CONSTRUIR TU TEMPLO
(Building your temple; Neville Goddard; 20 de noviembre de 1967)
En su poema Los cuatro Zoas: un sueño de nueve noches, William Blake habla de la caída de
Dios en la división y su resurrección en la unidad —su caída en la generación, deterioro y
muerte, y su resurrección en la unidad del único Padre—. Al relacionar su poema con el verso
12 del capítulo 6 de Efesios, afirma: «No luchamos contra carne y sangre, sino contra
principados, contra las potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo,
contra las huestes espirituales en las regiones celestes». Por lo tanto, vemos que la caída en la
división y la resurrección en la unidad es mental.
De principio a fin, la Biblia habla de cierto templo que está siendo construido. Y todos los
días estamos construyendo nuestro templo para que sea habitación de Dios Padre. En el segundo
capítulo del libro de Efesios se nos dice: «Toda la edificación, bien trabada, se eleva hasta llegar
a ser un templo santo en el Señor, en quien también vosotros sois [juntamente] edificados para
ser morada de Dios en el Espíritu». En otras palabras, cuando tú traes tu edificación, y yo traigo
la mía, somos unidos como piedras vivas en el edificio de Dios.
Permíteme explicar esto con una historia que apenas me contaron la semana pasada. Esta
es una experiencia de alguien que es una verdadera dama, y que recientemente tuvo un bebé.
Ella relata: «En mi sueño soy tres personas. Soy yo misma y sin embargo soy hombre. Cuando
soy yo, deseo encontrar un pequeño perro verde. Al convertirme en otra persona, veo a mi perro
entre otros. Brilla como el sol, y debido a que se lo he ordenado, sé que todo lo que tengo que
hacer es esperar que regrese.
»Ahora, en mi sueño soy siempre remitente. Cuando hay que decir algo, se lo digo a otro
(que soy yo misma), entonces me convierto en el otro para volver a decirle la historia al tercero.
Cuando soy el tercero, entonces le digo al segundo que le diga al primero. Sé que en este nivel
no tiene sentido, pero como el tercero que habla, oigo el mensaje como el segundo, y me digo a
mí misma (el primero): “El perro es tuyo ahora”. Y como el primero me siento muy feliz de
recibir la noticia.
»De nuevo, como la tercera persona, le pido a la segunda que le diga a la primera: “Tu
edificio está terminado. Todo lo que debes hacer es volverte y tomarlo”. Ahora, como la primera
persona, mi pequeño perro desaparece, y estoy mirando mis muchos nuevos edificios que están
siendo construidos. Luego recuerdo que mi edificio está terminado y que todo lo que he de hacer
es volverme y solicitarlo… Entonces mi bebé llora y me despierta».
A simple vista, su visión parece no decir nada, pero tiene un significado profundo. Su perro
verde que brilla como el sol es Caleb1 en las Escrituras. Caleb es aquel que entra con Josué en la
Tierra Prometida. En el relato, Caleb —con la fe en el Dios que le prometió tierra a Israel— fue
El nombre hebreo Kaléb deriva de una raíz que no se usa, y que significa ‘aullar’, o también ‘atacar’, y, por
extensión, significa ‘perro’.
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enviado por Moisés junto con otros espías a Canaán. Cuando regresó, Caleb dijo: «ataquen
inmediatamente»,2 pero los hombres que habían ido con él tenían miedo, así que solo Caleb y
Josué (la forma hebraica de la palabra «Jesús») entraron.
En su sueño ella espera a un pequeño perro verde. La palabra «verde» en este sueño significa
‘avanzar con vitalidad; suculento; salud’. Rebosante de lo que poseo, te llevaré a descansar en
verdes praderas.3 Lleno de fe en el Dios que prometió tierra a Israel, Caleb es altamente
recomendado, ya que solo dos pueden entrar. Otros tenían el perro y otros lo encontrarán,
porque ella no es la única que entra en la Tierra Prometida. Ahora, ¿quién esperaba por su
compañía? ¡Dios! Como el tercero, al segundo se le dice y, a su vez, éste le dice al primero que
ahora el perro es de ella. Entonces la experiencia se repite, ya que, una vez más, ella se convierte
en remitente (la que comunica), pero nunca es la receptora, porque Dios solo actúa y es en los
seres existentes o en los hombres.
