan seperti huruf DAL, tetapi lebih lembut. Tidak terdengar bunyi huruf Z atau J, tetapi lebih terdengar bunyi D-nya. Seperti pada kata “DZAALIKA”, tidak terdengar seperti “Zaalika,” melainkan lebih terdengar seperti “dhaalika”.
Latihlah cara membedakan bunyi bacaan huruf berikut ini!
Alif -- ‘Ain – Hamzah
Alif
a -i –u, an - in – un (panjang)
ـا
ا
ا
‘Ain
‘a-'i-'u , 'an-'in-'un
(sengau)
ــع
ـعـ
عـ
ع
Hamzah
a-i-u, an-in-un (pendek)
ء
ء
ء
ء
Ta – Tsa – Tha
Ta
ta-ti-tu, tan-tin-tun, at-it-ut
ـت
ـتـ
تـ
ت
Tsa
tsa-tsi-tsu, tsan-tsin-tsun, ats-its-uts
ـث
ـثـ
ثـ
ث
Tha
tha-thi-thu, than-thin-thun, ath(tha) -ith(tha) -uth(tha)
ـط
ـطـ
طـ
ط
Tsa – Sin – Syin
Tsa
tsa-tsi-tsu, tsan-tsin-tsun, ats-its-uts
ـث
ـثـ
ثـ
ث
Sin
sa-si-su, san-sin-sun, as-is-us
ـس
ـسـ
سـ
س
Syin
sya-syi-syu, syan-syin-syun, asy-isy-usy
ـش
ـشـ
شـ
ش
3
Jim – Dzal – Zai
Jim
ja-ji-ju, jan-jin-jun, aj(je)-ij(je)-uj(je)
ـج
ـجـ
جـ
ج
Dzal
dza-dzi-dzu, dzan-dzin-dzun, adz-idz-udz
ـذ
ذ
ذ
Zai
za-zi-zu, zan-zin-zun, az-iz-uz
ـز
ز
ز
Kha – Qaf – Kaf
Kha
kha-khi-khu-khan-khin-khun-akh-ikh-ukh
ـخ
ـخـ
خـ
خ
Qaf
qa-qi-qu-qan-qin-qun- aq(qo)-iq(qo)-uq(qo
ـق
ـقـ
قـ
ق
Kaf
ka-ki-ku-kan-kin-kun-ak-ik-uk
ـك
ـكـ
كـ
ك
Kha – ha – HA
Kha
kha-khi-khu-khan-khin-khun-akh-ikh-ukh
ـخ
ـخـ
خـ
خ
ha
Ha-hi-hu-han-hin-hun-ah-ih-uh
ـق
ـقـ
قـ
ح
HA
HA-HI-HU-HAN-HIN-HUN-AH-IH-UH
ـه
ـهـ
هـ
ه
4
BAB 2
MELAFALKAN BUNYI BACAAN
Tanda baris (Syakal) dan bunyinya.
Bentuk
ـا ـي ـو
ـًـــٍـــٌ
ـٰـــٖـــٗ
ـَـــِـــُ
Bunyi
Pemanjang bunyi
un – in - an
uu – ii - aa
u – i – a
Contoh
بَـا بِـي بُـو
بـًــبـٍــبـٌ
بـٰــبـٖــبـٗ
بـَـبـِـبـُ
buu-bii-baa
bun-bin-ban
buu-bii-baa
bu-bi-ba
Tanda mematikan (sukun) huruf dan membuat dua huruf (syiddah).
Bentuk
ــّــ
ــْــ
Contoh
بَتَّ تَتَّ ثَتَّ
بَتْ تَتْ ثَتْ
Bunyi
tsat-ta tat-ta bat-ta
tsat tat bat
Bunyi-bunyi bacaan Tanwin (AN-ON-IN-UN).
جًجٍجٌ
ثًثٍثٌ
تًتٍتٌ
بًبٍبٌ
اً اٍ اٌ
jun-jin-jan
tsun-tsin-tsan
tun-tin-tan
bun-bin-ban
un-in-an
رًرٍرٌ
ذًذٍذٌ
دًدٍدٌ
خًخٍخٌ
حًحٍحٌ
run-rin-ron
dzun- dzni- dzan
dun-din-dan
khun-khin-khon
hun-hin-han
5
ضًضٍضٌ
صًصٍصٌ
شًشٍشٌ
سًسٍسٌ
زًزٍزٌ
dlun-dlin-dlon
shun-shin-shon
syun-syin-syan
sun-sin-san
zun- zin- zan
فًفٍفٌ
غًغٍغٌ
عًعٍعٌ
ظًظٍظٌ
طًطٍطٌ
fun-fin-fan
ghun-ghin-ghon
‘un-‘in-‘an
dhun-dhin-dhon
thun-thin-thon
وًوٍوٌ
نًنٍنٌ
مًمٍمٌ
لًلٍلٌ
قًقٍقٌ
wun-win-wan
nun-nin-nan
mun-min-man
lun-lin-lan
qun-qin-qon
ةً ةٍ ةٌ
يًيٍيٌ
ءًءٍءٌ
لًا لٍا لٌا
هًهٍهٌ
tun-tin-tan (HUN-HIN-HAN)
yun-yin-yan
un-in-an
lun-lin-lan
HUN-HIN-HAN
Cara mudah mempelajari huruf Hijaiyyah
Agar mudah membedakan antarhuruf, maka kelompokkan masing-masing huruf Hijaiyyah tersebut yang memiliki cici-ciri yang hampir sama.
Sebutkan nama huruf di sebelah kiri sebagaimana nama dan ciri huruf di sebelah kanannya!
نـتـثــنـتـث
ن ت ث
و فــقــمو مفــقــم
و ف ق م
…. …. …. …. …. ….
TSA TA NUN
…. … …. …. …. …. …. ….
MIM QAF FA WAU
بـــيــبــي
ب ي
ا لكـلا
ا ل ك لا
…. …. …. …
YA BA
…. …. …. ….
Lam-Alif KAF LAM ALIF
سـشـسـش
س ش
جــحــخجــحــخ
ج ح خ
…. …. …. …
SYA SA
…. …. …. …. …. ….
7
6
KHA HA JIM
صـضــصـض
ض ص
ـد ـذ ـر ـز
د ذ ر ز
…. …. …. ….
DLAD SHAD
…. …. …. ….
ZAI RA DZAL DAL
طـظـطـظ
ظ ط
هـهــه
ه
…. …. …. ….
DHA THA
….
HA
ء عــغعــغ
ء غ ع
ا للــه
ا ل لـ ه
…. …. …. …. ….
HAMZA GHAIN ’AIN
…. …. …. ….
HA LAM LAM ALIF
Membedakan rangkaian huruf Alif dengan Lam pada huruf lain
Alif hanya menempel di sebelah kiri saja. Ujung huruf tegak ke atas.
Lam dapat menempel di kiri, kanan, atau tengah. Ujung huruf melengkung ke bawah.
نـا تـا ثا ا
سـا شا ا
لنـلـتـلثل
لسـلشل
صـا ضا ا
طـا ظا ا
لصـلضل
لطلظل
اعــا غـا
فــا قـا ما ا
لعــلغـل
لفــلقـلمل
Jenis huruf yang bentuknya berubah-ubah (Berbeda jika dalam bentuk tunggal dan rangkai di kanan, tengah, kiri).
Nama Huruf
Bentuk
Nama Huruf
Bentuk
‘Ain
عــعــع ع
Mim
م مـمـم
Ghain
غ غـغـغ
Kaf
ك ككك
HA
ه هـــهــــه
Ya
ي يــيــي
Lam
ل لــلــل
Huruf lainnya pada umumnya hanya berubah bentuk pada lengkungan dari garis ekor (sebelah kiri)-nya
Contoh rangkaian huruf: بَـثٖـجُّدِذَرِزُسَشِصَضِطِظِعَـغْـفَـقِكُلِـمَنَهُوَيَ
Bahan Latihan.
Sebutkan huruf-huruf penyusun ayat berikut ini, lalu ejalah cara pembacaannya!
8
BAB 3
MENGENAL LAMBANG-LAMBANG TANDA BARIS
Fungsi tanda sukun dan syiddah (shaddah, tasdid).
