YUSIF IDRIS: ΔΤΟ ΔΙΗΓΗΜ Σ α ί » εαδ « χ ό α α ώ « » Μ Ϊφλα β*: Heshām M. Ḥāssan 1. Τ τα ί Ε Σ Σ Χ Σ Χ Σ Σ Σ . , Σ Χ ΣΧ Σ . Σ Χ Χ ! Ό Σ . Χ Σ Χ Σ Σ Σ Σ Χ Χ , Σ Σ , . Σ , Σ . . Σ Χ , , Σ Χ ’ Σ . ! .Ε Χ ΣΧ Σ . Ε Χ Σ Σ Σ Χ . ! Χ Χ . . Χ Χ , . Χ , Χ Χ Χ Σ Χ Σ .ε , , , Σ Σ Χ Σ . Χ . Χ ˙ , Χ . - ,Σ Σ Χ 1 Σ - … , - - - * Η η Ϊφλα β α ζζβθδεΪ πθ το αυ υθ δβΰβηΪ πθ Ϋΰδθαθ ο πζαέ δο ου Π γ ά α Μ άφ α η α Δ η ία ου Hellenic American Union & Hellenic American University ΰδα ο αεα βηαρεσ Ϋ ομ 2007-2008. 1. Γδα β απά εαδ ο Ϋλΰο ου υΰΰλαφΫα ίζ. Ḥāssan M. H., « πί από ά α ου Yusif Idris: δ αΰπΰδεσ βη έπηα-η Ϊφλα β», Journal of Oriental and African Studies 16 (2007), . 195-201˙ υ 195-196. Σο δάΰβηα φΫλ δ οθ έ ζο ar-rī la α αλαίδεΪ εαδ βηο δ τ βε ΰδα πλυ β φολΪ δμ 5 Ιουθέου ου 1970 βθ φβη λέ α al-Ahrām˙ β υθΫχ δα υηπ λδ ζάφγβ β υζζοΰά beit min la m, β οποέα ευεζοφσλβ ο ΚΪδλο ο 1971. Έχ δ η αφλα έ α αΰΰζδεΪ απσ οθ αλαίοζσΰο Roger Allen ο 1972˙ ίζ. Allen R., «The Journey by Yusuf Idris», Journal of Arabic Literature 3 (1972), . 127-131. Η η Ϊφλα β ου R. Allen εαδ β παλοτ α ζζβθδεά η Ϊφλα β απο Ϋζ αθ αθ δε έη θο υΰελδ δεάμ η ζΫ βμ, β οποέα παλου δΪ βε ο 2nd International Conference of Translation and Interpretation: Teaching and Researching the Practice, 10-11Οε πίλέου, γάθα 2008˙ ίζ. Ḥāssan M. H.Kritsotaki M., «The Translation of Yusif Idris’s Short Stories into Greek: HAU Workship 2008. First Approach», ο http://translation.hau.gr/telamon/files/Hassan_ppt.pdf. ζ. πέ βμ, Cohen D., «“The Journey”, by Yūsuf Idrīs: Psychanalysis and Interpretation», Journal of Arabic Literature 15 (1984), . 135-138. 220 Yusif Idris , Χ’ Χ Σ , Σ Χ Σ Χ ; Χ . Χ Σ . . ε Χ Σ Χ , Χ ,Χ Χ , Σ Χ Χ ’ Χ . Σ Χ Χ Σ Σ Χ Χ . Χ Χ - Χ Σ … Χ , Χ , Σ Σ Σ Σ Χ Σ . Χ Χ Χ Σ ... Χ Χ Σ , Χ Χ Σ Χ Χ Σ Σ Σ , Χ . Χ Χ Χ Χ Σ . « ΣΧ Σ Σ ». Χ ΣΧ Σ Χ . ’ Σ . Σ . … Χ . . Χ Σ Σ Σ . , Χ , … Σ ΣΧ ’Σ Σ ! Σ Χ Χ Σ Χ … . Χ . Χ Χ Χ Χ Σ Χ . Χ Σ , Χ ΣΧ , . , Σ . Σ , . 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It has been characterized as “prophetic”, as it was written 3 months before Nasir's death (15/1/1918-28/9/1970). With remarkable insight, the author overwhelms the reader with profound laconic sentences, inducing them to release themselves and live the experience of a breaking and dying relationship, and at the same time, the hardships of separation and withdrawal. The swallow carelessly thinks that it is in control, but the truth is, it's not aware of what is happening to it, or what is happening around it. This is the first time that this is published in Greek.