Ahora, como la primera persona, ella sabe que el pequeño perro ha desaparecido. ¿Por qué?
Porque ella ya ha entrado en la Tierra Prometida. Al ver la fabulosa construcción avanzar, se le
recuerda que su edificio está terminado y que todo lo que tiene que hacer es volverse y verlo.
Hay dos pasajes en las escrituras (uno en el capítulo 12 de Hechos,4 y el otro en el capítulo 15 de
Lucas5) donde la palabra griega jeautú es traducida como ‘volvió en sí’. En el Libro de Lucas
estas palabras fueron dichas del hijo pródigo. Y en el Libro de Hechos, Pedro estaba preso y
encadenado. Sus vestiduras fueron vendidas y estaba solo en la celda, cuando un ángel del Señor
entró y lo tocó, y, mientras se ponía de pie, se dice que: «volvió en sí». Ahora, esta palabra jeautú
podría haber sido traducida como ‘él se volvió; está cumplido; está terminado; casarse’. Y ella
oyó las palabras: «Todo lo que debes hacer es volverte». Vuélvete y contemplarás la estructura
terminada. Como una piedra viva, ahora has contribuido con la estructura general, que es el
templo del Dios Vivo. ¡Por experiencia propia, sé que todos contribuyen con esa única Piedra
Viva llamada el reino de los cielos! Una fuerza que es mayor que cualquier cosa conocida por el
hombre hará que te vuelvas, pero eso no sucederá hasta el final. No puedes volverte físicamente,
ni puedes forzar tu mente a hacerlo.
Bien, Blake nos dice: «Dios cayó en la división», y esta dama se dividió en tres. Ahora,
avanzando al final del viaje, cuando la fuerza que te sostiene a este mundo se disipe, te volverás
Núm 14,6-9: Y Josué, hijo de Nun, y Caleb, hijo de Jefone, que eran de los que habían explorado la tierra,
rasgaron sus vestidos, y hablaron a toda la asamblea de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos
para explorarla es tierra extremadamente buena. Si YHVH se agrada de nosotros, Él nos introducirá en esa tierra,
y nos la entregará. Es una tierra que fluye leche y miel. Pero no os rebeléis contra YHVH ni temáis a la gente del
país, porque serán como nuestro pan. Su defensa se ha apartado de ellos, y YHVH está con nosotros. ¡No les
tengáis temor!
3 En alusión al Sal 23,1-2: YHVH es mi pastor, nada me falta. / En verdes praderas me hace descansar, / Junto a
aguas de reposo me conduce.
4 El verso referido es el 11: Y Pedro, volviendo en sí, dijo: «Ahora entiendo de verdad que el Señor envió su ángel,
y me ha rescatado de la mano de Herodes, y de toda la expectación del pueblo de los judíos».
5 El verso referido es el 17: Entonces, volviendo en sí, dijo: «¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia
de panes, y yo aquí perezco de hambre!»
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para ver la estructura que tu Padre construyó, y sabrás que eres Él. Tu templo no es construido
por otro. «Quien inició en vosotros la buena obra la irá consumando hasta el Día de Cristo
Jesús».6 ¿Quién es Él? Yo Soy aquél que inició la buena obra en ti. «Te he probado en el horno
de la aflicción. / Por mí, por amor de mí mismo lo hago, / Pues, ¿cómo podría ser profanado mi
nombre? / Porque a otro no daré mi gloria».7 Tu viaje llegó a su fin, mi estimada. Tuviste la
visión perfecta. Tu edificio está terminado y todo lo que tienes que hacer es volverte. Esto llegará
a su fin, pues, si te vuelves desaparecerás, porque, como Pablo, has peleado la buena batalla. No
dejes que nadie te diga que Pablo estaba exagerando; es una batalla, porque luchamos no contra
carne y sangre.