Sukun, adalah bentuk bulat atau setengah lingkaran terbalik yang dituliskan di atas suatu huruf Hijaiyyah yang menandakan bahwa untuk huruf yang ditandainya itu diambil bagian bunyi huruf bakunya (huruf matinya). Misalnya: Huruf “BA”, diambil bunyi “B”-nya, Huruf “SYIN”, diambil bunyi “SY”-nya. Demikian pula pada huruf lainnya. Dengan demikian huruf-huruf yang bertanda sukun akan kehilangan bunyi “A, O, I, U”-nya.
Contoh:
اَنَ a na اَنْ a n_
اَبَ a ba اَبْ a b_
Syiddah (Shaddah, Tasdid), adalah bentuk angka 3 (tiga) terbalik yang dituliskan di atas suatu huruf Hijaiyyah yang menandakan bahwa untuk huruf yang ditandainya itu dianggap menjadi 2 (dua) buah, dimana salah satu hurufnya berupa bunyi huruf bakunya (huruf matinya) dan diberikan kepada huruf sebelah kanannya, sedangkan huruf yang satunya lagi sama seperti huruf asalnya . Perhatikan pula contoh-contoh pada bahasan sebelumnya.
9
Bunyi-bunyi bacaan huruf bersukun (huruf-huruf mati)
اَحْـ
اَجْـ
اَثْـ
اَتْـ
اَبْـ
Ah-
Aj(je)-
Ats-
Ath-
Ab(be)-
اَزْ
اَرْ
اَذْ
اَدْ
اَخْـ
Az-
Ar-
Adz-
Ad(de)-
Akh-
اَطْـ
اَضْـ
اَصْـ
اَشْـ
اَسْـ
Ath(tho)
Adl-
Ash
Asy-
As-
اَقْـ
اَفْـ
اَغْـ
اَعْـ
اَظْـ
Aq(qo)-
Af-
Agh-
A’a-
Adh-
اَوْ
اَنْــ
اَمْـ
اَلْـ
اَكْـ
Aw-
An-
Am-
Al-
Ak-
Keterangan:
Bunyi: be, je, de, tho, qo pada contoh di atas adalah untuk bunyi qalqalah, yaitu bunyi pantulan lembut dari huruf matinya.
اَيْـ
اَهْـ
Ay-
AH-
Bunyi-bunyi bacaan huruf bersyiddah (huruf-huruf bertasdid)
اَحَّـ
اَجَّـ
اَثَّـ
اَتَّـ
اَبَّـ
Ah ha-
Aj ja-
Ats tsa-
At ta-
Ab ba-
اَزَّ
اَرَّ
اَذَّ
اَدَّ
اَخَّـ
Az za-
Ar ra-
Adz dza-
Ad da-
Akh kho-
اَطَّـ
اَضَّـ
اَصَّـ
اَشَّـ
اَسَّـ
Ath tho
Adl dlo-
Ash sho
Asy sya-
10
As sa-
اَقَّـ
اَفَّـ
اَغَّـ
اَعَّـ
اَظَّـ
Aq qo-
Af fa-
Agh gho-
A’a ‘a-
Adh dho-
اَوَّ
اَنَـّ
اَمَّـ
اَلَّـ
اَكَّـ
Aw wa-
An na-
Am ma-
Al la-
Ak ka-
Contoh: iyyaaka na’budu
اِيَّاكَ نَعْبُدُ
اَيَّـ
اَهَّـ
Ay ya-
AH HA-
Bahan latihan.
Bacakan huruf-huruf berikut ini. Jika lupa, lihat kembali ke contoh sebelumnya!
اَنَ a na اَنَّ an na
اَبَ a ba اَبَّ ab ba
اَشَّ asysy sya اَرَّ arr ra اَدَّ add da ثُـمَّ tsumm ma
Perhatikan dan bacakan kata-kata berikut ini!
عَمَلً
<=
عَ مَ لً
‘A ma lan
دَخَلَ
<=
دَخَ لَ
Da kha la
بَـخِلَ
<=
بَ خِ لَ
Ba khi la
بِاَنِّ
<=
بِ اَنِّ
Bi an ni
ذَالِكَ
<=
ذَ ا لِ كَ
11
Dzaa li ka
اَبْصَارَ
<=
اَبْ صَ ا رَ
A b shaa ra
اِنْ اَنْــتُـمْ
<=
اِنْ اَنْ تُ مْ
I n a n tu m
جَـنَّـةٌ
<=
جَ نَّ ةٌ
Jan na tun
Latihan. Bacakanlah!
ا اَ اِ اُ اً اٍ اٌ اٰ اٖ اٗ
بَبِبُ بًبٍبٌ بَنْ بِنْ بُنْ بٰبٖبٗ بَابـِـِي بـُو بَـبْـ ب
بَبَّ بِبِّ بُبُّ بَنَّ بَقْ بَقِ بٰقِّ بَقِـِيَّ قَبْلَ اَبْقَ
تَـتِتُ تًـتٍـتٌ تَنْ تِنْ تُنْ تٰـتٖتٗ تَا تـِـِي تـُو تَـتْـ ت
تَتَّ تِتِّ تُتُّ تَنَّ تَقْ تَقِ تٰقِّ تَقِـِيَّ قَتْلَ اَتْقَ
Jika Anda masih belum memahami cara penyusunan kata tersebut, silakan dibaca kembali perihal bahasan tentang huruf Hijaiyyahnya.
12
BAB 4
HUKUM JENIS BUNYI BACAAN HURUF
IZHAR
IZHAR HALQI
Ciri : Bunyi huruf nun mati atau tanwin tetap terdengar jelas. Yaitu jika bunyi nun mati (bersukun) atau tanwin menghadapi huruf-huruf Alif, Kho, hamzah, ha, Ha, ‘Ain. Ghain.
Panjang bunyi (durasi suara): 1 harakat (1 ketukan).
Huruf : ء ه غ ع ح خ ا
Contoh: An’amta, Syai’in ‘ilman, Min ‘ibaadinaa, in antum, min ahli.
IZHAR SYAFAWI
Ciri : Bunyi huruf mim mati tetap terdengar jelas. Berlaku untuk semua huruf kecuali ketika huruf Mim menghadapi huruf Mim atau huruf Ba. (berdengung).
Panjang bunyi (durasi suara): 1 harakat (1 ketukan).
Contoh : Bi sam’iHim wa ab(be)shaariHim
IDGHAM
IDGHAM BI GHUNNAH
Bunyi “AN, ON, IN, UN” berdengung dan menjadi bunyi huruf di depannya karena berhuruf mim, nun, wau, atau, ya. (2 Harakat)
Contoh:
Un mi -> Umm mi
In na -> Inn na
Un wa -> Uww wa Hab(be)lumm min Minn naaba-i
An ya -> Ayy ya
Huwa ilaahuww waahidun Wa mayy ya’mal
13
IDGHAM BI LA GHUNNAH
Bunyi “AN, ON, IN, UN” berubah menjadi bunyi di depannya, yaitu bunyi huruf lam, atau ro. (2 Harakat)
Contoh:
In la -> Ill la Un ro -> Urr ro
Yauma idill Wa lam yakull Ghafuururr Mirr ruuhinaa
lakhabiir lahuu rahiim(un)
IDGHAM MUTAMMATSILAIN
Bunyi jelas dari dua huruf yang sejenis seolah-olah bertasdid
(khusus antara mim dengan mim sering disebut “idgham mimi”
(2 Harakat)
Contoh:
At ti- -> At ti-
Ad da- -> Ad da-
Dan lain-lain
Fa laa yusrif fii YuwajjjaHHHu WalaHumm maa kaanuu
IDGHAM MUTAJANISAIN
Bunyi huruf mati sebelah kanan diganti oleh bunyi huruf mati sebelah kiri karena makhrajnya sama. ((2 Harakat)
(Ta, tho, dal)
Contoh:
Abadtum -> Abattum
At da -> Add da
Ath ta -> Att ta
At tho -> Athth tho Aha(th)tt tu Maa farra(th)tt tum
14
IDGHAM MUTAQARIBAIN
Bunyi huruf mati sebelah kanan diganti oleh bunyi huruf mati sebelah kiri (di depannya) meskipun berbeda makhraj. (2 Harakat).
Contoh:
Ats dza-> Adz dza
Al ro -> Arr ro
Adz dho -> Adh dho Nakhlu(q)kk kum Irka(b)mm ma-‘akum
Aq ka -> Ak ka
Irkabma- -> irkamm- maa-
IQLAB
Ciri : Bunyi huruf nun mati atau tanwin dari huruf Ba menjadi bunyi huruf mim. (2 Harakat)
Contoh:
Anbiya -> Ambiya
Min ba’di -> Mim ba’di
Bidamm biHim Wa amm maa mamm bakhila
Mimm ba’di Hill lumm biHaadzaa
IKHFA
IKHFA AB’AD (JAUH)
Bunyi huruf “AN, ON, IN, UN” dari huruf sebelah kanannya berupa huruf Qof atau Kaf berubah menjadi bunyi “ng”. (2-3 Harakat).
Contoh:
Min kum -> Ming kum An ka -> Ang ka An qo -> Ang qo
Naashiyating_ kaadzibatin Ing_kadzdzaba
15
IKHFA AUSATH (CUKUP)
Bunyi huruf “AN, ON, IN, UN”dari huruf sebelah kanannya berubah menjadi bunyi “antara ny-ng”. (4 Harakat).
ث ج ذ ز س ش ص ض ظ ف
Contoh:
Shaffannnn..shaffaa Al Innnn..saana Minnnn..syarr ri
Fannnn.. shab Tsumm..mannnn .. dhuruu Fa annnn.. dzartukum
IKHFA AQRAB (DEKAT)
Bunyi huruf “AN, ON, IN, UN”dari huruf sebelah kanannya berubah menjadi bunyi “n” lembut. (5--6 Harakat)
- Annnnn..tum Innnnn..tho Annnnn..da-
Kunnnnnn..tum Dakkannnnn dakkaa Wa laaaaa annnnnn..tum
Mannnnnn dass-saaHaa Minnnnnn thoiinin Samaawaatinnnnnn..
thibaaqoo
16
IKHFA SYAFAWI
Bunyi huruf Mim mati bertemu dengan bunyi Ba maka cara membacanya harus dibunyikan samar-samar di bibir dan didengungkan.
(2 Harakat).
ب م
tarmiiHimm bi hijaarotin Inn na robb baHumm biHim
Latihan. Bacakan dan lafalkan sebagaimana yang dituliskan!
Min aHli 1
Ghaasiqin idzaa 6 waqab(be)
Kufuuwan ahad 11
Tan-Har 2
Naashiyating.. 7 kaadzibatin khaati-aH
Yan-Haa 12
Tsumm-ma 3
Wa iyy yarau kull la 8
Wa ing..kaana 13
Minnnnn syai-in
4
Inn nal innnnn-saana
9
Mirr ruuhinaa
14
Tunnnnn-dzir-Hum 5
Bi tsaalitsinnnnn faqooluu 10
Laill lam 15 tannnnnn-taHuu
17
BAB 5
HUKUM PEMANJANGAN BUNYI BACAAN
Ciri-ciri dan Jumlah Harakat (Durasi, Ketukan) Bunyi Bacaan
Lambang
Harakat
Nama
Contoh dan Keterangan
ــ۟ـ
0 (nol)
Sifrul
Huruf Alif dianggap tidak ada (nol). Tidak ada pemanjangan bunyi. (Pada Sifrul Mustadir & Sifrul Mustatilul)
a i u
1
Syakal
a bi tu
an in un
1—6
Tanwin
Jika Idhhaar: 1 harakat.
Jika Idghaam,Iqlab: 2 harakat. Jika Ikhfa: 2—6 harakat
aa ii uu
2
Mad Badal
Lahuu - bihii- allhaahu
…..
2
Syiddah
tsumm ma inn na
iyy..yaaka
………..
5—6
Mad Lazim
18
Pada huruf hidup (berbunyi A, O, I, U), biasanya 5 harakat. Pada huruf mati (Al Muqaththa’ah): 6 harakat. Yaa Siiiiiin. (Siiiiiin = 6 harakat)
Lambang
Harakat
Nama
Contoh dan Keterangan
(Alif, Wau, Ya)
2
Mad Thabi’i
, bisuurotin
wall ladziina
ق ك
+ Nun, tanwin
2
Ikhfa Ab’ad
Jika bunyi an, in, un menghadapi huruf-huruf tersebut maka bunyi “n”-nya sepanjang 2 harakat. Berdengung seperti “ng”. Misalnya: Ing..qotaltum, Ing..kaanat, Ing..kunnnnntum.
ت د ط
+ Nun, tanwin
5—6
Ikhfa Aqrab
Jika bunyi an, in, un menghadapi huruf-huruf tersebut maka bunyi “n”-nya sepanjang 5--6 harakat. Misalnya: wa laa annnnn..tum,.
+ Nun, tanwin
4
Ikhfa Ausath
Jika bunyi an, in, un menghadapi huruf-huruf tersebut maka bunyi “n”-nya sepanjang 4 harakat. Misalnya: Unnnn..tsa, Innnn..saana, Annnn..fusakum, dll.
19
LEMBAR BAHAN LATIHAN DAN PEMBIASAAN PENGUCAPAN PANJANG BUNYI BACAAN
Petunjuk: Berikut ini adalah panjang bunyi AN, ON, IN, UN dari huruf “nun mati” atau “tanwin” yang menghadapi huruf-huruf Hijaiyyah tertentu. Cobalah untuk diucapkan! Contoh cara membaca: an A.., an I.., an U, un A.., un I.., un U…, in A.., in I…, in U… dan seterusnya. Banyaknya huruf sejenis, menunjukkan panjangnya bunyi.
Panjang 1 harakat (IDHAAR)
ALIF
KHO
HA, ha
an
A
an
KHO
an
HA
in
I
in
KHI
in
HI
un
U
un
KHU
un
HU
‘AIN
GHAIN
HAMZAH
an
'A
an
GHO
an
A
in
'I
in
GHI
in
I
un
'U
un
GHU
un
U
Panjang 2 harakat (IQLAB, IDGHAAM, IKHFAA AB'AD, BERTASDID)
BA
MIM
NUN
WAU
amm
BA
amm
MA
ann
NA
aww
WA
imm
BI
imm
MI
inn
NI
iww
WI
umm
BU
umm
MU
unn
NU
uww
WU
YA
RA
LAM
QAF
ayy
YA
arr
RO
all
LA
ang
QO
iyy
YI
irr
RI
ill
LI
ing
QI
uyy
YU
urr
RU
ull
LU
ung
QU
KAF
ang
KA
ing
KI
ung
KU
20
Panjang 4 harakat (IKHFAA AUSATH): Panjang 5--6 harakat (IKHFAA AQRAB):
TSA
DZAL
SHAD
annnn(ny)
TSA
annnn(ny)
DZA
annnn(ny)
SHO
innnn(ny)
TSI
innnn(ny)
DZI
innnn(ny)
SHI
unnnn(ny)
TSU
unnnn(ny)
DZU
unnnn(ny)
SHU
SIN
SYIN
FA
annnn(ny)
SA
annnn(ny)
SYA
annnn(ny)
FA
innnn(ny)
SI
innnn(ny)
SYI
innnn(ny)
FI
unnnn(ny)
SU
unnnn(ny)
SYU
unnnn(ny)
FU
ZAI /JIM
DLAD
DHAD
annnn(ny)
ZA /JA
annnn(ny)
DLO
annnn(ny)
DHO
innnn(ny)
ZI /JI
innnn(ny)
DLI
innnn(ny)
DHI
unnnn(ny)
ZU /JU
unnnn(ny)
DLU
unnnn(ny)
DHU
Panjang 5—6 harakat (IKHFAA AQRAB)
TA
THA
DAL
annnnn
TA
annnnn
THA
annnnn
DA
innnnn
TI
innnnn
THI
innnnn
DI
unnnnn
TU
unnnnn
THU
unnnnn
DU
Contoh kata-kata dari beberapa surah pendek. Silakan dicoba untuk dibacakan dan didengar sendiri.