En este instante alguien está pisando el lagar del odio, y —sin trabas— el pensamiento es
enviado en las alas del sentimiento. Quizá, sentado en un calabozo esta noche, alguien está
pisando el lagar de la guerra, y algún niño en el campo atrape la idea, y por querer ser un héroe
sueñe con llegar a ser un gran general que ordene la destrucción del mundo. Él está soñando, y
no puedes detener un sueño. Así que no estás luchando contra carne y sangre, sino contra
principados, contra las potestades y huestes espirituales en las regiones celestes, y el cielo está
dentro. En el interior de tu mente estos abominables y repugnantes seres son esculpidos. Son
fuerzas invisibles que influyen sobre ti mañana, tarde y noche.
Pero, ¡qué emocionante es recibir una carta de esta naturaleza! Su edificio está terminado.
¡Ella ahora sabe que solo es remitente! Dio la orden, se vio a sí misma como otro que recibía,
pero cuando el mensaje debe ser reemitido, ella, una vez más, se convierte en el emisor. Y
cuando tenga que ser experimentado, será ella quien lo experimente. Así que Dios solo actúa y
es en seres u hombres vivos, porque Dios interpreta todos los papeles.
Al final todos traen su templo vivo a la casa de Dios. Efesios nos dice cómo la estructura es
trabada y cómo el templo sagrado crece en el espíritu. Es un templo espiritual, no uno de este
mundo. Las Escrituras llaman a la iglesia «el cuerpo de Cristo», pero la palabra traducida como
«iglesia» es ‘comunión del grupo de los redimidos’. Es la reunión de aquellos cuyas edificaciones
están terminadas. Al interpretar el papel del destinatario, somos el ser único que construye. Al
encontrar a Caleb, tú (como Josué, que es Jesús) eres conducido a la Tierra Prometida, mientras
que las Escrituras son cumplidas. Habiendo brillado como el sol para guiarte a ella, Caleb
desaparece, dejando únicamente a Jesús. ¿Y quién es Jesús? ¡Tu maravillosa imaginación
humana!
Ahora permíteme compartir otra historia. Hace tres años, en un sueño, una dama vio a un
hombre que encarnaba todo lo que ella pudo alguna vez desear. Se enamoraron y un
compromiso fue anunciado. Luego, pensando que estaba despierta, se puso su camisón y se
retiró con la esperanza de que él la acompañaría. Pero cuando entró en la habitación, el hombre
negó con su cabeza y dijo: «Todavía no, pero volveré». Este mes el mismo hombre volvió y con
su mirada dio a entender que había venido a cumplir la promesa de matrimonio. Le puedo decir
a ella que, aunque esa promesa no ha sido cumplida, tuvo la revelación perfecta de aquello que
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Fil 1,6b.
Is 48,10b-11.
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vendrá a ella. Ahora tiene la garantía de que «Vengo otra vez y os tomaré a mí mismo, para que
donde Yo estoy, vosotros también estéis».8 Esto es todo un hermoso simbolismo. Esta dama no
está a punto de casarse en este mundo nuestro con un hombre de carne y hueso de tal excelencia.
No, él es el símbolo de quien se habla en Isaías: «Porque marido tuyo es tu Hacedor; / el Señor
de las Huestes es su nombre».9 La promesa se mantiene en ella, y un día se volverá dentro de sí
misma y se convertirá en ese templo vivo del Señor Resucitado.
He visto el templo, y cuando deje el ropaje relacionado con este tiempo, entraré en un
tiempo completamente diferente. Y como Pablo, es mi deseo partir y estar con Cristo, pero ahora
es más importante quedarme y alentarte, aunque estés luchando contra principados, potestades
de la oscuridad y todos los horrores del mundo. Pero he visto la edificación que está siendo
construida para ti, no por otro, sino por tu ser más profundo, que es Dios Padre.