Min aHli Ghaasiqin idzaa waqab(be) Kufuuwan ahad
Tan-Har Naashiyating.. kaadzibatin khaati-aH Yan-Haa
21
Tsumm-ma Wa iyy yarau kull la Wa ing..kaana
Minnnnn syai-in Inn nal innnnn-saana Mirr ruuhinaa
In annnnnn-tum Innnnnn-tholllaqokunn Samaawaatinnnnnn thibaaqoo
Unnnnn-dziro Agh-laalannnnn faHiya Mimm baini
Hiinumm mina ‘Abdan idzaa sholl-laa Yaumaidzin ‘aninn na’iiiiiim
Naarun haamiyaH Min ‘ibaadinaa Samii’amm bashiiron
Ayy yafqaHuuHu Syai- ing..qodiiiiiir Hab(be)lumm min
Ghafuururr rohiiiiiim Asytaatall liyurou Jamii’annnnn tsumm-ma
Tsumm mannnnn dhuruu Naaronnnnn-dzaata lahab Annnnn-zalnaaHu
a-annnnn-dzartaHum Tunnnnn-dzir-Hum Bi tsaalitsinnnnn faqooluu
22
JENIS-JENIS MAD PADA HUKUM PEMANJANGAN BUNYI
MAD ASLI : 1. MAD THOBI’I
Panjang bunyi (durasi suara) : 2 Harakat (2 ketukan)
Ciri pemanjangan bunyi: Pada kata terdapat alif, wau, ya mati. Contoh:
مَا maa تُو tuu فِي fii
B. MAD FARQI
MAD BADAL
(2 Harakat)
MAD IWADH
(2 Harakat)
M. ARID LISSUKUN
(6 Harakat)
2
3
4
Huruf bertanda mad fathah, mad kasroh, mad dhommah.
مٰ maa
تٗ tuu
فٖ fii
Bunyi tanwin di akhir kata bermadthobi’i diganti menjadi bunyi aa, ii, uu
Jam’an Jam’aa
Huruf hidup di depan Mad thobi’i dimatikan (wakof)
Ar Rohiimi ->
Ar Rohiiiiiim
M. TAMKIN
(6 Harakat)
MAD LAYYIN
(6 Harakat)
MAD FARQU
(6 Harakat)
5
6
7
Bertemunya 2 huruf ya di akhir kata (Waqof).
Mirip Mad Aridl Sukun.
Robba-biyyiina ->
Robba- biyyyiiiiiin
Bunyi : au, ou, ai, oi di ujung kata (Waqaf)
Ada hamzah (alif) di awal kata (sebagai kata tanya). Biasanya sudah bertanda maddah
Aaaaaadzdz –dzza ...
23
MAD WAJIB MUTASHIL
(5 Harakat)
MAD JAIDZ MUMFASHIL
(5 Harakat)
MAD TA’ZIM
(6 Harakat)
8
9
10
Pada satu kata terdapat huruf bertanda Mad menghadapi hamzah/alif
Uulaaaaaa-ika
Huruf terakhir suatu kata bertanda mad menghadapi alif/hamzah di awal kata berikutnya
Inn naaaaaa anzalnaaHu
Pemanjangan bunyi bacaan khusus untuk menunjukkan pengagungan asma Allah
Laaaaaa ilaaha illaaaaaallooh
MAD SILAH QASHIRAH
(2 Harakat)
MAD SILAH THAWILAH
(2-5 Harakat)
MAD LAZIM MUTSAQQAL KALIMI
(6 Harakat)
11
12
13
BunyI Haa, Hii, Huu sebagai kata ganti (dhomir). Mirip Mad Badal
LaHuu kufuwwan
FiiHii muHaanaa
BunyI Haa, Hii, Huu sebagai kata ganti (dhomir) bertanda mad menghadapi alif/hamzah
Maa laHuuuuu akhladaH
Di depan huruf bertanda mad ada huruf bertasdid.
Waladh dhooooooll liiiiiin
24
MAD LAZIM
MUKHAFFAF KALIMI
(6 Harakat)
MAD LAZIM HARFI MUSYABBA
(6 Harakat)
MAD LAZIM HARFI
MUKHAFFAF
(2 Harakat)
14
15
16
Di depan hamzah/alif bertanda mad terdapat hamzah/alif
Aaaaaal aana?
Tanda Mad terdapat pada huruf mati (Di awal surat) (Berlaku idgham Bi ghunnah)
Alif Laaaaaamm Miiiiiim
Tanda Mad fathah pada huruf mati. (Berlaku idgham Bi ghunnah)
Kaaaaaaf Haa Yaa ‘Aiiiiiny Shoooood
Sebab Panjang Bunyi Bacaan Ayat Karena Perbedaan Cara Membaca.
Hukum Mad Iwad dengan Tanwin.
Jika bacaan berhenti di ujung ayat (waqaf), bunyi “a” pada “-han” menjadi panjang (aa). Sedangkan jika dilanjutkan ke ayat selanjutnya berlaku pembacaan bunyi tanwin. Bunyi “a” menjadi pendek.
Waqaf: Mad Iwad (DLOBHAA, FAL …)
Washal: Bacaan Tanwin (DLOBHANNNN FAL…)
Hukum Mad Badal dengan Mad Jaiz Mumfashil.
Jika dibaca per ayat (terputus) berlaku hukum mad Badal, bunyi “aa”. Sedangkan jika dilanjutkan ke ayat selanjutnya berlaku pembacaan Mad Jaiz Mumfashil. Bunyi “aa” menjadi lebih panjang lagi (dari 2 menjadi 5 harakat).
Waqaf: Mad Badal (TANSAA)
Washal: Mad Jaiz Mumfashil (TANSAAAAA ILLAA …)
25
Hukum Mad Thabi’i dengan Mad Jaiz Mumfashil.
Jika pembacaan berhenti sampai Qaaluu, maka panjang bunyi “u” menjadi “uu” (Qaaluu), berlaku Mad Thabi’i. Tetapi jika disambung dan karena diulang di bagian “Qaaluu”, maka berlaku hukum Mad Jaiz Mumfashil, sehingga bunyi bacaan menjadi “Qaaluuuuu inn naa ..” (Bunyi “u” semakin panjang)
Waqaf: WA IDZAA KHALAU ILAA SYAYAATHIINI-HIM QAALUU,
Washal: QAALUUUUU INN NAA ...
Hukum Mad Thabi’i dengan Mad Aridl Sukun.
Jika pembacaan berhenti per ayat, maka berlaku Mad Aridl Sukun, dimana di setiap akhir kata terdengar panjang, seperti: “-hiiiiiim”, “-miiiiiin”, “-middiiiiin”. Bunyi “I” sepanjang 6 harakat. Sedangkan jika pembacaannya dilakukan secara bersambung, maka berlaku hukum Mad Thabi’I, dimana bunyi “I” hanya 2 harakat saja, dan berupa “ Bismillaahirrahmaanir rohiimil Hamdu lillaahi rabbil ‘aalamiinar Rohmaanir rahiimi Maaliki yaumiddiin(i) ...”
Waqaf: “-hiiiiiim”, “-miiiiiin”, “-hiiiiiim”, “-middiiiiin”, iyy yaaka..
Washal : - rohiimil.. aalamiinar .. rahiimi.. yaumiddiini .. iyy yaaka..
26
Hukum Mad Thabi’i dengan Sifrul Mustathilul Qaim.
Ada lambang bulatan (nol) di atas huruf alif: Sifrul Mustathilul Qaim
Jika pembacaan berhenti pada kata bertanda bulatan tersebut, maka berlaku Mad Thabi’i, dimana huruf Alif tetap memanjangkan bunyi (-naa, -raa), tetapi jika dibaca secara Washal, maka huruf Alif dianggap tidak ada (nol), sehingga pembacaan bunyinya menjadi pendek (-na, -ra). Keadaan ini disebut Sifrul Mustathilul Qaim.
Contoh kejadian ini seperti pada bunyi bacaan yang sering didengar di antaranya: “Walaa ana ‘aabiduumm maa abattum” (QS. Al-Kaafiruun: 4)
1 2 3 4
Wa laaaaa ana laakiina bill laahidhdhoonuuna Qawaariiraa
1. QS. Al-Kaafirun: 4 3. QS. Al-Ahzaab: 10
2. QS. Al-Kahfi: 38 4. QS. Al-Insaan: 15
Pada bacaan ini huruf alif, wau, ya tidak menimbulkan pemanjangan bunyi bacaan.
Ada lambang bulatan (nol) di atas huruf Alif, Wau, Ya: Sifrul Mustadir
Pada contoh, huruf Alif, Wau, Ya tetap tertulis, namun tidak menimbulkan panjang bunyi, Jadi hanya sekedar pelengkap tulisan kata saja. Keadaan ini disebut Sifrul Mustadir. Contoh pembacaannya:
1 2 3 4 5
Cara membaca:
LAA YAY-ASU 4. LI YARBUWA
LI SAI-IN 5. SALAASILA
WA MALA-I-HI
27
BAB 6
RAGAM QIRA’AT
Isymaam (Monyong)
Melekatkan dua bibir seperti orang yang hendak mengucapkan dhammah (“U”) tapi tanpa suara. Dalam riwayat Hafsh, Isymaam hanya terjadi pada kata “mannaa” dalam firman Allah (QS. Yusuf: 11):
= Laa taa- mannaa dari kata:
Tanda Isymaam adalah titik besar yang berlubang tengahnya dengan bentuk tertentu di atas akhir mim, sebelum nun bertasydid.
Imaalah (Miring)
Memiringkan pengucapan fathah ke kasrah (bunyi “a” ke “i”) dan pengucapan Alif ke Ya’ tanpa pengubahan penuh, dan isyba‘ yang berlebihan. Imaalah ini adalah Imaalah murni yang juga dinamai dengan Idhjaa‘.
Satu-satunya kata yang dibaca dengan Imaalah pada riwayat Hafsh dari 'Ashim adalah
مَجْرَيهَا
Dibaca: Maj(je)re-Haa
pada firman Allah (QS. Hud: 41):
“Bismillaahi maj(je)réé-Haa wa mursaa-Haa”
28
Ikhtilas (Menyambar)
Cara membaca yang dipercepat seakan-akan antara dua kata yang bersambung, seperti pada QS. An-Nuur: 52.
Dibaca: wa yattaqi faulaaaaa-ika (Jika dibaca cepat)
Tashil (Mudah)
Memudahkan bacaan, seperti pada kata di QS. Fushilat: 44
Dibaca: A’jamiyyun
Naql (Memindahkan)
Memindahkan baris hamzah kepada Lam, seperti pada kata:
Tertulis: Bi-sal ismu tetapi dibacanya menjadi Bi-salismu
[Al-Hujurat: 11]
29
BAB 7
PELAFALAN ALIF LAM
Tabel. Pelafalan Alif Lam
No.
Lammul Qamariyah
“Idhhaar Qamariyah”
Lammul Syamsiah
“Idghaam Syamsiyah”
1
Al A...
= Al A...
Al Ta...
= At Ta...
2
Al Ba...
= Al Ba...
Al Tsa...
= Ats Tsa...
3
Al Ja...
= Al Ja...
Al Da...
= Ad Da...
4
Al Ha...
= Al Ha...
Al Dza...
= Adz Dza...
5
Al Kha...
= Al 'Kha...
Al Ra...
= Ar Ra...
6
Al ‘A...
= Al ‘A...
Al Za...
= Az Za...
7
Al Gha ...
= Al Gha ...
Al Sa...
= As Sa...
8
Al Fa...
= Al Fa...
Al Sya...
= Asy Sya...
9
Al Qa...
= Al Qa...
Al Sha
= Ash Sha
10
Al Ka...
= Al Ka...
Al Dla...
= Adl Dla...
11
Al Ma...
= Al Ma...
Al Tha...
= Ath Tha...
12
Al Wa...
= Al Wa...
Al Dza
= Adz Dza...
13
Al Ha...
= Al Ha...
Al La...
= Al La...
14
Al Ya...
= Al Ya...
Al Na...
= An Na...
Huruf-huruf awal kata benda yang menyebabkan bunyi Alif Lam Syamsiah:
Contoh:
30
Al-Tahrim At-Tahrim, Al-Zalzalah Az- Zalzalah, Dll.
“Wassamaaaaa-i waththaariq(qa)”
Huruf-huruf awal kata benda yang menyebabkan bunyi Alif Lam Qamariah:
Contoh:
= Wal Ardli
Bunyi Alif Lam ini sebaiknya dihapalkan seperti pada tabel. Untuk memudahkan cara penerapan bunyi Alif lam ini kita bisa menggunakannya untuk menghapalkan nama-nama gelaran Allah SWT (Al Asmaa’ul Husna).
31
Ar Rahmaan –Ar Rahiim – Al Malik–-Al Qudduus–As Salaam-Al Mu'miin–Al Muhaimin–Al Aziiz–Al Jabbar– Al Mutakabbir–Al Kholik–Al Bari'– Al Mushshowir– Al Gaffaar–-Al Qohhaar–Al Wahhaab–Ar Rozaak–Al Fattaah–-Al ‘Aliim– Al Qoobid–Al Baasith–Al Khoofidh–Ar Roofi'u–Al Mu'izz–-Al Mudzill–-As Samii'u–Al Bashiir–Al Hakam–Al Adl–-Al Lathiif–Al Khobiir –- Al Haliim–Al Adziim – Al Ghofuur–Asy Syakur – Al ‘Aliy–-Al Kabiir–Al Khofiid–-Al Muqiit– Al Hasiib–Al Jaliil–Al Kariim–Ar Roqiib–Al Mujiib–-Al Waasii'u–Al Hakiim–Al Wadud–Al Majiid–Al Baa'its–-Asy Syahiid – Al Haqq–Al Wakiil – Al Qowiy–Al Mathiin– Al Waliiy–Al Hamiid – Al Muhshi–Al Mubdi'u–Al Mu'iid – Al Muhyi–Al Mumiit–Al Hayyu–Al Qayyum– Al Waajid–-Al Maajid–Al Waahid–Al Ahad–Ash Shomad–Al Qoodir–Al Muqtadir–Al Muqoddim–-Al Muakhir–Al Awwal–Al Aahir– Adz Dzoohir–Al Baathiin–Al Waliy–-Al Muta'aalii–Al Baar–At Tawwaab–Al Muntaqim–Al ‘Afuw–Ar Ro’uuf–Al Maalik– Al Mulk–- Dzuljalaali wal ikraam –Al Muqsith–Al Jaami'u–Al Goniiy–-Al Mughni–-Al Maani'u–Adh Dhoor–-An Naafi'u–An Nuur–Al Haadii–Al Badii'u–Al Baaqii– Al Waarits–-Ar Rasyiid–-Ash Shobuur.
Catatan khusus:
Jika Anda akan berdoa dengan diawali pujian dengan gelaran Allah SWT seperti di atas, maka carilah gelaran yang cocok dan bersesuaian dengan isi doa yang akan Anda sampaikan.
Contoh: Ar Rahmaan = Maha Pemurah.
“Yaa Allah, yaa Rahmaan, limpahilah kemurahan rejeki ilmu dan amal serta harta dan segala kebaikan yang baik untuk kehidupanku di dunia dan di akhirat kelak. Juga kepada sanak keluargaku, serta kaum muslimin yang senantiasa memuji-Mu”.
Contoh: Ar Rahiim = Maha Penyayang.
“Yaa Allah, yaa Rahiim, sayangilah hamba dengan lindungan-Mu yang lembut dan perkasa dari segala ketakutan dan kekurangan, dari segala kesalahan dan dosa yang menjerumuskan hamba kepada kesusahan, baik di dunia maupun di akhirat kelak”.
Contoh: Al Ghaffaar = Maha Pengampun.