En 1952, mientras vivía en la ciudad de Nueva York, tuve una sed que solo una experiencia
de Dios podía saciar. «Como el ciervo brama por las corrientes de agua, / Así, oh, Señor, te
anhela el alma mía». Entonces, una noche, inesperadamente, me encontré cumpliendo el
Salmo 42: «Me acuerdo de estas cosas, y derramo mi alma dentro de mí: / De cómo marchaba
con la multitud y los conducía hasta la Casa de Dios».10
Esa noche me encontré guiando una enorme procesión hacia la casa de Dios. Estaba en
silencio en la distancia, pero mientras los guiaba, una voz resonó:
—Y Dios camina con ellos.
Una mujer a mi lado interrogó a la voz, preguntando:
—Si Dios camina con nosotros, ¿dónde está?
Y la voz respondió:
—A tu lado.
Me miró, y al ver a un hombre de carne y hueso, dijo:
—¿Quieres decir que Neville es Dios?
Y la voz contestó:
—Sí, en el acto de caminar.
Luego la voz me habló solamente a mí, y dijo:
—Me acosté dentro de ti para dormir, y mientras dormía tuve un sueño. Soñé…
Y súbitamente supe que Él soñaba que era yo. En ese instante el recuerdo regresó, y me
convertí en seis vórtices, que sentí entre las manos, los pies, mi cabeza y el costado. Entonces
reconocí el éxtasis de la crucifixión.
Pablo, en su Carta a los Romanos, divide los tiempos al decir: «Si hemos sido unidos a Él
Jn 14,3b.
Is 54,5a.
10 Sal 42,4.
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por una muerte semejante a la suya, también lo estaremos por una resurrección semejante». La
crucifixión es el pasado. «Nos escogió en Él antes de la fundación del mundo». Si esto es cierto,
entonces, el Cristo universal se dio a sí mismo a nosotros, ¿o acaso no dijo: «Nadie me quita la
vida, sino que Yo la pongo de mí mismo. Tengo autoridad para ponerla y tengo autoridad para
volverla a tomar»?11 Y nosotros la hemos puesto con Él, porque nos escogió en Él antes de la
fundación del mundo. Entonces, si estás unido con Él en una muerte semejante a la suya,
ciertamente estarás unido con Él en una resurrección semejante a la suya. Sé que esto es cierto,
porque Él fue resucitado en mí, confirmando el relato de las Escrituras. De esta manera es como
la estructura es ampliada y crece en Dios. Y cuando el velo final cae y el templo es perfecto, tú
serás Dios Padre y yo seré Dios Padre, ¡aunque ninguno de nosotros perderá su identidad!
Te pido que continúes poniendo a prueba tu poder creativo a través de la revisión. Si oyes
algo desagradable, no lo aceptes, sino revísalo instantáneamente. Escucha las palabras que
deberían haber sido dichas y convéncete, de la mejor manera posible, que así fueron. ¿De qué
valdría poseer el mundo esta noche y partir mañana para encontrarte trabajando como un
cocinero de comida rápida, sirviendo panquecas? Vive tu vida plenamente mientras estás aquí,
pero recuerda que no puedes llevarte tu dinero.
Entonces, disfruta las cosas de este mundo y aplica esta maravillosa ley para ti y para otros,
porque imaginar verdaderamente crea la realidad. Y recuerda: no estás luchando contra carne y
sangre, sino contra principados, potestades y gobernadores de las tinieblas de este mundo, y el
mal espiritual en las regiones celestes. Y un día, tú, qué has caído en la división, ¡resucitarás en
la unidad!
Ahora entremos en el silencio.
(Traducido por Luis Natera)
Jn 10,17-18: Por esto el Padre me ama, por cuanto Yo pongo mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita,
sino que Yo la pongo de mí mismo. Tengo autoridad para ponerla y tengo autoridad para volverla a tomar. Este
mandamiento recibí de mi Padre.
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