“Yaa Allah, yaa Ghaffaar, ampunilah segala dosa dan kesalahan hamba. Baik yang sengaja maupun yang tidak sengaja. Baik yang diketahui maupun yang tidak diketahui. Baik yang besar mapun yang kecil. Sesungguhnya Engkaulah pemilik segala ampunan, yang kasih-sayang-Mu mendahului kemurkaan-Mu, yang pertolongan-Mu mendahului azab-Mu. Sesungguhnya engkau Maha Terpuji lagi Maha Mulia”
32
BAB 8
BENTUK DAN CARA PEMBACAAN KHUSUS
8.1. Waqaf Isyarah
Waqaf Isyarah adalah bentuk pembacaan huruf terakhir yang diwaqaf (dimatikan) setelah melafalkan huruf mati (huruf bersukun).
Pada kenyataannya, di masyarakat muslimin cara pembacaan ini ada yang menerapkan ada pula yang tidak menerapkannya dalam pembacaan ayat. Namun jika kita menyimak bacaan ayat-ayat Al-Qur’an yang dibawakan oleh para imam Masjidil Haram (Mekah), pada umumnya mereka menerapkannya. Oleh sebab itu untuk lebih jelasnya mengenal Waqaf Isyarah ini alangkah baiknya kita mendengarkan bacaan ayat-ayat Al-Qur’an yang dibawakan oleh para imam dari Masjidil Haram tersebut atau qari-qariah yang menerapkan cara Waqaf Isyarah tersebut.
Sebagai gambaran, berikut bentuk pembacaan QS. Al-Ashr (Wal Ashri) dalam huruf latin.
Wal ash(er), (2) Innal Insaana lafii khush(er), (3) Illal ladziina aamanu wa ‘amilush shaalihaati watawa shaubil haqqi watawa shaubishshob(er).
Dalam penerapan Waqaf Isyarah ini, pembaca seakan-akan meng-isyaratkan bahwa huruf terakhir pada kata tersebut berakhiran huruf RA (berbunyi “-er”). Demikian pula pada QS. Al-Qadr. (Innaa anzalnaahu fii laitatil qad(er)).
8.2. Qalqalah
Qalqalah adalah bunyi pantulan dari huruf yang diwaqaf atau huruf bersukun (mati) pada huruf, BA, JIM, DAL, THA, dan QAF. Adapun bunyi pantulannya adalah suara lembut seperti bunyi : be, je, de, tho, qo. Misalnya: watab(be), aj(je)main, ahad(de), ath(tho)’amahum, khalaq(qo).
33
Jenisnya: Qalqalah Kubra (kuat) dan Qalqalah Sughra (kecil, lemah).
BAB 9
HURUF AL-MUQATHTHA’AH
Cara membaca Huruf Al-Muqaththa’ah pada 29 macam surah Al-Qur’an
NO.
HURUF
SURAH
BUNYI
1
28. Al-Baqarah; 3. Ali ‘Imran; 14. Ibrahim; 29 Al-‘Ankabut; 30. Ar Ruum; 31. Lukman; 32. As Sajdah
Alif Laaaaaamm Miiiiiim
2
7. Al-A’Raaf
Alif Laaaaaamm Miiiiim Shaaaaaad
3
10. Yunus; 11. Huud; 12. Yusuf; 15. Al-Hijr
Alif Laaaaaam Ra
4
13. Ar Ra’d(u)
Alif Laaaaaamm Miiiiim Ra
5
19. Maryam
Kaaaaaaf Ha Ya ‘Aiiiiiin(g) Shaaaaaad
6
20. Tha Haa
Tha Ha
7
26. Asy Syu’araa; 28. Al-Qashash
Tha Siiiiiin(m) Miiiiiim
8
27. An-Naml
Thaa Siiiiiin
34
NO.
HURUF
SURAH
BUNYI
9
36. Yaa Siin
Yaa Siiiiiin
10
38. Shaad
Shaaaaaad
11
40. Al-Mu’miin; 41. Fushshilat; 43. Az Zukhruf; 44. Ad Dhukhaan; 45. Al-Jaatsiyah; 46. Al-Ahqaaf
Ha Miiiiiim
12
42. Ash Shuura
Ha Miiiiiim- ‘Aiiiiiin(ny) Siiiiiin(ng) Qaaaaaaf
13
50. Qaaf
Qaaaaaaf
14
68. Al-Qalam
Nuuuuuun
Panjang bunyi setiap huruf mati yang bertanda maddah adalah 6 harakat.
35
BAB 10
CARA MEMBUNYIKAN BACAAN AKHIR AYAT
Pada umumnya setiap kaum muslimin yang sedang belajar mengaji, sering mengalami kesulitan untuk membedakan cara pembacaan kata-kata yang ada di ujung setiap ayat, atau pada saat akan menghentikan bacaan di tengah ayat (waqaf). Misalnya apakah harus dibaca dengan bunyi huruf hidup atau bunyi huruf mati, dan apa tanda-tandanya untuk membedakan kedua macam keadaan tersebut?
Berikut ini petunjuk singkatnya.
Beberapa aturan mewaqaf bacaan ayat:
Tidak ada perubahan bunyi bacaan karena pada huruf terakhir bertanda sukun (huruf mati).
Contoh:
(3)
(4)
Bunyi asal: Farghab(be) Farghab(be)
Bunyi asal: Waq(qa) tarib(be) Waq(qa) tarib(be)
Bunyi asal: Fahaddits Fahaddits
Bunyi asal: Maa liyaH Maa liyaH
Jika di akhir kata berupa huruf Ta Marbuthah, maka harus diubah ke bunyi huruf Ha (“HA besar”).
Contoh:
Wa rahmatun wa rahmaH
Wa ni’mat Wa ni’maH
36
Apabila menghentikan bacaan pada huruf bertanda mad (alif, wau, ya, maddah), maka harus dibaca sebagaimana mestinya.
Contoh:
In(ng)kaanataa
Quu
* Jika huruf terakhirnya tidak mengandung huruf Alif, Wau, atau Ya, maka bunyi A, O, I, U-nya dibuang, dan disuarakan huruf matinya saja.
* Jika huruf yang dimatikan adalah berupa huruf Qalqalah, maka harus diqalqalahkan.
* Jika huruf yang dibunyikan adalah berupa huruf Mim atau Nun, maka harus didengungkan (ghunnah).
* Jika huruf yang dimatikan adalah berupa huruf Hams (keluar angin, seperti “HA, ha-> “eh”,atau bunyi “es” dari “tsa, sin, syin, shad), maka harus dibunyikan hams juga. (Bunyi huruf sesuai dengan sifatnya).
Contoh:
Shawaaaaaff
Mutimm
Penting!
37
Setiap huruf yang dikenai waqaf dan dimatikan tetap harus terdengar bunyi huruf matinya dari huruf tersebut untuk menandakan keberadaan huruf tersebut pada kata yang dibacakan. Hukum ini disebut: Waqaf Isyarah.
Misalnya pada QS Al-Qadr:
Dibaca: Lailatul Qad(er)
Contoh bunyi qalqalah di akhir bacaan:
Kulla basth(tha)
Minarrizq(qa)
Wa barq(qa)
Jika pada huruf terakhir terdapat huruf yang berbunyi -a, -i, -u, -an, -in, -un (tanwin) tanpa huruf –huruf mad Thabi’i (alif, wau, ya), maka bunyi -a, -i, -u, -an, -in, -un tersebut dibuang dan hurufnya disukun (dimatikan).
Contoh:
= Huw
= Hiy
= Rusul
= Kutub(be)
38
= Maq(qo)’ad(de)
= Walillaahil hamd(de)
= yuwajjjiHH
= wastaghfirH
= walfath
= bil jibt
Jika pada huruf terakhir terdapat huruf berbunyi –an, -in,-un dengan disertai huruf Mad Thabi’i (alif, wau, ya mati), maka bunyi tersebut diganti dengan bunyi –a, -i, -u panjang (2 harakat) (Cara ini disebut Mad Iwad).
Contoh:
Hakiiman Hakiimaa
‘Aliiman ‘Aliimaa
Tsajjaajan Tsajaajaa
Binaaaaa-an Binaaaaa-aa
Begitu pula yang diikuti dengan Alif Maqshurah (Alif seperti bentuk Ya).
Hudan Hudaa
39
Musamman Musammaa
Kata berikut ini apabila diwaqaf akan berbunyi sama dengan apabila dibaca dengan cara diwashal.
Tanda Waqaf
Tanda Waqaf dan maksudnya untuk Bacaan Ayat
No.
Tanda
Arti
1
مـ
Berhenti
2
م
Berhenti
3
ﻇ
Berhenti
4
ﺝ
Boleh berhenti
5
س
Berhenti-tahan napas -sebentar (Saktah)
6
ﺳﮑﺘﻪ
Berhenti-tahan napas -sebentar (Saktah)
7
ﻭﻗﻔﻪ
Berhenti-tahan napas II-lama
8
ﺼﻞ
Sebaiknya berhenti
9
ﻗﻴﻒ
Sebaiknya berhenti
40
No.
Tanda
Arti
10
... ...
Pilih tempat berhenti, boleh berhenti di sebelah kanan dari salah satu titik
11
ﻙ
“Ikuti / Sama seperti tanda waqaf sebelumnya”
12
ﺹ
Sebaiknya dilanjut
13
ﺻﻠﮯ
Sebaiknya dilanjut
14
ﻕ
Sebaiknya dilanjut
15
ﻻ
Dilarang berhenti/Wajib dilanjut
Berikut ini adalah uraian contoh penulisan dan penandaan Tanda Waqaf.
Tanda Waqaf Lazim; Harus berhenti, seperti:
Dibaca: Innamaa yastajiibulladziina yasma’uuuuuun. Wal mautaa ...
(= illaa, kecuali, selain) (= Au, atau)
Jika penghentian bacaan ayat terjadi secara sebarang karena kehabisan napas, maka salah satu cara untuk menyambung bacaan ayat adalah dengan kembali mundur ke bagian bacaan sebelumnya dengan memulai kembali membaca dengan diawali oleh salah satu kata berikut ini.
41
فِيْ (= fii, di, dalam) (= Kalla, kelak, nanti)
وَ (= wa, dan , demi) عَنْ (= ‘an, dari)
(= tsumma, lalu, kemudian) مِنْ (= min, dari)
إِلَى (= ilaa, ke, kepada, sampai) حَتَّى (= hatta, sehingga)
إِنْ (= in, jika, bila) لاَ (= laa, tidak, tidak ada, jangan)
(= Fa.. , maka ..., fa inna = maka sesungguhnya)
(= Balaa, benar) (= Alladzii, yang)
Halaman ini adalah akhir pembahasan. Jika Anda ingin lebih jelas dalam memahami maksud bahasan pada buku ini, maka disarankan untuk senantiasa bertanya dan berdiskusi dengan siapa saja yang sudah mengenal cara mengaji, terutama yang menguasai Ilmu Tajwid.
Agar pembelajaran Anda lebih cepat berhasil, maka selain mempelajari uraian pada buku ini, jangan lupa pula mendengar bunyi-bunyi bacaan ayat Al-Qur’an yang dibawakan oleh para imam, qari dan qariah dari seseorang atau dari rekaman pengajian.
Mohon maaf jika terdapat kekeliruan. Semoga Allah SWT senantiasa melimpahkan kemudahan bagi kita semua. Aamiin.
42
SAMBUTAN
KEPALA KANTOR URUSAN AGAMA KECAMATAN MEMPAWAH HULU
Segala puji bagi Allah subhanahu wa ta’ala yang senantiasa mencurahkan nikmat iman dan Islam kepada kita semua. Shalawat dan salam semoga tercurah atas junjungan kita Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam beserta keluarga, sahabat dan pengikutnya yang istiqomah menapaki jalan kebenaran.
Al Qur’an merupakan mukjizat terbesar akhir zaman yang dibawa Rasulullah SAW. Para sahabat yang hidup saat bersama Rasul merasakan betapa kemuliaan mereka dapatkan ketika memuliakan Al Qur’an. Padahal mereka adalah mayoritas dari kalangan dhuafa dan miskin. Kita tentu bertanya bagaimana mereka memperlakukan Al Qur’an? Dalam sejarah kita kenal Abdullah bin Mas’ud, beliau bertubuh mungil namun kepiawaiannya dalam melantunkan dan menafsirkan Al Qur’an menjadikannya memiliki keutamaan dari sahabat lainnya. Ditambah lagi pengamalannya begitu konsisten terhadap isi dari Al Qur’an itu sendiri.
Menjadi generasi terbaik tentu saja bukan hanya milik orang terdahulu. Selama mereka mau menjadikan Al Qur’an sebagai teman (petunjuk) maka pasti akan mendapatkan sebagaimana kemuliaan tersebut. Maka mengenal Al Qur’an melalui belajar membaca, menelaah kandungan tiap-tiap ayat adalah suatu keharusan.
Al Qur’an berbeda dengan kitab lainnya, siapa yang berkeinginan untuk mempelajarinya pasti mendapatkan jaminan kemudahan dari Allah SWT meskipun dia bukan dari kalangan orang Arab, “Dan sesungguhnya telah kami mudahkan Al Qur’an untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran” (QS. (54) Al-Qomar: 22) .
ii
Di tengah-tengah usaha kaum muslimin untuk mempelajari Al Qur’an ternyata ada kreatifitas saudara kita saudara Udin Supriatna dan Ustadz Muhiban dari Majelis Taklim An-Nuur yang menghadirkan karya mereka “Pengantar Belajar Mengaji”, yang merupakan buku panduan tajwid praktis bagi pemula yang berkeinginan untuk mempelajari Al Qur’an dengan mudah.
Kami telah membaca karya mereka, begitu mudah, praktis untuk dipahami sehingga buku ini sangat penting untuk dimiliki bagi para pecinta pembelajaran Al Qur’an. Selanjutnya kami sangat mengapresiasi kehadiran buku ini karena menjadi seorang penulis tidaklah mudah, dimana dibutuhkan kecerdasan, kemampuan menulis, kesabaran dan tentu saja adanya rasa tanggung jawab untuk senantiasa berbagi ilmu yang dimiliki kepada orang lain yang membutuhkan.
Mudah-mudahan buku ini bermanfaat dan kami doakan bagi para penulis untuk senantiasa berkarya melahirkan buku-buku penting lainnya khususnya bagi masyarakat muslim di Kecamatan Mempawah Hulu yang memerlukan sekali referensi dalam setiap ibadah mereka. Amiin ya robbal ‘alamin.
Karangan, April 2014
Kepala,
Ardiansyah, S.Sos.I
NIP. 198004082006041
iii
KATA SAMBUTAN
STAF PENGASUH PONPES MIFTAHULHUDA AL-MUSRI’, CIANJUR
Bismillahirrahmaaninirrahiim
Alhamdulillahi hadaanaa lihadzaa amaa kunnaa linahtadiya laulaa an hadaanaallahu. Allahumma sholli ‘alaa sayyidnaa Muhammadanil Faatihi lima ughliqa wal khaatimi lima sabaqa Naashiril Haqqi bilhaqqi wal haadii ilaa shiraathikal mustaqiim wa ‘alaa aalihii haqqa qadrihii wamiqdaarihil ‘adhiim.
Puji dan syukur saya panjatkan kepada Allah SWT, seiring dengan kehadiran Buku Lengkap ini lewat tangan Ustadz Udin Supriatna, S.Pd, yang mudah-mudahan menjadi wasilah terhadap meningkatnya ketaqwaan kita kepada-Nya. Amiin Ya Allah yaa rabbal ‘aalamiin.
Tak lupa shalawat dan salam semoga dilimpah-curahkan kepada junjunan kita, Nabi Muhammad SAW, serta kepada Keluarganya dan para Sahabatnya sampai kepada kita semua Amiin Ya Allah ya rabbal’aalamiin.
Saya merasa senang dan bangga atas tersusunnya buku tajwid ini, yang selama ini memang saya tunggu-tunggu sejak lama. Bagi saya, sebagai pendidik anak-anak kita di madrasah dan pesantren, kehadiran buku ini sangat penting sekali. Buku tajwid ini yang berjudul “Pengantar Belajar Mengaji”, sebuah buku pegangan yang sangat membantu sekali bagi para asatidz, guru, dan para pengajar ilmu tajwid yang biasa mengajar anak-anak membaca Al-Qur’an di madrasah-madrasah, mesjid-mesjid, langgar-langgar atau surau-surau.
iv
Kebutuhan pada buku-buku tajwid merupakan kebutuhan tingkat dloruri (mendesak). Hal ini mengingat selain kita sebagai pemeluk Islam yang harus mempunyai kemampuan baca Al-Qur’an dengan benar dan mentransformasikan kemampuan tersebut kepada anak-anak kita dari generasi ke generasi. Juga buku tajwid seperti ini harus lebih diperbanyak dan disebar-luaskan supaya dapat ikut meminimalisir arus informasi global yang merasuki anak-anak kita, sehingga mereka lupa mengaji dan membiasakan membaca Al-Qur’an. Kita sebagai orang tua mempunyai tanggungjawab menyelamatkan mereka dari terkikisnya pembelajaran baca-tulis Al-Qur’an. Dalam buku ini dengan penyajian yang jelas dan sederhana terdapat berbagai materi ilmu tajwid, dari cara tulis huruf arab ke huruf latin, dari hukum-hukum ilmu tajwid sampai dengan contoh-contoh ayat Al-Qur’annya, dari tingkat dasar serta mengulas illmu Qira’at sab’ah yang merupakan cabang ilmu tajwid tingkat paling tinggi.
Allahumma sholli ‘alaa sayyidnaa Muhammadanil Faatihi lima ughliqa wal khaatimi lima sabaqa Naashiril Haqqi bilhaqqi wal haadii ilaa shiraathikal mustaqiim wa ‘alaa aalihii haqqa qadrihii wamiqdaarihil ‘adhiim. Subhaana Robbika Robbil’izzati ‘ammaa yashifuun. Wasalaamun ‘alal mursaliin walhamdu lillaahi Rabbil ‘aalamiin.
Cianjur, 23 Desember 2014
Staf Pengasuh Ponpes Miftahulhuda Al-Musri’, Cianjur
K. Burhan Rosyidi
Dalam ilmu tajwid dikenal beberapa istilah yang harus diperhatikan dan diketahui dalam pembacaan Al-Quran, diantaranya :
a. Makharijul huruf, yakni tempat keluar masuknya huruf
b. Shifatul huruf, yakni cara melafalkan atau mengucapkan huruf
c. Ahkamul huruf, yakni hubungan antara huruf
d. Ahkamul maddi wal qasr, yakni panjang dan pendeknya dalam melafazkan ucapan dalam tiap ayat Al-Quran
e. Ahkamul waqaf wal ibtida’, yakni mengetahui huruf yang harus mulai dibaca dan berhenti pada bacaan bila ada tanda huruf tajwid
f. dan Al-Khat dan Al-Utsmani, versi bentuk tulisan huruf dan susunan huruf beserta tanda bacabya. (Udins)
v
KATA PENGANTAR
Saya rela Allah sebagai tuhan sesembahan saya, dan Islam sebagai agama saya, Nabi Muhammad sebagai Nabi dan Rasul-Nya yang menjadi suri tauladan bagi saya hingga akhir hayat. Dan Al-Qur’aan sebagai kitab pedoman hidup saya, Kabah sebagai kiblat saya, dan kaum Muslimin sebagai saudara saya.
Shalawat dan salam semoga senantiasa Allah limpahkan kepada Nabi Muhammad Rasulullah saw, serta kepada keluarganya, para sahabatnya dan para pengikutnya.
Buku yang diberi nama “Pengantar Belajar Mengaji” ini dipersembahkan bagi kaum muslimin yang ingin mengenal ilmu tata cara membaca huruf Al-Qur’an, yang dalam penyajiannya telah diupayakan untuk dapat dipelajari secara mudah dan ringkas. Sehingga setelah membaca dan mempelajarinya dalam waktu yang singkat diharapkan sudah dapat diterapkan pada kegiatan pengajian Al-Qur’an.
Ucapan terima-kasih disampaikan kepada:
Bapak Ardiansyah, S. Sos. I, selaku kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Mempawah Hulu, yang telah sudi memeriksa dan menambahkan beberapa penjelasan pada materi bahasan buku ini. Juga kepada Pondok Pesantren Miftahulhuda Al-Musri’, Cianjur, wabil khusus kepada Bapak K. Burhan Rosyidi, yang telah memeriksa serta memberi sumbang saran bagi kelengkapan materi buku ini. Semoga Allah SWT senantiasa melimpahkan keselamatan dan kebaikan kepada mereka. Aamiiin.
Semoga Allah SWT senantiasa melimpahkan kemudahan dan kefahaman dalam mempelajari isi buku buku ini, serta meridlai kita untuk mengambil manfaat ilmunya.
Marilah kita turut serta melestarikan ilmu-ilmu agama kita, baik dengan mendokumentasikannya, mengajarkannya, maupun melalui penerapan dan pelaksanaannya di dalam kehidupan sehari-hari.
Karangan, 21 November 2014
a.n. Majelis Taklim An-Nuur
vi
Udin Supriatna, S. Pd
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL
…………………………………………………………………..
i
KATA SAMBUTAN KEPALA KUA KECAMATAN MEMPAWAH HULU ....
ii
KATA SAMBUTAN STAF PENGASUH PONPES MIFTAHULHUDA AL-MUSRI’, CIANJUR ...............................................................................
iv
KATA PENGANTAR
………………………………………………………………………
vi
DAFTAR ISI
…………………………………………………………………………………
vii
BAB 1 HURUF HIJAIYYAH
………………………………………………………….
1
BAB 2 MELAFALKAN BUNYI BACAAN
………………..………………………
5
BAB 3 MENGENAL LAMBANG-LAMBANG TANDA BARIS
…………….
9
BAB 4 HUKUM JENIS BUNYI BACAAN HURUF
…………………………….
13
BAB 5 HUKUM PEMANJANGAN BUNYI BACAAN
……………………..
18
BAB 6 RAGAM QIRA’AT
…………………………………………………………….
28
BAB 7 PELAFALAN ALIF LAM
……………………………………………………..
30
BAB 8 BENTUK DAN CARA PEMBACAAN KHUSUS
……………………..
33
BAB 9 HURUF AL-MUQATHTHA’AH
……………………………………..…..
34
BAB 10 CARA MEMBUNYIKAN BACAAN AKHIR AYAT
…………………
36
i
iii
ii
vii
SUSUNAN KEPENGURUSAN DAN KEANGGOTAAN
MAJELIS TAKLIM AN-NUUR
2014
PEMBINA : ARDIANSYAH, S. Sos. I
KETUA : SUDRAJAT
SEKRETARIS : RISDIANTO
BENDAHARA : UDIN SUPRIATNA, S. Pd
ANGGOTA :
H. JUANDA M. P., S. Pd. I
DARNA SUTIKNA
UST. MUHIBAN
UST. M. SHOIMUN A.
SYAMSULIADI
M. HATTA
SALMAN
ZULKIFLI MASHAB
CECEP DAMIRI, S. Pd
SUWARNO
Udin Supriatna, S. Pd & Ust. Muhiban
MAJELIS TAKLIM AN-NUUR
i
DESA KARANGAN KECAMATAN MEMPAWAH HULU, KAB. LANDAK
KEPUSTAKAAN
AL-QUR’ANUL KARIM
Syeikh Kholil bin Ahmad,__. Nihayah Qoulul Mufid. Toha. Semarang
Syeh Abil Khoir Syamsuddin Muhammad bin Muhammad bin Muhammad Al-Jaari. __. Matan Jazariyah. __. __
M. Abdurrahman HR, __. “Ilmu Qira’atil Qur’an” Imam Hafash. PT. Alma Arif. Bandung
Syafi’i, A. Mas’ud, 1967. “Pelajaran Tajwid”, PT MG. Semarang
Assyafi’i, S. Abdullah, Al-Kaff, S. Abdullah. 1992. “Pelajaran Tajwid Lengkap Dan Praktis”, PT Husaini. Bandung
APLIKASI AL-QUR’AN:
Ayat, Versi 1.2.0. Standard. King Saud University . Saudi Arabia
Al-Kalam, PT Diponegora. Bandung
Ilmu Tajwid, Muhammad Yusuf
43
Mari kita semarakkan sedekah, dan saling menasihati dalam kebaikan. Carilah pahala sebagai bekal harta bagi kehidupan di akhirat, kelak.